Finno-ugrische Völker: Geschichte und Kultur. Die Leute der finno-ugrischen ethno-linguistischen Gruppe. Finno-ugrische Völker: Religion

27.09.2018 09:10

Am 15.-16. September fand auf der Krim das erste Festival der finno-ugrischen Kulturen Russlands statt. Die Veranstaltung fand im Rahmen der Tage der mordwinischen Kultur statt und war dem Nationalfeiertag der Mordwinen "Schumbrat!" Das Festivalprogramm umfasste einen runden Tisch, ein Konzert und eine Kunstgewerbeausstellung.

Der runde Tisch "Einfluss des Erbes der finno-ugrischen Völker der Krim auf die soziokulturelle, spirituelle Entwicklung der Halbinsel" brachte Gäste aus verschiedenen Teilen Russlands zusammen: den Republiken Mordwinien, Mari El, Komi, Tatarstan, Tjumen Region, Moskau und anderen Regionen. In einer herzlichen und freundlichen Atmosphäre lernten sich die Teilnehmer kennen, tauschten Erfahrungen über die Erhaltung und Entwicklung der Kultur der finno-ugrischen Völker aus, sprachen über die Geschichte und das moderne Leben der Esten, Mordwinen, Komi, Mari in Russland und Krim. In festlicher Atmosphäre überreichten Vertreter anderer Regionen Russlands den Organisatoren des Festivals Souvenirs, Dankbarkeit und unvergessliche Adressen.

Bei dem festlichen Konzert erlebten die Krimbewohner live den Reichtum, die Farben und die Schönheit der Musik-, Tanz- und Gesangskunst der Völker der finno-ugrischen Gruppe. An der Veranstaltung nahmen teil: Volkskünstlerin Russlands Alexandra Kulikova, Verdiente Künstlerin der Republik Mari El Tatyana Denisova, Verdiente Kulturarbeiterin Russlands und der Republik Mordwinien, Gewinner der Medaille für interethnische Harmonie, Komponist Viktor Ovchinnikov, Exekutivsekretär der Interregionalen Öffentlichen Organisation des Volkes Mordwiniens (Mokscha und Erzya), Kandidat der Geschichtswissenschaften Oleg Dulkin, das Ensemble der Republik Mordwinien "Umarina", das Folkloreensemble der Moksha "Vanftmanya" aus Tjumen, Volksgruppen und Solisten aus der Republik von Mari El, der Republik Komi, der Republik Tatarstan, dem Bezirk Komi-Permyatsky, anderen Regionen Russlands und kreativen Kollektiven der Krim.

Während des Festivals gab es eine Ausstellung von Werken von Meistern der dekorativen und angewandten Kunst der finno-ugrischen Völker und der Literatur in den finno-ugrischen Sprachen. Die Besucher der Ausstellung lernten die beliebten Märchen der Mordwinen, Fotoalben der erstaunlichen Natur von Komi, die Traditionen der dekorativen und angewandten Kunst der Esten und die Fiktion der Mari kennen.

Das Festival findet zum ersten Mal auf dem Territorium der Krim statt und die Organisatoren hoffen, dass es traditionell wird.

Die Organisatoren der Veranstaltungen im Rahmen der Tage der mordwinischen Kultur waren das Staatliche Komitee für interethnische Beziehungen und deportierte Bürger der Republik Krim, die Staatliche Haushaltsbehörde der Republik Krim "Haus der Volksfreundschaft", die Verwaltung von Aluschta, Städtische Haushaltseinrichtung für Kultur des Stadtbezirks Aluschta "Kultur- und Freizeitzentrum" Haus der Kreativität "Podmoskovye", Regionale öffentliche Organisation "Krimzentrum der finno-ugrischen Kulturen", Regionale öffentliche Organisation "Mordwinische Gesellschaft benannt nach F. Ushakov", regional öffentliche Organisation "Krimgesellschaft des Volkes der Komi" Parma ", Öffentliche Organisation "Regionale national-kulturelle Autonomie der Esten der Republik Krim".

Bereitgestellte Informationen

Betrachtet man die geografische Karte Russlands, kann man feststellen, dass in den Becken der mittleren Wolga und Kama die Namen der Flüsse mit den Endungen "va" und "ha" üblich sind: Sosva, Izva, Kokshaga, Vetluga usw. Die Finno- An diesen Orten leben ugrische Völker, die aus ihren Sprachen übersetzt wurden "wa" und "Ha" bedeuten "Fluss", "Feuchtigkeit", "Feuchter Ort", "Wasser"... Doch die Finno-Ugric Ortsnamen{1 ) finden sich nicht nur dort, wo diese Völker einen bedeutenden Teil der Bevölkerung ausmachen, Republiken und Nationalbezirke bilden. Ihr Verbreitungsgebiet ist viel breiter: Es umfasst den europäischen Norden Russlands und einen Teil der zentralen Regionen. Es gibt viele Beispiele: die alten russischen Städte Kostroma und Murom; die Flüsse Yakhroma und Iksha in der Region Moskau; das Dorf Verkola in Archangelsk usw.

Einige Forscher halten sogar so bekannte Wörter wie "Moskau" und "Rjasan" für finno-ugrisch. Wissenschaftler glauben, dass einst finno-ugrische Stämme an diesen Orten lebten, und jetzt sind alte Namen in Erinnerung geblieben.

{1 } Ein Toponym (von griechisch „topos“ – „Ort“ und „onyma“ – „Name“) ist ein geographischer Name.

WER SIND FINNO UGRES

Finnen werden genannt Menschen aus dem benachbarten Finnland(In finnisch " Suomi "), ein Aale in den alten russischen Annalen nannten sie Ungarn... Aber in Russland gibt es keine Ungarn und nur sehr wenige Finnen, aber es gibt Völker, die mit Finnisch oder Ungarisch verwandte Sprachen sprechen ... Diese Völker heißen Finno-ugrisch ... Je nach Grad der Sprachnähe teilen sich Wissenschaftler Finno-ugrische Völker in fünf Untergruppen ... Zuerst, Baltisch-Finnisch , beinhaltet Finnen, Izhorianer, Vods, Vepsianer, Kareler, Esten und Livs... Die beiden zahlreichsten Völker dieser Untergruppe sind - Finnen und Esten- leben hauptsächlich außerhalb unseres Landes. In Russland Finnen kann gefunden werden in Karelien, Gebiet Leningrad und St. Petersburg;Esten - v Sibirien, Wolgagebiet und Leningrader Gebiet... Eine kleine Gruppe von Esten - Seto - lebt in Petschora Bezirk der Region Pskow... Nach Religion viele Finnen und Esten - Protestanten (allgemein, Lutheraner), Seto - Orthodox ... Kleine Leute Vepsianer lebt in kleinen Gruppen in Karelien, die Region Leningrad und im Nordwesten des Vologda, ein vod (es sind weniger als 100 davon übrig!) - in Leningrad... UND Vepsianer und Vod - Orthodox ... Orthodoxie wird bekennt und Izhorianer ... Davon gibt es 449 in Russland (in der Region Leningrad) und ungefähr ebenso viele in Estland. Vepsianer und Izhorianer behalten ihre Sprachen (sie haben sogar Dialekte) und verwenden sie in der alltäglichen Kommunikation. Die vodische Sprache ist verschwunden.

Der Größte Baltisch-Finnisch Menschen in Russland - Kareler ... Sie leben in Republik Karelien, sowie in den Regionen Twer, Leningrad, Murmansk und Archangelsk. Im Alltag sprechen Karelianer drei Dialekte: eigentlich Karelian, Ludikovsky und Livvikovsky, und ihre literarische Sprache ist Finnisch. Es gibt Zeitungen und Zeitschriften heraus, das Institut für Finnische Sprache und Literatur ist an der Philologischen Fakultät der Universität Petrozavodsk tätig. Kareler und Russen kennen sich aus.

Die zweite Untergruppe ist Samisch , oder Runden ... Die meisten von ihnen sind angesiedelt Nordskandinavien, aber in Russland Samisch- Bewohner Kola-Halbinsel... Nach Ansicht der meisten Experten besetzten die Vorfahren dieses Volkes einst ein viel größeres Territorium, wurden aber im Laufe der Zeit in den Norden zurückgedrängt. Dann verloren sie ihre Sprache und lernten einen der finnischen Dialekte. Die Sami sind gute Rentierzüchter (in der jüngeren Vergangenheit Nomaden), Fischer und Jäger. In Russland bekennen sie Orthodoxie .

In der dritten, Wolga-Finnisch , die Untergruppe umfasst Mari und Mordwinen . Mordva- indigene Bevölkerung Republik Mordwinien, aber ein bedeutender Teil dieses Volkes lebt in ganz Russland - in Samara, Pensa, Nischni Nowgorod, Saratow, Gebieten Uljanowsk, in den Republiken Tatarstan, Baschkortostan, in Tschuwaschien usw. Schon vor dem Beitritt im 16. Jahrhundert. der mordwinischen Länder an Russland hatten die Mordwinen ihren eigenen Adel - "Ausländer", "Gutachter"", das heißt" Eigentümer des Landes. " Inazorien die ersten, die getauft wurden, wurden schnell russifiziert, und später bildeten ihre Nachkommen ein Element des russischen Adels, etwas weniger als die der Goldenen Horde und des Kasaner Khanats. Mordwinien ist unterteilt in Erzyu und Moksha ; jede der ethnographischen Gruppen hat eine geschriebene Literatursprache - Erzya und Moksha ... Nach Religion Mordwinen Orthodox ; sie galten immer als das am stärksten christianisierte Volk der Wolga-Region.

Mari lebe hauptsächlich in Republik Mari El sowie in Regionen Baschkortostan, Tatarstan, Udmurtien, Nischni Nowgorod, Kirov, Swerdlowsk und Perm... Es wird angenommen, dass dieses Volk zwei Literatursprachen hat - Wiesen-Ost und Berg-Mari. Allerdings teilen nicht alle Philologen diese Meinung.

Auch Ethnographen des 19. Jahrhunderts. stellte das ungewöhnlich hohe nationale Selbstbewusstsein der Mari fest. Sie widersetzten sich hartnäckig dem Beitritt zu Russland und der Taufe, und die Behörden verbot ihnen bis 1917, in Städten zu leben und Handwerk und Handel zu betreiben.

Im vierten, Dauerwelle , die Untergruppe ist eigentlich komi , Komi-Perm und Udmurtien .Komi(früher wurden sie Zyryaner genannt) bilden die indigene Bevölkerung der Komi-Republik, leben aber auch in Swerdlowsk, Murmansk, Omsk, in den Autonomen Bezirken Nenzen, Jamal-Nenzen und Chanty-Mansijsk... Ihre angestammten Berufe sind Landwirtschaft und Jagd. Aber im Gegensatz zu den meisten anderen finno-ugrischen Völkern gibt es unter ihnen seit langem viele Kaufleute und Unternehmer. Noch vor Oktober 1917. Komi wandte sich in Bezug auf die Alphabetisierung (in Russisch) an die gebildetsten Völker Russlands - Russlanddeutsche und Juden. Heute arbeiten 16,7 % der Komi in der Landwirtschaft, 44,5 % in der Industrie und 15 % in Bildung, Wissenschaft und Kultur. Ein Teil der Komi - Izhemtsy - beherrschte die Rentierhaltung und wurde zum größten Rentierzüchter des europäischen Nordens. Komi Orthodox (Teil der Altgläubigen).

Den Zyryanern sprachlich sehr nahe Komi-Perm ... Mehr als die Hälfte dieser Menschen leben in Autonomer Kreis Komi-Permyatsky und der Rest - in der Region Perm... Permer sind hauptsächlich Bauern und Jäger, aber während ihrer gesamten Geschichte waren sie sowohl Fabriksleibeigene in den Ural-Fabriken als auch Lastkähne auf der Kama und Wolga. Nach Religion Komi-Perm Orthodox .

Udmurten{ 2 } konzentriert hauptsächlich in Udmurtische Republik, wo sie etwa 1/3 der Bevölkerung ausmachen. Kleine Gruppen von Udmurten leben in Tatarstan, Baschkortostan, Republik Mari El, in den Regionen Perm, Kirov, Tjumen, Swerdlowsk... Die Landwirtschaft ist ein traditioneller Beruf. In Städten neigen sie dazu, ihre Muttersprache und ihre Bräuche zu vergessen. Vielleicht betrachten deshalb nur 70 % der Udmurten, hauptsächlich Einwohner ländlicher Gebiete, die udmurtische Sprache als ihre Muttersprache. Udmurten Orthodox , aber viele von ihnen (einschließlich der Getauften) halten sich an den traditionellen Glauben - sie verehren heidnische Götter, Gottheiten und Geister.

Fünfte, Ugrisch , die Untergruppe umfasst Ungarn, Chanten und Mansen . "Ugrami "in den russischen Chroniken nannten sie Ungarn, ein " Yugra " - Ob-Ugrier, d.h. Chanty und Mansi... Obwohl Nördlicher Ural und unterer Ob, wo die Chanten und Mansen leben, Tausende von Kilometern von der Donau entfernt liegt, an deren Ufern die Ungarn ihren Staat gründeten, sind diese Völker die nächsten Verwandten. Chanty und Mansi gehören zu den kleinen Völkern des Nordens. Muncie lebe hauptsächlich in X Autonomer Kreis Anty-Mansiysk, ein Chanty - v Autonome Bezirke Chanty-Mansi und Jamalo-Nenzen, Region Tomsk... Mansi sind in erster Linie Jäger, dann Fischer, Rentierzüchter. Die Chanten hingegen sind zuerst Fischer, dann Jäger und Rentierzüchter. Sowohl diese als auch andere bekennen Orthodoxie, jedoch haben sie den alten Glauben nicht vergessen. Die industrielle Entwicklung ihres Landes hat der traditionellen Kultur der Obugrier großen Schaden zugefügt: Viele Jagdgründe verschwanden, Flüsse wurden verschmutzt.

Die altrussischen Chroniken haben die Namen der finno-ugrischen Stämme beibehalten, die jetzt verschwunden sind - Chud, Merya, Muroma . Merya im 1. Jahrtausend n. Chr. NS. lebte im Zusammenfluss der Flüsse Wolga und Oka und fusionierte an der Wende des 1. und 2. Jahrtausends mit den Ostslawen. Es wird vermutet, dass die modernen Mari Nachkommen dieses Stammes sind. Murom im 1. Jahrtausend v. Chr. NS. lebte im Oka-Becken und im 12. Jahrhundert. n. NS. gemischt mit den Ostslawen. Chudyu moderne Forscher betrachten die finnischen Stämme, die in der Antike an den Ufern von Onega und der nördlichen Dwina lebten. Möglicherweise sind sie die Vorfahren der Esten.

{ 2 ) Russischer Historiker des 18. Jahrhunderts. V.N. Tatishchev schrieb, dass die Udmurten (bevor sie Votyaks genannt wurden) ihre Gebete "mit jedem guten Baum verrichten, aber nicht mit einer Kiefer oder Fichte, die kein Blatt oder keine Frucht hat, sondern eine verehrte Espe für einen verfluchten Baum ... ".

WO DIE FINNO-UGRY LEBEN UND WO DIE FINNO-UGRY LEBEN

Die meisten Forscher sind sich einig, dass der Stammsitz Finno-Ugrisch war an der Grenze zwischen Europa und Asien, in den Gebieten zwischen Wolga und Kama und im Ural... Es war dort in den IV-III Jahrtausenden v. NS. eine Gemeinschaft von Stämmen entstand, sprachlich verwandt und herkunftsnah. Bis zum 1. Jahrtausend n. Chr. NS. die alten Finno-Ugrier siedelten bis ins Baltikum und Nordskandinavien. Sie besetzten ein riesiges, mit Wäldern bedecktes Gebiet - praktisch den gesamten nördlichen Teil des heutigen europäischen Russlands bis zum Fluss Kama im Süden.

Ausgrabungen zeigen, dass die alten Finno-Ugrier gehörten die Ural-Rasse: In ihrem Aussehen sind kaukasische und mongoloide Merkmale gemischt (breite Wangenknochen, oft mongolischer Augenabschnitt). Sie gingen nach Westen und vermischten sich mit Kaukasiern. Infolgedessen begannen unter einigen Völkern, die von den alten finno-ugrischen Völkern abstammen, mongoloide Charaktere zu glätten und zu verschwinden. Jetzt sind "Ural" -Eigenschaften allen in gewisser Weise inhärent Finnische Völker Russlands: mittelgroß, breites Gesicht, Stupsnase genannte Nase, sehr helles Haar, dünner Bart. Aber in verschiedenen Nationen manifestieren sich diese Merkmale auf unterschiedliche Weise. Zum Beispiel, Mordva-Erzya groß, blond, blauäugig und Mordva-Moksha und sie sind von kleinerer Statur, und ihre Gesichter sind breiter und ihr Haar ist dunkler. Verfügen über Mari und Udmurten oft gibt es Augen mit der sogenannten mongolischen Falte - Epikanthus, sehr breiten Wangenknochen und einem dünnen Bart. Aber gleichzeitig (die Ural-Rasse!) blondes und rotes Haar, blaue und graue Augen. Die mongolische Falte findet sich manchmal bei den Esten, bei den Vods, bei den Izhorianern und bei den Karelern. Komi es gibt verschiedene: dort, wo es Mischehen mit den Nenzen gibt, haben sie schwarze Haare und Zöpfe; andere sind eher Skandinavier, mit einem etwas breiteren Gesicht.

Finno-ugrische Menschen studierten Landwirtschaft (um den Boden mit Asche zu düngen, brannten sie Waldgebiete ab), Jagen und Fischen ... Ihre Siedlungen waren weit voneinander entfernt. Vielleicht gründeten sie aus diesem Grund nirgendwo Staaten und begannen, Teil benachbarter organisierter und sich ständig erweiternder Mächte zu sein. Einige der ersten Erwähnungen der Finno-Ugrier enthalten khasarische Dokumente, die in Hebräisch verfasst sind – der Staatssprache des khasarischen Kaganats. Leider gibt es fast keine Vokale darin, so dass man nur vermuten kann, dass "tsrms" "Cheremis-Mari" bedeutet und "mkshh" "Moksha" bedeutet. Später zollten die Finno-Ugrier auch den Bulgaren Tribut, die Teil des Kasaner Khanats, des russischen Staates, waren.

RUSSISCH UND FINNO-UGRY

Im XVI-XVIII Jahrhundert. Russische Siedler eilten in die Länder der Finno-Ugrier. Meistens verlief die Siedlung friedlich, aber manchmal widersetzten sich die indigenen Völker dem Eintritt ihrer Region in den russischen Staat. Der heftigste Widerstand kam von den Mari.

Im Laufe der Zeit begannen Taufe, Schreiben und städtische Kultur, die von den Russen mitgebracht wurden, die lokalen Sprachen und Überzeugungen zu verdrängen. Viele Menschen fühlten sich wie Russen – und wurden es wirklich. Manchmal reichte es, dafür getauft zu werden. Die Bauern eines mordwinischen Dorfes schrieben in der Petition: "Unsere Vorfahren, die ehemaligen Mordwinen" und glaubten aufrichtig, dass nur ihre Vorfahren, Heiden, Mordwinen waren und ihre orthodoxen Nachkommen in keiner Weise zu den Mordwinen gehörten.

Die Menschen zogen in die Städte, gingen weit weg - nach Sibirien, in den Altai, wo alle eine gemeinsame Sprache hatten - Russisch. Die Namen nach der Taufe unterschieden sich nicht von gewöhnlichen Russen. Oder fast nichts: Nicht jeder merkt, dass in Nachnamen wie Shukshin, Vedenyapin, Piyashev nichts Slawisches steht, aber sie gehen auf den Namen des Shuksha-Stammes zurück, den Namen der Kriegsgöttin Veden Ala, den vorchristlichen Namen Piyash . So wurde ein bedeutender Teil der Finno-Ugrier von den Russen assimiliert, und einige, die den Islam angenommen hatten, vermischten sich mit den Türken. Daher stellen die Finno-Ugrier nirgendwo die Mehrheit - auch nicht in den Republiken, denen sie ihren Namen gegeben haben.

Aber die Finno-Ugrier, die sich in der Masse der Russen auflösten, behielten ihren anthropologischen Typ bei: sehr helles Haar, blaue Augen, eine "shi-shechku" -Nase, ein breites, hochwangiges Gesicht. Der Typ, den die Schriftsteller des 19. Jahrhunderts. "Penzaer Bauer" genannt wurde, wird heute als typischer Russe wahrgenommen.

Viele finno-ugrische Wörter sind in die russische Sprache eingegangen: "Tundra", "Sprotte", "Hering" usw. Gibt es ein russischeres und beliebteres Gericht als Knödel? Inzwischen ist dieses Wort aus der Komi-Sprache entlehnt und bedeutet "Bohrohr": "pel" - "Ohr" und "Kindermädchen" - "Brot". Besonders viele Anleihen finden sich in nordischen Dialekten, vor allem bei den Namen von Naturphänomenen oder Landschaftselementen. Sie verleihen der lokalen Sprache und der regionalen Literatur eine besondere Schönheit. Nehmen Sie zum Beispiel das Wort "Taibola", das in der Region Archangelsk als dichter Wald bezeichnet wird, und im Mezen-Flussbecken - die Straße, die neben der Taiga entlang der Küste verläuft. Es stammt aus dem karelischen "taibale" - "isthmus". Seit Jahrhunderten haben die in der Nähe lebenden Völker ihre Sprache und Kultur immer bereichert.

Finno-ugrischen Ursprungs waren Patriarch Nikon und Erzpriester Avvakum – beide Mordvins, aber unversöhnliche Feinde; Udmurt - Physiologe VM Bekhterev, Komi - Soziologe Pi-tirim Sorokin, Mordvin - Bildhauer S. Nefedov-Erzya, der den Namen des Volkes als Pseudonym annahm; Mari - Komponist A. Ya. Eshpai.

ALTE KLEIDUNG

Der Hauptteil des traditionellen weiblichen Vodi- und Izhorian-Kostüms ist Shirt ... Antike Hemden wurden sehr lang genäht, mit weiten, auch langen Ärmeln. In der warmen Jahreszeit war das Hemd die einzige Damenbekleidung. Auch in den 60er Jahren. XIX Jahrhundert. der Junge nach der Hochzeit sollte ein Hemd tragen, bis ihr der Schwiegervater einen Pelzmantel oder Kaftan schenkte.

Lange Zeit behielten die vodianischen Frauen die uralte Form der nicht genähten Taillenkleidung bei - khursgukset über einem Hemd getragen. Hursukset ist ähnlich zu Russische Ponyova... Es war reich mit Kupfermünzen, Muscheln, Fransen, Glocken verziert. Später, als er in den Alltag eintrat Sommerkleid , die Braut trug ein Khursgukset für eine Hochzeit unter einem Sommerkleid.

Eine Art ungenähte Kleidung - verstören - im Mittelteil getragen Ingermanland(Teil des Territoriums des modernen Leningrader Gebiets). Es war ein breites Tuch, das bis zu den Achseln reichte; an den oberen Enden war ein Riemen angenäht und über die linke Schulter geworfen. Annua ging auf der linken Seite auseinander, und deshalb wurde ein zweites Tuch darunter getragen - hurstut ... Es wurde um die Taille gewickelt und auch mit einem Riemen getragen. Der russische Sarafan verdrängte nach und nach die alten Lendenschurze der Vodi und Izhorianer. Die Kleider waren angeschnallt Ledergürtel, Kordeln, gewebte Gürtel und schmale Handtücher.

In der Antike waren die Frauen der Votes den Kopf rasiert.

TRADITIONELLE KLEIDUNG H A N T O V I M A N S I

Chanty- und Mansi-Kleidung wurden aus genäht Häute, Fell, Fischhaut, Tuch, Brennnessel und Leinenleinwand... Bei der Herstellung von Kinderbekleidung wurde auch das archaischste Material verwendet - Vogelhäute.

Männer im Winter anziehen schwingende Pelzmäntel aus Hirsch- und Hasenfell, Eichhörnchen- und Fuchstatzen und im Sommer ein kurzes Gewand aus grobem Stoff; Kragen, Ärmel und der rechte Boden wurden mit Fell abgerissen.Winterschuhe war Pelz und wurde mit Pelzstrümpfen getragen. Sommer aus Rovduga (Wildleder aus Hirsch- oder Elchleder) und die Sohle aus Elchleder.

Herren Hemden genäht aus Brennnessel-Canvas und Hosen aus Rovduga, Fischhaut, Canvas, Baumwollstoffen. Über dem Hemd müssen sie tragen gewebter Gürtel , zu welchem aufgehängte Perlenbeutel(Sie hielten ein Messer in einer Holzscheide und einen Feuerstein).

Frauen im Winter anziehen Pelzmantel Hirschhaut; das Futter war auch Pelz. Wo es nur wenige Hirsche gab, bestand das Futter aus Hasen- und Eichhörnchenfellen, manchmal auch aus Enten- oder Schwanendaunen. Sommer getragen Tuch oder Baumwollbademantel ,verziert mit Perlenflecken, farbigem Stoff und Zinnplaketten... Diese Plaketten gießen die Frauen selbst in spezielle Formen aus weichem Stein oder Kiefernrinde. Die Gürtel waren schon maskuliner und eleganter.

Frauen bedeckten ihre Köpfe im Winter und Sommer Schals mit breiten Borten und Fransen ... In Anwesenheit von Männern, insbesondere der älteren Verwandten des Mannes, sollte traditionell das Ende des Schals bedecke dein Gesicht... War früher bei den Chanten und Stirnbänder mit Perlen bestickt .

Haar bevor es nicht akzeptiert wurde zu schneiden. Männer, die ihre Haare glatt gescheitelt hatten, sammelten sie zu zwei Schwänzen und banden sie mit einer farbigen Schnur zusammen. .Frauen flochten zwei Zöpfe, verzierten sie mit farbiger Spitze und Kupferanhängern ... An der Unterseite der Zöpfe waren sie mit einer dicken Kupferkette verbunden, um die Arbeit nicht zu stören. An der Kette wurden Ringe, Glocken, Perlen und anderer Schmuck aufgehängt. Chanty-Frauen trugen dem Brauch entsprechend viel Kupfer- und Silberringe... Weit verbreitet war auch Schmuck aus Perlen, der von russischen Händlern importiert wurde.

WIE M A R UND J C S gekleidet sind

In der Vergangenheit war die Kleidung der Mari ausschließlich hausgemacht. Oberer, höher(es wurde im Winter und Herbst getragen) wurde aus heimischem Stoff und Schaffell genäht, und Hemden und Sommerkaftane- aus weißem Leinen-Canvas.

Frauen getragen Hemd, Kaftan, Hose, Kopfschmuck und Bastschuhe ... Hemden wurden mit Seide, Wolle und Baumwollfäden bestickt. Sie wurden mit Gürteln aus Wolle und Seide getragen, die mit Perlen, Quasten und Metallketten verziert waren. Einer der Typen Hüte von verheirateten Marieks , ähnlich einer Mütze, hieß schymaksh ... Es wurde aus dünner Leinwand genäht und auf einen Birkenrindenrahmen gelegt. Als obligatorischer Bestandteil der traditionellen Mariek-Tracht wurde gedacht Schmuck aus Perlen, Münzen, Zinnplaketten.

Männeranzug bestand aus besticktes Leinenhemd, Hose, Leinenkaftan und Bastschuhe ... Das Hemd war kürzer als das einer Frau, es wurde mit einem schmalen Gürtel aus Wolle und Leder getragen. Auf Kopf anziehen FILZHÜTE & HÜTE VON SCHAFEN .

WAS IST DIE FINNO-UGORSK-SPRACHE?

Finno-ugrische Völker unterscheiden sich in Lebensstil, Religion, historischem Schicksal und sogar Aussehen. Kombinieren Sie sie basierend auf der Verwandtschaft der Sprachen zu einer Gruppe. Die sprachliche Affinität ist jedoch unterschiedlich. Slawen zum Beispiel können leicht zustimmen, jeder erklärt in seinem eigenen Dialekt. Aber das finno-ugrische Volk wird sich nicht ohne weiteres mit seinen Sprachkollegen verständigen können.

In der Antike sprachen die Vorfahren der modernen Finno-Ugrier in einer Sprache. Dann begannen ihre Sprecher zu wandern, vermischten sich mit anderen Stämmen, und die einst einzelne Sprache spaltete sich in mehrere unabhängige auf. Die finno-ugrischen Sprachen sind vor so langer Zeit auseinandergegangen, dass es nur wenige gemeinsame Wörter gibt - etwa tausend. Zum Beispiel ist "Haus" auf Finnisch "koti", auf Estnisch - "kodu", auf Mordwinisch - "kudu", auf Mari - "kudo". Es sieht aus wie das Wort "Öl": Finnisch "voi", Estnisch "vdi", Udmurt und Komi "vy", Ungarisch "vaj". Aber der Klang der Sprachen – Phonetik – blieb so nah, dass jeder Finno-Ugriker, der einem anderen zuhört und nicht einmal versteht, wovon er sprach, das Gefühl hat: Dies ist eine verwandte Sprache.

NAMEN VON FINNO-UGROV

Finno-ugrische Völker bekennen sich seit langem (zumindest offiziell) Orthodoxie Daher unterscheiden sich ihre Vor- und Nachnamen in der Regel nicht von den Russen. Im Dorf ändern sie sich jedoch entsprechend dem Klang der lokalen Sprachen. So, Akulina wird Okula, Nikolay - Nikul oder Mikul, Kirill - Kyrlya, Ivan - Yivan... Verfügen über komi , zum Beispiel wird oft der zweite Vorname vor den Namen gestellt: Mikhail Anatolyevich klingt wie Tol Mish, das heißt Anatolyevs Sohn Mishka, und Rosa Stepanovna verwandelt sich in Stepan Rosa - Stepanovs Tochter Rosa. In den Dokumenten trägt natürlich jeder gewöhnliche russische Namen. Nur Schriftsteller, Maler und Schauspieler wählen die traditionell rustikale Form: Yivan Kyrlya, Nikul Erkay, Ilya Vas, Ortyo Stepanov.

Verfügen über komi oft treffen Nachnamen Durkin, Rochev, Kanew; unter den Udmurten - Korepanov und Vladykin; bei Mordwinen - Vedenyapin, Pi-yashev, Kechin, Mokshin... Familiennamen mit einem Diminutivsuffix sind unter Mordwiniern besonders verbreitet - Kirdyaykin, Vidyaykin, Popsuikin, Aljoschkin, Varlashkin.

Etwas Mari besonders ungetauft chi-mari in Baschkirien haben sie einmal akzeptiert Türkische Namen... Daher haben Chi-mari oft tatarische Nachnamen: Anduga-nov, Baitemirov, Yashpatrov, aber ihre Namen und Vatersnamen sind russisch. Verfügen über Karelisch es gibt sowohl russische als auch finnische Nachnamen, aber immer mit russischer Endung: Perttuev, Lampiev... Normalerweise kann man in Karelien nach Nachnamen unterscheiden Karelischer, Finne und St. Petersburger Finne... So, Perttuev - Karelisch, Perttu - Petersburg Finne, ein Perthunen - Finne... Aber der Name und das Patronym von jedem von ihnen können sein Stepan Iwanowitsch.

WAS FINNO UGRY GLAUBT

In Russland bekennen sich viele Finno-Ugrier Orthodoxie ... Im 12. Jahrhundert. die Vepsianer wurden im 13. Jahrhundert getauft. - Kareler, Ende des XIV. Jahrhunderts. - Komi. Gleichzeitig wurde für die Übersetzung der Heiligen Schrift in die Komi-Sprache Permische Schrift - das einzige original finno-ugrische Alphabet... Während des XVIII-XIX Jahrhunderts. Mordwinen, Udmurten und Mariyas wurden getauft. Die Mariyas haben das Christentum jedoch nie vollständig akzeptiert. Um zu vermeiden, zum neuen Glauben zu konvertieren, verließen einige von ihnen (sie nannten sich "chi-mari" - "wahre Mari") das Gebiet von Baschkirien, und diejenigen, die blieben und sich taufen ließen, verehrten oft weiterhin die alten Götter. Unter Mari, Udmurten, Sami und einige andere Völker waren weit verbreitet, und auch jetzt noch die sogenannten Dualität ... Die Menschen verehren die alten Götter, aber sie erkennen den "russischen Gott" und seine Heiligen, insbesondere Nikolaus Ugodnik. In Yoshkar-Ola, der Hauptstadt der Republik Mari El, hat der Staat einen heiligen Hain unter Schutz genommen - " kyusoto", und jetzt finden hier heidnische Gebete statt. Die Namen der höchsten Götter und mythologischen Helden dieser Völker sind ähnlich und gehen wahrscheinlich auf den alten finnischen Namen für Himmel und Luft zurück -" ilma ": Ilmarinen - die Finnen, Ilmayline - die Kareler,Inmar - unter den Udmurten, Yong -Komi.

KULTURELLES ERBE DES FINNO UGROV

Schreiben viele finno-ugrische Sprachen Russlands wurden auf der Grundlage von erstellt Kyrillisch, mit Zusatz von Buchstaben und hochgestellten Zeichen, um die Besonderheiten des Klangs zu vermitteln.Kareler deren literarische Sprache Finnisch ist, werden in lateinischen Buchstaben geschrieben.

Literatur der finno-ugrischen Völker Russlands sehr jung, aber mündliche Folklore hat eine jahrhundertealte Geschichte. Finnischer Dichter und Volkskundler Elias Lönro t (1802-1884) sammelte die Legenden des Epos " Kalevala "unter den Karelern der Provinz Olonez des Russischen Reiches. Die letzte Ausgabe des Buches wurde 1849 veröffentlicht." Kalevala ", was "das Land von Kalev" bedeutet, erzählt in seinen Runenliedern von den Heldentaten der finnischen Helden Väinämöinen , Ilmarinen und Lemminkäinen, über ihren Kampf gegen den bösen Louhi In einer großartigen poetischen Form erzählt das Epos über das Leben, den Glauben, die Bräuche der Vorfahren der Finnen, Kareler, Vepsianer, Vods, Izhorianer.Diese Informationen sind ungewöhnlich reich, sie enthüllen die spirituelle Welt der Bauern und Jäger des Nordens. "Kalevala" steht auf Augenhöhe mit den größten Epen der Menschheit.Es gibt Epen unter einigen anderen finno-ugrischen Völkern: "Kalevipoeg"("Sohn von Kalev") - at Esten , "Federheld"- bei Komi-Perm , überlebt epische Legenden Mordwinen und Mansen .

Antwort von Horatio [Guru]
Ich würde dir alles geben, was dir die Räte genommen haben. Du bist ein guter Mensch, fleißig, ordentlich, trinkst zwar schwarz, betrinkst dich aber nie. Sie haben auch interessante Legenden und Legenden.
Horatio
Weise
(14849)
wo immer Kaukasier anwesend sind, herrscht eine feindselige Atmosphäre ... und sie benehmen sich wie ein schmutziges Schwein. Was die Regionen angeht, ist Moskau schon lange eingezogen und saugt die Säfte aus und lässt der Selbstentwicklung keine Chance. Und wer glaubt das nicht, dann lass ihn doch mal schauen - was für Finnland und was für ein ehemaliges Territorium, das ist alles im Niedergang. Toka ist ein fröhliches Volk und schmückt dieses Land.

Antwort von Valentinstagszahn[Guru]
Alle Karelien, Mordwinen, Finnen und die von Ihnen aufgeführten Völker gehören zur finno-ugrischen Sprachfamilie. Die Tatsache, dass sie einen Urlaub arrangiert haben, ist großartig.

Antwort von Magnus Kord[Neuling]
Ich bin ein Tatar, ich erinnere mich, wie sich die Ungarn und sabantui zu Hause arrangierten und selbst nach sabantui in Russland kamen

Antwort von Natalia Nesterova[Guru]
Nun, wir, Twer Karelianer

Antwort von Wind[Guru]
Es gibt Tschukhontsi. war alleine hier

Antwort von Spiel[Guru]
Wjatitsch! Kostromich! Volzhanin! 🙂

Antwort von Katja Petrova[Guru]
GMBH

Antwort von Alex Bron[Guru]
Onneksi olkoon!
Ich gratuliere zum Feiertag!

Antwort von Shastik[Guru]
Und was sind das für finno-ugrische Völker? Die Finnen sind dort die wichtigsten, und der Rest ist heiß nebenher? Und warum sollten nicht andere Völker wie die Finno-Ugrier die wichtigsten ernennen, zum Beispiel die Slawen nicht Slawen, sondern die Chokhlo-Slawen nennen. Welche Ziege hat sich einen so beleidigenden Namen für andere Ugrier ausgedacht, das finno-ugrische Volk?

Antwort von Maxim Khomutinnikov[Guru]
Schön. Ich habe nichts mit den finno-ugrischen Leuten zu tun, aber ich kann nur eines sagen - schade, dass meine Frau und ich nicht dabei waren.
Im Allgemeinen sind ethnische Festivals die hellsten und besten. Vor etwa 10 Jahren fand in der Nähe des Rozhdestvensky Boulevard ein Folk-Rock-Festival statt ... Es gab erstaunliche Gruppen - Tataren aus Australien, Zigeuner aus Südamerika ... im Allgemeinen ...
Das ist fantastisch.

Antwort von Herzog Pezdyuk[Meister]
Gibt es so etwas überhaupt? Oder kommst du so raus, sagen die Medien?

Antwort von Christina ist nicht lustig[Neuling]
Ich bin polnisches Blut

Antwort von Genosse Eyjafjallajökull[Guru]
nein bla ... bla ... nach 300 Jahren Joch ... wir sind alle Tataren und brauchen nicht zu kratzen ... alles andere ist Unsinn

Antwort von KASMANAFD[Guru]
Ja, wir haben die ganze Leningrader Region, finno-ugrische Leute, wir brennen seit 100 Jahren, zum Beispiel Kondakopseeno, Bolchivo, Avtovo, Pargolovo, Levashovo Vaskelovo und sogar Volosovo und andere

Antwort von Hoffnung.[Guru]
Ich habe ein bisschen Sami in mir. Ich komme aus Archangelsk.

Antwort von Tommy Makaroni[Neuling]
Verdammt, ihr seid alle RUSICH, aber sie haben dumme Gojim aus euch gemacht, die an Märchen über Nationen, Völker, Evolution und ähnliche offizielle jüdische Fäkalien glauben.

Antwort von Elisabeth alexandra maria[Guru]
Ich habe mir einen YouTube-Film über die Natur von Komi und fernen Dörfern angesehen. Ich wusste nicht, dass es Dörfer gibt, in denen es weder Straßen noch Strom gibt, aber Menschen leben. Sie können nur über den Fluss dorthin gelangen. Wie leben sie dort? Ich verstehe nicht.. Ich bin immer noch in einem Zustand des Kulturschocks.

Antwort von na Veles[Guru]
SLAVEN! Kinder der Götter!

Antwort von Nikita Gromov[Guru]
Hör zu, was ist mit Erdbeere? Und was ist mit den Klumpen entlang der Passage? War 2007 mit Kollegen dort. Im Allgemeinen IST ALLE KOMI EIN PARADIES FÜR MENSCHEN. BESONDERS SITZEN, CHIBU, UMGEBUNG VON TROITSKO-PECHERSK. Ich selbst wohne auf der anderen Seite des Ob jenseits des Kamms.

Finno-ugrische Sprachen sind mit dem modernen Finnisch und Ungarisch verwandt. Die Völker, die sie sprechen, bilden die finno-ugrische ethno-linguistische Gruppe. Ihre Herkunft, ihr Siedlungsgebiet, ihre Gemeinsamkeiten und Unterschiede in äußeren Merkmalen, Kultur, Religion und Traditionen sind Gegenstand globaler Forschungen auf dem Gebiet der Geschichte, Anthropologie, Geographie, Linguistik und einer Reihe anderer Wissenschaften. Dieser Übersichtsartikel wird versuchen, dieses Thema kurz zu beleuchten.

Völker der finno-ugrischen ethno-linguistischen Gruppe

Basierend auf dem Grad der Sprachnähe teilen die Forscher die finno-ugrischen Völker in fünf Untergruppen ein.

Die erste, die baltisch-finnische, basiert auf den Finnen und Esten – Völkern mit eigenen Staaten. Sie leben auch in Russland. Setu, eine kleine Gruppe von Esten, ist in der Region Pskov angesiedelt. Die zahlreichsten der baltisch-finnischen Völker Russlands sind die Kareler. Im Alltag verwenden sie drei autochthone Dialekte, während ihre literarische Sprache Finnisch ist. Darüber hinaus gehören zu dieser Untergruppe die Vepsianer und Izhorianer - kleine Völker, die ihre Sprachen bewahrt haben, sowie Vod (es sind weniger als hundert von ihnen übrig, ihre eigene Sprache ist verloren gegangen) und Livs.

Die zweite ist die samische (oder lappische) Untergruppe. Der Großteil der namensgebenden Völker lebt in Skandinavien. In Russland leben die Sami auf der Kola-Halbinsel. Forscher vermuten, dass diese Völker in der Antike ein bedeutenderes Territorium besetzten, aber anschließend nach Norden gedrängt wurden. Gleichzeitig wurde ihre eigene Sprache durch einen der finnischen Dialekte ersetzt.

Die dritte Untergruppe, die die finno-ugrischen Völker bildet - die Wolga-Finnen - umfasst die Mari und die Mordwinen. Die Mari sind der Hauptteil von Mari El, sie leben auch in Baschkortostan, Tatarstan, Udmurtien und einer Reihe anderer russischer Regionen. Sie unterscheiden zwei Literatursprachen (mit denen jedoch nicht alle Forscher einverstanden sind). Mordva - die autochthone Bevölkerung der Republik Mordwinien; Gleichzeitig ist ein bedeutender Teil der Mordwins in ganz Russland angesiedelt. Dieses Volk besteht aus zwei ethnographischen Gruppen, jede mit ihrer eigenen literarischen Schriftsprache.

Die vierte Untergruppe wird Perm genannt. Es umfasst auch Udmurten. Noch vor dem Oktober 1917 wandten sich die Komi in Bezug auf die Alphabetisierung (wenn auch in russischer Sprache) an die gebildetsten Völker Russlands - Juden und Russlanddeutsche. Was die Udmurten betrifft, so ist ihr Dialekt in den Dörfern der Udmurtischen Republik größtenteils erhalten geblieben. Einwohner von Städten vergessen in der Regel sowohl die indigene Sprache als auch die Bräuche.

Die fünfte, ugrische Untergruppe umfasst die Ungarn, Chanten und Mansen. Obwohl der Unterlauf des Ob und der nördliche Ural viele Kilometer vom ungarischen Staat an der Donau getrennt sind, sind diese Völker doch die nächsten Verwandten. Chanty und Mansi gehören zu den kleinen Völkern des Nordens.

Verschwundene finno-ugrische Stämme

Zu den finno-ugrischen Völkern gehörten auch die Stämme, deren Erwähnung heute nur noch in den Annalen überliefert ist. Das Volk der Merya lebte also im ersten Jahrtausend n. Chr. im Zusammenfluss der Flüsse Wolga und Oka - es gibt eine Theorie, dass sie später mit den Ostslawen verschmolzen.

Das gleiche passierte mit Muroma. Dies ist ein noch älteres Volk der finno-ugrischen ethno-linguistischen Gruppe, das einst das Oka-Becken bewohnte.

Die längst verschwundenen finnischen Stämme, die entlang der nördlichen Dwina lebten, werden von Forschern Chudyu genannt (nach einer Hypothese waren sie die Vorfahren der modernen Esten).

Gemeinsamkeit von Sprachen und Kultur

Nachdem sie die finno-ugrischen Sprachen zu einer einzigen Gruppe erklärt haben, betonen die Forscher diese Gemeinsamkeit als den Hauptfaktor, der die Völker vereint, die sie sprechen. Die uralischen Volksgruppen verstehen sich jedoch trotz der Ähnlichkeit in der Struktur ihrer Sprachen nicht immer. So kann ein Finne natürlich mit einem Esten, ein Erzyaner mit einem Mokshan und ein Udmurt mit einem Komi kommunizieren. Die geographisch voneinander entfernten Völker dieser Gruppe müssen jedoch große Anstrengungen unternehmen, um gemeinsame Merkmale in ihren Sprachen zu identifizieren, die ihnen helfen würden, ein Gespräch zu führen.

Die sprachliche Verwandtschaft der finno-ugrischen Völker lässt sich vor allem in der Ähnlichkeit sprachlicher Konstruktionen nachweisen. Dies beeinflusst maßgeblich die Denk- und Weltanschauung der Völker. Trotz der unterschiedlichen Kulturen trägt dieser Umstand zur Entstehung eines gegenseitigen Verständnisses zwischen diesen ethnischen Gruppen bei.

Gleichzeitig bereichert eine Art Psychologie, bedingt durch den Denkprozess in diesen Sprachen, die gemeinsame menschliche Kultur mit ihrer einzigartigen Sicht der Welt. Im Gegensatz zu den Indoeuropäern neigt der Vertreter des finno-ugrischen Volkes also dazu, die Natur mit außergewöhnlichem Respekt zu behandeln. Auch die finno-ugrische Kultur trug in vielerlei Hinsicht zum Wunsch dieser Völker bei, sich friedlich an ihre Nachbarn anzupassen - in der Regel zogen sie es vor, nicht zu kämpfen, sondern zu migrieren und ihre Identität zu bewahren.

Ein charakteristisches Merkmal der Völker dieser Gruppe ist auch die Offenheit für den ethnokulturellen Austausch. Auf der Suche nach Möglichkeiten, die Beziehungen zu verwandten Völkern zu stärken, pflegen sie kulturelle Kontakte zu ihrem Umfeld. Im Grunde ist es den Finno-Ugriern gelungen, ihre Sprachen, grundlegende kulturelle Elemente, zu bewahren. Die Verbindung mit ethnischen Traditionen in dieser Gegend kann in ihren nationalen Liedern, Tänzen, Musik, traditionellen Gerichten und Kleidung verfolgt werden. Auch viele Elemente ihrer alten Riten sind bis heute erhalten geblieben: Hochzeit, Beerdigung, Gedenkfeier.

Eine kurze Geschichte der Finno-Ugrier

Herkunft und Frühgeschichte der finno-ugrischen Völker sind bis heute Gegenstand wissenschaftlicher Diskussionen. Unter Forschern ist die am weitesten verbreitete Meinung, dass es in der Antike eine einzige Gruppe von Menschen gab, die eine gemeinsame finno-ugrische Protosprache sprachen. Die Vorfahren der heutigen Finno-Ugrier bis zum Ende des dritten Jahrtausends v. NS. relative Einheit gehalten. Sie wurden im Ural und im westlichen Ural und möglicherweise auch in einigen angrenzenden Gebieten angesiedelt.

In dieser Zeit, die Finno-Ugrisch genannt wurde, kontaktierten ihre Stämme die Indo-Iraner, was sich in Mythen und Sprachen widerspiegelte. Zwischen dem dritten und zweiten Jahrtausend v. NS. der ugrische und der finno-permische Zweig wurden voneinander getrennt. Unter den Völkern der letzteren, die sich in westlicher Richtung niederließen, entstanden nach und nach eigenständige Untergruppen von Sprachen (Baltisch-Finnisch, Wolga-Finnisch, Perm) und wurden isoliert. Als Folge des Übergangs der autochthonen Bevölkerung des Hohen Nordens zu einem der finno-ugrischen Dialekte wurden die Sami gebildet.

Die ugrische Sprachgruppe zerfiel Mitte des 1. Jahrtausends v. NS. Die Teilung des Baltisch-Finnischen fand zu Beginn unserer Zeitrechnung statt. Perm dauerte etwas länger - bis ins 8. Jahrhundert. Die Kontakte der finno-ugrischen Stämme mit den baltischen, iranischen, slawischen, türkischen, germanischen Völkern spielten im Zuge der eigenständigen Entwicklung dieser Sprachen eine wichtige Rolle.

Siedlungsgebiet

Finno-ugrische Völker leben heute hauptsächlich in Nordwesteuropa. Geografisch sind sie in einem riesigen Gebiet von Skandinavien bis zum Ural, der Wolga-Kama-Region, der unteren und mittleren Pre-Tobol-Region besiedelt. Ungarn sind die einzigen Völker der finno-ugrischen ethno-linguistischen Gruppe, die einen eigenen Staat abseits anderer verwandter Stämme gebildet haben - in der Karpaten-Donau-Region.

Finno-ugrische Bevölkerung

Die Gesamtzahl der Völker, die die uralischen Sprachen sprechen (dazu gehören neben den samojedenischen auch die finno-ugrischen Sprachen) beträgt 23-24 Millionen Menschen. Die zahlreichsten Vertreter sind die Ungarn. Davon gibt es weltweit mehr als 15 Millionen. Es folgen Finnen und Esten (5 bzw. 1 Mio. Menschen). Die meisten anderen finno-ugrischen Volksgruppen leben im modernen Russland.

Finno-ugrische Volksgruppen in Russland

Russische Siedler strömten im 16.-18. Jahrhundert massiv in die Länder der Finno-Ugrier. Meistens verlief der Prozess ihrer Umsiedlung in diesen Teilen friedlich, aber einige indigene Völker (z. B. die Mari) wehrten sich lange und heftig gegen die Annexion ihres Landes an den russischen Staat.

Die von den Russen eingeführte christliche Religion, Schrift und urbane Kultur begann im Laufe der Zeit, lokale Überzeugungen und Dialekte zu verdrängen. Die Menschen zogen in die Städte, zogen in sibirische und altaiische Länder - wo die Haupt- und gemeinsame Sprache Russisch war. Er (insbesondere sein nordischer Dialekt) absorbierte jedoch viele finno-ugrische Wörter - dies ist am deutlichsten im Bereich der Toponyme und Namen von Naturphänomenen.

An einigen Orten vermischten sich die finno-ugrischen Völker Russlands mit den Türken und nahmen den Islam an. Ein erheblicher Teil von ihnen wurde jedoch immer noch von den Russen assimiliert. Daher sind diese Völker nirgendwo in der Mehrheit - auch nicht in den Republiken, die ihren Namen tragen.

Dennoch gibt es laut der Volkszählung von 2002 sehr bedeutende finno-ugrische Gruppen in Russland. Dies sind Mordwinen (843 Tausend Menschen), Udmurten (fast 637 Tausend), Mari (604 Tausend), Komi-Zyrer (293 Tausend), Komi-Permer (125 Tausend), Kareler (93 Tausend). Die Zahl einiger Völker überschreitet nicht dreißigtausend Menschen: Khanty, Mansi, Vepsian. Die Izhorianer zählen 327 Personen und die Vod-Leute - nur 73 Personen. In Russland leben auch Ungarn, Finnen, Esten und Sami.

Entwicklung der finno-ugrischen Kultur in Russland

Insgesamt leben in Russland sechzehn finno-ugrische Völker. Fünf von ihnen haben ihre eigenen nationalstaatlichen Formationen und zwei - national-territoriale. Andere sind im ganzen Land verstreut.

In Russland wird der Erhaltung der ursprünglichen kulturellen Traditionen große Aufmerksamkeit geschenkt: Auf nationaler und lokaler Ebene werden Programme entwickelt, mit deren Unterstützung die Kultur der finno-ugrischen Völker, ihre Bräuche und Dialekte studiert werden .

So werden die Sami, Khanty, Mansi in der Grundschule und die Komi-, Mari-, Udmurtischen- und Mordwinischen Sprachen in den Sekundarschulen in den Regionen unterrichtet, in denen große Gruppen der entsprechenden ethnischen Gruppen leben. Es gibt spezielle Gesetze zu Kultur und Sprachen (Mari El, Komi). So gibt es in der Republik Karelien ein Bildungsgesetz, das den Vepsianern und Karelern das Recht sichert, in ihrer Muttersprache zu studieren. Die Priorität der Entwicklung der kulturellen Traditionen dieser Völker wird durch das Kulturgesetz bestimmt.

Auch in den Republiken Mari El, Udmurtien, Komi, Mordwinien, im Autonomen Kreis der Chanten und Mansen gibt es eigene Konzepte und Programme der nationalen Entwicklung. Der Fonds für die Entwicklung der Kulturen der finno-ugrischen Völker wurde gegründet und arbeitet (auf dem Territorium der Republik Mari El).

Finno-ugrische Völker: Aussehen

Die Vorfahren der heutigen Finno-Ugrier sind durch die Vermischung paläoeuropäischer und paläoasiatischer Stämme entstanden. Daher sind im Auftreten aller Völker dieser Gruppe sowohl kaukasische als auch mongoloide Merkmale vorhanden. Einige Wissenschaftler stellen sogar eine Theorie über die Existenz einer unabhängigen Rasse auf - den Ural, der zwischen Europäern und Asiaten "mittlerer" ist, aber diese Version hat nur wenige Unterstützer.

Die finno-ugrischen Völker sind anthropologisch heterogen. Jeder Vertreter des finno-ugrischen Volkes besitzt jedoch in gewissem Maße charakteristische "uralische" Merkmale. Dieser ist in der Regel mittelgroß, sehr helle Haarfarbe, ein breites Gesicht und einen dünnen Bart. Aber diese Eigenschaften manifestieren sich auf unterschiedliche Weise. Also, die Erzya Mordvins sind groß, haben blonde Haare und blaue Augen. Mordvins-Moksha sind dagegen kürzer, breitwangig und haben dunkleres Haar. Die Udmurten und Mari haben oft charakteristische "mongolische" Augen mit einer besonderen Falte im inneren Augenwinkel - Epikanthus, sehr breite Gesichter und einen dünnen Bart. Gleichzeitig sind ihre Haare in der Regel hell und rot und ihre Augen sind blau oder grau, was für Europäer typisch ist, aber nicht für Mongoloide. Die "mongolische Herde" findet sich auch bei den Izhoriern, Vodi, Karelern und sogar Esten. Komi sieht anders aus. Wo es Mischehen mit den Nenzen gibt, sind Vertreter dieses Volkes stramm und schwarzhaarig. Andere Komi hingegen sind eher Skandinavier, aber breiter im Gesicht.

Finno-ugrische traditionelle Küche in Russland

Tatsächlich sind die meisten Gerichte der traditionellen finno-ugrischen und trans-uralen Küche nicht erhalten oder wurden stark verzerrt. Ethnographen gelingt es jedoch, einige allgemeine Muster aufzuspüren.

Das Hauptnahrungsmittel der Finno-Ugrier war Fisch. Es wurde nicht nur auf unterschiedliche Weise verarbeitet (frittiert, getrocknet, gekocht, fermentiert, getrocknet, roh gegessen), sondern jede Sorte wurde auf ihre eigene Weise zubereitet, die den Geschmack besser vermitteln würde.

Vor dem Aufkommen von Schusswaffen war die Hauptjagdmethode im Wald die Schlinge. Sie fingen hauptsächlich Waldvögel (Molekühe, Auerhühner) und Kleintiere, hauptsächlich Hasen. Fleisch und Geflügel wurden geschmort, gekocht und gebacken, viel seltener wurden sie gebraten.

Aus Gemüse verwendeten sie Rüben und Radieschen, aus würzigen Kräutern - Brunnenkresse, Kuh Pastinaken, Meerrettich, Zwiebeln und junge Luchse, die im Wald wachsen. Die westfinno-ugrischen Völker verwendeten praktisch keine Pilze; gleichzeitig waren sie für die östlichen ein wesentlicher Bestandteil der Ernährung. Die ältesten Getreidearten, die diesen Völkern bekannt sind, sind Gerste und Weizen (Dinkel). Sie wurden verwendet, um Haferbrei, heißes Gelee und Füllung für hausgemachte Würste zuzubereiten.

Das moderne kulinarische Repertoire der finno-ugrischen Völker enthält nur sehr wenige nationale Besonderheiten, da es stark von russischen, baschkirischen, tatarischen, tschuwaschischen und anderen Küchen beeinflusst wurde. Fast jede Nation hat jedoch ein oder zwei traditionelle, rituelle oder festliche Gerichte, die bis heute überlebt haben. Zusammengenommen ermöglichen sie Ihnen einen Überblick über die finno-ugrische Küche.

Finno-ugrische Völker: Religion

Die meisten Finno-Ugrier sind Christen. Finnen, Esten und Westsamen sind Lutheraner. Unter den Ungarn überwiegen Katholiken, obwohl auch Calvinisten und Lutheraner zu finden sind.

Die hier lebenden Finno-Ugrier sind meist orthodoxe Christen. Den Udmurten und Mari gelang es jedoch an einigen Orten, die alte (animistische) Religion und die Samojeden und die Bewohner Sibiriens - den Schamanismus - zu bewahren.

Das finno-ugrische Volk bezeichnet die Sprachgemeinschaft der Völker, die die sogenannten finno-ugrischen Sprachen sprechen. Sie leben in Westsibirien, Mittel-, Nord- und Osteuropa. In Russland gibt es viele Vertreter dieser Nationalitäten, wie die Namen finno-ugrischen Ursprungs belegen.

Wer sind die finno-ugrischen Völker?

Laut der Gesamtrussischen Volkszählung von 2010 leben mehr als 2 Millionen Vertreter der finno-ugrischen Völker auf dem Territorium der Russischen Föderation. Unter ihnen sind Mordwinen, Udmurten, Mari, Komi-Zyrer, Komi-Permer, Chanten, Mansen, Esten, Vepsianer, Kareler, Sami, Izhorianer. Das russische Volk hat auch gemeinsame Chromosomen mit den finno-ugrischen Völkern.
Forscher teilen die finno-ugrischen Völker in fünf Untergruppen ein. Die erste, baltisch-finnische, umfasst Esten, Kareler, Vepsianer und Izhorianer sowie Vod und Livs.
Die zweite Untergruppe wird Sami oder Lappisch genannt. Seine Vertreter in Russland leben in der Region der Kola-Halbinsel. Wissenschaftlern zufolge besetzten sie einst ein großes Territorium, wurden aber nach Norden gedrängt. Außerdem wurde ihre eigene Sprache durch einen der finnischen Dialekte ersetzt.
Die dritte Untergruppe - die Wolga-Finnisch - umfasst die Mari und Mordwinen.
Die vierte, permische Untergruppe umfasst die Komi, Komi-Perm und Udmurten.
Die fünfte Untergruppe wird Ugrisch genannt. Dazu gehören insbesondere die Chanten und Mansen, die den Unterlauf des Ob und den nördlichen Ural bewohnen.
Im XVI-XVIII Jahrhundert fand die Expansion russischer Siedler in die von den Finno-Ugriern bewohnten Länder statt. Allmählich verdrängten die christliche Religion, russische Schrift und Kultur die lokalen Traditionen. Heute spricht die Mehrheit der Finno-Ugrier in Russland Russisch und praktiziert die Orthodoxie.
Inzwischen haben sich auf dem Territorium unseres Landes Spuren der finno-ugrischen Kultur in Form von Ortsnamen, Besonderheiten der Dialekte und Nachnamen erhalten. Letzteres kann übrigens manchmal verwendet werden, um die Nachkommen der finno-ugrischen Völker zu berechnen.

Karelische Nachnamen

Karelische Nachnamen sind normalerweise entweder russischen Ursprungs oder nach dem "russischen" Typ gebildet. Meistens basieren sie auf dem Namen eines der Vorfahren.
Vor der Revolution wurden die Namen vieler Kareler durch Spitznamen ersetzt. Sie wurden später als Nachnamen aufgezeichnet. Der Nachname Tukhkin kam also vom Wort "tukhka" (Asche), Languev - von "langu" (Schlinge, Schlinge), Lipaev - von "lipata" (blinzeln). Einige Nachnamen sind mit heidnischen Spitznamen verbunden: Lemboev (von "lembo" - Teufel, Kobold), Reboev (von "rebo" - Fuchs). Außerdem werden die Suffixe -s und -ev oft an den Vokalstamm angehängt.
Eine Reihe karelischer Nachnamen stammten auch von verschiedenen Ortsnamen: Kundozerov aus "Kundozero", Palaselov - aus dem Namen der Siedlung Palaselga.
Darüber hinaus sind einige Nachnamen von russischen Namen abgeleitet, die ins Karelische übersetzt wurden. Unter ihnen sind Garloev (im Auftrag von Haura - Gabriel), Anukov (von Onekka - Ondrei oder Andrey), Teppoev (von Teppan - Stepan), Godarev (von Hodari - Fedor).

Mordwinische Nachnamen

Die Nachnamen der Mordvins tauchten im 17. Jahrhundert auf. Zuerst kamen sie von Patronymen. So wurde der Sohn von Lopai zu Lopaev, der Sohn von Khudyak - Khudyakov, Kudasha - Kudashev, Kirdyaya - Kirdyaev.
Grundsätzlich können alle mordwinischen Nachnamen in vier Varianten unterteilt werden. Der erste stammt von vorchristlichen Personennamen: zum Beispiel Arzhaev aus Arzhai ("arzho" - Narbe, Kerbe), Vechkanov aus Vechkan ("vechkels" - zu lieben, zu respektieren). Der zweite - von den kanonischen Personennamen, die bei der Taufe gegeben wurden. Aber oft wurden getaufte Mordvins kleine Namen genannt. Daher die Nachnamen Fedyunin (von Fedor), Afonkin (von Afanasy), Larkin (von Illarion). Die dritte Gruppe stammt aus russischen gebräuchlichen Wörtern: Kuznetsov, Kochetkov, Frantsuzov. Der vierte schließlich sind die Nachnamen, die der türkischsprachigen Bevölkerung entlehnt sind, mit der sich die Mordwinen, insbesondere von den Tataren, assimiliert haben: Bulatkin, Karabaev, Islamkin. In mordwinischen Nachnamen sind "abfällige" Suffixe viel häufiger als in Russen: Isaikin, Ageikin, Eroshkin, Taraskin.

Komi-Familiennamen

Die Komi-Familiennamen sind seit dem 15. Jahrhundert aufgetaucht. Tatsache ist, dass Perm Vychegodskaya und Perm Velikaya ursprünglich der Republik Nowgorod unterstellt waren, in der Vertretern aller Bevölkerungsschichten Nachnamen zugewiesen wurden. So werden alle derzeit existierenden Nachnamen der Komi-Völker nach dem "russischen" Typ gebildet - mit Hilfe der Suffixe -ov (-ev), -in, -skiy. Die Wurzeln, die den Nachnamen zugrunde liegen, können jedoch in drei Varianten unterteilt werden. Die erste enthält Wurzeln, die der Komi-Sprache entlehnt sind. Der zweite sind die Wurzeln aus der russischen Sprache. Zum dritten - die Wurzeln, die durch ihren eigenen Namen einen internationalen Ursprung haben.
Der Nachname Burmatov stammt also von "Boer" (Art) und "Mort" (Person), Ichetkin - von "itchet" (klein), Kudymov - vom mythologischen Komi-Perm-Helden Kudym-Osh, Kolegov - von "Kalog" (geschwätzig), Kychanov - von "kychi" (Welpe), Pupyshev - von "Pimple" (Pickel), Cheskids - von "cheskyd" (süß, angenehm), Yurov - von "yur" (Kopf).

Udmurtische Nachnamen

Sie werden auch nach dem "russischen" System gebildet. Unter ihnen lassen sich folgende Gruppen unterscheiden:
Nachnamen mit Wurzeln aus der udmurtischen Sprache. Dazu gehören zum Beispiel Agayev (von "agai" - älterer Bruder oder Onkel), Vakhrushev (von "vakhra" - Wind), Gondyrev - (von "gondyr" - Bär), Yuberov, Yuberev (von "uber" - Specht ).
Nachnamen von Udmurtischen Personennamen. Zum Beispiel Budin, Buldakov (mit Betonung der zweiten Silbe), Udegov, Shudegov.
Nachnamen nicht-Murt-Herkunft. Sie können beispielsweise russischer oder türkischer Herkunft sein: Vladykin, Ivshin, Lukin, Snigirev, Khodyrev. In diesem Fall ist ihre Herkunft natürlich schwieriger zu bestimmen.