すべての正統派の名前。 バプテスマの名前を選び、極端に行かないようにする方法。 7月生まれの女の子のカレンダー名

ロシアでキリスト教が導入された後、正教会の聖人に敬意を表して、正教会の暦に従って出生時の子供に名前が付けられました。 子供は選ばれた聖人の天の保護を受け、彼らの間に密接な精神的なつながりが生まれます。 聖人は子供のために彼の守護天使になります。

ロシア正教会は毎日、聖人、時には数人の聖人の記憶を称えています。 記憶のこれらの日に、彼らの名前に対応して、人々は名前の日を祝います。

正教会の暦(聖人)に基づいて子供の名前を選ぶことができます。 それは女の子と男の子の両方の正統派の名前の完全なリストを提供します。 名前を選ぶとき、彼らは通常生年月日によって導かれます。 カレンダーには、その月と日が一覧表示されます。 毎日、聖人の名前が示され、その記憶は特定の日に尊重されます。

なんらかの理由でお子さんにふさわしい名前がご両親に合わない場合は、お子さんの生年月日から翌日または8日目の名前をお選びいただけます。 私たちの祖先は生後8日目に赤ちゃんに名前を付けました。 誕生日や8日目の名前が適切でない場合は、赤ちゃんを生後40日目の名前と呼ぶことができます。

名前の正教会のカレンダーは毎年更新されます。 2018年のカレンダーには、女性の名前よりも男性の名前が多く含まれています。 この点で、女の子はしばしば男性の名前から派生した女性の名前と呼ばれます、例えば、アレクサンダー、ジョン、ユージン。 次に、男性の守護聖人が女の子に選ばれます。

名前の選択は、子供が生まれた時期に大きく依存します。

  • 冬に生まれた女の子は、肉体的にも精神的にも強く、目的があり、断定的で、強い意志を持っています。 したがって、彼らは女の子にもっと女性らしさと優しさを与えるために、より柔らかい名前を付けようとします。
  • 春になると、女の子は利己的で、傷つきやすく、臆病で、変化を恐れて生まれます。 将来、これらの女の子はしばしば自分の個人的な生活を整えることが難しいと感じるでしょう。 彼らは子供に性格の自信と決断力を与えるために名前が付けられています。
  • 夏の子供たちは明るい気質を持っており、冒険が大好きです。 これらの女の子は通常、どのチームのリーダーにもなります。 彼らは、胆汁の気質のバランスをとるために穏やかな名前を付けることをお勧めします。
  • 秋の女の子は、原則の遵守、独立、冷たさなどの性格特性に恵まれています。 通常、タクト感はありません。 柔らかさと女性らしさの欠如を補うために、柔らかい名前が選ばれます。

どちらが良いですか:現在の教会の珍しい女性またはロシアの女性?

多くの美しい女性の名前があり、よく知られている正統派と非標準の、古代から来た珍しい名前の両方があります。

今日日常生活で使用されている名前のほとんどは、古代からロシア文化に登場しました。 それらの多くは決してスラブ起源ではありません。 古代スラブ文化の発展の結果として、ロシアの女性の名前が登場しました。古代スラブ人の習慣、生活、信仰に関連しています。

女の子の名前を選ぶとき、あなたは子供が人生と社会で彼とどれほど快適に感じるかを想像する必要があります。 時々、非標準性を追求して、親は大げさな名前を選びます、それのために子供は将来苦しみます。 名前はその地域の伝統に対応し、少女が住んでいる文化に属している必要があります。

名前を選ぶ際の重要な要素は、そのメロディーとハーモニーです。だけでなく、名前と父称との調和。 名前は赤ちゃんの個性を強調し、女の子に美しさと女性らしさを与える必要があります。

古代では、女性の人生の意味は母性であり、家族の囲いを保つことでした。したがって、多くの名前の意味には、女性の目的、つまり家族と彼女の幸福を生み出すことが含まれていました。

古い教会の名前の重要な部分はギリシャ語に由来しています。たとえば、Inessa、Evdokia、Veronicaなどです。 古くから分類されていますが、社会でよく耳にするので、子供に安心してお選びいただけます。

今日、多くの親が彼らのルーツとロシア文化に戻っているので、今日あなたはしばしば古い名前を聞くことができます。 特に、ゴールドフラワー、ベラ、ドブロミラなどの名前を使用することがよくあります。これらの名前は、耳を傷つけず、社会から積極的に認識されています。

しかし、多くの古い教会の名前は理解するのが難しいです。 あまりにも複雑な名前は、将来、子供が子供たちのチームで仲良くするのが難しくなるという事実につながる可能性があります。

ほとんどの人は、なじみのある現代のロシア語の名前を選びます。

  • エカテリーナ。
  • エレナ。
  • クセニヤ。
  • ダリア。
  • エリザベス。
  • ソフィア。

選択は、両親の好み、宗教性の程度、文化的価値観によって異なります。

値の表示による選択

私たちの選択のおかげで、あなたはあなたの子供のために最高のロシアの女性の名前を選ぶことができます、そして特にそれが古い教会の名前であるならば、非常に美しく、珍しい、珍しい音で。

ロシアの文化的伝統における名前を検討するとき、ロシアの宗教と文化に密接に関連する歴史的に確立された名前のグループを選び出すことができます。 この名前のグループは通常、教会、正教会、または正規の名前と呼ばれます。 これらの名前のほとんどは教会のカレンダーに刻まれており、名前に加えて、それぞれの名前を称賛した聖人の記憶の日付が記載されています。 教会の名前のいくつかはギリシャ語に由来しています。ヘブライ語、ラテン語、スラブ語の名前もあります。

過去何世紀にもわたって、教会の名前には、洗礼を受けた子供たちにちなんで名付けられた名前と、僧侶が拷問中に取った名前だけが含まれていました。 時が経つにつれて、教会の名前のグループは、頻繁に使用される非正規の名前のグループに取って代わりました。 親が子供のために個人名を選ぶとき、正統な名前は非常に人気があります。 徐々に広く使われるようになった教会の名前は、ロシアの人々にとってより便利な発音を獲得し始めました。

現代のロシアでは、教会の名前は人気を失っていません。 多くの場合、宗教から非常に遠い人々は、正規の名前のリストから子供たちに名前を付けます。これは、教会の名前がロシア語に非常によく根付いており、ロシアの人々の文化の一部になっていることを示唆しています。 市民の名前と教会の名前が異なることは珍しいことではありません。 たとえば、ジョージはユリの教会名にすることができます。 バプテスマを受けている人の名前がカレンダーにない場合は、市民の名前とは異なる名前が付けられます。

バプテスマでは、各正教会の人に正教会の聖人の1人に敬意を表して名前が付けられます。 ただし、同じ名前の異なるバージョンの聖人に対応する伝統的なロシアの名前の全リストがあります。 たとえば、私たちによく知られているYuriという名前は、Georgeという名前のスラブ語バージョンです。 歴史的に、2つの名前は世俗的な伝統が異なります。 ビクトリアやスヴェトラーナの名前に似た多くの名前は、カレンダーの意味に従っています。 したがって、ビクトリアはラテン語で「勝利」と翻訳され、ギリシャ語ではこの単語はニカのように聞こえます。 したがって、ビクトリアという名前は、教会名のニックに対応しています。 状況は、「光」という言葉に由来するスラブ語の名前であるスヴェトラーナという名前と似ています。 ギリシャ語で「光」を意味するカナメモチという教会名に対応しています。

今日、ほとんどの人は教会から遠く離れた生き方をしています。 非正統派の起源の名前がますます登場しています。 たとえば、EduardやStanislavです。 さらに、日常生活の中で、OktyabrinaやVilorなど、前世紀の30年代に発明された多くの名前があります。 そして近年、ますます多くの子供たちが彼らの好きな映画やテレビシリーズのヒーローにちなんで名付けられています。

暦にない名前の人がバプテスマを受け始めた場合、司祭は彼にふさわしい正統の名前を選ぶ必要があります。 通常、音や意味に近い教会名が選ばれます。 告白や聖体拝領の際には、教会の名前で自分自身を呼ぶのが通例です。 同様に、健康または休息についてのメモに示されなければならないのは教会の名前です。

聖名祝日-追憶の日。その人はで人に与えられました。 毎日が聖人の記憶に捧げられています(ほとんどの場合、複数)。 聖人の記憶の日のリストはにあります。
ほとんどの場合、聖人の追憶の日は彼の地上の死の日です。 禁欲主義者が参加しようと努力していた神と会い、永遠に移行します。

聖名祝日の決定方法

教会暦には、同じ聖人を記念する日が数日あり、多くの聖人も同じ名前を持っています。 したがって、教会のカレンダーで、あなたの名前にちなんで名付けられた聖人の追憶の日、あなたの誕生日に最も近い日を見つける必要があります。 これがあなたの聖名祝日となり、この日に記憶に残る聖人があなたの天国の守護者となります。 彼に他の思い出の日がある場合、これらの日付はあなたにとって「小さな名前の日」になります。

教会の伝統に厳密に従って子供に名前を付けたい場合、それは聖人の名前になります。聖人の記憶は、子供が生まれてから8日目に祝われます。 CM。

聖名祝日を決定するとき、それは信仰の従順を修正するだけなので、聖人の列聖の日付は重要ではありません。 また、原則として、聖人が天国に移住してから数十年後に行われます。

バプテスマを受けた人が受けた名前は、生涯変わらないだけでなく(唯一の例外は出家生活を受け入れる場合です)、死後も変わらず、永遠に受け継がれます。 亡くなった人への祈りの中で、彼はバプテスマで与えられた彼らの名前も覚えています。

誕生日と天使の日

聖名祝日は、エンジェルデーと呼ばれることもあります。 この聖名祝日は、昔、天国の常連客が地上の同名の天使と呼ばれることもあったことを思い出します。 しかし、聖人と天使を混同するのは正しくありません。 聖名祝日は聖人の追憶の日であり、その後にその人の名前が付けられます。天使の日はバプテスマの日であり、人が神によって任命されます。 バプテスマを受けた人にはそれぞれ自分の守護天使がいますが、彼の名前は私たちにはわかりません。

あなたの守護聖人を称え、模倣する

僧侶は聖徒たちの祈りの助けについて次のように書いています。 彼らは私たちの悲しみを知り、私たちの熱烈な祈りを聞きます...聖徒たちは私たちを忘れず、私たちのために祈ります...彼らはまた地球上の人々の苦しみを見ます。 主は彼らにとても大きな恵みを与えてくださったので、彼らは愛をもって全世界を受け入れました。 彼らは私たちがどのように悲しみから気を失い、私たちの魂がどのように枯渇し、どのように落胆が彼らを束縛し、そして絶えず神の前で私たちのために執り成しているのかを見て知っています。」

聖人の崇拝は、彼への祈りだけでなく、彼の偉業、彼の信仰の模倣にもあります。 「名前とあなたの人生によって、そうさせてください」と僧侶は言いました。 結局のところ、人の名前が付けられている聖人は、彼の守護者と祈祷書だけでなく、ロールモデルでもあります。

しかし、どうすれば聖人をまねることができますか、少なくとも何らかの方法で彼の例に従うことができますか? このために必要なもの:

  • まず、彼の人生と功績について知ること。 これがなければ、私たちは聖人を本当に愛することはできません。
  • 第二に、私たちはもっと頻繁に祈りをもって彼らに立ち返り、彼への讃詞を知り、天国には保護者と助っ人がいることを常に覚えておく必要があります。
  • 第三に、もちろん、私たちは常に、この場合またはその場合に私たちの聖人の模範に従うことができる方法について考えなければなりません。

キリスト教の搾取の性質によれば、聖人は伝統的に顔(カテゴリー)に分けられます:預言者、使徒、聖人、殉教者、告白者、牧師、正義、聖なる愚か者、忠実な人など(を参照)。
名前を冠した人 告白者または殉教者、大胆不敵に彼の信仰を公言し、危険や不便を振り返ることなく、常にそしてすべてにおいてクリスチャンのように振る舞うかもしれません。
にちなんで名付けられたもの 聖人、それらを模倣しようとし、誤りや悪徳を明らかにし、正統派の光を広め、他の人が言葉と模範の両方で救いへの道を見つけるのを助けることができます。
牧師(つまり、僧侶)は、思考、感情、行動の純粋さを保ちながら、世俗的な喜びからの分離、独立を模倣することができます。
模倣する 聖なる愚か者-まず第一に、自分自身を謙虚にすること、自分自身で無私無欲を育むこと、地上の富の獲得に夢中にならないことを意味します。 継続は意志と忍耐の教育、人生の困難に耐える能力、プライドと虚栄心との戦いでなければなりません。 また、すべての不満に素直に耐える習慣が必要ですが、同時に、懲戒が必要なすべての人に真実を伝えるために、明白な悪徳を暴露することを恥じることはありません。

天使にちなんだ名前

また、人の名前を付けることもできます(Michael、Gabrielなど)。 大天使にちなんで名付けられたクリスチャンは、神の大天使ミカエルと他の肉体のない天国の大聖堂のお祝いの日に、聖名祝日(11月8日、O.S。スタイル)を祝います。

名前がカレンダーにない場合

あなたが名前を付けられた名前がカレンダーにない場合、バプテスマでは、音に最も近い名前が選択されます。 たとえば、Dina-Evdokia、Lilia-Leah、Angelica-Angelina、Jeanne-John、Milana-Militsa。 伝統によれば、アリスは聖に敬意を表して、洗礼でアレクサンドラという名前を受け取ります。 正教会の養子縁組の前にアリスと名付けられた受難者アレクサンドラ・フョードロヴナ・ロマノワ。教会の伝統のいくつかの名前は異なる音を持っています。たとえば、スヴェトラーナはカナメモチ(ギリシャ語の写真から-光)、ビクトリアはニカです。ラテン語とギリシャ語の両方の名前は「勝利」を意味します。
バプテスマで与えられた名前だけがで書かれています。

聖名祝日を祝う方法

正教会のキリスト教徒は、その名の日に神殿を訪れ、事前に準備して、キリストの神秘を訪れます。
「小さな名前の日」の日は誕生日の人にとってそれほど厳粛ではありませんが、この日に寺院を訪れることをお勧めします。
聖体拝領後は、休日の喜びを失わないように、大騒ぎから身を守る必要があります。 夕方には、大切な人を招待して食事をすることができます。 聖名祝日が断食日である場合、お祝いの御馳走は断食する必要があることを覚えておく必要があります。 四旬節では、平日に行われた聖名祝日は次の土曜日または日曜日に延期されます。
CM。 ナタリア・スキニーナ

聖名祝日に何を与えるか

守護聖人の記憶を祝うために、誕生日の人への最高の贈り物は、彼の精神的な成長に貢献できるものになります。 のための容器、のための容器; ビーズ; 高品質のワックスキャンドルまたは家庭の祈りのためのランプ。 精神的な内容の本、オーディオおよびビデオの録音。 スカーフとカーチフ(これは既婚女性の頭飾りです); 巡礼旅行のチケット。

あなたの聖人への祈り

私たちがその名を冠した聖人については、聖名祝日だけでなく、覚えておかなければなりません。 毎日の朝と夕方には聖人への祈りがあります、私達はまたいつでもそしてどんな必要でも彼に頼ることができます。 聖人への最も簡単な祈り:
神の聖なる僕である私のために神に祈ってください。私が熱心にあなたに駆け寄るとき、私の魂のための救急車と祈祷書です。

あなたはまたあなたの聖人を知る必要があります。

救い主である主イエス・キリストと神の母のアイコンに加えて、あなた自身の聖人を持つことが望ましいです。 珍しい名前が付けられている場合があり、天国の常連客のアイコンを見つけるのが難しくなります。 この場合、正教会によって栄光を与えられたすべての聖人を象徴的に描いた諸聖人のアイコンを購入することができます。

聖名祝日についての聖師父学のことわざ

「私たちは神の邪魔にならない名前を選び始めました。 神のやり方では、そうあるべきです。 カレンダーに従って名前を選択します。子供が生まれる日、バプテスマを受ける日、またはバプテスマの間隔と3日後のいずれかです。 ここで問題は人間の考慮なしになりますが、神が望むように、誕生日は神の手に委ねられています。
聖人

聖名祝日の歴史とシンボル

他の多くの宗教的伝統と同様に、ソビエト時代の聖名祝日は忘れられ、さらに1920年代と1930年代には、公式に迫害されました。 確かに、昔からの民俗習慣を根絶することは困難であることが判明しました。彼らはまだ誕生日の男性を祝福し、その機会の主人公が非常に若い場合は、歌を歌います。名前の日。" 一方、聖名祝日は特別な祝日であり、主にバプテスマの聖餐と、私たちの同名の天の常連客が身に付けている名前に関連しているため、霊的な誕生の日と呼ぶことができます。

聖名祝日を祝う伝統は、17世紀からロシアで知られています。 通常、休日の前夜に、誕生日の男の子の家族はビールを醸造し、誕生日のロールパン、パイ、パンを焼きました。 休日の当日、家族と一緒に教会に行き、健康のための祈りの礼拝を命じ、ろうそくに火を灯し、天国の常連客の顔をしたアイコンに適用しました。 午後には、誕生日のパイが友人や親戚に提供され、多くの場合、パイの詰め物とサイズは、誕生日の男性と彼の愛する人との関係の性質によって決定される特別な意味を持っていました。 夕方には、お祝いの夕食会が行われました。

祝日とされていた皇帝の聖名祝日(名前の由来の日)は、特に見事に祝われました。 この日、ボヤールと廷臣は、贈り物を贈ったり、長年歌ったお祭りの饗宴に参加したりするために宮廷にやって来ました。 時々王は個人的にパイを配りました。 巨大なバースデーロールが人々に広がっていました。 その後、他の伝統が登場しました:軍事パレード、花火、イルミネーション、帝国のモノグラム付きの盾。

革命後、真剣で体系的なイデオロギー闘争は聖名祝日から始まりました。洗礼の儀式は反革命者として認識され、彼らはそれを「オクトブリン」と「星」に置き換えようとしました。 オクトブリスト、開拓者、コムソモールのメンバー、共産主義者、「名誉の両親」によって、新生児が厳密な順序で祝福される儀式が詳細に開発され、時には赤ちゃんが労働組合に象徴的に登録されました。 「痕跡」との戦いは逸話的な極端に達しました。たとえば、1920年代に、検閲はK.チュコフスキーの「Mukhu-Tsokotukha」を「聖名祝日の宣伝」のために禁止しました。

伝統的に、聖名祝日は、誕生日の直後に続く同名(同名)の聖人の追悼の日に起因しますが、最も多くの人の記憶の日に聖名祝日を祝うという伝統もあります。同じ名前の有名な聖人、たとえば、聖ニコラスワンダーワーカー、使徒ピーター、聖アレクサンダーネフスキーなど。これまで、聖名祝日は「身体」の誕生の日よりも重要な休日と見なされていました。 、多くの場合、これらの休日は事実上一致していました。伝統的に子供は生後8日目にバプテスマを受けました。8日目はバプテスマを受けた人が参加する天国の象徴であり、7番は古代の象徴的な数字です。創造された地上の世界を意味します。 バプテスマの名前は教会の暦(聖人)に従って選ばれました。 古い習慣によると、名前の選択は、洗礼の日に記憶が祝われた聖人の名前に限定されていました。 その後(特に都市社会では)、彼らはこの厳格な慣習から離れ、個人的な趣味やその他の考慮事項に基づいて、たとえば親戚に敬意を表して名前を選び始めました。
聖名祝日は、私たちを私たちの位位の1つ、つまり個人名に変えます。

おそらく、古代のモットーである「汝自身を知れ」を追加する必要があります。「汝自身を知れ」。 もちろん、名前は主に人を区別するのに役立ちます。 以前は、名前は社会的な兆候であり、社会の場所を示していました。現在、おそらく、ロシアの名前帳からは、出家的な(出家的な)名前だけがはっきりと目立ちます。 しかし、今ではほとんど忘れられている、神秘的な名前の意味もあります。
古代では、人々は現在よりも名前をはるかに重要視していました。 名前は人の重要な部分と見なされていました。 名前の内容は人の内面の意味と相関しており、人の中に埋め込まれているようでした。 名前は運命を支配しました(「良い名前は良い兆候です」)。 よく選ばれた名前は、力と繁栄の源になりました。 ネーミングは、人間の本質を推測し、優雅さを呼び起こす、創造の高い行為と見なされていました。
原始社会では、名前は敵を殺すために目や歯などの体の一部として扱われ、彼の生まれ故郷の部族でそれを使用するために彼の名前を見つけることになっていた。 多くの場合、敵に武器を与えないために名前が隠されていました。 名前の不適切な扱いは、危害、トラブルを引き起こすと予想されていました。 一部の部族では、指導者の名前を発音すること(タブー)が厳しく禁じられていました。 他の人々では、長老たちに新しい名前を付ける習慣が実践され、それが彼らに新しい力を与えました。 病気の子供は父親の名前で力を与えられ、それは耳で叫んだり、父親(母親)の名前で呼ばれたりすることさえあり、両親の活力の一部が克服するのに役立つと信じていました疾患。 子供が特に泣いた場合は、名前の選択が間違っていました。 さまざまな国籍の人々が、「欺瞞的」で偽りの名前を付けるという伝統を長く守ってきました。死や悪霊が赤ちゃんを見つけられないことを期待して、本当の名前は発音されませんでした。 保護名には別のバージョンがありました。魅力的で醜い、恐ろしい名前(Nekras、Nelyuba、さらにはDeadなど)で、困難や不幸を回避しました。

古代エジプトでは、個人名は慎重に守られていました。 エジプト人は誰にでも知られている「小さな」名前と真実であると考えられた「大きな」名前を持っていました:それは秘密にされ、重要な儀式の間だけ発音されました。 ファラオの名前は特に尊重されました-テキストでは、彼らは特別なカルトゥーシュで区別されました。 エジプト人は死者の名前を非常に敬意を持って扱いました-それらを誤って扱うことは異世界の存在に取り返しのつかない害を引き起こしました。 名前とその持ち主は1つの全体を構成しました:ラー神が彼の名前を隠したというエジプトの神話は特徴的ですが、女神イシスは彼の胸を開いて彼を見つけることができました-名前は文字通り体の中にあることが判明しました!!

古くから、名前の変更は人間性の変更と一致してきました。 開始時、つまりコミュニティの成人メンバーに参加するときに、青少年に新しい名前が付けられました。 中国では、まだ子供たちの「ミルク」の名前がありますが、それは成熟して拒否されます。 古代ギリシャでは、新しく造られた僧侶が古い名前を放棄し、それらを金属板に刻み、海で溺死させました。 これらの考えの反響は、僧侶の誓いを立てた人が世界と彼の世俗的な名前を離れるときに、僧侶の名前を命名するというキリスト教の伝統に見ることができます。

多くの人々は異教の神々と霊の名前をタブーにしています。 悪霊を呼ぶことは特に危険でした(「誓う」):このようにして、「不親切な力」を呼ぶことができました。 古代ユダヤ人はあえて神の名を呼びませんでした:ヤハウェ(旧約聖書では、それは「私は私である」と翻訳できる神聖なテトラグラムである「不可解な名前」です。聖書によると、その行為は主はアブラハム、サラ、イサク、イシュマエル、ソロモンに名前を付け、ヤコブをイスラエルに改名しました。ユダヤ人の特別な宗教的賜物は、神聖と呼ばれる多数の名前で現れました。神の「言いようのない名前」:それで、彼の個人的な名前を通して、人は神と関連付けられました。

キリスト教は、人類の最高の宗教的経験として、個人名を非常に真剣に受け止めています。 人の名前は、ユニークで貴重な人の謎を反映しており、神との個人的なコミュニケーションを前提としています。 バプテスマの秘跡の間、クリスチャン教会は新しい魂を彼女の胸に受け入れ、彼女の個人名と神の名前を通してそれを結びつけます。 神父として セルギー・ブルガコフ、「人間の命名と命名は、神の化身と命名のイメージと肖像に存在します...すべての人は化身の言葉であり、実現された名前です。主ご自身が化身の名前と言葉です」。

神聖さはキリスト教の運命と考えられています。 列聖聖人の名前で赤ちゃんに名前を付けて、教会は彼を本当の道に導こうとします:結局のところ、この名前は聖人としての生活の中ですでに「実現」されています。 聖なる名を冠した彼は、天の守護者である「助っ人」「祈祷書」の高揚感を常に自分の中に持っています。 一方、名前の共同体は、クリスチャンを教会の一つの体、一つの「選民」に結びつけます。

救い主と神の母の名前に対する敬意は、正教会の伝統では神とキリストの母を記念して名前を付けることは習慣的ではないという事実で長い間表現されてきました。 以前は、神の母の名前は別のストレスによってさえ区別されていました-メアリー、他の聖なる妻はメアリー(メアリー)という名前を持っていました。 珍しい出家の(概略的な)名前イエスは、イエス・キリストではなく、義人のヨシュアを記念して割り当てられました。

ロシアのキリスト教の名簿は何世紀にもわたって進化してきました。 ロシアの名前の最初の広範な層は、キリスト教以前の時代に生まれました。 この名前またはその名前の出現の理由は非常に異なる可能性があります:宗教的な動機に加えて、誕生、外観、性格などの状況が役割を果たしました。その後、ルスのバプテスマの後、これらの名前は時々困難になりましたクリスチャンのカレンダー名(17世紀まで)と共存するニックネームと区別します。 僧侶でさえ時々ニックネームをつけました。 たまたま、1人の人が3つの個人名を持っている可能性があります。「ニックネーム」名と2つの洗礼名です(1つは明示的、もう1つは秘密で、告白者だけが知っています)。 クリスチャンのネームブックがクリスチャン以前の「ニックネーム」の名前に完全に取って代わったとき、彼らは私たちを永久に残さず、別のクラスの名前に移動しました-名前(たとえば、ネクラーソフ、ジダーノフ、ナイデノフ)。 列聖されたロシアの聖人のいくつかのキリスト教以前の名前は、後にカレンダー名になりました(たとえば、Yaroslav、Vyacheslav、Vladimir)。
キリスト教の採用により、ロシアは人類の文明全体の名前で豊かになりました。ビザンチン暦では、ギリシャ、ユダヤ、ローマ、その他の名前が私たちにやって来ました。 時には、より古代の宗教や文化の画像がキリスト教の名前で隠されていました。 時が経つにつれて、これらの名前はロシア化され、ヘブライ語の名前自体がロシア語になりました-Ivan daMarya。 同時に、神父の高尚な考えを心に留めておくべきです。 Pavel Florensky:「名前はなく、ユダヤ人もギリシャ語もラテン語もロシア語もありません。人類の共通の遺産である、すべての人類に共通の名前しかありません。」

ロシアの名前の革命後の歴史は劇的に発展しました:名前の本の「非キリスト教化」の大規模なキャンペーンが実行されました。 厳しい国家政策と組み合わされた社会の特定の層の革命的な不明瞭主義は、再建を目的としており、したがって世界の名前を変更することを目的としていました。 国、その都市、通りの名前の変更とともに、人々の名前が変更されました。 「赤い聖人」が編集され、新しい「革命的な」名前が発明されました。その多くは今では好奇心のように聞こえます(たとえば、マレントロ、つまりマルクス、レーニン、トロツキー、ダズドラペルマ、つまり長生きするメイデイなど)。 一般的なイデオロギー革命の特徴である革命的なimyatonstvoのプロセス(18世紀の終わりにフランスで、共和国のスペインで、そして以前の「社会主義キャンプ」の国々で知られていました)はソビエトロシアで長くは続きませんでした、約10年(20〜30秒)。 すぐにこれらの名前は歴史の一部になりました-ここで別の考えを思い出すのが適切です。 Pavel Florensky:「名前は、文化の最も安定した事実であり、その基盤の中で最も重要である」という意味で「名前を考えることはできません」。

ロシア語の名前の変更は、他の文化からの借用の線にも沿っていました-西ヨーロッパ(例:アルバート、ビクトリア、ジャンヌ)と一般的なスラブのキリスト教の名前(例:スタニスラフ、ブロニスラフ)、ギリシャとローマの神話と歴史からの名前(例:アウレリウス) 、アフロディーテ、ヴィーナス)など。 時が経つにつれ、ロシア社会は再び暦​​名に戻りましたが、「非キリスト教化」と伝統の崩壊により、現在では数十の名前(「大衆文化」の共通の財産)のみで構成される現代の名簿の異常な貧困化につながりました。 -平均化し、標準化したいという願望)。

ヒエロモンクマカリオス(マルキッシュ):
古くから、新しく入会した教会員に聖人の名前を与える習慣が確立されてきました。 このように、地球と天国の間、この世界に住む人と、教会が証しし、彼女の公会議の理由で栄光を与えたその神聖さを尊厳を持って人生を歩んだ人との間に、特別な新しいつながりが生じます。 したがって、すべての正教会のクリスチャンは、彼の名を冠した聖人を記憶に留め、彼の人生の基本的な事実を知り、可能であれば、彼の名誉で奉仕の少なくともいくつかの要素を覚えておく必要があります。
しかし、特に一般的な名前(ピーター、ニコライ、マリア、エレナ)の間では、同じ名前がさまざまな時代や人々の多くの聖人によって着用されていました。 したがって、この名前を付けた聖人に敬意を表して、赤ちゃんの名前を付ける必要があります。 これは、私たちの教会によって崇拝されている聖人のアルファベット順のリストとその記念日が含まれている詳細な教会暦を使用して行うことができます。 選択は、子供の生年月日またはバプテスマ、聖人の生活の状況、家族の伝統、あなたの個人的な同情を考慮して行われます。
さらに、多くの有名な聖人は一年の間に数日間の記憶を持っています:これは死の日、遺物の取得または譲渡の日、栄光の日-列聖の日である可能性があります。 あなたはこれらの日のどれがあなたの子供の休日(名前の日、名前の日)になるかを選ばなければなりません。 それはしばしば天使の日と呼ばれます。 実際、私たちは主に新しくバプテスマを受けた彼の守護天使を与えるように頼みます。 しかし、この天使は、子供にちなんで名付けられた聖人と混同してはなりません。
時々、名前を付けるとき、いくつかの困難があります。 歴史上知られている正教会の聖人はたくさんいますが、私たちのカレンダーには含まれていません。 その中には、ローマが正教会から崩壊する前から生きて栄光を与えていた西ヨーロッパの聖人たちがいます(1054年まで、ローマ教会は正教会から引き裂かれていませんでした。また、その時までにそこに崇拝されていた聖人を聖人として認識しています)、私たちがここ数十年で人気を博した名前(ビクトリア、エドワードなど)ですが、「非正統派」と記載されることもあります。 おなじみのスラブの名前が正統派の聖人(たとえば、スタニスラフ)のいずれにも属していない場合も逆の状況があります。 最後に、名前のスペル(エレナ-アレナ、クセニア-オクサナ、ジョン-イワン)またはさまざまな言語でのその音(スラブ語-スヴェトラーナとズラタ、ギリシャ語-カナメモチとクリス)に関連する正式な誤解が頻繁にあります。
ロシアの教会では、他のいくつかの正教会とは異なり、メアリーの最愛の名前は、最も神聖な神の母に敬意を表して与えられることはなく、この名前を付けた他の聖人に敬意を表してのみ与えられます。 また、2000年以来、私たちの教会は、私たちの同胞や同胞の市民の多く(20世紀の新しい殉教者や告白者)を聖人の中にランク付けし、信者に彼らの名誉と記憶の中で子供たちに名前を付けるよう呼びかけていることも知っておく必要があります。

多くのキリスト教徒の両親は、赤ちゃんが家族に現れると、ロシアの民族文化の正統派の伝統の中で育てられると思い込んでいます。 次に、正しい正統派の名前をどのように選択するかという問題が生じます。 どの名前が正統派と見なされているか、そして正規の正統派の名前と世俗的な正統派の名前の間に違いがあるかどうかを見てみましょう。

ロシアでのキリスト教の採用により、バプテスマで与えられた名前は公式と見なされるようになりました。 子供たちは、いわゆる「カレンダー」に従って名前が付けられました。 ""キリスト教の世界で受け入れられている名前に基づいて編集されました。 これらはビザンチン、ヘブライ語、スカンジナビア語、そしてもちろん一般的なスラブ語の名前でした。 したがって、ロシア正教会の女性と男性の名前の意味は異なる言語に戻っていることがわかります。

ロシアでの正統派の名前の出現

当初、新しい名前は完全に理解できず、ロシアの人々にとっては異質でした。 アンドリューが「勇気ある」、ニキフォーが「勝利」、プルケリアが「美しい」という意味であることを、文盲の農民はどうやって知ることができたのでしょうか。 私たちの遠い祖先はそれらの多くを正しく発音することさえできませんでした。 私は自分のやり方でそれをやり直さなければなりませんでした。 つまり、ディオニュシウスはデニスに、ディオメーデはデミダに、ジュリアニアはウリヤナに変身しました。 長い間、この種の「再構築」は当局と教会によって落胆されていました。 名前のつづりが間違っていると、その人を侮辱することになります。これは、裁判にかけられる可能性があるためです。 しかし、日常生活では、正規の命名に独自の調整が加えられています。 次第に彼らはロシア語の話し方に慣れ、口頭言語では発音しやすく、発音しやすい新しい形の外国語の名前が強化されました。 たとえば、男性の名前Ivanは正規の音Johnを持っています。 そして17世紀の後半に、これらの名前は国王の法令によって承認され、今では完全に法的な理由で、女性と男性の正統派の名前と見なされるようになりました。

(名前)には聖人の名前が含まれているので、当然、絶えず補充されていました。 スラヴ人の列聖の後、ロシア起源の男性の名前がそこに現れました-オレグ、グレブ、ウラジミール、イゴール。 そして、女性の名前Nadezhda、Vera、Loveは、古代ギリシャのPistis、Elpis、Agapeの翻訳として形成されました。

正統派の名前を選ぶときに考慮すべきこと

女の子と男の子にロシア正教会の名前を選ぶときは、バプテスマの際に、この名前が標準形に対応していない場合は変更される可能性があることに注意する必要があります。 ポーリンはアポリナリア、ジャンヌ-ジョン、ヴァレリア-ウアレリと名付けられます。 スヴェトラーナの名前はカナメモチ、ビクトリアの名前はニカです。

正統派の男性と女性の名前の完全なリストは、豊富な選択肢と多様性によって区別されます。 天の父称に敬意を表して良い意味を持つ子供の名前を選ぶ前に、それが父称と名前とどのように「結びつく」かを確認することは役に立ちます。 Geronty Petrovich Zaitsevが、穏やかに言えば、時代遅れに聞こえることに同意します。 名前が子供が積分記号を形成し、彼の成功した運命を決定するのを助けるために、あなたは数秘術を調べて、名前の主な数値的特徴を分析することができます。

バプテスマの間、バプテスマを受けている子供と大人に名前が付けられます。 あなたやあなたの子供が生まれてから正統派の名前を持っている場合、バプテスマはこの名前で行われます。 名前がOrthodoxでない場合は、カレンダーに従って新しい名前が選択されます。 あなたは自分の名前をチェックするか、自分で新しい名前を選ぶことができます:男性の名前女性の名前

すべての名前がカレンダーに含まれているわけではありません。 教会の生活に絶えず参加している正統派の家庭に子供が生まれた場合、原則として名前の付け方に問題はありませんが、お母さんとお父さんが無意識のうちに正統派の名前を付けることもありますが、その西ヨーロッパまたはローカル形式で、それは聖なるカレンダーにあります。不在。 この場合、司祭は通常、彼を教会スラヴ語の形に翻訳し、以前にバプテスマを受けた人または彼自身を両親に知らせて、この名前でバプテスマを授けます。 または、親は自分の子供に正統派の名前を独自に選択できます。 このような翻訳の例を次に示します。Angela-Angelina; ジャンヌ-ジョン; Oksana、Aksinya-Ksenia; アグラフェナ-アグリッピナ; ポリーナ-アポリナリア; ルケリア-グリセリア; Egor-Georgy; Jan-ジョン; デニス-ディオニュシウス; スヴェトラーナ-カナメモチまたはカナメモチ; マーサ-マーサ; ビクトリア-ニカ; ルーツ-コーネリアス; レオン-レオなど

天国の常連客を正確に選ぶ方法。
さて、バプテスマの証明書には、原則として「天の守護者」と、人が天使の日、つまり聖名祝日を祝うその日が示されています。 子供がアレクサンダーによってバプテスマを受けたとしても、聖アレクサンドルの記念日をカレンダーで見るたびにその名前の日を祝うという意味ではありません。この名前の聖人がたくさんいるからです。 聖名祝日は、非常に特定の人物の記憶の日です。たとえば、聖なる正義の王子アレクサンドルネフスキー、アレクサンドルスビルスキー、または神の人であるアレクセイです。 聖人の同名異人が複数いる場合は、いくつかの原則に従って、その中から天国の常連客を選ぶことができます。 まず、畏敬の念によって。 これは、ある聖人を別の聖人よりも重要であると認識するという意味ではありません。 全くない。 簡単に言えば、家族は聖人との特別な精神的なつながりを感じることがあり、天国の執り成しの祈りを通して助けを受けます。したがって、感謝の気持ちから、人生で最も貴重なものである新生児に名前が付けられます。尊敬される神の聖人の名誉。
2番目の選択肢は、新しくバプテスマを受けた人の誕生日の直後に記念日が来る聖人を選ぶことです。
正教会では、二重の名前でバプテスマを施す伝統はありません。たとえば、アンナマリアです。
救い主の名を畏敬の念を抱いて、正教会は神の子に敬意を表してイエスを指名しません。 私たちは彼の最も純粋な母の名前も扱います。したがって、メアリーという名前は、1月26日、4月1日、7月22日などに記念される聖人の1人に敬意を表して付けられました。

天使と聖名祝日。
聖名祝日は、人の名前が付けられた聖人の記憶の民俗日です。 事実、守護天使はバプテスマの人にも、霊的生活の伴侶および助っ人として与えられています。 しかし、比喩的な意味でその人の名前が付けられた聖人は、天使、またはメッセンジャーとも呼ばれ、神の意志をその人に伝えます。 より正確には、もちろん、天使の日ではなく、聖名祝日、またはそのような聖人の日と言います。
天国の常連客に関連する人の主な責任は次のとおりです。
-彼の伝記の知識、
-彼への祈り、
-法王の模倣の可能性。
すべての信者は、アイコン、つまり彼の名前が付けられた聖人のイメージだけでなく、彼の人生、そして彼への特別な祈り、つまりアカフィストとカノンを家に持っているように努めています。

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