สวดมนต์ก่อนศีลมหาสนิทฉันเชื่อ ข้าพเจ้าเชื่อ พระเจ้า ข้าพเจ้าขอสารภาพว่าท่านคือพระคริสต์อย่างแท้จริง พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ ผู้เข้ามาในโลกเพื่อช่วยคนบาป จากพวกเขา ข้าพเจ้าเป็นผู้อธิษฐานแรก ข้าพเจ้าเชื่อพระเจ้าและข้าพเจ้าสารภาพ

หนังสือสวดมนต์ออร์โธดอกซ์อธิบาย

จะเรียนรู้ที่จะเข้าใจคำอธิษฐานได้อย่างไร? การแปลคำอธิษฐานจากหนังสือสวดมนต์สำหรับฆราวาสจาก Church Slavonic การชี้แจงความหมายของคำอธิษฐานและคำร้อง การตีความและการอ้างอิงของพ่อศักดิ์สิทธิ์ ไอคอน

คำอธิษฐานเพื่อศีลมหาสนิท:

คำอธิษฐานของนักบุญเบซิลมหาราช ครั้งที่ 1

พระอาจารย์พระเยซูคริสต์ พระเจ้าของเรา แหล่งกำเนิดของชีวิตและความเป็นอมตะ ของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่มองเห็นได้และมองไม่เห็นต่อผู้สร้าง ของพระบิดาผู้ไม่เริ่มต้น อยู่ร่วมกับพระบุตรและร่วมกำเนิด เพื่อประโยชน์ของความดีในวันเวลาสุดท้าย ทรงนุ่งห่มด้วยเนื้อหนังและถูกตรึงที่กางเขนและถูกฝังไว้เพื่อเรา ขอบพระคุณและมีจิตใจชั่วร้าย และพระองค์ได้ทรงฟื้นฟูธรรมชาติของเราที่เสื่อมทรามลงด้วยบาปด้วยเลือด พระมหากษัตริย์ผู้เป็นอมตะ ยอมรับการกลับใจอันเป็นบาปของข้าพเจ้า และเงี่ยพระกรรณฟังถ้อยคำของข้าพเจ้า ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ได้ทำบาปต่อสวรรค์และต่อพระพักตร์พระองค์แล้ว ข้าพระองค์ไม่คู่ควรที่จะมองดูความสูงของพระสิริของพระองค์ โกรธในความดีของพระองค์ ละเมิดพระบัญญัติของพระองค์ และไม่ฟังพระบัญชาของพระองค์ แต่พระองค์ผู้ไม่มุ่งร้าย อดกลั้นไว้นานและมีเมตตามาก พระองค์ไม่ได้ทรยศข้าพระองค์ให้พินาศด้วยความชั่วช้าของข้าพระองค์ โดยทรงคาดหวังการกลับใจของข้าพระองค์ในทุกวิถีทาง พระองค์ตรัสว่า โอ้ ผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ ผู้เผยพระวจนะของพระองค์ ประหนึ่งว่าโดยความปรารถนา ข้าพเจ้าไม่ต้องการให้คนบาปตาย แต่ให้หันมาและมีชีวิตอยู่เพื่อพระองค์ พระองค์ไม่ทรงประสงค์ที่จะทำลายการสร้างของคุณด้วยมือของคุณ ด้านล่างคุณจะชอบความพินาศของมนุษยชาติ แต่คุณต้องการได้รับความรอดจากทุกคนและมาสู่ความเข้าใจในความจริง เช่นเดียวกันและ az หากฉันไม่คู่ควรกับสวรรค์และโลกและหว่านชีวิตชั่วคราว เชื่อฟังบาปทั้งหมดสำหรับตัวเองและเป็นทาสด้วยความหวานและทำให้ภาพลักษณ์ของคุณเสื่อมเสีย แต่เมื่อเป็นการสร้างและการสร้างของคุณฉันไม่สิ้นหวังในความรอดของฉันถูกสาปแช่งกล้าหาญต่อความดีอันนับไม่ถ้วนของคุณฉันมา ข้าแต่พระเจ้าแห่งมวลมนุษย์ จงรับข้าไว้ เหมือนหญิงโสเภณี เหมือนขโมย เหมือนคนเก็บภาษี และอย่างคนสุรุ่ยสุร่าย ทรงรับภาระหนักของข้าพเจ้า รับบาปของโลก รักษาความทุพพลภาพของมนุษย์ เรียกและให้พัก ผู้ซึ่งทำงานหนักและเป็นภาระแก่พระองค์ จงเรียกผู้ชอบธรรมที่ไม่ได้มา แต่ให้คนบาปกลับใจใหม่ และชำระข้าพเจ้าให้พ้นจากความโสโครกของเนื้อหนังและวิญญาณ และสอนข้าพเจ้าให้มีความศักดิ์สิทธิ์ในความกลัวของท่านสมบูรณ์ ประหนึ่งโดยความรู้อันบริสุทธิ์แห่งมโนธรรมของข้าพเจ้า หลังจากได้รับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์แล้ว ฉันก็รวมเป็นหนึ่งกับพระกายและพระโลหิตบริสุทธิ์ของพระองค์ และฉันมีพระองค์ที่ทรงดำรงอยู่และสถิตอยู่ในข้าพระองค์ กับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ ใช่แล้ว พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของข้าพเจ้า และขอให้การรวมความลึกลับที่บริสุทธิ์และให้ชีวิตมากที่สุดของคุณไม่อยู่ในศาล ขอให้ข้าพเจ้าอ่อนแอในจิตใจและร่างกาย ซึ่งมันไม่คู่ควรที่จะรับส่วน แต่ขอทรงโปรดให้ข้าพระองค์รับรู้ถึงส่วนหนึ่งของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์โดยปราศจากโทษ ในการเป็นหนึ่งเดียวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในการนำทางของท้องนิรันดร์ และในคำตอบที่ดีต่อการพิพากษาอันเลวร้ายของพระองค์ ประหนึ่งกับผู้ที่พระองค์ทรงเลือกไว้ ข้าพระองค์จะเป็นหุ้นส่วนของพรที่ไม่เสื่อมคลายของพระองค์ แม้ว่าพระองค์จะทรงเตรียมไว้สำหรับคนที่รักพระองค์ พระองค์ก็ยังได้รับเกียรติตลอดกาลในพรนั้น อาเมน

ชั่วนิรันดร์- นิรันดร์เช่นกัน (นิรันดร์ - มีอยู่ชั่วนิรันดร์) ร่วมเริ่มต้น- ยังไม่มีจุดเริ่มต้น (นิรันดร์) และผู้บังคับบัญชา (มีอำนาจทุกอย่าง) โอบรับเนื้อ- กลับชาติมาเกิด (นุ่งห่มผ้า) (ตามด้วยกริยารูปส่วนร่วม: ถูกตรึง - ทรยศพระองค์เองให้ถูกตรึง ฝัง - ทรยศพระองค์เองให้ฝัง) สำหรับพวกเรา- สำหรับพวกเรา. กริยาของฉัน- คำพูดของฉัน. คุณพูดมากขึ้น ...ผู้เผยพระวจนะของพระองค์ เพราะพระองค์ตรัสผ่านทางผู้เผยพระวจนะของพระองค์ เข้าสู่จิตแห่งสัจจะธรรมเพื่อเข้าถึงความรู้ความจริง Temzhe และ az- บาง. ฉันยิ่งไร้ค่าแม้ว่าฉันไม่คู่ควร หว่านชีวิตชั่วคราว- ชีวิตอันแสนสั้นนี้ ที่รัก- ความสุขทางราคะ ใจบุญสุนทาน- ความเมตตา เช่นเดียวกับบุตรสุรุ่ยสุร่าย- นั่นคือเหมือนบุตรสุรุ่ยสุร่าย บาปยึดครองโลก- รับบาปของโลกไว้กับตัว (จากนั้นอีกชุดของผู้มีส่วนร่วม: รักษา- การรักษา เรียก- โทรพักผ่อน - ให้ความสงบ) ตั้งศาลเจ้า- ให้บริบูรณ์ บริบูรณ์ บริบูรณ์ เป็นบริบูรณ์ ประหนึ่งด้วยความรู้อันบริสุทธิ์แห่งมโนธรรมของข้าพเจ้า- เพื่อให้ฉันมีประจักษ์พยานที่บริสุทธิ์เกี่ยวกับมโนธรรมของฉัน (ข้อมูล - หลักฐานตามตัวอักษร - ความรู้ร่วม; คำว่ามโนธรรมประกอบด้วยส่วนเดียวกัน: มโนธรรม, ความรู้ที่แบ่งปันกับพระเจ้า, เสียงของพระเจ้าในจิตวิญญาณ) จากเม่นที่ไม่คู่ควรกับการมีส่วนร่วมเหล่านั้น- จากการมีส่วนร่วมที่ไม่คู่ควร จวบจนสิ้นลมหายใจ- จนถึงลมหายใจสุดท้ายของฉัน (ตัวอักษร: การหายใจออกครั้งสุดท้าย) ส่วนการรับรู้- รับศีลมหาสนิท สู่หนทางแห่งท้องนิรันดร สามัญชน- ผู้เข้าร่วมผู้ที่มีส่วนร่วม ไม่เน่าเปื่อย- ที่นี่: บริสุทธิ์ไม่เจือปนอยู่ในองค์ประกอบทั้งหมด ... ท่านได้เตรียมไว้แล้ว- ที่ท่านเตรียมไว้ ในนั้น- ซึ่งใน.

ส่วนหนึ่งของคำอธิษฐานนี้เกิดขึ้นพร้อมกับคำอธิษฐานลับของนักบวชที่พิธีสวดของนักบุญเบซิลมหาราช อ่านในระหว่างการสวดอ้อนวอนก่อนคำอธิษฐานขององค์พระผู้เป็นเจ้า

ในการสวดมนต์เพื่อรับศีลมหาสนิท คำและตอนต่างๆ ของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์มักถูกเรียกคืนโดยเฉพาะอย่างยิ่ง - โดยหลักคือพระกิตติคุณ และนี่คือสิ่งที่เข้าใจได้: มันอยู่ในศีลมหาสนิทที่พระเจ้าเข้ามาในชีวิตเราอย่างชัดเจนที่สุด แต่อีกวิธีหนึ่งจะต้องเปิดอยู่เสมอสำหรับพระองค์ เข้าสู่เรา: โดยพระวจนะของพระองค์ซึ่งมีชีวิตและกระฉับกระเฉง (ฮีบรู 4:12) ซึ่งจะต้องกระทำในเราอย่างต่อเนื่องและถูกมองว่าเป็นสิ่งที่เรากล่าวถึงเป็นการส่วนตัวว่าเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับทั้งชีวิตของเรา ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะไม่ "ข้าม" ตอนของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ในการอธิษฐาน แต่ให้ต่ออายุในความทรงจำในหัวใจของคุณ

พระองค์ตรัสว่า โอ้ ผู้เป็นที่รักของมนุษยชาติ ผู้เผยพระวจนะของพระองค์ ประหนึ่งว่าโดยความปรารถนา ข้าพเจ้าไม่ต้องการให้คนบาปตาย แต่ให้หันมาและมีชีวิตอยู่เพื่อพระองค์ พูดกับพวกเขา: ฉันมีชีวิตอยู่ พระเจ้าตรัสว่า: ฉันไม่ต้องการความตายของคนบาป แต่ให้คนบาปหันจากทางของเขาและมีชีวิตอยู่ หันกลับจากทางชั่วของเจ้า เหตุใดเจ้าจะต้องตาย โอ พงศ์พันธุ์อิสราเอลเอ๋ย (อสค. 33:11).

ข้าแต่พระเจ้า พระองค์จะไม่ทรงทำลายพระหัตถ์ของพระองค์ พอพระทัยความพินาศของมวลมนุษยชาติ แต่พระองค์จะทรงรอดโดยทุกคน และมาสู่ความเข้าใจในความจริง นี่คือคำพูดของสาส์นของอัครสาวกเปาโลซึ่งว่ากันว่าพระเจ้าต้องการให้ทุกคนได้รับความรอดและเข้าถึงความรู้ของความจริง (ในพระคัมภีร์สลาฟ: ผู้ที่ต้องการที่จะได้รับความรอดจากมนุษย์ทุกคนและมา สู่ความรู้ความจริง) (ทิม. 2, 4).

ข้าแต่พระเจ้า ทรงรักมวลมนุษย์ เหมือนหญิงโสเภณี ขโมย อย่างคนเก็บภาษี และอย่างบุตรสุรุ่ยสุร่ายคำอธิษฐานนี้และคำอธิษฐานครั้งต่อๆ มาทำให้เราเป็นภาพของหญิงบาปที่เจิมพระบาทของพระเยซูด้วยมดยอบ (ลูกา 7:36-47) ขโมยที่เฉลียวฉลาดซึ่งร้องเรียกบนไม้กางเขน: พระเจ้าข้า โปรดระลึกถึงข้าพระองค์เมื่อพระองค์เข้ามาในราชอาณาจักรของพระองค์! (ลก.23:42) บุตรสุรุ่ยสุร่าย (ลก.15:11-32); ภาพลักษณ์ของคนเก็บภาษีน่าจะเป็นส่วนรวม: เรายังจำอัครสาวกผู้ประกาศข่าวประเสริฐ - เลวี - แมทธิวคนเก็บภาษีซึ่งละทิ้งทุกสิ่งติดตามพระเจ้าและได้รับพระองค์ในบ้านของเขา (ลูกา 5:27 -32) และกลับใจจากหัวหน้าคนเก็บภาษีซักเคียส ผู้ซึ่งได้รับการเยี่ยมเยียนจากพระคริสต์ (ลก.19:2-10) และคนเก็บภาษีที่ถ่อมตนในคำอุปมาของพระคริสต์ ผู้ไปที่บ้านของเขาอย่างชอบธรรมมากกว่าพวกฟาริสี (ลก. 18:10-14) และในที่สุด คนเก็บภาษีและคนบาปจำนวนมากที่ร่วมรับประทานอาหารกับพระคริสต์และสาวกของพระองค์หลายครั้งและติดตามพระองค์ (มัทธิว 9:11; มธ. 11:19; มาระโก 2:15; ลูกา 5:30 น. ; 7:34; 15:1).

ขจัดความบาปของโลก และรักษาความทุพพลภาพของมนุษย์ เรียกและให้การพักผ่อนแก่ผู้ที่ทำงานหนักและเป็นภาระแก่พระองค์ ที่ไม่ได้มาเพื่อเรียกคนชอบธรรม แต่คนบาปให้กลับใจใหม่ ให้เรานึกถึงข้อความในพระกิตติคุณซึ่งใช้ถ้อยคำเหล่านี้: ดูเถิด Agnes ของพระเจ้าผู้ทรงขจัดความบาปของโลก (ยอห์น 1:29) ท่านที่เหน็ดเหนื่อยและแบกภาระหนักมาหาเรา เราจะให้พวกท่านได้พักผ่อน (มัทธิว 11:28) ฉันไม่ได้มาเพื่อเรียกคนชอบธรรม แต่มาเพื่อเรียกคนบาปกลับใจ (มธ. 9:13; มก. 2:17; ลก. 5:32)

คำอธิษฐานของนักบุญยอห์น คริสซอสทอม ครั้งที่ 2

ข้าแต่พระเจ้า เรารู้ว่าฉันคู่ควร ฉันพอใจที่เบื้องล่าง แต่ภายใต้หลังคาวิหารแห่งจิตวิญญาณของฉัน ตัวฉันว่างเปล่าและทรุดตัวลงกิน และไม่มีที่ที่ควรค่าแก่การคำนับ หัวของฉัน; แต่ราวกับว่าท่านถ่อมเราลงจากที่สูงเพื่อเห็นแก่ตนเอง จงถ่อมตัวลงสู่ความถ่อมตนของเราเดี๋ยวนี้ และราวกับว่าเจ้าเอาไปในถ้ำและในรางหญ้าของคนไร้ซึ่งคำพูดอยู่ใกล้ ๆ ฉันเห็นมันและในรางหญ้าของจิตวิญญาณที่ไร้คำพูดของฉันและเข้าสู่ร่างกายที่เป็นมลทินของฉัน และมันเหมือนกับว่าเจ้าไม่เต็มใจที่จะเข้าไป และคนบาปก็ฉายแสงกับคนบาปในบ้านของซีโมนคนโรคเรื้อน ดังนั้นเมื่อได้ร้อยด้ายเข้าไปในบ้านของจิตวิญญาณที่ถ่อมตนของเรา คนโรคเรื้อนและคนบาป และราวกับว่าเธอไม่ได้ปฏิเสธหญิงโสเภณีและคนบาปเช่นฉันที่มาสัมผัสคุณโปรดเมตตาฉันคนบาปที่มาสัมผัสคุณ และประหนึ่งว่าเจ้ามิได้ดูหมิ่นริมฝีปากที่โสโครกและมลทินของนางที่จุบพระองค์ ใต้ริมฝีปากที่โสโครกและมลทินของเรา ใต้ริมฝีปากที่ชั่วช้าและมลทินของข้าพระองค์ และลิ้นที่โสโครกและโสโครกของข้าพระองค์ แต่ขอให้ถ่านหินแห่งพระกายอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระองค์และพระโลหิตอันมีเกียรติของพระองค์เป็นของฉัน เพื่อการชำระให้บริสุทธิ์ การตรัสรู้ และสุขภาพของจิตวิญญาณและร่างกายที่ถ่อมตนของข้าพระองค์ เพื่อบรรเทาภาระของบาปมากมายของข้าพระองค์ เพื่อการสังเกตจากการกระทำที่ชั่วร้ายทุกอย่าง สำหรับการขับไล่และการห้ามของความชั่วร้ายและเจ้าเล่ห์ของฉัน ไปสู่ความอับอายของกิเลสตัณหา ในการจัดเตรียมพระบัญญัติของพระองค์ ในการประยุกต์ใช้พระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และการจัดสรรอาณาจักรของพระองค์ พระคริสต์พระเจ้าไม่ทรงรังเกียจฉันที่จะมาหาพระองค์ แต่ประหนึ่งกล้าหาความดีที่อธิบายไม่ได้ของพระองค์ และขอไม่พรากจากสามัคคีธรรมของพระองค์ จากหมาป่าจิต ฉันจะถูกสัตว์ร้ายตามล่า ข้าพเจ้าขอวิงวอนต่อพระองค์เช่นเดียวกัน พระองค์ผู้บริสุทธิ์องค์เดียว ขอทรงชำระจิตวิญญาณและร่างกายของข้าพเจ้าให้บริสุทธิ์ มดลูกและมดลูก และฟื้นฟูข้าพเจ้าทั้งหมด และหยั่งรากความกลัวของพระองค์ในมือของข้าพเจ้า และทำให้การชำระของคุณแยกออกจากฉัน; และเป็นผู้ช่วยและผู้วิงวอนของข้าพเจ้า หล่อเลี้ยงท้องของข้าพเจ้าในโลก รับรองข้าพเจ้าและอยู่เบื้องขวาพระหัตถ์ของพระองค์กับวิสุทธิชน คำอธิษฐานและคำอธิษฐานของมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุด ผู้รับใช้ที่ไม่สำคัญและพลังที่บริสุทธิ์ที่สุด ธรรมิกชนที่พอพระทัยพระองค์แต่กาลกาลนาน อาเมน

Veem ราวกับว่าฉันมีค่าควรต่ำกว่าความพึงพอใจ- ฉันรู้ว่าฉันไม่คู่ควรและไม่เพียงพอ (คำที่พอใจและคู่ควรเป็นคำพ้องความหมายความหมายเดียวกัน การใช้คำพ้องความหมายในวลีเดียวเพื่อเสริมความหมายเป็นลักษณะเฉพาะของทั้งภาษาในพระคัมภีร์และภาษาของ สวดมนต์). ซาเนะเจ๋อ- เพราะ. ว่างๆก็ล้มกินมันว่างเปล่าและอยู่ในซากปรักหักพัง อย่าอิมาชิ- คุณไม่ได้รับ ก้มหัวลง- (คุณ) จะนอนที่ไหน ราวกับว่าคุณถ่อมเราลงจากที่สูงเพื่อตัวคุณเอง- คุณ (สืบเชื้อสายมา) จากที่สูง (สวรรค์) อย่างไรและเพื่อเห็นแก่เรา (ดูถูกตัวเอง) ราวกับว่าคุณรับรู้- ตามใจชอบ ตามใจชอบ ในรางหญ้าของความว่างเปล่า- นั่นคือในรางหญ้าของสัตว์ใบ้ (อวัจนภาษา - สัตว์) ซิซ- ดังนั้น. ไร้คำพูดจิตวิญญาณของฉัน- ไม่มีเหตุผลประมาทจิตวิญญาณของฉัน วนิตี- ที่จะเข้ามา แสงเทียน- มีส่วนร่วมในตอนเย็น - อาหารเย็น อุสเตน- ริมฝีปาก การปฏิบัติตาม- การเก็บรักษา ที่ราบ- นิสัยนิสัย จัดหา- การปฏิบัติตาม ภาคผนวก- การคูณ อย่าดูถูกฉัน- เพราะไม่โอ้อวดเท่า รอบคอบ- จิตวิญญาณ เหมือนสิ่งศักดิ์สิทธิ์เท่านั้นเพราะคุณเท่านั้นที่ศักดิ์สิทธิ์ มดลูกและมดลูก- อวัยวะภายใน. ในดินแดนในอวัยวะของร่างกาย บำรุง- การชี้นำ (ในขณะที่นายหางเสือเรือชี้นำเรือ) ท้องของฉัน- ชีวิตของฉัน. รับรองฉันปลอดภัย- ให้เกียรติฉัน ที่พระหัตถ์ขวาของพระองค์- ยืนอยู่ที่พระหัตถ์ขวาของคุณ (นั่นคือกับผู้ชอบธรรม)

และอย่าทำให้สถานที่ที่คู่ควรในตัวฉันเม่นโค้งคำนับ ...พระวจนะของพระเจ้า: สุนัขจิ้งจอกมีรูและนกในอากาศก็มีรัง แต่บุตรมนุษย์ไม่มีที่สำหรับวางศีรษะ (มัทธิว 8:20; ลูกา 9:58) - คำอธิษฐานกล่าวถึงเราเป็นการส่วนตัว: เราเอง ผู้ต้องกลายเป็นที่ประทับของพระคริสต์

แต่ราวกับว่าเธอถ่อมเราลงจากที่สูงเพื่อเห็นแก่ตัวเอง จงถ่อมตัวลงสู่ความถ่อมตนของฉันเดี๋ยวนี้ คำว่าอ่อนน้อมถ่อมตนในวลีนี้ใช้ได้กับทุกเฉดสี ถ้อยคำที่ท่านถ่อมตนลงมาจากเบื้องบนหมายถึงทั้ง "ท่านลงมาจากที่สูง" และ "ท่านถ่อมตนลง" ถ้อยคำถ่อมตนและตอนนี้สนับสนุนและพัฒนาความหมายทั้งสองนี้เพื่อความอ่อนน้อมถ่อมตนของฉัน: ลงมาจากที่สูงบนสวรรค์ถึงฉันซึ่งอยู่ด้านล่าง; ถ่อมตัวลงต่อหน้าฉันตอนนี้ไม่มีนัยสำคัญ ... และถ่อมตนโดยไม่มีความจองหองร้องหาคุณ (ในข้อความภาษากรีกซึ่งในภาษาสลาฟมีความอ่อนน้อมถ่อมตน - คำว่า (สมมาตร) นั่นคือ "สมน้ำสมเนื้อ": เปรียบตัวเองกับฉันในขนาด!)

สำหรับความหมายของคำว่า อ่อนน้อมถ่อมตน ให้ดูหมายเหตุประกอบการละหมาดตอนเช้า ครั้งที่ 5 ด้วย

ราวกับว่าคุณเอาไปไว้ในถ้ำและในรางหญ้าใกล้ ๆ ...- ดู: ลูกา 2:7.

ราวกับว่าคุณไม่ได้ยอมจำนนและคนบาปก็ฉายแสงกับคนบาปในบ้านของซีโมนคนโรคเรื้อน ...– ดู: มธ.26:6; มาระโก 14:3.

ราวกับว่าคุณไม่ได้ปฏิเสธหญิงโสเภณีและคนบาปอย่างฉันที่มาสัมผัสคุณ ... ราวกับว่าคุณไม่ได้ดูถูกริมฝีปากที่สกปรกของเธอและคนที่จูบคุณ ... - ดู: ลูกา 7: 36-50

ใช่อย่าย้ายออกจากการคบหาของคุณจากหมาป่าจิตฉันจะถูกล่าโดยสัตว์ร้าย ...อีกครั้ง เรามีวลีของโครงสร้างภาษากรีกที่มีลักษณะเฉพาะ: การปฏิเสธ ใช่ ไม่ได้หมายถึงคำที่ใกล้ที่สุด แต่หมายถึงวลีโดยรวม: "อย่าให้เกิดขึ้นว่าฉันจะถูกลักพาตัวไปจากคุณไกลจากคุณ หมาป่าฝ่ายวิญญาณ"

คำอธิษฐานของ Simeon Metaphrastus ครั้งที่ 3

พระเจ้าผู้บริสุทธิ์และไม่มีวันเสื่อมสลายเพียงองค์เดียวสำหรับความเมตตาที่อธิบายไม่ได้ของการทำบุญ ส่วนผสมที่รับรู้ได้ทั้งหมดของเราของเลือดบริสุทธิ์และบริสุทธิ์มากกว่าธรรมชาติของผู้ที่ให้กำเนิดคุณพระวิญญาณของพระเจ้าโดยการบุกรุกและความปรารถนาดีของพระบิดา นิรันดร พระเยซูคริสต์ พระปรีชาญาณของพระเจ้า สันติสุข และพละกำลัง ด้วยการรับรู้ของคุณ การให้ชีวิตและการช่วยชีวิต การรับรู้ถึงความทุกข์ ข้าม ตอกตะปู หอก ความตาย ฆ่ากิเลสตัณหาทางร่างกายของข้าพเจ้า ฝังความคิดดีๆ ของฉันด้วยคำแนะนำที่เจ้าเล่ห์ และหลอกลวงวิญญาณชั่วร้ายด้วยการฝังอาณาจักรอันชั่วร้ายของคุณ โดยการฟื้นคืนชีพของบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้วเป็นเวลาสามวันและให้ชีวิต โปรดยกข้าพเจ้าขึ้นผู้คลานไปกับบาป เสนอภาพการกลับใจแก่ข้าพเจ้า ด้วยการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์อันรุ่งโรจน์ของพระองค์ การรับรู้ทางกามารมณ์ของฝ่ายเนื้อหนัง และพระหัตถ์ขวาของพระบิดาพร้อมจดหมายสีเทา ทำให้ฉันคู่ควรที่จะได้รับส่วนที่ถูกต้องของผู้ที่ได้รับความรอดจากการเป็นหนึ่งเดียวกันของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ โดยการกำจัดครูแห่งพระวิญญาณของคุณ ภาชนะศักดิ์สิทธิ์นั้นซื่อสัตย์ สาวกของคุณได้สร้างเพื่อนและแสดงให้ฉันเห็นการมา แม้ว่าเจ้าควรจะมาตัดสินด้วยความจริงสากล ให้ฉันได้เห็นพระองค์ในเมฆ ผู้พิพากษาและพระผู้สร้างของฉัน พร้อมด้วยวิสุทธิชนทั้งหมดของคุณ ข้าพระองค์ขอถวายเกียรติแด่พระองค์อย่างไม่สิ้นสุดและร้องเพลงถวายพระองค์ กับพระบิดาผู้ไม่มีการเริ่มต้นของพระองค์ และพระวิญญาณบริสุทธิ์และประเสริฐที่สุดของพระองค์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

ไม่เน่าเปื่อย- ที่นี่: ทั้งหมด บริสุทธิ์ ไม่มีสิ่งเจือปน (ไม่มีองค์ประกอบภายนอกในธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ - ตรงข้ามกับ "การผสม" ของเรา การผสมเป็นลักษณะ "ซับซ้อน" ที่ซับซ้อน มากกว่าธรรมชาติ- เหนือธรรมชาติ เกิด Tya- ผู้ให้กำเนิดคุณ ความรู้สึกของคุณ- โดยสิ่งที่คุณเห็นนั่นคือโดยเนื้อหนังที่คุณได้รับ ที่รับรู้- ได้รับการยอมรับ คำแนะนำเจ้าเล่ห์- เจตนาชั่ว เลวทราม วิญญาณเจ้าเล่ห์- วิญญาณแห่งความชั่วร้าย หน้าอก- กระจาย, กระจาย. คืบคลานโดยบาป- ตกลงไปในบาป (ตัวอักษร: ลื่นไถลในบาป). การให้แบบอย่างของการกลับใจแก่ฉันนั้นสามารถเข้าใจได้สองวิธี: การเสนอตัวอย่างการกลับใจแก่ฉัน หรืออย่างอื่น: ให้วิธีการกลับใจแก่ฉัน การรับรู้ทางกามารมณ์- แปลงร่าง (มนุษย์) ที่คุณยอมรับ และนี่ด้วยมือขวาของพระบิดาด้วยจดหมายสีเทา- และถวายเกียรติให้นั่งทางด้านขวาของพระบิดา ส่วนเหงือก- ด้านขวา. Snitie- โคตร เรือมีความซื่อสัตย์ - ภาชนะล้ำค่า (ภาชนะของพระวิญญาณ) ลูกศิษย์อันศักดิ์สิทธิ์ของท่าน“สาวกศักดิ์สิทธิ์ของคุณ เพื่อนเอ๋ย แสดงให้ข้าดูทีฉัน - ทำให้ฉันยังเป็นที่รับการเสด็จมาของพระองค์ แพ็ค- อีกครั้ง. พบคุณบนคลาวด์- ไปพบคุณมาบนก้อนเมฆ

คำอธิษฐานนี้จัดขึ้นอย่างต่อเนื่องก่อนที่เราจะจ้องมองภายในของเราถึงขั้นตอนของการสร้างบ้านของพระเจ้า ความลึกลับของความรอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ในพระกายของพระคริสต์ - การจุติของพระองค์ คริสต์มาส ความหลงใหล การตรึงกางเขน การฝังศพ การฟื้นคืนพระชนม์ การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ การสืบเชื้อสาย ของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก การเสด็จมาครั้งที่สอง การพิพากษาครั้งสุดท้าย - และทั้งหมดนี้เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการเตรียมรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์และการมีส่วนร่วมในศีลมหาสนิท สาเหตุของพระพรของพระเจ้าหันกลับมาโดยคำอธิษฐานนี้สำหรับฉันเป็นการส่วนตัว มันมาบรรจบกันที่จุดแห่งหัวใจของฉัน ชีวิตของฉัน ในแง่นี้ การสวดอ้อนวอนชวนให้นึกถึงคำอธิษฐานลับของศีลศีลมหาสนิท (ศูนย์กลางของพิธีสวด) เมื่อมีการถวายโมทนาพระคุณผ่านริมฝีปากของนักบวชเพื่องานแห่งความรอดที่เราจำได้ทั้งหมด (รวมถึงคำพิพากษาครั้งสุดท้ายด้วย) และบัลลังก์ที่มีความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์กลับกลายเป็น "จุดหายนะ" คำอธิษฐานทั้งหมดของ Simeon Metaphrastus มุ่งสู่ความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ ...

ฝังความคิดที่ดีของฉันด้วยคำแนะนำที่เจ้าเล่ห์ ... ลำดับของคำแตกต่างจากที่เราคุ้นเคย: ฝังความตั้งใจชั่วร้ายของฉันด้วยความคิดที่ดี

คำอธิษฐานของนักบุญยอห์นแห่งดามัสกัส ครั้งที่ 4

ท่านลอร์ดพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของเรา มีเพียงอำนาจของบุคคลที่จะยกโทษบาปทั้งดีและมีมนุษยธรรม ดูหมิ่นความรู้ทั้งหมดของฉันและไม่ใช่ความรู้เรื่องบาป และทำให้ฉันได้รับส่วนของพระเจ้าอย่างไม่มีอคติและรุ่งโรจน์และบริสุทธิ์และ ให้ชีวิตลึกลับของคุณไม่หนักหน่วงไม่ทรมานไม่ใช่ในการชำระบาป แต่ในการชำระล้างและชำระให้บริสุทธิ์และการหมั้นของท้องและอาณาจักรในอนาคตเป็นกำแพงและช่วยเหลือและในการคัดค้านของฝ่ายค้าน ไปสู่ความพินาศของบาปมากมายของข้าพเจ้า คุณเป็นพระเจ้าแห่งความเมตตา ความเอื้ออาทร และการใจบุญ และเราส่งสง่าราศีมาสู่คุณพร้อมกับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในขณะนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

ชัง- ปล่อยทิ้งไว้โดยไม่มีใครดูแล อยู่ในการควบคุมและไม่อยู่ในการควบคุม - อย่างมีสติและโดยไม่รู้ตัว ภาคผนวก- การคูณ ท้องในอนาคต- ชีวิตในอนาคต ในการคัดค้านของฝ่ายตรงข้าม- เพื่อปัดเป่าศัตรู

คำอธิษฐานของนักบุญเบซิลมหาราช ครั้งที่ 5

วีม ข้าแต่พระเจ้า ในฐานะที่ไม่คู่ควร ข้าพเจ้ารับส่วนร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดและพระโลหิตอันมีเกียรติของพระองค์ และข้าพเจ้ามีความผิด ข้าพเจ้าตัดสินตัวเองและดื่ม ไม่ได้โต้แย้งพระกายและพระโลหิตของพระองค์ พระคริสต์และพระเจ้าของข้าพเจ้า แต่ด้วยความกรุณาของพระองค์ ฉันมาหาพระองค์ผู้กล่าวว่า ใครก็ตามที่กินเนื้อของเราและดื่มโลหิตของเรา ผู้นั้นก็อยู่ในเรา และ Az ก็อยู่ในเขา ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาอย่าทรงตำหนิคนบาป แต่ทรงจัดการกับข้าพระองค์ตามพระเมตตาของพระองค์ และขอองค์ผู้บริสุทธิ์องค์นี้สถิตอยู่กับข้าพเจ้าในการรักษา การทำให้บริสุทธิ์ การตรัสรู้ การรักษา และความรอด และเพื่อการชำระจิตใจและร่างกายให้บริสุทธิ์ เพื่อขับไล่ความฝันและการกระทำที่เจ้าเล่ห์และการกระทำของมารโดยคิดอยู่ในมือของฉันถึงการกระทำ ในความกล้าหาญและความรักแม้กระทั่งกับพระองค์ เพื่อแก้ไขชีวิตและการยืนยัน; ในการตอบแทนคุณธรรมและความสมบูรณ์; ในการบรรลุพระบัญญัติ ในการสามัคคีธรรมของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในการทรงนำของท้องนิรันดร เป็นการดีต่อการพิพากษาอันเลวร้ายของพระองค์ มิใช่เป็นการพิพากษาหรือประณาม

เกี่ยวกับเงินรางวัลของคุณกล้าหาญ- ฉันเชื่อในความเมตตาของคุณ ศักดิ์สิทธิ์นี้- ศาลเจ้าแห่งนี้ ลูกาวาโก- ความชั่วร้าย. การกระทำของมาร- อิทธิพลที่ชั่วร้าย คิดอยู่ในปากของการกระทำของฉัน– การแสดงผ่านความคิดของสมาชิกของฉัน กลับ- การเติบโตการเติบโต สู่หนทางแห่งท้องนิรันดร- เป็นแนวทางสู่ชีวิตนิรันดร์

ตัดสินตัวเองจากหลุมและปิอุสไม่เถียงร่างกายและเลือดของคุณพระคริสต์และพระเจ้าของฉัน ...สำหรับผู้ที่กินและดื่มอย่างไม่สมควร เขาจะกินและดื่มการกล่าวโทษตัวเอง โดยไม่พิจารณาพระกายขององค์พระผู้เป็นเจ้า (1 คร. 11:29)

ฉันมาหาพระองค์ผู้กล่าวว่า ผู้ใดกินเนื้อของเราและดื่มโลหิตของเรา ผู้นั้นก็อยู่ในเรา และอัสก็อยู่ในเขา - ผู้ใดกินเนื้อของเราและดื่มโลหิตของเรา ผู้นั้นก็อยู่ในเรา และเราอยู่ในพระองค์ (ยอห์น 6:56)

คำอธิษฐานของนักบุญไซเมียนนักบวชใหม่ ครั้งที่ 6

ด้านล่างภาพ- และไม่มีขนบธรรมเนียม วิธีการดำเนินการ ไม่มีสตูดิโอ- ความไร้ยางอาย, การสำแดงของอารมณ์ที่ไร้ยางอาย. ให้มิ- ให้ฉัน พูดว่าฉันต้องการ- พูดในสิ่งที่ฉันต้องการ มากยิ่งขึ้น- แต่ดีกว่า ฉันทำบาปมากขึ้น- ฉันทำบาปมากขึ้น ฉันเอาไปแล้ว- ใครได้เรียนรู้ Vesey- คุณรู้. เจตจำนงของผู้ทำนาย- คุณเห็นทิศทางของเจตจำนง ความขยัน ความปรารถนาของฉัน ของฉันยังไม่เสร็จ- สิ่งที่ฉันยังไม่ได้ทำจนจบ ฉันยังทำไม่เสร็จ Videste- ดู (แบบเลขคู่) และยังไม่ได้ทำ - สิ่งที่ฉันยังไม่ได้ทำ พระเจ้าของทั้งหมด- เทพเจ้าแห่งโลก (ทุกสิ่ง - ทุกสิ่งที่มีอยู่จักรวาล ฉัน). ตัวสั่น- เต็มไปด้วยความกังวลใจ สกปรก - บริสุทธิ์ ทุกคนที่กินและดื่ม - ทุกคนที่กินและดื่ม คุณกำลังพูดเพราะคุณบอกว่า ยกเว้นคุณนอกคุณโดยไม่มีคุณ นอกจากจะพบฉันแล้ว พระหรรษทานของพระองค์- พบว่าฉันถูกลิดรอนจากพระคุณของพระองค์ ชาร์เมอร์- ผู้ล่อลวงผู้หลอกลวงนั่นคือมาร คำเยินยอทำให้ฉันพอใจ- ลักพาตัวฉันอย่างทรยศ เย้ายวน- หลอกลวง หลงทาง อบอุ่น- ร้อน. ร้องไห้ออกมา- ฉันโทร พระองค์ทรงยอมรับบุตรสุรุ่ยสุร่ายคุณได้รับบุตรสุรุ่ยสุร่ายอย่างไร Veem ... เหมือนคนอื่นเหมือน az อย่าทำบาปต่อคุณ– ฉันรู้ว่าไม่มีใครทำบาปต่อคุณเหมือนที่ฉันมี ข้างล่างนี้เป็นโฉนดของโฉนด แม้กระทั่งอาสแห่งโฉนดและไม่ได้ทำในสิ่งที่ฉันทำ แต่เราก็ยังรู้เรื่องนี้เช่น– แต่ฉันก็รู้เช่นกัน ด้วยความเมตตากรุณา- ความเมตตากรุณา สำนึกผิดอย่างอบอุ่น- สำนึกผิดอย่างแรงกล้า Svetishi- ตรัสรู้ สร้างการสื่อสารด้วยแสง- เชื่อมต่อกับโลก นักสื่อสารของพระเจ้าของคุณจะร่วมมือกันอย่างไร้ความริษยา- ให้พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของพระเจ้าของคุณอย่างไม่เห็นแก่ตัว เหมือนเพื่อน- เช่นเดียวกับเพื่อน ความกล้านี้สร้างฉันขึ้นมา- มันทำให้ฉันมีความกล้าหาญ (นี่ - เพศที่เป็นกลาง, พหูพจน์ - แปลว่า "นี่" ไม่ใช่ "เหล่านี้") นี่ฉันเอง- เป็นแรงบันดาลใจให้ฉัน ด้วยกัน- ด้วยกัน; ที่นี่: และในเวลาเดียวกัน Ognevi ฉันเอาหญ้าร่วมฉันกินไฟ เป็นหญ้า เหมือนพุ่มไม้ในสมัยโบราณ- เหมือนในสมัยโบราณเป็นพุ่ม (พุ่ม) อูเดซี่- สมาชิก.

ข้าพเจ้าทำบาปมากกว่าหญิงแพศยา แม้ว่าข้าพเจ้าได้นำที่ซึ่งท่านอาศัยอยู่ไป ซื้อความสงบสุขแล้ว จงมาเจิมเท้าของท่านอย่างกล้าหาญ ...- ดู: ลูกา 7:36-47.

พระองค์ตรัสว่า พระเจ้าของข้าพเจ้า ทุกคนที่กินเนื้อของเราและดื่มโลหิตของเรา ผู้นี้อยู่ในเรา และเราอยู่ในเขา– ดู ยอห์น 6:56.

พระองค์ทรงรับหญิงโสเภณีและหญิงโสเภณีที่มา- เตือนอีกครั้งถึงบุตรสุรุ่ยสุร่าย (ลก.15:11-32) และภรรยาผู้ทำบาป ที่กล่าวไว้แล้วในคำอธิษฐานนี้ (ลก.7:36-47)

เป็นปาฏิหาริย์ที่แปลกประหลาด ถูกรดน้ำ ไม่อัปยศ เหมือนพุ่มไม้ในสมัยโบราณ เผาไหม้อย่างไม่สำนึกผิด– ดู: อพยพ 3:2-6.

ด้วยความเมตตากรุณา...ชำระให้ผ่องใส... ในข้อความภาษากรีก คำว่า "ความเมตตา" ถ่ายทอดด้วยสัญลักษณ์ที่ใช้บ่อยๆ: น้ำมัน น้ำมัน ... ซึ่งได้รับการสนับสนุนอย่างสมบูรณ์จากคำว่าบริสุทธิ์และสดใส (น้ำมันเป็นยารักษาและเป็นน้ำมันในตะเกียง) .

คำอธิษฐานของนักบุญยอห์น คริสซอสทอม ครั้งที่ 7

พระเจ้า ทรงทำให้อ่อนแอ ออกไป ยกโทษบาปของฉัน ฉันได้ทำบาปแล้ว ถ้าโดยการกระทำ ถ้าด้วยความคิด เต็มใจหรือไม่ก็ตาม เหตุผลหรือความโง่เขลา ยกโทษให้ฉันทั้งหมด เป็นคนดีและมีมนุษยธรรม และด้วยคำอธิษฐานของแม่ที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ ผู้รับใช้ที่ชาญฉลาดและกองกำลังศักดิ์สิทธิ์ของคุณ และบรรดานักบุญที่ทำให้คุณพอใจตั้งแต่ครั้งโบราณ ยินดีที่จะยอมรับร่างกายที่บริสุทธิ์และบริสุทธิ์ที่สุดของคุณ และโลหิตที่ซื่อสัตย์สำหรับการรักษาของ วิญญาณและร่างกายและเพื่อชำระความคิดชั่วร้ายของฉันให้บริสุทธิ์ สำหรับคุณคืออาณาจักร ฤทธิ์เดช และสง่าราศี กับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในเวลานี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

ฉลาด- ไม่มีสาระสำคัญทางวิญญาณ (นั่นคือเทวดา)

คำอธิษฐานของนักบุญยอห์น คริสซอสทอม ครั้งที่ 8

ข้าแต่ท่านผู้เป็นนาย จงพอใจ เพื่อท่านจะได้เข้าไปอยู่ใต้ที่กำบังของจิตวิญญาณข้าพเจ้า แต่ถ้าคุณต้องการ คุณเหมือนคนรักของมนุษยชาติ อาศัยอยู่ในฉัน ฉันเข้าใกล้อย่างกล้าหาญ สั่งให้ข้าเปิดประตู ทั้งที่เจ้าสร้างเจ้าเพียงคนเดียว และเข้าไปด้วยใจบุญสุนทาน ประหนึ่งเป็นเจ้า เข้ามาและทำให้ความคิดที่มืดมิดของข้ากระจ่างแจ้ง ฉันเชื่อว่าคุณจะทำเช่นนี้ ไม่ใช่เพราะหญิงโสเภณีที่มาหาเจ้าทั้งน้ำตา ใต้คนเก็บภาษีปฏิเสธเจ้าผู้กลับใจ; ต่ำกว่าขโมยเมื่อเรียกอาณาจักรของคุณแล้วคุณก็ขับไล่ออกไป ใต้ผู้ข่มเหงผู้กลับใจทิ้งเจ้าเม่น; แต่จากการสำนึกผิดต่อท่านผู้มาเผชิญหน้ามิตรสหายของท่าน คือท่าน พระผู้มีพระภาค เสมอ บัดนี้และตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

ฉันมีความสุข- ฉันไม่คู่ควร คุณต้องการดีกว่า- ตามที่ขอ. เม่น- มันเป็นอย่างไร ต่อหน้าเพื่อนของคุณที่คุณเรียกเก็บเงิน- ให้ (พวกเขา) ที่ชุมนุมเพื่อนของคุณ

ไม่ใช่สำหรับหญิงแพศยาที่มาหาคุณด้วยน้ำตาคุณขับรถออกไป ...– ดู: ลูกา 7:36-47.

ด้านล่างคนเก็บภาษีปฏิเสธเจ้าที่สำนึกผิด ...- ดู: บันทึกคำอธิษฐานครั้งที่ 1 สำหรับการมีส่วนร่วม

ใต้หัวขโมย เมื่อรู้จักอาณาจักรของท่านแล้ว ท่านได้ขับไล่...– ดู: ลูกา 23:39-43.

ใต้ผู้ข่มเหงผู้กลับใจจากพระองค์… – เรากำลังพูดถึงอัครสาวกเปาโล – ดู: กิจการ 9:1-22

คำอธิษฐานของนักบุญยอห์น คริสซอสตอม รัชกาลที่ 9

พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของข้าพเจ้า ทรงทำให้อ่อนแอ ละทิ้ง ชำระ และยกโทษให้ฉันผู้รับใช้ที่บาป อนาจาร และไม่คู่ควรต่อการล่วงละเมิดของพระองค์ บาป และการตกของฉัน ต้นไม้ของพระองค์ตั้งแต่ยังเด็ก กระทั่งวันนี้และชั่วโมงที่ฉันได้ทำบาป : ถ้าในความคิดและในความโง่เขลา แม้ในคำพูดหรือการกระทำ หรือความคิดและความคิด และในการกระทำ และความรู้สึกทั้งหมดของฉัน และด้วยคำอธิษฐานของการบังเกิดที่ไร้เมล็ดของพระแม่ พระแม่มารีย์ผู้บริสุทธิ์และตลอดกาล พระมารดาของพระองค์ ความหวังเดียวที่ไร้ยางอายและการวิงวอน และความรอดของข้าพระองค์ ขอทรงทำให้ข้าพระองค์รับส่วนลึกลับอันบริสุทธิ์ อมตะ ให้ชีวิตและน่ากลัวที่สุดของพระองค์โดยปราศจากอคติ เพื่อการปลดบาปและชีวิตนิรันดร์ ในการชำระให้บริสุทธิ์และการตรัสรู้ ความแข็งแกร่ง การเยียวยาและสุขภาพของจิตวิญญาณและร่างกาย และในการบริโภคและการทำลายล้างความคิดที่ชั่วร้าย ความคิด และกิจการต่างๆ ของฉัน และความฝันยามค่ำคืนของวิญญาณที่มืดมิดและชั่วร้าย เพราะอาณาจักรของคุณคืออำนาจและสง่าราศีและเกียรติและการนมัสการกับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ของคุณตอนนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

Elika- ที่นี่: ซึ่ง การบริโภค- การกำจัด การทำลาย- การทำลาย. รัฐวิสาหกิจ- ที่นี่ : การแสดงแทน (คือ สิ่งที่แสดงให้เห็นด้วยตา ยังไม่รับเข้าสู่จิตใจและหัวใจ) ความฝันยามค่ำคืนของวิญญาณมืดและเจ้าเล่ห์- นิมิตกลางคืนของวิญญาณมืดและชั่วร้าย

ในการบริโภคและการทำลายล้างความคิดและความคิดที่เจ้าเล่ห์ของฉันและวิสาหกิจและความฝันยามค่ำคืนของวิญญาณที่มืดมนและเจ้าเล่ห์ ... ที่นี่เน้นเป็นพิเศษในความจริงที่ว่าการมีส่วนร่วมของความลึกลับศักดิ์สิทธิ์นั้นแข็งแกร่งที่สุด อาวุธในการต่อสู้กับความคิด ดังนั้นใครก็ตามที่การต่อสู้ครั้งนี้มีความเกี่ยวข้องและเจ็บปวดตลอดจนทุกคนที่ถูกทรมานด้วยความฝัน ความกลัวในยามค่ำคืน และการโจมตีอื่น ๆ ของ "ศัตรูทางจิต" ควรอ่านคำอธิษฐานนี้ด้วยความสนใจและความรู้สึกเป็นพิเศษ

คำอธิษฐานของนักบุญยอห์นแห่งดามัสกัส ครั้งที่ 10

ข้าพเจ้ายืนอยู่หน้าประตูพระวิหารของพระองค์ ข้าพเจ้าไม่ถอยห่างจากความคิดดุร้าย แต่พระองค์ พระเจ้าของพระคริสต์ ผู้ทรงชำระคนเก็บภาษีให้เป็นคนชอบธรรม และทรงเมตตาคานาอัน และเปิดประตูสู่ขโมยแห่งสรวงสวรรค์ เปิดครรภ์แห่งความรักของพระองค์ต่อมวลมนุษย์ และรับข้าพระองค์ในขณะที่ข้าพระองค์มาสัมผัสพระองค์เหมือนหญิงโสเภณี และมีเลือดออก โอวาได้แตะชายฉลองพระองค์แล้ว จงรักษาให้หายดี โอเว่บริสุทธิ์ ยืนหยัด แบกรับความบาป แต่ฉันถูกสาปแช่ง กล้าที่จะมองเห็นร่างกายของคุณทั้งหมด แต่ฉันจะไม่ไหม้เกรียม แต่จงยอมรับในตัวฉัน และทำให้ความรู้สึกทางวิญญาณของฉันกระจ่างแจ้ง เผาความผิดบาปของฉัน ด้วยการสวดมนต์ของการบังเกิดของพระองค์ที่ไม่เปลี่ยนแปลง และกองกำลังจากสวรรค์ พระองค์ทรงพระเจริญยิ่งยืนนาน อาเมน

ova ubo- เพราะอย่างใดอย่างหนึ่ง การรักษาที่สะดวกเป็นที่น่าพอใจ- หายป่วยทันที ไข่เหมือนกัน- อีกอันหนึ่ง

พระเจ้าของพระคริสต์ผู้ทรงทำให้คนเก็บภาษีเป็นคนชอบธรรมและมีเมตตาต่อชาวคานาอันและเปิดประตูสู่ขโมยแห่งสวรรค์ ...สำหรับคนเก็บภาษีและโจร ดูหมายเหตุในคำอธิษฐาน 1; เกี่ยวกับหญิงคานาอัน - มัทธิว 15:22-28; มาระโก 7:25-30.

ยอมรับฉันเมื่อฉันมาสัมผัสคุณเหมือนหญิงโสเภณีและมีเลือดออก ...สำหรับหญิงแพศยา ดูหมายเหตุคำอธิษฐาน 1; เกี่ยวกับการตกเลือด - มัทธิว 9:20-22; มาระโก 5:25-29; ลูกา 8:43-48.

คำอธิษฐานของนักบุญยอห์น คริสซอสตอม

ข้าพเจ้าเชื่อ พระเจ้า ข้าพเจ้าขอสารภาพว่าพระองค์ทรงเป็นพระคริสต์อย่างแท้จริง พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ ผู้ทรงเข้ามาในโลกเพื่อช่วยคนบาป ซึ่งข้าพเจ้าเป็นคนแรก ฉันยังเชื่อด้วยว่านี่คือร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ และนี่คือเลือดที่มีเกียรติที่สุดของคุณ ข้าพเจ้าขอวิงวอนต่อพระองค์ ขอทรงเมตตาข้าพเจ้า และยกโทษบาปของข้าพเจ้า ทั้งโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ แม้แต่ในคำพูด แม้แต่ในการกระทำ แม้แต่ความรู้และความเขลา และขอให้ข้าพเจ้ารับส่วนลึกลับอันบริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์โดยปราศจากอคติ เพื่อการปลดบาปและ ชีวิตนิรันดร์. อาเมน

จากพวกเขา สิ่งแรกคือ az- ซึ่งฉันเป็นคนแรก ฉันอธิษฐาน ubo- ดังนั้นฉันอธิษฐาน

ข้าแต่พระเจ้า ข้าพเจ้าขอสารภาพว่าพระองค์ทรงเป็นพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่จริง...เขาพูดกับพวกเขา: แล้วคุณรับฉันไว้เพื่อใคร? ซีโมนเปโตรตอบว่า: คุณคือพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ แล้วพระเยซูตรัสตอบเขาว่า “ซีโมนบุตรของโยนาสเป็นสุขเถิด เพราะไม่ใช่เนื้อและเลือดที่เปิดเผยแก่ท่าน แต่เป็นพระบิดาของเราผู้สถิตในสวรรค์ (มัทธิว 16:15-17)

เมื่อได้เข้ามาในโลกของคนบาปเพื่อช่วยเราเป็นคนแรก—คำกล่าวนี้เป็นความจริงและคู่ควรกับการยอมรับทั้งหมด ว่าพระเยซูคริสต์เสด็จมาในโลกเพื่อช่วยคนบาป ซึ่งข้าพเจ้าเป็นหัวหน้า (1 ทธ. 1:15)

“ถึงแม้คุณจะขึ้นบันไดแห่งคุณธรรมทั้งหมดแล้ว แต่ถึงกระนั้นก็อธิษฐานขอการอภัยบาป โดยได้ยินสิ่งที่นักบุญเปาโลกล่าวเกี่ยวกับคนบาป: “เราเป็นคนแรกในพวกเขา”

นักบุญยอห์นแห่งบันได

เมื่อคุณเข้าร่วมการสนทนา ให้พูดโองการเหล่านี้ของ Metaphrastus ทางจิตใจ:

ตอนนี้ฉันเข้าสู่ศีลมหาสนิท

เพื่อนร่วมงานอย่าร้องเพลงฉันด้วยการมีส่วนร่วม:

ดับเพลิง, ไฟที่ไม่คู่ควร

แต่ขอทรงชำระข้าพระองค์ให้พ้นจากมลทินทั้งปวง

โซเดเทล- ผู้สร้าง (อาชีวะ). ไฟสำหรับคุณเพราะคุณคือไฟ

อาหารค่ำลับของคุณในวันนี้ พระบุตรของพระเจ้า มีส่วนร่วมในฉัน; เราจะไม่เล่าความลับให้ศัตรูฟัง ฉันจะไม่จูบคุณเหมือนยูดาส แต่ฉันจะสารภาพคุณเหมือนขโมย ขอทรงระลึกถึงข้าพระองค์ในอาณาจักรของพระองค์

ความน่าสะพรึงกลัวของโลหิตอันศักดิ์สิทธิ์, มนุษย์, เปล่าประโยชน์:

มีไฟ มีไฟที่ไม่คู่ควร

ร่างกายอันศักดิ์สิทธิ์และชื่นชอบและหล่อเลี้ยงฉัน:

เขารักวิญญาณ แต่จิตใจหล่อเลี้ยงอย่างประหลาด

แล้ว troparia:

ทำให้ฉันพอใจด้วยความรัก โอ พระคริสต์ และเปลี่ยนฉันด้วยความกระตือรือร้นอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ แต่บาปของฉันตกลงไปในไฟที่ไม่มีวัตถุและเพื่อจะพอใจกับเม่นในพระองค์ด้วยความยินดี: ใช่ฉันชื่นชมยินดี

คำศักดิ์สิทธิ์ของคุณ- ด้วยความปรารถนาอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับคุณ การไม่พึงพอใจในความพอใจในตัวคุณนั้น เป็นการเติมเต็มความสุขที่มีอยู่ในตัวคุณ เพลิดเพลินไปกับคุณอย่างเต็มที่

ชื่นชีวา ข้าพเจ้าสรรเสริญ สุขใจ เสด็จมาสองพระองค์- นั่นคือครั้งแรกที่จุติและครั้งที่สองที่จุดสิ้นสุดของโลก เมื่อเรารวมตัวกับพระคริสต์ในความลึกลับของการมีส่วนร่วม อิ่มตัวด้วยความสุขที่มีอยู่ในพระองค์ การเสด็จมาของพระองค์จะรับรู้สำหรับเราเป็นการส่วนตัวที่นี่และเดี๋ยวนี้ จากนั้นเราไม่สามารถ "ในทางทฤษฎี" ในทางนามธรรม แต่ชื่นชมยินดีกับความเป็นอยู่ทั้งหมดของเรา ถวายเกียรติแด่การเสด็จมาของพระคริสต์ทั้งครั้งแรกและครั้งที่สอง เพื่อใกล้ชิดกับเราในช่วงเวลาอันศักดิ์สิทธิ์นี้

ในความเป็นเจ้าแห่งธรรมิกชนของพระองค์ ฉันจะเข้าไปได้อย่างไร ไม่คู่ควร? ถ้าฉันกล้าไปที่ห้องชุด เสื้อผ้าจะลงโทษฉัน ราวกับว่าฉันยังไม่ได้แต่งงาน และฉันจะถูกขับออกจากทูตสวรรค์ ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงชำระล้างวิญญาณของข้าพระองค์ และทรงช่วยข้าพระองค์ ดั่งผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ

ในความสว่างของนักบุญของคุณ- ในที่ชุมนุมอันสดใสของวิสุทธิชนของพระองค์ ฉันจะเข้าไปได้อย่างไร - ฉันจะเข้าไปได้อย่างไร? ถ้าเพียงแต่ฉันกล้าที่จะโซฟนิท - เพราะถ้าฉันตัดสินใจเข้าร่วมกับพวกเขา

troparion หมายถึงเราถึงคำอุปมาของพระคริสต์เกี่ยวกับผู้ที่ถูกเรียกให้ไปงานสมรส - ดู: มธ. 22:2-14

นอกจากนี้คำอธิษฐาน:

ข้าแต่พระเจ้า ผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของข้าพระองค์ ขอพระองค์ผู้บริสุทธิ์องค์นี้ไม่อยู่ในการพิพากษาของข้าพระองค์ เพราะพระองค์ไม่คู่ควรกับการเป็น แต่เพื่อการชำระล้างจิตใจและร่างกายให้บริสุทธิ์ และการหมั้นหมายในอนาคตด้วย ชีวิตและอาณาจักร แต่เป็นการดีที่ข้าพเจ้าจะยึดติดกับพระเจ้า วางความหวังในความรอดของข้าพเจ้าไว้ในพระเจ้า

ขอองค์ผู้บริสุทธิ์องค์นี้ไม่อยู่ในราชสำนักของข้าพเจ้า- ขอสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้อย่าเป็นข้อกล่าวหากับฉัน สำหรับเม่นที่ไม่คู่ควร - สำหรับความไม่คู่ควรของฉัน

แต่เป็นการดีที่ข้าพเจ้าจะยึดติดกับพระเจ้า วางความหวังในความรอดของข้าพเจ้าไว้ในพระเจ้า- Ps.72:28 (ในการแปลเป็นภาษารัสเซีย: และเป็นการดีสำหรับฉันที่จะเข้าใกล้พระเจ้า! ฉันหวังในพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้า)

อาหารค่ำลับของคุณในวันนี้ พระบุตรของพระเจ้า มีส่วนร่วมในฉัน; เราจะไม่เล่าความลับให้ศัตรูฟัง ฉันจะไม่จูบคุณเหมือนยูดาส แต่ฉันจะสารภาพคุณเหมือนขโมย ขอทรงระลึกถึงข้าพระองค์ในอาณาจักรของพระองค์

"จะเรียนรู้ที่จะเข้าใจคำอธิษฐานได้อย่างไร".

ในวันพฤหัสบดีของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ระหว่างรับประทานอาหารมื้อสุดท้ายกับเหล่าอัครสาวก พระคริสต์ทรงจัดตั้งศีลมหาสนิท พระบุตรของพระเจ้ารับใช้สหายด้วยขนมปังและเหล้าองุ่น พวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของเนื้อหนังและพระโลหิตของพระคริสต์ ซึ่งเป็นเครื่องบูชาของพระองค์ในนามของคนบาปทุกคนที่มีชีวิตอยู่บนแผ่นดินโลก ในไม่ช้าอาหารนี้ก็กลายเป็นพื้นฐานสำหรับศีลมหาสนิทของคริสตจักร

ในระหว่างพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ ผู้ศรัทธากล่าวปราศรัยการสำนึกผิดและวิงวอนต่อพระเจ้า คำอธิษฐานของ Supper of Your Secret ก่อนการมีส่วนร่วมจากกาลเวลาเป็นประเพณีสำหรับพิธี เพลงสวดนี้ช่วยชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์และได้รับการกลับใจ ซึ่งจำเป็นสำหรับคริสเตียนในการปฏิบัติศีลมหาสนิท

คำอธิษฐานของ Your Secret Supper ช่วยได้อย่างไร?

คริสเตียนออร์โธดอกซ์ต้องจำไว้ว่าพระบิดาบนสวรรค์ทรงคุ้มครองและช่วยเหลือในชีวิตฆราวาสทุกคน ไม่จำเป็นต้องละอายที่จะทูลขอพระเจ้า เพราะพระองค์ทรงเมตตาและชอบธรรม คำอธิษฐานแห่งอาหารค่ำลับของคุณอ่านในกรณีต่อไปนี้:

  • ในความเศร้าโศกและความเศร้าโศก ให้โอกาสในการพูดคุยกับพระเจ้าเกี่ยวกับความยากลำบากของชีวิต
  • ในความพยายามที่จะชำระล้างจากการตกและรับการอภัยโทษจากพระเจ้า
  • ในห้องครัวหรือห้องรับประทานอาหารก่อนรับประทานอาหาร พรสำหรับการปรุงอาหารและการรับประทานอาหาร แสดงความกตัญญูต่อพระเจ้าสำหรับโอกาสที่จะกินอาหาร

อธิษฐานเมื่อใดและอย่างไร


ในวันพฤหัสบดีที่ Maundy ระหว่างพิธีสวดด้วยการมีส่วนร่วมในศีลมหาสนิทของโบสถ์ คุณต้องอ่านคำอธิษฐานของ Your Secret Supper

ขณะร้องเพลงสวดมนต์ก่อนเข้าร่วม สิ่งสำคัญคือต้องรู้สึกสงบและขับไล่ความคิดที่ไม่ดีออกจากตัวเอง ตามศีลออร์โธดอกซ์มีคนเข้ามาในโลกเพื่อความเมตตาและความรักต่อเพื่อนบ้านของเขา

เมื่อออกเสียงคำอธิษฐานของ Secret Supper เราต้องจดจำการสังหารพระบุตรของพระเจ้าการทรมานของเขาและความมหัศจรรย์ของการฟื้นคืนพระชนม์

ในเวลาเดียวกัน เราควรพยายามอย่างเต็มที่เพื่อรวมเข้ากับภาพลักษณ์ของพระคริสต์

จะไม่ฟุ่มเฟือยที่จะออกเสียงคำอธิษฐานทุกวัน เพราะมันจะให้ผลแห่งความเมตตาของพระเจ้า กล่าวคือ:

  • มันบดบังอาหารด้วยการให้ศีลให้พร ดังนั้นจึงสามารถใช้ได้ทุกครั้งก่อนมื้ออาหาร
  • มันให้ความแน่วแน่ของจิตวิญญาณแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนและเสริมกำลังผู้เชื่อในการกลับใจ

ข้อความสวดมนต์

ข้าพเจ้าเชื่อ พระเจ้า ข้าพเจ้าขอสารภาพว่าท่านเป็นพระคริสต์อย่างแท้จริง พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ ผู้ทรงเข้ามาในโลกเพื่อช่วยคนบาป ข้าพเจ้าเป็นคนแรกจากพวกเขา ฉันยังเชื่อด้วยว่านี่คือร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ และนี่คือเลือดอันล้ำค่าของคุณ ข้าพเจ้าขอวิงวอนต่อท่าน โปรดเมตตาข้าพเจ้าและอภัยบาปของข้าพเจ้า ทั้งโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ แม้แต่ในคำพูด แม้แต่ในการกระทำ แม้แต่ความรู้และความไม่รู้ และขอให้ข้าพเจ้ามีค่าควรที่จะมีส่วนร่วมโดยไม่ประณามความลึกลับอันบริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ เพื่อการปลดเปลื้อง บาปและชีวิตนิรันดร์

พระกระยาหารลับของคุณวันนี้บุตรของพระเจ้าผู้สื่อสาร (ผู้เข้าร่วม) ยอมรับฉัน: เราจะไม่ร้องเพลงเป็นความลับต่อศัตรูของคุณหรือฉันจะไม่จูบคุณเหมือนยูดาส แต่เหมือนขโมยที่ฉันสารภาพคุณ: โปรดจำฉันไว้ใน อาณาจักรของคุณ

ข้าแต่พระเจ้า ขอความเป็นหนึ่งเดียวกันในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ไม่ใช่เพื่อการพิพากษาหรือการประณาม แต่สำหรับการรักษาจิตวิญญาณและร่างกาย อาเมน

แปลข้อความสวดมนต์เป็นภาษารัสเซีย

ข้าพเจ้าเชื่อ พระเจ้า ข้าพเจ้ายอมรับอย่างเปิดเผย ข้าพเจ้าขอประกาศว่าพระองค์ทรงเป็นพระคริสต์อย่างแท้จริง ผู้ทรงเข้ามาในโลกเพื่อช่วยคนบาป ซึ่งคนแรก (th) นั่นคือ ที่ใหญ่ที่สุด (th) คือฉัน ฉันยังเชื่อด้วยว่านี่คือร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ และสิ่งนี้ก็คือโลหิตอันล้ำค่าของคุณ เหตุฉะนั้น ข้าพเจ้าขอวิงวอนต่อท่าน โปรดเมตตาข้าพเจ้าและยกโทษให้กับบาปที่เกิดจากเจตจำนงเสรีของข้าพเจ้าเอง และขัดกับความปรารถนาของข้าพเจ้า ซึ่งข้าพเจ้าได้กระทำด้วยวาจาหรือการกระทำ รู้หรือไม่ทราบว่าบาปนั้น และรับชีวิตนิรันดร

ลูกของพระเจ้าให้ฉันเป็นผู้มีส่วนร่วม (ผู้เข้าร่วม) ของกระยาหารมื้อสุดท้ายของคุณ: ฉันจะไม่เปิดเผยความลับต่อศัตรูของคุณและฉันจะไม่จูบคุณเหมือนยูดาส แต่ในฐานะขโมย (ผู้สำนึกผิดบนไม้กางเขน) ฉันเชื่อ ในพระองค์และกล่าวแก่พระองค์ว่า ทรงจำข้าพระองค์ไว้ ในอาณาจักรของพระองค์

พระเจ้า! ให้การมีส่วนร่วมของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณอยู่กับฉันไม่ใช่ในการลงโทษหรือการลงโทษ แต่ในการรักษาจิตวิญญาณและร่างกาย อาเมน

จะเรียนรู้ที่จะเข้าใจคำอธิษฐานได้อย่างไร? การแปลคำอธิษฐานจากหนังสือสวดมนต์สำหรับฆราวาสจาก Church Slavonic การชี้แจงความหมายของคำอธิษฐานและคำร้อง การตีความและการอ้างอิงของพ่อศักดิ์สิทธิ์ ไอคอน

คำอธิษฐานเพื่อศีลมหาสนิท:

คำอธิษฐานของนักบุญเบซิลมหาราช ครั้งที่ 1

องค์พระผู้เป็นเจ้า พระเยซูคริสต์ พระเจ้าของเรา แหล่งกำเนิดของชีวิตและความอมตะ ของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่มองเห็นและมองไม่เห็นต่อผู้สร้าง ของพระบิดาผู้ไม่เริ่มต้นที่อยู่ร่วมกับพระบุตรและเป็นนิรันดร์ เพื่อประโยชน์แห่งความดีในวันเวลาสุดท้าย ทรงนุ่งห่มเนื้อหนังและถูกตรึงที่กางเขน และฝังไว้เพื่อเรา ขอบคุณและมีจิตใจชั่วร้าย และพระองค์ได้ทรงฟื้นฟูธรรมชาติของเราที่เสื่อมทรามลงด้วยบาปด้วยเลือด พระองค์เองเป็นราชาอมตะ ยอมรับการกลับใจจากบาปของข้าพเจ้า และเงี่ยหูฟังข้าพเจ้า และฟังถ้อยคำของข้าพเจ้า ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ได้ทำบาปต่อสวรรค์และต่อพระพักตร์พระองค์แล้ว ข้าพระองค์ไม่คู่ควรที่จะมองดูความสูงของพระสิริของพระองค์ โกรธในความดีของพระองค์ ละเมิดพระบัญญัติของพระองค์ และไม่ฟังพระบัญชาของพระองค์ แต่พระองค์ผู้ไม่มุ่งร้าย อดกลั้นไว้นานและมีเมตตามาก พระองค์ไม่ได้ทรยศข้าพระองค์ให้พินาศด้วยความชั่วช้าของข้าพระองค์ โดยทรงคาดหวังการกลับใจของข้าพระองค์ในทุกวิถีทาง พระองค์ตรัสว่า โอ้ ผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ ผู้เผยพระวจนะของพระองค์ ประหนึ่งว่าโดยความปรารถนา ข้าพเจ้าไม่ต้องการให้คนบาปตาย แต่ให้หันมาและมีชีวิตอยู่เพื่อพระองค์ พระองค์ไม่ทรงประสงค์ที่จะทำลายการสร้างของคุณด้วยมือของคุณ ด้านล่างคุณจะชอบความพินาศของมนุษยชาติ แต่คุณต้องการได้รับความรอดจากทุกคนและมาสู่ความเข้าใจในความจริง เช่นเดียวกันและ az หากฉันไม่คู่ควรกับสวรรค์และโลกและหว่านชีวิตชั่วคราว เชื่อฟังบาปทั้งหมดสำหรับตัวเองและเป็นทาสด้วยความหวานและทำให้ภาพลักษณ์ของคุณเสื่อมเสีย แต่เมื่อเป็นการสร้างและการสร้างของคุณฉันไม่สิ้นหวังในความรอดของฉันถูกสาปแช่งกล้าหาญต่อความดีอันนับไม่ถ้วนของคุณฉันมา ข้าแต่พระเจ้าแห่งมวลมนุษย์ จงรับข้าไว้ เหมือนหญิงโสเภณี เหมือนโจร เหมือนคนเก็บภาษี และเหมือนคนสุรุ่ยสุร่าย ทรงรับภาระหนักของข้าพเจ้า รับบาปของโลก รักษาความทุพพลภาพของมนุษย์ เรียกและให้พัก ผู้ซึ่งทำงานหนักและเป็นภาระแก่พระองค์ จงเรียกผู้ชอบธรรมที่ไม่ได้มา แต่ให้คนบาปกลับใจใหม่ และชำระข้าพเจ้าให้พ้นจากความโสโครกของเนื้อหนังและวิญญาณ และสอนข้าพเจ้าให้มีความศักดิ์สิทธิ์ในความกลัวของท่านสมบูรณ์ ประหนึ่งโดยความรู้อันบริสุทธิ์แห่งมโนธรรมของข้าพเจ้า หลังจากได้รับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์แล้ว ฉันก็รวมเป็นหนึ่งกับพระกายและพระโลหิตบริสุทธิ์ของพระองค์ และฉันมีพระองค์ที่ทรงดำรงอยู่และสถิตอยู่ในข้าพระองค์ กับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ ใช่แล้ว พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของข้าพเจ้า และขอให้การรวมความลึกลับที่บริสุทธิ์และให้ชีวิตมากที่สุดของคุณไม่อยู่ในศาล ขอให้ข้าพเจ้าอ่อนแอในจิตใจและร่างกาย ซึ่งมันไม่คู่ควรที่จะรับส่วน แต่ขอทรงโปรดให้ข้าพระองค์รับรู้ถึงส่วนหนึ่งของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์โดยปราศจากโทษ ในการเป็นหนึ่งเดียวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในการนำทางของท้องนิรันดร์ และในคำตอบที่ดีต่อการพิพากษาอันเลวร้ายของพระองค์ ประหนึ่งกับผู้ที่พระองค์ทรงเลือกไว้ ข้าพระองค์จะเป็นหุ้นส่วนของพรที่ไม่เสื่อมคลายของพระองค์ แม้ว่าพระองค์จะทรงเตรียมไว้สำหรับคนที่รักพระองค์ พระองค์ก็ยังได้รับเกียรติตลอดกาลในพรนั้น อาเมน

ชั่วนิรันดร์- นิรันดร์เช่นกัน (นิรันดร์ - มีอยู่ชั่วนิรันดร์) ร่วมเริ่มต้น- ยังไม่มีจุดเริ่มต้น (นิรันดร์) และผู้บังคับบัญชา (มีอำนาจทุกอย่าง) โอบรับเนื้อ- กลับชาติมาเกิด (นุ่งห่มผ้า) (ตามด้วยกริยารูปส่วนร่วม: ถูกตรึง - ทรยศพระองค์เองให้ถูกตรึง ฝัง - ทรยศพระองค์เองให้ฝัง) สำหรับพวกเรา- สำหรับพวกเรา. กริยาของฉัน- คำพูดของฉัน. คุณพูดมากขึ้น ...ผู้เผยพระวจนะของคุณ - เพราะคุณพูดผ่านผู้เผยพระวจนะของคุณ เข้าสู่จิตแห่งสัจจะธรรม- เข้าถึงความรู้แห่งความจริง Temzhe และ az- บาง. ฉันยิ่งไร้ค่า- แม้ว่าฉันไม่คู่ควร หว่านชีวิตชั่วคราว- ชีวิตอันแสนสั้นนี้ ที่รัก- ความสุขทางราคะ ใจบุญสุนทาน- ความเมตตา เช่นเดียวกับบุตรสุรุ่ยสุร่าย- นั่นคือเหมือนบุตรสุรุ่ยสุร่าย บาปยึดครองโลก- รับบาปของโลกไว้กับตัว (จากนั้นอีกชุดของผู้มีส่วนร่วม: รักษา- การรักษา เรียก- โทรพักผ่อน - ให้ความสงบ) ตั้งศาลเจ้า- ให้บริบูรณ์ บริบูรณ์ บริบูรณ์ เป็นบริบูรณ์ ประหนึ่งด้วยความรู้อันบริสุทธิ์แห่งมโนธรรมของข้าพเจ้า- เพื่อให้ฉันมีประจักษ์พยานที่บริสุทธิ์เกี่ยวกับมโนธรรมของฉัน (ข้อมูล - หลักฐานตามตัวอักษร - ความรู้ร่วม; คำว่ามโนธรรมประกอบด้วยส่วนเดียวกัน: มโนธรรม, ความรู้ที่แบ่งปันกับพระเจ้า, เสียงของพระเจ้าในจิตวิญญาณ) จากเม่นที่ไม่คู่ควรกับการมีส่วนร่วมเหล่านั้น- จากการมีส่วนร่วมที่ไม่คู่ควร จวบจนสิ้นลมหายใจ- จนถึงลมหายใจสุดท้ายของฉัน (ตัวอักษร: การหายใจออกครั้งสุดท้าย) ส่วนการรับรู้- รับศีลมหาสนิท สู่หนทางแห่งท้องนิรันดร สามัญชน- ผู้เข้าร่วมผู้ที่มีส่วนร่วม ไม่เน่าเปื่อย- ที่นี่: บริสุทธิ์ไม่เจือปนอยู่ในองค์ประกอบทั้งหมด ... ท่านได้เตรียมไว้แล้ว- ที่ท่านเตรียมไว้ ในนั้น- ซึ่งใน.

ส่วนหนึ่งของคำอธิษฐานนี้เกิดขึ้นพร้อมกับคำอธิษฐานลับของนักบวชที่พิธีสวดของนักบุญเบซิลมหาราช อ่านในระหว่างการสวดอ้อนวอนก่อนคำอธิษฐานขององค์พระผู้เป็นเจ้า

ในการสวดมนต์เพื่อรับศีลมหาสนิท คำและตอนต่างๆ ของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์มักถูกเรียกคืนโดยเฉพาะอย่างยิ่ง - โดยหลักคือพระกิตติคุณ และนี่คือสิ่งที่เข้าใจได้: มันอยู่ในศีลมหาสนิทที่พระเจ้าเข้ามาในชีวิตเราอย่างชัดเจนที่สุด แต่อีกวิธีหนึ่งจะต้องเปิดอยู่เสมอสำหรับพระองค์ เข้าสู่เรา: โดยพระวจนะของพระองค์ซึ่งมีชีวิตและกระฉับกระเฉง (ฮีบรู 4:12) ซึ่งจะต้องกระทำในเราอย่างต่อเนื่องและถูกมองว่าเป็นสิ่งที่เรากล่าวถึงเป็นการส่วนตัวว่าเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับทั้งชีวิตของเรา ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะไม่ "ข้าม" ตอนของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ในการอธิษฐาน แต่ให้ต่ออายุในความทรงจำในหัวใจของคุณ

เพราะพระองค์ตรัสว่า โอ้ ผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ ผู้เผยพระวจนะของพระองค์ ประหนึ่งว่าด้วยความปรารถนา ข้าพเจ้าไม่ต้องการให้คนบาปตาย แต่ให้หันมาและมีชีวิตอยู่เพื่อพระองค์ พูดกับพวกเขา: ฉันมีชีวิตอยู่ พระเจ้าตรัสว่า: ฉันไม่ต้องการความตายของคนบาป แต่ให้คนบาปหันจากทางของเขาและมีชีวิตอยู่ หันกลับจากทางชั่วของเจ้า เหตุใดเจ้าจะต้องตาย โอ พงศ์พันธุ์อิสราเอลเอ๋ย (อสค. 33:11).

พระองค์จะไม่ทรงทำลายพระหัตถ์ของพระองค์ โปรดพอพระทัยความพินาศของมวลมนุษยชาติ แต่พระองค์จะทรงได้รับความรอดจากทุกคน และเข้าสู่ความเข้าใจในความจริง นี่คือคำพูดของสาส์นของอัครสาวกเปาโลซึ่งว่ากันว่าพระเจ้าต้องการให้ทุกคนได้รับความรอดและเข้าถึงความรู้ของความจริง (ในพระคัมภีร์สลาฟ: ผู้ที่ต้องการที่จะได้รับความรอดจากมนุษย์ทุกคนและมา สู่ความรู้ความจริง) (ทิม. 2, 4).

ข้าแต่พระเจ้า ทรงรักมวลมนุษย์ เหมือนหญิงโสเภณี ขโมย อย่างคนเก็บภาษี และอย่างบุตรสุรุ่ยสุร่ายคำอธิษฐานนี้และคำอธิษฐานครั้งต่อๆ มาทำให้เราเป็นภาพของหญิงบาปที่เจิมพระบาทของพระเยซูด้วยมดยอบ (ลูกา 7:36-47) ขโมยที่เฉลียวฉลาดซึ่งร้องเรียกบนไม้กางเขน: พระเจ้าข้า โปรดระลึกถึงข้าพระองค์เมื่อพระองค์เข้ามาในราชอาณาจักรของพระองค์! (ลก.23:42) บุตรสุรุ่ยสุร่าย (ลก.15:11-32); ภาพลักษณ์ของคนเก็บภาษีน่าจะเป็นส่วนรวม: เรายังจำอัครสาวกผู้ประกาศข่าวประเสริฐ - เลวี - แมทธิวคนเก็บภาษีซึ่งละทิ้งทุกสิ่งติดตามพระเจ้าและได้รับพระองค์ในบ้านของเขา (ลูกา 5:27 -32) และกลับใจจากหัวหน้าคนเก็บภาษีซักเคียส ผู้ซึ่งได้รับการเยี่ยมเยียนจากพระคริสต์ (ลก.19:2-10) และคนเก็บภาษีที่ถ่อมตนในคำอุปมาของพระคริสต์ ผู้ไปที่บ้านของเขาอย่างชอบธรรมมากกว่าพวกฟาริสี (ลก. 18:10-14) และในที่สุด คนเก็บภาษีและคนบาปจำนวนมากที่ร่วมรับประทานอาหารกับพระคริสต์และสาวกของพระองค์หลายครั้งและติดตามพระองค์ (มัทธิว 9:11; มธ. 11:19; มาระโก 2:15; ลูกา 5:30 น. ; 7:34; 15:1).

ขจัดความบาปของโลก และรักษาความทุพพลภาพของมนุษย์ เรียกและให้การพักผ่อนแก่ผู้ที่ทำงานหนักและเป็นภาระแก่พระองค์ ที่ไม่ได้มาเพื่อเรียกคนชอบธรรม แต่คนบาปให้กลับใจใหม่ ให้เรานึกถึงข้อความในพระกิตติคุณซึ่งใช้ถ้อยคำเหล่านี้: ดูเถิด Agnes ของพระเจ้าผู้ทรงขจัดความบาปของโลก (ยอห์น 1:29) ท่านที่เหน็ดเหนื่อยและแบกภาระหนักมาหาเรา เราจะให้พวกท่านได้พักผ่อน (มัทธิว 11:28) ฉันไม่ได้มาเพื่อเรียกคนชอบธรรม แต่มาเพื่อเรียกคนบาปกลับใจ (มธ. 9:13; มก. 2:17; ลก. 5:32)

คำอธิษฐานของนักบุญยอห์น คริสซอสทอม ครั้งที่ 2

ข้าแต่พระเจ้า เรารู้ว่าฉันไม่คู่ควร ฉันพอใจที่ด้านล่าง แต่ภายใต้หลังคาของวิหารแห่งจิตวิญญาณของฉัน ฉันว่างเปล่าและถูกกิน และไม่มีที่สมควรในตัวฉันที่จะก้มศีรษะ แต่ราวกับว่าท่านถ่อมเราลงจากที่สูงเพื่อเห็นแก่ตนเอง จงถ่อมตัวลงสู่ความถ่อมตนของเราเดี๋ยวนี้ และราวกับว่าเจ้าเอาไปในถ้ำและในรางหญ้าของคนไร้ซึ่งคำพูดอยู่ใกล้ ๆ ฉันเห็นมันและในรางหญ้าของจิตวิญญาณที่ไร้คำพูดของฉันและเข้าสู่ร่างกายที่เป็นมลทินของฉัน และมันเหมือนกับว่าเจ้าไม่เต็มใจที่จะเข้าไป และคนบาปก็ฉายแสงกับคนบาปในบ้านของซีโมนคนโรคเรื้อน ดังนั้นเมื่อได้ร้อยด้ายเข้าไปในบ้านของจิตวิญญาณที่ถ่อมตนของเรา คนโรคเรื้อนและคนบาป และราวกับว่าเธอไม่ได้ปฏิเสธหญิงโสเภณีและคนบาปเช่นฉันที่มาสัมผัสคุณโปรดเมตตาฉันคนบาปที่มาสัมผัสคุณ และประหนึ่งว่าเจ้ามิได้ดูหมิ่นริมฝีปากที่โสโครกและมลทินของนางที่จุบพระองค์ ใต้ริมฝีปากที่โสโครกและมลทินของเรา ใต้ริมฝีปากที่ชั่วช้าและมลทินของข้าพระองค์ และลิ้นที่โสโครกและโสโครกของข้าพระองค์ แต่ขอให้ถ่านหินแห่งพระกายอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระองค์และพระโลหิตอันมีเกียรติของพระองค์เป็นของฉัน เพื่อการชำระให้บริสุทธิ์ การตรัสรู้ และสุขภาพของจิตวิญญาณและร่างกายที่ถ่อมตนของข้าพระองค์ เพื่อบรรเทาภาระของบาปมากมายของข้าพระองค์ เพื่อการสังเกตจากการกระทำที่ชั่วร้ายทุกอย่าง สำหรับการขับไล่และการห้ามของความชั่วร้ายและเจ้าเล่ห์ของฉัน ไปสู่ความอับอายของกิเลสตัณหา ในการจัดเตรียมพระบัญญัติของพระองค์ ในการประยุกต์ใช้พระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และการจัดสรรอาณาจักรของพระองค์ พระคริสต์พระเจ้าไม่ทรงรังเกียจฉันที่จะมาหาพระองค์ แต่ประหนึ่งกล้าหาความดีที่อธิบายไม่ได้ของพระองค์ และขอไม่พรากจากสามัคคีธรรมของพระองค์ จากหมาป่าจิต ฉันจะถูกสัตว์ร้ายตามล่า ข้าพเจ้าขอวิงวอนต่อพระองค์เช่นเดียวกัน พระองค์ผู้บริสุทธิ์องค์เดียว ขอทรงชำระจิตวิญญาณและร่างกายของข้าพเจ้าให้บริสุทธิ์ มดลูกและมดลูก และฟื้นฟูข้าพเจ้าทั้งหมด และหยั่งรากความกลัวของพระองค์ในมือของข้าพเจ้า และทำให้การชำระของคุณแยกออกจากฉัน; และเป็นผู้ช่วยและผู้วิงวอนของข้าพเจ้า หล่อเลี้ยงท้องของข้าพเจ้าในโลก รับรองข้าพเจ้าและอยู่เบื้องขวาพระหัตถ์ของพระองค์กับวิสุทธิชน คำอธิษฐานและคำอธิษฐานของมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุด ผู้รับใช้ที่ไม่สำคัญและพลังที่บริสุทธิ์ที่สุด ธรรมิกชนที่พอพระทัยพระองค์แต่กาลกาลนาน อาเมน

Veem ราวกับว่าฉันมีค่าควรต่ำกว่าความพึงพอใจ- ฉันรู้ว่าฉันไม่คู่ควรและไม่เพียงพอ (คำที่พอใจและคู่ควรเป็นคำพ้องความหมายความหมายเดียวกัน การใช้คำพ้องความหมายในวลีเดียวเพื่อเสริมความหมายเป็นลักษณะเฉพาะของทั้งภาษาในพระคัมภีร์และภาษาของ สวดมนต์). ซาเนะเจ๋อ- เพราะ. ว่างๆก็ล้มกิน- มันว่างเปล่าและอยู่ในซากปรักหักพัง อย่าอิมาชิ- คุณไม่ได้รับ ก้มหัวลง- (คุณ) จะก้มหัวของคุณได้ที่ไหน ราวกับว่าคุณถ่อมเราลงจากที่สูงเพื่อตัวคุณเอง- คุณ (สืบเชื้อสายมา) จากที่สูง (สวรรค์) อย่างไรและเพื่อเห็นแก่เรา (ดูถูกตัวเอง) ราวกับว่าคุณรับรู้- ตามใจชอบ ตามใจชอบ ในรางหญ้าของความว่างเปล่า- นั่นคือในรางหญ้าของสัตว์ใบ้ (อวัจนภาษา - สัตว์) ซิซ- ดังนั้น. ไร้คำพูดจิตวิญญาณของฉัน- ไม่มีเหตุผลประมาทจิตวิญญาณของฉัน วนิตี- ที่จะเข้ามา แสงเทียน- มีส่วนร่วมในตอนเย็น - อาหารเย็น อุสเตน- ริมฝีปาก การปฏิบัติตาม- การเก็บรักษา ที่ราบ- นิสัยนิสัย จัดหา- การปฏิบัติตาม ภาคผนวก- การคูณ อย่าดูถูกฉัน- เพราะไม่หยิ่งทะนง รอบคอบ- จิตวิญญาณ เหมือนสิ่งศักดิ์สิทธิ์เท่านั้นเพราะคุณเท่านั้นที่ศักดิ์สิทธิ์ มดลูกและมดลูก- อวัยวะภายใน. ในดินแดน- ในอวัยวะของร่างกาย บำรุง- แนวทาง (นายหางเสือเรือชี้นำเรืออย่างไร) ท้องของฉัน- ชีวิตของฉัน. รับรองฉันปลอดภัย- ให้เกียรติฉัน ที่พระหัตถ์ขวาของพระองค์- ยืนอยู่ที่พระหัตถ์ขวาของคุณ (นั่นคือกับผู้ชอบธรรม)

และอย่าทำให้สถานที่ที่คู่ควรในตัวฉันเม่นโค้งคำนับ ...พระวจนะของพระเจ้า: สุนัขจิ้งจอกมีรูและนกในอากาศก็มีรัง แต่บุตรมนุษย์ไม่มีที่สำหรับวางศีรษะ (มัทธิว 8:20; ลูกา 9:58) - คำอธิษฐานกล่าวถึงเราเป็นการส่วนตัว: เราเอง ผู้ซึ่งจะต้องกลายเป็นที่ประทับของพระคริสต์

แต่ราวกับว่าเธอถ่อมเราลงจากที่สูงเพื่อเห็นแก่ตัวเอง จงถ่อมตัวลงสู่ความถ่อมตนของฉันเดี๋ยวนี้ คำว่าอ่อนน้อมถ่อมตนในวลีนี้ใช้ได้กับทุกเฉดสี ถ้อยคำที่ท่านถ่อมตนลงมาจากเบื้องบนหมายถึงทั้ง "ท่านลงมาจากที่สูง" และ "ท่านถ่อมตนลง" ถ้อยคำถ่อมตนและตอนนี้สนับสนุนและพัฒนาความหมายทั้งสองนี้เพื่อความอ่อนน้อมถ่อมตนของฉัน: ลงมาจากที่สูงบนสวรรค์ถึงฉันซึ่งอยู่ด้านล่าง; ถ่อมตัวลงต่อหน้าฉันตอนนี้ไม่มีนัยสำคัญ ... และถ่อมตนโดยไม่มีความจองหองร้องหาคุณ (ในข้อความภาษากรีกซึ่งในภาษาสลาฟมีความอ่อนน้อมถ่อมตน - คำว่า (สมมาตร) นั่นคือ "สมน้ำสมเนื้อ": เปรียบตัวเองกับฉันในขนาด!)

สำหรับความหมายของคำว่า อ่อนน้อมถ่อมตน ให้ดูหมายเหตุประกอบการละหมาดตอนเช้า ครั้งที่ 5 ด้วย

ราวกับว่าคุณเอาไปไว้ในถ้ำและในรางหญ้าใกล้ ๆ ...- ดู: ลูกา 2:7.

ราวกับว่าคุณไม่ได้ยอมจำนนและคนบาปก็ฉายแสงกับคนบาปในบ้านของซีโมนคนโรคเรื้อน ...- ดู: มธ.26:6; มาระโก 14:3.

ราวกับว่าคุณไม่ได้ปฏิเสธหญิงโสเภณีและคนบาปอย่างฉันที่มาสัมผัสคุณ ... ราวกับว่าคุณไม่ได้ดูถูกริมฝีปากที่สกปรกและไม่สะอาดจูบคุณ ... - ดู: ลูกา 7: 36-50

ใช่อย่าย้ายออกจากการคบหาของคุณจากหมาป่าจิตฉันจะถูกล่าโดยสัตว์ร้าย ...อีกครั้ง เรามีวลีของโครงสร้างภาษากรีกที่มีลักษณะเฉพาะ: การปฏิเสธ ใช่ ไม่ได้หมายถึงคำที่ใกล้ที่สุด แต่หมายถึงวลีโดยรวม: "อย่าให้เกิดขึ้นว่าฉันจะถูกลักพาตัวไปจากคุณไกลจากคุณ หมาป่าฝ่ายวิญญาณ"

คำอธิษฐานของ Simeon Metaphrastus ครั้งที่ 3

พระเจ้าผู้บริสุทธิ์และไม่มีวันเสื่อมสลายเพียงองค์เดียวสำหรับความเมตตาที่อธิบายไม่ได้ของการทำบุญ ส่วนผสมที่รับรู้ได้ทั้งหมดของเราของเลือดบริสุทธิ์และบริสุทธิ์มากกว่าธรรมชาติของผู้ที่ให้กำเนิดคุณพระวิญญาณของพระเจ้าโดยการบุกรุกและความปรารถนาดีของพระบิดา นิรันดร พระเยซูคริสต์ พระปรีชาญาณของพระเจ้า สันติสุข และพละกำลัง ด้วยการรับรู้ของคุณ การให้ชีวิตและการช่วยชีวิต การรับรู้ถึงความทุกข์ ข้าม ตอกตะปู หอก ความตาย ฆ่ากิเลสตัณหาทางร่างกายของข้าพเจ้า ฝังความคิดดีๆ ของฉันด้วยคำแนะนำที่เจ้าเล่ห์ และหลอกลวงวิญญาณชั่วร้ายด้วยการฝังอาณาจักรอันชั่วร้ายของคุณ โดยการฟื้นคืนชีพของบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้วเป็นเวลาสามวันและให้ชีวิต โปรดยกข้าพเจ้าขึ้นผู้คลานไปกับบาป เสนอภาพการกลับใจแก่ข้าพเจ้า ด้วยการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์อันรุ่งโรจน์ของพระองค์ การรับรู้ทางกามารมณ์ของฝ่ายเนื้อหนัง และพระหัตถ์ขวาของพระบิดาพร้อมจดหมายสีเทา ทำให้ฉันคู่ควรที่จะได้รับส่วนที่ถูกต้องของผู้ที่ได้รับความรอดจากการเป็นหนึ่งเดียวกันของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ โดยการกำจัดครูแห่งพระวิญญาณของคุณ ภาชนะศักดิ์สิทธิ์นั้นซื่อสัตย์ สาวกของคุณได้สร้างเพื่อนและแสดงให้ฉันเห็นการมา แม้ว่าเจ้าควรจะมาตัดสินด้วยความจริงสากล ให้ฉันได้เห็นพระองค์ในเมฆ ผู้พิพากษาและพระผู้สร้างของฉัน พร้อมด้วยวิสุทธิชนทั้งหมดของคุณ ข้าพระองค์ขอถวายเกียรติแด่พระองค์อย่างไม่สิ้นสุดและร้องเพลงถวายพระองค์ กับพระบิดาผู้ไม่มีการเริ่มต้นของพระองค์ และพระวิญญาณบริสุทธิ์และประเสริฐที่สุดของพระองค์ บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

ไม่เน่าเปื่อย- ที่นี่: ทั้งหมด บริสุทธิ์ ไม่มีสิ่งเจือปน (ไม่มีองค์ประกอบภายนอกในธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ - ตรงข้ามกับ "การผสม" ของเรา การผสมเป็นลักษณะ "ซับซ้อน" ที่ซับซ้อน มากกว่าธรรมชาติ- เหนือธรรมชาติ เกิด Tya- ผู้ให้กำเนิดคุณ ความรู้สึกของคุณ- สิ่งที่คุณรับรู้นั่นคือเนื้อหนังที่คุณยอมรับ ที่รับรู้- ได้รับการยอมรับ คำแนะนำเจ้าเล่ห์- เจตนาชั่ว เลวทราม วิญญาณเจ้าเล่ห์- วิญญาณแห่งความชั่วร้าย หน้าอก- กระจาย, กระจาย. คืบคลานโดยบาป- ตกลงไปในบาป (ตัวอักษร: ลื่นไถลในบาป). การให้แบบอย่างของการกลับใจแก่ฉันนั้นสามารถเข้าใจได้สองวิธี: การเสนอตัวอย่างการกลับใจแก่ฉัน หรืออย่างอื่น: ให้วิธีการกลับใจแก่ฉัน การรับรู้ทางกามารมณ์- แปลงร่าง (มนุษย์) ที่คุณยอมรับ และนี่ด้วยมือขวาของพระบิดาด้วยจดหมายสีเทา- และถวายเกียรติให้นั่งทางด้านขวาของพระบิดา ส่วนเหงือก- ด้านขวา. Snitie- โคตร เรือมีความซื่อสัตย์ - ภาชนะล้ำค่า (ภาชนะของพระวิญญาณ) ลูกศิษย์อันศักดิ์สิทธิ์ของท่าน- สาวกศักดิ์สิทธิ์ของคุณ เพื่อนเอ๋ย แสดงให้ข้าดูทีฉัน - เปิดเผยฉันเป็นภาชนะสำหรับการมาของพระองค์ แพ็ค- อีกครั้ง. พบคุณบนคลาวด์- ไปพบคุณมาบนก้อนเมฆ

คำอธิษฐานนี้จัดขึ้นอย่างต่อเนื่องก่อนที่เราจะจ้องมองภายในของเราถึงขั้นตอนของการสร้างบ้านของพระเจ้า ความลึกลับของความรอดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ในพระกายของพระคริสต์ - การจุติของพระองค์ คริสต์มาส ความหลงใหล การตรึงกางเขน การฝังศพ การฟื้นคืนพระชนม์ การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ การสืบเชื้อสาย ของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก การเสด็จมาครั้งที่สอง การพิพากษาครั้งสุดท้าย - และทั้งหมดนี้เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการเตรียมรับความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์และการมีส่วนร่วมในศีลมหาสนิท งานของความรอบคอบของพระเจ้าถูกเปลี่ยนโดยคำอธิษฐานนี้สำหรับฉันเป็นการส่วนตัว มันมาบรรจบกันที่จุดแห่งหัวใจของฉัน ชีวิตของฉัน ในแง่นี้ การสวดอ้อนวอนชวนให้นึกถึงคำอธิษฐานลับของศีลศีลมหาสนิท (ศูนย์กลางของพิธีสวด) เมื่อมีการถวายโมทนาพระคุณผ่านริมฝีปากของนักบวชเพื่องานแห่งความรอดที่เราจำได้ทั้งหมด (รวมถึงคำพิพากษาครั้งสุดท้ายด้วย) และแท่นบูชาที่มีความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์กลายเป็น "จุดหายนะ" คำอธิษฐานทั้งหมดของ Simeon Metaphrastus มุ่งสู่ความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ ...

ฝังความคิดที่ดีของฉันด้วยคำแนะนำที่เจ้าเล่ห์ ... ลำดับของคำแตกต่างจากที่เราคุ้นเคย: ฝังความตั้งใจชั่วร้ายของฉันด้วยความคิดที่ดี

คำอธิษฐานของนักบุญยอห์นแห่งดามัสกัส ครั้งที่ 4

ท่านลอร์ดพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของเรา มีเพียงอำนาจของบุคคลที่จะยกโทษบาปทั้งดีและมีมนุษยธรรม ดูหมิ่นความรู้ทั้งหมดของฉันและไม่ใช่ความรู้เรื่องบาป และทำให้ฉันได้รับส่วนของพระเจ้าอย่างไม่มีอคติและรุ่งโรจน์และบริสุทธิ์และ ให้ชีวิตลึกลับของคุณไม่หนักหน่วงไม่ทรมานไม่ใช่ในการชำระบาป แต่ในการชำระล้างและชำระให้บริสุทธิ์และการหมั้นของท้องและอาณาจักรในอนาคตเป็นกำแพงและช่วยเหลือและในการคัดค้านของฝ่ายค้าน ไปสู่ความพินาศของบาปมากมายของข้าพเจ้า คุณเป็นพระเจ้าแห่งความเมตตา ความเอื้ออาทร และการใจบุญ และเราส่งสง่าราศีมาสู่คุณพร้อมกับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทั้งในเวลานี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

ชัง- ปล่อยทิ้งไว้โดยไม่มีใครดูแล อยู่ในการควบคุมและไม่อยู่ในการควบคุม - อย่างมีสติและโดยไม่รู้ตัว ภาคผนวก- การคูณ ท้องในอนาคต- ชีวิตในอนาคต ในการคัดค้านของฝ่ายตรงข้าม- เพื่อปัดเป่าศัตรู

คำอธิษฐานของนักบุญเบซิลมหาราช ครั้งที่ 5

วีม ข้าแต่พระเจ้า ในฐานะที่ไม่คู่ควร ข้าพเจ้ารับส่วนร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดและพระโลหิตอันมีเกียรติของพระองค์ และข้าพเจ้ามีความผิด ข้าพเจ้าตัดสินตัวเองและดื่ม ไม่ได้โต้แย้งพระกายและพระโลหิตของพระองค์ พระคริสต์และพระเจ้าของข้าพเจ้า แต่ด้วยความกรุณาของพระองค์ ฉันมาหาพระองค์ผู้กล่าวว่า ใครก็ตามที่กินเนื้อของเราและดื่มโลหิตของเรา ผู้นั้นก็อยู่ในเรา และ Az ก็อยู่ในเขา ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาอย่าทรงตำหนิคนบาป ขอทรงจัดการกับข้าพระองค์ตามพระเมตตาของพระองค์ และขอองค์ผู้บริสุทธิ์องค์นี้สถิตอยู่กับข้าพเจ้าในการรักษา การทำให้บริสุทธิ์ การตรัสรู้ การรักษา และความรอด และเพื่อการชำระจิตใจและร่างกายให้บริสุทธิ์ เพื่อขับไล่ความฝันและการกระทำที่เจ้าเล่ห์และการกระทำของมารโดยคิดอยู่ในมือของฉันถึงการกระทำ ด้วยความกล้าหาญและความรัก แม้กระทั่งกับพระองค์ เพื่อแก้ไขชีวิตและการยืนยัน; ในการตอบแทนคุณธรรมและความสมบูรณ์; ในการบรรลุพระบัญญัติ ในการสามัคคีธรรมของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในการทรงนำของท้องนิรันดร เป็นการดีต่อการพิพากษาอันเลวร้ายของพระองค์ มิใช่เป็นการพิพากษาหรือประณาม

เกี่ยวกับเงินรางวัลของคุณกล้าหาญ- วางใจในความเมตตาของคุณ ศักดิ์สิทธิ์นี้- ศาลเจ้าแห่งนี้ ลูกาวาโก- ความชั่วร้าย. การกระทำของมาร- อิทธิพลที่ชั่วร้าย คิดอยู่ในปากของการกระทำของฉัน- การแสดงผ่านความคิดในสมาชิกของฉัน กลับ- การเพาะปลูกการเจริญเติบโต สู่หนทางแห่งท้องนิรันดร- เป็นแนวทางสู่ชีวิตนิรันดร์

ตัดสินตัวเองจากหลุมและปิอุสไม่เถียงร่างกายและเลือดของคุณพระคริสต์และพระเจ้าของฉัน ...สำหรับผู้ที่กินและดื่มอย่างไม่สมควร เขาจะกินและดื่มการกล่าวโทษตัวเอง โดยไม่พิจารณาพระกายขององค์พระผู้เป็นเจ้า (1 คร. 11:29)

ฉันมาหาพระองค์ผู้กล่าวว่า ผู้ใดกินเนื้อของเราและดื่มโลหิตของเรา ผู้นั้นก็อยู่ในเรา และอัสก็อยู่ในเขา - ผู้ที่กินเนื้อของเราและดื่มโลหิตของเราก็อยู่ในเราและเราอยู่ในเขา (ยอห์น 6:56)

คำอธิษฐานของนักบุญไซเมียนนักบวชใหม่ ครั้งที่ 6

จากริมฝีปากที่ไม่ดี จากใจที่เลวทราม จากลิ้นที่ไม่สะอาด จากวิญญาณที่สกปรก ยอมรับคำอธิษฐาน พระคริสต์ของฉัน และอย่าดูหมิ่นคำพูดของฉัน ใต้ภาพ ใต้ความไร้สติ ให้ข้าพเจ้ากล้าพูด แม้ว่าข้าพเจ้าต้องการ พระคริสต์ของข้าพเจ้า ยิ่งกว่านั้น โปรดสอนข้าพเจ้าถึงสิ่งที่ควรพูดและพูดด้วย ข้าพเจ้าทำบาปมากกว่าหญิงแพศยา แม้ว่าข้าพเจ้าได้นำความสงบสุขของพวกท่านไปจากที่ซึ่งพวกท่านอาศัยอยู่แล้ว ก็จงกล้าที่จะเจิมพระบาทของพระองค์ พระเจ้าของข้าพเจ้า พระเจ้าของข้าพเจ้า และพระคริสต์ของข้าพเจ้า ราวกับว่าเขาไม่ได้ปฏิเสธสิ่งที่มาจากใจ ดูหมิ่นฉันด้านล่าง พระคำ; ขอจมูกของเธอให้ฉัน จับและจุมพิต และสายธารที่หลั่งน้ำตา ประดุจโลกอันล้ำค่า ผู้เจิมอย่างกล้าหาญนี้ ขอทรงชำระข้าพระองค์ด้วยน้ำตา โปรดชำระข้าพระองค์ด้วยพระองค์ พระวจนะ ขอทรงอภัยการล่วงละเมิดของข้าพระองค์ และโปรดยกโทษให้ข้าพระองค์ ชั่งความชั่วร้ายมากมาย ชั่งและตกสะเก็ดของฉัน และเห็นแผลของฉัน แต่จงชั่งศรัทธา เห็นความตั้งใจ และฟังการถอนหายใจ พระเจ้าไม่ได้ปิดบัง พระเจ้าผู้สร้างของฉัน พระผู้ไถ่ของฉัน อยู่ใต้หยาดน้ำตา ใต้หยาดน้ำบางส่วน สิ่งที่ฉันยังไม่ได้ทำนั้นเห็นด้วยตาของคุณ แต่ในหนังสือของคุณและยังไม่ได้ทำสาระสำคัญเขียนถึงคุณ เห็นความอ่อนน้อมถ่อมตนของฉัน เห็นงานของฉันเหมือนต้นไม้ และละบาปทั้งหมด พระเจ้าของทั้งหมด; ใช่แล้ว ด้วยใจที่บริสุทธิ์ ด้วยความคิดที่สั่นสะท้าน และด้วยจิตวิญญาณที่สำนึกผิด ฉันจะรับส่วนความลึกลับอันบริสุทธิ์ที่ปราศจากมลทินของพระองค์ และทุกคนที่กินและดื่มด้วยใจที่บริสุทธิ์จะชุบชีวิตและเป็นที่รัก พระองค์ตรัสว่า “ข้าแต่พระเจ้าของข้าพระองค์ ผู้ใดกินเนื้อของข้าพระองค์ จงดื่มเลือดของข้าพระองค์ ในเรา การฆ่าฟันนี้สถิตอยู่ในนั้น ฉันก็อยู่ในนั้นด้วย พระวจนะของพระอาจารย์และพระเจ้าของข้าพเจ้าอย่างแท้จริง คือ การมีส่วนร่วมของพระเจ้าและพระคุณที่ประทานจากพระเจ้า เพราะข้าพเจ้าไม่ใช่หนึ่งเดียว แต่กับพระองค์ พระคริสต์ของข้าพเจ้า แสงสว่างแห่งดวงอาทิตย์สามดวง ทำให้โลกกระจ่างแจ้ง ใช่ เพราะฉันจะไม่อยู่คนเดียวยกเว้นคุณ ผู้ให้ชีวิต ลมหายใจของฉัน ท้องของฉัน ความสุขของฉัน ความรอดของโลก เพื่อเห็นแก่สิ่งนี้ ฉันมาหาคุณราวกับว่าคุณเห็นด้วยน้ำตาและวิญญาณที่สำนึกผิด ฉันขอให้คุณยอมรับการปลดปล่อยบาปของฉันและรับส่วนศีลระลึกที่ให้ชีวิตและไม่มีที่ติโดยไม่มีการประณามเพื่อที่คุณจะได้อยู่กับฉันตามที่คุณพูด ใช่ เว้นแต่จะหาฉันเจอ พระคุณของพระองค์ ผู้หลอกลวงจะทำให้ฉันพอใจด้วยการเยินยอ และหลอกลวงผู้ที่บูชาพระวจนะของพระองค์ออกไป เพราะเห็นแก่สิ่งนี้ฉันล้มลงกับคุณและฉันร้องไห้อย่างอบอุ่นถึง Ty: ราวกับว่าคุณยอมรับบุตรน้อยที่หลงหายและหญิงโสเภณีที่เข้ามาดังนั้นโปรดยอมรับฉันด้วยคนสุรุ่ยสุร่ายและโสโครก วิญญาณที่แตกสลายซึ่งมาถึงพระองค์แล้ว เราเห็นแล้วว่า พระผู้ช่วยให้รอด เช่นเดียวกับข้าพเจ้า จะไม่ทำบาปต่อพระองค์ ต่ำกว่าการกระทำ แม้แต่ในการกระทำ แต่เราบรรจุสิ่งนี้ไว้ เนื่องจากไม่ใช่ความยิ่งใหญ่ของบาป หรือบาปมากมายที่เกินพระเจ้าของข้าพเจ้า ความอดกลั้นและใจบุญสุนทานอย่างสุดขีด แต่ความเมตตาแห่งความเห็นอกเห็นใจ เป็นการสำนึกผิดอย่างอบอุ่น ชำระล้าง ฉายแสง และสร้างแสงสว่าง ผู้ร่วมส่วน สหายแห่งพระเจ้าของคุณ ทำให้มันไม่มีความอิจฉาริษยาและแปลกประหลาดทั้งทูตสวรรค์และด้วยความคิดของมนุษย์ พูดคุยกับพวกเขาหลายครั้งราวกับว่าคุณ เพื่อนแท้. ความกล้านี้ได้ผล คนนี้ทำให้ฉันรับผิดชอบ พระคริสต์ของฉัน และกล้าหาญด้วยพระคุณอันอุดมของพระองค์แก่เรา เปรมปรีดิ์กันสั่นสะท้าน ไฟและรับส่วนหญ้านี้ และปาฏิหาริย์ที่แปลกประหลาดเราทดน้ำโดยไม่ทำให้เสื่อมเสียราวกับว่าพุ่มไม้ถูกไฟไหม้ในสมัยโบราณ ด้วยความคิดที่กตัญญู ด้วยหัวใจที่กตัญญู ด้วยมือที่สำนึกคุณของฉัน ของจิตวิญญาณและร่างกายของฉัน ฉันคำนับและขยาย และถวายสดุดีแด่พระองค์ พระเจ้าของข้าพระองค์ในฐานะผู้ได้รับพร บัดนี้และตลอดไป

ด้านล่างภาพ- และไม่มีขนบธรรมเนียม โหมดการดำเนินการ ไม่มีสตูดิโอ- ความไร้ยางอาย, การสำแดงของอารมณ์ที่ไร้ยางอาย. ให้มิ- ให้ฉัน พูดว่าฉันต้องการ- พูดในสิ่งที่ฉันต้องการ มากยิ่งขึ้น- แต่ดีกว่า ฉันทำบาปมากขึ้น- ฉันทำบาปมากขึ้น ฉันเอาไปแล้ว- ใครได้เรียนรู้ Vesey- คุณรู้. เจตจำนงของผู้ทำนาย- คุณเห็นทิศทางของเจตจำนงของฉัน, ความขยัน, ความปรารถนา ของฉันยังไม่เสร็จ- สิ่งที่ฉันยังไม่ได้ทำจนจบ ฉันยังทำไม่เสร็จ Videste- ดู (แบบเลขคู่) และยังไม่ได้ทำ - สิ่งที่ฉันยังไม่ได้ทำ พระเจ้าของทั้งหมด- เทพเจ้าแห่งโลก (ทุกสิ่ง - ทุกสิ่งที่มีอยู่จักรวาล ฉัน). ตัวสั่น- เต็มไปด้วยความกลัว ไม่มีที่ติ - บริสุทธิ์ ทุกคนที่กินและดื่ม - ทุกคนที่กินและดื่ม คุณกำลังพูด- เพราะคุณพูด ยกเว้นคุณนอกคุณโดยไม่มีคุณ นอกจากจะพบฉันแล้ว พระหรรษทานของพระองค์- พบว่าฉันถูกลิดรอนจากพระคุณของพระองค์ ชาร์เมอร์- ผู้ล่อลวงผู้หลอกลวงนั่นคือมาร คำเยินยอทำให้ฉันพอใจ- ลักพาตัวฉันอย่างร้ายกาจ เย้ายวน- หลอกลวง หลงทาง อบอุ่น- ร้อน. ร้องไห้ออกมา- ฉันโทร พระองค์ทรงยอมรับบุตรสุรุ่ยสุร่ายคุณได้รับบุตรสุรุ่ยสุร่ายอย่างไร Veem ... เหมือนคนอื่นเหมือน az อย่าทำบาปต่อคุณ- ฉันรู้ว่าไม่มีใครทำบาปต่อคุณเหมือนที่ฉันมี ข้างล่างนี้เป็นโฉนดของโฉนด แม้กระทั่งอาสแห่งโฉนดและไม่ได้ทำในสิ่งที่ฉันทำ แต่เราก็ยังรู้เรื่องนี้เช่น- แต่ฉันก็รู้เช่นกัน ด้วยความเมตตากรุณา- ความเมตตากรุณา สำนึกผิดอย่างอบอุ่น- สำนึกผิดอย่างแรงกล้า Svetishi- ตรัสรู้ สร้างการสื่อสารด้วยแสง- เชื่อมต่อกับโลก นักสื่อสารของพระเจ้าของคุณจะร่วมมือกันอย่างไร้ความริษยา- แจ้งพวกเขาอย่างไม่เห็นแก่ตัวถึงความเป็นพระเจ้าของคุณ เหมือนเพื่อน- เช่นเดียวกับเพื่อน ความกล้านี้สร้างฉันขึ้นมา- มันทำให้ฉันมีความกล้าหาญ (นี่ - เพศที่เป็นกลาง, พหูพจน์ - แปลว่า "นี่" ไม่ใช่ "เหล่านี้") นี่ฉันเอง- เป็นแรงบันดาลใจให้ฉัน ด้วยกัน- ด้วยกัน; ที่นี่: และในเวลาเดียวกัน Ognevi ฉันเอาหญ้าร่วม- ฉันกินไฟเป็นหญ้า เหมือนพุ่มไม้ในสมัยโบราณ- เหมือนในสมัยโบราณพุ่มไม้ (พุ่มไม้) อูเดซี่- สมาชิก.

ข้าพเจ้าทำบาปมากกว่าหญิงแพศยา แม้ว่าข้าพเจ้าได้นำที่ซึ่งท่านอาศัยอยู่ไป ซื้อความสงบสุขแล้ว จงมาเจิมเท้าของท่านอย่างกล้าหาญ ...- ดู: ลูกา 7:36-47.

พระองค์ตรัสว่า พระเจ้าของข้าพเจ้า ทุกคนที่กินเนื้อของเราและดื่มโลหิตของเรา ผู้นี้อยู่ในเรา และเราอยู่ในเขา- ดู: ยอห์น 6:56.

พระองค์ทรงรับหญิงโสเภณีและหญิงโสเภณีที่มา- เตือนอีกครั้งถึงบุตรสุรุ่ยสุร่าย (ลก.15:11-32) และภรรยาผู้ทำบาป ที่กล่าวไว้แล้วในคำอธิษฐานนี้ (ลก.7:36-47)

เป็นปาฏิหาริย์ที่แปลกประหลาด ถูกรดน้ำ ไม่อัปยศ เหมือนพุ่มไม้ในสมัยโบราณ เผาไหม้อย่างไม่สำนึกผิด- ดู: อพยพ 3:2-6.

ด้วยความเมตตากรุณา...ชำระให้ผ่องใส... ในข้อความภาษากรีก คำว่า "ความเมตตา" ถ่ายทอดด้วยสัญลักษณ์ที่ใช้บ่อยๆ: น้ำมัน น้ำมัน ... ซึ่งได้รับการสนับสนุนอย่างสมบูรณ์จากคำว่าบริสุทธิ์และสดใส (น้ำมันเป็นยารักษาและเป็นน้ำมันในตะเกียง) .

คำอธิษฐานของนักบุญยอห์น คริสซอสทอม ครั้งที่ 7

พระเจ้า ทรงทำให้อ่อนแอ ออกไป ยกโทษบาปของฉัน ฉันได้ทำบาปแล้ว ถ้าโดยการกระทำ ถ้าด้วยความคิด เต็มใจหรือไม่ก็ตาม เหตุผลหรือความโง่เขลา ยกโทษให้ฉันทั้งหมด เป็นคนดีและมีมนุษยธรรม และด้วยคำอธิษฐานของแม่ที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ ผู้รับใช้ที่ชาญฉลาดและกองกำลังศักดิ์สิทธิ์ของคุณ และบรรดานักบุญที่ทำให้คุณพอใจตั้งแต่ครั้งโบราณ ยินดีที่จะยอมรับร่างกายที่บริสุทธิ์และบริสุทธิ์ที่สุดของคุณ และโลหิตที่ซื่อสัตย์สำหรับการรักษาของ วิญญาณและร่างกายและเพื่อชำระความคิดชั่วร้ายของฉันให้บริสุทธิ์ สำหรับคุณคืออาณาจักร ฤทธิ์เดช และสง่าราศี กับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในเวลานี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

ฉลาด- ไม่มีสาระสำคัญทางวิญญาณ (นั่นคือเทวดา)

คำอธิษฐานของนักบุญยอห์น คริสซอสทอม ครั้งที่ 8

ข้าแต่ท่านผู้เป็นนาย จงพอใจ เพื่อท่านจะได้เข้าไปอยู่ใต้ที่กำบังของจิตวิญญาณข้าพเจ้า แต่ถ้าคุณต้องการ คุณเหมือนคนรักของมนุษยชาติ อาศัยอยู่ในฉัน ฉันเข้าใกล้อย่างกล้าหาญ สั่งให้ข้าเปิดประตู ทั้งที่เจ้าสร้างเจ้าเพียงคนเดียว และเข้าไปด้วยใจบุญสุนทาน ประหนึ่งเป็นเจ้า เข้ามาและทำให้ความคิดที่มืดมิดของข้ากระจ่างแจ้ง ฉันเชื่อว่าคุณจะทำเช่นนี้ ไม่ใช่เพราะหญิงโสเภณีที่มาหาเจ้าทั้งน้ำตา ใต้คนเก็บภาษีปฏิเสธเจ้าผู้กลับใจ; ต่ำกว่าขโมยเมื่อเรียกอาณาจักรของคุณแล้วคุณก็ขับไล่ออกไป ใต้ผู้ข่มเหงผู้กลับใจทิ้งเจ้าเม่น; แต่จากการกลับใจของท่านทั้งหลายที่มาอยู่ต่อหน้ามิตรสหายของท่าน ท่านคือพระองค์ผู้เดียว ตลอดไป บัดนี้และตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

ฉันมีความสุข- ฉันไม่คู่ควร คุณต้องการดีกว่า- ตามที่ขอ. เม่น- มันเป็นอย่างไร ต่อหน้าเพื่อนของคุณที่คุณเรียกเก็บเงิน- ให้ (พวกเขา) ที่ชุมนุมเพื่อนของคุณ

ไม่ใช่สำหรับหญิงแพศยาที่มาหาคุณด้วยน้ำตาคุณขับรถออกไป ...- ดู: ลูกา 7:36-47.

ด้านล่างคนเก็บภาษีปฏิเสธเจ้าที่สำนึกผิด ...- ดู: บันทึกคำอธิษฐานครั้งที่ 1 สำหรับการมีส่วนร่วม

ใต้หัวขโมย เมื่อรู้จักอาณาจักรของท่านแล้ว ท่านได้ขับไล่...- ดู: ลูกา 23:39-43.

ใต้ผู้ข่มเหงผู้กลับใจจากพระองค์… - เรากำลังพูดถึงอัครสาวกเปาโล - ดู: กิจการ 9:1-22

คำอธิษฐานของนักบุญยอห์น คริสซอสตอม รัชกาลที่ 9

พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของข้าพเจ้า ทรงทำให้อ่อนแอ ละทิ้ง ชำระล้างและยกโทษให้คนบาป ผู้รับใช้ที่ไม่เหมาะสมและไม่คู่ควรต่อการล่วงละเมิด บาป และการตกของข้าพเจ้า ต้นไม้ของพระองค์ตั้งแต่ยังเด็ก กระทั่งวันนี้และชั่วโมงที่ข้าพเจ้าได้ทำบาป ถ้าในความคิดและในความโง่เขลา แม้ในคำพูดหรือการกระทำ หรือความคิดและความคิด และในการกระทำ และความรู้สึกทั้งหมดของฉัน และด้วยคำอธิษฐานของการบังเกิดที่ไร้เมล็ดของพระแม่ พระแม่มารีย์ผู้บริสุทธิ์และตลอดกาล พระมารดาของพระองค์ ความหวังเดียวที่ไร้ยางอายและการวิงวอน และความรอดของข้าพระองค์ ขอทรงทำให้ข้าพระองค์รับส่วนลึกลับอันบริสุทธิ์ อมตะ ให้ชีวิตและน่ากลัวที่สุดของพระองค์โดยปราศจากอคติ เพื่อการปลดบาปและชีวิตนิรันดร์ ในการชำระให้บริสุทธิ์และการตรัสรู้ ความแข็งแกร่ง การเยียวยาและสุขภาพของจิตวิญญาณและร่างกาย และในการบริโภคและการทำลายล้างความคิดที่ชั่วร้าย ความคิด และกิจการต่างๆ ของฉัน และความฝันยามค่ำคืนของวิญญาณที่มืดมิดและชั่วร้าย เพราะอาณาจักรของคุณคืออำนาจและสง่าราศีและเกียรติและการนมัสการกับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ของคุณตอนนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

Elika- ที่นี่: ซึ่ง การบริโภค- การกำจัด การทำลาย- การทำลาย. รัฐวิสาหกิจ- ที่นี่: การแสดงแทน (กล่าวคือ สิ่งที่แสดงให้เห็นด้วยตา ยังไม่รับเข้าสู่จิตใจและหัวใจ) ความฝันยามค่ำคืนของวิญญาณมืดและเจ้าเล่ห์- นิมิตกลางคืนของวิญญาณมืดและชั่วร้าย

ในการบริโภคและการทำลายล้างความคิดและความคิดที่เจ้าเล่ห์ของฉันและวิสาหกิจและความฝันยามค่ำคืนของวิญญาณที่มืดมนและเจ้าเล่ห์ ... ที่นี่เน้นเป็นพิเศษในความจริงที่ว่าการมีส่วนร่วมของความลึกลับศักดิ์สิทธิ์นั้นแข็งแกร่งที่สุด อาวุธในการต่อสู้กับความคิด ดังนั้นใครก็ตามที่การต่อสู้ครั้งนี้มีความเกี่ยวข้องและเจ็บปวดตลอดจนทุกคนที่ถูกทรมานด้วยความฝัน ความกลัวในยามค่ำคืน และการโจมตีอื่น ๆ ของ "ศัตรูทางจิต" ควรอ่านคำอธิษฐานนี้ด้วยความสนใจและความรู้สึกเป็นพิเศษ

คำอธิษฐานของนักบุญยอห์นแห่งดามัสกัส ครั้งที่ 10

ข้าพเจ้ายืนอยู่หน้าประตูพระวิหารของพระองค์ และไม่ถอยห่างจากความคิดดุร้าย แต่พระองค์ พระเจ้าของพระคริสต์ ผู้ทรงชำระคนเก็บภาษีให้เป็นคนชอบธรรม และทรงเมตตาคานาอัน และเปิดประตูสู่ขโมยแห่งสรวงสวรรค์ เปิดครรภ์แห่งความรักของพระองค์ต่อมวลมนุษย์ และรับข้าพระองค์ในขณะที่ข้าพระองค์มาสัมผัสพระองค์เหมือนหญิงโสเภณี และมีเลือดออก โอวาได้แตะชายฉลองพระองค์แล้ว จงรักษาให้หายดี โอเว่บริสุทธิ์ ยืนหยัด แบกรับความบาป แต่ฉันถูกสาปแช่ง กล้าที่จะรับรู้ถึงร่างกายของคุณทั้งหมด แต่ฉันจะไม่ถูกแผดเผา แต่จงยอมรับในตัวฉัน และทำให้ความรู้สึกทางวิญญาณของฉันกระจ่างแจ้ง เผาความผิดบาปของฉัน ด้วยการสวดมนต์ของการบังเกิดของพระองค์ที่ไม่เปลี่ยนแปลง และกองกำลังจากสวรรค์ พระองค์ทรงพระเจริญยิ่งยืนนาน อาเมน

ova ubo- เพราะอย่างใดอย่างหนึ่ง การรักษาที่สะดวกเป็นที่น่าพอใจ- ได้รับการรักษาทันที ไข่เหมือนกัน- อีกอันหนึ่ง

พระเจ้าของพระคริสต์ผู้ทรงทำให้คนเก็บภาษีเป็นคนชอบธรรมและมีเมตตาต่อชาวคานาอันและเปิดประตูสู่ขโมยแห่งสวรรค์ ...สำหรับคนเก็บภาษีและโจร ดูหมายเหตุในคำอธิษฐาน 1; เกี่ยวกับหญิงคานาอัน - มัทธิว 15:22-28; มาระโก 7:25-30.

ยอมรับฉันเมื่อฉันมาสัมผัสคุณเหมือนหญิงโสเภณีและมีเลือดออก ...สำหรับหญิงแพศยา ดูหมายเหตุคำอธิษฐาน 1; เกี่ยวกับการตกเลือด - มัทธิว 9:20-22; มาระโก 5:25-29; ลูกา 8:43-48.

คำอธิษฐานของนักบุญยอห์น คริสซอสตอม

ข้าพเจ้าเชื่อ พระเจ้า และข้าพเจ้าขอสารภาพว่าพระองค์ทรงเป็นพระคริสต์อย่างแท้จริง พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ ผู้ทรงเข้ามาในโลกเพื่อช่วยคนบาป ซึ่งข้าพเจ้าเป็นคนแรก ฉันยังเชื่อด้วยว่านี่คือร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ และนี่คือเลือดที่มีเกียรติที่สุดของคุณ ข้าพเจ้าขอวิงวอนต่อพระองค์ ขอทรงเมตตาข้าพเจ้า และยกโทษบาปของข้าพเจ้า ทั้งโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ แม้แต่ในคำพูด แม้แต่ในการกระทำ แม้แต่ความรู้และความเขลา และขอให้ข้าพเจ้ารับส่วนลึกลับอันบริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์โดยปราศจากอคติ เพื่อการปลดบาปและ ชีวิตนิรันดร์. อาเมน

จากพวกเขา สิ่งแรกคือ az- ซึ่งฉันเป็นคนแรก ฉันอธิษฐาน ubo- ดังนั้นฉันอธิษฐาน

ข้าแต่พระเจ้า ข้าพเจ้าขอสารภาพว่าพระองค์ทรงเป็นพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่จริง...- เขาพูดกับพวกเขา: และคุณพาฉันไปเพื่อใคร? ซีโมนเปโตรตอบว่า: คุณคือพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ แล้วพระเยซูตรัสตอบเขาว่า “ซีโมนบุตรของโยนาสเป็นสุขเถิด เพราะไม่ใช่เนื้อและเลือดที่เปิดเผยแก่ท่าน แต่เป็นพระบิดาของเราผู้สถิตในสวรรค์ (มัทธิว 16:15-17)

เมื่อได้เข้ามาในโลกของคนบาปเพื่อช่วยเราเป็นคนแรก- คำพูดนี้เป็นความจริงและคู่ควรกับการยอมรับทั้งหมดว่าพระเยซูคริสต์เสด็จมาในโลกเพื่อช่วยคนบาปซึ่งฉันเป็นหัวหน้า (1 ทธ. 1:15)

***

“ถึงแม้คุณจะขึ้นบันไดแห่งคุณธรรมทั้งหมดแล้ว แต่ถึงกระนั้นก็อธิษฐานขอการอภัยบาป โดยได้ยินสิ่งที่นักบุญเปาโลกล่าวเกี่ยวกับคนบาป: “เราเป็นคนแรกในพวกเขา”

นักบุญยอห์นแห่งบันได

***

เมื่อคุณเข้าร่วมการสนทนา ให้พูดโองการเหล่านี้ของ Metaphrastus ทางจิตใจ:

ตอนนี้ฉันเข้าสู่ศีลมหาสนิท

เพื่อนร่วมงานอย่าร้องเพลงฉันด้วยการมีส่วนร่วม:

ดับเพลิง, ไฟที่ไม่คู่ควร

แต่ขอทรงชำระข้าพระองค์ให้พ้นจากมลทินทั้งปวง

โซเดเทล- ผู้สร้าง (อาชีวะ). ไฟสำหรับคุณเพราะคุณคือไฟ

อาหารค่ำลับของคุณในวันนี้ พระบุตรของพระเจ้า มีส่วนร่วมในฉัน; เราจะไม่เล่าความลับให้ศัตรูฟัง ฉันจะไม่จูบคุณเหมือนยูดาส แต่ฉันจะสารภาพคุณเหมือนขโมย ขอทรงระลึกถึงข้าพระองค์ในอาณาจักรของพระองค์

ความน่าสะพรึงกลัวของโลหิตอันศักดิ์สิทธิ์, มนุษย์, เปล่าประโยชน์:

มีไฟ มีไฟที่ไม่คู่ควร

ร่างกายอันศักดิ์สิทธิ์และชื่นชอบและหล่อเลี้ยงฉัน:

เขารักวิญญาณ แต่จิตใจหล่อเลี้ยงอย่างประหลาด

ไร้สาระ- เห็น

แล้ว troparia:

ทำให้ฉันพอใจด้วยความรัก โอ พระคริสต์ และเปลี่ยนฉันด้วยความกระตือรือร้นอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ แต่บาปของฉันตกลงไปในไฟที่ไม่มีสาระสำคัญและเพื่อจะพอใจกับเม่นในพระองค์ด้วยความยินดี: ใช่ฉันชื่นชมยินดี

คำศักดิ์สิทธิ์ของคุณ- ความปรารถนาอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับคุณ การไม่พึงพอใจในความพอใจในตัวคุณนั้น เป็นการเติมเต็มความสุขที่มีอยู่ในตัวคุณ เพลิดเพลินไปกับคุณอย่างเต็มที่

ชื่นชีวา ข้าพเจ้าสรรเสริญ สุขใจ เสด็จมาสองพระองค์- นั่นคือครั้งแรกที่จุติและครั้งที่สองที่จุดสิ้นสุดของโลก เมื่อเรารวมตัวกับพระคริสต์ในศีลมหาสนิท ทำให้เราอิ่มเอมกับความสุขที่มีอยู่ในพระองค์ การเสด็จมาของพระองค์จะรับรู้สำหรับเราเป็นการส่วนตัวที่นี่และเดี๋ยวนี้ แล้วเราไม่สามารถเป็นนามธรรม "ในทางทฤษฎี" แต่ชื่นชมยินดีกับความเป็นอยู่ทั้งหมดของเรา ขยายการเสด็จมาของพระคริสต์ทั้งครั้งแรกและครั้งที่สองให้ใกล้ชิดกับเราในช่วงเวลาศักดิ์สิทธิ์นี้

ในความเป็นเจ้าแห่งธรรมิกชนของพระองค์ ฉันจะเข้าไปได้อย่างไร ไม่คู่ควร? ถ้าฉันกล้าไปที่ห้องชุด เสื้อผ้าจะลงโทษฉัน ราวกับว่าฉันยังไม่ได้แต่งงาน และจะถูกขับออกจากทูตสวรรค์ ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงชำระล้างมลทินแห่งจิตวิญญาณของข้าพระองค์ และทรงช่วยข้าพระองค์ให้รอด ดั่งผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ

ในความสว่างของนักบุญของคุณ- ในบริวารอันสดใสของนักบุญของคุณ ฉันจะเข้าไปได้อย่างไร - ฉันจะเข้าไปได้อย่างไร? ถ้าฉันกล้าที่จะโซฟนิท - เพราะถ้าฉันตัดสินใจเข้าร่วมกับพวกเขา

troparion หมายถึงเราถึงคำอุปมาของพระคริสต์เกี่ยวกับผู้ที่ถูกเรียกไปงานสมรส - ดู: มธ. 22:2-14

นอกจากนี้คำอธิษฐาน:

ข้าแต่พระเจ้า ผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของข้าพระองค์ ขอพระองค์ผู้บริสุทธิ์องค์นี้ไม่อยู่ในการพิพากษาของข้าพระองค์ เพราะพระองค์ไม่คู่ควรกับการเป็น แต่เพื่อการชำระล้างจิตใจและร่างกายให้บริสุทธิ์ และการหมั้นหมายในอนาคตด้วย ชีวิตและอาณาจักร แต่เป็นการดีที่ข้าพเจ้าจะยึดติดกับพระเจ้า วางความหวังในความรอดของข้าพเจ้าไว้ในพระเจ้า

ขอองค์ผู้บริสุทธิ์องค์นี้ไม่อยู่ในราชสำนักของข้าพเจ้า- ให้ศาลนี้ไม่เป็นข้อกล่าวหากับฉัน สำหรับเม่นที่ไม่คู่ควร - สำหรับความไม่คู่ควรของฉัน

แต่เป็นการดีที่ข้าพเจ้าจะยึดติดกับพระเจ้า วางความหวังในความรอดของข้าพเจ้าไว้ในพระเจ้า- Ps.72:28 (ในการแปลเป็นภาษารัสเซีย: และเป็นการดีสำหรับฉันที่จะเข้าใกล้พระเจ้า! ฉันหวังในพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้า)

อาหารค่ำลับของคุณในวันนี้ พระบุตรของพระเจ้า มีส่วนร่วมในฉัน; เราจะไม่เล่าความลับให้ศัตรูฟัง ฉันจะไม่จูบคุณเหมือนยูดาส แต่ฉันจะสารภาพคุณเหมือนขโมย ขอทรงระลึกถึงข้าพระองค์ในอาณาจักรของพระองค์

อ้างจาก:

"จะเรียนรู้ที่จะเข้าใจคำอธิษฐานได้อย่างไร".
-ม.: "บ้านพ่อ", 2550

สวดมนต์ในพิธีก่อนศีลมหาสนิท

ข้าพเจ้าเชื่อ พระเจ้า ข้าพเจ้ายอมรับอย่างเปิดเผย ข้าพเจ้าขอประกาศว่าพระองค์ทรงเป็นพระคริสต์อย่างแท้จริง ผู้ทรงเข้ามาในโลกเพื่อช่วยคนบาป ซึ่งคนแรก (th) คือฉันมากที่สุด (ที่) มากที่สุด (ที่) คือฉัน ฉันยังเชื่อด้วยว่านี่คือร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ และสิ่งนี้ก็คือโลหิตอันล้ำค่าของคุณ เหตุฉะนั้น ข้าพเจ้าขอวิงวอนต่อพระองค์ ขอทรงเมตตาข้าพเจ้า และยกโทษบาปที่เกิดจากเจตจำนงเสรีของข้าพเจ้าเอง และกระทำผิดต่อเจตจำนงของข้าพเจ้า ซึ่งข้าพเจ้าได้กระทำ (ลา) ด้วยวาจาหรือการกระทำ โดยรู้หรือไม่ทราบว่าเป็นบาป และขอให้ข้าพเจ้ามีค่าควรที่จะรับส่วนความลึกลับอันบริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์โดยไม่ต้องรับโทษ สำหรับการอภัยบาปและการได้รับชีวิตนิรันดร์

อาหารมื้อเย็นลับของคุณวันนี้ พระบุตรของพระเจ้า ผู้สื่อสาร

(ผู้เข้าร่วม) ยอมรับฉัน: เราจะไม่ร้องเพลงความลับให้กับศัตรูของคุณหรือฉันจะไม่ให้จูบคุณเหมือนยูดาส แต่ฉันจะสารภาพเหมือนขโมย: จำฉันไว้ในอาณาจักรของคุณ

ลูกของพระเจ้าทำให้ฉันเป็นผู้มีส่วนร่วม (ผู้เข้าร่วม) ของกระยาหารมื้อสุดท้ายของคุณ: ฉันจะไม่เปิดเผยความลับต่อศัตรูของคุณและฉันจะไม่จูบคุณเหมือนยูดาส แต่ในฐานะขโมย (ผู้สำนึกผิดบนไม้กางเขน) ฉัน เชื่อในพระองค์และพูดกับคุณว่า: โปรดจำฉันไว้ พระเจ้า ในอาณาจักรของคุณ

ข้าแต่พระเจ้า ขอความเป็นหนึ่งเดียวกันในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ไม่ใช่เพื่อการพิพากษาหรือการประณาม แต่สำหรับการรักษาจิตวิญญาณและร่างกาย

พระเจ้า! ให้การมีส่วนร่วมของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณอยู่กับฉันไม่ใช่ในการประณามหรือการลงโทษ แต่ในการรักษาจิตวิญญาณและร่างกาย

ฉันสารภาพ

ต่อหน้าทุกคน ฉันยอมรับอย่างเปิดเผย ประกาศ; จากพวกเขา- ซึ่ง; az- ฉัน; อุโบะ- นั่นเป็นเหตุผล; การดำเนิน- ความรู้; ความไม่รู้- ความไม่รู้; vouchsafe- ให้เกียรติ; ไม่ถูกประณาม- โดยไม่ต้องตัดสินฉัน - โดยไม่ต้องรับโทษ; การละทิ้ง- การให้อภัย

อาหารเย็น; กระยาหารมื้อสุดท้าย- อาหารมื้อเย็นที่พระเยซูคริสต์ทรงสถาปนาศีลมหาสนิท ยอมรับฉันเป็นผู้สื่อสาร- ทำให้ฉันเป็นสมาชิก โบ- เพราะ; เอาเป็นว่า- ฉันจะเปิดฉันจะพูด จูบ- จูบ, จูบ; จดจำฉัน- จดจำฉัน.

เกี่ยวกับพิธีการของนักบุญ โหระพามหาราช

พิธีสวดเซนต์. Basil the Great เหมือนกันในเนื้อหาและลำดับกับ Liturgy of St. จอห์น คริสซอสทอม. มันแตกต่างจากหลังเฉพาะในสิ่งต่อไปนี้:

1. คำอธิษฐานที่นักบวชแอบอ่านในแท่นบูชา (โดยเฉพาะในศีลมหาสนิท) นั้นยาวนานกว่ามาก ดังนั้นการร้องเพลงในพิธีนี้จึงถูกดึงออกมามากขึ้น

2. พระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอด ซึ่งพระองค์ทรงตั้งศีลระลึกของนักบุญ ศีลมหาสนิทออกเสียงดังนี้: ให้กับสาวกศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์และอัครสาวกแม่น้ำ: เอา, กิน, นี่คือร่างกายของเรา ...แล้ว: มอบแม่น้ำให้กับสาวกศักดิ์สิทธิ์และอัครสาวกของพระองค์: ดื่มเธอทั้งหมดจากเธอนี่คือเลือดของฉัน ...

3. แทนที่จะเป็นเพลงสรรเสริญ: สมควรที่จะกินอย่างแท้จริง ... ร้องเพลงพิเศษเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้า: ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ สรรพสัตว์ทั้งหลายเปรมปรีดิ์ในพระองค์ วิหารแองเจลิค และมวลมนุษย์ ...

นอกจากนี้ ที่พิธีสวดเซนต์. Basil the Great ดำเนินการใน วันพฤหัสบดีที่ดีแทนที่จะเป็น Izhe cherubim ร้อง: อาหารมื้อเย็นลับของคุณคือวันนี้ พระบุตรของพระเจ้า...และใน Great Saturday - ขอให้มนุษย์ทุกคนนิ่งเงียบ ...

พิธีสวดเซนต์. Basil the Great ดำเนินการเท่านั้น ปีละสิบครั้ง: เย็น(วันก่อน) เทศกาลประสูติของพระคริสต์และพิธีล้างบาปขององค์พระผู้เป็นเจ้า(หรือในวันหยุดนักขัตฤกษ์เหล่านี้ หากตรงกับวันอาทิตย์หรือวันจันทร์) 1มกราคม- วันระลึกถึงนักบุญ โหระพามหาราช, ในวันอาทิตย์ที่ห้าของเทศกาลมหาพรต(ยกเว้นปาล์มซันเดย์) วันพฤหัสบดีและ ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์.

พิธีถวายของกำนัลล่วงหน้า

ลักษณะสำคัญของพิธีศีลมหาสนิทคือศีลมหาสนิทไม่ได้มีการเฉลิมฉลองในศีลมหาสนิท แต่เป็นชุมชนที่สัตย์ซื่อ ของขวัญล่วงหน้ากล่าวคือ ถวายก่อนหน้านี้ ในพิธีสวดของนักบุญ Basil the Great หรือ นักบุญ จอห์น คริสซอสทอม.

การเริ่มต้นพิธีสวดของประทานก่อนการชำระให้บริสุทธิ์นั้นมาจากศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์ คริสเตียนกลุ่มแรกมักเข้าร่วมกับนักบุญ ความลึกลับของพระคริสต์ บางอย่างแม้แต่ในวันธรรมดา ในระหว่างวันถือศีลอดที่เคร่งครัด ถือกันว่าไม่สะดวก เนื่องในวันแห่งความเศร้าโศกและการสำนึกผิดต่อบาป เพื่อเฉลิมฉลองพิธีสวดเต็มรูปแบบ ซึ่งเป็นบริการที่เคร่งขรึมที่สุดในพิธีของโบสถ์ แต่เพื่อให้ผู้เชื่อสามารถรับศีลมหาสนิทได้แม้ในช่วงกลางสัปดาห์ระหว่างวันถือศีลอด ในบางวันได้มีการตัดสินใจโดยไม่ละเมิดธรรมชาติของพิธีศีลมหาสนิทเพื่อสื่อสารกับผู้เชื่อด้วยของประทานที่ถวายไว้ก่อนหน้านี้ เพื่อจุดประสงค์นี้ พิธีสวดของประทานที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ก่อนเข้าพรรษาได้ถูกนำมาใช้ในพิธีมหาพรต รวบรวมลำดับสุดท้ายของพิธีสวดและการนำเสนอเป็นลายลักษณ์อักษรเสร็จแล้ว เซนต์. Gregory Dvoeslovสมเด็จพระสันตะปาปาแห่งโรมในศตวรรษที่หก

พิธีบำเพ็ญกุศลจิตกุศลมีการเฉลิมฉลองตาม วันพุธและ วันศุกร์ในหกสัปดาห์แรก มหาพรต; วันพฤหัสบดี สัปดาห์ที่ 5 ของเดือน Vel. โพสต์เมื่อความทรงจำของนักบุญ แมรี่แห่งอียิปต์; บางครั้งในวันที่ 9 มีนาคม - ในงานฉลองสี่สิบผู้พลีชีพแห่งเซบัสเตีย (หากวันนี้ตรงกับวันถือศีลอดและไม่เกิดขึ้นในวันเสาร์หรือวันอาทิตย์) และในวันที่ สามวันแรกของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์(Great Monday, Great Tu และ Great Wednesday).

พิธีสวดของกำนัลที่ชำระแล้วมีการเฉลิมฉลองหลังเวลาเข้าพรรษาและประกอบด้วย สายัณห์และ พิธีกรรมของผู้ศรัทธาแต่ไม่มีส่วนที่สำคัญที่สุด - การถวายของกำนัล

เข้าพรรษา (ที่สาม, หกและเก้า) จะดำเนินการซึ่งนอกเหนือจากสดุดีปกติ kathismas.

ครั้นอ่านกฐินแล้ว ภิกษุก็ออกมาจากแท่นบูชาแล้วอ่านหน้าประตูหลวง troparionทุก ๆ ชั่วโมงด้วยข้อที่สอดคล้องกันก้มลงกับพื้นและนักร้องร้องเพลงนี้สามครั้ง

วี troparion ของชั่วโมงที่สามเราขอพระเจ้าผู้ทรงส่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ลงมายังสาวกของพระองค์ อย่าพรากพระองค์ไปจากเรา

วี troparion ของชั่วโมงที่หกเราสวดอ้อนวอนถึงพระคริสต์ผู้ทรงสมัครใจยอมรับการตรึงคนบาปเพื่อเราที่กางเขนเพื่อยกโทษบาปของเรา

วี troparion ของชั่วโมงที่เก้าเราทูลขอพระคริสต์ผู้ทรงสิ้นพระชนม์เพื่อเราให้ทรงประหารแรงกระตุ้นที่เป็นบาปของเนื้อหนังของเรา

อ่านจบทุกชั่วโมงด้วยการคุกเข่า คำอธิษฐานของเซนต์ เอฟราอิมชาวซีเรีย: "พระองค์ผู้เป็นเจ้าชีวิตของฉัน...

ในชั่วโมงที่หกมี paremia จากผู้เผยพระวจนะอิสยาห์

After the Nineth hour - "pictorial": sing พระกิตติคุณเก้าองค์ด้วยการเพิ่มคำอธิษฐานของโจรที่สำนึกผิดบนไม้กางเขน: ข้าแต่พระเจ้า เมื่อพระองค์เสด็จเข้ามาในอาณาจักรของพระองค์" จากนั้นอ่านคำอธิษฐานหลายครั้งพร้อมกับคำอธิษฐานของเอฟราอิมชาวซีเรียและถูกไล่ออก

หลังจากนั้นก็เริ่มทันที สายัณห์อัศเจรีย์พิธีกรรม: สาธุการแด่อาณาจักรของพระบิดา และของพระบุตร ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปเป็นนิตย์และตลอดไป".

เวสเปอร์จนถึงทางเข้าตอนเย็นเล็ก ๆ มีการเฉลิมฉลองตามปกติ หลังจากเข้าตอนเย็นและร้องเพลง: "ไฟเงียบ...",ผู้อ่านที่อยู่ตรงกลางของวัดอ่านสอง สุภาษิต: หนึ่ง - จากหนังสือปฐมกาลซึ่งเล่าเกี่ยวกับการล่มสลายของอาดัมและผลที่โชคร้าย อุปมาอีกเรื่องหนึ่งของโซโลมอน หนุนใจให้รักและแสวงหาปัญญาจากพระเจ้า ระหว่างสุภาษิตเหล่านี้ ประตูราชวงศ์เปิดและพระสงฆ์ถือธูปเทียนและกระถางไฟตามพระวจนะว่า “ปัญญาให้อภัย!”อวยพรผู้เชื่อด้วยพวกเขาและประกาศว่า: "ความสว่างของพระคริสต์ทำให้ทุกคนกระจ่าง"

ในเวลานี้ บรรดาผู้เชื่อได้ตระหนักถึงความไม่คู่ควรและความคารวะต่อพระพักตร์พระคริสต์ ในฐานะที่เป็นความสว่างนิรันดร์ เป็นผู้ให้ความสว่างและชำระให้บริสุทธิ์ ก้มลงกับพื้น.

หลังจากโรคพาราเมียครั้งที่ 2 ประตูของราชวงศ์ก็เปิดขึ้นอีกครั้งและตรงกลางพระวิหาร นักร้องหนึ่งหรือสามคนค่อยๆ ร้องเพลงจากเพลงสดุดี:

ขอให้คำอธิษฐานของฉันถูกแก้ไข เหมือนกระถางไฟต่อหน้าพระองค์ การชูมือของฉัน การถวายเครื่องบูชาในตอนเย็น

พระเจ้า ร้องทูลพระองค์ ฟังข้าพระองค์ จงสดับฟังคำวิงวอนของข้าพเจ้า...

เมื่อร้องโองการเหล่านี้ ผู้บูชาจะคุกเข่า และพระสงฆ์ยืนอยู่หน้าพระที่นั่งแสดง สำมะโน.

หลังจากนั้นทันที Vespers ก็จบลงด้วยการอธิษฐานของนักบุญ เอฟราอิมคนซีเรีย: “ท่านและพระอาจารย์แห่งชีวิตข้า...”และส่วนหลักของพิธีศีลมหาสนิทเริ่มต้นขึ้น

ในสามวันแรก (วันจันทร์ วันอังคาร และวันพุธ) ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ หลังจากคำอธิษฐานนี้ พระกิตติคุณจะถูกอ่าน และในวันอื่นๆ บทสวด: ลางร้าย, เกี่ยวกับ catechumens และเกี่ยวกับผู้ศรัทธา(บทสวดเล็ก ๆ สองบท) เช่นเดียวกับในพิธีสวดตามปกติ

ในตอนท้ายของบทสวดเหล่านี้ นั่นคือ ในระหว่าง ทางเข้าที่ดีแทนที่จะเป็น "Like Cherubim..." คณะนักร้องประสานเสียงจะร้องเพลง: “ตอนนี้พลังแห่งสวรรค์รับใช้เราอย่างล่องหน...

ขณะร้องเพลงนี้ ประตูราชวงศ์เปิด. กำลังดำเนินการ เผาแท่นบูชา.

ในตอนท้ายของครึ่งแรกของเพลงนี้ หลังจากคำว่า: "แบก" การถ่ายโอนของขวัญจากแท่นบูชาไปยังบัลลังก์ (ทางเข้าใหญ่) เกิดขึ้น: นักบวชนำเทียนและมัคนายกด้วย กระถางไฟออกทางประตูด้านเหนือสู่เกลือพร้อมสิทธิบัตรบนหัวและชามในมือโดยไม่พูดอะไรเลยพาพวกเขาไปที่แท่นบูชาอย่างเงียบ ๆ และวางไว้บนปฏิปักษ์ซึ่งเปิดก่อนหน้านี้บนบัลลังก์ หลังจากนั้นประตูราชวงศ์ก็ปิดลงและคณะนักร้องประสานเสียงก็สิ้นสุดการร้องเพลงที่ถูกขัดจังหวะ เนื่องจากของประทานศักดิ์สิทธิ์ได้รับการถวายแล้ว (กล่าวคือ นี่คือพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์) ผู้ที่สวดอ้อนวอนในระหว่างการโอนย้ายจึงก้มหน้า

เนื่องจากไม่มีการถวายของกำนัลในพิธีสวดนี้ ทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์นี้จึงถูกละเว้น ดังนั้นหลังจากทางเข้าใหญ่และคำอธิษฐานของนักบวช: "พระเจ้าและพระอาจารย์แห่งชีวิตข้า...",เฉพาะสามส่วนสุดท้ายของพิธีสวดของผู้ศรัทธาเท่านั้น: ก) ผู้ศรัทธาเตรียมตัวร่วม, ข) การรวมตัวของพระสงฆ์และฆราวาสและค) ขอบคุณพระเจ้าสำหรับการมีส่วนร่วมกับการลา. ทั้งหมดนี้มีการเฉลิมฉลองในลักษณะเดียวกับพิธีสวดเต็มรูปแบบ โดยมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับความหมายของพิธีสวดของประทานก่อนการชำระให้บริสุทธิ์

สวดมนต์เกิน ambo

อ่านอีก ในคำอธิษฐานนี้ พระสงฆ์ในนามของบรรดาผู้เชื่อ ขอบคุณพระเจ้า ผู้ทรงให้เกียรติพวกเขาจนถึงวันถือศีลอดเพื่อการชำระจิตวิญญาณและร่างกายให้บริสุทธิ์ และขอให้พระองค์ช่วยพวกเขาบรรลุผลสำเร็จของการถือศีลอด รักษานิกายออร์โธดอกซ์ ศรัทธาไม่เปลี่ยนแปลง เป็นผู้พิชิตบาป และบรรลุถึงการนมัสการการฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์อย่างไม่มีข้อตำหนิ

คำอธิษฐานของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรีย

พระเจ้าและพระอาจารย์แห่งชีวิตของข้าพระองค์ ขออย่าให้ข้าพระองค์มีจิตใจที่เกียจคร้าน ความท้อแท้ ความเย่อหยิ่ง และการพูดไร้สาระแก่ข้าพระองค์

แต่จงมอบจิตวิญญาณแห่งความบริสุทธิ์ ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความอดทนและความรักแก่ข้าพเจ้าผู้รับใช้ของท่าน

พระองค์เจ้าข้า ขอทรงโปรดให้ข้าพระองค์เห็นบาปของข้าพระองค์และไม่กล่าวโทษพี่ชายของข้าพระองค์ เพราะพระองค์ได้รับพระพรตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

ท้องของฉัน

ชีวิตของฉัน; จิตวิญญาณแห่งความเกียจคร้าน- แนวโน้มที่จะเกียจคร้านหรือความเกียจคร้าน; ความสิ้นหวัง- ความสิ้นหวัง; ความทะเยอทะยาน- ความปรารถนาในอำนาจ เช่น รักที่จะปกครองและปกครองผู้อื่น ว่างคุย- การออกเสียงคำเปล่า (ไม่ได้ใช้งาน) เช่นเดียวกับการออกเสียงคำหยาบและคำสบถ: อย่าให้ฉัน- อย่าให้ฉัน

พรหมจรรย์

ความมีสติ ความรอบคอบ ตลอดจนความบริสุทธิ์และความสมบูรณ์ของจิตวิญญาณ ความอ่อนน้อมถ่อมตน- ความสำนึกในความไม่สมบูรณ์แบบและไม่สมควรของเราต่อพระพักตร์พระเจ้าและเมื่อเราไม่คิดว่าตัวเองดีกว่าคนอื่น (ความอ่อนน้อมถ่อมตน) ความอดทน- ต้องใช้ความอดทนเมื่อต้องทนกับความไม่สะดวก การถูกลิดรอน และความโชคร้าย และจำเป็นด้วยเพื่อนำการงานที่ดีที่เริ่มต้นขึ้นไปสู่จุดสิ้นสุดด้วย รัก- ความรัก (เพื่อพระเจ้าและเพื่อนบ้าน)

โอ้พระผู้เป็นเจ้า

โอ้พระเจ้า! ให้ฉันมองเห็นให้ฉันดู บอกฉันที

ภายใต้ พี่ชายแน่นอนว่าทุกคนที่นี่

คุณมีบุญแค่ไหน

เพราะท่านมีค่าควรแก่การสรรเสริญ

พระเจ้าโปรดชำระฉันให้เป็นคนบาป

ขั้นตอนสำคัญในการจัดการศาสนพิธี

อำนาจภายในและความสำคัญของศีลระลึกได้รับการกล่าวถึงข้างต้นในคำอธิบายของบทความที่สิบของลัทธิ

บัพติศมาและการเจิม

ก่อนที่จะประกอบพิธีศีลระลึก มีชื่อที่มอบให้กับบุคคลหนึ่งเพื่อเป็นเกียรติแก่วิสุทธิชนคนหนึ่งของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ในเวลาเดียวกัน นักบวชจะบังเขาด้วยเครื่องหมายกางเขนสามครั้งและสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเพื่อเมตตาบุคคลนี้ และหลังจากเข้าร่วมพิธีบัพติศมาที่โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์แล้ว ทำให้เขาเป็นผู้มีส่วนร่วมในความสุขนิรันดร์ เมื่อถึงเวลารับบัพติศมา นักบวชจะอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อขับไล่วิญญาณชั่วและไม่สะอาดทุกอย่างที่ซ่อนเร้นอยู่ในใจของเขาออกจากบุคคลนี้ และทำให้เขาเป็นสมาชิกของศาสนจักรและเป็นทายาทแห่งพรนิรันดร์ คนที่รับบัพติศมา ละทิ้งมาร ทำสัญญาว่าจะไม่รับใช้เขา แต่เป็นพระคริสต์ และโดยการอ่านหลักคำสอนยืนยันศรัทธาของเขาในพระคริสต์ในฐานะกษัตริย์และพระเจ้า เมื่อทารกรับบัพติศมา การสละของมารและการกระทำทั้งหมดของเขา รวมทั้งลัทธิ ได้ประกาศในนามของเขาโดยพ่อแม่อุปถัมภ์ คือ พ่อทูนหัวและแม่ทูนหัว ซึ่งเป็นผู้ค้ำประกันความเชื่อของผู้รับบัพติศมาและรับ ภาระหน้าที่ในการสอนเขาเรื่องความเชื่อ เมื่อเขาบรรลุนิติภาวะ และทำให้แน่ใจว่าเขาดำเนินชีวิตเหมือนคริสเตียน แล้วภิกษุก็สวดอ้อนวอนขอพรให้น้ำในอ่างและขับไล่ปีศาจให้พ้นจากน้ำทำให้เป็นแหล่งกำเนิดชีวิตใหม่และศักดิ์สิทธิ์สำหรับผู้รับบัพติศมาและในขณะเดียวกันก็ทำเครื่องหมายกางเขนในน้ำ สามครั้ง ครั้งแรกด้วยมือของเขาเอง และจากนั้นด้วยน้ำมันที่ชำระแล้ว ซึ่งเขาได้เจิมผู้รับบัพติศมาเพื่อเป็นหมายสำคัญถึงความเมตตาของพระเจ้าที่มีต่อเขา ต่อจากนั้น ภิกษุก็จุ่มลงในน้ำสามครั้งแล้วพูดว่า: " รับบัพติศมาผู้รับใช้ของพระเจ้า"(และเอ่ยชื่อเขา)" ในพระนามของพระบิดา อาเมน และพระบุตร อาเมน; และพระวิญญาณบริสุทธิ์ อาเมนเสื้อคลุมสีขาวและไม้กางเขนวางอยู่บนบัพติศมา เสื้อคลุมสีขาวทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์แห่งความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณหลังการล้างบาปและเตือนให้เขารักษาความบริสุทธิ์นี้ต่อไปและไม้กางเขนทำหน้าที่เป็นเครื่องหมายแห่งศรัทธาของเขาที่มองเห็นได้ ในพระเยซูคริสต์ หลังจากนั้น ศีลระลึกก็สำเร็จทันที คริสต์มาส. พระสงฆ์เจิมนักบุญที่รับบัพติศมา โลกทำให้เป็นสัญลักษณ์ของไม้กางเขนตามส่วนต่าง ๆ ของร่างกายด้วยการออกเสียงคำว่า " ผนึก(เช่น เครื่องหมาย) ของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์" ในเวลานี้ของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์จะมอบให้กับผู้ที่ได้รับบัพติศมาโดยมองไม่เห็นด้วยความช่วยเหลือซึ่งเขาเติบโตและเสริมสร้างความเข้มแข็งในชีวิตฝ่ายวิญญาณ เชโลหรือหน้าผากเจิมด้วยมดยอบเพื่อชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ ตา จมูก ปาก หู- เพื่อการอุทิศความรู้สึก; หน้าอก- สำหรับการอุทิศหัวใจ; แขนและขา- เพื่อการบำเพ็ญกุศลกรรมและพฤติกรรมทั้งปวง จากนั้นบาทหลวงเดินสามครั้งกับผู้ที่เพิ่งรับบัพติศมาและพ่อแม่อุปถัมภ์ของเขารอบๆ อ่างเป็นสัญลักษณ์แห่งชัยชนะและความปิติยินดีทางวิญญาณ จุดเทียนในมือเป็นสัญลักษณ์ของการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณและไม้กางเขน ตัดผมบนศีรษะของผู้รับบัพติศมาถือเป็นเครื่องหมายของการอุทิศตนแด่พระเจ้า

การกลับใจและการสื่อสาร

ผู้ที่เข้าใกล้ศีลระลึกเหล่านี้ถือศีลอดเป็นเวลาหลายวันและไปร่วมพิธีที่โบสถ์ ยิ่งกว่านั้น เมื่อระลึกถึงบาปของเขา เขาคร่ำครวญถึงสิ่งเหล่านั้นและสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเพื่อขอความเมตตาต่อเขา จากนั้นเมื่อถึงเวลาที่กำหนด เขามาหาปุโรหิตผู้สารภาพบาปที่แท่นบรรยายซึ่งมีไม้กางเขนและข่าวประเสริฐอยู่ และสำนึกผิดในบาป นักบวชเมื่อเห็นการกลับใจอย่างจริงใจของเขา วางปลาย epitrachil บนศีรษะที่โค้งคำนับและอ่านคำอธิษฐานที่ยอมให้อภัยบาปของเขาในนามของพระเยซูคริสต์และบดบังเขาด้วยเครื่องหมายแห่งกางเขน เมื่อได้จุมพิตที่กางเขนแล้ว ผู้สารภาพบาปก็จากไปด้วยจิตสำนึกที่สงบและสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเพื่อมอบพระองค์ให้รับส่วนนักบุญ ความลึกลับ. ศีลมหาสนิทเกิดขึ้นระหว่างพิธีพุทธาภิเษก ผู้สารภาพทุกคนพูดตามหลังพระสงฆ์ สวดมนต์ก่อนศีลมหาสนิทและกราบไหว้ แล้วเข้าไปใกล้ถึงพระนิพพาน ถ้วยและการมีส่วนร่วมของเซนต์. ศีลระลึก การรับประทานอาหารภายใต้หน้ากากของขนมปังและเหล้าองุ่นกับพระกายที่แท้จริงของพระคริสต์และพระโลหิตที่แท้จริงของพระคริสต์ หลังศีลมหาสนิท นอกเหนือจากการถวายโมทนาพระแล้ว พิเศษ คำอธิษฐานวันขอบคุณพระเจ้า. อย่างไรก็ตาม บาทหลวงไปพบผู้ป่วยที่บ้านของพวกเขา โดยได้สารภาพกับพวกเขาก่อน

ฐานะปุโรหิต

ศีลระลึกนี้ดำเนินการในแท่นบูชาที่บัลลังก์ระหว่างพิธีพิธีตามลำดับชั้นของพิธีกรรม สังฆานุกรและนักบวชได้รับการถวายโดยอธิการคนเดียว และอธิการที่อุทิศถวายจะดำเนินการโดยสภาอธิการ อุทิศให้กับ สังฆานุกรเกิดขึ้นในพิธีพุทธาภิเษก ภายหลังการถวายซึ่งแสดงว่าสังฆานุกรไม่ได้รับสิทธิประกอบพิธีศีลระลึก ใน นักบวชพวกเขาถวายที่ "พิธีสวดของผู้ศรัทธา" หลังจาก "ทางเข้าใหญ่" เพื่อที่ผู้ประทับจิตได้รับพระหรรษทานตามสมควรแล้วจึงมีส่วนร่วมในการถวายของกำนัล วี บิชอปพวกเขาอุทิศในช่วง "พิธีสวดของ catechumens" หลังจาก "ทางเข้าเล็กน้อย" ซึ่งแสดงให้เห็นว่าอธิการได้รับสิทธิ์ในการอุทิศผู้อื่นในระดับศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ การกระทำที่สำคัญที่สุดในระหว่างการถวายคือการวางมือโดยอธิการด้วยการเรียกพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนผู้ประทับจิต ดังนั้นการถวายจึงเรียกว่าการวางมือ สังฆานุกรหรือนักบวชที่ได้รับแต่งตั้งเข้ามาทางประตูราชวงศ์เข้าสู่แท่นบูชา หลังจากเวียนรอบพระที่นั่งสามครั้งและจุบที่มุมพระที่นั่งแล้ว พระองค์ก็กราบลงต่อหน้าพระองค์ พระสังฆราชคลุมศีรษะด้วยปลาย omophorion บังด้วยเครื่องหมายแห่งกางเขนสามครั้งแล้ววางมือบนมันประกาศดัง ๆ ว่าชายผู้นี้ " พระมหากรุณาธิคุณ...พยากรณ์(กล่าวคือ ผลิตด้วยการวางมือ) สังฆานุกร(หรือ ถึงท่านประธาน); ให้เราอธิษฐานเผื่อเขาเพื่อพระหรรษทานของพระวิญญาณบริสุทธิ์จะเสด็จมาบนเขา". บน kliros พวกเขาร้องเพลงเป็นภาษากรีก: " Kyrie eleison"ซึ่งแปลว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ทรงพระกรุณา เมื่อทรงนุ่งห่มผ้าอันศักดิ์สิทธิ์ที่บวชแล้ว หลอมรวมเข้ากับยศของท่าน พระสังฆราชตรัสว่า “เอซิส!”กล่าวคือ มีค่าควร และ "แกน" นี้ถูกเรียกซ้ำโดยคณะสงฆ์และคณะนักร้องประสานเสียงทุกคน หลังจากแต่งตัว นักบวชในระดับที่ผู้บวชเป็นสมาชิกจูบเขาในฐานะพี่ชายของพวกเขาและเขาร่วมกับพวกเขามีส่วนร่วมในการบริการ เกือบจะเหมือนกันที่เกิดขึ้นกับการถวายเป็นพระสังฆราช โดยมีความแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือก่อนเริ่มพิธีสวดกลางโบสถ์ ผู้ศักดิ์สิทธิ์ประกาศคำสารภาพแห่งศรัทธาออกมาดังๆ และคำสัญญาก็ผ่านไปตามที่ควร ตามกฎหมายและหลังจาก "ทางเข้าเล็ก" ในระหว่างการร้องเพลง "trisagion" ถูกนำไปที่แท่นบูชาและคุกเข่าต่อหน้าบัลลังก์ เมื่ออธิการที่เป็นผู้นำในการรับใช้อ่านคำอธิษฐานของการอุทิศ จากนั้นพระสังฆราชทั้งหมดนอกจากจะวางมือขวาบนผู้ประทับจิตแล้ว ยังคงถือพระกิตติคุณที่เปิดอยู่เหนือหัวของเขาพร้อมตัวอักษรลง

พิธีแต่งงานจะดำเนินการในท่ามกลางคริสตจักรต่อหน้าแท่นบรรยายซึ่งเป็นที่ตั้งของไม้กางเขนและพระกิตติคุณและในขณะเดียวกันก็เกิดขึ้นก่อน หมั้นและหลังจากเขา งานแต่งงาน. งานหมั้นเป็นแบบนี้ เจ้าบ่าวยืนอยู่ทางด้านขวาและเจ้าสาวอยู่ทางซ้าย นักบวชให้พรพวกเขาสามครั้งด้วยการจุดเทียนและมอบเทียนเหล่านี้ในมือของพวกเขาเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความรักของคู่สมรสซึ่งได้รับพรจากพระเจ้า หลังจากสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเพื่อประทานพรและความโปรดปรานทั้งหมดให้กับคู่หมั้นและว่าพระองค์จะทรงอวยพรการหมั้นของพวกเขา รวมกันเป็นหนึ่งและทำให้พวกเขาอยู่ในความสงบและเป็นเอกฉันท์ นักบวชให้พรและหมั้นกับพวกเขาด้วยแหวนที่ก่อนหน้านี้วางไว้บนบัลลังก์เพื่อการถวาย เจ้าสาวและเจ้าบ่าวยอมรับแหวนเหล่านี้เป็นคำมั่นสัญญาอันศักดิ์สิทธิ์และเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงการขัดขืนไม่ได้ของการแต่งงานที่พวกเขาต้องการที่จะเข้าไป หมั้นตามด้วยงานแต่งงาน ในเวลาเดียวกัน นักบวชอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่ออวยพรการแต่งงานและส่งพระคุณจากสวรรค์ไปยังผู้ที่เข้าสู่การแต่งงาน อันเป็นเครื่องหมายแห่งพระคุณนี้ที่มองเห็นได้ พระองค์ทรงสวมมงกุฏบนพวกเขา แล้วอวยพรพวกเขาทั้งสามพร้อมกันสามครั้งว่า: " พระเจ้า พระเจ้าของเรา สวมมงกุฎฉันด้วยสง่าราศีและเกียรติ!(เช่นพวกเขา) จดหมายที่อ่านได้ของอัครสาวกเปาโลพูดถึงความสำคัญของศีลระลึกการแต่งงานและหน้าที่ร่วมกันของสามีและภรรยา และในข่าวประเสริฐ - การประทับอยู่ของพระเจ้าเองที่การแต่งงานในเมืองคานา ผู้ที่แต่งงานแล้วดื่มเหล้าองุ่นจากถ้วยเดียวกันเป็นสัญญาณว่าจากนี้ไปพวกเขาควรจะอยู่ร่วมกันแบ่งปันความสุขและความทุกข์ด้วยกัน การเดินตามนักบวชสามคนของพวกเขาไปรอบๆ แท่นบรรยายเป็นสัญลักษณ์แห่งความปิติยินดีและชัยชนะฝ่ายวิญญาณ

สุขาภิบาล

ศีลระลึกนี้เรียกอีกอย่างว่า unctionและดำเนินการกับคนป่วยเพื่อรักษาพวกเขาจากความอ่อนแอของจิตวิญญาณและร่างกายของพวกเขา นักบวชทั้งเจ็ดมารวมตัวกันเพื่อดำเนินการ แม้ว่าจำเป็น นักบวชหนึ่งคนก็สามารถทำได้ ภาชนะขนาดเล็กที่มีน้ำมันวางอยู่ในจานที่มีข้าวสาลีเป็นสัญลักษณ์แห่งความเมตตาของพระเจ้าและไวน์แดงถูกเติมลงในน้ำมันเพื่อเลียนแบบ "ชาวสะมาเรียผู้เมตตา" และเป็นเครื่องเตือนใจถึงพระโลหิตของพระคริสต์ที่หลั่งบนไม้กางเขน รอบภาชนะนั้น เทียนไขที่จุดเทียนแล้วจะวางในข้าวสาลี และระหว่างนั้นก็มีไม้เจ็ดท่อน พันไว้ที่ปลายด้านหนึ่งด้วยสำลีสำหรับใช้สำหรับการเจิมผู้ป่วยเจ็ดเท่า ถวายเทียนพรรษาแก่ทุกท่าน หลังจากการสวดอ้อนวอนเพื่อการอุทิศน้ำมันและด้วยพระคุณของพระเจ้าเพื่อรับใช้ผู้ป่วยเพื่อรักษาความทุพพลภาพของจิตวิญญาณและร่างกายเจ็ดสถานที่ที่เลือกจากหนังสือของอัครสาวกและเรื่องเล่าพระกิตติคุณเจ็ดเรื่อง . หลังจากอ่านพระกิตติคุณแต่ละเรื่องแล้ว ปุโรหิตจะเจิมผู้ป่วยตามขวาง หน้าผาก แก้ม หน้าอก แขนขณะเดียวกันก็สวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเพื่อพระองค์ในฐานะแพทย์ของวิญญาณและร่างกายจะทรงรักษาผู้รับใช้ที่ป่วยหรือผู้รับใช้ของพระองค์จาก ร่างกายและ จิตวิญญาณความอ่อนแอ หลังจากการเจิมครั้งที่เจ็ดนักบวชเปิดข่าวประเสริฐและถือจดหมายไว้วางตามที่เป็นอยู่พระหัตถ์การรักษาของพระผู้ช่วยให้รอดพระองค์เองบนศีรษะของผู้ป่วยและในขณะเดียวกันก็สวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเพื่อ การให้อภัยบาปทั้งหมดของเขา จากนั้นคนป่วยก็จูบพระกิตติคุณและไม้กางเขน และนี่เป็นการสิ้นสุดศีลระลึกของการรวมกัน

เกี่ยวกับการสวดมนต์

Molebens เป็นบริการสั้น ๆ ที่ผู้เชื่อตามความต้องการและสถานการณ์เฉพาะของพวกเขาอธิษฐานต่อพระเจ้าพระเจ้าพระมารดาของพระเจ้าและธรรมิกชน

คำอธิษฐานสามัญในองค์ประกอบของพวกเขาคล้ายกับ matins แต่ในทางปฏิบัติพวกเขาจะลดลงอย่างมีนัยสำคัญและประกอบด้วย: สวดมนต์เริ่มต้นการร้องเพลงของ troparion และละเว้น ( มหาบริสุทธิ์แห่งพระองค์ พระเจ้าของเรา สง่าราศีแด่พระองค์... Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ช่วยเราด้วย... นักบุญคุณพ่อนิโคลัส อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเราและอื่น ๆ ) การอ่านพระกิตติคุณ บทสวดพิเศษและบทสวดเล็ก และบทสุดท้าย ปรับให้เข้ากับหัวข้อของการอธิษฐาน การสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า หรือพระมารดาของพระเจ้า หรือนักบุญที่ร้องเพลงสวดอ้อนวอน บางครั้งคำอธิษฐานดังกล่าวรวมกับ akathist หรือการถวายน้ำเล็กน้อย Akathist ถูกอ่านหลังจากบทสวดเล็กๆ ก่อนพระกิตติคุณ และจะมีการให้พรน้ำหลังจากอ่านพระกิตติคุณ

นอกจากคำอธิษฐานทั่วไปแล้ว ยังมีคำอธิษฐานพิเศษที่ปรับให้เข้ากับโอกาสต่างๆ เช่น คำอธิษฐานขอบคุณสำหรับพระเมตตาที่ได้รับจากพระเจ้า คำอธิษฐานเพื่อการรักษาผู้ป่วย คำอธิษฐานสำหรับภัยพิบัติสาธารณะ: ความแห้งแล้ง การขาดน้ำ น้ำท่วมสงคราม พิธีสวดมนต์พิเศษควรทำในวันขึ้นปีใหม่ก่อนการสอนในสัปดาห์ออร์โธดอกซ์

ในการฝังศพคนตาย

หลังจากการตายของคริสเตียน ร่างกายของเขาถูกล้าง แต่งกายสะอาด ถ้าเป็นไปได้ ในชุดใหม่และสวม "ผ้าห่อศพ" (ปกสีขาว) เพื่อเป็นสัญญาณว่าผู้ตายเมื่อรับบัพติสมาได้ให้คำมั่นที่จะเป็นผู้นำ ชีวิตในความบริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ - หรือ แต่พวกเขาแต่งกายด้วยเสื้อผ้าของตำแหน่งของผู้ตายเพื่อเป็นเครื่องบ่งชี้ว่าเขากำลังจะไปหาพระเจ้าพระเจ้าเขาได้ให้เรื่องราวเกี่ยวกับหน้าที่ของตำแหน่งของเขา วางไว้บนหน้าผากของผู้ตาย ปัดด้วยภาพลักษณ์ของพระคริสต์พระมารดาของพระเจ้าและยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาและด้วยการจารึก "พระเจ้าศักดิ์สิทธิ์" ... เพื่อเป็นสัญญาณว่าผู้ตายในฐานะคริสเตียนได้ต่อสู้บนโลกเพื่อความจริงของพระเจ้าและเสียชีวิตด้วยความหวัง โดยความเมตตาของพระเจ้าและการวิงวอนของพระมารดาของพระเจ้าและผู้เบิกทางของจอห์นได้รับมงกุฎในสวรรค์ บนมือของเขามีกากบาทหรือไอคอนบางอย่างเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาของผู้ตายในพระคริสต์พระมารดาของพระเจ้าและธรรมิกชนของพระเจ้า ร่างของผู้ตายถูกวางไว้ในโลงศพและครึ่งหนึ่งปกคลุมด้วยม่านศักดิ์สิทธิ์เพื่อเป็นสัญญาณว่าผู้ตายอยู่ภายใต้การคุ้มครองของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ โลงศพมักจะวางไว้ตรงกลางห้องด้านหน้าไอคอนบ้าน (ที่มุมด้านหน้า) โดยหันใบหน้าของผู้ตายไปทางทางออก จุดเทียนรอบโลงศพเป็นสัญญาณว่าผู้ตายได้ผ่านเข้าสู่อาณาจักรแห่งแสง - สู่ชีวิตหลังความตายที่ดีขึ้น จากนั้นที่หลุมฝังศพเริ่มต้นขึ้น การอ่านบทสดุดีด้วยการเพิ่มคำอธิษฐานเพื่อการพักผ่อนของผู้ตายและมีบริการบังสุกุล (ก่อนการฝังศพจำเป็นต้องมีการติดตามการอพยพของจิตวิญญาณเป็นพิเศษซึ่งวางไว้ที่ส่วนท้ายของสดุดี) มีการอ่านสดุดีเพื่อปลอบโยนผู้ที่ไว้ทุกข์การตายของผู้ตาย

บริการงานศพ

มีการเรียกบริการสั้น ๆ ซึ่งประกอบด้วยคำอธิษฐานเพื่อการให้อภัยบาปและพักผ่อนในอาณาจักรแห่งสวรรค์ของผู้ตาย ในระหว่างการประกอบพิธีรำลึกญาติและเพื่อนของผู้ตายที่รวมตัวกันยืนด้วยเทียนไขเป็นสัญญาณว่าพวกเขาเชื่อในชีวิตอนาคตที่สดใสเช่นกัน ในตอนท้ายของพิธี (เมื่ออ่านคำอธิษฐานของพระเจ้า) เทียนเหล่านี้จะดับลงเป็นสัญญาณว่าชีวิตทางโลกของเราที่เผาไหม้เหมือนเทียนควรจะดับลงซึ่งส่วนใหญ่มักจะไม่ได้ถูกเผาจนสุดที่เราจินตนาการ

ก่อนฝังศพจะโอนศพไปที่วัด ก่อนการถอด จะมีการจัดงานศพสั้นๆ ("ลิเธีย") และระหว่างการย้ายพวกเขาร้องเพลง: "พระเจ้าศักดิ์สิทธิ์"...

ในวัด โลงศพที่มีร่างของผู้ตายวางอยู่ตรงกลางของโบสถ์ซึ่งหันหน้าไปทางแท่นบูชา และจุดตะเกียงทั้งสี่ด้านของโลงศพ พิธีศพประกอบด้วยบทสวดซึ่งมีการพรรณนาถึงชะตากรรมทั้งหมดของบุคคลโดยสังเขป: สำหรับการล่วงละเมิดพระบัญญัติเขาหันกลับมายังพื้นดินที่เขาถูกจับอีกครั้ง แต่ถึงแม้จะทำบาปมากมาย แต่บุคคลก็ยังไม่หยุดที่จะเป็น "พระฉายแห่งสง่าราศีของพระเจ้า" ซึ่งสร้างขึ้นตามพระฉายาและอุปมาพระเจ้า ดังนั้นคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์จึงสวดอ้อนวอนต่อพระอาจารย์และพระเจ้าโดยอธิบายไม่ได้ของพระองค์ เมตตาอภัยบาปของผู้ตายและให้เกียรติเขาด้วยอาณาจักรแห่งสวรรค์ หลังจากอ่านอัครสาวกและข่าวประเสริฐที่กล่าวถึงการฟื้นคืนชีพของคนตายในอนาคตแล้ว นักบวชก็อ่าน คำอธิษฐานอนุญาตคำอธิษฐานนี้แก้ไขข้อห้ามและบาปที่อยู่บนผู้ตาย ซึ่งเขากลับใจ และเมื่อกลับใจแล้ว เขาจำไม่ได้ และผู้ตายได้รับการปล่อยตัวสู่ชีวิตหลังความตายอย่างสงบสุข ข้อความของคำอธิษฐานนี้อยู่ในมือของผู้ตาย จากนั้นญาติและเพื่อนฝูงก็มอบจูบสุดท้ายให้ผู้ตายบอกลาเขาหลังจากนั้นร่างของผู้ตายถูกห่อด้วยผ้าห่อศพและนักบวชก็โรยมันตามขวางด้วยดินโดยพูดว่า: แผ่นดินของพระเจ้าและการบรรลุผล(ทุกอย่างที่เติมเต็มเธอ) จักรวาลและสิ่งมีชีวิตทั้งหมดบนนั้นโลงศพถูกปิดด้วยฝาและผู้ตายก็ร้อง " ความทรงจำตลอดไป".

หลังงานศพ โลงศพพร้อมร่างของผู้ตายจะถูกย้ายไปที่สุสานและหย่อนลงไปในหลุมศพโดยหันไปทางทิศตะวันออก ในเวลาเดียวกันจะมีการจัดงานศพแบบสั้น

ฝังไว้บนหลุมศพของคริสเตียน เซนต์. ข้ามเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะของพระคริสต์เหนือความตายและนรกในฐานะต้นไม้ที่สง่างามและมีหลายใบภายใต้ร่มเงาของคริสเตียนที่พำนักอยู่เหมือนนักเดินทางหลังจากเร่ร่อนมานาน

มีศรัทธาแท้จริงในความเป็นอมตะของจิตวิญญาณมนุษย์ การฟื้นคืนชีพของคนตายในอนาคตทั่วโลก การพิพากษาครั้งสุดท้ายของพระคริสต์ และการตอบแทนครั้งสุดท้ายตามการกระทำของเขา คริสตจักรออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์ไม่ทิ้งลูกที่ตายของเธอโดยปราศจากการอธิษฐาน โดยเฉพาะใน วันแรกหลังความตายและในสมัยนั้น ทั่วไปการระลึกถึงผู้ตาย เธออธิษฐานเผื่อพวกเขา ที่สาม, เก้าและ สี่สิบวันหลังจากการตายของพวกเขา

วันที่สาม

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของผู้ตาย โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งระลึกถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์เป็นเวลาสามวัน สวดอ้อนวอนขอให้พระองค์ชุบชีวิตผู้ตายเพื่อชีวิตในอนาคตอันเป็นพร

วันที่เก้า

คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์สวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเพื่อนับผู้ตายท่ามกลางวิสุทธิชนของพระเจ้า แบ่งออกเป็นเก้าระดับเหมือนเหล่าทูตสวรรค์

ในวันที่สี่สิบ

มีการอธิษฐานเพื่อว่าพระเยซูคริสต์ผู้ทรงเสด็จขึ้นสู่สวรรค์จะทรงยกคนตายขึ้นสู่สวรรคาลัยด้วย

บางครั้งการรำลึกถึงผู้ตายตามความกระตือรือร้นและศรัทธาของญาติของเขาจะดำเนินการทุกวันตลอดสี่สิบวันด้วยพิธีสวดศพและปานิคิด อนุสรณ์นี้เรียกว่า นกกางเขน.

ในที่สุด ใน วันครบรอบการเสียชีวิตผู้ตายได้รับการสวดอ้อนวอนจากญาติสนิทและเพื่อนที่ซื่อสัตย์ของเขาโดยแสดงโดยความเชื่อที่ว่าวันแห่งความตายของบุคคลนั้นไม่ใช่วันแห่งการทำลายล้าง แต่เป็นการเกิดใหม่เพื่อชีวิตนิรันดร์ วันแห่งการเปลี่ยนผ่านของจิตวิญญาณมนุษย์อมตะไปสู่สภาวะอื่นๆ ของชีวิต ที่ซึ่งไม่มีที่สำหรับโรคภัย ความโศกเศร้าและการถอนหายใจทางโลกอีกต่อไป


สร้างเพจใน 0.06 วินาที!

ปาฏิหาริย์: คำอธิษฐานก่อนการสนทนา ฉันเชื่อในคำอธิบายแบบเต็มจากแหล่งทั้งหมดที่เราพบ

ตอนที่ห้า

เกี่ยวกับพิธีศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์

สวดมนต์ในพิธีก่อนศีลมหาสนิท

ข้าพเจ้าเชื่อ พระเจ้าข้า ข้าพเจ้าขอสารภาพว่าพระองค์ทรงเป็นพระคริสต์อย่างแท้จริง พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ ผู้ทรงเข้ามาในโลกเพื่อช่วยคนบาป และเราคนแรก (หรือคนแรก) จากพวกเขา ฉันยังเชื่อด้วยว่านี่คือร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ และนี่คือเลือดอันล้ำค่าของคุณ ข้าพเจ้าขอวิงวอนต่อพระองค์ ขอทรงเมตตาข้าพเจ้า และยกโทษบาปของข้าพเจ้า ทั้งโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ แม้แต่ในคำพูด แม้แต่ในการกระทำ แม้แต่ความรู้และความเขลา และขอให้ข้าพเจ้ารับส่วนลึกลับอันบริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์โดยปราศจากอคติ เพื่อการปลดบาปและ ชีวิตนิรันดร์.

อาหารมื้อเย็นลับของคุณวันนี้บุตรของพระเจ้ารับส่วน (ผู้เข้าร่วม) ของฉัน: เราจะไม่ร้องเพลงเป็นความลับต่อศัตรูของพระองค์และฉันจะไม่จูบพระองค์เหมือนยูดาส แต่เหมือนขโมยที่ฉันสารภาพคุณ: โปรดจำฉันไว้ใน อาณาจักรของคุณ

ข้าแต่พระเจ้า ขอความเป็นหนึ่งเดียวกันในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ไม่ใช่เพื่อการพิพากษาหรือการประณาม แต่สำหรับการรักษาจิตวิญญาณและร่างกาย

ฉันขอสารภาพ - ก่อนที่ฉันจะยอมรับอย่างเปิดเผย ฉันประกาศ; จากพวกเขา- ซึ่ง; az- ฉัน; อุโบะ- นั่นเป็นเหตุผล; การดำเนิน- ความรู้; ความไม่รู้- ความไม่รู้; vouchsafe- ให้เกียรติ; ไม่ถูกประณาม การละทิ้ง- การให้อภัย

อาหารค่ำ - อาหารเย็น; กระยาหารมื้อสุดท้าย ยอมรับฉันเป็นผู้สื่อสาร- ทำให้ฉันเป็นสมาชิก โบ- เพราะ; เอาเป็นว่า- ฉันจะเปิดฉันจะพูด จูบ- จูบ, จูบ; จดจำฉัน- จดจำฉัน.

กฎหมายของพระเจ้า

ข้าพเจ้าเชื่อ พระเจ้าข้า ข้าพเจ้าขอสารภาพว่าพระองค์ทรงเป็นพระคริสต์อย่างแท้จริง พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ ผู้ทรงเข้ามาในโลกเพื่อช่วยคนบาป จากพวกเขา ข้าพเจ้าเป็นคนแรก (หรือคนแรก) ฉันยังเชื่อด้วยว่านี่คือร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ และนี่คือเลือดอันล้ำค่าของคุณ ข้าพเจ้าขอวิงวอนต่อพระองค์ ขอทรงเมตตาข้าพเจ้า และยกโทษบาปของข้าพเจ้า ทั้งโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ แม้แต่ในคำพูด แม้แต่ในการกระทำ แม้แต่ความรู้และความเขลา และขอให้ข้าพเจ้ารับส่วนลึกลับอันบริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์โดยปราศจากอคติ เพื่อการปลดบาปและ ชีวิตนิรันดร์.

ข้าพเจ้าเชื่อ พระเจ้า ข้าพเจ้ายอมรับอย่างเปิดเผย ข้าพเจ้าขอประกาศว่าพระองค์ทรงเป็นพระคริสต์อย่างแท้จริง ผู้ทรงเข้ามาในโลกเพื่อช่วยคนบาป ซึ่งคนแรก (th) คือฉันมากที่สุด (ที่) มากที่สุด (ที่) คือฉัน ฉันยังเชื่อด้วยว่านี่คือร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ และสิ่งนี้ก็คือโลหิตอันล้ำค่าของคุณ เหตุฉะนั้น ข้าพเจ้าขอวิงวอนต่อพระองค์ ขอทรงเมตตาข้าพเจ้า และยกโทษบาปที่เกิดจากเจตจำนงเสรีของข้าพเจ้าเอง และกระทำผิดต่อเจตจำนงของข้าพเจ้า ซึ่งข้าพเจ้าได้กระทำ (ลา) ด้วยวาจาหรือการกระทำ โดยรู้หรือไม่ทราบว่าเป็นบาป และขอให้ข้าพเจ้ามีค่าควรที่จะรับส่วนความลึกลับอันบริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์โดยไม่ต้องรับโทษ สำหรับการอภัยบาปและการได้รับชีวิตนิรันดร์

อาหารมื้อเย็นลับของคุณวันนี้ พระบุตรของพระเจ้า ผู้สื่อสาร(ผู้เข้าร่วม) ยอมรับฉัน: เราจะไม่ร้องเพลงความลับให้กับศัตรูของคุณหรือฉันจะไม่ให้จูบคุณเหมือนยูดาส แต่ฉันจะสารภาพเหมือนขโมย: จำฉันไว้ในอาณาจักรของคุณ

ลูกของพระเจ้าทำให้ฉันเป็นผู้มีส่วนร่วม (ผู้เข้าร่วม) ของกระยาหารมื้อสุดท้ายของคุณ: ฉันจะไม่เปิดเผยความลับต่อศัตรูของคุณและฉันจะไม่จูบคุณเหมือนยูดาส แต่ในฐานะขโมย (ผู้สำนึกผิดบนไม้กางเขน) ฉัน เชื่อในพระองค์และพูดกับคุณว่า: โปรดจำฉันไว้ พระเจ้า ในอาณาจักรของคุณ

ข้าแต่พระเจ้า ขอความเป็นหนึ่งเดียวกันในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ไม่ใช่เพื่อการพิพากษาหรือการประณาม แต่สำหรับการรักษาจิตวิญญาณและร่างกาย

พระเจ้า! ให้การมีส่วนร่วมของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณอยู่กับฉันไม่ใช่ในการประณามหรือการลงโทษ แต่ในการรักษาจิตวิญญาณและร่างกาย

ฉันสารภาพ- ก่อนที่ฉันจะยอมรับอย่างเปิดเผยประกาศ; จากพวกเขา- ซึ่ง; az- ฉัน; อุโบะ- นั่นเป็นเหตุผล; การดำเนิน- ความรู้; ความไม่รู้- ความไม่รู้; vouchsafe- ให้เกียรติ; ไม่ถูกประณาม- โดยไม่ต้องประณามฉันสำหรับมัน - โดยไม่ต้องรับโทษ การละทิ้ง- การให้อภัย

อาหารมื้อเย็น- อาหารเย็น; กระยาหารมื้อสุดท้าย- อาหารมื้อเย็นที่พระเยซูคริสต์ทรงสถาปนาศีลมหาสนิท ยอมรับฉันเป็นผู้สื่อสาร- ทำให้ฉันเป็นสมาชิก โบ- เพราะ; เอาเป็นว่า- ฉันจะเปิดฉันจะพูด จูบ- จูบ, จูบ; จดจำฉัน- จดจำฉัน.

คลิกขวาและเลือก "คัดลอกลิงค์"

คำอธิษฐานก่อนสารภาพและการมีส่วนร่วม

การต่ออายุฝ่ายวิญญาณเป็นภารกิจสำคัญในชีวิตสำหรับคริสเตียนทุกคน ตามกฎแล้วสิ่งนี้ทำได้โดยการสารภาพและการมีส่วนร่วม ด้วยความช่วยเหลือของการสารภาพ เราสามารถชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์และเตรียมพร้อมสำหรับการยอมรับความลึกลับของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ในระหว่างการรับศีลมหาสนิท ผู้เชื่อทุกคนจะได้พบกับองค์พระเยซูคริสต์ ซึ่งหมายความว่าเขาได้รับผลประโยชน์ทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเต็มไปด้วยพลังที่จะช่วยให้เขาทำดี ทั้งการสารภาพบาปและการรับศีลมหาสนิทต้องมีการเตรียมการอธิษฐานเป็นพิเศษ

คำอธิษฐานอะไรให้อ่านก่อนสารภาพและการมีส่วนร่วม

การสารภาพผิดในสาระสำคัญคือการกลับใจสำหรับบาปที่กระทำโดยสมัครใจหรือไม่สมัครใจ จุดประสงค์ของพิธีกรรมนี้คือเพื่อรับการปลดบาป เพื่อรับชีวิตนิรันดร์หลังความตายในอาณาจักรของพระเจ้า พระสันตะปาปาถือว่าการสารภาพเป็นการรับบัพติศมาครั้งที่สอง นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าเด็กได้รับการชำระจากบาปดั้งเดิมในระหว่างพิธีบัพติศมา และในกระบวนการของการสารภาพบาป ผู้เชื่อจะได้รับโอกาสที่จะได้รับการชำระจากบาปที่เขากระทำบนเส้นทางแห่งชีวิต

เพื่อให้คำสารภาพเป็นที่ยอมรับและมีผลในเชิงบวก คุณจำเป็นต้องตระหนักถึงบาปของคุณและมีความปรารถนาอย่างจริงใจที่จะกลับใจจากบาปอย่างจริงใจและไม่ทำบาปซ้ำอีกในอนาคต จะต้องมีศรัทธาอย่างจริงใจในความเมตตาของพระเจ้าในจิตวิญญาณ คุณต้องเชื่อด้วยว่าแม้แต่บาปที่ร้ายแรงที่สุดก็ยังจะครอบคลุมโดยพระเยซูคริสต์ผู้ทรงรักมนุษย์ผู้ยิ่งใหญ่บนสวรรค์

เมื่อบุคคลเตรียมรับสารภาพหรือศีลมหาสนิท เขาต้องปฏิบัติตามกฎเช้าและเย็นอย่างแน่นอน คำอธิษฐานบังคับที่รวมอยู่ในนั้นจะต้องอ่านให้ครบถ้วน การเตรียมตัวสำหรับศีลมหาสนิทรวมถึงการสารภาพบาปและการถือศีลอด ตามกฎแล้วคริสตจักรกำหนดให้ต้องเตรียมการภายใน 3-7 วัน

ยิ่งกว่านั้นทุกวันนอกเหนือจากการสวดมนต์ตอนเช้าและตอนเย็นต้องอ่านศีลหนึ่งข้อซึ่งจะต้องมี:

  • ศีลแห่งการกลับใจต่อพระเจ้าพระเยซูคริสต์ของเรา
  • ศีลแห่งการอธิษฐานต่อ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด;
  • แคนนอนถึงเทวดาผู้พิทักษ์

ในช่วงเวลาของการเตรียมการรับสารภาพและการมีส่วนร่วม ควรให้ความสนใจและการละเว้นทางวิญญาณ คุณไม่สามารถเข้าร่วมกิจกรรมบันเทิงหรือสังคมใด ๆ ในช่วงเวลานี้ เป็นสิ่งสำคัญที่จะใช้เวลาอยู่คนเดียวให้มากที่สุด ควรอุทิศให้กับการอ่านจดหมายศักดิ์สิทธิ์และไตร่ตรองชีวิตของตน จำเป็นต้องควบคุมการกระทำและความคิดของตนเองอย่างเคร่งครัดก่อนสารภาพบาปและศีลมหาสนิท เพื่อให้การชำระล้างประสบความสำเร็จ คุณต้องหลีกเลี่ยงการทะเลาะวิวาทและความขัดแย้งกับผู้คนจากสภาพแวดล้อมของคุณ และหากคุณกำลังทะเลาะกับใครซักคน คุณต้องสงบศึกกับคนๆ นี้โดยเร็วที่สุด ในขณะเดียวกัน สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าสิ่งนี้ควรทำด้วยแรงจูงใจที่จริงใจ ไม่ใช่เพื่อการแสดงเท่านั้น

ก่อนพิธีศีลมหาสนิท จะมีการอ่าน "การติดตามศีลมหาสนิท" นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องเข้าร่วมการรับใช้ในคริสตจักรในวันนี้

คำอธิษฐานดั้งเดิมก่อนการมีส่วนร่วมและสารภาพ

คำสารภาพและศีลมหาสนิทเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ในการเตรียมตัวสำหรับพิธีกรรมเหล่านี้ ควรมีคำอธิษฐานพิเศษเพื่อช่วยชำระจิตวิญญาณจากบาป

คำอธิษฐานกลับใจก่อนสารภาพบาปในพระวิหาร

การสวดอ้อนวอนด้วยความจริงใจก่อนร่วมศีลมหาสนิทและสารภาพบาปถือเป็นเรื่องสำคัญอย่างยิ่ง ข้อความสวดมนต์เหล่านี้ซึ่งพูดด้วยความจริงใจอย่างสุดซึ้งเป็นพยานว่าบุคคลหนึ่งกลับใจจากบาปของเขาและพร้อมที่จะทูลขอการให้อภัยและการชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์จากพระเจ้า

คำอธิษฐานแรก - ข้อความในภาษารัสเซีย

คำอธิษฐานของการกลับใจในพระวิหารอาจฟังดังนี้:

คำอธิษฐานสำนึกผิดที่รุนแรงอีกประการหนึ่งที่สามารถพูดได้ในวัดมีลักษณะดังนี้:

สวดมนต์ก่อนร่วมรับขนมปังและไวน์ (prosphora และน้ำมนต์)

สวดมนต์ก่อนศีลมหาสนิทเพื่อรับขนมปังและเหล้าองุ่นมีความสำคัญมาก สิ่งนี้มีส่วนช่วยในการชำระร่างกายและจิตวิญญาณของผู้เชื่อให้บริสุทธิ์ ในเวลานี้ ความปรารถนาจะทำความดีเกิดขึ้นและความคิดก็สว่างขึ้นเพื่อการรับใช้พระเจ้าอย่างจริงใจ การอธิษฐานปกป้องบุคคลจากวิญญาณชั่วร้ายและไม่มีอะไรเลวร้ายเข้าใกล้เขาได้

"Prosphora" หมายถึง "การถวาย" ในภาษากรีก ขนมปังอบพิเศษนี้ประกอบด้วยสองส่วน พวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของโลกทางโลกและสวรรค์ แต่ละส่วนถูกอบแยกกัน สิ่งนี้ทำในพระวิหารและอ่านคำอธิษฐานของพระเยซูในระหว่างกระบวนการอบ ชิ้นส่วนที่อบแยกกันสองชิ้นถูกนำมารวมกัน ส่วนบนของขนมปังศักดิ์สิทธิ์เป็นสัญลักษณ์ของโลกสวรรค์ประทับด้วยรูปกางเขนสี่แฉกซึ่งมีคำจารึก XC หรือ IC ซึ่งหมายถึงพระเยซูคริสต์

ทุกคนที่ส่งโน้ต "เกี่ยวกับสุขภาพ" หรือ "ในสภาวะสงบ" สามารถสั่งซื้อ prosphora ได้ หลังจากเสร็จสิ้นพิธีสวด จะนำแอนตีดอราพรอสโฟราชิ้นเล็กๆ ออกไปในโบสถ์ คุณต้องเอามันมาวางบนฝ่ามือพับเป็นไม้กางเขนในขณะที่วางมือขวาไว้ทางซ้าย อย่าลืมจูบมือของรัฐมนตรีที่นำของขวัญมาให้ กิน antidor ควรอยู่ในโบสถ์ ดื่มน้ำศักดิ์สิทธิ์.

เมื่อนำพรอสโฟรากลับบ้านแล้ว คุณต้องวางบนผ้าปูโต๊ะที่สะอาดถัดจากไอคอน แล้ววางน้ำมนต์ไว้ข้างๆ

ก่อนรับประทาน Prosphora อ่านคำอธิษฐานต่อไปนี้:

ควรรับประทาน Prosphora บนจานสีขาวสะอาดหรือบนแผ่นกระดาษ ในเวลาเดียวกัน มันสำคัญมากที่จะต้องไม่มีเศษขนมปังจากสวรรค์สักชิ้นตกลงบนพื้น ต้องหัก Prosphora เท่านั้นห้ามมิให้ตัดด้วยมีดโดยเด็ดขาด ไม่สามารถเสนอให้คนที่ยังไม่รับบัพติศมาได้

อนุญาตให้รับประทาน Prosphora และน้ำมนต์เป็นชิ้นเล็ก ๆ ทุกวันในตอนเช้าในขณะท้องว่าง ในเวลาเดียวกัน ทุกครั้งที่คุณต้องออกเสียงคำอธิษฐานข้างต้น

สวดมนต์ตอนเย็นก่อนเข้าศีลมหาสนิทและสารภาพบาปที่บ้าน

การอธิษฐานก่อนเข้าร่วมและสารภาพบาปเป็นพิธีกรรมที่จำเป็นสำหรับบุคคลที่พยายามจะชำระบาป

คำอธิษฐานในกรณีนี้ประกอบด้วยสามศีล:

  • สำนึกผิดต่อพระเจ้าของเรา
  • คำอธิษฐานต่อ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด;
  • แคนนอนถึงเทวดาผู้พิทักษ์

เป็นการดีกว่าที่จะนำคำอธิษฐานที่ระบุไว้ทั้งหมดจากหนังสือสวดมนต์และออกเสียงคำอธิษฐานในเวอร์ชันที่ใกล้เคียงที่สุดกับแหล่งที่มาดั้งเดิม สิ่งนี้จะต้องทำด้วยความจดจ่อกับความคิดของคุณเองอย่างเต็มที่ คุณไม่สามารถฟุ้งซ่านโดยอะไร คำอธิษฐานเหล่านี้จำเป็นเพื่อที่พระเจ้าจะได้ยินคุณและให้อภัยบาปทั้งหมดของคุณหลังจากรับศีลมหาสนิท นอกจากนี้คำอธิษฐานดังกล่าวก่อนพิธีทำให้บริสุทธิ์ช่วยให้บุคคลได้รับความสบายใจ

นอกเหนือจากคำอธิษฐานข้างต้น นักบวชแนะนำให้อ่านคำอธิษฐานเพิ่มเติมของนักบุญเบซิลมหาราชก่อนศีลมหาสนิท

สวดมนต์ก่อนศีลมหาสนิทฉันเชื่อ

คำอธิษฐานก่อนการสื่อสารศักดิ์สิทธิ์

คำอธิษฐานต่อหน้านักบุญ การสื่อสาร (อ่านในตอนเย็น)

โดยคำอธิษฐานของบรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์ของเรา พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของเรา ขอทรงเมตตาเรา อาเมน

ราชาแห่งสวรรค์ ผู้ปลอบโยน วิญญาณแห่งความจริง ผู้ทรงอยู่ทุกหนทุกแห่งและเติมเต็มทุกสิ่ง คลังแห่งความดีและผู้ให้ชีวิต มาอาศัยอยู่ในเรา และชำระเราให้พ้นจากความโสโครก และช่วยให้รอด ข้าแต่ผู้ได้รับพร ดวงวิญญาณของเรา

มาเถิด ให้เรากราบลงและกราบลงต่อพระคริสต์ พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ของเรา (โค้งคำนับ)

มาเถิด ให้เรานมัสการและกราบไหว้พระคริสต์ พระมหากษัตริย์และพระเจ้าของเรา (โค้งคำนับ)

องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเลี้ยงดูข้าพเจ้าและจะทรงกีดกันข้าพเจ้าจากความว่างเปล่า ในสถานที่ของ zlachne พวกเขาปลูกฝังฉันบนน้ำอย่างสงบ หันจิตวิญญาณของฉัน นำทางฉันบนเส้นทางแห่งความจริง เพื่อเห็นแก่พระนามของพระองค์ ถ้าฉันไปที่หลังคาแห่งความตายฉันจะไม่กลัวความชั่วร้ายเพราะคุณอยู่กับฉัน: ไม้เรียวและกระบองของคุณที่ปลอบใจฉัน พระองค์ทรงเตรียมอาหารต่อหน้าข้าพระองค์เพื่อต่อสู้กับผู้ที่เย็นชาแก่ข้าพระองค์ พระองค์ทรงเจิมศีรษะข้าพระองค์ด้วยน้ำมัน และถ้วยของพระองค์ทำให้ข้าพระองค์ดื่มประหนึ่งว่าเป็นของกษัตริย์ และความเมตตาของคุณจะแต่งงานกับฉันตลอดชีวิตของฉัน และขอให้ข้าพเจ้าอยู่ในพระนิเวศขององค์พระผู้เป็นเจ้านานวัน

แผ่นดินโลกเป็นของพระเจ้า และความสมบูรณ์ของมัน โลก และทุกคนที่อาศัยอยู่ในนั้น พระองค์ทรงก่อตั้งข้าพเจ้าในทะเล และเตรียมข้าพเจ้าให้รับประทานที่แม่น้ำ ใครจะขึ้นไปบนภูเขาของพระเจ้า หรือใครจะยืนอยู่ในที่บริสุทธิ์ของพระองค์? มือที่บริสุทธิ์และใจที่บริสุทธิ์ ผู้ไม่ยอมรับจิตวิญญาณของตนอย่างเปล่าประโยชน์ และไม่สาบานด้วยคำเยินยอที่จริงใจของพวกเขา ผู้นี้จะได้รับพรจากพระเจ้า และทานจากพระเจ้าของพระผู้ช่วยให้รอดของเขา นี่คือคนในชั่วอายุที่แสวงหาพระเจ้า ผู้แสวงหาพระพักตร์พระเจ้าของยาโคบ ยกประตูของคุณขึ้น เจ้านายของคุณ และยกประตูนิรันดร์ของคุณขึ้น และราชาแห่งความรุ่งโรจน์จะเข้ามา ราชาแห่งความรุ่งโรจน์นี้คือใคร? องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงฤทธานุภาพ ทรงฤทธานุภาพในการต่อสู้ ยกประตูของคุณขึ้น เจ้านายของคุณ และยกประตูนิรันดร์ของคุณขึ้น และราชาแห่งความรุ่งโรจน์จะเข้ามา ราชาแห่งความรุ่งโรจน์นี้คือใคร? พระเจ้าจอมโยธา พระองค์ทรงเป็นราชาแห่งความรุ่งโรจน์

Verovah อุทานเหมือนกัน: แต่ฉันถ่อมตัวมาก แต่ข้าพเจ้านึกขึ้นได้เมื่อข้าพเจ้าเดือดดาล ผู้ชายทุกคนเป็นเรื่องโกหก ฉันจะตอบแทนพระเจ้าสำหรับทุกสิ่งที่ฉันตอบแทน? ข้าพเจ้าจะหยิบถ้วยแห่งความรอดและร้องทูลออกพระนามพระเจ้า ฉันจะสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าต่อหน้าประชากรของพระองค์ทั้งหมด การให้เกียรติต่อพระพักตร์พระเจ้าคือการสิ้นพระชนม์ของวิสุทธิชนของพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์เป็นผู้รับใช้ของพระองค์ ข้าพระองค์เป็นผู้รับใช้ของพระองค์ และเป็นบุตรของสาวใช้ของพระองค์ พระองค์ทรงฉีกพันธนาการของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจะกลืนกินเจ้าเป็นเครื่องบูชาสรรเสริญ และข้าพเจ้าจะเรียกในนามของพระเจ้า ข้าพเจ้าจะอธิษฐานต่อพระเจ้าต่อหน้าประชากรของพระองค์ ในลานพระนิเวศของพระเจ้า ท่ามกลางพวกท่าน กรุงเยรูซาเล็ม

ขอทรงดูถูกความชั่วช้าของข้าพระองค์ ขอทรงบังเกิดจากพระนาง โปรดทรงชำระจิตใจของข้าพระองค์ให้บริสุทธิ์ สร้างวิหารเพื่อพระกายและพระโลหิตที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ ขอทรงลดข้าพระองค์ลงจากพระพักตร์ของพระองค์ด้วยความเมตตาอันใหญ่หลวงนับไม่ถ้วน

เมื่อสาวกผู้รุ่งโรจน์ที่สรงสรงของอาหารค่ำรู้แจ้งแล้ว ยูดาสผู้ชั่วร้ายผู้รักเงินได้มืดมน และทรยศผู้พิพากษาที่ชอบธรรมต่อผู้พิพากษาที่ไร้ศีลธรรม ดูซิ สมบัติของผู้คลั่งไคล้ที่ใช้การบีบรัดเพื่อเห็นแก่สิ่งนี้ คือ ขับวิญญาณที่ไม่พอใจ ครูช่างกล้าหาญยิ่งนัก ใครเป็นพระเจ้าที่ดีของทั้งหมด ถวายเกียรติแด่พระองค์

แคนนอนเพื่อการสื่อสารอันศักดิ์สิทธิ์ (โทน 2)

เออร์โมส: มาเถิด ให้เราร้องเพลงถวายแด่พระเจ้าของพระคริสต์ ผู้ทรงแยกทะเล และสั่งสอนประชาชน แม้จะนำพวกเขาออกจากงานในอียิปต์ ประหนึ่งได้รับสง่าราศี

เออร์มอส: เมื่อได้สถาปนาฉันไว้บนศิลาแห่งศรัทธา คุณได้อ้าปากสู้ศัตรู จงเปรมปรีดิ์เพื่อจิตวิญญาณของข้าพเจ้า เมื่อใดก็ตามที่ข้าพเจ้าร้องเพลง ไม่มีสิ่งใดบริสุทธิ์เหมือนพระเจ้าของเรา และไม่มีสิ่งใดชอบธรรมไปกว่าพระองค์ พระเจ้าข้า

Irmos: คุณมาจาก Virgin ไม่ใช่ผู้วิงวอน ไม่ใช่ทูตสวรรค์ แต่เป็นพระองค์เอง ลอร์ด มาบังเกิด และช่วยชีวิตฉันทุกคน ดังนั้นฉันจึงเรียกหาพระองค์: ถวายเกียรติแด่พลังของพระองค์พระเจ้า

Irmos: ผู้ให้แสงสว่างและผู้สร้างแห่งยุค พระเจ้า ในแง่ของบัญญัติของพระองค์ แนะนำเรา: เว้นแต่เราจะไม่รู้จักพระเจ้าองค์อื่นสำหรับคุณ

Irmos: นอนอยู่ในขุมนรกแห่งบาปฉันขอเรียกร้องให้ก้นบึ้งที่ไม่ได้ติดตามด้วยความเมตตาของคุณ: จากเพลี้ย ข้า แต่พระเจ้าโปรดยกฉันขึ้น

ขนมปัง, พระคริสต์, เอาอย่าดูถูกฉัน, ร่างกายของคุณ, และตอนนี้เลือดศักดิ์สิทธิ์ของคุณ, อาจารย์ที่บริสุทธิ์ที่สุด, อาจารย์และความลึกลับอันน่าสยดสยองของคุณมีส่วนร่วมในผู้ถูกสาปแช่ง: ขออย่าอยู่กับฉันในการตัดสินขอให้อยู่กับเราในชีวิต นิรันดร์และเป็นอมตะ

Irmos: เด็กที่ฉลาดไม่ได้รับใช้ร่างกายทองคำและพวกเขาก็เข้าไปในกองไฟและสาปแช่งเทพเจ้าของพวกเขาร้องไห้ในเปลวเพลิงและฉันชำระทูตสวรรค์: ได้ยินคำอธิษฐานของคุณแล้ว

Irmos: ในเตาไฟที่ลุกโชนให้กับเยาวชนชาวยิวที่ลงมาและเปลวไฟในน้ำค้างของพระเจ้าร้องเพลงการกระทำของพระเจ้าและยกย่องตลอดไป

Irmos: พระบุตร พระเจ้า และองค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้ปกครองไม่มีจุดเริ่มต้น โดยจุติมาจากพระแม่มารี ปรากฏแก่เรา ถูกบดบังด้วยการตรัสรู้ รวมตัวกันกระจัดกระจาย: เราขยายพระมารดาของพระเจ้าผู้ร้องเพลงทั้งหมด

พระเจ้าผู้บริสุทธิ์ ผู้ทรงฤทธานุภาพ ศักดิ์สิทธิ์อมตะ โปรดเมตตาเราด้วย (สามครั้ง)

พระตรีเอกภาพทรงเมตตาเรา พระองค์เจ้าข้า โปรดชำระบาปของเรา พระเจ้าโปรดยกโทษความชั่วช้าของเรา ท่านผู้บริสุทธิ์ เสด็จเยี่ยมและรักษาความทุพพลภาพของเรา เพื่อเห็นแก่พระนามของพระองค์

พระบิดาของเราผู้ทรงสถิตในสวรรค์! ศักดิ์สิทธิ์ชื่อของคุณอาณาจักรของคุณมาพระประสงค์ของคุณจะสำเร็จในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก ให้อาหารประจำวันแก่เราวันนี้ และยกหนี้ให้เราเช่นเดียวกับที่เรายกโทษให้ลูกหนี้ของเรา; และอย่านำเราไปสู่การทดลอง แต่ช่วยเราให้พ้นจากมารร้าย

คำอธิษฐานก่อนการสื่อสารศักดิ์สิทธิ์ (อ่านตอนเช้า) .

องค์พระผู้เป็นเจ้า พระเยซูคริสต์ พระเจ้าของเรา แหล่งกำเนิดชีวิตและความเป็นอมตะ ของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่มองเห็นได้และมองไม่เห็นต่อผู้สร้าง ของพระบิดาผู้ไม่เริ่มต้นที่อยู่ร่วมกับพระบุตรและการเริ่มต้นร่วมกัน เพื่อประโยชน์แห่งความดีในวันเวลาสุดท้าย สวมใน เนื้อหนังและถูกตรึงที่กางเขนและฝังไว้สำหรับเราผู้เนรคุณและจิตใจที่ชั่วร้ายและด้วยพระโลหิตของพระองค์ที่สร้างธรรมชาติของเราที่เสียหายจากบาป พระองค์เอง ราชาอมตะ ยอมรับการกลับใจจากบาปของข้าพเจ้า และเงี่ยหูฟังข้าพเจ้า และฟังถ้อยคำของข้าพเจ้า ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ได้ทำบาปต่อสวรรค์และต่อพระพักตร์พระองค์แล้ว ข้าพระองค์ไม่คู่ควรที่จะมองดูความรุ่งเรืองสูงสุดของพระองค์ ข้าพระองค์ได้กริ้วความดีของพระองค์แล้ว ละเมิดพระบัญญัติของพระองค์ และไม่ฟังพระบัญชาของพระองค์ แต่พระองค์ผู้ไม่มุ่งร้าย อดกลั้นไว้นานและมีเมตตามาก พระองค์ไม่ได้ทรยศข้าพระองค์ให้พินาศด้วยความชั่วช้าของข้าพระองค์ โดยทรงคาดหวังการกลับใจของข้าพระองค์ในทุกวิถีทาง ท่านกล่าวว่า โอ้ ผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ ผู้เผยพระวจนะของท่าน ประหนึ่งว่าข้าพเจ้าไม่ต้องการให้คนบาปตายโดยสนองความต้องการ แต่ข้าพเจ้าจะกลับใจและมีชีวิตอยู่เพื่อพระองค์ พระองค์ไม่ทรงประสงค์ที่จะทำลายการสร้างของคุณด้วยมือของคุณ ด้านล่างคุณจะชอบความพินาศของมนุษยชาติ แต่คุณต้องการได้รับความรอดจากทุกคนและมาสู่ความเข้าใจในความจริง เราเองก็เหมือนกัน ถ้าฉันไม่คู่ควรกับสวรรค์และโลก และหว่านชีวิตชั่วคราว เชื่อฟังบาปต่อตัวเอง และกดขี่เราด้วยความอ่อนหวาน และทำให้ภาพลักษณ์ของคุณมีมลทิน แต่การที่พระองค์ทรงสร้างและทรงสร้าง ข้าพระองค์จะไม่สิ้นหวังในความรอด ถูกสาปแช่งในความดีอันหาค่ามิได้ของคุณฉันมา ข้าแต่พระเจ้าแห่งมวลมนุษย์ จงรับข้าไว้ เหมือนหญิงโสเภณี เหมือนขโมย เหมือนคนเก็บภาษีและอย่างคนสุรุ่ยสุร่าย ทรงรับภาระหนักของข้าพเจ้า รับบาปของโลก รักษาความทุพพลภาพของมนุษย์ เรียกและให้พัก ที่ทำงานหนักและเป็นภาระแก่พระองค์ผู้ไม่ได้มาเพื่อเรียกคนชอบธรรม แต่คนบาปให้กลับใจใหม่ ขอทรงชำระข้าพระองค์ให้พ้นจากความโสโครกของเนื้อหนังและวิญญาณ และทรงสอนข้าพระองค์ให้บริบูรณ์ความศักดิ์สิทธิ์ในความกลัวของพระองค์ ประหนึ่งว่าโดยความรู้อันบริสุทธิ์แห่งมโนธรรมของข้าพระองค์ ข้าพระองค์ได้รับส่วนหนึ่งของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ข้าพระองค์ก็รวมเป็นหนึ่งกับพระกายอันบริสุทธิ์ของพระองค์และ เลือด และฉันมีคุณอาศัยอยู่และสถิตอยู่ในเรา กับพระบิดา และพระวิญญาณบริสุทธิ์ของคุณ ใช่แล้ว พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของข้าพเจ้า และขออย่าให้ความลึกลับที่บริสุทธิ์และให้ชีวิตมารวมกันอยู่ในศาล ขอให้ข้าพเจ้าอ่อนแอในจิตใจและร่างกาย ซึ่งข้าพเจ้าไม่คู่ควรที่จะรับส่วน แต่ให้ข้าพเจ้าด้วย ลมหายใจสุดท้ายของฉันรับรู้ส่วนหนึ่งของสิ่งศักดิ์สิทธิ์อย่างไม่มีโทษในการมีส่วนร่วมของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในการชี้นำของท้องนิรันดร์และในคำตอบที่ดีต่อการพิพากษาอันเลวร้ายของคุณ: ประหนึ่งกับผู้ที่คุณเลือกฉันจะเป็นผู้มีส่วนร่วม พระพรที่ไม่เปลี่ยนแปลงของพระองค์แม้ว่าพระองค์จะทรงเตรียมไว้สำหรับบรรดาผู้ที่รักพระองค์ พระเจ้า ในนั้นพระองค์ได้รับสง่าราศีในเปลือกตา อาเมน

ข้าแต่พระเจ้า เรารู้ว่าฉันคู่ควร ฉันพอใจที่เบื้องล่าง แต่ภายใต้หลังคาวิหารแห่งจิตวิญญาณของฉัน ตัวฉันว่างเปล่าและถูกกินหมด และไม่มีที่สมควรในตัวฉัน ที่จะกราบลง หัว: แต่เพื่อเห็นแก่พวกเราจากที่สูงคุณถ่อมตัวลงตอนนี้ถ่อมตัวลงสู่ความถ่อมตนของฉัน และประหนึ่งว่าเจ้าเอาไปในถ้ำและในรางหญ้าของพวกไร้คำพูดที่อยู่ใกล้ๆ ให้เอามันเข้าไปในรางหญ้าของจิตวิญญาณที่ไร้คำพูดของข้า เข้าไปในร่างกายที่มัวหมองของข้า และประหนึ่งว่าเจ้าไม่ยินยอมที่จะเข้าไป และคนบาปก็สว่างขึ้นจากคนบาปในบ้านของซีโมนคนโรคเรื้อน ดังนั้นจงยอมที่จะเข้าไปในบ้านแห่งจิตวิญญาณที่ถ่อมตนของเรา คนโรคเรื้อนและคนบาป และราวกับว่าคุณไม่ได้ปฏิเสธหญิงโสเภณีและคนบาปเช่นฉันที่มาสัมผัสคุณโปรดเมตตาฉันคนบาปที่มาสัมผัสคุณ และประหนึ่งว่าเจ้ามิได้ดูหมิ่นริมฝีปากที่โสโครกของเธอและริมฝีปากที่โสโครกที่จุบพระองค์ ใต้ริมฝีปากที่โสโครกและมลทินของฉัน ใต้ริมฝีปากที่เลวทรามและมลทินของฉัน และลิ้นที่สกปรกและโสโครกของข้าพระองค์ แต่ขอให้ถ่านหินแห่งพระกายอันบริสุทธิ์ของพระองค์และพระโลหิตอันล้ำค่าของพระองค์เป็นของฉัน เพื่อการชำระให้บริสุทธิ์ การตรัสรู้ และสุขภาพของจิตวิญญาณและร่างกายที่อ่อนน้อมถ่อมตนของฉัน เพื่อบรรเทาภาระของบาปมากมายของข้าพระองค์ เพื่อการสังเกตจากการกระทำที่ชั่วร้ายทุกอย่าง เพื่อการขับไล่และห้ามประเพณีที่ชั่วร้ายและเจ้าเล่ห์ของข้าพเจ้า ไปสู่ความอัปยศของกิเลสตัณหา ในการจัดเตรียมพระบัญญัติของพระองค์ ในการประยุกต์ใช้พระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ และการจัดสรรอาณาจักรของท่าน พระเจ้าของพระคริสต์ ไม่ใช่ว่าข้าพเจ้าดูถูกพระองค์ แต่ประหนึ่งว่ากล้าหาความดีที่อธิบายไม่ได้ของพระองค์ และขอให้ข้าพเจ้าไม่ย้ายออกจากการคบหากับพระองค์ ข้าพเจ้าจะถูกล่าโดยจิตหมาป่า ข้าพเจ้าขอวิงวอนต่อพระองค์ในฐานะผู้บริสุทธิ์องค์เดียว ขอทรงชำระจิตใจและร่างกาย จิตใจ หัวใจ มดลูกและมดลูกให้บริสุทธิ์ และทรงสร้างข้าพเจ้าใหม่ทั้งหมด และหยั่งรากความกลัวของพระองค์ในมือของข้าพเจ้า และสร้างการชำระให้บริสุทธิ์จากข้าพเจ้าอย่างแยกไม่ออก ; และเป็นผู้ช่วยและผู้วิงวอนของข้าพเจ้า หล่อเลี้ยงท้องของข้าพเจ้าในโลก รับรองข้าพเจ้าและอยู่เบื้องขวาของท่านเพื่อยืนเคียงข้างวิสุทธิชน คำอธิษฐานและคำวิงวอนต่อพระมารดาผู้บริสุทธิ์ที่สุดของท่าน ผู้รับใช้ที่ไม่มีตัวตนและอำนาจอันบริสุทธิ์ และวิสุทธิชนทั้งหมดที่มี พอใจคุณจากกาลเวลา อาเมน

พระเจ้าผู้บริสุทธิ์และไม่เน่าเปื่อยเพียงพระองค์เดียว สำหรับความเมตตาที่อธิบายไม่ได้ของมนุษยชาติ ส่วนผสมที่มองเห็นได้ทั้งหมดของเรา จากเลือดบริสุทธิ์และบริสุทธิ์มากกว่าธรรมชาติ ผู้ทรงให้กำเนิดพระองค์ พระวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์จากการรุกราน และความปรารถนาดีของพระบิดา นิรันดร์ พระเยซูคริสต์พระปรีชาญาณของพระเจ้าและโลกและฤทธิ์อำนาจการรับรู้ของคุณเกี่ยวกับการให้ชีวิตและการช่วยชีวิตที่รับรู้ข้ามตอกตะปูหอกความตายฆ่าความปรารถนาทางร่างกายทางวิญญาณของฉัน ฝังความคิดดีๆ ของฉันด้วยคำแนะนำที่เจ้าเล่ห์ และหลอกลวงวิญญาณชั่วร้ายด้วยการฝังอาณาจักรอันชั่วร้ายของคุณ โดยการฟื้นคืนชีพของบรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้วเป็นเวลาสามวันและให้ชีวิต โปรดยกข้าพเจ้าขึ้นผู้คลานไปกับบาป เสนอภาพการกลับใจแก่ข้าพเจ้า โดยการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์อันรุ่งโรจน์ของคุณ ทำลายการรับรู้ของเนื้อหนัง และโดยพระหัตถ์ขวาของพระบิดาพร้อมกับจดหมายสีเทา ทำให้ฉันคู่ควรที่จะได้รับส่วนที่ถูกต้องของผู้ที่ได้รับการช่วยเหลือจากการมีส่วนร่วมของความลึกลับของนักบุญของคุณ ด้วยการลงมาของพระผู้ปลอบโยนของพระวิญญาณของคุณ ภาชนะศักดิ์สิทธิ์นั้นซื่อสัตย์ สาวกของคุณได้สร้างเพื่อนและแสดงให้ฉันเห็นการมา แม้ว่าเจ้าควรกลับมาพิพากษาด้วยความจริงสากล จงยอมให้ฉันพบพระองค์ในเมฆ ผู้พิพากษาและพระผู้สร้างของฉัน พร้อมด้วยวิสุทธิชนของพระองค์ ใช่ ข้าพระองค์จะสรรเสริญและร้องเพลงถึงพระองค์อย่างไม่มีที่สิ้นสุดกับพระบิดาของพระองค์โดยไม่เริ่มต้น และพระวิญญาณบริสุทธิ์และประเสริฐที่สุดของพระองค์และประทานชีวิต บัดนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

ท่านลอร์ด พระเยซูคริสต์ พระเจ้าของเรา มีเพียงอำนาจของบุคคลที่จะยกโทษบาป ความดีและความรักของมนุษยชาติ ดูหมิ่นความรู้ทั้งหมดของฉันและไม่ใช่ความรู้เรื่องบาป และทำให้ฉันได้รับส่วนของพระเจ้าอย่างไม่มีอคติและรุ่งโรจน์ที่สุด และความลึกลับของคุณที่บริสุทธิ์ที่สุดและให้ชีวิตไม่ใช่ในความหนักใจไม่ใช่ในการทรมานหรือในการใช้บาป แต่ในการชำระล้างและการชำระให้บริสุทธิ์และการหมั้นหมายแห่งชีวิตและอาณาจักรในอนาคตเป็นกำแพงและความช่วยเหลือและเข้าสู่ การคัดค้านของฝ่ายค้านในการทำลายล้างบาปมากมายของฉัน คุณเป็นพระเจ้าแห่งความเมตตา ความเอื้ออาทร และมนุษยชาติ และเราส่งสง่าราศีแด่คุณพร้อมกับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในขณะนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

พระเจ้าข้า ราวกับว่าข้าได้รับส่วนของร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดและพระโลหิตอันล้ำค่าของพระองค์อย่างไม่คู่ควร ข้าพระองค์มีความผิด ข้าพระองค์พิพากษาตัวเองและดื่ม มิได้ตัดสินพระกายและพระโลหิตของพระองค์ พระคริสต์และพระเจ้าของข้าพระองค์ แต่ด้วยความกรุณาของพระองค์ ฉันจึงมาหาพระองค์ผู้กล่าวว่า กินเนื้อของเรา และดื่มเลือดของเรา อยู่ในเรา และอัสอยู่ในตัวเขา ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาอย่าทรงตำหนิคนบาป ขอทรงจัดการกับข้าพระองค์ตามพระเมตตาของพระองค์ และขอให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์นี้อยู่กับข้าพเจ้าในการรักษา การทำให้บริสุทธิ์ การตรัสรู้ การรักษา และความรอด และเพื่อการชำระจิตใจและร่างกายให้บริสุทธิ์ เพื่อขับไล่ความฝันและการกระทำที่เจ้าเล่ห์และการกระทำของมารในใจในการทำงานของฉันด้วยความกล้าหาญและความรักแม้กระทั่งกับพระองค์ ในการแก้ไขของชีวิตและการยืนยัน ในการกลับมาของคุณธรรมและความสมบูรณ์; ในการบรรลุพระบัญญัติ ในการสามัคคีธรรมของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในการทรงนำของท้องนิรันดร ตอบสนอง เป็นที่โปรดปรานต่อการพิพากษาอันเลวร้ายของพระองค์ มิใช่เป็นการพิพากษาหรือประณาม

พระเจ้า ทรงทำให้อ่อนแอ ยกโทษให้ ยกโทษบาปของข้าพระองค์ โอ้ เอลิกา ข้าพระองค์ได้ทำบาปแล้ว หากเป็นทางวาจา หากเป็นการกระทำ หากอยู่ในความคิด เต็มใจหรือไม่ก็ตาม จิตใจหรือความโง่เขลา โปรดยกโทษให้พวกเราทุกคนเป็นคนดีและมีมนุษยธรรม และด้วย คำอธิษฐานของแม่ที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณผู้รับใช้ที่ฉลาดและกองกำลังศักดิ์สิทธิ์และนักบุญทุกคนที่ทำให้คุณพอใจจากกาลเวลาอย่างไม่ลดละยินดีที่จะยอมรับร่างกายที่บริสุทธิ์และบริสุทธิ์ที่สุดของคุณและเลือดที่ซื่อสัตย์สำหรับการรักษาจิตวิญญาณและร่างกาย และเพื่อชำระความคิดชั่วของฉันให้บริสุทธิ์ สำหรับคุณคืออาณาจักร ฤทธานุภาพ และสง่าราศี กับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ในเวลานี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

ข้าแต่ท่านผู้เป็นนาย จงพอใจ เพื่อท่านจะได้เข้าไปอยู่ใต้ที่กำบังของจิตวิญญาณข้าพเจ้า แต่ถ้าเธอต้องการเหมือนคนรักของมนุษยชาติที่จะอยู่ในฉันฉันกล้าเข้าใกล้: สั่งให้ฉันเปิดประตูแม้ว่าคุณสร้างคุณเพียงคนเดียวและเข้ามาด้วยความใจบุญสุนทานราวกับว่าคุณเป็นเข้ามาและสอนความมืดมิดของฉัน คิด. ฉันเชื่อว่าคุณทำสิ่งนี้ คุณไม่ได้ขับหญิงโสเภณีที่มาหาคุณด้วยน้ำตา ใต้คนเก็บภาษีปฏิเสธเจ้าผู้กลับใจ; เจ้าได้ขับไล่เจ้าไปเสียแล้ว โดยรู้ถึงอาณาจักรของเจ้าต่ำกว่าหัวขโมย ใต้ผู้ข่มเหง สำนึกผิด คุณจากไป เม่น แต่จากการสำนึกผิดต่อคุณ ที่มาทั้งหมด ในตัวเพื่อนของคุณ คุณทำให้คุณเป็นคนเดียวที่ได้รับพรเสมอ เดี๋ยวนี้และตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

พระเจ้าพระเยซูคริสต์พระเจ้าของข้าพเจ้า ทรงทำให้อ่อนแอ ละทิ้ง ชำระล้างและยกโทษให้ผู้รับใช้ของพระองค์ การละเมิดและบาปที่ผิดบาปและไม่เหมาะสมและไม่คู่ควร การล่วงละเมิดและบาปและการล่มสลายของข้าพเจ้า ต้นไม้ของพระองค์ตั้งแต่ยังเยาว์วัย กระทั่งวันนี้และชั่วโมงที่ข้าพเจ้าได้ทำบาป ถ้า ในความคิดและในความโง่เขลา แม้แต่ในคำพูดหรือการกระทำ หรือความคิดและความคิด และในการกระทำ และความรู้สึกทั้งหมดของฉัน และด้วยคำอธิษฐานของการประสูติของแม่อย่างไร้เมล็ด มารีย์ผู้บริสุทธิ์และตลอดกาล มารดาของเธอ ความหวังเดียวที่ไร้ยางอายและการวิงวอน และความรอดของข้าพเจ้า ขอประทานอยุติธรรมแก่ข้าพเจ้าในการรับส่วนพระมารดาที่บริสุทธิ์ อมตะ ให้ชีวิตและน่าสยดสยองที่สุด ศีลระลึกเพื่อการปลดบาปและเพื่อชีวิตนิรันดร์: เพื่อการชำระให้บริสุทธิ์และการตรัสรู้ ความแข็งแกร่ง การรักษา และสุขภาพของจิตวิญญาณและร่างกาย และในการบริโภคและการทำลายความคิดและความคิดที่เจ้าเล่ห์ของฉัน และความฝันยามค่ำคืน วิญญาณที่มืดมิดและเจ้าเล่ห์ เพราะอาณาจักรของคุณคืออำนาจและสง่าราศีและเกียรติและการนมัสการกับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ของคุณตอนนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

คำอธิษฐานของนักบุญ ยอห์นแห่งดามัสกัส รัชกาลที่ 10

ข้าพเจ้ายืนอยู่หน้าประตูพระวิหารของพระองค์ และข้าพเจ้าไม่ถอยหนีจากความคิดที่ดุร้าย แต่พระองค์ พระเจ้าของพระคริสต์ ผู้ทรงทำให้คนเก็บภาษีชอบธรรม และทรงเมตตาชาวคานาอัน และเปิดประตูสู่ขโมยสวรรค์ เปิดครรภ์ของ ความรักของคุณต่อมนุษยชาติและรับฉันมาและสัมผัสคุณเหมือนหญิงโสเภณีและมีเลือดออก: Ova ได้แตะขอบเสื้อคลุมของคุณแล้วทำให้การรักษาเป็นที่น่าพอใจ: Ova ได้รักษาเท้าของคุณแล้วคุณได้รับการอภัยบาป แต่ผู้ถูกสาปแช่งกล้าที่จะรับรู้ถึงร่างกายของคุณทั้งหมด แต่ฉันจะไม่ถูกแผดเผา แต่ยอมรับฉันอย่างที่ฉันเป็น และให้ความกระจ่างแก่ความรู้สึกทางวิญญาณของฉัน เผาความผิดบาปของฉัน ด้วยการสวดมนต์ของการบังเกิดของพระองค์ที่ไร้เมล็ดและพลังแห่งสวรรค์: คุณจะได้รับพรตลอดไปและตลอดไป อาเมน

คำอธิษฐานของนักบุญ จอห์น คริสซอสทอม

ข้าพเจ้าเชื่อ พระเจ้า ข้าพเจ้าขอสารภาพว่าพระองค์ทรงเป็นพระคริสต์อย่างแท้จริง พระบุตรของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ ผู้ทรงเข้ามาในโลกเพื่อช่วยคนบาป ซึ่งข้าพเจ้าเป็นคนแรก ฉันยังเชื่อด้วยว่านี่คือร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณ และนี่คือเลือดอันล้ำค่าของคุณ ข้าพเจ้าขอวิงวอนต่อพระองค์ ขอทรงเมตตาข้าพเจ้า ขอทรงอภัยการล่วงละเมิดของข้าพเจ้า เป็นอิสระและไม่สมัครใจ แม้ด้วยวาจา กระทั่งในการกระทำ แม้แต่ความรู้และความไม่รู้ และขอให้ข้าพเจ้ามีค่าควรที่จะมีส่วนร่วมโดยไม่ประณามความลึกลับอันบริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์เพื่อการให้อภัย แห่งบาปและเพื่อชีวิตนิรันดร์ อาเมน

ในขณะที่คุณเริ่มต้นการเป็นหนึ่งเดียวกัน ให้พูดโองการต่อไปนี้ของ Simeon Metaphrastus ในตัวคุณ:

ตอนนี้ฉันเข้าสู่ศีลมหาสนิท

เพื่อนร่วมงานอย่าร้องเพลงฉันด้วยการมีส่วนร่วม:

เจ้าเป็นไฟ เป็นไฟที่ไม่คู่ควร

แต่ขอทรงชำระข้าพระองค์ให้พ้นจากมลทินทั้งปวง

ความน่าสะพรึงกลัวของโลหิตอันศักดิ์สิทธิ์, มนุษย์, เปล่าประโยชน์:

มีไฟ มีไฟที่ไม่สมควร

ร่างกายอันศักดิ์สิทธิ์และชื่นชอบและหล่อเลี้ยงฉัน:

เขารักวิญญาณ แต่จิตใจหล่อเลี้ยงอย่างประหลาด

ข้าแต่พระคริสต์ พระองค์ทรงทำให้ข้าพระองค์ปีติยินดีด้วยความรัก และพระองค์ทรงเปลี่ยนข้าพระองค์ด้วยความกระตือรือร้นอันสูงส่งของพระองค์ แต่บาปของฉันตกลงไปในไฟที่ไม่มีสาระสำคัญและเพื่อจะพอใจกับเม่นในพระองค์ด้วยความยินดี: ใช่ฉันชื่นชมยินดี

ในแง่ของวิสุทธิชนของคุณ ฉันจะเข้าไปที่ไม่คู่ควรได้อย่างไร ถ้าฉันกล้าไปที่ห้องชุด เสื้อผ้าจะลงโทษฉัน ราวกับว่าฉันยังไม่ได้แต่งงาน และจะถูกขับออกจากทูตสวรรค์ ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงชำระล้างมลทินแห่งจิตวิญญาณของข้าพระองค์ และทรงช่วยข้าพระองค์ให้รอด ดั่งผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ

ข้าแต่พระเจ้า ผู้เป็นที่รักของมนุษยชาติ พระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระเจ้าของข้าพระองค์ ขอพระองค์ผู้บริสุทธิ์องค์นี้ไม่อยู่ในการพิพากษาของข้าพระองค์ เพราะเม่นที่ไม่คู่ควร แต่เพื่อการชำระให้บริสุทธิ์และชำระจิตใจและร่างกาย และการหมั้นหมายเพื่อชีวิตในอนาคต และอาณาจักร แต่เป็นการดีที่ข้าพเจ้าจะยึดติดกับพระเจ้า วางความหวังในความรอดของข้าพเจ้าไว้ในพระเจ้า

อาหารมื้อเย็นลับของคุณวันนี้บุตรของพระเจ้ายอมรับฉันในฐานะผู้มีส่วนร่วม: เราจะไม่ร้องเพลงความลับต่อศัตรูของพระองค์และฉันจะไม่จูบพระองค์เหมือนยูดาส แต่เหมือนขโมยที่ฉันสารภาพพระองค์: โปรดจำฉันไว้ใน อาณาจักรของคุณ

นอกจากนี้เรายังแนะนำ

กำลังโหลด...กำลังโหลด...