Popoarele finno-ugrice: istorie și cultură. Oamenii grupului etno-lingvistic finno-ugric. Popoarele finno-ugrice: religie

27.09.2018 09:10

În perioada 15-16 septembrie a avut loc în Crimeea primul festival al culturilor finno-ugrice din Rusia. Evenimentul s-a desfășurat în cadrul Zilelor Culturii Mordove și a fost dedicat sărbătorii naționale a mordovenilor „Shumbrat!” Programul festivalului a inclus o masă rotundă, un concert și o expoziție de artă și meșteșuguri.

Masa rotundă „Influența moștenirii popoarelor finno-ugrice din Crimeea asupra dezvoltării socio-culturale și spirituale a peninsulei” a reunit oaspeți din diferite părți ale Rusiei: republicile Mordovia, Mari El, Komi, Tatarstan, Regiunea Tyumen, Moscova și alte regiuni. Într-o atmosferă caldă și prietenoasă, participanții s-au cunoscut, au făcut schimb de experiențe cu privire la conservarea și dezvoltarea culturii popoarelor finno-ugrice, au vorbit despre istoria și viața modernă a estonienilor, mordovenilor, komi, marii din Rusia și Crimeea. Într-o atmosferă festivă, reprezentanții altor regiuni ale Rusiei au oferit organizatorilor festivalului suveniruri, recunoștință și adrese memorabile.

La concertul festiv, Crimeenii au văzut pe viu bogăția, culoarea și frumusețea artei muzicale, dansului și cântecului popoarelor grupului finno-ugric. La eveniment au participat: Artista Poporului Rusiei Alexandra Kulikova, Artista Onorata a Republicii Mari El Tatyana Denisova, Lucratoare Onorata a Culturii Rusiei si Republicii Mordovia, castigatoarea medaliei pentru armonie interetnica, compozitorul Viktor Ovchinnikov, Secretar Executiv al Organizației Publice Interregionale a Poporului Mordovian (Moksha și Erzya), Candidatul la Științe Istorice Oleg Dulkin, Ansamblul Republicii Mordovia „Umarina”, Ansamblul folcloric Moksha „Vanftmanya” din Tyumen, grupuri folclorice și solişti din Republica din Mari El, Republica Komi, Republica Tatarstan, districtul Komi-Permyatsky, alte regiuni ale Rusiei și colectivități creative din Crimeea.

În cadrul festivalului a avut loc o expoziție de lucrări ale maeștrilor de artă decorativă și aplicată a popoarelor finno-ugrice și literatură în limbile finno-ugrice. Vizitatorii expoziției s-au familiarizat cu basmele îndrăgite ale mordovenilor, albumele foto ale naturii uimitoare a Komi, cu tradițiile artelor decorative și aplicate ale estonielor și ficțiunea Mari.

Festivalul are loc pentru prima dată pe teritoriul Crimeei, iar organizatorii speră că va deveni tradițional.

Organizatorii evenimentelor din cadrul Zilelor Culturii Mordovie au fost Comitetul de Stat pentru Relații Interetnice și Cetățeni Deportați din Republica Crimeea, Instituția Bugetar de Stat a Republicii Crimeea „Casa Prieteniei Poporului”, Administrația Alushta, Instituția bugetară municipală de cultură a districtului urban Alushta „Centrul cultural și de agrement” Creativitatea casei „Podmoskovye”, organizația publică regională „Centrul culturilor finno-ugrice din Crimeea”, organizația publică regională „societatea mordoviană numită după F. Ushakov”, regională organizație publică „Societatea din Crimeea a poporului Komi” Parma „, Organizație publică” Autonomie națională-culturală regională Estonieni din Republica Crimeea „.

Informații furnizate

Având în vedere harta geografică a Rusiei, se poate observa că în bazinele Volga Mijlociu și Kama sunt comune denumirile râurilor care se termină în „va” și „ha”: Sosva, Izva, Kokshaga, Vetluga etc. Ugrienii trăiesc în acele locuri și sunt traduși din limbile lor "wa" și "Ha" Rău „râu”, „umezeală”, „loc umed”, "apă"... Cu toate acestea, finno-ugric nume de locuri{1 ) se găsesc nu numai acolo unde aceste popoare alcătuiesc o parte semnificativă a populației, formează republici și districte naționale. Zona de distribuție a acestora este mult mai largă: acoperă nordul european al Rusiei și o parte din regiunile centrale. Există multe exemple: vechile orașe rusești Kostroma și Murom; râurile Yakhroma și Iksha din regiunea Moscovei; satul Verkola din Arhangelsk etc.

Unii cercetători consideră că chiar și cuvinte atât de familiare precum „Moscova” și „Ryazan” sunt de origine finno-ugră. Oamenii de știință cred că triburile finno-ugrice au trăit cândva în aceste locuri, iar acum nume străvechi își păstrează memoria.

{1 } Un toponim (din grecescul „topos” – „loc” și „onyma” – „nume”) este un nume geografic.

CINE SUNT FINNO UGRES

finlandezi sunt numite oameni care locuiesc în Finlanda vecină(în finlandeză " Suomi "), A anghile în analele antice ruseşti pe care le numeau maghiarii... Dar în Rusia nu sunt maghiari și foarte puțini finlandezi, dar există popoare care vorbesc limbi legate de finlandeză sau maghiară ... Aceste popoare sunt numite finno-ugrică ... În funcție de gradul de apropiere al limbilor, oamenii de știință se împart Popoarele finno-ugrice în cinci subgrupe ... Primul, baltic-finlandeză , include Finlandezi, Izhorieni, Vods, Vepsieni, Kareliani, Estonieni și Livs... Cele mai numeroase popoare din acest subgrup sunt - finlandezi și estonieni- locuiesc în principal în afara țării noastre. In Rusia finlandezi poate fi găsit în Karelia, regiunea Leningrad și Sankt Petersburg;estonieni - v Siberia, regiunea Volga și regiunea Leningrad... Un grup mic de estonieni - Seto - traieste in Districtul Pechora din regiunea Pskov... După religie, mulți finlandezi și estonieni - protestanţi (obișnuit, luteranii), Seto - Ortodox ... Oameni mici vepsienii trăiește în grupuri mici în Karelia, regiunea Leningrad și în nord-vestul Vologdei, A vod (au mai rămas mai puțin de 100!) - în Leningrad... ȘI Vepsieni și Vod - Ortodox ... Ortodoxia se profesează şi izhorienii ... Există 449 dintre ei în Rusia (în regiunea Leningrad) și aproximativ același număr în Estonia. Vepsieni și Izhorieniiși-au păstrat limbile (au chiar dialecte) și le folosesc în comunicarea de zi cu zi. Limba vodiană a dispărut.

Cel mai mare baltic-finlandeză poporul Rusiei - Kareliani ... Ei trăiesc în Republica Karelia, precum și în regiunile Tver, Leningrad, Murmansk și Arhangelsk. În viața de zi cu zi, Karelianii vorbesc trei dialecte: de fapt Karelian, Ludikovski și Livvikovsky, iar limba lor literară este finlandeză. Publică ziare, reviste, Departamentul de limbă și literatură finlandeză funcționează la Facultatea de Filologie a Universității din Petrozavodsk. Karelianii și rușii știu.

Al doilea subgrup este Sami , sau laponi ... Cei mai mulți dintre ei sunt stabiliți Nordul Scandinaviei, dar în Rusia Sami- locuitori Peninsula Kola... Potrivit majorității experților, strămoșii acestui popor au ocupat cândva un teritoriu mult mai mare, dar în timp au fost împinși înapoi spre nord. Apoi și-au pierdut limba și au învățat unul dintre dialectele finlandeze. Sami sunt buni păstori de reni (în trecutul recent, nomazi), pescari și vânători. În Rusia, ei mărturisesc ortodoxie .

În al treilea, Volga-finlandeză , subgrupul include Mari și mordovenii . Mordva- populația indigenă Republica Mordovia, dar o parte semnificativă a acestui popor trăiește în toată Rusia - în regiunile Samara, Penza, Nijni Novgorod, Saratov, Ulyanovsk, în republicile Tatarstan, Bashkortostan, în Chuvahia etc Chiar înainte de aderare în secolul al XVI-lea. din ținuturile mordoviene către Rusia, mordovenii aveau propria lor nobilime - „străini”, „assesori”„, adică „proprietari ai terenului”. Inazory primii care au fost botezați, s-au rusificat rapid, iar mai târziu urmașii lor au alcătuit un element în nobilimea rusă puțin mai puțin decât cei din Hoarda de Aur și Hanatul Kazan. Mordovia este împărțită în Erzyu și Moksha ; fiecare dintre grupurile etnografice are o limbă literară scrisă - Erzya și Moksha ... După religie mordovenii Ortodox ; au fost întotdeauna considerați cei mai creștinizați oameni din regiunea Volga.

Mari trăiesc în principal în Republica Mari El precum și în Regiunile Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia, Nijni Novgorod, Kirov, Sverdlovsk și Perm... Se crede că acest popor are două limbi literare - luncă-estică și munte-Mari. Cu toate acestea, nu toți filologii împărtășesc această părere.

Chiar și etnografii secolului al XIX-lea. a remarcat nivelul neobișnuit de ridicat de auto-conștiință națională a Mari. Ei s-au încăpățânat să se alăture Rusiei și botezului, iar până în 1917 autoritățile le-au interzis să locuiască în orașe și să se angajeze în meșteșuguri și comerț.

În al patrulea, Permanent , subgrupul este de fapt komi , Komi-Perm și Udmurts .Komi(în trecut erau numiți Zyryans) formează populația indigenă a Republicii Komi, dar trăiește și în Regiunile Sverdlovsk, Murmansk, Omsk, în districtele autonome Nenets, Yamalo-Nenets și Khanty-Mansiysk... Ocupațiile lor ancestrale sunt agricultura și vânătoarea. Dar, spre deosebire de majoritatea popoarelor finno-ugrice, au existat de multă vreme printre ei mulți negustori și antreprenori. Chiar înainte de octombrie 1917. Komi în ceea ce privește alfabetizarea (în rusă) s-a apropiat de cele mai educate popoare ale Rusiei - germanii și evreii ruși. Astăzi, 16,7% dintre Komi lucrează în agricultură, 44,5% în industrie și 15% în educație, știință și cultură. O parte din Komi - Izhemtsy - a stăpânit creșterea renilor și a devenit cei mai mari crescători de reni din nordul european. Komi Ortodox (parte a Vechilor Credincioși).

Foarte aproape ca limbaj de Zyryens Komi-Perm ... Mai mult de jumătate dintre acești oameni trăiesc Okrug autonom Komi-Permyatsky, iar restul - în regiunea Perm... Permienii sunt în mare parte țărani și vânători, dar de-a lungul istoriei lor au fost atât iobagi din fabricile din fabricile din Ural, cât și transportatori de șlepuri pe Kama și Volga. După religie Komi-Perm Ortodox .

udmurti{ 2 } concentrat mai ales în Republica Udmurta, unde alcătuiesc aproximativ 1/3 din populație. În el locuiesc grupuri mici de udmurți Tatarstan, Bashkortostan, Republica Mari El, în regiunile Perm, Kirov, Tyumen, Sverdlovsk... Agricultura este o ocupație tradițională. În orașe, ei au tendința de a uita limba și obiceiurile lor materne. Poate de aceea doar 70% dintre udmurți, în principal locuitori din zonele rurale, consideră limba udmurta limba lor maternă. udmurti Ortodox , dar mulți dintre ei (inclusiv cei care au fost botezați) aderă la credințele tradiționale - se închină zeilor, zeităților și spiritelor păgâne.

A cincea, ugric , subgrupul include unguri, Khanty și Mansi . "Ugrami „în cronicile ruse au chemat maghiarii, A " yugra " - Ob Ugrians, adică Khanty și Mansi... Deşi Uralii de Nord și Ob, unde locuiesc Khanty si Mansi, sunt situate la mii de kilometri de Dunare, pe malurile carora ungurii si-au creat statul, aceste popoare fiind rudele cele mai apropiate. Khanty și Mansi aparțin micilor popoare din Nord. Muncie trăiesc în principal în X Regiunea Autonomă Anty-Mansiysk, A Khanty - v Districtele autonome Khanty-Mansi și Yamalo-Nenets, regiunea Tomsk... Mansi sunt în primul rând vânători, apoi pescari, păstori de reni. Khanty, dimpotrivă, sunt mai întâi pescari, apoi vânători și păstori de reni. Atât aceia, cât și alții mărturisesc ortodoxie, cu toate acestea, nu au uitat credința străveche. Dezvoltarea industrială a pământului lor a cauzat mari pagube culturii tradiționale a ugrienilor din Ob: multe terenuri de vânătoare au dispărut, râurile s-au poluat.

Vechile cronici rusești au păstrat numele triburilor finno-ugrice care acum au dispărut - chud, merya, muroma . Merya în mileniul I d.Hr. NS. a trăit în interfluviul râurilor Volga și Oka, iar la cumpăna dintre mileniile I și II s-a contopit cu slavii răsăriteni. Există o presupunere că marii moderni sunt descendenți ai acestui trib. Murom în mileniul I î.Hr NS. a trăit în bazinul Oka, iar în secolul al XII-lea. n. NS. amestecat cu slavii răsăriteni. Chudyu cercetătorii moderni consideră triburile finlandeze care trăiau în antichitate de-a lungul malurilor Onega și Dvina de Nord. Este posibil ca ei să fie strămoșii estonienilor.

{ 2 ) istoric rus al secolului al XVIII-lea. V.N. Tatishchev a scris că udmurții (înainte de a fi numiți voturi) își îndeplinesc rugăciunile „cu orice copac bun, dar nu cu un pin sau un molid, care nu au frunze sau fructe, ci venerat aspen pentru un copac blestemat...”.

UNDE TRĂIEA FINNO-UGRY ŞI UNDE TRAIĂ FINNO-UGRY

Majoritatea cercetătorilor sunt de acord că casa ancestrală finno-ugrică a fost la granița Europei și Asiei, în zonele dintre Volga și Kama și în Urali... A fost acolo în mileniile IV-III î.Hr. NS. a apărut o comunitate de triburi, înrudite ca limbă și apropiate ca origine. Până în mileniul I d.Hr. NS. vechii finno-ugri s-au așezat până în Marea Baltică și nordul Scandinaviei. Ei ocupau o suprafață vastă acoperită cu păduri - practic toată partea de nord a Rusiei europene actuale până la râul Kama în sud.

Săpăturile arată că vechii finno-ugri aparțineau rasa Uralului: în aspectul lor, trăsăturile caucaziene și mongoloide sunt amestecate (pomeți largi, adesea secțiunea mongolă a ochilor). Deplasându-se spre vest, s-au amestecat cu caucazieni. Ca urmare, printre unele popoare descendente din vechile popoare finno-ugrice, caracterele mongoloide au început să se netezească și să dispară. Acum, caracteristicile „Urale” sunt inerente într-o măsură sau alta tuturor popoare finlandeze din Rusia: înălțime medie, față lată, nas numit „nasuș”, păr foarte deschis, barbă subțire. Dar în diferite națiuni, aceste trăsături se manifestă în moduri diferite. De exemplu, Mordva-Erzyaînalt, cu părul blond, cu ochi albaștri și Mordva-Mokshași sunt mai scunde ca statură, și fețele lor sunt mai late și părul lor este mai închis. Avea Mari și udmurți adesea există ochi cu așa-numitul pliu mongol - epicantus, pomeți foarte largi și o barbă subțire. Dar în același timp (rasei Urali!) Păr blond și roșu, ochi albaștri și gri. Folia mongolă se găsește uneori printre estoni, și printre vozi, printre izhorieni și printre carelieni. Komi sunt diferite: în acele locuri în care există căsătorii mixte cu neneții, au părul negru și împletiturile; alții seamănă mai mult cu scandinavii, cu fața puțin mai lată.

Oamenii finno-ugrici au studiat agricultură (pentru a fertiliza solul cu cenușă, au ars zone de pădure), vânătoare și pescuit ... Așezările lor erau departe unele de altele. Poate din acest motiv, nu au creat state nicăieri și au început să facă parte din puterile vecine organizate și în continuă expansiune. Unele dintre primele mențiuni ale finno-ugrienilor conțin documente Khazar scrise în ebraică - limba de stat a Khazar Kaganate. Din păcate, aproape că nu există vocale în el, așa că se poate doar ghici că „tsrms” înseamnă „cheremis-Mari”, iar „mkshh” înseamnă „moksha”. Mai târziu, finno-ugrienii au adus și ei un omagiu bulgarilor, făceau parte din Khanatul Kazan, statul rus.

RUSĂ ŞI FINNO-UGRY

În secolele XVI-XVIII. Coloniștii ruși s-au repezit pe pământurile finno-ugrienilor. Cel mai adesea, așezarea a fost pașnică, dar uneori popoarele indigene au rezistat intrării regiunii lor în statul rus. Cea mai înverșunată rezistență a venit de la Mari.

De-a lungul timpului, botezul, scrierea, cultura urbană, aduse de ruși, au început să înlocuiască limbile și credințele locale. Mulți oameni au început să se simtă de parcă ar fi ruși - și chiar au devenit ei. Uneori era suficient să fii botezat pentru asta. Țăranii dintr-un sat mordovian au scris în petiție: „Strămoșii noștri, foștii mordoveni”, crezând sincer că numai strămoșii lor, păgânii, erau mordoveni, iar descendenții lor ortodocși nu aparțineau în niciun fel mordovienilor.

Oamenii s-au mutat în orașe, au plecat departe - în Siberia, în Altai, unde toată lumea avea o singură limbă comună - rusa. Numele după botez nu erau diferite de cele ale rușilor obișnuiți. Sau aproape nimic: nu toată lumea observă că nu există nimic slav în nume de familie precum Shukshin, Vedenyapin, Piyashev, dar se întorc la numele tribului Shuksha, numele zeiței războiului Veden Ala, numele precreștin Piyash . Deci o parte semnificativă a finno-ugrienilor a fost asimilată de ruși, iar unii, după ce au adoptat islamul, s-au amestecat cu turcii. Prin urmare, finno-ugrienii nu alcătuiesc nicăieri majoritatea – nici măcar în republicile cărora li s-au dat numele.

Dar, dizolvându-se în masa rușilor, finno-ugrienii și-au păstrat tipul antropologic: păr foarte deschis, ochi albaștri, un nas „shi-shechku”, o față lată, cu obrajii înalți. Tipul pe care scriitorii secolului al XIX-lea. a fost numit „țăranul Penza”, este acum perceput ca un rus tipic.

Limba rusă include o mulțime de cuvinte finno-ugrice: „tundra”, „șprot”, „hering” etc. Există oare un fel de mâncare mai rusesc și preferatul tuturor decât găluștele? Între timp, acest cuvânt este împrumutat din limba Komi și înseamnă „ureche de pâine”: „pel” - „ureche” și „dădacă” - „pâine”. Există mai ales multe împrumuturi în dialectele nordice, în principal printre denumirile de fenomene naturale sau elemente de peisaj. Ele conferă o frumusețe aparte graiului local și literaturii regionale. Luați, de exemplu, cuvântul „taibola”, care în regiunea Arhangelsk este numit o pădure densă, iar în bazinul râului Mezen - drumul care trece de-a lungul mării lângă taiga. Este luat din „taibale” karelian – „istm”. Timp de secole, popoarele care locuiesc în apropiere și-au îmbogățit întotdeauna limba și cultura reciprocă.

De origine finno-ugrică erau patriarhul Nikon și protopopul Avvakum - ambii mordvini, dar dușmani ireconciliabili; Udmurt - fiziolog VM Bekhterev, Komi - sociolog Pi-tirim Sorokin, Mordvin - sculptorul S. Nefedov-Erzya, care a luat numele poporului drept pseudonim; Mari - compozitor A. Ya. Eshpai.

HAINE STRACHE

Partea principală a costumului tradițional feminin Vodi și Izhorian este cămaşă ... Cămășile antice erau cusute foarte lungi, cu mâneci largi, de asemenea lungi. În sezonul cald, cămașa era singura îmbrăcăminte de femeie. Chiar și în anii 60. al XIX-lea. tinerii de după nuntă trebuiau să poarte o cămașă până când socrul îi dădea o haină de blană sau un caftan.

Multă vreme, femeile vodiene au păstrat forma străveche a hainelor din talie necusute - khursgukset purtat peste o cămașă. Hursukset este similar cu ponyova rusă... Era bogat decorat cu monede de cupru, scoici, franjuri, clopote. Mai târziu, când a intrat în viața de zi cu zi sarafan , mireasa a purtat un khursgukset pentru o nuntă sub o rochie de soare.

Un fel de haine necusute - annois - purtat in partea centrala Țara Germaniei(parte a teritoriului regiunii moderne Leningrad). Era o pânză largă care ajungea până la axile; la capetele ei superioare era cusută o curea și aruncată peste umărul stâng. Annua divergea pe partea stângă și, prin urmare, sub ea a fost purtată o a doua cârpă - hurstut ... A fost înfășurată în jurul taliei și purtată și cu curea. Sarafanul rus a înlocuit treptat vechile pantofi de la vodi și izhorieni. Hainele erau cu centuri centura de piele, snururi, curele tesute si prosoape inguste.

În cele mai vechi timpuri, femeile din Voturi și-au bărbierit capul.

H A N T O V I M A N S I H A N T O V I M A N S I TRADIȚIONALE

Hainele Khanty și Mansi erau cusute din piei, blană, piele de pește, pânză, urzică și pânză de in... La fabricarea îmbrăcămintei pentru copii a fost folosit și cel mai arhaic material - piei de păsări.

Bărbați îmbrăcat iarna paltoane de blană leagăn din blană de căprioară și iepure de câmp, labe de veveriță și vulpe, iar vara o haină scurtă din pânză aspră; gulerul, mânecile și podeaua dreaptă au fost rupte cu blană.Pantofi de iarna era blană și era purtată cu ciorapi de blană. Vară din rovduga (de căprioară din piele de căprioară sau de elan), iar talpa din piele de elan.

A bărbaților cămăși cusute din pânză de urzică, iar pantaloni din rovduga, piele de pește, pânză, țesături de bumbac. Peste cămașă, trebuie să poarte curea tesuta , la care atârna pungi cu mărgele(au ținut un cuțit într-o teacă de lemn și un silex).

femei îmbrăcat iarna haină de blană piele de cerb; căptușeala era de asemenea din blană. Acolo unde erau puține căprioare, căptușeala era făcută din piei de iepure și veveriță și uneori din puf de rață sau de lebădă. Vară uzat halat de pânză sau de bumbac ,decorat cu petice de margele, stofa colorata si placi de cosin... Femeile înseși au turnat aceste plăci în forme speciale din piatră moale sau scoarță de pin. Curelele erau deja masculine și mai elegante.

Femeile își acopereau capul iarna și vara șaluri cu margini largi și franjuri ... În prezența bărbaților, în special a rudelor mai în vârstă ale soțului, prin tradiție, capătul eșarfei trebuia să acoperiți-vă fața... Obișnuia să fie cu Khanty și bentite brodate cu margele .

Părînainte de a nu se accepta tăierea. Bărbații, după ce și-au despărțit părul într-o parte dreaptă, i-au strâns în două cozi și le-au legat cu un șnur colorat. .Femeile au împletit două împletituri, le-au decorat cu dantelă colorată și pandantive de cupru ... În partea de jos a împletițiilor, pentru a nu interfera cu munca, acestea au fost conectate cu un lanț gros de cupru. De lanț erau atârnate inele, clopoței, margele și alte bijuterii. Femeile Khanty, conform obiceiului, purtau mult inele de cupru si argint... Existau și bijuterii larg răspândite din mărgele, care erau importate de negustorii ruși.

CUM s-au îmbrăcat M A R ȘI J C S

În trecut, îmbrăcămintea soților Mari era exclusiv făcută în casă. Superior(se purta iarna și toamna) era cusut din pânză de casă și piele de oaie și cămăși și caftane de vară- din pânză de in alb.

femei uzat cămașă, caftan, pantaloni, coafură și pantofi de puf ... Cămășile erau brodate cu fire de mătase, lână și bumbac. Se purtau cu curele țesute din lână și mătase, decorate cu mărgele, ciucuri și lanțuri metalice. Unul dintre tipuri pălării de mariek căsătoriți , asemănător cu o șapcă, se numea shymaksh ... A fost cusut din pânză subțire și pus pe un cadru de scoarță de mesteacăn. A fost considerată o parte obligatorie a costumului tradițional Mariek bijuterii din margele, monede, placi de tabla.

Costum bărbătesc constat din cămașă de pânză, pantaloni, caftan de pânză și pantofi de pânză brodate ... Cămașa era mai scurtă decât a unei femei, se purta cu o curea îngustă din lână și piele. Pe cap îmbracă PĂLĂRII ȘI PĂLĂRII DE PÂSLA DE LA OI .

CARE ESTE TIPUL DE LIMBA FINNO-UGORSK

Popoarele finno-ugrice diferă unele de altele ca stil de viață, religie, destine istorice și chiar aspect. Combină-le într-un singur grup în funcție de rudenia dintre limbi. Cu toate acestea, afinitatea lingvistică este diferită. Slavii, de exemplu, pot fi ușor de acord, fiecare explicând în dialectul său. Dar poporul finno-ugric nu va putea comunica cu ușurință cu colegii lor lingviști.

În antichitate, strămoșii finno-ugrienilor moderni au vorbit într-o singură limbă. Apoi vorbitorii săi au început să migreze, s-au amestecat cu alte triburi, iar o singură limbă s-a împărțit în mai multe limbi independente. Limbile finno-ugrice s-au diferențiat atât de mult în urmă, încât există puține cuvinte comune în ele - aproximativ o mie. De exemplu, „casa” în finlandeză este „koti”, în estonă - „kodu”, în mordoviană - „kudu”, în mari - „kudo”. Arată ca cuvântul „ulei”: finlandez „voi”, estonă „vdi”, udmurt și Komi „vy”, maghiară „vaj”. Dar sunetul limbilor - fonetica - a rămas atât de aproape, încât orice finno-ugric, ascultând pe altul și nici măcar nu înțelege despre ce vorbea, simte: aceasta este o limbă înrudită.

NUMELE LUI FINNO-UGROV

Popoarele finno-ugrice au profesat de mult (cel puțin oficial) ortodoxie , prin urmare, numele și prenumele lor, de regulă, nu diferă de ruși. Cu toate acestea, în sat, în conformitate cu sunetul limbilor locale, se schimbă. Asa de, Akulina devine Okul, Nikolay - Nikul sau Mikul, Kirill - Kyrlya, Ivan - Yivan... Avea komi , de exemplu, de multe ori al doilea nume este plasat înaintea numelui: Mikhail Anatolyevich sună ca Tol Mish, adică fiul lui Anatolyev Mishka, iar Rosa Stepanovna se transformă în Stepan Rosa - fiica lui Stepanov, Rosa.În documente, desigur, toată lumea are nume rusești obișnuite. Doar scriitorii, pictorii și actorii aleg forma tradițională rustică: Yivan Kyrlya, Nikul Erkay, Ilya Vas, Ortyo Stepanov.

Avea komi se întâlnesc adesea nume de familie Durkin, Rochev, Kanev; printre udmurți – Korepanov și Vladykin; la mordovenii - Vedenyapin, Pi-yashev, Kechin, Mokshin... Numele de familie cu sufix diminutiv sunt deosebit de comune printre mordoveni - Kirdyaykin, Vidyaykin, Popsuikin, Alyoshkin, Varlashkin.

niste Mari mai ales nebotezat chi-mari în Bashkiria, la un moment dat au acceptat nume turcești... Prin urmare, chi-mari au adesea nume de familie similare cu Tatar: Anduga-nov, Baitemirov, Yashpatrov, dar numele și patronimele lor sunt rusești. Avea Karelian există nume de familie atât rusești, cât și finlandezi, dar întotdeauna cu un final rusesc: Perttuev, Lampiev... De obicei, în Karelia se poate distinge după nume de familie Karelian, Finn și St. Petersburg Finn... Asa de, Perttuev - Karelian, Perttu - Petersburg Finn, A Perthunen - Finn... Dar numele și patronimul fiecăruia dintre ei pot fi Stepan Ivanovici.

CE CREDE FINNO UGRY

În Rusia, mulți finno-ugrieni mărturisesc ortodoxie ... În secolul al XII-lea. vepsienii au fost botezați, în secolul al XIII-lea. - Kareliani, la sfârşitul secolului al XIV-lea. - Komi. În același timp, pentru traducerea Sfintelor Scripturi în limba Komi, Scrisul permian - singurul alfabet finno-ugric original... Pe parcursul secolelor XVIII-XIX. Au fost botezați mordovenii, udmurții și mariya. Cu toate acestea, Mariya nu au acceptat niciodată pe deplin creștinismul. Pentru a evita convertirea la noua credință, unii dintre ei (și-au numit „chi-mari” – „adevărați Mari”) au plecat pe teritoriul Bashkiria, iar cei care au rămas și au fost botezați au continuat adesea să se închine vechilor zei. Printre Mari, Udmurts, Sami și alte câteva popoare erau răspândite și chiar și acum, așa-numitele dualitate ... Oamenii îi venerează pe vechii zei, dar îl recunosc pe „Dumnezeul rus” și pe sfinții săi, în special pe Nicolae Ugodnikul. În Yoshkar-Ola, capitala Republicii Mari El, statul a luat sub protecție un crâng sacru - " kyusoto"și acum aici au loc rugăciuni păgâne. Numele zeilor supremi și ale eroilor mitologici ai acestor popoare sunt asemănătoare și probabil se întorc la vechiul nume finlandez pentru cer și aer -" ilma ": Ilmarinen - finlandezii, Ilmayline - Karelianii,Inmar - printre udmurţi, Yong -Komi.

PATRIMONIUL CULTURAL AL ​​FINNO UGROV

Scris multe limbi finno-ugrice ale Rusiei au fost create pe baza Chirilic, cu adăugarea de litere și superscripte, care transmite particularitățile sunetului.Kareliani a căror limbă literară este finlandeză sunt scrise cu litere latine.

Literatura popoarelor finno-ugrice din Rusia foarte tânăr, dar folclorul oral are o istorie veche de secole. Poetul și folcloristul finlandez Elias Lönro t (1802-1884) a adunat legendele epopeei " Kalevala „Printre Karelianii din provincia Olonets a Imperiului Rus. Ediția finală a cărții a fost publicată în 1849.” Kalevala „, care înseamnă „țara Kaleva”, în cântecele sale rune, povestește despre isprăvile eroilor finlandezi Väinämöinen. , Ilmarinen și Lemminkäinen, despre lupta lor împotriva răului Louhi Într-o formă poetică magnifică, epopeea povestește despre viața, credințele, obiceiurile strămoșilor finlandezilor, karelianilor, vepsienilor, vozilor, izhorienilor. Aceste informații sunt neobișnuit de bogate, ei dezvăluie lumea spirituală a fermierilor și vânătorilor din Nord. „Kalevala” se află la egalitate cu cele mai mari epopee ale omenirii. Există epopee printre alte popoare finno-ugrice: „Kalevipoeg"(" Fiul lui Kalev ") - la estonieni , "Erou-pene"- la Komi-Perm , a supraviețuit legende epice Mordovenii și Mansi .

Răspuns de la Horatio [guru]
Ți-aș da tot ce ți-au luat consiliile. Ești un popor bun, muncitor, îngrijit, deși bei negru, dar nu te îmbăta niciodată. Ai și legende și legende interesante.
Horatio
Salvie
(14849)
oriunde este prezența caucazienilor, domnește o atmosferă ostilă... și se comportă ca un porc murdar. În ceea ce privește regiunile, Moscova a fost mult timp absorbită și aspiră chiar sucul, fără a lăsa șanse de auto-dezvoltare. Și cine nu crede, atunci lăsați-l să se uite - ce fel de Finlanda și ce fostul său teritoriu, care este totul în declin. Toka este un popor vesel și împodobește acest pământ.

Raspuns de la dinte de Valentin[guru]
Toți Karelia, mordovenii, finlandezii și popoarele pe care le-ați enumerat aparțin familiei de limbi finno-ugrice. Faptul că au aranjat o vacanță este grozav.

Raspuns de la Magnus Kord[incepator]
Sunt tătar, îmi amintesc cum ungurii și sabantui s-au aranjat acasă și au venit ei înșiși la sabantui în Rusia

Raspuns de la Natalia Nesterova[guru]
Ei bine, noi, Tver Karelianii

Raspuns de la Vânt[guru]
Există Chukhontsi. era aici singur

Raspuns de la Joc[guru]
Vyatich! Kostromich! Volzhanin! 🙂

Raspuns de la Katia Petrova[guru]
NS

Raspuns de la Alex Bron[guru]
Onneksi olkoon!
Te felicit!

Raspuns de la ЃShastik[guru]
Și ce fel de popoare finno-ugrice sunt acestea? Finlandezii sunt cei mai importanți acolo, iar restul sunt fierbinți? Și de ce alte popoare, cum ar fi finno-ugrienii, nu ar trebui să-i numească pe principalele, de exemplu, pe slavi nu slavi, ci pe Khokhlo-slavi. Ce capră a venit cu un nume atât de jignitor pentru alți ugrieni, poporul finno-ugric?

Raspuns de la Maxim Homutinnikov[guru]
Grozav. Nu am nimic de-a face cu poporul finno-ugric, dar pot spune un singur lucru – păcat că eu și soția mea nu am fost acolo.
În general, festivalurile etnice sunt cele mai strălucitoare și cele mai bune. În urmă cu aproximativ 10 ani, a avut loc un festival folk - rock lângă bulevardul Rozhdestvensky ... Au fost grupuri uimitoare - tătari din Australia, țigani din America de Sud ... în general ...
Este fantastic.

Raspuns de la Ducele Pezdyuk[maestru]
Așa ceva există deloc? Sau ești așa că ieși din presa spune?

Raspuns de la Christina nu e amuzant[incepator]
Sunt de sânge polonez

Raspuns de la Camarad Eyjafjallajökull[guru]
nu bla... bla... după 300 de ani de jug... toți suntem tătari și nu e nevoie să ne zgârie... totul în rest e o prostie

Raspuns de la KASMANAFD[guru]
Da, avem toată regiunea Leningrad, popor finno-ugric, ardem de 100 de ani, de exemplu Kondakopseeno, Bolchivo, Avtovo, Pargolovo, Levashovo Vaskelovo și chiar Volosovo și alții

Raspuns de la Speranţă.[guru]
Am un pic de Sami în mine. Vin din Arhangelsk.

Raspuns de la Tommy makaronni[incepator]
La naiba, toți sunteți RUSICI, dar v-au făcut goyim proști, care credeți în basme despre națiuni, popoare, evoluție și fecale oficiale evreiești similare.

Raspuns de la Elisabeta alexandra mary[guru]
Am urmărit un film pe YouTube despre natura Komi și a satelor îndepărtate. Nu știam că sunt sate în care nu există drumuri sau electricitate, dar trăiesc oameni. Poți ajunge acolo doar pe râu. Cum trăiesc ei acolo? nu inteleg.. raman in continuare intr-o stare de soc cultural.

Raspuns de la Џna Veles[guru]
slavi! copiii zeilor!

Raspuns de la Nikita Gromov[guru]
Ascultă, ce zici de Strawberry? Și cum rămâne cu bulgări de-a lungul Pasajului? Am fost acolo în 2007 cu colegii. În general, ALL KOMI ESTE UN PARADIS PENTRU FIINȚELE UMANE. ÎN special SIT, CHIBU, împrejurimile TROITSKO-PECHERSK. Eu însumi locuiesc peste Ob dincolo de creastă.

Limbile finno-ugrice sunt legate de finlandeza și maghiara modernă. Popoarele care le vorbesc alcătuiesc grupul etno-lingvistic finno-ugric. Originea, teritoriul lor de așezare, comunitatea și diferența de trăsături externe, cultură, religie și tradiții sunt subiecte de cercetare globală în domeniul istoriei, antropologiei, geografiei, lingvisticii și o serie de alte științe. Acest articol de recenzie va încerca să evidențieze pe scurt acest subiect.

Popoare aparținând grupului etno-lingvistic finno-ugric

Pe baza gradului de apropiere al limbilor, cercetătorii împart popoarele finno-ugrice în cinci subgrupe.

Prima, cea baltic-finlandeză, se bazează pe finlandezi și estonieni - popoare cu propriile state. Ei locuiesc și în Rusia. Setu, un mic grup de estonieni, este stabilit în regiunea Pskov. Cele mai numeroase dintre popoarele baltico-finlandeze din Rusia sunt karelianii. În viața de zi cu zi, ei folosesc trei dialecte autohtone, în timp ce limba lor literară este finlandeză. În plus, acest subgrup include vepsienii și izhorienii - popoare mici care și-au păstrat limbile, precum și vod (au mai rămas mai puțin de o sută de ei, propria lor limbă s-a pierdut) și livs.

Al doilea este subgrupul sami (sau lapon). Cea mai mare parte a popoarelor care i-au dat numele sunt stabilite în Scandinavia. În Rusia, samii trăiesc în Peninsula Kola. Cercetătorii sugerează că în antichitate aceste popoare ocupau un teritoriu mai important, dar ulterior au fost împinse spre nord. În același timp, propria lor limbă a fost înlocuită cu unul dintre dialectele finlandeze.

Al treilea subgrup, care constituie popoarele finno-ugrice - volga-finlandezii - include mari și mordvinieni. Marii sunt partea principală a Mari El, ei trăiesc și în Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia și o serie de alte regiuni rusești. Ei disting două limbi literare (cu care, totuși, nu toți cercetătorii sunt de acord). Mordva - populația autohtonă a Republicii Mordovia; în același timp, o parte semnificativă a mordvinilor sunt așezate în toată Rusia. Acest popor este format din două grupuri etnografice, fiecare cu limba sa scrisă literară.

Al patrulea subgrup se numește Permian. Include și udmurții. Chiar înainte de octombrie 1917, în ceea ce privește alfabetizarea (deși în rusă), Komi s-a apropiat de cele mai educate popoare ale Rusiei - evrei și germani ruși. În ceea ce privește udmurți, dialectul lor a fost păstrat în cea mai mare parte în satele Republicii Udmurt. Locuitorii orașelor, de regulă, uită atât limba, cât și obiceiurile indigene.

Al cincilea subgrup, Ugric, include maghiarii, Khanty și Mansi. Deși cursurile inferioare ale Ob și nordul Uralului sunt separate de statul maghiar de pe Dunăre cu mulți kilometri, aceste popoare sunt de fapt cele mai apropiate rude. Khanty și Mansi aparțin popoarelor mici din Nord.

Triburi finno-ugrice dispărute

Popoarele finno-ugrice au inclus și triburile, a căror mențiune se păstrează acum doar în anale. Deci, oamenii Merya au trăit în interfluviul râurilor Volga și Oka în primul mileniu d.Hr. - există o teorie conform căreia s-au fuzionat ulterior cu slavii estici.

Același lucru s-a întâmplat și cu Muroma. Acesta este un popor și mai vechi din grupul etno-lingvistic finno-ugric, care a locuit cândva în bazinul Oka.

Triburile finlandeze dispărute de mult, care trăiau de-a lungul Dvinei de Nord sunt numite chudyu de către cercetători (conform unei ipoteze, ei au fost strămoșii estonienilor moderni).

Comunitatea limbilor și culturii

După ce au declarat limbile finno-ugrice ca un singur grup, cercetătorii subliniază această caracteristică comună ca principalul factor care unește popoarele care le vorbesc. Cu toate acestea, grupurile etnice uralice, în ciuda asemănării în structura limbilor lor, încă nu se înțeleg întotdeauna. Deci, un finlandez, desigur, va putea comunica cu un estonian, un Erzyan cu un Mokshan și un Udmurt cu un Komi. Cu toate acestea, popoarele acestui grup, îndepărtate geografic unele de altele, trebuie să depună mult efort pentru a identifica trăsăturile comune în limbile lor care le-ar ajuta să conducă o conversație.

Afinitatea lingvistică a popoarelor finno-ugrice este urmărită în primul rând în asemănarea construcțiilor lingvistice. Acest lucru afectează în mod semnificativ formarea gândirii și a viziunii asupra lumii a popoarelor. În ciuda diferenței de culturi, această circumstanță contribuie la apariția înțelegerii reciproce între aceste grupuri etnice.

În același timp, un fel de psihologie, condiționată de procesul de gândire în aceste limbi, îmbogățește cultura umană comună cu viziunea lor unică asupra lumii. Deci, spre deosebire de indo-european, reprezentantul poporului finno-ugric este înclinat să trateze natura cu un respect excepțional. Cultura finno-ugră a contribuit în multe privințe și la dorința acestor popoare de a se adapta pașnic vecinilor - de regulă, ei preferau să nu lupte, ci să migreze, păstrându-și identitatea.

De asemenea, o trăsătură caracteristică a popoarelor acestui grup este deschiderea către schimbul etnocultural. În căutarea modalităților de a consolida relațiile cu popoarele înrudite, ei mențin contacte culturale cu toți cei din jur. Practic, finno-ugrienii au reușit să-și păstreze limbile, elementele culturale de bază. Legătura cu tradițiile etnice din această zonă poate fi urmărită în cântecele lor naționale, dansuri, muzică, mâncăruri tradiționale și îmbrăcăminte. De asemenea, multe elemente din riturile lor străvechi au supraviețuit până în zilele noastre: nuntă, înmormântare, memorial.

O scurtă istorie a finno-ugrienilor

Originea și istoria timpurie a popoarelor finno-ugrice rămân până astăzi subiectul discuțiilor științifice. Printre cercetători, cea mai răspândită opinie este că în antichitate exista un singur grup de oameni care vorbeau o limbă comună finno-ugrică. Strămoșii finno-ugrienilor de astăzi până la sfârșitul mileniului III î.Hr. NS. păstrat unitatea relativă. Au fost stabiliți în Urali și Uralii de Vest și, posibil, de asemenea, în unele zone adiacente acestora.

În acea epocă, numită finno-ugric, triburile lor au contactat indo-iranienii, ceea ce s-a reflectat în mituri și limbi. Între mileniile III și II î.Hr. NS. ramurile ugrică și finno-permiană s-au despărțit una de alta. Printre popoarele celor din urmă, care s-au stabilit în direcția vestică, au apărut treptat și au devenit izolate subgrupuri independente de limbi (baltic-finlandeză, volga-finlandeză, permiană). Ca urmare a tranziției populației autohtone din nordul îndepărtat la unul dintre dialectele finno-ugrice, s-au format sami.

Grupul ugric de limbi s-a dezintegrat la mijlocul mileniului I î.Hr. NS. Împărțirea baltic-finlandezilor a avut loc la începutul erei noastre. Perm a durat puțin mai mult - până în secolul al VIII-lea. Contactele triburilor finno-ugrice cu popoarele baltice, iraniene, slave, turcice, germanice au jucat un rol important în cursul dezvoltării separate a acestor limbi.

Zona de așezare

Popoarele finno-ugrice de astăzi trăiesc în principal în nord-vestul Europei. Din punct de vedere geografic, ei sunt așezați pe un teritoriu vast de la Scandinavia până la Urali, regiunea Volga-Kama, regiunea inferioară și mijlocie Pre-Tobol. Ungurii sunt singurii popor din grupul etno-lingvistic finno-ugric care și-au format propriul stat în afară de alte triburi înrudite - în regiunea carpato-dunăreană.

Populația finno-ugrică

Numărul total de popoare care vorbesc limbile uralice (acestea includ limbile finno-ugrică împreună cu limbile samoiedice) este de 23-24 de milioane de oameni. Cei mai numeroși reprezentanți sunt maghiarii. Există peste 15 milioane de ei în lume. Ei sunt urmați de finlandezi și estonieni (5 și, respectiv, 1 milion de oameni). Majoritatea celorlalte grupuri etnice finno-ugrice trăiesc în Rusia modernă.

Grupuri etnice finno-ugrice din Rusia

Coloniștii ruși s-au grăbit masiv pe pământurile finno-ugrienilor în secolele XVI-XVIII. Cel mai adesea, procesul de relocare a acestora în aceste părți s-a desfășurat pașnic, dar unele popoare indigene (de exemplu, marii) au rezistat mult timp și cu înverșunare anexării pământului lor la statul rus.

Religia creștină, scrierea, cultura urbană, introduse de ruși, au început de-a lungul timpului să înlocuiască credințele și dialectele locale. Oamenii s-au mutat în orașe, s-au mutat în ținuturile siberiene și Altai - unde limba principală și comună era rusa. Cu toate acestea, el (în special dialectul său nordic) a absorbit multe cuvinte finno-ugrice - acest lucru este cel mai vizibil în domeniul toponimelor și al numelor fenomenelor naturale.

Pe alocuri popoarele finno-ugrice din Rusia s-au amestecat cu turcii, adoptând islamul. Cu toate acestea, o parte semnificativă dintre ele a fost încă asimilată de ruși. Prin urmare, aceste popoare nu sunt nicăieri în majoritate – chiar și în acele republici care le poartă numele.

Cu toate acestea, conform recensământului din 2002, există grupuri finno-ugrice foarte semnificative în Rusia. Aceștia sunt mordoveni (843 mii de oameni), udmurți (aproape 637 mii), mari (604 mii), Komi-Zyryans (293 mii), Komi-Permieni (125 mii), Kareliani (93 mii). Numărul unor popoare nu depășește treizeci de mii de oameni: Khanty, Mansi, Vepsieni. Izhorienii numără 327 de oameni, iar cei de Vod - doar 73 de oameni. În Rusia trăiesc și maghiari, finlandezi, estonieni și sami.

Dezvoltarea culturii finno-ugrice în Rusia

În total, șaisprezece popoare finno-ugrice trăiesc în Rusia. Cinci dintre ele au propriile lor formațiuni național-state, iar două - național-teritoriale. Alții sunt împrăștiați în toată țara.

În Rusia, se acordă o atenție deosebită păstrării tradițiilor culturale originale care o locuiesc.La nivel național și local se dezvoltă programe, cu sprijinul cărora se studiază cultura popoarelor finno-ugrice, obiceiurile și dialectele acestora. .

Deci, Sami, Khanty, Mansi sunt predate în școala primară, iar limbile Komi, Mari, Udmurt, Mordovian sunt predate în școlile secundare din acele regiuni în care locuiesc grupuri mari ale grupurilor etnice corespunzătoare. Există legi speciale privind cultura și limbile (Mari El, Komi). Astfel, în Republica Karelia există o lege privind educația, care asigură dreptul vepsienilor și carelenilor de a studia în limba lor maternă. Prioritatea dezvoltării tradițiilor culturale ale acestor popoare este determinată de Legea culturii.

De asemenea, în republicile Mari El, Udmurtia, Komi, Mordovia, în regiunea autonomă Khanty-Mansi, există propriile concepte și programe de dezvoltare națională. Fondul pentru Dezvoltarea Culturilor Popoarelor Finno-Ugrice a fost creat și funcționează (pe teritoriul Republicii Mari El).

Popoarele finno-ugrice: aspect

Strămoșii finno-ugrienilor de astăzi au apărut ca rezultat al amestecării triburilor paleo-europene și paleo-asiatice. Prin urmare, în aspectul tuturor popoarelor acestui grup, sunt prezente atât caracteristici caucazoide, cât și mongoloide. Unii oameni de știință au prezentat chiar și o teorie despre existența unei rase independente - Uralul, care este „intermediar” între europeni și asiatici, dar această versiune are puțini susținători.

Popoarele finno-ugrice sunt eterogene din punct de vedere antropologic. Cu toate acestea, orice reprezentant al poporului finno-ugric posedă trăsături caracteristice „uralice” într-o măsură sau alta. Acesta este, de regulă, de înălțime medie, culoarea părului foarte deschisă, o față largă și o barbă subțire. Dar aceste caracteristici se manifestă în moduri diferite. Deci, Erzya Mordvins sunt înalți, au păr blond și ochi albaștri. Mordvins-Moksha sunt, dimpotrivă, mai scunzi, cu obraji lați, cu părul mai închis la culoare. Udmurții și Mari au adesea ochi caracteristici „mongoli”, cu un pliu special în colțul interior al ochiului - epicantus, fețe foarte largi și o barbă subțire. Dar, în același timp, părul lor, de regulă, este deschis și roșu, iar ochii lor sunt albaștri sau gri, ceea ce este tipic pentru europeni, dar nu pentru mongoloizi. „Fata mongolică” se găsește și printre izhorieni, vodi, carelieni și chiar și estoni. Komi arată diferit. Acolo unde există căsătorii mixte cu neneții, reprezentanții acestui popor sunt îmbrăcați și cu părul negru. Alți Komi, pe de altă parte, seamănă mai mult cu scandinavii, dar cu fața mai largă.

Bucătăria tradițională finno-ugră din Rusia

Majoritatea mâncărurilor din bucătăria tradițională finno-ugrică și trans-urală, de fapt, nu au supraviețuit sau au fost distorsionate semnificativ. Cu toate acestea, etnografii reușesc să urmărească unele modele generale.

Principalul produs alimentar al finno-ugrienilor era peștele. Nu numai că a fost prelucrat în diferite moduri (prăjit, uscat, fiert, fermentat, uscat, consumat crud), dar fiecare tip a fost preparat în felul său, care ar transmite mai bine gustul.

Înainte de apariția armelor de foc, principala metodă de vânătoare în pădure era capcana. Aceștia au prins în principal păsări de pădure (cocoș de pădure, cocoș de pădure) și animale mici, în principal iepuri de câmp. Carnea și carnea de pasăre erau înăbușite, fierte și coapte, mult mai rar erau prăjite.

Din legume au folosit napi și ridichi, din ierburi condimentate - creson, păstârnac de vacă, hrean, ceapă și râs tânăr care crește în pădure. Popoarele finno-ugrice de vest practic nu foloseau ciuperci; totodată, pentru cele răsăritene, au constituit o parte esenţială a alimentaţiei. Cele mai vechi tipuri de cereale cunoscute acestor popoare sunt orzul și grâul (spell). Au fost folosite pentru a prepara terci, jeleu fierbinte și umplutură pentru cârnați de casă.

Repertoriul culinar modern al popoarelor finno-ugrice conține foarte puține trăsături naționale, deoarece a fost puternic influențat de bucătăriile rusești, bașkire, tătare, chuvaș și alte bucătării. Cu toate acestea, aproape fiecare națiune are una sau două mâncăruri tradiționale, rituale sau festive care au supraviețuit până în zilele noastre. Luate împreună, vă permit să vă faceți o idee generală despre gătitul finno-ugric.

Popoarele finno-ugrice: religie

Majoritatea finno-ugrienilor sunt creștini. Finlandezii, estonienii și samii de vest sunt luterani. Catolicii predomină printre maghiari, deși pot fi întâlniți și calviniști și luterani.

Finno-Ugrienii care trăiesc în sunt în mare parte creștini ortodocși. Cu toate acestea, udmurții și marii în unele locuri au reușit să păstreze religia antică (animistă), iar popoarele samoiede și locuitorii Siberiei - șamanismul.

Poporul finno-ugric numește comunitatea lingvistică a popoarelor care vorbesc așa-numitele limbi finno-ugrice. Ei trăiesc în Siberia de Vest, Europa Centrală, de Nord și de Est. Există mulți reprezentanți ai acestor naționalități în Rusia, așa cum demonstrează numele de origine finno-ugră.

Cine sunt poporul finno-ugric?

Conform recensământului populației din 2010, peste 2 milioane de reprezentanți ai popoarelor finno-ugrice locuiesc pe teritoriul Federației Ruse. Printre aceștia se numără mordoveni, udmurți, mari, komi-zirieni, komi-permieni, khanty, mansi, estonieni, vepsieni, carelieni, sami, izhorieni. Poporul rus are și cromozomi comuni cu popoarele finno-ugrice.
Cercetătorii împart popoarele finno-ugrice în cinci subgrupe. Prima, baltic-finlandeză, include estonieni, kareliani, vepsieni și izhorieni, precum și vod și livs.
Al doilea subgrup se numește Sami sau Laponi. Reprezentanții săi în Rusia locuiesc în regiunea peninsulei Kola. Potrivit oamenilor de știință, ei au ocupat odată un teritoriu mare, dar au fost împinși spre nord. În plus, propria lor limbă a fost înlocuită cu unul dintre dialectele finlandeze.
Al treilea subgrup - cei din Volga-finlandezi - îi include pe Mari și Mordvinieni.
Al patrulea, subgrupul Permian, include Komi, Komi-Perm și Udmurții.
Al cincilea subgrup este numit ugric. Include, în special, popoarele Khanty și Mansi care locuiesc în zonele inferioare ale Ob și Uralii de nord.
În secolele XVI-XVIII a avut loc expansiunea coloniștilor ruși pe pământurile locuite de finno-ugrieni. Treptat, religia creștină, scrierea și cultura rusă au început să înlocuiască tradițiile locale. Astăzi, majoritatea finno-ugrienilor din Rusia vorbesc rusă și practică ortodoxia.
Între timp, urme ale culturii finno-ugrice au supraviețuit pe teritoriul țării noastre sub formă de toponime, particularități ale dialectelor și numelor de familie. Apropo, acesta din urmă poate fi folosit uneori pentru a calcula descendenții popoarelor finno-ugrice.

nume de familie kareliane

Numele de familie Karelian sunt de obicei fie de origine rusă, fie formate după tipul „rusesc”. Cel mai adesea, ele se bazează pe numele unuia dintre strămoși.
Înainte de revoluție, numele multor kareliani au fost înlocuite cu porecle. Ulterior au fost înregistrate ca nume de familie. Deci, numele de familie Tukhkin provine de la cuvântul "tukhka" (cenusa), Languev - de la "langu" (laț, laț), Lipaev - de la "lipata" (a clipi). Unele nume de familie sunt asociate cu porecle păgâne: Lemboev (de la "lembo" - diavol, spiriduș), Reboev (de la "rebo" - vulpe). Mai mult decât atât, sufixele -s și -ev sunt adesea atașate la tulpina vocală.
O serie de nume de familie kareliane provin și de la diferite nume de loc: Kundozerov din „Kundozero”, Palaselov - de la numele așezării Palaselga.
În plus, unele nume de familie sunt derivate din nume rusești traduse în kareliană. Printre aceștia se numără Garloev (din numele Haura - Gabriel), Anukov (din Onekka - Ondrei sau Andrey), Teppoev (din Teppan - Stepan), Godarev (din Hodari - Fedor).

Nume de familie mordoviene

Numele de familie ale mordvinilor au apărut în secolul al XVII-lea. La început proveneau din patronimice. Deci, fiul lui Lopai a devenit Lopaev, fiul lui Khudyak - Khudyakov, Kudasha - Kudashev, Kirdyaya - Kirdyaev.
Dar, în principiu, toate numele de familie mordoviene pot fi împărțite în patru soiuri. Primul provine de la nume personale pre-creștine: de exemplu, Arzhaev din Arzhai ("arzho" - cicatrice, crestătură), Vechkanov din Vechkan ("vechkels" - a iubi, a respecta). Al doilea - de la numele personale canonice care au fost date la botez. Dar deseori Mordvinii botezați erau numiți nume diminutive. De aici și numele de familie Fedyunin (din Fedor), Afonkin (din Afanasy), Larkin (din Illarion). Al treilea grup provine din cuvintele comune rusești: Kuznetsov, Kochetkov, Frantsuzov. În cele din urmă, al patrulea sunt numele de familie împrumutate de la populația vorbitoare de turcă cu care mordovenii s-au asimilat, în special, de la tătari: Bulatkin, Karabaev, Islamkin. În numele de familie mordove, sufixele „derogative” sunt mult mai frecvente decât la ruși: Isaikin, Ageikin, Eroshkin, Taraskin.

Prenume Komi

Numele de familie Komi au apărut încă din secolul al XV-lea. Faptul este că Perm Vychegodskaya și Perm Velikaya au fost inițial subordonate Republicii Novgorod, unde numele de familie au fost atribuite reprezentanților tuturor straturilor populației. Astfel, toate numele de familie existente în prezent ale popoarelor Komi se formează după tipul „rus” - cu ajutorul sufixelor -ov (-ev), -in, -skiy. Cu toate acestea, rădăcinile care stau la baza numelor de familie pot fi împărțite în trei soiuri. Primul include rădăcini împrumutate din limba Komi. Al doilea este rădăcinile preluate din limba rusă. La al treilea - rădăcinile, care au o origine internațională din propriile nume.
Deci, numele de familie Burmatov provine de la „boer” (tip) și „mort” (om), Ichetkin - de la „itchet” (mic), Kudymov - de la eroul mitologic Komi-Permian Kudym-Osh, Kolegov - de la „kalog” (vorbăreț ), Kychanov - de la "kychi" (cățeluș), Pupyshev - de la "coș" (coș), Cheskids - de la "cheskyd" (dulce, plăcut), Yurov - de la "yur" (cap).

Nume de familie udmurte

Ele sunt, de asemenea, formate după sistemul „rusesc”. Dintre acestea, se pot distinge următoarele grupuri:
Nume de familie cu rădăcini din limba udmurtă. Acestea includ, de exemplu, Agayev (de la „agai” - frate mai mare sau unchi), Vakhrushev (din „vakhra" - vânt), Gondyrev - (din „gondyr" - urs), Yuberov, Yuberev (din „uber" - ciocănitoare ).
Nume din udmurt nume personale. De exemplu, Budin, Buldakov (cu accent pe a doua silabă), Udegov, Shudegov.
Nume de origine non-Murt. De exemplu, pot fi de origine rusă sau turcă: Vladykin, Ivshin, Lukin, Snigirev, Khodyrev. Desigur, în acest caz, originea lor este mai greu de determinat.