Veľkosť saturnského liečebného mýtu robert Liberty. Veľkosť Saturna je „liečiacim mýtom“. A tak začína „Veľkosť Saturna“

Americký prezident Donald Trump vyrazil posledný vážny tromf z rúk svojich mnohých nepriaznivcov doma aj v zahraničí a prvýkrát kritizoval svojho ruského náprotivku Vladimira Putina, ktorého nikdy predtým verejne nekritizoval. Prezident mohol niekedy kritizovať Rusko v tej či onej súvislosti alebo „Rusov“, ale nikdy osobne Putina. A urobil to nielen teraz, ale urobil to vo svojom vlastnom štýle – groteskný, hrubý a vyzývavý.

Povedz mi, kto je tvoj priateľ

Trump použil otvorene provokatívny chemický útok v sýrskej Dúme ako zámienku a na svojom obľúbenom Twitteri z neho obvinil „prezidenta Putina, Rusko a Irán“, ktorých obvinil z podpory „Zviera Asada“.

Americký prezident Donald Trump prvýkrát verejne ostro kritizoval ruského prezidenta Putina – groteskne, hrubo a vyzývavo. Foto: www.globallookpress.com

Americký prezident varoval, že oni – Putin, Rusko a Irán – zaplatia „vysokú cenu“ za spoluúčasť na tomto „šialenom“ útoku a ďalšej „humanitárnej katastrofe“. Podľa Trumpa Putin, ktorého dal na prvé miesto v zozname vinníkov, nesie krv „mnohých zabitých ľudí vrátane žien a detí“.

Inými slovami, majiteľ Bieleho domu nielenže hlboko urazil Putina, ktorý len ťažko znášal rozhodnutie zachrániť Sýriu pred zajatím teroristickými násilníkmi podporovanými Západom a arabskými šejkmi a Európu pred miliónmi skutočných utečencov. Ruského prezidenta postavil na rovnakú úroveň ako politika, ktorého nazýva „zviera“ a ktorého stavia mimo zákon, a Rusko s krajinou, Iránom, ktorú Spojené štáty považujú za svojho zaprisahaného nepriateľa. A tiež si dovolil pohroziť ruskému prezidentovi strašnými následkami. Pred niekoľkými storočiami by to bol dôvod na prerušenie vzťahov a vojny.

Varovali sme

Ostrá kritika a vyhrážky voči ruskému prezidentovi sú tým, pred čím Cargrad varoval ako veľmi blízku budúcnosť 28. marca v článku, ktorý obsahuje aj vysvetlenia, prečo to nemôže byť inak. V skutočnosti úplne prvá „lastovička“ prišla pred týždňom, keď americké médiá s odvolaním sa na zdroje z administratívy informovali a Kremeľ poprel, že počas posledného telefonického rozhovoru medzi oboma prezidentmi sa Trump vyhrážal Putinovi, že vyhrá nové prechladnutie. Vojna. „Cargrad“ potom varoval, že ničomu by sa nemalo veriť, kým to nebude oficiálne vyvrátené.

Medzitým môžu kedykoľvek nasledovať nové urážky a tvrdenia, pretože situácia okolo Dúmy a americká reakcia na túto provokáciu sa vyvinie a môže mať tie najhrozivejšie následky, vrátane vojenského stretu medzi Ruskom a Spojenými štátmi v Sýrii. Toto je koniec Trumpovho „rusofílie“ a jeho opakovaných vyhlásení o potrebe zlepšiť vzťahy s Ruskom a jeho záujme o stretnutie s ruským prezidentom.

Nikto by si o tom nemal robiť ilúzie: Trump si takéto stretnutie predstavuje len ako prijatie bezpodmienečnej kapitulácie od Putina. Nikdy si nepredstavoval iný spôsob, ako „vychádzať“ s Ruskom, jednoducho nechápe, ako by to mohlo byť inak. Rovnako ako Hitler, ani Trump neuznáva rovnocenných partnerov.

Trump tak napokon zhodil masku priaznivca Ruska, vždy mu bolo nepríjemné ju nosiť, no urobil to preto, lebo mu to pomohlo vyriešiť hlavné úlohy jeho prezidentovania: odpútať pozornosť svojich globalistických oponentov od množiny. opatrení na obnovenie priemyselného potenciálu Spojených štátov, čo bolo jasné už pred rokom. Tento proces sa teraz začal a dá sa zvrátiť len vtedy, ak Trumpa vyhodia z Bieleho domu. Preto teraz maska priateľa Ruska, ktorá mu dobre slúžila, jednoducho nie je potrebná, stáva sa skutočne nebezpečnou. Trumpa teraz musia všetci vnímať ako nepriateľa Moskvy. Pretože včasné zbavenie sa starej masky mu sľubuje veľmi veľké dividendy v najnevyhnutnejšom okamihu.

Bezprostredný cieľ: Robert Mueller

Trump a jeho okolie nedávno vyhlásili, že žiadny iný americký prezident nebol k Rusku taký krutý, a to predovšetkým z dvoch dôvodov.

Po prvé, nastal čas ukončiť vyšetrovanie, ktoré prebieha v Spojených štátoch v súvislosti s jeho pritiahnutými „ruskými konexiami“, a predovšetkým to hlavné – vyšetrovanie špeciálneho poradcu Roberta Muellera, ktorý je pre Trumpa veľmi nebezpečný. . Jedno z vyšetrovaní už bolo ukončené. Ale tá najvážnejšia vec – nie preto, že by za niečo mohol Trump, ale preto, že ho Mueller a spol. smrteľne nenávidia z viacerých dôvodov a vďaka vyšetrovaniu môže vážne zničiť prezidentov život – stále prebieha. Je ťažké to uzavrieť bez toho, aby Mueller nevypočul Trumpa.

A takýto výsluch sa čoskoro uskutoční. Ako uviedla CNN, Trump sa začal pripravovať na svedectvo špeciálnemu právnikovi Muellerovi o ruskom „zasahovaní“ do prezidentských volieb v USA v roku 2016. Poradcovia a právni poradcovia inštruujú Trumpa, o aké témy by sa Mueller mohol zaujímať.

Bývalý šéf FBI, špeciálny poradca Robert Mueller je momentálne najnebezpečnejším Trumpovým nepriateľom; pre neho sa prezident Spojených štátov snaží zabezpečiť, aby najnebezpečnejšie vyšetrovanie jeho „ruských spojení“ bolo čo najrýchlejšie ukončené. . Foto: www.globallookpress.com

Trump v minulosti opakovane vyhlásil, že Muellerovo vyšetrovanie sa v prvom rade nemalo uskutočniť, keďže, samozrejme, nedošlo k tajnej dohode medzi centrálou jeho kampane a Moskvou. Prezident však osobitnému právnikovi vyjadril ochotu osobne pod prísahou svedčiť, proti čomu sa postavil jeden z jeho právnych poradcov John Dowd, ktorý 22. marca odišiel pre nezhody s Trumpom v tejto otázke. Tento právnik sa obával, že Muellerovi skúsení zamestnanci budú schopní vyprovokovať Trumpa k neopatrným vyhláseniam a formálne dokázať jeho „vinu“, čo by sa následne mohlo stať dôvodom na impeachment.

Trump si zabezpečil „alibi“

Po druhé, je dobre známe, že kone sa v strede prúdu nemenia a že Američania sa vždy zjednotia tvárou v tvár nepriateľovi. Trump preto teraz môže ísť na výsluch úplne nebojácne. Všetci rozumní ľudia, dokonca aj v Spojených štátoch, chápu, že obviňovať súčasného prezidenta zo „spojení s Ruskom“ alebo že ho do Bieleho domu priviedli „ruskí hackeri“ alebo „Prigozhinovi roboti“ už nefunguje. Ako možno Trumpa obviniť zo stykov s nepriateľom, ak sa obklopil ruskými úhlavnými nepriateľmi v osobe poradcu pre národnú bezpečnosť Johna Boltona, ktorý sa dnes ujal úradu a ktorý nedávno prevzal funkciu šéfa ministerstva zahraničia od bývalého riaditeľa CIA? Michael Pompeo? A toto je s “Mad Dog” Jamesom Mattisom na čele Pentagonu. Trump nemôže uprednostňovať Rusko zavádzaním bezprecedentných a bolestivých sankcií proti nemu a jeho elite, vyhostením skupín jeho diplomatov, zatváraním ruských generálnych konzulátov v Spojených štátoch jeden po druhom a teraz urážaním Putina tlačením Spojených štátov na pokraj vojny s Ruskom. v Sýrii. Trumpovi vnútropolitickí oponenti by sa ukázali ako anti-vlastenci a úplní idioti, ak by v tejto situácii pokračovali v boji so svojím „ruským“ prezidentom.

Všetky oči na strednodobé voľby

Trump je napriek všetkej svojej vonkajšej absurdnosti a impulzívnosti dosť prefíkaný. Teraz nie je proti všetkým sám. Silnejšie ho podporuje veľmi vplyvná, zakorenenejšia časť americkej elity a čoraz viac aj jeho vlastná Republikánska strana. Tento rok sa v Spojených štátoch uskutočnia strednodobé voľby. Od nich závisí, ktorá z dvoch strán ovládne Kapitol. Preto aj pre republikánov, ktorí nie sú príliš naklonení Trumpovi, je vyšetrovanie „ruských spojení“ republikánskeho prezidenta, ktoré sa dostali do slepej uličky, no stále otravujú atmosféru v krajine, úplne zbytočné. Zasiahne to aj ich. A demokrati budú vyzerať v očiach voličov, ktorí sú s Trumpom čoraz viac spokojní kvôli úspechu jeho domácej politiky, ako jednoducho zradcov, ak zviažu ruky prezidentovi, ktorý má v úmysle bojovať s Ruskom a akceptujú kapituláciu jeho národa. vodca, ktorého americký establishment nenávidí. Takže demokrati, zatiaľ čo v súčasnosti využívajú tento proces na politický zisk, budú musieť akceptovať, že Trump ich pustí z Ruska.

Vyhľadajte ženu

Po tretie, demokrati, podobne ako Trump, si dobre uvedomujú, že hodnota Ruska ako zbrane proti súčasnému prezidentovi rýchlo klesá. Preto pripravujú „plán B“ proti Trumpovi: ak ho nedokážu dostať spredu, skúsia to zozadu. Zasiahnu prezidentovu "achillovu pätu" - jeho vzťahy so ženami. Jeho predchodcovi v Bielom dome Billovi Clintonovi to takmer fungovalo. Práve to teraz robia americké médiá, ktoré aktívne propagujú tému Trumpových mimomanželských vzťahov.

Čo urobil Clinton, aby odviedol pozornosť od svojich sexuálnych eskapád? Uchýlil sa k agresívnej zahraničnej politike založenej na provokáciách. Fungovalo to. Američania sa nikdy nevzdávajú toho, čo funguje: to je zmysel ich životnej filozofie. Trump robí to isté. Preto dnes vidíme do očí bijúce provokácie proti Sýrii, proti Rusku, s použitím starých, ale stále fungujúcich techník s použitím chemických zbraní (alebo ich zinscenovaním) v Dúme, Salisbury a zajtra niekde inde.

Trumpa poháňa investigatívna žurnalistika platená globalistickým establishmentom, najmä príbeh súčasného prezidenta, ktorý pred voľbami zaplatil bývalej pornoherečke a striptérke Stephanie Cliffordovej v hotovosti 130 000 dolárov, aby ututlal 10 rokov starý prípad, v ktorom mal s ňou údajne mimomanželský pomer. Američania sú hrozní prudéri a ak sa to dá dokázať, tak vzhľadom na ďalšie sexuálne avantúry súčasného majiteľa Bieleho domu bude mať naozaj veľké problémy. A tu by sa mohla hodiť Nasťa Rybka. Preto hovoríme, že Trumpovi oponenti sa môžu pokúsiť prísť zozadu, keďže to nefunguje priamočiaro, a „ruská téma“ sa potom môže vrátiť z archívu tak či onak, ak sa niečo stane.

Zaplatia za to Rusko, Sýria a pravdepodobne Irán. Možno Severná Kórea. Tak či onak, celý svet. Rusko a Putin opäť nechtiac pomôžu Trumpovi. Vie však aj pomôcť a už aj pomáha ruskému lídrovi, ale to je téma na iný článok.

Veľkosť Saturna. Terapeutický mýtus Roberta E. Svobodu.

Prvýkrát publikované v roku 1997 vo vydavateľstve Sadhana Publications,

Preklad z angličtiny: N. Tandon Strih: A. Blaze

Táto kniha rozpráva starodávnu indickú legendu, ktorá siaha hlbšie ako len informácie pre myseľ – lieči vás. Saturn je v astrológii známy ako planéta, ktorá prináša utrpenie a nešťastie. Netreba sa však vyhýbať Saturnu – je lepšie odovzdať sa do jeho objatia a naučiť sa jeho význam.

Robert E. Svoboda, 1997

Veľkosť Saturna „Mýtus o liečení“ 1

Purvakarma 3

Pradhanakarma 8

Pashchatkarma 40

Dodatok 74

Predslov

Takúto knihu by dnes vedel napísať len veľmi málo ľudí. Robert Svoboda je certifikovaný ajurvédsky lekár, ktorý absolvoval celé školenie na Indian Ayurvedic Medical College. Poznatky nazbierané počas štúdia a praktické skúsenosti v tejto oblasti mu otvorili množstvo rôznych metód liečby a prevencie všetkých druhov chorôb. Vzhľadom na to, že ajurvéda (aspoň v posledných storočiach) je úzko spätá s indickou astrológiou (jyotish), doktor Svoboda, podobne ako mnohí indickí špecialisti na ajurvédu, ovládal aj zložité ezoterické techniky astrologickej praxe. Ajurvéda má veľa spoločného s jyotish: obe tieto vedy slúžia na liečbu a predpovedanie chorôb. Okrem toho sa obaja vyvíjali tisíce rokov a teoretické a experimentálne poznatky, ktoré počas tohto obdobia nazbierali, sa dnes široko využívajú nielen v Indii, ale na celom svete, pričom úspešne odolávajú tlaku západného vedeckého myslenia. Dr. Svoboda je nielen vynikajúco zbehlý v teórii a praxi ajurvédy a jyotish, ale má úžasné schopnosti s jazykmi a hovorí plynule hindčinou, gudžarátčinou, maráthčinou a sanskrtom. Tieto schopnosti mu umožnili získať poznatky z prvej ruky, a nie z preložených textov o ajurvéde, astrológii, histórii a mytológii, v ktorých je význam originálov často skreslený.

Dr. Svoboda študoval mnoho prác o astrológii a mytológii, väčšinou napísaných v gudžarátčine a hindčine, a použil ich pri tvorbe tejto knihy. História Shani (Skt. Saturn) je kompilácia čerpaná z mnohých zdrojov.

Vo všetkých astrologických školách má Saturn medzi planétami slnečnej sústavy osobitné miesto. V Indii, rovnako ako na Západe, bol Saturn dlho považovaný za predzvesť zlej skazy. Prirodzene, každý človek má záujem odvrátiť tento osud od seba. Určením polohy Saturna v individuálnom horoskope a pozorovaním jeho pohybu po oblohe vo vzťahu k rôznym prvkom tohto horoskopu - domom, planétam a súhvezdiam - je možné dostať jeho zlovoľnú silu pod kontrolu alebo aspoň oslabiť jeho vplyv. Samotné pozorovanie však nestačí: človek pripútaný reťazou uprostred cesty môže sledovať aj kamión, ktorý sa k nemu rúti, no situáciu mu to zrejme neuľahčí. Pochopenie sily Saturnu vám však pomôže vyhnúť sa jeho ničivým účinkom – takpovediac včas odskočte od blížiaceho sa nákladného auta a zažite len chvíľu strachu, keď sa prerúti okolo a zasiahne vás poryvom vetra. Porozumenie dáva moc, pretože vytvára obojstranné spojenie medzi človekom a objektom jeho chápania – spojenie, v ktorom môže každá strana ovplyvňovať tú druhú. V tomto prípade nielen Saturn ovplyvní činy človeka a ich dôsledky, ale človek bude môcť mať aj určitý vplyv na Saturn. Tomuto cieľu slúžia určité stratégie na „vyjasnenie vzťahov“ so Shanim, ktorý je v Indii považovaný nielen za konglomerát inertných častíc, ale za mimoriadne silnú živú bytosť s vlastnými osobnými vlastnosťami.

V Indii, kde sa astrológia používa najmä na účely predpovedí, sa mnohí zaoberali a naďalej zaoberajú škodlivými silami Shaniho a prostriedkami na oslabenie jeho vplyvu. Doktorovi Svobodovi sa podarilo sprostredkovať samotnú podstatu tohto problému. Práve za týmto účelom vytvoril ľahko dostupnú prezentáciu pre západné vnímanie populárneho príbehu v Indii o problémoch a nešťastiach spôsobených Shani, ktoré zažil legendárny kráľ Vikramaditya. Okrem toho doktor Svoboda v tejto knihe popisuje rokmi overené stratégie na zníženie vplyvu Shani na človeka a vysvetľuje, ako môžu tieto stratégie v našej dobe používať ľudia, ktorí len povrchne rozumejú indickej astrológii, kultúre a jazyku . Táto kniha zoznámi čitateľa so základmi jyotish, samoliečebných techník a indickej mytológie.

Dr. Frederick M. Smith, odborný asistent, Katedra sanskrtu a indických klasických náboženstiev, Iowa State University.

Predslov autora

Som vďačný osudu, že som osem z desiatich rokov svojho života strávil v Indii v spoločnosti môjho mentora, Aghoriho Vimalanandu. Otvoril mi svet klasickej indickej kultúry, zoznámil ma s mnohými jej živými tradíciami a naučil ma byť nielen sofistikovaným divákom, ale aj účastníkom grandiózneho predstavenia života, ktorým India je. Prvýkrát som sa dozvedel o klasickom indickom texte Shani Mahatmya (Veľkosť Saturnu) od Vimalanandu jedného rána začiatkom roku 1980, tesne predtým, ako Saturn začal ovplyvňovať Mesiac v mojom horoskope. Na konci tohto obdobia, ktoré trvalo takmer do konca roku 1987, ma inšpirovalo preložiť Shani Mahatmya do angličtiny, aby sa príbeh dostal k západným čitateľom a zarezonoval v kultúre, ktorá je od nich nesmierne vzdialená v priestore, čase a vnímaní. kultúry, kde vznikol.

Môj preklad je založený na gudžarátskej verzii Shani Mahatmya, ktorú napísal Pranjeevan Harihar Shastri a publikoval ju v roku 1950 v Bombaji Natwarlal I. Desai. Hoci kniha už nie je v tlači a vydavateľstvo prestalo existovať, takmer identická maráthska verzia bola publikovaná v roku 1990 Jaya Hind Prakashan v Bombaji a dnes je široko dostupná. Slečna Roshni Pandey mi veľmi pomohla pri práci na tomto preklade. Margaret Mahan, Rachel Meyer, Claudia Welch a niekoľko ďalších odborníkov mi pomohli svojimi komentármi k určitým častiam textu. Pri preklade som text sledoval s maximálnou presnosťou, vynechal som len pár anachronizmov; niektoré prvky slovnej hry sa bohužiaľ stratili kvôli ich nepreložiteľnosti. Použil som známe slovo „pandit“ ako približný ekvivalent pre sanskrtské „pandita“ (pandita), z ktorého v skutočnosti pochádza prvé; Malo by sa však pamätať na to, že slovo „pandita“ vyjadrovalo myšlienku oveľa väčšej erudície a intelektuálnej čestnosti, než sme zvyknutí vyjadrovať slovom „pandita“.

Najvýznamnejšou zmenou, ktorú som pri písaní tejto knihy urobil, je, že príbehy o ďalších ôsmich planétach (okrem Saturna), popísané v origináli dosť povrchne, som doplnil príbehmi z iných posvätných textov: Chcel som, aby táto kniha bola pozdravom česť všetkých deviatich planét. Do práce na tejto aktualizovanej verzii textu a jeho komentárov som vložil hlbokú úctu a úprimnú oddanosť. Dúfam, že výsledok mojej práce poslúži ako dôstojný odraz astrologickej reality a umožní čitateľovi naplniť sa tak čistou a pozitívnou bhavou ("stavom bytia"), že pravda, ktorá preniká týmto príbehom, sa dotkne nielen jeho myseľ, ale aj srdce. Tiež dúfam, že Deväť planét a najmä Pán Saturn bude potešený!

Ešte raz by som sa chcel poďakovať slečne Roshni Panday za pomoc s prekladom, ako aj mnohým ďalším, vrátane slečny Rhondy Rose za ilustrácie a dizajn knihy, Dr. Freda Smitha za jeho bystré komentáre a pána Harta DeFauwovi za jeho neoceniteľný prínos k dielu. Nízka poklona môjmu mentorovi Vimalanandovi a môjmu učiteľovi v džyotish, neporovnateľnému Mantrijimu. A nakoniec, moja úctyhodná vďaka Pánovi Saturnovi, ktorý dal súhlas na začatie a dokončenie tohto diela.

Purvakarma

Úvod

A tak začína „Veľkosť Saturna“...

Pravdepodobne viete, že slová „a hľa“ na začiatku indickej legendy naznačujú jej živú múdrosť, čo znamená: „Teraz a kedykoľvek zoberiete a začnete čítať túto knihu...“ Zakaždým, keď počúvate živú legendu, nachádzame sa v tomto nemennom „teraz“, pretože živé príbehy patria do nadčasového sveta vnútorného vnímania a majú svoju symbolickú, subjektívnu realitu.

Nikto z nás nepoprie realitu vonkajšieho sveta: ovocie mango má napríklad určitý tvar, vôňu a chuť, ktoré rôzni ľudia vnímajú viac-menej podobne. Vnútorné pocity, ktoré zažívame, keď jeme toto ovocie, sú však jedinečné pre každého. Veľkí mudrci starovekej Indie dobre vedeli, že emócie a myšlienky, ktoré v nás vznikajú ako výsledok interakcie s vonkajším svetom, sú práve tou hmotou, z ktorej je utkaný náš „vnútorný priestor“. Hoci je táto hmota oveľa jemnejšia ako hmota fyzického sveta, často je skutočnejšia a trvácnejšia ako veci vyrobené z hustej hmoty. Všetci vieme, aké silné môžu byť myšlienky. Hoci myšlienka má len veľmi malý stupeň „reality“ vo fyzickom Vesmíre, je príčinou väčšiny fyzickej aktivity, ktorá sa vyskytuje vo svete. Naše myšlienky a emócie sa neustále transformujú do určitých fyzických stavov – a naopak, rôzne okolnosti materiálnej roviny so sebou prinášajú určité prejavy v mentálnej sfére.

Živá história sa rodí tam, kde je živá múdrosť stelesnená v jemnej hmote ľudského vedomia. Každý beletrista vie, ako sa v určitom momente jeho práce na fiktívnom diele objaví nejaká nová postava a začne riadiť priebeh deja. A ak aj postavy svetskej literatúry, výplody fantázie jednotlivca, začnú žiť vlastným životom, o čo skutočnejší by potom mali byť hrdinovia mýtov, ktorí priťahujú pozornosť miliónov ľudí na tisíce rokov? Živé legendy naďalej existujú v ľuďoch vďaka pravidelným „infúziám“ ľudskej životnej sily. Nasýtené energiou našej pozornosti zase poskytujú potravu pre naše duchovné esencie. Keď čítame alebo počúvame tieto príbehy, oživujeme ich a „omladzujeme“. Tým, že ich urobíme súčasťou nás samých, stávame sa ich chrámami; Tým, že ich hovoríme ostatným, pomáhame im šíriť sa po celom svete. Živé legendy existujú, pokiaľ sú ľudia ochotní ich sprostredkovať iným, a pokiaľ títo ostatní takéto príbehy potrebujú a sú schopní ich vnímať. Rovnako ako bohatstvo a jedlo, vedomosti a deti, aj legendy musia neustále prechádzať z generácie na generáciu, od jedného rozprávača k druhému. Legenda zomiera v momente, keď človek, ktorý ju naposledy počul, umiera bez toho, aby to komukoľvek povedal – tak ako vymiera každý druh živých bytostí, ak jej posledný zástupca počas života nesplodil potomstvo.

Zatiaľ čo živá múdrosť je liečivá metafyzická potrava, mŕtve vedomosti sú len mŕtvou váhou, ktorá sa vo vás hromadí, kým ju nezhodíte – alebo kým vás nezabije. Vedomosti zbavené života ťažia tvoje srdce. Živá múdrosť vás robí ľahšími a pomáha vám oslobodiť sa od tohto škodlivého bremena. Mŕtve poznanie môže niekedy svojmu majiteľovi priniesť intelektuálne uspokojenie, no častejšie sa stáva hrozným bremenom, ktorého sa treba zbaviť. A.K. Ramanuyan, ktorý prežil väčšinu svojho života medzi živým folklórom, rozpráva príbeh starej ženy, ktorá bola veľmi bacuľatá, hoci nejedla veľmi veľa. Čím viac problémov a nešťastí zažila, tým bola plnšia. Nakoniec v zúfalstve povedala o všetkých svojich nešťastiach stenám opusteného domu - a tieto steny sa zrútili, neschopné vydržať utrpenie, ktorým boli jej slová naplnené. A žena okamžite schudla. Existuje aj príbeh o holičovi, ktorý sa ledva ubránil smiechu z nedostatkov svojich klientov. Keď sa už nedokázal udržať, povedal tieto tajomstvá stromom. Stromy však tiež nemohli mlčať: keď sa z ich dreva vyrábali bubny, v rytmickom boji odhalili všetky tajomstvá, ktoré im boli zverené.

No azda najnebezpečnejší a v podstate aj pôvodný mýtus je ten, ktorého vznik presadzovali materialistickí vedci a takzvaní racionalisti, ktorí vyhlásili, že ľudská spoločnosť prekročila vek mýtov a už ich nepotrebuje. Veriť, že žiadne mýty, blahodarné alebo patologické, nás už neovplyvňujú, je nebezpečný klam. Len zvyšuje pravdepodobnosť, že sa staneme úplne závislými na nejakom mýte. Hoci Joseph Campbell a niektorí ďalší antropológovia varovali rodičov pred vnucovaním svojich stereotypov a zastaraných vzorcov správania svojim deťom, v praxi sa ukázalo, že úlohu vychovávateľov dorastajúcej generácie prebrali médiá, ktoré neponúkajú žiadne vzory iného správania ako správania založeného na sexe a násilí. Moderné deti väčšinou nevidia nič iné ako virtuálny svet televízie, technologického priemyslu, videohier a internetu. Ľudia sa nezištne ponárajú do elektronickej siete, obetujú svoj ľudský svet pre fiktívny svet alternatívnej reality, o nevyčerpateľných možnostiach skúmania, ktoré im nikto nikdy nepovedal. Campbell predvídavo varoval pred nebezpečenstvom viery, že zavedené spoločenské poriadky sú zavedené po stáročia a nič nimi neotrasie. Tendencia presadzovať individualistické hodnoty, ktoré sú v rozpore s verejnými záujmami, narastá a už začína nadobúdať vážne dôsledky, ktoré ohrozujú existenciu celej našej civilizácie.

Živý mýtus však zostáva najúčinnejším prostriedkom ochrany a terapie proti patologickým stereotypom. Poskytuje zdravé jedlo pre našu myseľ a slúži ako univerzálna vakcína proti všadeprítomným ideologickým vírusom. Múdre využitie vedomostí, ktoré sme zdedili od našich predkov, by nás mohlo uzdraviť. Moderný západný svetonázor je však príliš strnulý a zvyk vykoreniť tradičné presvedčenie zapustil v našej spoločnosti príliš hlboké korene. Aj taká oblasť modernej vedy, akou je psychológia archetypov, používa namiesto živých mýtov len ich nezáživné formálne schémy. Ľudia už neveria v silu mýtu preniknúť do skutočnej, neopísateľnej podstaty vecí a ujsť tento stav generovaný mýtom, ktorý je živou múdrosťou. Otvorením sa modernosti sme sa ohradili pred starovekom, a kým sa tento múr neporuší, sme odsúdení zostať mimo seba, odrezaní od večnej Reality, ktorej vízia nám bola kedysi odkázaná.

Úprimná modlitba by nás mohla zachrániť, no len málo ľudí už verí, že modlitba môže niečo zmeniť: Prírodu sme prestali vnímať ako živú bytosť, ktorá dokáže prosiť o súcit. Tento postoj k prírode vyšiel v západnej kultúre z módy v deň, keď filozofi starovekého Grécka vyhlásili, že už nevedia, ako interpretovať najstaršie posvätné texty, rituály a symboly. Namiesto toho, aby sa obrátili dovnútra a snažili sa nájsť význam prvotnej múdrosti, stratenej v stáročiach, títo „záchrancovia“ obrátili svoj pohľad von, k jednostrannej kontemplácii hmotného Vesmíru, a dospeli k záveru, že len tá časť prírody, ktorú môžeme počuť a vidieť by sa malo považovať za skutočné, chuť, vôňa a dotyk. V dôsledku toho sa aj uvažovanie o možnosti existencie niečoho, ako je živá mytológia, stalo nelogickým. Bohovia boli v minulosti vyhlásení za zveličené obrázky slávnych ľudí. Grécke mýty, ktoré stratili svoju podstatu, sa začali vnímať jednoducho ako umelecké alegórie. Dostali sa k nám v podobe bájok a rozprávok, ktoré si každý môže vykladať ako chce.

Odchod spoločnosti od mýtického a posvätného umocňuje typická moderná predstava, že pokrok môže byť len lineárny. Toto tvrdenie, že nové je vždy nadradené starému, je prirodzeným dôsledkom zvyku západného človeka na lineárne myslenie. Za predpokladu, že nové formy videnia reality musia nevyhnutne nahradiť a nahradiť staršie modely vnímania, dogma lineárneho pokroku blokuje cestu starovekej múdrosti do moderny. Z povrchného hľadiska je v tom veľa pravdy, keďže mýty neustále nachádzajú nové spôsoby napĺňania svojho poslania, primerané dobe a podmienkam, v ktorých sa nachádzajú. Mýty však získavaním nových foriem nemenia svoju podstatu (bez ohľadu na to, ako veľmi sa napríklad predstavitelia „teológie oslobodenia“ snažia dať kresťanskému mýtu nový význam); len rozvíjajú nové spôsoby odovzdávania nemenných, večných vedomostí.

Liečivý mýtus

Keď vidíme, ako nezdravé masové svetonázory v týchto dňoch rastú ako rakovinový nádor, niektorí z nás začali hľadať zdravé náhrady za mučivé symboly. Mnoho ľudí sa horlivo púšťa do hľadania „skratiek“, pričom si neuvedomujú, aké nebezpečenstvá môžu čakať na nepripraveného človeka, keď sa obrátia na také „rýchlo pôsobiace“ techniky, ako je napríklad „transchanneling“. Iní obhajujú návrat k morálnym hodnotám raného kresťanstva, čo je však ťažko uskutočniteľné, pretože formy a obsah, ktoré teraz nadobudli kultúrne zložky kresťanskej dogmy, sú nezlučiteľné s hodnotami tej antickej éry. Jediným východiskom je požičať si tradície tých národov, ktorým sa ich podarilo zachovať dodnes, našťastie teraz globalizácia otvorila dovtedy nepredstaviteľné možnosti kultúrnej výmeny. Ale žiaľ, takýchto ľudí je stále menej a menej. Mnohé tradičné spoločnosti, ktoré podľahli vplyvu konzumnej kultúry, ktorá vznikla na Západe, ale už nadobúda planetárne rozmery, postupne zahadzujú svoje staré presvedčenia obsahujúce živú múdrosť. „Nová“ kultúra v najlepšom prípade len prispieva k zachovaniu mŕtvych zvykov a rituálov v týchto spoločnostiach, ktoré stratili svoju pravú podstatu, a v horšom prípade ich pripravuje aj o túto maškarádu. Rozdiel však nie je taký veľký: formálne správne predvedenie posvätného tanca bez obnovenia živej múdrosti, ktorá je s ním spojená, pravdepodobne nedokáže oživiť kultúru, bez ohľadu na to, koľko turistov priťahuje. V našej vlastnej kultúre sa kedysi posvätné rituály už dávno stali svetskými – stačí sa pozrieť na to, na čo sme premenili Vianoce alebo Veľkú noc.

Nemôžete „transplantovať“ mýty z jednej kultúry do druhej silou, v masovom meradle; Nemožno tiež bez rozdielu akceptovať všetky živé tradície iných kultúr. Nie všetky tradície sa oplatí oživovať. Krvilačná aztécka kultúra so svojimi ľudskými obeťami je príkladom dedičstva, pre ktoré je s najväčšou pravdepodobnosťou lepšie zostať mŕtvym. Mali by sme sa otvoriť iba zdravým, život potvrdzujúcim tradíciám, ktorých živá múdrosť nám môže pomôcť stať sa „živými“ a „múdrejšími“. Ľudstvo ešte nezabudlo na tie skutočne pestované rastliny, ktoré v dávnych dobách rástli na spoločnej hromade „mytologického kompostu“, no napriek tomu prinášajú plody s vynikajúcou chuťou a liečivými vlastnosťami. Tak ako sa materiálna Príroda snaží prežiť vytváraním rôznych kombinácií DNA, tak sa Príroda mýtu snaží zachovať a zvýšiť svoju živú múdrosť. A tak ako sa flóra a fauna jedného kontinentu často úspešne udomácni na inom kontinente, tak aj mýty, ktoré vznikli na jednej kultúrnej pôde, môžu byť prenesené na inú a krížením s miestnymi tradíciami vytvárajú nepredvídateľne výrazné hybridy, z ktorých niektoré prekvitajú. Možno nám tieto nové „výhonky“ múdrosti nevrátia to, čo sme kedysi stratili, ale niektoré z nich možno úspešne naštepiť na strom našej kolektívnej mytológie a priniesť nám bohaté ovocie.

Jedným z potenciálnych zdrojov takýchto „útekov“ je India, pretože charakteristickou črtou indického ducha je schopnosť spájať mnohé, niekedy protichodné aspekty „daného“ do jedinej viacrozmernej substancie. Väčšina základných indických mýtov mala pôvodne sprostredkovať poznatky z kozmológie a medicíny, predstavy o archetypoch a sociálno-kultúrnych normách, ako aj prvky duchovných a mystických učení tým, ktorí z nich môžu mať úžitok. Ale aj keď im nedokážete úplne porozumieť, liečivé rozprávky ako Majestát Saturna vám poskytnú silnú ochranu pred škodlivými bludmi patologických mýtov – za predpokladu, že im otvoríte svoje srdce.

Mýtus nebude môcť vstúpiť do vašej duše, ak sa od neho zvyknete izolovať bariérou intelektuálnej analýzy. Ak sa pokúsite racionalizovať svoje prežívanie mýtu, pokoj a dôvera na vás zostúpia len na krátky okamih a nepreniknú hlbšie ako do vedomej úrovne vášho bytia. Iba ak sa odvážite úplne sa ponoriť do mýtickej reality, budete mať príležitosť vrátiť sa k jej zdroju - vstúpiť na územie, kde sa možno skrýva tajomstvo vašej integrity. Pokúšať sa pochopiť zážitok mýtu bez toho, aby ste mu najprv umožnili preniknúť do hĺbky vašej bytosti a prehovoriť k vašej duši, je ako snažiť sa interpretovať sen, ktorý ste ešte nemali. Prirodzený poriadok vecí vyžaduje, aby zmyslové vnímanie skúsenosti predchádzalo jej chápaniu; preto sú začiatočníci náchylnejší na mýty – čím menej viete, tým ľahšie je pre vás byť otvorený niečomu novému. Tým, že zanecháte všetko filozofovanie a otvoríte sa mýtu, ako sa nevinné dieťa otvára svetu okolo seba, dovolíte mýtu preniknúť k vám. Ak chcete, aby mýtus vykonal svoju prácu, musíte uvoľniť kontrolu nad mysľou a odovzdať sa do rúk mýtu, ako to musel urobiť hlavný hrdina nášho príbehu, kráľ Vikramaditya. Keď sa to naučíte, samotný vesmír sa stane vaším učiteľom.

Keďže väčšina z nás je naučená vážiť si len tie skúsenosti, ktoré sú pre vedomú myseľ pochopiteľné, všetko ostatné v nás vytvára strach: myseľ vždy cíti nebezpečenstvo, keď je niečo mimo jej kontroly. Pokúste sa zmierniť tento strach, nechajte svoju myseľ, aby sa prispôsobila. Predstavte si, že ste jeleň v lese a mýtus je múdry starec, ktorý sa objaví neďaleko. Opatrne sa k nemu priblížte, aby ste mali čas ustúpiť pri najmenšom prejave nepriateľstva. Neunáhlite svoj intelekt, doprajte mu dostatok času na to, aby časť svojich schopností odovzdal intuícii. A keď konečne uvidíte, že srdce mýtu je úplne priehľadné a jeho neha a súcit sú bezhraničné, môžete pokojne skloniť hlavu v jeho lone. Len absorbujte každý vnem, ktorý k vám príde, a zistíte, že do mýtu vstupujete inštinktívne a prirodzene, bez najmenšej námahy z vašej strany. Ale predtým, ako odstránite ochrannú bariéru, uistite sa, že vás neovplyvňujú žiadne kultové sily. To vám dá istotu, že legenda o Saturne vás nezavalí astrologickou poverou a neurobí z vás zombie nadšene vyhadzujúce peniaze nejakému podvodníkovi.

„Veľkosť Saturna“ je legenda potvrdzujúca život; dáva zdravé predstavy o človeku, vesmíre a interakcii medzi nimi – a tieto myšlienky prenikajú do samotných hĺbok vedomia tých, ktorí sa jej otvoria. Pri čítaní alebo počúvaní tohto príbehu sa snažte dbať na pocit jednoty a integrity bytia, ktorý vo vás vyvoláva. Dobrí lekári a astrológovia už vo veľkej miere využívajú terapeutickú silu rozprávania príbehov a príbehy, ktoré obľubuje ajurvéda (tradičná indická medicína) a Jyotish (tradičná indická astrológia), pomáhajú predovšetkým obnoviť holistické vnímanie reality pre tých, ktorých myseľ je zvyknutá pracovať v jednom. smer. Akonáhle získate tento vnútorný pocit všezahŕňajúcej jednoty, pocítite, ako sa to vo vás začne prejavovať a ovplyvní celý váš život.

Jyotish

Takže namiesto hádania o tom, kto je Saturn a prečo je taký dôležitý, nechajte mýtus konať svoju prácu: Saturn vás ovplyvní bez ohľadu na to, koľko o ňom viete. Vedzte však, že Saturn je najdôležitejšou postavou v tom systéme chápania Reality, ktorý je nám známy pod názvom jyotish t.j. v indickej astrológii. Jyotish nie je len suchý, matematicky usporiadaný súbor prediktívnych metód. Toto je živé rozprávanie, ktoré do svojej štruktúry votkáva životy ľudí, ktorým sú určené astrologické interpretácie a predpovede. Systém džjoti vyvinutý na základe vedangy, súboru pomocných vedomostí určených na správne používanie Véd – starovekého úložiska indickej múdrosti, pozostávajúceho zo štyroch posvätných kníh. Vedy boli zhromaždené pred mnohými storočiami. Od tých čias až dodnes tieto posvätné hymny duchovenstvo starostlivo uchovávalo bez akýchkoľvek zmien.

Hymny Véd nevymysleli ľudia. Boli vnímaní alebo „videní“ ako stelesnenie Reality inšpirovanými vidiacimi – rishi (dosl. – „vidiacimi“). Od nepamäti sa v Indii verilo, že jediná skutočná „vec“ vo vesmíre, ktorá existovala pred stvorením sveta, dáva život všetkému na tomto svete a bude existovať po zániku nášho prejaveného vesmíru – toto je homogénny „duch“ to je mimo čas, priestor a vzťahy príčina-následok. Táto univerzálna duša, nazývaná aj paramátma alebo puruša, je Absolútno, univerzálna Realita, neurčitá a neobmedzená „základná realita“, z ktorej plynú všetky ostatné reality. Je zdrojom všetkých vedomostí a potenciálu všetkého, čo je možné. Védske hymny sú inšpirované vyjadrenia tejto Absolútnej Reality, ako ju „vidia“ Rishi; na ich úrodnej pôde rástli všetky indické vidjá (formy živej múdrosti, vrátane ajurvédy a džoti). Každá vidja je akousi bohyňou, múzou, ktorá od svojich učeníkov vyžaduje trpezlivé a neúnavné uctievanie, kým medzi nimi a ňou nevznikne osobný vzťah, vzájomné puto, v ktorom jeden patrí k druhému. A potom sa závoj tajomstva odhrnie a študentovi príde porozumenie. Kým vás múza úplne nezvládne, nebudete mať zvládnutú múdrosť.

Jyotish je jednou z odrôd sádhany (duchovnej praxe), metódy pochopenia Jyotir Vidya ("Poznanie Svetla") a v konečnom dôsledku aj univerzálnej Reality prostredníctvom Deviatich planét. Dôležitou súčasťou tejto sádhany je planetárny mýtus. Väčšina z nás „vie“, že okolo Slnka obieha deväť planét – Merkúr, Venuša, Zem, Mars, Jupiter, Saturn, Urán, Neptún a Pluto. Z pohľadu Slnka je to pravda. Z pozemského hľadiska je však zrejmé, že Slnko sa točí okolo Zeme. Slávny fyzik Ernst Mach raz vyhlásil, že podľa princípu relativity nie je dôvod pridŕžať sa niektorého z týchto hľadísk ako jediného správneho. Môžeme si vybrať ten, ktorý je pre naše účely pohodlnejší a použiteľnejší. Keďže nás v tomto prípade viac zaujíma, ako nás planéty ovplyvňujú, a nie ako my ovplyvňujeme ich (hoci tento vplyv tiež prebieha), je pohodlnejšie a užitočnejšie pozerať sa na oblohu z našej ľudskej pozície, z pohľadu pohľad pozemského pozorovateľa. Voľným okom zo Zeme je viditeľných päť planét: Merkúr, Venuša, Mars, Jupiter a Saturn. Keď k nim pridáme Slnko a Mesiac – dve svietidlá, z ktorých jedno sa zdá, že sa točí okolo Zeme a druhé sa skutočne otáča – dostaneme tých istých sedem „planét“, ktoré takmer všetky staroveké civilizácie začali rozlišovať najneskôr do roku 1500 pred Kristom.

Každá z týchto „planét“ vládne jednému z dní v týždni:

Nedeľa - Ne

Pondelok - Mesiac

utorok - Mars

Streda - Merkúr

štvrtok - Jupiter

Piatok - Venuša

Sobota - Saturn

Nie je známe, či sa sedemdňový týždeň používal v Indii počas védskej éry, ale v každom prípade ho džjoti prijali srdečne. Vzhľadom na to, že v numerológii hrá číslo sedem dôležitú úlohu (napríklad si možno spomenúť na sedem tónov hudobnej stupnice, sedem farieb dúhy alebo „sedem pečatí Apokalypsy“), takýto počet planét astrológom vyhovoval. po stáročia celkom dobre. Ale najmenej pred pätnástimi storočiami boli v Indii klasifikované ako planéty ďalšie dve „nebeské telesá“. Boli to Rahu a Ketu – takzvané lunárne uzly, dva priesečníky roviny, v ktorej Mesiac obieha okolo Zeme s ekliptikou (rovina, v ktorej sa Zem pohybuje na obežnej dráhe okolo Slnka). Rahu a Ketu sú nehmotní a nevidno. Tieto body, kde dochádza k zatmeniu Slnka a Mesiaca, však na nás stále majú vplyv. S pridaním Rahu a Ketu sa počet „planét“ zvýšil na deväť: teraz je to ako sedem farieb dúhy, ktoré sa nachádzajú medzi infračerveným a ultrafialovým žiarením a sú pre ľudské oko neviditeľné. Napriek tomu, že naša desiatková číselná sústava používa deväť číslic. Deväť planét symbolizuje z pohľadu numerológie celý súbor možností vo vesmíre.

Po mnoho storočí boli indickí astrológovia presvedčení, že najväčšia, najvplyvnejšia a najnebezpečnejšia z deviatich planét je Saturn, a značnú časť svojho času a úsilia venovali hľadaniu metód, ktoré by pomohli človeku kontrolovať škodlivé účinky. vplyvu Saturnu.

Jedným z takýchto spásonosných prostriedkov je živý mýtus „Veľkosť Saturna“, ktorý sa pre vás začína vo vašom osobnom „teraz“.

Ako používať „Veličenstvo Saturna“

Ak chcete, aby na vás Veličenstvo Saturna malo liečivý účinok, vyhraďte si na jeho čítanie miesto a čas, ktorý bude pre vás posvätný. Saturn žije v mýtickom čase a priestore a ak sa k nemu chcete priblížiť, musíte tam byť. Aby ste to však urobili, budete musieť dočasne prekročiť bežný časopriestor. V prípade potreby môžete použiť miesto zasvätené niekým iným, napríklad kostol alebo chrám, ale najlepšie je, aby posvätné miesto bolo vaše: koniec koncov, čo je posvätné pre jedného, nemusí byť posvätné pre druhého. Takéto miesto si môžete vytvoriť priamo doma (kdekoľvek, dokonca aj v kúpeľni); jedinou podmienkou je, aby tam bolo ticho. Veľkosť nie je dôležitá, stačí len roh miestnosti, pokiaľ vám nič neprekáža. Odstráňte z tohto priestoru všetko, čo vám môže pripomínať vašu každodennú rutinu, a umiestnite tam predmety, ktoré sú vám posvätné (sviečka, lampa, alebo napríklad zvon). Ak sedíte na jednom mieste celé týždne v meditácii alebo modlitbe, nasýti sa príslušnými vibráciami a časom pocítite, že sa stávate pokojnými a sústredenými už len z toho, že ste na tomto mieste.

Vyberte si čas dňa alebo noci, keď vás nikto nebude rozptyľovať; Počas čítania sa snažte izolovať od všetkých svetských vplyvov (vypnite rádio a televízor, vypnite telefón alebo ho položte na záznamník, ak je to potrebné, dajte na dvere varovný odkaz). Skúste si sadnúť a čítať súčasne; v tomto prípade je vhodné obrátiť sa zakaždým rovnakým smerom. Ak je to možné, pred čítaním sa okúpte alebo osprchujte. Ak to nie je možné, umyte si aspoň ruky, tvár a nohy. Zapáľte sviečku alebo lampu. Naplňte miestnosť vôňou kadidla. Ak sú tam kvety, tiež sa budú hodiť. Keď sedíte pri čítaní, položte pred seba kúsok niečoho sladkého. Pochúťka pohltí niektoré vibrácie, ktoré z vás budú vychádzať pri interakcii s knihou. Keď ho po dokončení čítania zjete, tieto vibrácie preniknú hlboko do vášho tela a začnú postupne pretvárať vaše vedomie zvnútra.

Zvuk je veľmi dôležitý. Zvuk slova tvorí tú jeho sémantickú stránku, ktorá presahuje hranice vedomej mysle. Vnímanie slova jednoducho ako intelektuálnej formy ničí jeho hlboké sémantické vibrácie, ktoré, keď je vyslovené, prenáša na svojho poslucháča. Pre tých, ktorí majú uši, bude užitočnejšie počúvať tento príbeh alebo ho niekomu nahlas prečítať. Aj keď si ho prečítate, skúste text vysloviť vnútornou rečou. Venujte pozornosť všetkým slovám vrátane vlastných mien. Nesnažte sa ich zapamätať, skúste ich cítiť. K intelektuálnej analýze môžete prejsť neskôr, keď „zažijete“ tento príbeh ako celok. Vstúpte do nej a nechajte ju vstúpiť do vás.

Práca s liečebným mýtom je podobná mnohým iným liečebným procedúram, ktoré existujú v tradíciách rôznych národov, ako sú indické parné vigvamy alebo ajurvédske očistné metódy, súhrnne nazývané panchakarma. Každá takáto prax začína prípravnou fázou (sanskrtská purvakarma) - prípravou na hlavnú akciu. Potom nasleduje samotná procedúra (pradhanakarma), ktorá by mala viesť k akejsi katarzii, hĺbkovej očiste. Čo sa týka fyzickej očisty, ajurvédske praktiky sú možno účinnejšie ako čítanie „Veľkosti Saturna“, ktoré je zamerané predovšetkým na dosiahnutie katarzie v emocionálnej a duchovnej sfére. Ak sa však na túto fázu správne pripravíte, mýtus určite ukáže svoje liečivé vlastnosti. Poslednou fázou je pašchatkarma, ktorej účelom je obnovenie celistvosti a omladenie. Aj táto kniha je rozdelená do troch častí. Úvod by vám mal pomôcť pripraviť sa na vnímanie mýtu, ktorého čítanie je hlavnou etapou; Záverečná časť knihy vám pomôže porozumieť prečítanému a nájsť pre to najlepšie praktické využitie.

Tým, že začnete čítať túto legendu, prijímate zodpovednosť za jej odovzdanie iným ľuďom. Táto kniha je môj spôsob, ako vám odovzdať vedomosti, ktoré obsahuje. A.K. Ramanujan v predslove ku knihe Folk Tales of India napísal: „Slová a príbehy majú nielen váhu, ale aj svoje túžby a vášne, môžu mať rôzne podoby a pomstiť sa tým, ktorí ich nepovedia iným. ... Žijú len vtedy, keď sú odovzdané, inak sa udusia a zomierajú.Preto vznikajú knihy ako táto.Ak poznáte nejakú živú históriu, zodpovedáte za jej prenos nielen na iných, ale aj na seba ... Tradície by nemali zostať na mieste.

Ako všetko živé, aj ony potrebujú pohyb. A ten, kto ich drží v zajatí, riskuje, že sa dostane do ich nemilosti.“ (Ramanujan, 1991, s. xxx-xxxi). Ramanujan ďalej hovorí o jednom mužovi z kmeňa Gond, ktorý poznal štyri legendy, bol príliš lenivý na to, aby ich prerozprával. Jednej noci, keď celý kmeň tuho spal, z jeho žalúdka vyšli legendy, sadol si na chrápajúceho lenivca obkročmo a po porade sa ho rozhodol zabiť, lebo ich nikomu nepovedal.Lenivec prežil len vďaka svojmu sluhovi. ktorý si chcel legendy vziať pre seba, a keď počul ich sprisahanie, zabránil im zabiť svojho pána. Inde sa hovorí o piesni, ktorú žena nikdy nespievala, a o legende, ktorú nikdy nikomu nepovedala. Jedného dňa, keď bola žena spiace, vyšli z jej úst a zmenili sa na mužský kabát a čižmy, čo v jej manželovi vyvolalo záchvat šialenej žiarlivosti.

Táto kniha rozpráva starodávnu indickú legendu , ktorý vás prenikne oveľa hlbšie , než len informácia pre myseľ , - ona ťa lieči . Saturn je v astrológii známy ako planéta , prináša utrpenie a nešťastie . Avšak , Saturnovi sa netreba vyhýbať , - je lepšie odovzdať sa mu do náručia a poznať jeho význam .

Robert Svoboda - Veľkosť Saturna. Liečebný mýtus 1

PURVAKARMA 2

Úvod 2

PRADHANAKARMA 8

Prvá kapitola. Kráľ Vikrama hovorí so svojimi dvoranmi o tom, ktorá z deviatich planét je najdôležitejšia 8

Kapitola druhá. Nedeľa 8

Kapitola tri. Mesiac 11

Kapitola štvrtá. Mars 12

Piata kapitola. Merkúr 14

Kapitola šiesta. Jupiter 18

Kapitola siedma. Venuša 19

Kapitola ôsma. Saturn 22

Kapitola deviata. Rahu a Ketu, Lunárne uzly 22

Kapitola desať. Ako Višnu prosil Vesmír od kráľa asurov 24

Jedenásta kapitola. veta 25

Kapitola dvanásta. Začiatok obdobia sedem a pol roka, počas ktorého Saturn uplatňoval svoju moc nad životom kráľa Vikramaditya 26

Kapitola trinásta. O tom, ako bol kráľ Vikrama nespravodlivo obvinený z krádeže a uvedený do práce v lise na olej 28

Štrnásta kapitola: Ako ubehlo sedem a pol roka a ako kráľ Vikramaditya nakoniec potešil Saturn 30

Pätnásta kapitola je o tom, ako Saturn odsúdil svojho gurua a ostatných, ktorí boli v jeho moci, aby trpeli 31

Šestnásta kapitola. Kráľ Vikrama odhaľuje svoje skutočné meno 36

Sedemnásta kapitola. Kráľ Vikrama sa vracia do Ujjaini 36

PASCHATKARMA 37

Božstvá, „votrelci“ a liečivé elixíry Daršan a božstvá 37

POZNÁMKY 73

Bibliografia 74

Slovník mien a pojmov 75

Robert Svoboda
Veľkosť Saturna. Liečivý mýtus

Takúto knihu by dnes vedel napísať len veľmi málo ľudí .

Robert Svoboda - certifikovaný ajurvédsky lekár , ukončil svoje vzdelanie na Indian Ayurvedic Medical College . Vedomosti , nahromadené počas štúdia , a praktické skúsenosti v tejto oblasti mu otvorili množstvo rôznych metód liečby a prevencie rôznych chorôb . Pretože , čo je ajurvéda ( najmenej , v posledných storočiach ) úzko súvisí s indickou astrológiou ( veselý ), doktor Svoboda , ako mnoho indických špecialistov na ajurvédu , ovládal aj zložité ezoterické techniky astrologickej praxe . Ajurvéda má veľa spoločného s Jyotish : obe tieto vedy slúžia na liečbu a predpovedanie chorôb . Okrem toho , obe sa vyvíjali tisíce rokov , a teoretické a experimentálne poznatky, ktoré za tento čas nazbierali, sa dnes vo veľkom využívajú nielen v Indii , ale aj na celom svete , úspešne odolávať tlaku západného vedeckého myslenia . Doktor Svoboda nielen výborne ovláda teóriu a prax ajurvédy a džoti : má úžasný talent na jazyky a hovorí dobre hindsky , Gudžarátčina , maráthčina a sanskrt . Tieto schopnosti mu umožnili získať vedomosti z prvej ruky , a nie z preložených textov o ajurvéde , astrológia , histórie a mytológie , v ktorých sa často skresľuje význam originálov .

Dr. Svoboda naštudoval množstvo prác z astrológie a mytológie , napísané väčšinou v gudžarátčine a hindčine , a použil ich na vytvorenie tejto knihy. . Shaniin príbeh ( Skt. . Saturn ) je kompilácia , zostavené z viacerých zdrojov .

Vo všetkých astrologických školách má Saturn medzi planétami slnečnej sústavy osobitné miesto . V Indii , presne ako na zapade , Saturn bol dlho považovaný za predzvesť zlej skazy . Prirodzene , kohokoľvek zaujíma , odvrátiť tento osud . Určením polohy Saturna v individuálnom horoskope a pozorovaním jeho pohybu po oblohe vo vzťahu k rôznym prvkom tohto horoskopu - domy , planét a súhvezdí , - človek môže prevziať kontrolu nad jeho zlomyseľnou silou alebo , najmenej , oslabiť jeho vplyv . Jeden postreh , však , nedostatočné : Ľudské , pripútaný uprostred cesty , môže tiež sledovať kamión, ktorý sa k nemu rúti , ale je nepravdepodobné, že by to uľahčilo jeho situáciu . Ale pochopenie sily Saturnu vám pomôže vyhnúť sa jeho ničivým účinkom. - tak povediac , Odskočte včas od blížiaceho sa kamiónu , zažil len chvíľu strachu , keď sa ponáhľa okolo , zasiahne ťa poryv vetra . Pochopenie dáva silu , keďže vytvára obojstranné spojenie medzi osobou a predmetom jej chápania - spojenie , v ktorých môže každá strana ovplyvňovať druhú . V tomto prípade nielen Saturn ovplyvní činy človeka a ich dôsledky , ale určitý vplyv na Saturn bude môcť mať aj človek . Na tento účel slúžia určité stratégie. " vyjasnenie vzťahov " so Shani , ktorý sa v Indii nepovažuje len za konglomerát inertných častíc , ale mimoriadne mocná živá bytosť s vlastnými osobnými vlastnosťami .

V Indii , kde sa astrológia používa predovšetkým na účely predpovede , mnohí boli a naďalej sú zamestnaní škodlivými schopnosťami Shaniho a spôsobmi, ako oslabiť jeho vplyv . Doktorovi Svobodovi sa podarilo sprostredkovať samotnú podstatu tohto problému . Práve na tento účel vytvoril popis populárneho príbehu v Indii, ktorý je ľahko prístupný západnému vnímaniu. , aké problémy a nešťastia , spáchaný Shani , prežil legendárny kráľ Vikramaditya . Okrem toho , Dr. Svoboda v tejto knihe popisuje rokmi overené stratégie na zníženie vplyvu Shani na človeka a vysvetľuje , Ako môžu ľudia dnes používať tieto stratégie? , majúc len povrchné chápanie indickej astrológie , kultúru a jazyk . Táto kniha predstaví čitateľovi základy Jyotish , samoliečebné techniky a indická mytológia .

Dr Frederick M . Smith ,

Odborný asistent, Katedra sanskrtu a indických klasických náboženstiev, Iowa State University .

Robert Svoboda

Veľkosť Saturna. Liečivý mýtus

Predslov

Takúto knihu by dnes vedel napísať len veľmi málo ľudí .

Vo všetkých astrologických školách má Saturn medzi planétami slnečnej sústavy osobitné miesto . V Indii , presne ako na zapade , Saturn bol dlho považovaný za predzvesť zlej skazy . Prirodzene , kohokoľvek zaujíma , odvrátiť tento osud . Určením polohy Saturna v individuálnom horoskope a pozorovaním jeho pohybu po oblohe vo vzťahu k rôznym prvkom tohto horoskopu - domy , planét a súhvezdí , - človek môže prevziať kontrolu nad jeho zlomyseľnou silou alebo , najmenej , oslabiť jeho vplyv . Jeden postreh , však , nedostatočné : Ľudské , pripútaný uprostred cesty , môže tiež sledovať kamión, ktorý sa k nemu rúti , ale je nepravdepodobné, že by to uľahčilo jeho situáciu . Ale pochopenie sily Saturnu vám pomôže vyhnúť sa jeho ničivým účinkom. - tak povediac , Odskočte včas od blížiaceho sa kamiónu , zažil len chvíľu strachu , keď sa ponáhľa okolo , zasiahne ťa poryv vetra . Pochopenie dáva silu , keďže vytvára obojstranné spojenie medzi osobou a predmetom jej chápania - spojenie , v ktorých môže každá strana ovplyvňovať druhú . V tomto prípade nielen Saturn ovplyvní činy človeka a ich dôsledky , ale určitý vplyv na Saturn bude môcť mať aj človek . Na tento účel slúžia určité stratégie. « vyjasnenie vzťahov » so Shani , ktorý sa v Indii nepovažuje len za konglomerát inertných častíc , ale mimoriadne mocná živá bytosť s vlastnými osobnými vlastnosťami .

Dr Frederick M . Smith,

Odborný asistent, Katedra sanskrtu a indických klasických náboženstiev, Iowa State University .

Som za to osudu vďačný , že z desiatich rokov svojho života v Indii som osem strávil v spoločnosti svojho mentora , Aghori Vimalananda . Otvoril mi svet indickej klasickej kultúry. , zoznámil ma s mnohými svojimi živými tradíciami a naučil ma byť nielen sofistikovaným divákom , ale aj účastníkom toho grandiózneho predstavenia života , aká je India . O klasickom indickom texte « Shani Mahatmya » (« Veličenstvo Saturna ») Prvýkrát som sa dozvedel od Vimalanandu jedného rána začiatkom roku 1980 , tesne pred , ako Saturn začal ovplyvňovať Mesiac v mojom horoskope . Na konci tohto obdobia , trvajúce takmer do konca roku 1987 , Inšpirovala som sa k prekladu « Shani Mahatmya » do angličtiny , aby sa tento príbeh dostal k západným čitateľom a zarezonoval v kultúre , nezmerateľne vzdialené vo vesmíre , čas a vnímanie z tejto kultúry , kde sa objavila .

Môj preklad je založený na tejto možnosti « Shani Mahatmya », ktorú napísal Pranjeevan Harihar Shastri v gudžarátčine a publikoval ju v roku 1950 v Bombaji Natwarlal I. . Desai . Aj keď táto kniha už nie je v tlači , a vydavateľstvo zaniklo , v roku 1990 v Bombaji vydavateľstvom « Jaya Hind Prakashan » takmer identická verzia bola publikovaná v maráthčine, ktorá je dnes bežne dostupná . Slečna Roshni Pandey mi veľmi pomohla pri práci na tomto preklade. . Margaret Mahan , Rachel Meyer , Claudia Welch a niekoľkí ďalší odborníci mi pomohli s ich pripomienkami k niektorým častiam textu . Pri preklade som postupovala podľa textu s maximálnou presnosťou , vynechal len niekoľko anachronizmov ; boli tam nejaké slovné hračky , Bohužiaľ , stratené v dôsledku ich nepreložiteľnosti . Pre nás známe slovo « pandit » používam ako približný ekvivalent pre sanskrt « pandita » ( pandita), z ktorých prvý , vlastne , a stalo sa ; treba to však pamätať , čo je v jednom slove « pandita » bola zakotvená myšlienka oveľa väčšej erudície a intelektuálnej čestnosti , čo sme zvyknutí dať do slova « pandit ».

Najvýraznejšia zmena , čo som robil pri písaní tejto knihy , je to? , aké sú príbehy o ďalších ôsmich planétach ( okrem Saturna ), popísané v origináli dosť povrchne , Pridal som príbehy z iných posvätných textov : chcel som , aby sa táto kniha stala pozdravom na počesť všetkých deviatich planét . Do práce na tejto aktualizovanej verzii textu a jeho komentárov som vložil hlbokú úctu a úprimnú oddanosť . Nádej , že výsledok mojej práce bude slúžiť ako dôstojný odraz astrologickej reality a umožní čitateľovi naplniť sa takou čistou a pozitívnou bhavou (« stav bytia »), to je pravda , ktorá prestupuje tento príbeh , ovplyvní nielen jeho myseľ , ale aj srdce . tiež dúfam , že Deväť planét , a najmä pán Saturn , bude spokojný !

Ešte raz by som rád vyjadril svoju vďaku slečne Roshni Pandey za jej pomoc pri preklade , a tiež mnohým ďalším ľuďom - vrátane pani Rhondy Rose za ilustrácie a prácu na dizajne knihy , Dr Fred Smith za jeho prenikavé komentáre a pán Hart DeFauw za jeho neoceniteľné príspevky k práci . Poklona môjmu mentorovi Vimalanandovi a môjmu Jyotish učiteľovi , k neporovnateľnému Mantriji . A nakoniec , moja úcta k Pánovi Saturnovi , ktorý dal na to súhlas , aby sa táto práca mohla začať a dokončiť .

Z knihy Mladá čarodejnica, alebo mágia pre tínedžerov autora Ravenwolf Silver

Kúzlo "Liečivý steh" Aj keď nie ste veľmi zruční s ihlou a niťou, toto kúzlo vám umožní nasmerovať liečivú energiu na uzdravenie chorého.Fáza mesiaca: od novu do splnu Deň: Nedeľa Planéty: Slnko , Mesiac,

Z knihy Zúrivé hľadanie seba od Grofa Stanislava

"Healing Waterfall" Toto kúzlo používam každý deň, bez ohľadu na to, ako sa cítim. Vizualizácia pomáha vyčistiť všetku negatívnu energiu z vášho tela a udržuje vašu náladu, keď sa necítite dobre, keď ste v sprche. Predstavte si, že vy

Z knihy Fenomény iných svetov autora Kulsky Alexander

Uzdravujúci potenciál duchovných kríz Je dôležité pochopiť, že aj tie najdramatickejšie a najťažšie epizódy duchovnej krízy sú prirodzenými štádiami duchovného rozvoja a za priaznivých okolností môžu byť prospešné. Psychická aktivácia, charakteristická

Z knihy Kurz zázrakov od Wapnicka Kennetha

Kapitola 20. VEĽKOSŤ PREDKOV Ako si čitateľ pamätá, v predchádzajúcich knihách tejto série sme veľa hovorili o veľkej a legendárnej Atlantíde, ktorá zmizla v ohnivej láve a vriacej vode pred niečo vyše 12 000 rokmi. Na túto tému sa toho napísalo veľa. Ale tu to nedám

Z knihy Praktická mágia modernej čarodejnice. Rituály, rituály, proroctvá autorka Mironova Daria

III. Malosť alebo veľkosť 1. Neuspokojte sa teda s malosťou. Buďte si však istí, že rozumiete, čo to je a prečo s tým nebudete nikdy spokojní. Maličkosť je dar ponúkaný sebe samému. Ponúknete to sami sebe výmenou za veľkosť a prijmete to. Všetko na tomto svete je bezvýznamné, pretože

Z knihy Listy živých zosnulých od Barker Elsa

Jitrocel liečivý Vlastnosť skorocelu ako bylinky, ktorá zastavuje krv, je známa už dlho. Málokto však vie, že táto rastlina má liečivé schopnosti, ktoré dokážu zmierniť takmer všetky choroby. Ak ťa niečo trápi, niečo máš

Z knihy Listy od živého nebožtíka od Barker Elsa

Z knihy Ezoterický svet. Sémantika posvätného textu autora Rozin Vadim Markovič

28. list Veľkosť vojny 20. apríl 1915 Už som vám písal o kráse sveta; teraz chcem písať o kráse vojny, lebo aj vojna má svoju nádheru. Čokoľvek, čo človeka pozdvihne na najvyššiu hranicu nadšenia, je úžasné; lebo čo je krása, ak nie vyžarovanie Svetla, záblesk

Z knihy Univerzálny kľúč k sebauvedomeniu. Adhyatmajnanacha Yogeshwar autora Siddharameshwar Maharaj

Z knihy Kryon. 45 postupov, ako sa naučiť prijímať pomoc z vesmíru od Lymana Arthura

50. Veľkosť Sadgurua a „ty si to“ Veľkosť Sadgurua, pravého učiteľa, sa nedá zmerať. Ten, ktorého viera v gurua po získaní poznania slabne, nedostáva radosť zo skutočnej Blaženosti. Dôvodom tohto zlyhania je oslabenie viery v Gurua. Nemali by ste ani piť vodu, nie

Z knihy Encyklopédia čarodejníctva a čarovania od Isona Casandru

Veľkosť Boha je vašou veľkosťou Keď obnovíme našu sebaúctu, budeme schopní po prvé normalizovať našu sebaúctu deň čo deň a po druhé znovu získať našu Božskú veľkosť a v dôsledku toho sa stať sme si rovní

Z knihy Veľkí mystici 20. storočia. Kto sú to – géniovia, poslovia alebo podvodníci? autora Lobkov Denis Valerijevič

Liečebný rituál slnečným a mesačným svetlom Ide o veľmi účinnú formu liečenia, ktorú môže vykonávať jedna osoba alebo skupina ľudí. Kryštály kremeňa sa tradične používali v medicíne na sústredenie slnečných lúčov na chorý orgán resp

Z knihy Veda o kríži. Štúdia o Saint Juan de la Cruz od Stein Edith

Liečebný rituál s farebným sklom Toto je jedna z najstarších liečebných metód v tradičnej ľudovej mágii, využívajúca ekvivalent obradných elementárnych látok, o ktorých som písal v 6. kapitole. Ľudová mágia bola pôvodne založená na používaní látok

Z knihy Becoming [Systém zručností pre ďalší energetický a informačný rozvoj. II etapa] autora Verishchagin Dmitrij Sergejevič