Φιννο-Ουγγρικοί λαοί: ιστορία και πολιτισμός. Οι άνθρωποι της φιννο-ουγγρικής εθνογλωσσικής ομάδας. Φιννο-Ουγγρικοί λαοί: θρησκεία

27.09.2018 09:10

Στις 15-16 Σεπτεμβρίου πραγματοποιήθηκε στην Κριμαία το πρώτο φεστιβάλ Φινο-Ουγγρικών πολιτισμών της Ρωσίας. Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο των Ημερών Μορδοβιανού Πολιτισμού και ήταν αφιερωμένη στην εθνική εορτή των Μορδοβών "Shumbrat!" Το πρόγραμμα του φεστιβάλ περιελάμβανε στρογγυλό τραπέζι, συναυλία και έκθεση τέχνης και χειροτεχνίας.

Η στρογγυλή τράπεζα "Επίδραση της κληρονομιάς των φιννο-ουγρικών λαών της Κριμαίας στην κοινωνικο-πολιτιστική, πνευματική ανάπτυξη της χερσονήσου" συγκέντρωσε επισκέπτες από διάφορα μέρη της Ρωσίας: τις δημοκρατίες της Μορδοβίας, Μαρί Ελ, Κόμι, Ταταρστάν, Τιουμέν περιοχή, τη Μόσχα και άλλες περιοχές. Σε μια ζεστή και φιλική ατμόσφαιρα, οι συμμετέχοντες γνώρισαν ο ένας τον άλλον, αντάλλαξαν εμπειρίες για τη διατήρηση και ανάπτυξη του πολιτισμού των φιννο-ουγρικών λαών, μίλησαν για την ιστορία και τη σύγχρονη ζωή των Εσθονών, των Μορδοβιών, των Κόμι, Μαρί στη Ρωσία και Κριμαία. Σε μια εορταστική ατμόσφαιρα, εκπρόσωποι άλλων περιοχών της Ρωσίας παρουσίασαν στους διοργανωτές του φεστιβάλ αναμνηστικά δώρα, ευγνωμοσύνη και αξέχαστες ομιλίες.

Στην εορταστική συναυλία, οι Κριμαίοι είδαν ζωντανά τον πλούτο, το χρώμα και την ομορφιά της μουσικής, χορευτικής και τραγουδιστικής τέχνης των λαών της φιννο-ουγκρικής ομάδας. Στην εκδήλωση συμμετείχαν οι: Λαϊκός καλλιτέχνης της Ρωσίας Alexandra Kulikova, Επίτιμος Καλλιτέχνης της Δημοκρατίας της Mari El Tatyana Denisova, Επίτιμος Εργάτης Πολιτισμού της Ρωσίας και της Δημοκρατίας της Μορδοβίας, βραβευμένος με το μετάλλιο για τη διεθνική αρμονία, ο συνθέτης Viktor Ovchinnikov, Εκτελεστικός Γραμματέας του Διαπεριφερειακού Δημόσιου Οργανισμού του λαού της Μορδοβίας (Moksha και Erzya), υποψήφιος Ιστορικών Επιστημών Oleg Dulkin, το σύνολο της Δημοκρατίας της Μορδοβίας "Umarina", το λαογραφικό σύνολο Moksha "Vanftmanya" από το Tyumen, λαϊκά συγκροτήματα και σολίστ από τη Δημοκρατία του Mari El, της Δημοκρατίας της Κόμι, της Δημοκρατίας του Ταταρστάν, της συνοικίας Komi-Permyatsky, άλλων περιοχών της Ρωσίας και των δημιουργικών συλλογικοτήτων της Κριμαίας.

Κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ, υπήρχε έκθεση με έργα δασκάλων της διακοσμητικής και εφαρμοσμένης τέχνης των φιννοουγγρικών λαών και της λογοτεχνίας στις φιννοουγγρικές γλώσσες. Οι επισκέπτες της έκθεσης γνώρισαν τα αγαπημένα παραμύθια των Μορδοβιανών, άλμπουμ φωτογραφιών της εκπληκτικής φύσης της Κόμι, με τις παραδόσεις των διακοσμητικών και εφαρμοσμένων τεχνών των Εσθονών και τη μυθοπλασία των Mari.

Το φεστιβάλ πραγματοποιείται στο έδαφος της Κριμαίας για πρώτη φορά και οι διοργανωτές ελπίζουν ότι θα γίνει παραδοσιακό.

Οι διοργανωτές των εκδηλώσεων στο πλαίσιο των Ημερών Μορδοβιανού Πολιτισμού ήταν η Κρατική Επιτροπή για τις Διεθνικές Σχέσεις και τους Απελαθέντες Πολίτες της Δημοκρατίας της Κριμαίας, το Κρατικό Δημοσιονομικό Ίδρυμα της Δημοκρατίας της Κριμαίας "Σπίτι της Φιλίας των Λαών", η Διοίκηση της Alushta, το Δημοτικό Δημοσιονομικό Ίδρυμα Πολιτισμού της Αστικής Περιφέρειας Alushta "Cultural and Leisure Centre" Σπίτι δημιουργικότητας "Podmoskovye", Περιφερειακός δημόσιος οργανισμός "Crimean Centre of Finno-Ugric Cultures", Περιφερειακός δημόσιος οργανισμός "Mordovian society με το όνομα F. Ushakov", περιφερειακό δημόσιος οργανισμός "Κριμαϊκή κοινωνία του λαού Κόμι" Πάρμα ", Δημόσιος οργανισμός" Περιφερειακή εθνική-πολιτιστική αυτονομία Εσθονοί της Δημοκρατίας της Κριμαίας ".

Παρέχονται πληροφορίες

Λαμβάνοντας υπόψη τον γεωγραφικό χάρτη της Ρωσίας, μπορεί κανείς να παρατηρήσει ότι στις λεκάνες του Μέσου Βόλγα και του Κάμα, τα ονόματα των ποταμών που τελειώνουν σε "va" και "ha" είναι κοινά: Sosva, Izva, Kokshaga, Vetluga, κ.λπ. Οι Ουγγρικοί λαοί ζουν σε αυτά τα μέρη και μεταφράζονται από τις γλώσσες τους "wa" και "χα" σημαίνω "ποτάμι", "υγρασία", "υγρό μέρος", "νερό"... Ωστόσο, το Φινο-Ουγγρικό τοπωνύμια{1 ) βρίσκονται όχι μόνο εκεί όπου αυτοί οι λαοί αποτελούν σημαντικό μέρος του πληθυσμού, αποτελούν δημοκρατίες και εθνικές συνοικίες. Η περιοχή εξάπλωσής τους είναι πολύ ευρύτερη: καλύπτει τον ευρωπαϊκό βορρά της Ρωσίας και μέρος των κεντρικών περιοχών. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα: οι αρχαίες ρωσικές πόλεις Kostroma και Murom. οι ποταμοί Yakhroma και Iksha στην περιοχή της Μόσχας· το χωριό Verkola στο Αρχάγγελσκ κ.λπ.

Ορισμένοι ερευνητές θεωρούν ότι ακόμη και τόσο γνωστές λέξεις όπως "Μόσχα" και "Ρυαζάν" έχουν φιννοουγρική προέλευση. Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι κάποτε ζούσαν σε αυτά τα μέρη οι Φιννο-Ουγγρικές φυλές και τώρα τα αρχαία ονόματα διατηρούν τη μνήμη τους.

{1 } Ένα τοπωνύμιο (από τα ελληνικά "τόπος" - "τόπος" και "όνυμα" - "όνομα") είναι μια γεωγραφική ονομασία.

ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ FINNO UGRES

Φινλανδοί λέγονται άνθρωποι που κατοικούν στη γειτονική Φινλανδία(στα φινλανδικά" Σουόμι "), ένα χέλια στα αρχαία ρωσικά χρονικά έλεγαν Ούγγροι... Αλλά στη Ρωσία δεν υπάρχουν Ούγγροι και πολύ λίγοι Φινλανδοί, αλλά υπάρχουν λαών που μιλούν γλώσσες που σχετίζονται με τα φινλανδικά ή τα ουγγρικά ... Αυτοί οι λαοί λέγονται Φινο-Ουγγρικός ... Ανάλογα με τον βαθμό εγγύτητας των γλωσσών, οι επιστήμονες χωρίζουν Φιννο-Ουγγρικοί λαοί σε πέντε υποομάδες ... Πρώτα, Βαλτική-Φινλανδική , περιλαμβάνει Φινλανδοί, Ιζοριανοί, Βοντ, Βέψιανοι, Καρελιανοί, Εσθονοί και Λιβ... Οι δύο πιο πολυάριθμοι λαοί αυτής της υποομάδας είναι - Φινλανδοί και Εσθονοί- ζουν κυρίως εκτός της χώρας μας. Στην Ρωσία Φινλανδοί μπορεί να βρεθεί σε Καρελία, περιοχή Λένινγκραντ και Αγία Πετρούπολη;Εσθονοί - v Η Σιβηρία, η περιοχή του Βόλγα και η περιοχή του Λένινγκραντ... Μια μικρή ομάδα Εσθονών - Σέτο - Ζει στο Περιοχή Pechora της περιοχής Pskov... Κατά θρησκεία, πολλοί Φινλανδοί και Εσθονοί - προτεστάντες (συνήθως, Λουθηρανοί), Σέτο - Ορθόδοξος ... Μικροί άνθρωποι Βεψιανοί ζει σε μικρές ομάδες στο Καρέλια, η περιοχή του Λένινγκραντ και στα βορειοδυτικά της Βόλογκντα, ένα vod (απομένουν λιγότερα από 100!) - in Λένινγκραντ... ΚΑΙ Vepsians, και Vod - Ορθόδοξος ... η Ορθοδοξία ομολογείται και Ιζωριανοί ... Υπάρχουν 449 από αυτούς στη Ρωσία (στην περιοχή του Λένινγκραντ) και περίπου ο ίδιος αριθμός στην Εσθονία. Βεψιανοί και Ιζωριανοίδιατήρησαν τις γλώσσες τους (έχουν ακόμη και διαλέκτους) και τις χρησιμοποιούν στην καθημερινή επικοινωνία. Η γλώσσα των Vodian έχει εξαφανιστεί.

Το μεγαλύτερο Βαλτική-Φινλανδικήλαός της Ρωσίας - Καρελιανοί ... Ζουν μέσα Δημοκρατία της Καρελίας, καθώς και στις περιοχές Tver, Leningrad, Murmansk και Arkhangelsk. Στην καθημερινή ζωή, οι Καρελιανοί μιλούν τρεις διαλέκτους: στην πραγματικότητα Καρελιανός, Λουντικόφσκι και Λιββικόφσκι, και η λογοτεχνική τους γλώσσα είναι η φινλανδική. Εκδίδει εφημερίδες, περιοδικά, το Τμήμα Φινλανδικής Γλώσσας και Φιλολογίας λειτουργεί στη Φιλολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Petrozavodsk. Οι Καρελιανοί και οι Ρώσοι ξέρουν.

Η δεύτερη υποομάδα είναι Σάμη , ή Λάπωνες ... Οι περισσότεροι από αυτούς είναι εγκατεστημένοι Βόρεια Σκανδιναβία, αλλά στη Ρωσία Σάμη- κάτοικοι Χερσόνησος Κόλα... Σύμφωνα με τους περισσότερους ειδικούς, οι πρόγονοι αυτού του λαού κάποτε κατέλαβαν μια πολύ μεγαλύτερη περιοχή, αλλά με την πάροδο του χρόνου απωθήθηκαν προς τα βόρεια. Μετά έχασαν τη γλώσσα τους και έμαθαν μια από τις φινλανδικές διαλέκτους. Οι Σάμι είναι καλοί βοσκοί ταράνδων (στο πρόσφατο παρελθόν νομάδες), ψαράδες και κυνηγοί. Στη Ρωσία, ομολογούν ορθοδοξία .

Στο τρίτο, Βόλγα-Φινλανδικά , η υποομάδα περιλαμβάνει Μαρί και Μορδοβιανοί . Μόρντβα- αυτόχθονος πληθυσμός Δημοκρατία της Μορδοβίας, αλλά ένα σημαντικό μέρος αυτού του λαού ζει σε ολόκληρη τη Ρωσία - στις περιοχές Samara, Penza, Nizhny Novgorod, Saratov, Ulyanovsk, στις δημοκρατίες του Tatarstan, Bashkortostan, στην Chuvashiaκλπ. Ακόμη και πριν από την ένταξη τον XVI αιώνα. των μορδοβιανών εδαφών στη Ρωσία, οι Μορδοβιοί είχαν τη δική τους ευγένεια - «ξένοι», «αξιολογητές»«δηλαδή», οι ιδιοκτήτες της γης». Αναζώρητοςοι πρώτοι που βαφτίστηκαν, ρωσικοποιήθηκαν γρήγορα και αργότερα οι απόγονοί τους αποτελούσαν ένα στοιχείο στη ρωσική αριστοκρατία λίγο λιγότερο από εκείνους της Χρυσής Ορδής και του Χανάτου του Καζάν. Η Μορδοβία χωρίζεται σε Erzyu και Moksha ; καθεμία από τις εθνογραφικές ομάδες έχει μια γραπτή λογοτεχνική γλώσσα - Erzya και Moksha ... Κατά θρησκεία Μορδοβιανοί Ορθόδοξος ; θεωρούνταν πάντα ο πιο εκχριστιανισμένος λαός της περιοχής του Βόλγα.

Μαρί ζουν κυρίως σε Δημοκρατίας Μαρί Ελκαθώς και σε Περιοχές Μπασκορτοστάν, Ταταρστάν, Ουντμουρτία, Νίζνι Νόβγκοροντ, Κίροφ, Σβερντλόφσκ και Περμ... Πιστεύεται ότι αυτός ο λαός έχει δύο λογοτεχνικές γλώσσες - λιβάδι-ανατολική και ορεινή-μαρί. Ωστόσο, δεν συμμερίζονται όλοι οι φιλόλογοι αυτήν την άποψη.

Ακόμη και εθνογράφοι του 19ου αιώνα. σημείωσε το ασυνήθιστα υψηλό επίπεδο εθνικής αυτοσυνειδησίας των Mari. Αντιστάθηκαν πεισματικά στην ένταξη στη Ρωσία και στο βάπτισμα και μέχρι το 1917 οι αρχές τους απαγόρευαν να ζουν σε πόλεις και να ασχολούνται με τη βιοτεχνία και το εμπόριο.

Στο τέταρτο, Περμανάντ , η υποομάδα είναι στην πραγματικότητα komi , Komi-Perm και Udmurts .Κόμη(στο παρελθόν ονομάζονταν Ζυριανοί) αποτελούν τον αυτόχθονα πληθυσμό της Δημοκρατίας της Κόμης, αλλά ζουν και σε Περιφέρειες Sverdlovsk, Murmansk, Omsk, στις αυτόνομες περιφέρειες Nenets, Yamalo-Nenets και Khanty-Mansiysk... Οι προγονικές τους ασχολίες είναι η γεωργία και το κυνήγι. Όμως, σε αντίθεση με τους περισσότερους άλλους Φινο-Ουγγρικούς λαούς, από καιρό υπάρχουν πολλοί έμποροι και επιχειρηματίες ανάμεσά τους. Ακόμη και πριν από τον Οκτώβριο του 1917. Ο Κόμι από την άποψη του γραμματισμού (στα ρωσικά) προσέγγισε τους πιο μορφωμένους λαούς της Ρωσίας - Ρώσους Γερμανούς και Εβραίους. Σήμερα, το 16,7% των Κομί εργάζεται στη γεωργία, το 44,5% στη βιομηχανία και το 15% στην εκπαίδευση, την επιστήμη και τον πολιτισμό. Μέρος του Komi - Izhemtsy - κατέκτησε την εκτροφή ταράνδων και έγινε ο μεγαλύτερος εκτροφέας ταράνδων του ευρωπαϊκού βορρά. Κόμη Ορθόδοξος (μέρος των Παλαιών Πιστών).

Πολύ κοντά στη γλώσσα με τους Ζυριανούς Κόμι-Περμ ... Πάνω από το ήμισυ αυτού του λαού ζει Αυτόνομη Περιφέρεια Komi-Permyatsky, και τα υπόλοιπα - στην περιοχή Perm... Οι Πέρμιοι είναι ως επί το πλείστον χωρικοί και κυνηγοί, αλλά σε όλη την ιστορία τους ήταν και οι δύο δουλοπάροικοι στα εργοστάσια των Ουραλίων και μεταφορείς φορτηγίδων στο Κάμα και στον Βόλγα. Κατά θρησκεία Komi-Perm Ορθόδοξος .

Ούντμουρτ{ 2 } συγκεντρώθηκε κυρίως σε Δημοκρατία του Ουντμούρτ, όπου αποτελούν περίπου το 1/3 του πληθυσμού. Μικρές ομάδες Ουντμούρτ ζουν μέσα Ταταρστάν, Μπασκορτοστάν, Δημοκρατία του Mari El, στις περιοχές Perm, Kirov, Tyumen, Sverdlovsk... Η γεωργία είναι παραδοσιακή ενασχόληση. Στις πόλεις, τείνουν να ξεχνούν τη μητρική τους γλώσσα και τα έθιμά τους. Ίσως αυτός είναι ο λόγος που μόνο το 70% των Ουντμούρτ, κυρίως κάτοικοι αγροτικών περιοχών, θεωρούν τη γλώσσα των Ουδμούρτ τη μητρική τους γλώσσα. Ούντμουρτ Ορθόδοξος , αλλά πολλοί από αυτούς (συμπεριλαμβανομένων εκείνων που βαφτίστηκαν) τηρούν τις παραδοσιακές πεποιθήσεις - λατρεύουν ειδωλολατρικούς θεούς, θεότητες και πνεύματα.

Πέμπτος, Ugric , η υποομάδα περιλαμβάνει Ούγγροι, Χάντι και Μάνσι . "Ουγκράμι «στα ρωσικά χρονικά έλεγαν Ούγγροι, ένα " γιούγκρα " - Ob Ugrians, δηλ. Khanty και Mansi... Αν και Βόρεια Ουράλια και κάτω Ob, όπου ζουν οι Khanty και Mansi, βρίσκονται χιλιάδες χιλιόμετρα από τον Δούναβη, στις όχθες του οποίου οι Ούγγροι δημιούργησαν το κράτος τους, αυτοί οι λαοί είναι οι πιο στενοί συγγενείς. Khanty και Mansi ανήκουν στους μικρούς λαούς του Βορρά. Muncie ζουν κυρίως στο Χ Αυτόνομη Περιφέρεια Anty-Mansiysk, ένα Χάντυ - v Αυτόνομες Περιφέρειες Khanty-Mansi και Yamalo-Nenets, Περιφέρεια Τομσκ... Οι Mansi είναι πρώτα απ' όλα κυνηγοί, μετά ψαράδες, βοσκοί ταράνδων. Οι Χάντι, αντίθετα, είναι πρώτα ψαράδες και μετά κυνηγοί και βοσκοί ταράνδων. Και αυτοί και άλλοι ομολογούν ορθοδοξία, όμως, δεν ξέχασαν την αρχαία πίστη. Η βιομηχανική ανάπτυξη της γης τους προκάλεσε μεγάλη ζημιά στον παραδοσιακό πολιτισμό των Ob Ugrian: πολλοί κυνηγότοποι εξαφανίστηκαν, τα ποτάμια μολύνθηκαν.

Τα παλιά ρωσικά χρονικά διατήρησαν τα ονόματα των Φινο-Ουγγρικών φυλών που έχουν πλέον εξαφανιστεί - chud, merya, muroma . Μέρια την 1η χιλιετία μ.Χ. NS. έζησε στο μεσοδιάστημα των ποταμών Βόλγα και Όκα και στο γύρισμα της 1ης και 2ης χιλιετίας συγχωνεύθηκε με τους Ανατολικούς Σλάβους. Υπάρχει η υπόθεση ότι οι σύγχρονοι Mari είναι απόγονοι αυτής της φυλής. Ο Μουρόμ την 1η χιλιετία π.Χ NS. έζησε στη λεκάνη της Oka, και από τον XII αιώνα. n. NS. ανακατεμένο με τους Ανατολικούς Σλάβους. Τσουντού Οι σύγχρονοι ερευνητές θεωρούν τις φινλανδικές φυλές που ζούσαν στην αρχαιότητα στις όχθες της Onega και της Βόρειας Dvina. Είναι πιθανό να είναι οι πρόγονοι των Εσθονών.

{ 2 ) Ρώσος ιστορικός του 18ου αιώνα. Ο V.N. Tatishchev έγραψε ότι οι Ούντμουρτ (πριν τους ονομάζονταν votyaks) εκτελούν τις προσευχές τους "με οποιοδήποτε καλό δέντρο, αλλά όχι με πεύκο ή ερυθρελάτη, που δεν έχουν φύλλα ή καρπούς, αλλά σεβαστή λεύκη για ένα καταραμένο δέντρο ...".

ΠΟΥ ΖΟΥΝ ΟΙ ΦΙΝΝΟ-ΟΥΓΚΡΙ ΚΑΙ ΠΟΥ ΖΟΥΝ ΟΙ ΦΙΝΝΟ-ΟΥΓΚΡΙ

Οι περισσότεροι ερευνητές συμφωνούν ότι το πατρογονικό σπίτι Φινο-Ουγγρικός ήταν στα σύνορα Ευρώπης και Ασίας, στις περιοχές μεταξύ Βόλγα και Κάμα και στα Ουράλια... Ήταν εκεί στις IV-III χιλιετίες π.Χ. NS. προέκυψε μια κοινότητα φυλών, συγγενών στη γλώσσα και κοντινής καταγωγής. Μέχρι την 1η χιλιετία μ.Χ. NS. οι αρχαίοι Φιννο-Ουγγροί εγκαταστάθηκαν μέχρι τη Βαλτική και τη Βόρεια Σκανδιναβία. Κατέλαβαν μια τεράστια έκταση καλυμμένη με δάση - σχεδόν ολόκληρο το βόρειο τμήμα της σημερινής ευρωπαϊκής Ρωσίας μέχρι τον ποταμό Κάμα στο νότο.

Οι ανασκαφές δείχνουν ότι οι αρχαίοι Φιννο-Ουγγροί ανήκαν η φυλή των Ουραλίων: στην εμφάνισή τους, τα χαρακτηριστικά του Καυκάσου και του Μογγολοειδούς είναι ανάμεικτα (φαρδιά ζυγωματικά, συχνά μογγολικό τμήμα των ματιών). Προχωρώντας προς τα δυτικά, ανακατεύτηκαν με Καυκάσιους. Ως αποτέλεσμα, μεταξύ ορισμένων λαών που κατάγονταν από τους αρχαίους φιννο-ουγρικούς λαούς, οι Μογγολοειδείς χαρακτήρες άρχισαν να εξομαλύνονται και να εξαφανίζονται. Τώρα τα χαρακτηριστικά "Ural" είναι εγγενή σε έναν ή τον άλλο βαθμό σε όλους Φινλανδικοί λαοί της Ρωσίας: μέτριο ύψος, φαρδύ πρόσωπο, μύτη που λέγεται «μύτη μουντζούρα», πολύ ανοιχτόχρωμα μαλλιά, λεπτή γενειάδα. Αλλά σε διαφορετικά έθνη, αυτά τα χαρακτηριστικά εκδηλώνονται με διαφορετικούς τρόπους. Για παράδειγμα, Mordva-Erzyaψηλός, ξανθός, γαλανομάτης και Mordva-Mokshaκαι είναι πιο κοντοί στο ανάστημα, και τα πρόσωπά τους είναι πιο φαρδιά, και τα μαλλιά τους πιο σκούρα. Εχω Mari και Udmurtsσυχνά υπάρχουν μάτια με τη λεγόμενη μογγολική πτυχή - επίκανθος, πολύ φαρδιά ζυγωματικά και μια λεπτή γενειάδα. Αλλά ταυτόχρονα (η φυλή των Ουραλίων!) Ξανθά και κόκκινα μαλλιά, μπλε και γκρίζα μάτια. Η μογγολική πτυχή συναντάται μερικές φορές μεταξύ των Εσθονών και μεταξύ των Βοντ, μεταξύ των Ιζοριανών και των Καρελίων. ΚόμηΥπάρχουν διάφορα: σε εκείνα τα μέρη όπου γίνονται μικτοί γάμοι με τους Νένετς, έχουν μαύρα μαλλιά και πλεξούδες. άλλοι μοιάζουν περισσότερο με Σκανδιναβούς, με ελαφρώς ευρύτερο πρόσωπο.

Οι Φινο-Ουγγρικοί άνθρωποι σπούδασαν γεωργία (για να γονιμοποιήσουν το έδαφος με στάχτη, έκαψαν δασικές εκτάσεις), κυνήγι και ψάρεμα ... Οι οικισμοί τους ήταν μακριά ο ένας από τον άλλο. Ίσως για αυτόν τον λόγο δεν δημιούργησαν πουθενά κράτη και άρχισαν να αποτελούν μέρος γειτονικών οργανωμένων και συνεχώς διευρυνόμενων δυνάμεων. Μερικές από τις πρώτες αναφορές των Φιννο-Ουγρίων περιέχουν έγγραφα των Χαζάρων γραμμένα στα εβραϊκά - την κρατική γλώσσα του Χαζαρικού Καγανάτου. Δυστυχώς, δεν υπάρχουν σχεδόν φωνήεντα σε αυτό, οπότε μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει ότι το "tsrms" σημαίνει "cheremis-Mari" και το "mkshh" σημαίνει "moksha". Αργότερα, οι Φιννο-Ουγγροί απέτισαν φόρο τιμής στους Βούλγαρους, ήταν μέρος του Χανάτου του Καζάν, του ρωσικού κράτους.

ΡΩΣΟΣ ΚΑΙ ΦΙΝΝΟ-ΟΥΓΚΡΙ

Στους XVI-XVIII αιώνες. Ρώσοι άποικοι έσπευσαν στα εδάφη των Φιννο-Ουγγρών. Τις περισσότερες φορές, η διευθέτηση ήταν ειρηνική, αλλά μερικές φορές οι αυτόχθονες πληθυσμοί αντιστάθηκαν στην είσοδο της περιοχής τους στο ρωσικό κράτος. Η πιο σκληρή αντίσταση ήρθε από τους Mari.

Με τον καιρό, το βάπτισμα, η γραφή, η αστική κουλτούρα, που έφεραν οι Ρώσοι, άρχισαν να υποκαθιστούν τις τοπικές γλώσσες και πεποιθήσεις. Πολλοί άρχισαν να αισθάνονται ότι ήταν Ρώσοι - και έγιναν πραγματικά. Μερικές φορές ήταν αρκετό να βαφτιστείς για αυτό. Οι αγρότες ενός χωριού της Μορδοβίας έγραψαν στην αναφορά: "Οι πρόγονοί μας, οι πρώην Μορδοβιοί", πιστεύοντας ειλικρινά ότι μόνο οι πρόγονοί τους, ειδωλολάτρες, ήταν Μορδοβιανοί και οι Ορθόδοξοι απόγονοί τους δεν ανήκαν στους Μορδοβούς με κανέναν τρόπο.

Οι άνθρωποι μετακόμισαν σε πόλεις, πήγαν μακριά - στη Σιβηρία, στο Αλτάι, όπου όλοι είχαν μια κοινή γλώσσα - τα ρωσικά. Τα ονόματα μετά το βάπτισμα δεν διέφεραν από τους απλούς Ρώσους. Ή σχεδόν τίποτα: δεν παρατηρούν όλοι ότι δεν υπάρχει τίποτα σλαβικό σε επώνυμα όπως Shukshin, Vedenyapin, Piyashev, αλλά επιστρέφουν στο όνομα της φυλής Shuksha, στο όνομα της θεάς του πολέμου Veden Ala, στο προχριστιανικό όνομα Piyash . Έτσι ένα σημαντικό μέρος των Φιννο-Ουγρίων αφομοιώθηκε από τους Ρώσους και κάποιοι, έχοντας υιοθετήσει το Ισλάμ, ανακατεύτηκαν με τους Τούρκους. Επομένως, οι Φιννο-Ουγγροί δεν αποτελούν την πλειοψηφία πουθενά - ακόμη και στις δημοκρατίες στις οποίες τους δόθηκε το όνομά τους.

Αλλά, διαλύοντας στη μάζα των Ρώσων, οι Φιννο-Ουγγροί διατήρησαν τον ανθρωπολογικό τους τύπο: πολύ ανοιχτόχρωμα μαλλιά, μπλε μάτια, μύτη "shi-shechku", φαρδύ πρόσωπο με ψηλά μάγουλα. Ο τύπος που οι συγγραφείς του XIX αιώνα. ονομαζόταν «αγρότης της Πένζας», γίνεται αντιληπτός πλέον ως τυπικός Ρώσος.

Η ρωσική γλώσσα περιλαμβάνει πολλές φινο-ουγγρικές λέξεις: «τούντρα», «παπαλίνα», «ρέγγα» κ.λπ. Υπάρχει πιο ρώσικο και αγαπημένο πιάτο όλων από τα ζυμαρικά; Εν τω μεταξύ, αυτή η λέξη είναι δανεισμένη από τη γλώσσα Κώμη και σημαίνει "αυτί ψωμιού": "πελ" - "αυτί", και "νταντά" - "ψωμί". Υπάρχουν ιδιαίτερα πολλά δάνεια στις βόρειες διαλέκτους, κυρίως μεταξύ των ονομάτων φυσικών φαινομένων ή στοιχείων τοπίου. Δίνουν μια ιδιόμορφη ομορφιά στον τοπικό λόγο και την τοπική λογοτεχνία. Πάρτε, για παράδειγμα, τη λέξη "taibola", η οποία στην περιοχή του Αρχάγγελσκ ονομάζεται πυκνό δάσος και στη λεκάνη του ποταμού Mezen - τον δρόμο που διασχίζει την ακτή δίπλα στην τάιγκα. Λαμβάνεται από το καρελιανό "taibale" - "ισθμός". Για αιώνες, οι λαοί που ζούσαν κοντά πάντα εμπλούτιζε ο ένας τη γλώσσα και τον πολιτισμό του άλλου.

Οι Φιννο-Ουγγρικοί στην καταγωγή ήταν ο Πατριάρχης Νίκων και ο Αρχιερέας Αββακούμ - και οι δύο Μορδβίνοι, αλλά ασυμβίβαστοι εχθροί. Udmurt - φυσιολόγος VM Bekhterev, Komi - κοινωνιολόγος Pi-tirim Sorokin, Mordvin - γλύπτης S. Nefedov-Erzya, που πήρε το όνομα του λαού ως ψευδώνυμό του. Mari - συνθέτης A. Ya. Eshpai.

ΑΡΧΑΙΑ ΡΟΥΧΑ

Το κύριο μέρος της παραδοσιακής γυναικείας φορεσιάς Vodi και Izhorian είναι πουκάμισο ... Τα αρχαία πουκάμισα ήταν ραμμένα πολύ μακριά, με φαρδιά, επίσης μακριά μανίκια. Στη ζεστή εποχή, το πουκάμισο ήταν το μοναδικό γυναικείο ρούχο. Ακόμα και στη δεκαετία του '60. XIX αιώνα. η νεαρή μετά το γάμο έπρεπε να φορέσει ένα πουκάμισο μέχρι ο πεθερός της να της δώσει ένα γούνινο παλτό ή καφτάν.

Για πολύ καιρό, οι γυναίκες της Βόδια διατήρησαν την αρχαία μορφή των άπλετων ρούχων στη μέση - khursgukset φοριέται πάνω από ένα πουκάμισο. Το Hursukset είναι παρόμοιο με Ρωσική πόνιοβα... Ήταν πλούσια διακοσμημένο με χάλκινα νομίσματα, όστρακα, κρόσσια, καμπάνες. Αργότερα, όταν μπήκε στην καθημερινότητα sundress , η νύφη φορούσε ένα khursgukset για έναν γάμο κάτω από ένα sundress.

Ένα είδος άραφτων ρούχων - annois - φοριέται στο κεντρικό τμήμα Ingermanland(τμήμα της επικράτειας της σύγχρονης περιοχής του Λένινγκραντ). Ήταν ένα φαρδύ πανί που έφτανε μέχρι τις μασχάλες. ένα λουρί ήταν ραμμένο στα πάνω άκρα του και πεταχτεί στον αριστερό ώμο. Η Annua αποκλίνει στην αριστερή πλευρά, και ως εκ τούτου ένα δεύτερο ύφασμα φορέθηκε κάτω από αυτό - hurstut ... Τυλίχτηκε γύρω από τη μέση και φοριόταν και με λουράκι. Το ρωσικό sarafan σταδιακά αντικατέστησε τις παλιές περικοπές από τους Vodi και τους Izhorians. Τα ρούχα ήταν ζωσμένα δερμάτινη ζώνη, κορδόνια, υφαντές ζώνες και στενές πετσέτες.

Στην αρχαιότητα οι γυναίκες των ψήφων ξύρισαν το κεφάλι τους.

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΕΝΔΥΣΗ H A N T O V I M A N S I

Τα ρούχα του Khanty και του Mansi ήταν ραμμένα από δέρματα, γούνα, δέρμα ψαριού, ύφασμα, τσουκνίδα και λινό καμβά... Στην κατασκευή παιδικών ενδυμάτων χρησιμοποιήθηκε επίσης το πιο αρχαϊκό υλικό - δέρματα πουλιών.

Οι άνδρες φορεθεί το χειμώνα κούνια γούνινα παλτάαπό γούνα ελαφιού και λαγού, πόδια σκίουρου και αλεπούς, και το καλοκαίρι μια κοντή ρόμπα από τραχύ ύφασμα. ο γιακάς, τα μανίκια και το δεξί πάτωμα σκίστηκαν με γούνα.Χειμερινά παπούτσιαήταν γούνινο, και φοριόταν με γούνινες κάλτσες. Καλοκαίριφτιαγμένο από rovduga (σουέτ από δέρμα ελαφιού ή δέρμα ελαφιού), και η σόλα από δέρμα άλκης.

Ανδρικά πουκάμισα ραμμένο από καμβά τσουκνίδας, και παντελόνι από rovduga, δέρμα ψαριού, καμβάς, βαμβακερά υφάσματα. Πάνω από το πουκάμισο, πρέπει να φορούν υφαντή ζώνη , στην οποία κρεμασμένα πουγκιά με χάντρες(κρατούσαν μαχαίρι σε ξύλινη θήκη και πυριτόλιθο).

γυναίκες φορεθεί το χειμώνα γούνινο παλτόδέρμα ελαφιού; η φόδρα ήταν επίσης γούνα. Όπου υπήρχαν λίγα ελάφια, η επένδυση ήταν φτιαγμένη από δέρμα λαγού και σκίουρου και μερικές φορές από πάπια ή πούπουλο κύκνου. Καλοκαίριφθαρμένο υφασμάτινη ή βαμβακερή ρόμπα ,διακοσμημένο με μπαλώματα από χάντρες, χρωματιστό ύφασμα και πλάκες από κασσίτερο... Οι ίδιες οι γυναίκες ρίχνουν αυτές τις πλάκες σε ειδικά καλούπια από μαλακή πέτρα ή φλοιό πεύκου. Οι ζώνες ήταν ήδη αντρικές και πιο κομψές.

Οι γυναίκες κάλυπταν το κεφάλι τους χειμώνα και καλοκαίρι σάλια με φαρδιά μπορντούρα και κρόσσια ... Παρουσία ανδρών, ιδιαίτερα των μεγαλύτερων συγγενών του συζύγου, κατά παράδοση, το τελείωμα του κασκόλ έπρεπε να καλύψτε το πρόσωπό σας... Κάποτε ήταν με τους Χάντι και κεφαλόδεσμοι κεντημένοι με χάντρες .

Μαλλιάπριν δεν γινόταν δεκτό να κοπεί. Οι άντρες, έχοντας ανοίξει τα μαλλιά τους σε ίσιο μέρος, τα μάζεψαν σε δύο ουρές και τα έδεσαν με ένα χρωματιστό κορδόνι. .Οι γυναίκες έπλεξαν δύο πλεξούδες, τις στόλισαν με χρωματιστή δαντέλα και χάλκινα μενταγιόν ... Στο κάτω μέρος των πλεξούδων, για να μην παρεμβαίνουν στην εργασία, συνδέονταν με χοντρή χάλκινη αλυσίδα. Από την αλυσίδα ήταν κρεμασμένα δαχτυλίδια, καμπάνες, χάντρες και άλλα κοσμήματα. Οι γυναίκες Χάντυ, σύμφωνα με το έθιμο, φορούσαν πολύ δαχτυλίδια από χαλκό και ασήμι... Υπήρχαν επίσης ευρέως διαδεδομένα κοσμήματα από χάντρες, τα οποία εισάγονταν από Ρώσους εμπόρους.

ΠΩΣ ΝΤΥΝΟΝΤΑΙ ΟΙ M A R ΚΑΙ J C S

Παλαιότερα η ενδυμασία των Mari ήταν αποκλειστικά σπιτική. Ανώτερος(φοριόταν χειμώνα και φθινόπωρο) ήταν ραμμένο από ύφασμα σπιτιού και προβιά, και πουκάμισα και καλοκαιρινά καφτάνια- από λευκό λινό καμβά.

γυναίκες φθαρμένο πουκάμισο, καφτάν, παντελόνι, κόμμωση και παπούτσια μπαστούνι ... Τα πουκάμισα ήταν κεντημένα με μετάξι, μαλλί και βαμβακερές κλωστές. Τα φορούσαν με ζώνες υφασμένες από μαλλί και μετάξι, διακοσμημένες με χάντρες, φούντες και μεταλλικές αλυσίδες. Ένας από τους τύπους καπέλα παντρεμένων μαριέκ , παρόμοιο με καπάκι, λεγόταν shymaksh ... Ήταν ραμμένο από λεπτό καμβά και τοποθετήθηκε σε ένα πλαίσιο από φλοιό σημύδας. Θεωρήθηκε υποχρεωτικό μέρος της παραδοσιακής φορεσιάς Mariek κοσμήματα από χάντρες, νομίσματα, τσίγκινες πλάκες.

Ανδρικό κοστούμι αποτελείται από πουκάμισο από κεντημένο καμβά, παντελόνι, καφτάνι από καμβά και παπούτσια ... Το πουκάμισο ήταν πιο κοντό από το γυναικείο, το φορούσαν με στενή ζώνη από μαλλί και δέρμα. Επί κεφάλι φοράω ΚΑΠΕΛΑ ΑΠΟ ΤΙΣΧΗ & ΚΑΠΕΛΑ ΑΠΟ ΠΡΟΒΑΤΟ .

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΦΙΝΝΟ-ΟΥΓΚΟΡΣΚΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Οι Φινο-Ουγγρικοί λαοί διαφέρουν μεταξύ τους ως προς τον τρόπο ζωής, τη θρησκεία, το ιστορικό πεπρωμένο και ακόμη και την εμφάνιση. Συνδυάστε τα σε μια ομάδα με βάση τη συγγένεια των γλωσσών. Ωστόσο, η γλωσσική συγγένεια είναι διαφορετική. Οι Σλάβοι, για παράδειγμα, μπορούν εύκολα να συμφωνήσουν, εξηγώντας ο καθένας με τη δική του διάλεκτο. Αλλά οι Φινο-Ουγγρικοί άνθρωποι δεν θα μπορούν να επικοινωνούν εύκολα με τους συναδέλφους τους γλωσσολόγους.

Στην αρχαιότητα, οι πρόγονοι των σύγχρονων Φιννο-Ουγγρών μιλούσαν σε μια γλώσσα. Στη συνέχεια οι ομιλητές της άρχισαν να μεταναστεύουν, αναμεμειγμένοι με άλλες φυλές, και η κάποτε ενιαία γλώσσα χωρίστηκε σε πολλές ανεξάρτητες. Οι Finno-Ugric γλώσσες αποκλίνουν τόσο πολύ καιρό πριν που υπάρχουν λίγες κοινές λέξεις σε αυτές - περίπου χίλιες. Για παράδειγμα, το "σπίτι" στα φινλανδικά είναι "koti", στα εσθονικά - "kodu", στα μορδοβικά - "kudu", στο Mari - "kudo". Μοιάζει με τη λέξη «πετρέλαιο»: Φινλανδικά «voi», Εσθονικά «vdi», Ουντμούρτ και Κόμι «vy», ουγγρικά «vaj». Αλλά ο ήχος των γλωσσών - η φωνητική - παρέμεινε τόσο κοντά που οποιοσδήποτε Φινο-Ουγγρικός, ακούγοντας έναν άλλον και δεν καταλαβαίνει καν τι μιλούσε, αισθάνεται: αυτή είναι μια συγγενική γλώσσα.

ΟΝΟΜΑΤΑ ΦΙΝΝΟ-ΟΥΓΚΡΟΦ

Οι Φινο-Ουγγρικοί λαοί έχουν από καιρό ομολογήσει (τουλάχιστον επίσημα) ορθοδοξία , επομένως, τα ονόματα και τα επώνυμά τους, κατά κανόνα, δεν διαφέρουν από τους Ρώσους. Ωστόσο, στο χωριό, σύμφωνα με τον ήχο των τοπικών γλωσσών, αλλάζουν. Ετσι, Ακουλίναγίνεται Okul, Nikolay - Nikul ή Mikul, Kirill - Kyrlya, Ivan - Yivan... Εχω komi , για παράδειγμα, συχνά το μεσαίο όνομα τοποθετείται πριν από το όνομα: Ο Μιχαήλ Ανατόλιεβιτς ακούγεται σαν τον Τολ Μις, δηλαδή τον γιο του Ανατόλιεφ, Μίσκα, και η Ρόζα Στεπανόβνα μετατρέπεται σε Στέπαν Ρόζα - κόρη του Στεπάνοφ, Ρόζα.Στα έγγραφα, φυσικά, όλοι έχουν συνηθισμένα ρωσικά ονόματα. Μόνο συγγραφείς, ζωγράφοι και ηθοποιοί επιλέγουν την παραδοσιακή ρουστίκ φόρμα: Yivan Kyrlya, Nikul Erkay, Ilya Vas, Ortyo Stepanov.

Εχω komi συναντιούνται συχνά επώνυμα Durkin, Rochev, Kanev. μεταξύ των Ουντμούρτ - Κορεπάνοφ και Βλαντίκιν; στο Μορδοβιανοί - Vedenyapin, Pi-yashev, Kechin, Mokshin... Τα επώνυμα με υποκοριστικό επίθημα είναι ιδιαίτερα κοινά μεταξύ των Μορδοβιανών - Kirdyaykin, Vidyaykin, Popsuikin, Alyoshkin, Varlashkin.

Μερικοί Μαρί ιδιαίτερα αβάπτιστος τσι-μαρί στη Μπασκιρία, κάποτε δέχτηκαν Τουρκικά ονόματα... Ως εκ τούτου, τα chi-mari έχουν συχνά επώνυμα παρόμοια με ταταρικά: Anduga-nov, Baitemirov, Yashpatrov, αλλά τα ονόματα και τα πατρώνυμά τους είναι ρωσικά. Εχω Καρελιανός υπάρχουν επώνυμα τόσο ρωσικά όσο και φινλανδικά, αλλά πάντα με ρωσική κατάληξη: Perttuev, Lampiev... Συνήθως στην Καρελία μπορεί κανείς να διακρίνει με το επίθετο Karelian, Finn και Finn της Αγίας Πετρούπολης... Ετσι, Περτούεφ - Καρελιανός, Perttu - Πετρούπολη Φινλανδός, ένα Perthunen - Φινλανδός... Αλλά το όνομα και το πατρώνυμο καθενός από αυτά μπορεί να είναι Στέπαν Ιβάνοβιτς.

ΤΙ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ο FINNO UGRY

Στη Ρωσία, πολλοί Φινο-Ουγγροί ομολογούν ορθοδοξία ... Τον XII αιώνα. οι Βεψιανοί βαπτίστηκαν, τον XIII αιώνα. - Καρελιανοί, στα τέλη του XIV αιώνα. - Κόμη. Ταυτόχρονα, για τη μετάφραση των Αγίων Γραφών στη γλώσσα Κώμη, Πέρμια γραφή - το μόνο αυθεντικό φιννο-ουγρικό αλφάβητο... Κατά τους XVIII-XIX αιώνες. Οι Μορδοβιανοί, οι Ουντμούρτ και οι Μαρίγιας βαφτίστηκαν. Ωστόσο, οι Μαριάνοι δεν ασπάστηκαν πλήρως τον Χριστιανισμό. Για να αποφύγουν τη μεταστροφή στη νέα πίστη, μερικοί από αυτούς (αποκαλούσαν τους εαυτούς τους "chi-mari" - "αληθινό Mari") έφυγαν για το έδαφος της Μπασκιρίας και όσοι παρέμειναν και βαφτίστηκαν συχνά συνέχισαν να λατρεύουν τους παλιούς θεούς. Αναμεταξύ Οι Μαρί, οι Ουντμούρτ, οι Σάμι και κάποιοι άλλοι λαοί ήταν ευρέως διαδεδομένοι και ακόμη και τώρα, τα λεγόμενα. δυαδικότητα ... Οι άνθρωποι σέβονται τους παλιούς θεούς, αλλά αναγνωρίζουν τον «Ρώσο Θεό» και τους αγίους του, ιδιαίτερα τον Νικόλαο τον Ουγκόντνικ. Στο Yoshkar-Ola, την πρωτεύουσα της Δημοκρατίας του Mari El, το κράτος πήρε υπό προστασία ένα ιερό άλσος - " kyusoto"Και τώρα πραγματοποιούνται ειδωλολατρικές προσευχές εδώ. Τα ονόματα των υπέρτατων θεών και των μυθολογικών ηρώων αυτών των λαών είναι παρόμοια και πιθανότατα πηγαίνουν πίσω στο αρχαίο φινλανδικό όνομα για τον ουρανό και τον αέρα -" ilma ": Ilmarinen - οι Φινλανδοί, Ilmayline - οι Καρελαίοι,Inmar - μεταξύ των Ουντμούρτ, Γιονγκ -Κόμη.

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΤΟΥ FINNO UGROV

Γραφή πολλές Φινο-Ουγγρικές γλώσσες της Ρωσίας δημιουργήθηκαν με βάση Κυριλλικό, με προσθήκη γραμμάτων και εκθέτων, μεταφέροντας τις ιδιαιτερότητες του ήχου.Καρελιανοί των οποίων η λογοτεχνική γλώσσα είναι τα φινλανδικά γράφονται με λατινικά γράμματα.

Λογοτεχνία των Φινο-Ουγγρικών λαών της Ρωσίας πολύ νέος, αλλά η προφορική λαογραφία έχει ιστορία αιώνων. Ο Φινλανδός ποιητής και λαογράφος Elias Lönro t (1802-1884) συγκέντρωσε τους θρύλους του έπους " Καλεβάλα "Μεταξύ των Καρελίων της επαρχίας Olonets της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Η τελική έκδοση του βιβλίου δημοσιεύτηκε το 1849." Kalevala ", που σημαίνει" η χώρα της Kaleva ", στα τραγούδια ρούνων της λέει για τα κατορθώματα των Φινλανδών ηρώων Väinämöinen , Ilmarinen και Lemminkäinen, για τον αγώνα τους ενάντια στον κακό Louhi Σε μια θαυμάσια ποιητική μορφή, το έπος μιλάει για τη ζωή, τις πεποιθήσεις, τα έθιμα των προγόνων των Φινλανδών, των Καρελίων, των Βεψιανών, των Βοντ, των Ιζοριανών. Αυτές οι πληροφορίες είναι ασυνήθιστα πλούσιες. αποκαλύπτουν τον πνευματικό κόσμο των αγροτών και των κυνηγών του Βορρά.. Το "Kalevala" βρίσκεται στο ίδιο επίπεδο με τα μεγαλύτερα έπη της ανθρωπότητας. Υπάρχουν έπη μεταξύ μερικών άλλων φιννο-ουγρικών λαών: «Καλεβιπόεγ"(" Γιος του Καλέβ ") - στο Εσθονοί , "Φτερό-ήρωας"- στο Κόμι-Περμ , επέζησε επικοί θρύλοι Μορδοβιανοί και Μάνσι .

Απάντηση από τον Οράτιο [γκουρού]
Θα σου έδινα όλα όσα σου πήραν τα συμβούλια. Είσαι καλός λαός, εργατικός, περιποιημένος, αν και μαύρα πίνεις, αλλά ποτέ δεν μεθάς. Έχετε επίσης ενδιαφέροντες θρύλους και θρύλους.
Ο Οράτιος
ΣΟΦΌΣ
(14849)
όπου υπάρχει παρουσία Καυκάσιων, κυριαρχεί μια εχθρική ατμόσφαιρα ... και συμπεριφέρονται σαν γουρούνι βρώμικο. Όσον αφορά τις περιφέρειες, η Μόσχα έχει από καιρό ρουφήξει και ρουφάει τους ίδιους τους χυμούς, αφήνοντας καμία ευκαιρία για αυτο-ανάπτυξη. Και ποιος δεν πιστεύει, τότε ας κοιτάξει - τι είδους Φινλανδία και ποια πρώην επικράτειά της, η οποία είναι όλη σε παρακμή. Ο Τόκα είναι ένας εύθυμος λαός και στολίζει αυτή τη γη.

Απάντηση από Δόντι του Αγίου Βαλεντίνου[γκουρού]
Όλοι οι κάτοικοι της Καρέλιας, οι Μορδοβιοί, οι Φινλανδοί και οι λαοί που απαριθμήσατε ανήκουν στην οικογένεια των Φινο-Ουγγρικών γλωσσών. Το ότι κανόνισαν διακοπές είναι υπέροχο.

Απάντηση από Μάγκνους Κορντ[αρχάριος]
Είμαι Τατάρ, θυμάμαι πώς οι Ούγγροι και οι σαμπαντουί τακτοποιήθηκαν στο σπίτι και οι ίδιοι ήρθαν στο sabantui στη Ρωσία

Απάντηση από Ναταλία Νεστέροβα[γκουρού]
Λοιπόν, εμείς, οι Καρελιανοί του Τβερ

Απάντηση από Ανεμος[γκουρού]
Υπάρχουν οι Τσουχόντσι. ήταν εδώ μόνος

Απάντηση από Παιχνίδι[γκουρού]
Βιάτιτς! Κοστρόμιτς! Volzhanin! 🙂

Απάντηση από Κάτια Πέτροβα[γκουρού]
NS

Απάντηση από Άλεξ Μπρον[γκουρού]
Οννέξι ολκούν!
Σε συγχαίρω!

Απάντηση από ЃShastik[γκουρού]
Και τι είδους Φινο-Ουγγρικοί λαοί είναι αυτοί; Οι Φινλανδοί είναι οι πιο σημαντικοί εκεί, και οι υπόλοιποι είναι ζεστοί στο πλάι; Και γιατί άλλοι λαοί, όπως οι Φιννο-Ουγγροί, να μην ορίσουν τους κυριότερους, για παράδειγμα, να αποκαλούν τους Σλάβους όχι Σλάβους, αλλά τους Χοχλο-Σλάβους. Ποιος τράγος βρήκε ένα τόσο προσβλητικό όνομα για άλλους Ουγγρικούς, τους Φινο-Ουγγρικούς λαούς;

Απάντηση από Μαξίμ Χομουτίννικοφ[γκουρού]
Ομορφη. Δεν έχω καμία σχέση με τους Φινο-Ουγγρικούς ανθρώπους, αλλά μπορώ να πω μόνο ένα πράγμα - κρίμα που δεν ήμασταν εγώ και η γυναίκα μου.
Γενικά, τα έθνικ φεστιβάλ είναι τα πιο λαμπερά και τα καλύτερα. Πριν από περίπου 10 χρόνια, πραγματοποιήθηκε ένα φολκ - ροκ φεστιβάλ κοντά στη λεωφόρο Rozhdestvensky ... Υπήρχαν καταπληκτικά γκρουπ - Τάταροι από την Αυστραλία, τσιγγάνοι από τη Νότια Αμερική ... γενικά ...
Είναι φανταστικό.

Απάντηση από Δούκας Πεζντιούκ[κύριος]
Υπάρχει καθόλου κάτι τέτοιο; Ή μήπως έτσι βγαίνεις λένε τα ΜΜΕ;

Απάντηση από Η Christina Ain δεν είναι αστείο[αρχάριος]
Είμαι πολωνικού αίματος

Απάντηση από Σύντροφος Eyjafjallajökull[γκουρού]
όχι μπλα ... μπλα ... μετά από 300 χρόνια ζυγού ... είμαστε όλοι Τάταροι και δεν χρειάζεται να ξύνουμε ... όλα τα άλλα είναι ανοησίες

Απάντηση από KASMANAFD[γκουρού]
Ναι, έχουμε ολόκληρη την περιοχή του Λένινγκραντ Φινο-Ουγγρικό λαό, καίγαμε εδώ και 100 χρόνια, για παράδειγμα, το Kondakopseeno, το Bolchivo, το Avtovo, το Pargolovo, το Levashovo Vaskelovo ακόμη και το Volosovo και άλλα

Απάντηση από Ελπίδα.[γκουρού]
Έχω λίγο Σάμι μέσα μου. Κατάγομαι από το Αρχάγγελσκ.

Απάντηση από Tommy makaronni[αρχάριος]
Ανάθεμα, είστε όλοι ΡΟΥΣΙΧ, αλλά σας έφτιαξαν χαζούς γκογίμ που πιστεύετε σε παραμύθια για έθνη, λαούς, εξέλιξη και παρόμοια επίσημα εβραϊκά περιττώματα.

Απάντηση από Ελισάβετ Αλεξάνδρα Μαίρη[γκουρού]
Είδα μια ταινία στο YouTube για τη φύση της Κώμης και των μακρινών χωριών. Δεν ήξερα ότι υπάρχουν χωριά όπου δεν υπάρχουν δρόμοι ή ηλεκτρικό ρεύμα, αλλά ζουν άνθρωποι. Μπορείτε να φτάσετε εκεί μόνο με το ποτάμι. Πώς ζουν εκεί; Δεν καταλαβαίνω .. Παραμένω ακόμα σε κατάσταση πολιτισμικού σοκ.

Απάντηση από Џna Veles[γκουρού]
ΣΛΑΒΟΙ! παιδιά των θεών!

Απάντηση από Νικήτα Γκρόμοφ[γκουρού]
Ακούστε, τι γίνεται με το Strawberry; Και τι γίνεται με τα κομμάτια κατά μήκος του Περάσματος; Ήταν εκεί το 2007 με συναδέλφους. Γενικά, ΟΛΗ ΚΟΜΗ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ. ΕΙΔΙΚΑ ΚΑΘΙΣΤΕ, ΤΣΙΜΠΟΥ, ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΤΡΟΙΤΣΚΟ-ΠΕΤΣΕΡΣΚ. Εγώ ο ίδιος ζω απέναντι από το Ob πέρα ​​από την κορυφογραμμή.

Οι Φιννο-Ουγγρικές γλώσσες σχετίζονται με τη σύγχρονη Φινλανδική και Ουγγρική. Οι λαοί που τα μιλούν απαρτίζουν τη φιννο-ουγγρική εθνογλωσσική ομάδα. Η καταγωγή, η περιοχή εγκατάστασης, η κοινότητα και η διαφορά στα εξωτερικά χαρακτηριστικά, τον πολιτισμό, τη θρησκεία και τις παραδόσεις είναι τα θέματα παγκόσμιας έρευνας στον τομέα της ιστορίας, της ανθρωπολογίας, της γεωγραφίας, της γλωσσολογίας και μιας σειράς άλλων επιστημών. Αυτό το άρθρο ανασκόπησης θα προσπαθήσει να τονίσει εν συντομία αυτό το θέμα.

Λαοί που ανήκουν στην φιννο-ουγγρική εθνογλωσσική ομάδα

Με βάση τον βαθμό εγγύτητας των γλωσσών, οι ερευνητές χωρίζουν τους Φινο-Ουγγρικούς λαούς σε πέντε υποομάδες.

Η πρώτη, η Βαλτική-Φινλανδική, βασίζεται στους Φινλανδούς και τους Εσθονούς - λαούς με τα δικά τους κράτη. Ζουν επίσης στη Ρωσία. Ο Setu, μια μικρή ομάδα Εσθονών, είναι εγκατεστημένος στην περιοχή Pskov. Οι πιο πολυάριθμοι από τους Βαλτικού-Φινλανδούς λαούς της Ρωσίας είναι οι Καρελιανοί. Στην καθημερινή ζωή χρησιμοποιούν τρεις αυτόχθονες διαλέκτους, ενώ η λογοτεχνική τους γλώσσα είναι η φινλανδική. Επιπλέον, η ίδια υποομάδα περιλαμβάνει τους Βέψιανους και τους Ιζοριανούς -μικρούς λαούς που έχουν διατηρήσει τις γλώσσες τους, καθώς και τους Βοντ (απομένουν λιγότεροι από εκατό, η δική τους γλώσσα έχει χαθεί) και τους Λιβ.

Η δεύτερη είναι η υποομάδα Σάμι (ή Λαπωνική). Το μεγαλύτερο μέρος των λαών που του έδωσαν το όνομά του είναι εγκατεστημένοι στη Σκανδιναβία. Στη Ρωσία, οι Σάμι ζουν στη χερσόνησο Κόλα. Οι ερευνητές προτείνουν ότι στην αρχαιότητα αυτοί οι λαοί καταλάμβαναν μια πιο σημαντική περιοχή, αλλά στη συνέχεια ωθήθηκαν προς τα βόρεια. Ταυτόχρονα, η δική τους γλώσσα αντικαταστάθηκε από μια από τις φινλανδικές διαλέκτους.

Η τρίτη υποομάδα, που αποτελεί τους Φιννο-Ουγγρικούς λαούς - τους Βόλγα-Φινλανδούς - περιλαμβάνει τους Μάρι και τους Μορδβίνους. Οι Mari είναι το κύριο μέρος του Mari El, ζουν επίσης στο Μπασκορτοστάν, το Ταταρστάν, την Ουντμούρθια και μια σειρά από άλλες ρωσικές περιοχές. Διακρίνουν δύο λογοτεχνικές γλώσσες (με τις οποίες, ωστόσο, δεν συμφωνούν όλοι οι ερευνητές). Mordva - ο αυτόχθονος πληθυσμός της Δημοκρατίας της Mordovia. Ταυτόχρονα, ένα σημαντικό μέρος των Mordvins είναι εγκατεστημένοι σε ολόκληρη τη Ρωσία. Αυτός ο λαός αποτελείται από δύο εθνογραφικές ομάδες, η καθεμία με τη δική της λογοτεχνική γραπτή γλώσσα.

Η τέταρτη υποομάδα ονομάζεται Permian. Περιλαμβάνει και τα Ούντμουρτ. Ακόμη και πριν από τον Οκτώβριο του 1917, όσον αφορά τον αλφαβητισμό (αν και στα ρωσικά), οι Κόμι προσέγγισαν τους πιο μορφωμένους λαούς της Ρωσίας - Εβραίους και Ρώσους Γερμανούς. Όσο για τους Ουντμούρτ, η διάλεκτός τους έχει διατηρηθεί ως επί το πλείστον στα χωριά της Δημοκρατίας των Ουδμούρτ. Οι κάτοικοι των πόλεων, κατά κανόνα, ξεχνούν τόσο την γηγενή γλώσσα όσο και τα έθιμα.

Η πέμπτη, Ugric, υποομάδα περιλαμβάνει τους Ούγγρους, Khanty και Mansi. Αν και ο κάτω ρου του Ομπ και τα βόρεια Ουράλια χωρίζονται από το ουγγρικό κράτος στον Δούναβη κατά πολλά χιλιόμετρα, αυτοί οι λαοί είναι στην πραγματικότητα οι πιο στενοί συγγενείς. Το Khanty και το Mansi ανήκουν στους μικρούς λαούς του Βορρά.

Εξαφανισμένες Φινο-Ουγγρικές φυλές

Οι Φινο-Ουγγρικοί λαοί περιελάμβαναν και τις φυλές, η αναφορά των οποίων σώζεται τώρα μόνο στα χρονικά. Έτσι, ο λαός Merya έζησε στο μεσοδιάστημα των ποταμών Βόλγα και Όκα την πρώτη χιλιετία μ.Χ. - υπάρχει μια θεωρία ότι αργότερα συγχωνεύτηκαν με τους Ανατολικούς Σλάβους.

Το ίδιο συνέβη και με τον Μουρόμα. Αυτός είναι ένας ακόμη πιο αρχαίος λαός της φιννο-ουγρικής εθνογλωσσικής ομάδας, που κάποτε κατοικούσε στη λεκάνη της Oka.

Οι από καιρό εξαφανισμένες φινλανδικές φυλές που ζούσαν κατά μήκος της Βόρειας Ντβίνα ονομάζονται chudyu από τους ερευνητές (σύμφωνα με μια υπόθεση, ήταν οι πρόγονοι των σύγχρονων Εσθονών).

Κοινότητα γλωσσών και πολιτισμού

Έχοντας διακηρύξει τις Φινο-Ουγγρικές γλώσσες ως ενιαία ομάδα, οι ερευνητές τονίζουν αυτό το κοινό στοιχείο ως τον κύριο παράγοντα που ενώνει τους λαούς που τις μιλούν. Ωστόσο, οι ουραλικές εθνότητες, παρά την ομοιότητα στη δομή των γλωσσών τους, εξακολουθούν να μην καταλαβαίνουν πάντα η μία την άλλη. Έτσι, ένας Φινλανδός, φυσικά, θα μπορεί να επικοινωνήσει με έναν Εσθονό, ένας Ερζιανός με έναν Μόκσαν και ένας Ούντμουρτ με έναν Κόμι. Ωστόσο, οι λαοί αυτής της ομάδας, γεωγραφικά απομακρυσμένοι μεταξύ τους, πρέπει να καταβάλουν μεγάλη προσπάθεια για να εντοπίσουν κοινά χαρακτηριστικά στις γλώσσες τους που θα τους βοηθούσαν να διεξάγουν μια συνομιλία.

Η γλωσσική συγγένεια των φιννο-ουγγρικών λαών εντοπίζεται κυρίως στην ομοιότητα των γλωσσικών κατασκευών. Αυτό επηρεάζει σημαντικά τη διαμόρφωση της σκέψης και της κοσμοθεωρίας των λαών. Παρά τη διαφορά στους πολιτισμούς, αυτή η περίσταση συμβάλλει στην εμφάνιση αμοιβαίας κατανόησης μεταξύ αυτών των εθνοτικών ομάδων.

Ταυτόχρονα, ένα είδος ψυχολογίας, που εξαρτάται από τη διαδικασία σκέψης σε αυτές τις γλώσσες, εμπλουτίζει την κοινή ανθρώπινη κουλτούρα με το μοναδικό τους όραμα για τον κόσμο. Έτσι, σε αντίθεση με τους Ινδοευρωπαϊκούς, ο εκπρόσωπος του Φινο-Ουγγρικού λαού έχει την τάση να αντιμετωπίζει τη φύση με εξαιρετικό σεβασμό. Ο Φινο-Ουγγρικός πολιτισμός με πολλούς τρόπους συνέβαλε επίσης στην επιθυμία αυτών των λαών να προσαρμοστούν ειρηνικά στους γείτονές τους - κατά κανόνα, προτιμούσαν να μην πολεμούν, αλλά να μεταναστεύουν, διατηρώντας την ταυτότητά τους.

Επίσης, χαρακτηριστικό γνώρισμα των λαών αυτής της ομάδας είναι το άνοιγμα στις εθνοπολιτισμικές ανταλλαγές. Αναζητώντας τρόπους ενίσχυσης των σχέσεων με συγγενείς λαούς, διατηρούν πολιτιστικές επαφές με όλους τους γύρω τους. Βασικά, οι Φιννο-Ουγγροί κατάφεραν να διατηρήσουν τις γλώσσες τους, βασικά πολιτιστικά στοιχεία. Η σύνδεση με τις εθνοτικές παραδόσεις σε αυτήν την περιοχή εντοπίζεται στα εθνικά τους τραγούδια, χορούς, μουσική, παραδοσιακά πιάτα και ρούχα. Επίσης, πολλά στοιχεία των αρχαίων τελετουργιών τους έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα: γάμος, κηδεία, μνημόσυνο.

Μια σύντομη ιστορία των Φιννο-Ουγρίων

Η καταγωγή και η πρώιμη ιστορία των Φιννο-Ουγγρικών λαών μέχρι σήμερα παραμένει αντικείμενο επιστημονικών συζητήσεων. Μεταξύ των ερευνητών, η πιο διαδεδομένη άποψη είναι ότι στην αρχαιότητα υπήρχε μια ενιαία ομάδα ανθρώπων που μιλούσαν μια κοινή φιννο-ουγγρική πρωτογλώσσα. Οι πρόγονοι των σημερινών Φιννο-Ουγρίων μέχρι το τέλος της τρίτης χιλιετίας π.Χ. NS. κράτησε σχετική ενότητα. Εγκαταστάθηκαν στα Ουράλια και στα δυτικά Ουράλια, και πιθανώς και σε ορισμένες περιοχές που γειτνιάζουν με αυτά.

Σε εκείνη την εποχή, που ονομαζόταν Φινο-Ουγγρικοί, οι φυλές τους ήρθαν σε επαφή με τους Ινδο-Ιρανούς, κάτι που αντικατοπτρίστηκε σε μύθους και γλώσσες. Μεταξύ τρίτης και δεύτερης χιλιετίας π.Χ. NS. οι κλάδοι της Ουγγρικής και της Φιννοπερμίας χωρίστηκαν μεταξύ τους. Μεταξύ των λαών του τελευταίου, που εγκαταστάθηκαν στη δυτική κατεύθυνση, εμφανίστηκαν σταδιακά και απομονώθηκαν ανεξάρτητες υποομάδες γλωσσών (Βαλτικά-Φινλανδικά, Βόλγα-Φινλανδικά, Πέρμια). Ως αποτέλεσμα της μετάβασης του αυτόχθονου πληθυσμού του Άπω Βορρά σε μια από τις Φιννο-Ουγγρικές διαλέκτους, σχηματίστηκαν οι Σάμι.

Η ουγγρική ομάδα γλωσσών διαλύθηκε στα μέσα της 1ης χιλιετίας π.Χ. NS. Η διαίρεση της Βαλτικής-Φινλανδικής έγινε στις αρχές της εποχής μας. Το Perm κράτησε λίγο περισσότερο - μέχρι τον όγδοο αιώνα. Σημαντικό ρόλο στην πορεία της χωριστής ανάπτυξης αυτών των γλωσσών έπαιξαν οι επαφές των φιννοουγρικών φυλών με τους βαλτικούς, ιρανικούς, σλαβικούς, τουρκικούς, γερμανικούς λαούς.

Περιοχή οικισμού

Οι Φιννο-Ουγγρικοί λαοί σήμερα ζουν κυρίως στη Βορειοδυτική Ευρώπη. Γεωγραφικά, είναι εγκατεστημένοι σε μια τεράστια επικράτεια από τη Σκανδιναβία μέχρι τα Ουράλια, την περιοχή Βόλγα-Κάμα, την κατώτερη και μεσαία περιοχή Pre-Tobol. Οι Ούγγροι είναι οι μόνοι άνθρωποι της φιννο-ουγγρικής εθνογλωσσικής ομάδας που έχουν σχηματίσει το δικό τους κράτος εκτός από άλλες συγγενείς φυλές - στην περιοχή των Καρπαθίων-Δούναβη.

Φιννο-Ουγγρικός πληθυσμός

Ο συνολικός αριθμός των λαών που μιλούν τις ουραλικές γλώσσες (αυτές περιλαμβάνουν τη Φινο-Ουγγρική μαζί με τις Σαμογιεδικές γλώσσες) είναι 23-24 εκατομμύρια άνθρωποι. Οι πιο πολυάριθμοι εκπρόσωποι είναι οι Ούγγροι. Υπάρχουν περισσότερα από 15 εκατομμύρια από αυτά στον κόσμο. Ακολουθούν Φινλανδοί και Εσθονοί (5 και 1 εκατομμύριο άτομα, αντίστοιχα). Οι περισσότερες από τις άλλες φιννο-ουγγρικές εθνότητες ζουν στη σύγχρονη Ρωσία.

Φιννο-Ουγγρικές εθνότητες στη Ρωσία

Οι Ρώσοι άποικοι έσπευσαν μαζικά στα εδάφη των Φιννο-Ουγρίων τον 16ο-18ο αιώνα. Τις περισσότερες φορές, η διαδικασία εγκατάστασής τους σε αυτά τα μέρη γινόταν ειρηνικά, αλλά ορισμένοι αυτόχθονες πληθυσμοί (για παράδειγμα, οι Mari) αντιστάθηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα και λυσσαλέα στην προσάρτηση της περιοχής τους στο ρωσικό κράτος.

Η χριστιανική θρησκεία, η γραφή, η αστική κουλτούρα, που εισήγαγαν οι Ρώσοι, με τον καιρό άρχισαν να υποκαθιστούν τις τοπικές πεποιθήσεις και διαλέκτους. Οι άνθρωποι μετακόμισαν σε πόλεις, μετακόμισαν σε εδάφη της Σιβηρίας και των Αλτάι - όπου η κύρια και κοινή γλώσσα ήταν τα ρωσικά. Ωστόσο, αυτός (ειδικά η βόρεια διάλεκτός του) απορρόφησε πολλές φινο-ουγρικές λέξεις - αυτό είναι πιο αισθητό στον τομέα των τοπωνυμίων και των ονομάτων των φυσικών φαινομένων.

Σε ορισμένα μέρη οι Φινο-Ουγγρικοί λαοί της Ρωσίας αναμίχθηκαν με τους Τούρκους, υιοθετώντας το Ισλάμ. Ωστόσο, σημαντικό μέρος τους ήταν ακόμη αφομοιωμένο από τους Ρώσους. Επομένως, αυτοί οι λαοί δεν είναι πουθενά στην πλειοψηφία - ακόμη και σε εκείνες τις δημοκρατίες που φέρουν το όνομά τους.

Ωστόσο, σύμφωνα με την απογραφή του 2002, υπάρχουν πολύ σημαντικές Φινο-Ουγγρικές ομάδες στη Ρωσία. Πρόκειται για Μορδοβιανούς (843 χιλιάδες άτομα), Ουντμούρτ (σχεδόν 637 χιλιάδες), Μάρι (604 χιλιάδες), Κόμι-Ζυριάν (293 χιλιάδες), Κόμι-Πέρμιους (125 χιλιάδες), Καρελιανούς (93 χιλιάδες). Ο αριθμός ορισμένων λαών δεν ξεπερνά τις τριάντα χιλιάδες άτομα: Khanty, Mansi, Vepsians. Οι Izhorians αριθμούν 327 άτομα και οι άνθρωποι Vod - μόνο 73 άτομα. Στη Ρωσία ζουν επίσης Ούγγροι, Φινλανδοί, Εσθονοί και Σάμι.

Ανάπτυξη του Φινο-Ουγγρικού πολιτισμού στη Ρωσία

Συνολικά, δεκαέξι Φινο-Ουγγρικοί λαοί ζουν στη Ρωσία. Πέντε από αυτούς έχουν τους δικούς τους εθνικο-κρατικούς σχηματισμούς και δύο - εθνικούς-εδαφικούς. Άλλα είναι διασκορπισμένα σε όλη τη χώρα.

Στη Ρωσία, δίνεται μεγάλη προσοχή στη διατήρηση των αυθεντικών πολιτιστικών παραδόσεων που την κατοικούν.Σε εθνικό και τοπικό επίπεδο, αναπτύσσονται προγράμματα, με την υποστήριξη των οποίων μελετάται ο πολιτισμός των φιννο-ουγρικών λαών, τα ήθη και οι διάλεκτοί τους. .

Έτσι, οι γλώσσες Sami, Khanty, Mansi διδάσκονται στο δημοτικό σχολείο και οι γλώσσες Komi, Mari, Udmurt, Mordovian διδάσκονται σε σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης σε εκείνες τις περιοχές όπου ζουν μεγάλες ομάδες των αντίστοιχων εθνοτικών ομάδων. Υπάρχουν ειδικοί νόμοι για τον πολιτισμό και τις γλώσσες (Mari El, Komi). Έτσι, στη Δημοκρατία της Καρελίας υπάρχει νόμος για την εκπαίδευση, ο οποίος διασφαλίζει το δικαίωμα των Βεψιανών και των Καρελιανών να σπουδάζουν στη μητρική τους γλώσσα. Η προτεραιότητα της ανάπτυξης των πολιτιστικών παραδόσεων αυτών των λαών καθορίζεται από τον νόμο περί πολιτισμού.

Επίσης, στις δημοκρατίες Mari El, Udmurtia, Komi, Mordovia, στην Αυτόνομη Περιφέρεια Khanty-Mansi, υπάρχουν οι δικές τους έννοιες και προγράμματα εθνικής ανάπτυξης. Το Ταμείο για την Ανάπτυξη των Πολιτισμών των Φιννο-Ουγγρικών Λαών δημιουργήθηκε και λειτουργεί (στην επικράτεια της Δημοκρατίας του Mari El).

Φινο-Ουγγρικοί λαοί: εμφάνιση

Οι πρόγονοι των σημερινών Φιννο-Ουγγρών προέκυψαν ως αποτέλεσμα της ανάμειξης των Παλαιοευρωπαϊκών και Παλαιοασιατικών φυλών. Ως εκ τούτου, στην εμφάνιση όλων των λαών αυτής της ομάδας, υπάρχουν και τα καυκάσια και τα μογγολοειδή χαρακτηριστικά. Ορισμένοι επιστήμονες υποβάλλουν ακόμη και μια θεωρία για την ύπαρξη μιας ανεξάρτητης φυλής - του Ουραλίου, η οποία είναι "ενδιάμεση" μεταξύ Ευρωπαίων και Ασιατών, αλλά αυτή η εκδοχή έχει λίγους υποστηρικτές.

Οι Φιννο-Ουγγρικοί λαοί είναι ανθρωπολογικά ετερογενείς. Ωστόσο, οποιοσδήποτε εκπρόσωπος του Φιννο-Ουγγρικού λαού διαθέτει χαρακτηριστικά "ουραλικά" χαρακτηριστικά σε έναν ή τον άλλο βαθμό. Αυτό είναι, κατά κανόνα, μεσαίου ύψους, πολύ ανοιχτό χρώμα μαλλιών, φαρδύ πρόσωπο και λεπτή γενειάδα. Αλλά αυτά τα χαρακτηριστικά εκδηλώνονται με διαφορετικούς τρόπους. Έτσι, οι Erzya Mordvins είναι ψηλοί, έχουν ξανθά μαλλιά και μπλε μάτια. Οι Mordvins-Moksha είναι, αντίθετα, πιο κοντές, με φαρδιά μάγουλα, με πιο σκούρα μαλλιά. Οι Ούντμουρτ και η Μαρί έχουν συχνά χαρακτηριστικά «Μογγολικά» μάτια με ειδική πτυχή στην εσωτερική γωνία του ματιού - επίκανθο, πολύ φαρδιά πρόσωπα και λεπτή γενειάδα. Αλλά ταυτόχρονα, τα μαλλιά τους, κατά κανόνα, είναι ανοιχτόχρωμα και κόκκινα και τα μάτια τους είναι μπλε ή γκρίζα, κάτι που είναι χαρακτηριστικό για τους Ευρωπαίους, αλλά όχι για τους Μογγολοειδή. Η «Μογγολική πτυχή» συναντάται επίσης μεταξύ των Ιζοριανών, των Βόντι, των Καρελίων, ακόμη και των Εσθονών. Η Κόμι δείχνει διαφορετική. Όπου γίνονται μικτοί γάμοι με τους Νένετς, οι εκπρόσωποι αυτού του λαού είναι κουρελιασμένοι και μαυρομάλληδες. Άλλοι Κόμι, από την άλλη, μοιάζουν περισσότερο με Σκανδιναβούς, αλλά πιο πλατύ πρόσωπο.

Φινο-Ουγγρική παραδοσιακή κουζίνα στη Ρωσία

Στην πραγματικότητα, τα περισσότερα από τα πιάτα από την παραδοσιακή Φινο-Ουγγρική και Υπερουραλική κουζίνα δεν έχουν διασωθεί ή έχουν παραμορφωθεί σημαντικά. Ωστόσο, οι εθνογράφοι καταφέρνουν να εντοπίσουν κάποια γενικά πρότυπα.

Το κύριο προϊόν διατροφής των Φιννο-Ουγγρών ήταν το ψάρι. Όχι μόνο επεξεργαζόταν με διαφορετικούς τρόπους (τηγανητό, αποξηραμένο, βραστό, ζυμωμένο, αποξηραμένο, τρώγεται ωμό), αλλά κάθε είδος παρασκευαζόταν με τον δικό του τρόπο, που θα έδινε καλύτερα τη γεύση.

Πριν από την εμφάνιση των πυροβόλων όπλων, η κύρια μέθοδος κυνηγιού στο δάσος ήταν η παγίδα. Έπιαναν κυρίως πτηνά του δάσους (μαυροπετεινά, ξυλοπετεινά) και μικρά ζώα, κυρίως λαγούς. Το κρέας και τα πουλερικά ήταν μαγειρευτά, βραστά και ψημένα, πολύ λιγότερο συχνά τηγανίστηκαν.

Από λαχανικά χρησιμοποιούσαν γογγύλια και ραπανάκια, από πικάντικα βότανα - κάρδαμο, παστινάκι αγελάδας, χρένο, κρεμμύδια και νεαρό λύγκα που φύεται στο δάσος. Οι δυτικοί Φινο-Ουγγρικοί λαοί ουσιαστικά δεν χρησιμοποιούσαν μανιτάρια. ταυτόχρονα για τους ανατολικούς αποτελούσαν ουσιαστικό μέρος της διατροφής. Τα παλαιότερα είδη σιτηρών που είναι γνωστά σε αυτούς τους λαούς είναι το κριθάρι και το σιτάρι. Χρησιμοποιούνταν για την παρασκευή χυλού, ζεστό ζελέ και γέμιση για σπιτικά λουκάνικα.

Το σύγχρονο γαστρονομικό ρεπερτόριο των φιννο-ουγκρικών λαών περιέχει πολύ λίγα εθνικά χαρακτηριστικά, καθώς επηρεάστηκε έντονα από τη ρωσική, την μπασκίρ, την ταταρική, την τσουβάς και άλλες κουζίνες. Ωστόσο, σχεδόν κάθε έθνος έχει ένα ή δύο παραδοσιακά, τελετουργικά ή εορταστικά πιάτα που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα. Συνολικά, σας επιτρέπουν να αποκτήσετε μια γενική ιδέα για τη Φινο-Ουγγρική μαγειρική.

Φιννο-Ουγγρικοί λαοί: θρησκεία

Οι περισσότεροι Φιννο-Ουγγροί είναι Χριστιανοί. Οι Φινλανδοί, οι Εσθονοί και οι Δυτικοί Σάμι είναι Λουθηρανοί. Οι Καθολικοί κυριαρχούν μεταξύ των Ούγγρων, αν και μπορούν επίσης να βρεθούν Καλβινιστές και Λουθηρανοί.

Οι Φιννο-Ουγγροί που ζουν είναι κυρίως Ορθόδοξοι Χριστιανοί. Ωστόσο, οι Udmurts και οι Mari κατάφεραν σε ορισμένα μέρη να διατηρήσουν την αρχαία (ανιμιστική) θρησκεία, και οι λαοί Samoyed και οι κάτοικοι της Σιβηρίας - ο σαμανισμός.

Ο Φινο-Ουγγρικός λαός αποκαλεί τη γλωσσική κοινότητα των λαών που μιλούν τις λεγόμενες Φινο-Ουγγρικές γλώσσες. Ζουν στη Δυτική Σιβηρία, την Κεντρική, τη Βόρεια και την Ανατολική Ευρώπη. Υπάρχουν πολλοί εκπρόσωποι αυτών των εθνικοτήτων στη Ρωσία, όπως αποδεικνύεται από τα ονόματα φιννο-ουγρικής καταγωγής.

Ποιοι είναι οι Φινο-Ουγγρικοί άνθρωποι;

Σύμφωνα με την Ολρωσική Απογραφή Πληθυσμού του 2010, περισσότεροι από 2 εκατομμύρια εκπρόσωποι των Φιννο-Ουγγρικών λαών ζουν στο έδαφος της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Μεταξύ αυτών είναι οι Μορδοβιανοί, οι Ουντμούρτ, οι Μάρι, οι Κόμι-Ζυριανοί, οι Κόμι-Περμιάνοι, οι Χάντι, οι Μάνσι, οι Εσθονοί, οι Βέψοι, οι Καρελιανοί, οι Σάμι, οι Ιζοριανοί. Ο ρωσικός λαός έχει επίσης κοινά χρωμοσώματα με τους Φιννο-Ουγγρικούς λαούς.
Οι ερευνητές χωρίζουν τους Φινο-Ουγγρικούς λαούς σε πέντε υποομάδες. Η πρώτη, η Βαλτική-Φινλανδική, περιλαμβάνει Εσθονούς, Καρελιανούς, Βέψους και Ιζοριανούς, καθώς και Βοντ και Λιβ.
Η δεύτερη υποομάδα ονομάζεται Σάμι ή Λαπωνικός. Οι εκπρόσωποί της στη Ρωσία ζουν στην περιοχή της χερσονήσου Κόλα. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, κάποτε κατέλαβαν μια μεγάλη περιοχή, αλλά απωθήθηκαν προς τα βόρεια. Επιπλέον, η δική τους γλώσσα αντικαταστάθηκε από μία από τις φινλανδικές διαλέκτους.
Η τρίτη υποομάδα - η Βόλγα-Φινλανδική - περιλαμβάνει τους Mari και Mordvinians.
Η τέταρτη, υποομάδα της Πέρμιας, περιλαμβάνει τους Κόμι, Κόμι-Περμ και Ούντμουρτ.
Η πέμπτη υποομάδα ονομάζεται Ugric. Περιλαμβάνει, ειδικότερα, τους λαούς Khanty και Mansi που κατοικούν στον κάτω ρου του Ob και στα βόρεια Ουράλια.
Στους XVI-XVIII αιώνες, έλαβε χώρα η επέκταση των Ρώσων αποίκων στα εδάφη που κατοικούσαν οι Φιννο-Ουγγροί. Σταδιακά, η χριστιανική θρησκεία, η ρωσική γραφή και ο πολιτισμός άρχισαν να υποκαθιστούν τις τοπικές παραδόσεις. Σήμερα η πλειονότητα των Φιννο-Ουγγρών στη Ρωσία μιλάει ρωσικά και ασκεί την Ορθοδοξία.
Εν τω μεταξύ, ίχνη του Φινο-Ουγγρικού πολιτισμού έχουν επιζήσει στο έδαφος της χώρας μας με τη μορφή τοπωνυμίων, ιδιαιτεροτήτων διαλέκτων και επωνύμων. Παρεμπιπτόντως, το τελευταίο μπορεί μερικές φορές να χρησιμοποιηθεί για τον υπολογισμό των απογόνων των φιννο-ουγκρικών λαών.

Καρελικά επώνυμα

Τα καρελικά επώνυμα είναι συνήθως είτε ρωσικής προέλευσης είτε σχηματίζονται σύμφωνα με τον τύπο "ρωσικό". Τις περισσότερες φορές, βασίζονται στο όνομα ενός από τους προγόνους.
Πριν από την επανάσταση, τα ονόματα πολλών Καρελιανών αντικαταστάθηκαν από ψευδώνυμα. Στη συνέχεια καταγράφηκαν ως επώνυμα. Έτσι, το επώνυμο Tukhkin προήλθε από τη λέξη "tukhka" (στάχτη), Languev - από "langu" (παγίδα, θηλιά), Lipaev - από "lipata" (να αναβοσβήνει). Ορισμένα επώνυμα συνδέονται με ειδωλολατρικά παρατσούκλια: Lemboev (από το "lembo" - διάβολος, καλικάντζαρο), Reboev (από το "rebo" - αλεπού). Επιπλέον, οι καταλήξεις -s και -ev συνδέονται συχνά με το στέλεχος των φωνηέντων.
Ορισμένα καρελικά επώνυμα προήλθαν επίσης από διάφορα τοπωνύμια: Kundozerov από το "Kundozero", Palaselov - από το όνομα του οικισμού Palaselga.
Επιπλέον, ορισμένα επώνυμα προέρχονται από ρωσικά ονόματα που μεταφράζονται στα καρελικά. Ανάμεσά τους οι Garloev (εκ μέρους των Haura - Gabriel), Anukov (από Onekka - Ondrei ή Andrey), Teppoev (από Teppan - Stepan), Godarev (από Hodari - Fedor).

Μορδοβιανά επώνυμα

Τα επώνυμα των Mordvins εμφανίστηκαν τον 17ο αιώνα. Στην αρχή προέρχονταν από πατρώνυμα. Έτσι, ο γιος του Lopai έγινε Lopaev, ο γιος του Khudyak - Khudyakov, Kudasha - Kudashev, Kirdyaya - Kirdyaev.
Αλλά κατ 'αρχήν, όλα τα επώνυμα της Μορδοβίας μπορούν να χωριστούν σε τέσσερις ποικιλίες. Το πρώτο προέρχεται από προχριστιανικά προσωπικά ονόματα: για παράδειγμα, Arzhaev από Arzhai ("arzho" - ουλή, εγκοπή), Vechkanov από Vechkan ("vechkels" - στην αγάπη, σεβασμό). Το δεύτερο - από τα κανονικά προσωπικά ονόματα που δόθηκαν στο βάπτισμα. Αλλά συχνά οι βαφτισμένοι Μορντβίνοι ονομάζονταν υποκοριστικά ονόματα. Εξ ου και τα επώνυμα Fedyunin (από το Fedor), Afonkin (από το Afanasy), Larkin (από το Illarion). Η τρίτη ομάδα προέρχεται από τις ρωσικές κοινές λέξεις: Kuznetsov, Kochetkov, Frantsuzov. Τέλος, το τέταρτο είναι τα επώνυμα που δανείστηκαν από τον τουρκόφωνο πληθυσμό με τον οποίο οι Μορδοβίοι αφομοιώθηκαν, ιδίως, από τους Τατάρους: Bulatkin, Karabaev, Islamkin. Στα μορδοβιανά επώνυμα, τα "υποτιμητικά" επιθέματα είναι πολύ πιο κοινά από ό,τι στους Ρώσους: Isaikin, Ageikin, Eroshkin, Taraskin.

Επώνυμα Κόμη

Τα επώνυμα Κόμι εμφανίστηκαν από τον 15ο αιώνα. Το γεγονός είναι ότι η Perm Vychegodskaya και η Perm Velikaya ήταν αρχικά υποταγμένες στη Δημοκρατία του Νόβγκοροντ, όπου τα επώνυμα αποδίδονταν σε εκπροσώπους όλων των στρωμάτων του πληθυσμού. Έτσι, όλα τα επί του παρόντος υπάρχοντα επώνυμα των λαών Κόμη σχηματίζονται σύμφωνα με τον «ρωσικό» τύπο - με τη βοήθεια των επιθημάτων -ov (-ev), -in, -skiy. Ωστόσο, οι ρίζες των επωνύμων μπορούν να χωριστούν σε τρεις ποικιλίες. Το πρώτο περιλαμβάνει ρίζες δανεισμένες από τη γλώσσα Κόμι. Το δεύτερο είναι οι ρίζες από τη ρωσική γλώσσα. Στο τρίτο - οι ρίζες, που έχουν διεθνή προέλευση από τα δικά τους ονόματα.
Έτσι, το επώνυμο Burmatov προέρχεται από το "boer" (είδος) και "mort" (άνθρωπος), Ichetkin - από το "itchet" (μικρό), Kudymov - από τον μυθολογικό ήρωα Komi-Permian Kudym-Osh, Kolegov - από το "kalog" (chatty ), Kychanov - από το "kychi" (κουτάβι), Pupyshev - από το "pimple" (σπυράκι), Cheskids - από το "cheskyd" (γλυκό, ευχάριστο), Yurov - από το "yur" (κεφάλι).

Επώνυμα Ουδμούρτ

Διαμορφώνονται επίσης σύμφωνα με το «ρωσικό» σύστημα. Μεταξύ αυτών, διακρίνονται οι ακόλουθες ομάδες:
Επώνυμα με ρίζες από τη γλώσσα Udmurt. Αυτά περιλαμβάνουν, για παράδειγμα, Agayev (από το "agai" - μεγαλύτερος αδελφός ή θείος), Vakhrushev (από "vakhra" - άνεμος), Gondyrev - (από "gondyr" - αρκούδα), Yuberov, Yuberev (από "uber" - δρυοκολάπτης ).
Επώνυμα από προσωπικά ονόματα Ουντμούρτ. Για παράδειγμα, Budin, Buldakov (με έμφαση στη δεύτερη συλλαβή), Udegov, Shudegov.
Επώνυμα μη μουρτικής προέλευσης. Για παράδειγμα, μπορεί να είναι ρωσικής ή τουρκικής προέλευσης: Vladykin, Ivshin, Lukin, Snigirev, Khodyrev. Φυσικά, σε αυτή την περίπτωση, η προέλευσή τους είναι πιο δύσκολο να προσδιοριστεί.