Imperatorius Petras I daug ko pasiskolino iš Europos: barzdas, rūkomąjį tabaką, įprastą, tačiau globaliausia jo naujovė buvo chronologijos sistemos pakeitimas. Data, kurią dabar laikome naujųjų metų pradžia, buvo pradėta skaičiuoti nuo 1700 m. sausio 1 d. Iki 17-osios revoliucijos, paminėjus datą, reikėjo sakyti „nuo Kristaus gimimo“, ir tai yra esminis skirtumas tarp naujosios chronologijos ir ankstesnės, kai metai buvo skaičiuojami „nuo Kristaus gimimo“. pasaulis“.

Įdomiausia, kad europietiškas, pasiskolintas Petro I, ir pačioje Europoje, buvo priimtas ne iš karto, o XVI amžiaus pabaigoje popiežiaus Grigaliaus dekretu.

Bolševikų įvesta data pagal „naują stilių“, kurią mes naudojame dabar, yra būtent chronologija pagal Grigaliaus kalendorių.

Tik nuo 1582 metų Europa taip švęsdavo Naujuosius metus.

Vienas iš inkvizicijos Kopernikui pareikštų kaltinimų buvo jo nesutikimas su Kristaus gimimo datos skaičiavimo įvedimu.

Kaip metai buvo skaičiuojami anksčiau

Tai, kaip chronologija buvo vykdoma Rusijoje iki 1700 m. sausio mėn., paprastai vadinamas „senąja bažnytine slavų kalba“. Tačiau tai iš esmės klaidinga nuomonė. Bažnyčia negalėjo skaičiuoti datos pagal pagonybę, todėl metus skaičiavo pagal tą patį principą kaip Bizantijos imperijoje, iš kurios stačiatikybė atėjo į Rusiją. Šalis, kuri yra mūsų dvasinė pirmtakė, metus skaičiavo nuo pasaulio sukūrimo. Pagal Bizantijos kalendorių Kristus gimė praėjus 5508 metams po Adomo sukūrimo.

Politika ne kartą įsikišo į chronologiją. Pavyzdžiui, Antiochijos bažnyčia tikėjo, kad Kristus gimė 8 metais anksčiau, o Bizantijos data buvo priimta tik Velykų datos skaičiavimo patogumui.

Rusijoje taip pat buvo neatitikimų su Naujųjų metų data: bažnyčia tikėjo, kad jie ateis rugsėjo 1 d., o pagal civilinį kalendorių metai prasidėjo kovo 25 d., tą dieną, kai Dievas sukūrė pirmąją moterį – Ievą.

Apreiškimas švenčiamas kovo 25 d., kai Dievo Motina sužinojo, kad pagimdys Kristų.

Petras su jam būdingu tiesmukiškumu išsprendė šį klausimą paprastai, suvesdamas viską į vieną vardiklį – sausio pirmąją.

Kokie dabar metai?

Jei norite sužinoti, kokie metai yra pagal senąjį bažnytinį slavų kalendorių, prie dabartinės datos pridėkite 5500 arba 5508 (istoriškai teisingesnis skaičius). Pasirodo, gyvename ne 2014 metais, o 7522 metais. Na, o tas, kuris mums suteikė šias žiemos atostogas, gimė 7180 m. iš Pasaulio sukūrimo.

Šaltiniai:

2 patarimas: kokie šiuolaikiniai kalendoriai nėra datuojami Kalėdomis

Šiandien dauguma planetos žmonių naudoja šiuolaikinį Grigaliaus kalendorių ir laiką skaičiuoja nuo Kristaus gimimo datos. Tačiau vis dar yra tokių kalendorių, kurie ir toliau skaičiuojami nuo, pavyzdžiui, pasaulio sukūrimo.

žydų kalendorius

Data 3761 m. pr. Kr. yra atsakinga už žydų kalendoriaus pradžią. Šie duomenys yra atsakingi už mitinį „pasaulio sukūrimą“ arba „Adomo erą“. Šiandien šis skaičiavimas oficialiai naudojamas Izraelyje. Žinoma, jie naudoja ir šiandienos kalendorių, bet yra specialūs, skirti datoms išversti.

Žydų kalendorius, kaip ir grigališkasis, taip pat turi 12 mėnesių, tačiau yra skirtumas. Paskutinis keliamųjų metų mėnuo padvigubinamas, todėl metai bus 30 dienų ilgesni.

Pagal islamo kalendorių šiandien yra 2636 metai. Pagal tailandiečių (budistų) naudojamą kalendorių – 2557, o žydų – 5769.

Julijaus kalendorius

Kitas kalendorius yra Julijaus, jis pradedamas skaičiuoti nuo 45 m.pr.Kr., Jį priėmė Julijus Cezaris. Atitinkamai, Naujieji metai prasidėjo kovo mėnesį ir truko taip pat, kaip ir šiandieniniai grigališkiai. Vien keliamaisiais metais buvo 30 dienų. Mėnesių pavadinimas kilo iš senovės Romos pagonių dievybių vardų. Į valdžią atėjus Oktavianui Augustui, įvyko tam tikrų pokyčių – metai prasidėjo jau sausį. Pats Julijaus kalendorius buvo naudojamas daugiau nei 1600 metų, vėliau jis buvo pakeistas kitu.

Musulmonų (islamo) kalendorius

Musulmonų kalendorius arba „mahometų kalendorius“ datuojamas 622 m. - iš Hijri - pranašo Mahometo perkėlimas. Šį kalendorių sukūrė arabai ir jis buvo laikomas mėnuliu, todėl išgarsėjo arabų gyvenamose rytų šalyse.

Kalbant apie kalendoriaus pagrindą, jis pagrįstas mėnulio fazių pokyčių skaičiavimu. Tose šalyse, kur pagrindinė religija yra islamas, naudojamas tik mėnulio kalendorius, kuris nepriklauso nuo saulės judėjimo. Beje, tokį požiūrį į skaičiavimą padiktuoja religinė tradicija, nes neatsitiktinai net pasninko sulaužymas po pasninko yra įprastas naktį.

Kinų kalendorius

Pagrindinės kalendoriaus užuomazgos ir pirmųjų pamatų atsiradimas Kinijoje siekia III tūkstantmetį prieš Kristų. Kinų kalendorius yra dviejų tipų: saulės-mėnulio ir saulės.

Po 1911 m. revoliucijos Kinija perėjo prie Grigaliaus kalendoriaus.

Abiejų tipų kalendoriai yra cikliški, juose nėra mėnesių, tik dienų ir ciklų skaičius.

Šiandien šiuolaikinė Kinija ir toliau naudoja mėnulio kalendorių, kad paaiškintų švenčių, tokių kaip „Pavasario šventė“ arba (kitas pavadinimas) kinų Naujųjų metų datas, kurios, kaip žinote, neturi fiksuotos datos ir yra perkeliamos beveik diena kiekvienais metais. Mėnulio kalendoriuje taip pat skaičiuojama vidurio rudens šventės ir kitų tradicinių švenčių diena. Be to, kinai naudoja ir Grigaliaus kalendorių, kuris laikomas jų standartu.

Atsidūręs dykumoje saloje, Robinzonas Kruzas beveik iš karto ėmėsi vesti kalendorių. Be to neįmanoma įsivaizduoti gyvenimo šiandien. Juk žmonės juo vadovaujasi savaitės dienomis, mėnesiais, metais. Skirtingais istorijos laikotarpiais žmonija sukūrė sau skirtingas laiko skaičiavimo sistemas.

Kaip senovės žmonės navigavo laike

Senovės žmonės, nemokėdami rašyti, dienas žymėdavo įpjovomis ant pagaliuko arba mazgeliais ant raištelių. Jau tada jie pastebėjo, kad tarp vienos žiemos ir kitos (taip pat ir tarp vienos ir kitos vasaros) gaunamas tiek pat įpjovų ar mazgų. Todėl iš pradžių rišdami mazgus viena kryptimi ir atrišę atgal, protėviai žinojo apie naujųjų metų pradžios dieną.

Iš savo pačių stebėjimų jie taip pat suprato, kad kiekvienas mėnesio ketvirtis susideda iš septynių dienų. Kiekviena iš jų buvo pavadinta penkių planetų vardais, prie kurių taip pat buvo pridėta Saulė ir Mėnulis. Iki šiol daugelyje kalbų šiuos pavadinimus galima atskirti: pirmadienis ispaniškai skamba kaip lunes (Mėnulis), o antradienis – kaip martes (Marsas) ir kt.

Mėnulio kalendorius buvo patogus klajoklių tautoms. Tačiau kai tik jie apsigyveno, reikėjo nustatyti grūdų sėjos ir derliaus laiką. Taip gimė naujas laiko vienetas – saulės metai.

Senovės civilizacijų kalendoriai

Visos senovės civilizacijos turėjo savo kalendorius. Taigi senovės babiloniečiai naudojo kalendorių, kuriame buvo 30 ir 29 dienų trukmės mėnesiai.

Mesopotamijos gyventojai laikė kalendorių, kuriame saulės metai buvo suskirstyti į du sezonus. „Vasarą“ (gegužės antroje pusėje ir birželio pradžioje) buvo nuimtas miežių derlius. „Žiema“ maždaug sutapo su šiandienos rudens-žiemos periodu.

Šumerai manė, kad metai susideda iš 12 laikotarpių. Kiekvienas laikotarpis truko apie dvi valandas. Savo ruožtu laikotarpiai buvo suskirstyti į 30 dalių, maždaug 4 minučių trukmės.

Majų kalendorius yra artimiausias šiuolaikiniam dienų skaičiavimui. Jame metai susidėjo iš 365 dienų ir buvo vadinami „haab“. Taip pat buvo 360 dienų metai. Jis buvo vadinamas "tun". Haab kalendorius buvo naudojamas kasdieniniais tikslais. Jis turėjo 18 mėnesių ir 20 dienų. Tokių metų pabaigoje buvo pridėtos dar 5 dienos, kurios buvo pavadintos mirtinomis. Taigi per 60 metų jis galėtų veikti apie 15 dienų.

Europos kalendoriai

Julijaus kalendorių į Romą pristatė Julijus Cezaris 45 metais prieš Kristų. Ilgą laiką Europa ir Rusija tuo gyveno. Tačiau jo tikslumas buvo abejotinas. Pavyzdžiui, 1699-ieji buvo trumpiausi metai Rusijoje. Tai truko nuo rugsėjo iki gruodžio – tik keturis mėnesius. Kas ketvirti metai buvo ne 365, o 366 dienos. Tai vadinama keliamaisiais metais. Julijaus kalendorius lygiai viena diena atsiliko nuo saulės 128 metus.

Iki praėjusio amžiaus vidurio dauguma šalių perėjo prie Grigaliaus kalendoriaus. Popiežius Grigalius XIII jį pristatė 1582 m. Jis iš ten pašalino 10 dienų (nuo spalio 4 iki 14 d.). Rusijoje šis kalendorius buvo įvestas po Spalio revoliucijos.

Valandos, dienos, mėnesiai, metai – žmogaus sugalvotas atgalinis skaičiavimas, visko visatoje egzistavimo matas. Nuo seniausių laikų žmonės, norėdami organizuoti savo veiklą, skirstydavo laiką patogiais intervalais. Kalendorius yra ritmas, kuriam priklauso visos žmonijos gyvenimas.

Gebėjimas skaičiuoti dienas ir mėnesius yra turbūt viena iš pirmųjų būtinų žinių, kurias gauna kiekvienas vaikas. Bet kuris suaugęs žmogus supranta kalendoriaus sąvoką, kuria planus, paskirdamas svarbius įvykius tam tikroms metų dienoms. Tačiau ne visi žino žodžio „kalendorius“ etimologiją ir šio, tokio nepastebimo, bet nepaprastai naudingo ir reikalingo mūsų civilizacijoje reiškinio, kilmę.

Chronologija skirtingų tautų istorijoje

Seniausias kalendorius, pasak mokslininkų, atsirado dar 5000 m. pr. Kr., senovės Egipto klajoklių ganytojų kultūroje. Jie bandė planuoti savo gyvenimą atsižvelgdami į Nilo potvynius, kurie tuo pačiu metų laiku išsiliejo iš krantų, o tuo pačiu metu danguje pasirodė Sirijus.

Tai buvo egiptiečių atspirties taškas, nuo kurio jie gana tiksliai skaičiavo liūčių ir sausrų periodus, kruopščiai pažymėdami metų laikus savotiškame „kalendoriaus rate“, leidžiančiame „apsigyventi“ ir įgyti savotišką žemės ūkį. .

Tačiau dar prieš egiptiečius daugelis senovės tautų tam tikrais metų laikais bandė migruoti, medžioti ir susilaukti vaikų, pajungdamos savo gyvenimą dienos ir nakties, šaltos ir šiltos kaitai, Saulės ar Mėnulio judėjimui. Pavyzdžiui, Mesopotamijos šumerai vadovavosi mėnulio kalendoriumi, kuriame kiekvienas mėnuo sudarytas iš 29 su puse dienos, o Senovės Rusija chronologijoje naudojo ne tik mėnulio, bet ir saulės judėjimo ciklą, atsižvelgdama į keturių metų laikų kaita.

Ir tai nebuvo visai lengva – kas 19 metų reikėjo į metus įskaičiuoti papildomus septynis mėnesius! Tuo pat metu rusai jau turėjo savaitę – 7 dienų savaitę. Po Rusijos krikšto 988 m., kunigai bandė įvesti bizantišką kalendorių su atgaline atskaita nuo „Adomo sukūrimo“, tačiau užsispyrę rusai visiškai neatsisakė įprasto atgalinio skaičiavimo ir bažnyčiai teko gerokai pakeisti savo kalendorių. . Pavyzdžiui, Bizantijoje Naujieji metai buvo švenčiami rugsėjo 1 d., o Rusijoje jie ilgą laiką buvo švenčiami kovo 1 d.

Ir tik tada, kai į sostą įžengė Ivanas III, rugsėjo pirmoji pradėta laikyti nuo 1492 metų pradžios. O 1700 m., Petro I dekretu, Rusijoje buvo įvestas Julijaus kalendorius, tikslesnis nei Bizantijos. Tuo pačiu metu pirmą kartą pradėti leisti kalendoriai žurnalų pavidalu, kurie buvo vadinami mėnesio žodžiais, užpildyti įvairia istorine informacija, teisiniais patarimais, naujienomis ir kulinariniais receptais.

Julijaus Cezario kalendorius Rusijoje sėkmingai egzistavo iki XX amžiaus pradžios proletarinės revoliucijos, po kurios jaunojoje Rusijos Respublikoje buvo įvesta moderni grigališkoji chronologija.

Vienas garsiausių senovės kalendorių žemėje yra Šangų dinastijos kinų kalendorius, datuojamas XVI amžiuje prieš Kristų. Be to, buvo atsižvelgta ir į Saulės, ir į Mėnulio judėjimą. Pirmasis buvo naudojamas tik žemės ūkiui, o antrasis - kitoms reikmėms. Šiuolaikinė Kinija, žinoma, naudoja visuotinai priimtą Grigaliaus kalendorių, tačiau nepamiršta ir savo istorijos – visos tradicinės svarbios dienos, religinės ir liaudies šventės, senovės istorijos įvykiai švenčiami pagal Mėnulio kalendorių, kuris metus ir šimtmečius skaičiuoja kaip ir anksčiau. senais laikais.

Beje, kinų simbolikos ir astrologijos mėgėjai turėtų žinoti, kad kinų Naujieji metai dar vadinami Pavasario švente ir tradiciškai švenčiami per antrąją jaunatį, skaičiuojant nuo žiemos saulėgrįžos, tai yra nuo sausio 21 iki vasario 21 d.

Kitas vertas dėmesio kalendorius, kuris 2012 metais sukėlė tikrą šurmulį. Tai majų chronologija, kurioje jie skaičiavo pasaulio amžių ir civilizacijos pokyčių laiką, kiekvienais metais suskaidydami į jų religinėms apeigoms patogią ciklų seką.

Majų kalendorius, tiksliau, kitas jo ciklas, baigiasi būtent 2012 m. (ir tai tik viena iš hipotezių apie datų atitikimą majų chronologijoje su šiuolaikine kalendoriaus samprata), o populistai, išdėstydami informaciją apie indų įsitikinimai ir jų kalendorius pasiekė tik kūrimo paniką ir gandus apie artėjančią pasaulio pabaigą tais pačiais nelemtais 2012 m. Tačiau yra panašių religinių kalendorių ir actekų bei inkų. Be to, savaitės, mėnesio ir metiniai ciklai egzistuoja beveik kiekvienoje senovės kultūroje – nuo ​​skandinavų iki australų.

Įvairių religijų ir šalių kalendoriai

Kiekviena religija, kiekviena tauta įgijo savo chronologijos sistemą. Gregorianas (kurį su nedideliais pakeitimais žmonės naudoja ir šiandien) mano, kad žmonijos vystymosi kelias jau praėjo daugiau nei 7500 metų nuo pasaulio sukūrimo, o islamo kalba - žmonijai tik šiek tiek daugiau nei 1400 metų. Budizmo kalendoriuje civilizacija gyvena tik kitoje epochoje, Nirvanoje, daugiau nei 2500 metų.

Bahajų religijos pradininkas, gyvenęs XIX amžiaus pradžioje, sukūrė savo kalendorių, galbūt trumpiausią iki šiol. Ir jam tik apie 180 metų. Beje, Bahajų kalendoriuje yra gana grakšti poezija, originalūs mėnesių pavadinimai. Daugiau apie šios religijos kilmę ir raidą galite paskaityti atitinkamoje Vikipedijos temoje.

Tačiau Etiopijoje buvo priimtas koptų kalendorius, o antrasis tūkstantmetis šiai šaliai atėjo tik 2007 m. Etiopija yra viena iš keturių valstybių, kurios neperėjo prie visuotinai priimto Grigaliaus kalendoriaus.

Romėnų kalendorius ir termino kilmė

„Kalendoriaus“ apibrėžimas atsirado Romos imperijos laikais ir pažodžiui verčiamas kaip „skolų knyga“. Šio termino šaknis yra „kalenda“ sąvoka. Tai kiekvieną pirmą mėnesio dieną, kai imperijos valdytojai rinko palūkanas už skolas.

Iš pradžių romėnai turėjo 304 dienas ir dešimt mėnesių, o 61 diena nebuvo įtraukta į jokį mėnesį. Šią sistemą įdiegė Romulas. Pompilijus per savo valdymo laikotarpį pridėjo dar du mėnesius, „februarius“ ir „januarius“, o vėlesni valdovai dažnai keisdavo kalendorių, kartais ekonominiais, o kartais kariniais poreikiais.

Julijus Cezaris užbaigė šį chaosą. Sužinojęs apie Egipto mėnesių ir sezonų skaičiavimo sistemą, jis nurodė astronomams tiksliai apskaičiuoti metų trukmę. Tada jie manė, kad metai trunka 365,25 dienos, ir nusprendė kas ketvirtą padaryti šuolį – diena ilgiau, kad kompensuotų valandas, likusias po griežto padalijimo 365 dienomis. Šis kalendorius buvo pats tiksliausias ir vadinosi „Julian“.

Šiuolaikinio kalendoriaus pristatymas

Gana paprasto, teisingo, bet ne visai tikslaus Julijaus kalendoriaus pataisas pristatė Jėzuitų ordino narys, matematikas ir astronomas Kristupas Klaudijus. Italas Hugo Boncompagni, istorijoje žinomas kaip Grigalius XIII, tapęs popiežiumi 1572 m., išgarsėjo daugybe reformų, tarp jų ir kalendorine, kurios nurodė Klaudijui sukurti tikslesnę chronologijos sistemą.

Per pastaruosius metus Julijaus kalendoriuje susikaupė klaidų – ir Velykos turėjo būti švenčiamos kovo 21 d., o ne tradiciškai pavasario lygiadienį, kovo 10 d. Ir pagal religijos kanonus tai yra nepriimtina. Klaudijus patikslino skaičiavimus, pašalino Julijaus kalendoriaus ir tikrojo Saulės judėjimo neatitikimus, ir gimė nauja kalendoriaus versija, dabar priimta visame pasaulyje. Jis gavo pavadinimą „Grigaliaus kalendorius“.

1582 m. Grigaliaus kalendorių priėmė Prancūzija, Lenkija, Portugalija, Ispanija, iki 1584 m. – Austrija, Šveicarija, Ispanijos kolonijos Amerikos žemyne ​​ir daugelis kitų. Tačiau bendras perėjimas prie naujos chronologijos užtruko kelis šimtmečius. Pavyzdžiui, Didžioji Britanija naująjį kalendorių priėmė tik 1752 m., o Rusija ir Kinija – tik XX amžiaus pradžioje.

Iki šiol Grigaliaus kalendorius nebuvo įvestas Irane, Afganistane, Etiopijoje ir Nepale, o Bangladešas, Izraelis ir Indija gyvena pagal dvi kalendoriaus sistemas iš karto – jiems nesunku naudotis bendru pasauliu ir tradicine chronologija. lygiagrečiai.

Krikščionių Naujieji 2019 m. (7528 iš Kūrimo)

« Indikacijos pradžia, tai yra nauja vasara». rugsėjo 14 d(rugsėjo 1 d. senuoju stiliumi) prasideda Naujieji metai anot stačiatikių bažnyčios kalendorius- 7528 nuo pasaulio sukūrimo. Pagal bažnyčios tradiciją ši diena vadinama indikacijos pradžia arba nauji metai... Galbūt naujieji metai yra patys nepastebimi. Pilietiškus Naujuosius metus – ir sausio pirmąją, ir keturioliktąją – pasiruošę švęsti, neatsisakydami pasidalyti šventiniu Naujųjų metų vaišiu su pasauliečiais, nelabai žinome, kada mūsų Stačiatikių bažnyčios metai... Tačiau net tradicija mokslo metus pradėti rugsėjo 1-ąją taip pat kilusi iš senovinių bažnytinių papročių!

325 metais buvo nustatytos pagrindinės bažnytinio kalendoriaus taisyklės – Velykų (datų ir mobiliųjų švenčių) ir metų pradžios rugsėjo 1 d. Šventieji tėvai nusprendė šią dieną švęsti m galutinio krikščioniškos laisvės patvirtinimo atminimas: 323 rugsėjį imperatorius Konstantinas nugalėjo savo bendravaldį Licinijų, kuris, nepaisydamas 313 m. Milano edikto, ir toliau persekiojo krikščionis imperijos rytuose.

Kas yra indeksas?

Indiktom(iš indico - deklaruoti, priskirti) Romos imperijoje buvo vadinamas eiliniu metų skaičiumi. Iš pradžių tai buvo finansiniai metai, mokesčių surinkimo laikotarpis. Manoma, kad skaičiuoti 15 metų ciklais atsirado Romos imperijoje; mokesčių sąrašai buvo tikslinami tokiu dažnumu.

Bažnyčios kalendorius ir šlovinimo ratas

rugsėjo 14 d(rugsėjo 1 d., senu stiliumi), per dieną Naujieji metai, prasideda metinis ratas bažnytinės šventės... Visus, norinčius eiti dvasinio tobulumo keliu, stačiatikių bažnyčia moko su šimtmečiais patvirtinta švenčių sistema. Trys garbinimo ratas – kasdienis, savaitinis ir metinis – sudaro esmę bažnyčios kalendorius... Kiekviename apskritime prisimenama visa visatos istorija nuo pasaulio sukūrimo iki Antrojo Gelbėtojo atėjimo.

Be Viešpaties ir Dievo Motinos švenčių, kiekvieną metų dieną meldžiamasi vieno iš Dievo šventųjų: pranašų, apaštalų, kankinių, šventųjų, gerbiamųjų ir teisiųjų. Jų gyvenimas yra pavyzdys mums, kaip tarnauti Dievui ir vykdyti Jo įsakymus.

Tiek, kiek bažnytiniai metai prasideda ne sausio 1 d. (ir net ne 14 d.), o Rugsėjo 1 d., Julianas, arba rugsėjo 14 d., pagal dabar priimtą grigališkąjį („naujas stilius“), baigiasi atitinkamai rugpjūčio 31 d. (pagal naująjį stilių rugsėjo 13 d.). Todėl pirmoji didelė šventė bažnytiniai metai- (rugsėjo 8/21 d.), o paskutinis - (rugpjūčio 15/28 d.), perėjimas iš laikino į amžinąjį gyvenimą. Taigi stačiatikiui metai yra suprantami ne tik kaip laiko tarpas, bet yra pripildyti gilaus dvasinio turinio ir prasmės, prilyginami visam žmogaus gyvenimui.

Naujųjų metų šventės tradicijos Rusijoje

Po Krikšto 988 m. Rusija perėmė Bizantijos chronologiją – nuo ​​pasaulio sukūrimo. Tačiau iki XV amžiaus civiliniai metai Rusijoje prasidėjo kovo 1 d. Tik 1492 metais susijungė civiliniai ir bažnytiniai Naujieji metai – metų pradžia oficialiai buvo rugsėjo 1 d. Du šimtmečius tai buvo bažnytinė-valstybinė šventė. Šią dieną buvo atliekamos ypatingos šventinės apeigos – „skraidinimo apeigos“, kurios metu vyskupas su procesija išėjo į miesto aikštę, kur buvo giedamos šventinės giesmės, skaitomas Apaštalas ir Evangelija, o po to buvo giedamas šventės troparionas, visi nuėjo į bažnyčią, kur buvo aptarnaujama Dieviškoji liturgija. Pagrindinė šventė vyko Maskvoje, Kremliaus Katedros aikštėje. Štai kaip jis tai apibūdina Giovanni kompanija, XVI amžiaus italų keliautojas:

Aikštėje pastatyta platforma, ant kurios pakyla metropolitas ir didysis kunigaikštis ir iš ten skelbia metų pabaigą. Metropolitas pagal paprotį pašventina vandenį ir šiuo vandeniu apšlaksto princą ir aplink jį stovinčius žmones, darydamas kryžių tiek pačiam princui, tiek jo sūnums, meldžiasi už jų ilgą ir laimingą gyvenimą, o tuo metu žmones. garsiai šaukia: „ Mūsų Didžiajam Valdovui ir jo vaikams yra daug metų! Tuo pačiu visi mielai sveikina vieni kitus, linkėdami ilgo gyvenimo.

1699 m. Petras I įvedė Rusijai Europos chronologiją (nuo Kristaus gimimo), o civilinius naujus metus nukėlė į sausio 1 d. Nuo to laiko, rugsėjo 1 d., buvo švenčiama tik bažnytinė šventė, kuri išlaikė senąjį pavadinimą “ indekso pradžia“. Kadangi pirmosios mokyklos buvo parapinės, mokymas jose prasidėjo nuo bažnytinių naujųjų metų – nuo ​​rugsėjo 1 d. Pilietiniai Naujieji metai dabar švenčiami sausio 1-ąją, o mokslo metai, kaip ir senais laikais, prasideda rugsėjį.

Daugiau naudingo skaitymo:
Rusų tikėjimo biblioteka
→

Liaudies tradicijos ir prietarai

„Naujosios vasaros“ pamaldos derinamos su šią dieną atėjusių šventųjų maldos atminimu: Simeonas Stilitas ir 40 kankinių kentėjo kartu su savo mokytoju diakonu Amonas, Andrianopolio mieste valdant imperatoriui Licinija.

Rugsėjo 14-osios pagerbimas (rugsėjo 1 d., senuoju būdu) gerbiamo Tėvo atminimui Simeonas stilistas Rusijoje buvo siejamos buities tradicijos. Liaudies kalba ši diena vadinama „ Skrajutės sėkla"arba tiesiog" Dienos seminaras“. Vardas " skrajute„Priskirta gerbiamo tėvo Simeono dienai, nes maždaug tuo metu ateina vasaros pabaiga, kurią galima daryti pagal liaudies žemdirbystės posakius: Semin diena – sėja iš menčių", arba" Septynios dienos – sėklų nebėra"(ty sėjos pabaiga)" Semino dieną prieš pietus pasha, o po pietų varo artojas iš lauko» (Užuomina, kad prasidėjus rugsėjo dienoms giedrą rytinį orą iki vidurdienio dažnai pakeičia šaltas ir blogas oras). Laikas nuo Seminos dienos iki rugsėjo 8 d. Indiška vasara"- tai yra moterų ir mergaičių kaimo darbo pradžia, nes nuo šios dienos moterys prasideda" atsisėsti"Vakarai. „Semino diena“ buvo skubi rinkliavų, muitų ir mokesčių mokėjimo diena, nuo tos pačios dienos dažniausiai prasidėdavo ir baigdavosi visos valstiečių tarpusavyje ir su prekybininkais sudarytos sąlygos ir susitarimai.

Kaip sentikiai švenčia Naujuosius metus

Kaip matote, skirtingu metu naujųjų metų pradžia buvo laikoma arba kovo 1 d., tada rugsėjo 1 d., o dabar sausio 1 d. Bet bažnyčios kalendorius nesikeičia, o stačiatikiai Naujuosius metus švenčia kasmet rugsėjo 1 d. Tai nutinka nepastebimai pašalinio stebėtojo – nei petardų, nei fejerverkų, nei prabangių puotų. Tačiau tikintysis, nuo vaikystės įpratęs bet kokį verslą pradėti su malda, supranta: pirmiausia reikia ne dengti stalus, o prašyti Dievo palaiminimo, kad ateinantys metai taptų “ palanki vasara“. Štai kaip apie tai rašoma troparion naujiems metams:

Visuose sez2 sukurkite ir per 14 tų pačių kartų 2 ir 3 metus iš savo 1 o31 srities įdėkite 1, bl \ goslovi2, bl \ aplankykite savo z2, kur išsaugokite z1z v8mi1re grad ir 3 žmones savo z2, jauniausią bts1 iš tavo, pasak

Rusiškas tekstas:

Visi sutvėrimai Statytojui, paskyrusiam tą patį laiką ir metus savo vietovėje, laimink Tavo gerumo vainiką, Viešpatie, saugant Tavo miestą ir žmones pasaulyje, Dievo Motinos maldomis, pagal Tavo didžiulį gailestingumą.

Vertimas:

Viešpatie, sukūrei visą pasaulį, nusprendęs laiko tėkmę, palaimink savo gerų metų pabaigą, išlaikant šį miestą ir žmones pasaulyje, Dievo Motinos maldomis ir Tavo didžiuliu gailestingumu.

Kontakion, 3 balsas.

Aukščiausiame gyvame Kristuje, Karaliuje, visa regimame ir nematomame, Kūrėju ir Kūrėju, kas sutvėrė dienas ir naktis, laikus ir metus, laimink vasaros vainiką dabar, stebėk ir saugok mūsų šalį ramybėje, o Tavo miestas ir žmonės Daug-gailestingas.

Pamaldų metu skaitoma Evangelija pasakoja apie Jėzaus Kristaus pamokslo pradžią. Viešpats įėjo į Nazareto sinagogą ir perskaitė Izaijo pranašystę (Izaijo 61:1–2):

Viešpaties Dvasia yra ant manęs; nes Jis patepė mane skelbti Evangeliją vargšams ir pasiuntė gydyti sudužusių širdies, skelbti išvadavimą belaisviams, akliesiems, išlaisvinti kankinamuosius, skelbti palankius Viešpaties metus..

Šiandien jums girdint išsipildo ši Rašto eilutė (Lk 4, 16-21).

Pasak legendos, tai įvyko pirmąją žydų derliaus šventės dieną, kuri buvo švenčiama 1 d. – rugsėjo 8 d. Deja, šiuo metu bažnytinių Naujųjų metų šventimas nepastebimas net daugumai sentikių, o ne kiekvienoje parapijoje šią dieną vyksta pamaldos. Ne paslaptis, kad daugelis sentikių iškilmingai švenčia Petro I įsteigtus pilietinius Naujuosius metus – griežto pasninko dienomis prieš Kalėdas! Tikėkimės, kad situacija pasikeis į gerąją pusę, bus atkurta šimtametė tradicija Naujuosius metus švęsti rugsėjo 14 dieną ir kiekvienoje bažnyčioje atlikti pamaldą, kad kiekvienas išgirstų, kokiais žodžiais Bažnyčia meldžiasi šią dieną:

palaimink savo žemę vaisingumu... palaimink vasaros karūną, išsaugodamas daugybę stačiatikių pasaulyje.

Taip pat linkime visiems mūsų svetainės skaitytojams Naujuosius metus švęsti bažnyčioje.

Norėdami gauti daugiau informacijos, atidarykite Kalendorių atskirame skirtuke (lange) ir padidinkite

7528 vasara atėjo į Rusijos kalendorių.(tai atsitiko 18 val 2019 m. rugsėjo 21 d„Metai“ pagal krikščionišką skaičiavimą)

Nedaug žmonių žino, kad šiuolaikinis „metų skaičiavimas“ Rusijoje buvo įvestas visai neseniai - 1700 m.

Šį veiksmą padarė Petras I, tiksliau – tas, kuris. 7208 m. vasarą Petro dekretu, pagal tuometinį kalendorių, Rusija atšaukė savo gimtąjį kalendorių ir perėjo prie einamųjų metų skaičiavimo, pradedant nuo 1700 m.

Kas apie tai žinoma?

Bet koks skaičiavimas turi pradžios tašką nuo bet kokio REIKŠMINGO ĮVYKIO. Pavyzdžiui, dabar 2019 METAI (DIEVAS – Dievas) nuo Kristaus Gimimo. Žinoma, atspirties tašką turėjo ir mūsų kalendorius, pažymėtas Petro.

Skaičiavimas prasidėjo nuo vasaros (metų), vadinamos „ŽVAIGŽDŽIŲ ŠVENTYNA“, kurioje mūsų protėviai iškovojo Didžiąją pergalę prieš Arimiją, Drakono šalį (dabartinė Kinija), užbaigė ilgą ir kruviną karą, tai yra, SUKŪRĖ RAMYBA. Akivaizdu, kad įvykis buvo toks svarbus ir reikšmingas, kad 7208 metus, iki pat Petro I valdymo, Rusija gyveno po kalendoriaus ženklu, pradedant nuo PASAULIO SUKŪRIMO ŽVAIGŽDŽIŲ ŠVENTYKLOS VASARĄ, pagal kurią, šio leidinio laikas, eina 7528 vasara.

Šį atspirties tašką buvo galima išlyginti, padaryti jį abstrakčiu, o paskui ištrinti iš žmogaus atminties ir oficialios „istorijos“, pakeičiant žodžio MIR vaizdą. Kiekvienas iš mūsų žino, kad rusų kalboje yra vienodos rašybos, bet skirtingos reikšmės homonimų. Mūsų kalbotyra atkakliai ignoruoja šios keistenybės – skirtingų sąvokų žodžių dvynių kilmės – priežasčių paaiškinimą. Tiesą sakant, paslaptis paprasta. Mūsų pradinį pradinį laišką sudarė 49 raidės. Tarp tų, kurie pateko į „santrumpą“ ir dabar trūksta dangtelių, buvo raidė „i“ (su tašku). Raidžių „ir“ „i“ skambesys buvo beveik vienodas, tačiau raidžių VAIZDAS skyrėsi. Taigi raidė „Aš“ turėjo (ir tebeturi!) SĄJUNGOS, VIENYBĖS, SĄJUNGOS, įvaizdį. O raidė „i“ su tašku turėjo „dieviško, visuotinio spindulio“, besileidžiančio iš Visatos gelmių į žmones, atvaizdą. Atitinkamai, žodis parašytas kaip ramybė– reiškė aljansą, susitarimą, VALSTYBĘ BE KARO. Ir žodis parašytas kaip pasaulis– turėjo Visuotinio pasaulio, VISATOS įvaizdį. Žinome sovietmečiu įprastą šūkį, į kurį įeina abu skirtingos reikšmės žodžiai: „Ramybė – taika!“, Tai yra. Pasaulis Universalus - Mir be karo

Provakarietiškai Romanovų dinastijai neteisėtai užgrobus valdžią Rusijoje, prasidėjo sklandus, bet sistemingas mūsų praeities naikinimas. Įskaitant chronologiją. Pirma, žodyje MIR raidė „i“ buvo pakeista raide „i“, o „pasaulio kūrimas“ pamažu buvo siejamas su Visatos sukūrimu, o ne su taikos įsitvirtinimu po karo.

Tuo pačiu metu freskose ir graviūrose, kuriose buvo pavaizduotas Vityaz-Ariy nugalėtas drakonas, drakonas (Kinijos-Arimijos simbolis) buvo pakeistas abstrakčia Gyvatė, o Vityaz-Aryus gavo vardą Jurgis (kuris graikų kalba vis dar yra reiškia ūkininkas) Ar turėčiau priminti, kad žemės dirbėjas yra arijas, arijas? Nepaisant to, šventasis Jurgis daugelyje šiuolaikinių kultūrų išliko žemdirbių globėju.

Trijų svarbių Didžiosios pergalės įvaizdžio komponentų pakeitimas – žodžiai MIR (jokio karo) reiškia Visatą, DRAKONAS (kinų k.) – be šaknų gyvatę, o Rusijos riterio vardas – graiką Jurgią, pamažu tapo reikšmingu. Mūsų chronologijos ĮVYKIS į abstrakciją, „fantaziją“, netekusią vertės žmogaus atmintyje. Tai leido Petrui neskausmingai ir be pasipriešinimo pakeisti mūsų senovinį kalendorių europietišku 7208 m.

Visi žino, kad gruodžio 24 d., tai yra 8 dienos iki sausio 1 d., visas katalikų pasaulis švenčia Kalėdas, kūdikio Jėzaus gimimą.

Pagal žydų apeigas, žydų berniukas turi būti apipjaustytas griežtai 8 dieną nuo gimimo. Būtent šiuo metu jis įsitraukia į susitarimą tarp žydų ir Dievo Jahvės (Jehovos) ir yra įtrauktas į „išrinktosios tautos“ gretas. Tai reiškia, kad Biblijos veikėjas, gimęs gruodžio 24 d., žydų berniukas Jėzus, apipjaustomas 8 dieną nuo gimimo, tai yra sausio 1 d.

Valdant Petrui I, bajorų bendravimas daugiausia vyko olandų ir vokiečių kalbomis, o žodis Dievas (Metai) tiesiog šiomis kalbomis reiškia žodį „Dievas“.
Pasirodo, Petras I privertė visus pasveikinti vieni kitus su naujojo žydų dievo apipjaustymu.

Šis caro „reformatoriaus“ pokštas taip prigijo Rusijoje, kad dabar žmonės nedvejodami sveikina kitus ir save su nežinomo žydų berniuko apipjaustymu, namuose statydami eglutę – eglutę, kuri nuo senų laikų. simbolizuoja kelią į pomirtinį gyvenimą.

Šiandien apie Naujųjų metų šventimą žino tik sentikiai ir kai kurie interneto vartotojai, besidomintys dabartine didžiąja Rusijos ir Rusijos praeitimi.

Tačiau didžiulė masė žmonių, praradusių genetinę atmintį ir pradinę šio posakio reikšmę, ir toliau sveikina vieni kitus su ateinančiu Naujuoju Apipjaustytu Dievu, bet ne su Naujaisiais metais, kaip turėtų būti Rusijoje.

5508 metai vertos Baltarusijos, Rusijos ir Ukrainos tautų praeities ištirpo naujoje Petro istorijoje, kurioje mums skirta paskutinė vieta tarp visų pasaulio tautų.

_________________________________________________________

Kai kurie ankstesnių metų kalendoriai

vasara 7527

Pirmieji chronologijos prietaisai buvo Rusijoje, Senovės Egipte ir Babilone. Tiesą sakant, kiekviena tauta turėjo savo chronologiją, pagal kurią užsirašė savo istoriją. Dėl šios priežasties šiandien yra didelių skirtumų tarp skirtingų šalių chronologijos. Taigi, pagal Europos Grigaliaus / Julijaus kalendorių, šiandien yra 2014 m., bet ką apie šių metų eilinį skaičių sako kitos chronologinės eilės (kalendoriai):

7522 – pagal slavų Vedų chronologiją nuo Genesis sukūrimo (Biblijos rašymo)
5775 m. – pagal hebrajų (religinį žydų kalendorių) kalendorių, kuris datuojamas nuo Adomo sukūrimo
4645 – kinų kalendorius
5775 – pagal pseudožydų kalendorių
2767 m. – nuo ​​Romos įkūrimo
2763 m. – Nabunasaro era
2673 – japoniškas kalendorius
2326 m. – po helenų sėlių eros
2014 m. – pagal Europos Grigaliaus kalendorių nuo Kristaus gimimo
1935 – Saka indėnų kalendorius
1730 – Diokletiano era
1436 – islamiškai

Slavai, beje, turėjo skirtingus laiko atskaitos taškus:
7522 Vasara nuo pasaulio sukūrimo Žvaigždžių šventykloje (sutartis su Kinija) (5508 m. pr. Kr.)
13022 m. vasara nuo didžiojo šalčio (didysis atvėsimas) (11 008 m. pr. Kr.)
40018 vasara nuo 3-iojo Whitemana Perun atvykimo (38 004 m. pr. Kr.)
44558 Vasara nuo Didžiosios Kolo Rusijos sukūrimo (42 544 m. pr. Kr.)
106792 Vasara nuo Iriano Asgardo įkūrimo (nuo 9 Taylet) (104 778 m. pr. Kr.)
111820 Vasara po didžiojo migracijos iš Daarijos (109 806 m. pr. Kr.)
143004 Trijų mėnulių vasara (140–990 m. pr. Kr.)
153380 Vasara iš Assa Dei (151 336 m. pr. Kr.)
165044 Vasara nuo Taros laikų (163 030 m. pr. Kr.)
185780 vasara nuo Tulės laiko (183 766 m. pr. Kr.)
211680 Vasara nuo Swag Time (209 686 m. pr. Kr.)
273912 vasara nuo Aro laiko (271 894 m. pr. Kr.)
460532 Vasara nuo dovanų laikų (458 518 m. pr. Kr.)
604388 Vasara nuo Trijų Saulių laikų (Dariaus chronologijos pradžia) (602 374 m. pr. Kr.)
957522 Vasara nuo dievų pasirodymo (955 508 m. pr. Kr.)
1,5 milijardo vasaros nuo pirmosios Didžiosios Dangaus klano rasės whitemaros atvykimo į Midgardą

Europietiško Rusijos valdovo Petro I sabotažas, siekiant sueuropietinti Rusiją, sumažino mūsų senąjį slavų kalendorių 5508 metais. Ir vietoj 7208 pagal Julijaus kalendorių rusų žmonės pradėjo švęsti 1700 pagal Grigaliaus kalendorių ir pradėjo švęsti naujus metus nuo 1-ojo metų mėnesio - kovo iki 11-osios - sausio.

Mes pereiname tiesiai prie slavų kalendoriaus. Pats žodis kalendorius susidarė iš dviejų – Kolyada Dar

Kolyady Dar buvo trys natūralūs sezonai: Ousen, žiema ir pavasaris.
Šie trys sezonai yra sujungti į vieną saulės ciklą, vadinamą vasara.
Vasara trunka 9 mėnesius, todėl kiekvienam natūraliam sezonui yra skirti trys mėnesiai.
Kalendoriuje yra dvi sąvokos: Paprastoji vasara ir Šventoji vasara. Jie sudaro Metų ratą, kuriame yra 15 paprastų ir 1 šventoji vasara. Devyni metų ratai sudarė gyvenimo ratą, kurį sudaro 144 metai. Šie pasikartojantys ciklai vadinami Chislobogo ratu.

Paprastoji vasara susideda iš 365 dienų, visi nelyginiai mėnesiai turi 41 dieną, o net 40 dienų. (5x41 = 205) + (4x40 = 160) = 365. Šventoji vasara susideda iš 369 dienų, visus mėnesius sudaro 41 diena. (9 x 41) = 369.
Slavų kalendoriaus savaitę sudarė 9 dienos. Jie turėjo skaitinę formą ir buvo vadinami: pirmadienis, antradienis, triteinikas, četverikas, penktadienis, šeštas, septintas, aštuonkojai, savaitė - diena, kurią jie nieko neveikia ir ilsisi.

Štai slavų kalendoriaus mėnesių pavadinimai:
R - Reci, - instruktuoti, informuoti;
A - Az, - vyras, liudinas;
B – dievai,
G - Veiksmažodis, - kalbėti;
D - gerai,
E - Tai, - nurodanti forma;
B – Švinas – Vedos, išmintis, žinios;
X - Sandėliavimas, - konservavimas;
T – tvirtai. - užbaigimas, galutinė forma.
Sujungę šiuos pradinių didžiųjų raidžių vaizdus, ​​gauname tokį tekstą: Dievai nurodė žmogui sakyti gerus dalykus, tvirtai laikytis šios Išminties.

Man asmeniškai 12 mėnesių skaičiavimo sistema, 4 sezonai ir 7 dienų savaitė yra daug malonesnė ir suprantamesnė:

1 pavasario mėnuo
1.1 Berezenas – kovas, beržo pumpurų brinkimo metas;
1.2 Žiedadulkės, Kveten – balandžio mėn., žydėjimo laikas;
1.3 Žolė – gegužė, žolės augimo metas.

2 mėnesiai vasaros
2.1 Červenas – birželis, chervonas. Remiantis viena versija, šis mėnuo gavo savo pavadinimą nuo kirminų (košenilio, kurio lervos pasirodo šiuo metu), iš kurių buvo gaminami raudoni dažai; pagal kitą versiją, tai bičių lervos; pagal trečiąją versiją - dėl to, kad šiuo metu pasirodo raudonos uogos ir gėlės;
2.2 Lipen – liepos mėn. Liepos žydi;
2.3 Gyvatė (taip pat derlius, derlius, zhitar) – rugpjūtis, derliaus nuėmimo laikas.

3 rudens mėnesiai
3.1 Pavasaris – rugsėjis. Pagal vieną versiją, pavadinimas kilęs iš "vresh" - senosios slavų kalbos "thresh". Kita vertus – dėl to, kad šį mėnesį žydi viržiai;
3.2 Žovtenas – spalis. Geltona lapų spalva;
3.3 Lapų kritimas – lapkritis, medžiai numeta lapiją.

4 menesiai ziema
4.1 Krūtinė - gruodis, užsikimšusi žemė.
4.2 Liūta arba nuožmi – sausis. Labai šaltas mėnuo.
4.3 Studentas – vasaris. Šalta.

Apie 7 dienų savaitę:
Anksčiau savaitė buvo vadinama „savaitė“. Kaip ir 9 dienų savaitė, dienos turėjo skaitinę formą ir buvo vadinamos: pirmadienis - tai yra „po savaitės“, antradienis, triteinikas, četverikas, penktadienis, šešta, o žodis „savaitė“ buvo vadinamas sekmadieniu. Poilsio diena – savaitė – „be reikalo“. (apie tai jau rašiau). Žodis „šeštadienis“ kilęs iš hebrajiško žodžio „sabbat“ – poilsio diena. Sekmadienis pavadintas Kristaus sekmadienio vardu. Laikui bėgant vardų savaitė išnyko, o žodis savaitė įgavo naują reikšmę.

Kitą kartą pabandysiu papasakoti apie patį Koljadą (senovės slavų dievą).
Tikiuosi buvo įdomu. Iš tiesų informacijos yra labai daug. Komentuokite ir užduokite klausimus.
P.S. Tai, kuo greičiausiai tikite, yra tiesa – jūsų tiesa.

Teisinga chronologija Rusijoje. Kokie iš tikrųjų yra metai (vasara)? Turime prisiminti savo istoriją ir eiti savo keliu. Šiuo metu mes naudojame Kristaus gimimo metų datavimą ir Grigaliaus kalendorių. Nepamirštas ir Julijaus kalendorius, vadinamasis „senasis stilius“. Kiekvieną sausį jį prisimename švęsdami „senuosius“ Naujuosius metus. Taip pat žiniasklaida kruopščiai primena apie metų kaitą pagal kinų, japonų, tajų ir kitus kalendorius. Tai tikrai praplečia mūsų akiratį. Praplėskime akiratį. Tačiau, kad mūsų akiratis būtų dar platesnis, palieskime senąją slavų tautų chronologijos tradiciją, pagal kurią ne taip seniai gyveno mūsų protėviai. Plačiai paplitęs mūsų senovinis kalendorius nutrūko šiek tiek daugiau nei prieš 300 metų, kai caras Petras 1 savo dekretu įvedė Rusijos teritorijoje svetimą kalendorių ir įsakė švęsti 1700 m. atėjimą nuo Jėzaus Kristaus gimimo. sausio 1-osios naktį. Kalendoriaus reforma pavogė (mažiausiai) 5500 metų mūsų istorijos. O Rusijoje tuo metu buvo 7208 vasara nuo pasaulio sukūrimo Žvaigždžių šventykloje. Visuotinai pripažįstama, kad ši Petro Didžiojo naujovė buvo Rusijos pažanga, jos įvedimas į „europietišką kultūrą“. Tačiau visiškai nesakoma, kad imperatorius ne tik pakeitė kalendorių, bet iš tikrųjų „pavogė“, bent jau (!). penki su puse tūkstančio metų mūsų tikrosios istorijos. Iš tiesų, įvykis, nuo kurio buvo skaičiuojami metai – Pasaulio sukūrimas Žvaigždžių šventykloje (5508 m. pr. Kr.), reiškė ne biblinio dievo sukurtą visatą, o tiesiogine prasme; taikos sutarties pasirašymas Žvaigždžių šventyklos metais po Didžiosios Rasės Jėgos (šiuolaikine prasme – Rusijos) pergalės prieš Didžiojo Drakono (šiuolaikine prasme – Kinija) imperiją. Beje, simbolinis raitelio ant balto žirgo, ietimi smogiančio į drakoną, atvaizdas, krikščioniškoje tradicijoje vadinamas šv. Jurgiu Nugalėtoju, iš tikrųjų simbolizuoja šią pergalę. Štai kodėl šis simbolis jau seniai buvo taip plačiai paplitęs ir gerbiamas Rusijoje tarp slavų ir arijų tautų.

Taip pat bus labai įdomu prisiminti, kad ikiPetrino laikais Rusijoje skaitinėms reikšmėms žymėti buvo naudojami ne skaičiai, kaip dabar įprasta, o tituluojami pradinės raidės, t.y. Slaviškos raidės su tarnybiniais simboliais. Ką Kirilas ir Metodijus „pataisė“? Ir kadangi kalendorius yra rašytinė tradicija (pabandykite žodžiu vesti ir perduoti tokį sudėtingą ir dinamišką informacijos masyvą iš kartos į kartą), akivaizdu, kad iki Petro I laikų rašymas Rusijoje jau egzistavo bent jau (! ) Septyni s daugiau nei tūkstantis metų. Tačiau manoma, kad raštą specialiai mums, „neraštingiems“, „išrado“ du graikų vienuoliai Kirilas ir Metodijus, į mūsų abėcėlę įtraukę tik keletą graikiškų raidžių vietoj jiems nesuprantamų dvigarsių. Ir, kukliai tariant, stebina vis didėjantis pompastiškumas kasmet vykstant „Kirilo Metodijaus“ ir „slaviškojo“ rašto „gimtadieniams“. Šiuo metu, kol naudojame šiuolaikinį kalendorių (nuo A.Kh.), tada teisingiau būtų jį taikyti tik paskutinių trijų šimtų metų įvykiams. O senoviškesni įvykiai, norint aiškiai suprasti jų esmę, turi būti datuojami chronologijos sistemoje, kuri buvo naudojama iki 1700 m. Priešingu atveju galima klaidingai interpretuoti mūsų istoriją, kultūrą, tradicijas ir papročius. Nuoširdžiai apgailestaujama, kad šiuolaikiniuose vadovėliuose datuojami ikipetrininiai įvykiai, pavyzdžiui, 1242-ieji vadinami Peipsio ežero mūšio metais, o tuo metu Rusijoje buvo 6750-ieji. Arba, pavyzdžiui, Kijevo krikšto metais laikomi 988 metai nuo Jėzaus Kristaus gimimo. Tačiau Kijeve tada 6496 metų vasara nuo pasaulio sukūrimo buvo švenčiama Žvaigždžių šventykloje. Pabuskime ir prisiminkime savo dabartinę praeitį, ieškokime jos, jei pikti protai tai tyčia nuo mūsų slepia.