Od posvetne dame do sestre usmiljenja: zakaj baronico Julijo Vrevskajo imenujejo ljudska junakinja. Julia Vrevskaya - sestra usmiljenja, ljudska heroina Bolgarije

ruska baronica. Slavna sestra usmiljenja.
O podvigu "Ruske vrtnice, ki je umrla na bolgarskih tleh" (V. Hugo) je bilo napisanih veliko člankov, pesniških del, posnet je bil celo celovečerni film.

Toda v nobenem od literarnih virov, niti v nobenem od pisem njenih sodobnikov ni besede o tem, kaj je spodbudilo briljantno posvetno damo Julijo Petrovno Vrevskaya, da je svojo balonsko obleko zamenjala za skromno obleko medicinske sestre. Nikoli se ni razširila na to temo in njeno dejanje je obdalo avro skrivnosti. O njej in njenih številnih prijateljih (a ne tako eminentnih) je P. A. Richter, glavni predstavnik Društva za oskrbo ranjencev in bolnikov, zapisal: ljudno priznana pravica do vsesplošne hvaležnosti in spoštovanja kot najboljšega prijatelja vojaka v sredi trpljenja in bolezni." Možno je, da je "vojaško življenje", ki obdaja Vrevskaya, pustilo pečat na njenem značaju.

O tem obdobju je zelo malo podatkov. Znano je, da je bila Julia hči slavnega generalmajora Petra Evdokimoviča Varihovskega in je do svojega desetega leta živela z mamo, brati in sestro v provinci Smolensk. Nato se je vsa družina preselila na Kavkaz, v kraj službe očeta. Vzdušje junaštva, zgodbe o vojaških dogodkih in podvigih, trpljenje pohabljenih in ranjenih - vse to je pustilo pečat v srcu prijaznega in sočutnega dekleta, negovanega v svoji duhovni toplini, ki si jo je prizadevala dati ljudi.

Nedvomno so ženski šarm in inteligenca, predanost in prijaznost v kombinaciji z ognjevitim domoljubjem pritegnili pozornost mlade Julije Petrovne "ene najbolj izobraženih in najpametnejših ljudi svojega časa" (po besedah decembrista A. P. Belyaeva), 44-letnega vojaški general, baron Ippolit Aleksandrovič Vrevsky. Bil je izjemna oseba: na Šoli za gardijske praporščake in konjenice Junkers je študiral in prijateljeval z M. Yu. Vrevsky je diplomiral na Akademiji generalštaba, poznal je veliko zanimivih ljudi tistega časa: brata A. S. Puškina - Leva Sergejeviča, decembristov M. A. Nazimova, N. I. Lorena, brata A. P. in P. P. Belyaeva. Julia Petrovna je tudi komunicirala s temi ljudmi, ko je pri 16 letih postala gospodarica baronove hiše. Verjetno je cenila in ljubila tega moškega, če je pristala, da sprejme njegov predlog, saj je vedela, da je bil Vrevsky "poročen" s Čerkeško (poroka ni bila uradno priznana) in ima od nje tri otroke. Nikolaj, Pavel in Marija so veljali za "učence" barona in so nosili priimek Tersky. Vendar je bila poroka kratkotrajna: leto pozneje je general umrl pod streli gorjakov.

Julija Petrovna se je skupaj z mamo in mlajšo sestro preselila v Sankt Peterburg in kot vdova slavnega generala bila ljubkovalno sprejeta v družbi in postala služkinja dvora cesarice Marije Aleksandrovne. »Baronica ... je skoraj dvajset let veljala za eno prvih peterburških lepotcev. Še nikoli v življenju nisem srečal tako privlačne ženske. Očarljiv ne le s svojim videzom, temveč s svojo ženskostjo, gracioznostjo, neskončno prijaznostjo in neskončno prijaznostjo. Ta ženska nikoli ni o nikomur rekla nič slabega in se ni dovolila obrekovati, ampak je, nasprotno, vedno poskušala v vseh izpostaviti njegove dobre strani. Mnogi moški so ji dvorili, veliko žensk ji je zavidalo, a govorica ji nikoli ni upala ničesar očitati. Vse svoje življenje je žrtvovala za svoje sorodnike, za tujce, za vse ... «- tako je o Vrevskayi govoril pisatelj V. A. Sollogub, ki jo je poznal s Kavkaza.

Juliji Petrovni se je mudilo delati dobro, bila je velikodušna in poštena. Otroke svojega pokojnega moža je obdala z veliko skrbjo in pozornostjo ter se zelo potrudila, da so njegovi sinovi in hči prejeli ime in naziv svojega očeta. Vrevskaya je dala posestvo in bogastvo, podedovano od njenega moža, zdaj zakonitim dedičem Ippolite Aleksandrovič

Baronica je bila dolga leta znana kot eden najbolj briljantnih umov Sankt Peterburga, med njenimi prijatelji pa so bili pisatelji D. V. Grigorovič, V. A. Sollogub, pesniki Y. P. Polonsky, P. V. Schumacher, umetniki V. V. Vereshchagin, I. K. Aivazovski. Poznavala je tudi Victorja Huga in Pauline Viardot. Del časa je Vrevskaya posvetila potovanju po Italiji, Egiptu in Palestini ter spremljala cesarico na potovanjih v tujino.

Toda kljub nenehnemu uspehu družabno življenje Julije Petrovne ni pritegnilo. Na sodišču ji je bilo bolj dolgčas in neprijetno kot na njenem posestvu v Miškovu (provinca Oryol.). Leta 1873 je spoznala I. S. Turgenjeva in se z njim pogosto pogovarjala v Sankt Peterburgu. Ko je Ivan Sergejevič poleti 1874 zbolel, je baronica, ki je zanemarjala posvetne konvencije, pet dni skrbela za pisatelja na njegovem posestvu Spassky-Lutovinovo. Turgenjev odkrito ni bil ravnodušen do Vrevske in je v pismih priznal, da ji ne bi okleval, da bi ji "podaril jabolko" Pariza. Šele zdaj se Julija Petrovna ni strinjala, da bi delila "jabolko" s Polino Viardot, s katero je bil Turgenjev dejansko v civilni poroki.

Postala sta dobra prijatelja in si dopisovala do zadnjih dni njenega življenja. (Ohranjena so samo pisma Turgenjeva.) Vrevskaja je pustila "globok pečat" v njegovi duši: "Čutim, da je v mojem življenju od zdaj naprej še eno bitje, na katerega sem se iskreno navezal, katerega prijateljstvo bom vedno cenil, čigar usodo Vedno me bo zanimalo."

Julia Petrovna in Turgenjev sta se še naprej srečevala v Sankt Peterburgu, Parizu, Carlsbadu. Dobro je vedel za njeno strast do gledališča, razumel njene sanje o dolgih potovanjih v Indijo, Španijo, Ameriko; izmenjali so vtise o knjigah in likovnih razstavah. "Srbska katastrofa" (1876), ki je tako zelo razburila Turgenjeva, je postala za Vrevskajo preizkus duha in značaja. Potem ko je Rusija 12. aprila 1877 napovedala vojno Turčiji, se je Julija Petrovna, nepričakovano za vse, pridružila vrstam prostovoljcev, ki niso bili ravnodušni do nesreče slovanskih bratov. Na lastne stroške je pridobila dovoljenje za organizacijo sanitarnega odreda 22 zdravnikov in medicinskih sester. Poleg tega se je baronica sama »naučila skrbeti za bolnike in se tolažila z mislijo, da opravlja to delo«. Zdelo se je, da ponavlja pot Elene Stakhove, ki jo je Turgenjev opisal v romanu "Na predvečer".

Malo pred odhodom Julije Petrovne na Balkan je bilo pisateljici usojeno, da jo sreča na dači Ya. P. Polonskega. K. P. Obodovski, ki je bil tam prisoten, je ta dogodek opisal takole: »Turgenjev ni prišel sam. Z njim je prišla gospa, oblečena kot sestra usmiljenja. Nenavadno lepa, čisto ruskega tipa, njene obrazne poteze so se nekako uskladile z njenim kostumom.

19. junija 1877 je baronica Yu. P. Vrevskaya prispela v romunsko mesto Iasi, da bi delala kot navadna sestra usmiljenja skupnosti Svete Trojice v 45. vojaški začasni bolnišnici za evakuacijo. Zdravstvenega osebja je katastrofalno primanjkovalo: na dan je prispelo od enega do pet vlakov z ranjenci. Včasih je število ljudi, ki potrebujejo zdravniško pomoč, preseglo 11.000. Vrevskaya je pisala svoji sestri: "Bili smo zelo utrujeni, stvari so bile uničujoče: do tri tisoč bolnikov na dan, druge dni pa smo neutrudno previjali do 5. ure zjutraj." Poleg tega so sestre izmenično delile zdravila, hranile težje ranjence, urejale kuhinjo in nadzorovale menjavo perila. Baronica, dvorna dama, vajena razkošja in udobja, se v svojih pismih nikoli ni pritoževala nad vojnimi stiskami.

e bolgarsko mesto Byala. V sporočilih Turgenjevu je Vrevskaya zapisala: »... Sama pometem svojo sobo, vse razkošje je daleč stran, jem konzervirano hrano in čaj, spim na nosilih za ranjence in na senu. Vsako jutro moram peš tri milje do 48. bolnišnice, kamor sem začasno napoten, kjer ležijo ranjenci v kalmiških vagonih in kočah. Na 400 ljudi je 5 sester, vse so zelo hudo ranjene. Pogoste so operacije, pri katerih sem tudi jaz ... "O svojih stiskah in z bolečino in ponosom je govorila - o ruskih junakih:" Škoda je videti te nesrečne resnične junake, ki brez godrnjanja trpijo tako strašne stiske; vse to živi v zemljankah, na mrazu, pri miših, na kakšnih drobtinah, ja, ruski vojak je super!

Za pomočnico pri amputacijah je bila imenovana Julia Petrovna, ki se odlično ukvarja s prelivi. Ko je bila v Byali, pravzaprav na frontni črti, je sodelovala v bitki pri Mečki, pod točo krogel je odvažala ranjence z bojišča in jim nudila prvo pomoč. Toda cesarica je baronici prenesla prošnjo, naj se vrne na dvor. Vrevskaya je bila do meje ogorčena zaradi besed, ki ji jih je posredoval princ Čerkaski: "Pogrešam Julijo Petrovno. Čas je, da se vrne v prestolnico. Podvig je opravljen. Predstavljena je v red ...". Kako me jezijo te besede. Mislijo, da sem prišel sem delat podvige. Tukaj smo zato, da pomagamo, ne da prejemamo medalje. V visoki družbi je dejanje Vrevskaye še naprej veljalo za ekstravaganten trik in preprosto je storila "delo", ne da bi to štela za junaštvo.

Razmere v Byali so bile grozne. Ranjenci in osebje so bili nastanjeni v vagonih in vlažnih kočah. Sile Vrevske niso bile neomejene. Ko je na ranjence začel padati tifus, šibko telo Julije Petrovne ni zdržalo. »Štiri dni ji ni bilo dobro, ni se hotela zdraviti ... kmalu se je bolezen okrepila, padla je v nezavest in je bila ves čas brez spomina do smrti ... veliko je trpela, umrla od srca ker je imela srčno bolezen,« je po besedah očividcev zapisala sestra Vrevskaya. Julija Petrovna je umrla 5. februarja 1878. Ranjenci so sami skrbeli za tako sočutno in nežno "sestro", sami so izkopali grob v zmrznjenih tleh. Nesli so njeno krsto.

Julija Petrovna je želela biti pokopana v Sergijevi puščavi blizu Sankt Peterburga, kjer sta počivala njena mati in brat, a je usoda odločila drugače. Vrevskaya je bila spuščena v tla blizu pravoslavne cerkve v Byali. Nosila je obleko sestre usmiljenja. M. Pavlov je zapisal: »Ker v bistvu ni pripadala skupnosti sester, je kljub temu brezhibno nosila rdeči križ, bila do vseh brezbrižna in vljudna, nikoli ni imela nobenih osebnih zahtev ter si s svojim enakomernim in sladkim načinom prislužila splošna lokacija. Smrt Julije Petrovne je naredila močan vtis na vse nas, odrezana, tako kot ona, od vsega, kar nam je blizu, in med pokopom trupla pokojnika se ni skotalila niti ena solza.

Ta smrt je razburila Turgenjeva, ki se je odzval s pesmijo v prozi: »Bila je mlada, lepa; poznala jo je najvišja družba; o tem so se spraševali celo dostojanstveniki. Dame so ji zavidale, moški so se vlekli za njo ... dva ali trije so jo na skrivaj in globoko ljubili. Življenje se ji je nasmehnilo; So pa nasmehi hujši od solz.

Nežno krotko srce ... in taka moč, žeja po žrtvovanju! Pomagajte tistim, ki potrebujejo pomoč ... ni poznala druge sreče ... ni poznala - in ni vedela. Vsa druga sreča je minila mimo. A s tem se je že zdavnaj sprijaznila in vsa se je v ognju neugasne vere razplamtela in se predala v službo sosedom.

Kakšne dragocene zaklade je zakopala tam, v globino svoje duše, v samem svojem skrivališču, ni vedel nihče - zdaj pa seveda ne bo vedela.

Ja, in zakaj? Žrtvovanje je bilo narejeno ... delo je storjeno."

Tako se je ime baronice Yu. P. Vrevskaya zapisalo v zgodovino kot simbol moralnega značaja medicinske sestre in človekoljubja

Državljanstvo:

ruski imperij ruski imperij

datum smrti: oče:

Peter Evdokimovič Varpakhovsky

mati:

Karolina Ivanovna Blekh

Julia Petrovna Vrevskaya(25. januar ali Lubny, provinca Poltava - 24. januar (5. februar), v bližini mesta Byala, Bolgarija) - baronica, rojena Varpakhovskaya. Prijatelj I. S. Turgenjeva. Med rusko-turško vojno je bila sestra usmiljenja v poljski bolnišnici ruskega Rdečega križa.

Biografija

Julia Petrovna je najprej študirala na Odesskem inštitutu plemenitih deklet, nato pa, ko se je družina preselila v Stavropol leta 1848, v Stavropolski "Srednji izobraževalni zavod sv. Aleksandre za izobraževanje žensk". Leta 1857 se je poročila z I. A. Vrevskyjem. Po poroki sta se iz Stavropola preselila v Vladikavkaz. Vendar njuno skupno življenje ni trajalo dolgo. Konec avgusta 1858 je bil I. A. Vrevsky v bitki hudo ranjen in je nekaj dni pozneje umrl. Ju. P. Vrevskaya, ki je ostala vdova pri osemnajstih letih, se je preselila v Sankt Peterburg, kjer je bila povabljena na sodišče in dobila mesto služkinje Marije Aleksandrovne. V desetih letih dvornega življenja (1860-1870) je Vrevskaya obiskala cesarico v Franciji, Italiji, Siriji, najboljših letoviščih v Evropi, Afriki, Palestini, Jeruzalemu.

Aktivna narava Julije Petrovne je zahtevala več kot sodne dolžnosti in družbeno življenje. Med njenimi prijatelji v Rusiji so bili pisatelji D. V. Grigorovič, I. S. Turgenjev, V. A. Sollogub, pesnik Ya. P. Polonski, umetnika V. V. Vereščagin in I. K. Aivazovski. Veliko potuje po Evropi, Kavkazu, Bližnjem vzhodu; spozna čudovite ljudi (vključno z Victorjem Hugom in Franzom Lisztom). Vrevskaya je s svojo erudicijo presenetila vse, ki so jo poznali. Od leta 1873 je Julia Petrovna prijateljica in si dopisovala z I. S. Turgenjevom.

Leta 1877 se z začetkom rusko-turške vojne odloči za aktivno vojsko. Z izkupičkom od prodaje posestva Oryol opremlja sanitarni odred. Julia Petrovna sama postane navadna sestra usmiljenja, od 19. junija 1877 v 45. vojaški začasni evakuacijski bolnišnici v mestu Iasi (Romunija), od 20. novembra 1877 pa v 48. vojaški začasni evakuacijski bolnišnici pri mestu Byala v. Bolgarija opravlja najtežje in umazano delo. »Vojna blizu je strašna, koliko žalosti, koliko vdov in sirot,« piše domovini. Decembra Vrevskaya dela na frontni garderobi v vasi Obretenik. Julia Vrevskaya je svoje zadnje pismo svoji sestri Nataliji napisala 12. januarja 1878. 17. januarja je zbolela za hudo obliko tifusa. Umrla je 5. februarja 1878. Pokopana je bila v obleki usmiljene sestre blizu pravoslavne cerkve v Byali.

poklon

Yulia Petrovna Vrevskaya je svoje pesmi posvetila Y. Polonsky -, V. Hugo - "Ruska vrtnica, ki je umrla na bolgarskih tleh."
I. Turgenjev se je na njeno smrt odzval z eno svojih najbolj izjemnih pesmi v prozi -.
V dvajsetih letih prejšnjega stoletja je v Parizu delovala Ruska unija (Skupnost) sester usmiljenih po Vrevskaji.
O usodi Yu. P. Vrevskaya leta 1977 je bil posnet skupni sovjetsko-bolgarski celovečerni film "Julija Vrevskaya", v katerem je igrala Lyudmila Savelyeva.
Posestvo Miškovo, ki je pripadalo Yu. P. Vrevskaya, blizu vasi Dubovik, okrožje Maloarhangelsk, provinca Oryol, ni ohranjeno.

Poglej tudi

Napišite recenzijo na članek "Vrevskaya, Yulia Petrovna"

Povezave

(Bolg.)



Romani

Zgodbe in zgodbe

Dramaturgija

Poezija

Drugo

Znaki

Okolje

Muzeji

Odlomek, ki opisuje Vrevskajo, Julijo Petrovno

"Natasha, ljubiš me," je rekla s tihim, zaupljivim šepetanjem. - Natasha, me ne boš prevaral? Mi boš povedal vso resnico?
Nataša jo je pogledala s solznimi očmi, na njenem obrazu pa je bila le prošnja za odpuščanje in ljubezen.
»Moja prijateljica, mati,« je ponavljala in napenjala vse sile svoje ljubezni, da bi iz sebe nekako odstranila presežek žalosti, ki jo je stisnil.
In spet v nemočnem boju z resničnostjo je mati, ki ni hotela verjeti, da bi lahko živela, ko je bil njen ljubljeni fant, ki je cvetel od življenja, ubit, pobegnila iz resničnosti v svet norosti.
Nataša se ni spomnila, kako je potekal ta dan, noč, naslednji dan, naslednja noč. Ni spala in ni zapustila matere. Natašina ljubezen, trmasta, potrpežljiva, ne kot razlaga, ne kot tolažba, ampak kot klic v življenje, se je zdelo, da je vsako sekundo objela grofico z vseh strani. Tretjo noč je bila grofica nekaj minut tiho, Nataša pa je zaprla oči in naslonila glavo na naslon stola. Postelja je škripala. Nataša je odprla oči. Grofica je sedela na postelji in tiho govorila.
- Vesel sem, da si prišel. Ste utrujeni, želite čaj? Nataša je stopila k njej. »Polepšala si in dozorela,« je nadaljevala grofica in prijela hčer za roko.
"Mami, o čem govoriš!"
- Natasha, odšel je, ne več! In ko je objela svojo hčer, je grofica prvič začela jokati.

Princesa Mary je svoj odhod preložila. Sonya in grof sta poskušala zamenjati Natašo, a jima ni uspelo. Videli so, da lahko samo ona obvaruje svojo mamo pred norim obupom. Tri tedne je Natasha brezupno živela z mamo, spala na naslanjaču v svoji sobi, ji dajala vodo, jo hranila in se brez prestanka pogovarjala z njo - govorila je, ker je en nežen, božajoč glas pomiril grofico.
Čustvena rana matere se ni mogla zaceliti. Petyina smrt je odtrgala polovico njenega življenja. Mesec dni po novici o Petjini smrti, zaradi katere je bila sveža in živahna petdesetletnica, je svojo sobo zapustila napol mrtva in ni sodelovala v življenju - starka. Toda ista rana, ki je napol ubila grofico, je ta nova rana poklicala Natašo v življenje.
Duhovna rana, ki je posledica pretrganja duhovnega telesa, tako kot fizična rana, pa naj se zdi nenavadna, potem ko se globoka rana zaceli in se zdi, da se je združila, se duhovna rana, kot fizična rana, celi samo od znotraj s štrlečo silo življenja.
Zacelila se je tudi Natašina rana. Mislila je, da je njenega življenja konec. Toda nenadoma ji je ljubezen do matere pokazala, da je v njej še vedno živo bistvo njenega življenja – ljubezen. Ljubezen se je prebudila in življenje se je prebudilo.
Zadnji dnevi princa Andreja so Natašo povezali s princeso Marijo. Nova nesreča jih je še bolj zbližala. Princesa Marija je svoj odhod preložila in zadnje tri tedne, kot da bi bila bolan otrok, skrbela za Natašo. Zadnji tedni, ki jih je Natasha preživela v mamini sobi, so ji oslabili fizično moč.
Nekoč, sredi dneva, jo je princesa Marija, ko je opazila, da Natasha trepeta v mrzlici, vzela k sebi in jo položila na njeno posteljo. Natasha je legla, a ko je princesa Marija, ko je spustila žaluzije, hotela iti ven, jo je Natasha poklicala k sebi.
- Nočem spati. Marie, sedi z mano.
- Utrujen si - poskusi zaspati.
- Ne, ne. Zakaj si me odpeljal? Bo vprašala.
- Veliko boljša je. Danes je tako dobro govorila,« je povedala princesa Marya.
Nataša je ležala v postelji in v poltemi sobe si ogledovala obraz princese Marije.
»Je podobna njemu? je pomislila Nataša. Ja, podobno in ne podobno. Je pa nekaj posebnega, tujega, povsem novega, neznanega. In ona me ljubi. Kaj ji misli? Vse je dobro. Ampak kako? Kaj misli ona? Kako me gleda? Ja, lepa je."
"Maša," je rekla in plaho potegnila roko k sebi. Maša, ne misli, da sem neumen. ne? Maša, golob. Ljubim te močno. Bodimo res, res prijatelji.
In Natasha, ki se je objela, je začela poljubljati roke in obraz princese Marije. Princesa Marija se je sramovala in se je razveselila tega izraza Natašinih čustev.
Od tega dne se je med princeso Marijo in Natašo vzpostavilo tisto strastno in nežno prijateljstvo, ki se dogaja samo med ženskami. Nenehno sta se poljubljala, drug drugemu govorila nežne besede in večino časa preživela skupaj. Če je ena šla ven, je bila druga nemirna in se ji je hitela pridružiti. Skupaj so čutili večjo harmonijo drug z drugim kot ločeno, vsak s seboj. Med njima se je vzpostavil občutek, ki je močnejši od prijateljstva: to je bil izjemen občutek možnosti življenja le v navzočnosti drug drugega.
Včasih so molčali cele ure; včasih so že ležali v svojih posteljah začeli govoriti in se pogovarjali do jutra. Pogovarjali so se predvsem o daljni preteklosti. Princesa Marija je govorila o svojem otroštvu, o materi, o očetu, o svojih sanjah; in Nataša, ki se je prej z mirnim nerazumevanjem odvrnila od tega življenja, predanosti, ponižnosti, od poezije krščanskega samozatajitve, se je zdaj, ko se je počutila vezana na ljubezen do princese Marije, zaljubila v preteklost princese Marije in razumela prej nerazumljivo plat življenja zanjo. Ni pomislila, da bi v svojem življenju uporabila ponižnost in požrtvovalnost, saj je bila vajena iskati druge radosti, a je to prej nerazumljivo vrlino razumela in vzljubila v drugo. Za princeso Marijo, ki je poslušala zgodbe o Natašinem otroštvu in zgodnji mladosti, se je razkrila tudi prej nerazumljiva plat življenja, vera v življenje, v užitke življenja.

ruska baronica. Slavna sestra usmiljenja.
O podvigu "Ruske vrtnice, ki je umrla na bolgarskih tleh" (V. Hugo) je bilo napisanih veliko člankov, pesniških del, posnet je bil celo celovečerni film.

Juliji Petrovni se je mudilo delati dobro, bila je velikodušna in poštena. Otroke svojega pokojnega moža je obdala z veliko skrbjo in pozornostjo ter se zelo potrudila, da so njegovi sinovi in hči prejeli ime in naziv svojega očeta. Vrevskaja je posestvo in bogastvo, podedovano od moža, dala zdaj zakonitim dedičem Ipolita Aleksandroviča.

Juliji Petrovni je bilo še posebej težko decembra 1877. Po štirih mesecih trdega dela so ji dodelili dopust, ki ga je nameravala preživeti pri sestri na Kavkazu. Ko pa je od komisarja Rdečega križa princa A. G. Ščerbatova izvedela, da se številne bolnišnice zapirajo zaradi pomanjkanja sredstev in medicinskih sester, si je premislila. Julia Petrovna je odšla v majhno bolgarsko mesto Byala. V sporočilih Turgenjevu je Vrevskaya zapisala: »... Sama pometem svojo sobo, vse razkošje je daleč stran, jem konzervirano hrano in čaj, spim na nosilih za ranjence in na senu. Vsako jutro moram peš tri milje do 48. bolnišnice, kamor sem začasno napoten, kjer ležijo ranjenci v kalmiških vagonih in kočah. Na 400 ljudi je 5 sester, vse so zelo hudo ranjene. Pogoste so operacije, pri katerih sem tudi jaz ... "O svojih stiskah in z bolečino in ponosom je govorila - o ruskih junakih:" Škoda je videti te nesrečne resnične junake, ki brez godrnjanja trpijo tako strašne stiske; vse to živi v zemljankah, na mrazu, pri miših, na kakšnih drobtinah, ja, ruski vojak je super!

Kakšne dragocene zaklade je zakopala tam, v globino svoje duše, v samem svojem skrivališču, ni vedel nihče - zdaj pa seveda ne bo vedela.

Ja, in zakaj? Žrtvovanje je bilo narejeno ... delo je storjeno."

Tako se je ime baronice Yu. P. Vrevskaya zapisalo v zgodovino kot simbol moralnega značaja medicinske sestre in človekoljubja.

medicinska sestra. Narodna heroina Bolgarije.

Verjetno je motive njenih dejanj mogoče razumeti le s poslušanjem glasu obdobja, ki je gojilo njen borbeni značaj. Pravijo, da najboljši ljudje tistega časa v večji meri absorbirajo vse njegove težave, slabosti in vrline kot navadni smrtniki. Mladi iz šestdesetih let prejšnjega stoletja je bil izjemen pogum sprejeti življenje na veliko bolj vsakdanji način kot njihovi navdušeni, romantični dedki. Ljubezen se tem fantom in dekletom ni zdela edini smisel življenja, temveč so jo obravnavali kot brezplodno slinjenje, namenjeno skrivanju ničvrednosti značaja. Šestdeseta so se uklonila pred naravoslovjem, najbolj »naprednimi« so javno pridigali naravne človeške odnose, ne izključujoč zdrave koristi in užitka; Povsod se je uveljavil naravni humanizem, ki je pomenil predvsem konkretno pomoč tistim, ki so v stiski. Z vrednotami svojih očetov so se borili na svoj način: šli so "v ljudi", slikali umazane otroke na slikovita platna in klali žabe. Iskreno so verjeli, da bo človeštvo s pomočjo parnega stroja in univerzalne enakosti našlo raj na zemlji. In če nekateri filozofi (na primer V. Ilyin) trdijo, da se je revolucija v Rusiji rodila v šestdesetih letih XIX stoletja, potem lahko našo junakinjo verjetno pripišemo tistim, ki so "prižgali ogenj" v svojem domu - prostovoljno ali neprostovoljno .

Yulia Vrevskaya se je v družbi uveljavila na povsem drugačen način, kot je bilo običajno za ženske njenega kroga. "Kdo je kriv?" - tega starodavnega domačega vprašanja, povezanega z njegovo usodo, je skoraj nemogoče rešiti.

Julia se je rodila v tistem nesrečnem letu, ko je Lermontov umrl, in celo nedaleč od samega kraja, kjer se je zgodil dvoboj, in celo po nenavadni nesreči, njen mož Ippolit Aleksandrovič Vrevsky, vojaški general, ki je poveljeval čete na liniji Lezgin Kavkaza, študiral je na Šoli gardijskih praporščakov in konjeniških kadetov pri Lermontovu. Ali se je uporniška duša slavnega pesnika dotaknila mladega lepega bitja - hčerke generala Petra Varpahovskega? Res je, pošteno je treba povedati, da se je po nedavnih študijah naša junakinja rodila v provinci Smolensk in je bila na Kavkaz pripeljana pri desetih letih. Da, in datum rojstva Julije je sporen, obstaja domneva, da je to 1837, ne 1841.

Kljub kavkaškemu otroštvu, v katerem se je vedno kadila aroma vojne, je bila deklica vzgojena v najboljših aristokratskih tradicijah - francoskih bonah, velikonočnih pogovorih, rožnatih otroških žogah. In bila je dana v zakon, kot navadna plemkinja - pri šestnajstih letih, za moškega srednjih let, a trideset let bolj izkušenega od njene mlade žene. In leto pozneje je ovdovela, ne da bi imela časa razumeti sladkost moške ljubezni - običajno usodo ruske ljubice, ki je Nekrasova tako občudovala s svojo zvestobo in čistostjo.

Mož je umrl zaradi rane, ki jo je prejela med vdorom v lezginsko vas Kituri, Julija pa je odšla v Sankt Peterburg, kjer so jo na kraljevem dvoru sprejeli in prijazno obravnavali. Na poti ji je uspelo narediti dobro delo - počastila je spomin na svojega moža tako, da je skrbela za nezakonite dediče generala Vrevskega. Njen mož je izvajal podvige, kot so Lermontovovi junaki, ki jih poznamo iz literature, in je imel otroke od Čerkeške ženske. Naša junakinja je, tudi precej v duhu tistega časa, zapustila moževo posestvo in bogastvo v korist njegovih otrok, upravičeno je menila, da sta od nje dovolj očetova dediščina in bogastvo, ki ji je padlo s cesarske mize. V Sankt Peterburgu je Julia prišla prav - ljubili so jo zaradi svoje prijazne, vesele naravnanosti in so jo sprejeli kot še eno lepo "zvezdo" na nebu prestolnice beau monde. "... Še nikoli v življenju nisem srečal tako očarljive ženske," je pisatelj V.A. Sollogub. - Očarala ne le s svojim videzom, ampak s svojo ženskostjo, milino, neskončno prijaznostjo in neskončno prijaznostjo ... ”Druge slavne osebnosti je očarala Julija - pesnik Y. Polonsky, umetnik I. Aivazovsky in v Parizu poznavalec žensk Victor Hugo ni ostal ravnodušen do ruske lepote.

Vendar je najtesnejši odnos povezal Vrevskajo z I. Turgenjevom. Spoznala sta se leta 1873 in se od takrat redno srečujeta. Naslednje poletje je Julija Petrovna kljub obsodbi sveta pet dni preživela na Turgenjevovem posestvu v Spaskem. Po tem se je njuno prijateljstvo tako okrepilo, da si je Vrevskaya dovolila, da znanemu pisatelju svetuje, kako graditi odnose s kolegi. Tako je Julija Petrovna v enem od pisem Ivana Sergejeviča prosila, naj se spravi z umirajočim Nikolajem Aleksejevičem Nekrasovim. Turgenjev se je opravičeval pred Vrevskajo: "... pred smrtjo je vse zglajeno in kdo od nas ima prav - kdo je kriv? "Krivcev ni," je rekel Lear ... Da, tudi pravih ni. Toda bojim se, da bi nanj naredil močan vtis: ali se mu bo moje pismo zdelo kot nekakšen umirajoči sel ... Zdi se mi, da nimam pravice tvegati ... Upam, da ste prepričani da ni drugega razloga za moj molk.

Skupaj je znanih Turgenjevih pisem Vrevskaji, iz katerih je razvidno, da je pisatelj v celoti upošteval svojega mladega dopisnika, oseminštirideset. Težko je reči, kakšno stopnjo intimnosti je dosegel njun odnos. Ivanu Sergejeviču je bila seveda všeč. »Ne glede na to, kaj praviš,« je polaskal Juliji, »da si v zadnjem času postala grda, če si imenovane dame (v pismu govorijo o nekaterih peterburških znancih Turgenjeva in Vrevske) in si se mi z njimi prikazala kot starodavne boginje pastirju Parisu na gori Ida, - ne bi okleval, komu dam jabolko. Nadalje Ivan Sergejevič v pismu užaljeno pripomni, da pa še vedno nima jabolka, Julija Petrovna pa mu ne želi vzeti "ničesar podobnega jabolku".

Njena trdovratnost je povsem razumljiva: znani pisatelj in v vseh pogledih prijeten moški že dolgo živi v civilni poroki s Polino Viardot, nemirno dušo Vrevskaye pa bolj privlačijo zgodbe o junaških Turgenjevskih ženskah kot družinske vezi. Ni postala pisateljeva žena, je pa ideologijo, utelešeno v njegovih knjigah, utelešala s takšno polnostjo, ki si je morda pisatelj sam ni predstavljal. Nič čudnega, da se je prestrašil, ko se je Julija Petrovna odločila oditi v gledališče operacij na Balkanu: »Moje najiskrenejše sočutje vas bo spremljalo v vašem težkem potepu. Iz vsega srca želim, da se podvig, ki ste ga prevzeli nase, ne izkaže za neznosen in da vaše zdravje ne trpi ... ”Medtem pred petnajstimi leti ni bil on v “Na predvečer” napisal je podobo Elene Stakhove, ki zapusti hišo zaradi bolgarskega Insarova, gostitelja boja proti Turkom. Samo Julijo Petrovno je za nenavadno pustolovščino navdihnila ne ljubezen, ampak želja po iskanju smisla življenja.

Vrevskaya je dolga leta čutila hrepenenje - čas je hitro tekel, a neumno, nobena posvetna zabava, nobena tančica ni osvetlila njenega srca. Zdela se je kot veverica v kolesu, ki ve, kaj jesti le slastne oreščke. Medtem je okoliško življenje kipelo, klicalo po znanju, ponujalo, da ga preizkusimo z dotikom. Nekoč je Julia Petrovna resno razmišljala o potovanju v Indijo. Res je, takrat je bilo zelo problematično priti v to eksotično državo, zato se je še naprej dolgočasila v hladnem Sankt Peterburgu.

Izhod je predlagalo življenje samo. Leta 1876 je na Balkanu izbruhnila vstaja Slovanov proti turški oblasti. Vojna je bila izjemno brutalna. Po brutalnih pobojih Turkov z Bolgari (v nekaj dneh je bilo pobitih 15 tisoč ljudi in požganih 79 vasi) so številni Rusi vneli plemenito jezo. Narodno-domoljubni vzpon v obrambo slovanskih bratov je bil tako močan, da je celo tako prefinjena oseba, kot je Turgenjev, te dni izbruhnila v ogorčeno tirado: »Bolgarski ogorčenje je užalilo moja humana čustva. Živijo samo v meni - in če se temu drugače ne da pomagati - kot z vojno - no, potem pa vojna!

Leto pozneje se je začela rusko-turška vojna. Julia Petrovna je v naglici končala tečaj za medicinske sestre in na svoje stroške organizirala majhen sanitarni ženski odred. Moram reči, da je bilo sodelovanje šibkejšega spola v sovražnosti v tistem času obravnavano kot neumnost. Moški iz 19. stoletja so upravičeno verjeli, da so prve stiske za žensko neznosne. Kljub temu se je ruska vojska v krimski vojni 1853-1856 prvič na svetu zatekla k pomoči sester usmiljenja. V tem času so postala splošno znana imena Dasha Sevastopolskaya, E. Bakunina in drugi. Toda dvajset let pozneje so na žensko v terenski ambulanti še vedno gledali kot na čudež.

Junija 1877 je baronica Vrevskaya na čelu majhnega odreda prispela v 45. vojaško bolnišnico v Iasi. Dva dni pozneje je iz Bolgarije prispel prvi vlak z bolniki in ranjenci. In začelo se je naporno delo, brez predaha, brez spanja. Hči vojaškega generala, ki je odraščala na Kavkazu, si je seveda predstavljala, kaj jo čaka v gledališču operacij. Vendar je realnost umazanije, krvi, trpljenja presegla vse ideje. Ta vojna je lahko zameglila razum celo močnemu kmetu. S frontne črte so pripeljali pohabljena telesa, ki so bila malo podobna človeškim, a so se kljub temu vmešale običajne vsakdanje težave. Ona, dvorna aristokratinja, vajena udobja, je morala imeti v kočah z zadimljenimi baklami zelo težko – niti umivati se vsak dan, niti biti sama zaradi stalne prisotnosti radovednih gostiteljev. »Seveda vso noč nisem spal od dima in navdušenja, še posebej, ker je od 4. ure zjutraj gostiteljica prižgala bakle in se začela vrteti, lastnik pa je prižgajoč pipo sedel pred mojo. postelje na bokih in ni odmaknil oči z mene,« je zapisala Vrevskaya, inspiratorka njegovega podviga I. Turgenjev. "Zavezan si urediti stranišče pred vso dobrodušno družino, sem, jezen in skoraj neumit, sedel v svoj kombi ..."

V tem pismu so se čustva Julije Petrovne nehote prebila. In večina njenih pisem je kot suhoparna, nepristranska poročila z občasnimi zadržanimi žalostnimi povzetki. »... Bolni ležijo v kalmiških šotorih in kočah, ranjenci strašno trpijo, pogosto so tudi operacije. Pred kratkim so enemu izrezali celotno zgornjo čeljust z vsemi zobmi. Bolnim hranim, previjam in berem do 19. ure. Potem pride po nas kombi ali voziček in nas odpelje 5 sester. Vrnem se v svojo sobo ali grem k sestram na večerjo; večerja pri Rdečem križu ni razkošna: piščanec in krompir - vse to skoraj brez krožnikov, brez žlic in brez skodelic.

Njen podvig je bolj podoben počasnemu samomoru. Zdelo se je, da je zavrnila vse zase iz tistega preteklega življenja, kot da je ta segment prehodila do konca in se pod nobenim pogojem ne bi hotela vrniti na prejšnjo pot. Do božiča ima dopust, Julia Petrovna se nanj pripravlja, sanja, da bi ga preživela s sestro na rodnem Kavkazu. A v zadnjem trenutku zavrne. Izgovarja se, da je tukaj preveč dela, da jo drži sočutje do vojakov. A predpostavimo - preprosto ni vedela, kaj naj počne v mirnem življenju, le enkrat v mnogih letih je našla notranji mir, smisel obstoja in se bala, da bi ga izgubila. To velja za mnoge, ki so preostro izkusili vojne stiske. Omembe vreden je zapis v njenem dnevniku: »Cesarica me je poklicala v Peterburg. Princ Cherkassky mi je posredoval njene besede: "Pogrešam Julijo Petrovno. Čas je, da se vrne v prestolnico. Podvig je opravljen. Predstavljena je v red." Kako me jezijo te besede! Mislijo, da sem prišel sem delat podvige. Tukaj smo zato, da pomagamo, ne da bi prejemali naročila."

Da, svetloba je napačno razlagala njeno dejanje. Mislili so, da je Yulia Petrovna v ekstravaganciji presegla najbolj drzne modne sodnice, čas je bil, da se spozna na čast, vendar je bila rešena ... Reševala se je pred nesmiselnim življenjem, pred neumnimi pogovori in vulgarnimi mrzlimi pogledi. Bila je obsojena ostati tukaj. In ostala je ...

Vrevskaya je umrla zaradi tifusa. Ta dan je bila huda zmrzal, nenavadna za bolgarsko podnebje. Grob v zmrznjeni zemlji so izkopali ranjenci, za katere je skrbela. Nesli so njeno krsto. Gospodarica hiše, kjer je bivala ruska gospa, je pokojnika pokrila s preprogo cvetočih geranije.

Morda je Yulia Vrevskaya kljub obilici knjig, člankov, študij o njej (celo film je bil izdan leta 1977) ostala ena najbolj zaprtih zvezdnic. Biografom nikoli ni uspelo razkriti skrivnosti njene duše: koga je ljubila, kaj sovražila, za kaj je živela njena duša. In celo oseba, ki je najbližja Juliji Petrovni - I. Turgenjev - je v posmrtni prozni pesmi, posvečeni Vrevski, zapisala: "Kakšne zakladne zaklade je zakopala tam, v globini svoje duše, v samem svojem skrivališču, nihče nikoli ni vedel - zdaj pa seveda ne bo vedel."

Vrevskaja Julija Petrovna(25. januar 1838 ali 1841 Lubny, provinca Poltava - 5. februar 1878, blizu mesta Byala, Bolgarija) - baronica, rojena Varpakhovskaya. Prijatelj I. S. Turgenjeva. Med rusko-turško vojno medicinska sestra poljske bolnišnice ruskega Rdečega križa.

Biografija

Rojen v mestu Lubny, provinca Poltava, v družini udeleženca bitke pri Borodinu, poveljnika ločene rezervne konjičke divizije, generalpodpolkovnika Petra Evdokimoviča Varpahovskega (ok. 1791 - 1868) in Karoline Ivanovne (rojena Blech) okoli 1805 - 1870). Julia Petrovna je najprej študirala na Odesskem inštitutu za plemenite dekleta, nato pa, ko se je družina preselila v Stavropol leta 1848, v Stavropolski "Srednji izobraževalni zavod sv. Aleksandre za izobraževanje žensk". Leta 1857 se je poročila z I. A. Vrevskyjem. Po poroki sta se iz Stavropola preselila v Vladikavkaz. Vendar njuno skupno življenje ni trajalo dolgo. Konec avgusta 1858 je bil I. A. Vrevsky v bitki hudo ranjen in je nekaj dni pozneje umrl. Ju. P. Vrevskaya, ki je ostala vdova pri osemnajstih letih, se je preselila v Sankt Peterburg, kjer je bila povabljena na sodišče in dobila mesto služkinje Marije Aleksandrovne. V desetih letih dvornega življenja (1860-1870) je Vrevskaya obiskala cesarico v Franciji, Italiji, Siriji, najboljših letoviščih v Evropi, Afriki, Palestini, Jeruzalemu.

Leta 1877 se z začetkom rusko-turške vojne odloči za aktivno vojsko. Z izkupičkom od prodaje posestva Oryol opremlja sanitarni odred. Julia Petrovna sama postane navadna sestra usmiljenja od 19. junija 1877 v 45. vojaški začasni evakuacijski bolnišnici v mestu Iasi (Romunija), od 20. novembra 1877 pa v 48. vojaški začasni evakuacijski bolnišnici blizu mesta Byala v Bolgariji. , opravlja najtežja in umazana dela. »Vojna blizu je strašna, koliko žalosti, koliko vdov in sirot,« piše domovini. Decembra Vrevskaya dela na frontni garderobi v vasi Obretenik. Julia Vrevskaya je svoje zadnje pismo svoji sestri Nataliji napisala 12. januarja 1878. 17. januarja je zbolela za hudo obliko tifusa. Umrla je 5. februarja 1878. Pokopana je bila v obleki usmiljene sestre blizu pravoslavne cerkve v Byali.

poklon

Yulia Petrovna Vrevskaya je svoje pesmi posvetila Y. Polonskyju - "Pod Rdečim križem", V. Hugu - "Ruska vrtnica, ki je umrla na bolgarskih tleh." I. Turgenjev se je na njeno smrt odzval z eno svojih najbolj izjemnih pesmi v prozi - "V spomin na Yu. Vrevskaya".

V dvajsetih letih prejšnjega stoletja je v Parizu delovala Ruska unija (Skupnost) sester usmiljenih po Vrevskaji.

Leta 1977 je bil posnet skupni sovjetsko-bolgarski celovečerec Julia Vrevskaya o usodi Yu. P. Vrevskaya.

Posestvo Miškovo, ki je pripadalo Yu. P. Vrevskaya, blizu vasi Dubovik, okrožje Maloarhangelsk, provinca Oryol, ni ohranjeno.

Biografija Yu. P. Vrevskaya v Enciklopediji velikih žensk

Priporočamo tudi

Nalaganje...

doma > Plastične plošče

Od posvetne dame do sestre usmiljenja: zakaj baronico Julijo Vrevskajo imenujejo ljudska junakinja. Julia Vrevskaya - sestra usmiljenja, ljudska heroina Bolgarije

Biografija

poklon

Poglej tudi

Napišite recenzijo na članek "Vrevskaya, Yulia Petrovna"

Povezave

Odlomek, ki opisuje Vrevskajo, Julijo Petrovno

Priporočamo tudi