La ce oră îngroapă creștinii ortodocși oamenii? În cazul înmormântării unei urne cu cenușă. Prevestiri rele la o înmormântare. Sicriul a căzut

Frica de necunoscut este o reacție naturală care obligă chiar și pe cel mai notoriu ateu, chiar și într-o măsură minimă, să creadă și să adere la el. anumite reguli comportament în timpul procesului, înainte și după înmormântare.

Pentru a ajuta sufletul defunctului să plece cu ușurință lumea materială, trebuie nu doar să cunoașteți recomandările, ci și să înțelegeți semnificația lor mai profundă. Nu toată lumea știe să se comporte corect dacă o astfel de durere apare într-o familie. Prin urmare, am compilat un articol detaliat care descrie regulile a ceea ce puteți și nu puteți face.

În ortodoxie, veghea după moarte se ține de 3 ori. În a treia zi după moarte, în a noua, a patruzecea. Esența ritualului constă în masa de înmormântare. Rudele și prietenii se adună pentru masă comună. Își amintesc de decedat, de faptele sale bune, de povești din viața lui.

— În a 3-a zi după moarte (înmormântarea are loc și în aceeași zi), toată lumea se adună pentru a cinsti memoria defunctului. Creștinul este dus mai întâi la ceremonia de înmormântare într-o capelă din biserică sau cimitir. Defuncții nebotezați, după ce și-au luat rămas bun de acasă, sunt duși imediat la cimitir. Apoi toată lumea se întoarce la casă pentru trezi. Familia defunctului nu stă la această masă comemorativă.

— În primele șapte zile după moartea unei persoane, nu scoateți nimic din casă.

— În a 9-a zi după moarte, rudele merg la templu, comandă o slujbă de pomenire, pun acasă o a doua masă de pomenire și numai rudele apropiate sunt invitate să onoreze memoria decedatului. Înmormântarea amintește de o cină în familie, cu diferența că fotografia defunctului se află nu departe de masa trapezei. Lângă fotografia decedatului pun un pahar cu apă sau vodcă și o felie de pâine.

— În a 40-a zi după moartea unei persoane, are loc o a treia masă comemorativă, toată lumea este invitată. În această zi, cei care nu au putut să participe la înmormântare vin de obicei la veghe. La biserică comand Sorokoust - patruzeci de liturghii.

- Din ziua inmormantarii si pana in ziua a 40-a, amintindu-ne de numele defunctului, trebuie sa pronuntam o formula-amuleta verbala pentru noi si toti cei vii. În același timp, aceleași cuvinte sunt o dorință simbolică pentru decedat: „Odihnește-te în pace cu el”, exprimând astfel dorințele ca sufletul său să ajungă în rai.

— După a 40-a zi și în următorii trei ani, vom spune o altă formulă de dorință: „Împărăția cerurilor să fie peste el”. Astfel, îi dorim celui decedat o viață de apoi în paradis. Aceste cuvinte ar trebui adresate oricărui decedat, indiferent de circumstanțele vieții și morții sale. Călăuzită de porunca biblică „Nu judecați, ca să nu fiți judecați”.

- În cursul anului care urmează decesului unei persoane, niciunul dintre membrii familiei nu are dreptul moral de a participa la vreo sărbătoare.

- Niciunul dintre membrii familiei defunctului (inclusiv gradul II de rudenie) nu s-a putut căsători în perioada de doliu.

- Dacă o rudă de gradul 1 -2 de relație a murit în familie și nu a trecut un an de la moartea sa, atunci o astfel de familie nu are dreptul să vopsească ouăle în roșu pentru Paște (trebuie să fie albe sau altele). culoare - albastru, negru, verde) și, în consecință, participă la sărbătorile nopții de Paște.

— După moartea soțului ei, soției îi este interzis să spele ceva timp de un an în ziua săptămânii în care a avut loc dezastrul.

— Timp de un an de la moarte, tot ce se află în casa în care a locuit defunctul rămâne în stare de liniște sau de permanență: nu se pot face reparații, mobilierul poate fi reamenajat, nimic nu se da sau se vinde din bunurile defunctului până la sufletul defunctului. ajunge la pacea veșnică.

- La exact un an de la moarte, familia defunctului celebrează o masă comemorativă („Vă rog”) – a 4-a, ultima masă memorială familie-tribală. Trebuie amintit că cei vii nu pot fi felicitați de ziua lor în prealabil, iar masa finală de comemorare ar trebui aranjată fie exact un an mai târziu, fie cu 1-3 zile mai devreme.

În această zi, trebuie să mergeți la templu și să comandați o slujbă de pomenire pentru decedat, să mergeți la cimitir și să vizitați mormântul.

Imediat ce ultima masă funerară este finalizată, familia este din nou inclusă schema traditionala regulamentul de sarbatori calendar popular, devine membru cu drepturi depline al comunității, are dreptul de a participa la orice sărbători de familie, inclusiv nunți.

— Un monument poate fi ridicat pe un mormânt numai după ce a trecut un an de la moartea persoanei. În plus, este necesar să ne amintim regula de aur cultura populara: „Nu pășunați solul Pakravou și Radaunschy.” Aceasta înseamnă că anul defunctului a căzut la sfârșitul lunii octombrie, adică. după Mijlocire (și pentru toată perioada ulterioară până la Rădunița), atunci monumentul poate fi ridicat doar primăvara, după Radunița.

— După instalarea monumentului, crucea (de obicei una de lemn) se pune lângă mormânt încă un an, apoi se aruncă. De asemenea, poate fi îngropat sub un pat de flori sau sub o piatră funerară.

- Vă puteți căsători după decesul unuia dintre soți numai după un an. Dacă o femeie s-a căsătorit a doua oară, atunci proprietarul de drept soț nou a devenit doar șapte ani mai târziu.

— Dacă soții erau căsătoriți, atunci după moartea soțului, soția i-a luat inelul, iar dacă nu s-a mai căsătorit niciodată, atunci ambele verighete au fost puse în sicriul ei.

- Dacă soțul și-a îngropat soția, atunci ea verigheta a rămas cu el, iar după moartea lui, ambele inele au fost puse în sicriul lui, pentru ca, întâlnindu-se în Împărăția Cerurilor, să zică: „Am adus inelele noastre cu care ne-a încununat Domnul Dumnezeu.

— Timp de trei ani, se sărbătoresc ziua de naștere a defunctului și ziua morții acestuia. După această perioadă, se celebrează doar ziua morții și toate sărbătorile bisericești anuale care comemorează strămoșii.

Nu toți dintre noi știm să ne rugăm, cu atât mai puțin știm rugăciunile pentru morți. Aflați câteva rugăciuni care vă pot ajuta sufletul să-și găsească pacea după o pierdere ireparabilă.

Vizitarea unui cimitir pe tot parcursul anului

În primul an și în toți anii următori, puteți merge la cimitir numai sâmbăta (cu excepția 9, 40 de zile după moarte și sarbatori bisericesti venerarea strămoșilor, precum Radunița sau Bunicii de toamnă). Acestea sunt zile de pomenire a morților recunoscute de biserică. Încercați să vă convingeți rudele că nu ar trebui să viziteze în mod constant mormântul decedatului, deoarece le dăunează sănătății.
Vizitați cimitirul înainte de ora 12.
Felul în care vii la cimitir este același mod în care te întorci.

Sâmbăta cărnii este sâmbăta din a noua săptămână înainte de Paște.
ecumenic Părinții sâmbătă- Sâmbăta din a doua săptămână a Postului Mare.
Sâmbăta Părintelui Ecumenic este sâmbăta din a treia săptămână a Postului Mare.
Sâmbăta Părintelui Ecumenic este sâmbăta din a patra săptămână a Postului Mare.
Radunița - marți în a doua săptămână după Paști.
Sâmbăta Trinității este sâmbăta din a șaptea săptămână după Paști.
Dmitrievskaya sâmbătă - sâmbătă în a treia săptămână după.

Cum să te îmbraci corespunzător pentru o aniversare a morții?

Hainele pentru o aniversare a morții nu au o importanță mică. Dacă plănuiți o excursie la cimitir înainte de cina de înmormântare, ar trebui să luați în considerare conditiile meteo. Pentru a merge la biserică, femeile trebuie să-și pregătească o coafură (esarfă).

Îmbrăcați-vă formal pentru toate evenimentele funerare. Pantalonii scurți, decolteurile adânci, fundițele și volanele vor arăta indecent. Este mai bine să excludeți culorile luminoase, pestrițe. Business, costumele office, pantofii inchisi, rochiile formale in tonuri atenuate sunt o alegere potrivita pentru o inmormantare.

Este posibil să se facă reparații după o înmormântare?

Potrivit unor semne care nu au legătură cu Ortodoxie, reparațiile în casa în care locuia defunctul nu se pot face în termen de 40 de zile. Nu se pot face modificări la interior. În plus, toate bunurile defunctului trebuie aruncate după 40 de zile. Și pe patul pe care a murit o persoană, rudele sale de sânge, în general, nu au voie să doarmă. Din punct de vedere etic, reparațiile nu vor face decât să reîmprospăteze starea celor îndurerați. Te va ajuta să scapi de lucrurile care îți amintesc de persoana respectivă. Deși mulți, în amintirea unei persoane dragi decedate, se străduiesc să păstreze ceva care i-a aparținut. Conform semnelor, acest lucru nu merită din nou făcut. Prin urmare, vor fi reparații buna decizieîn toate cazurile.

Este posibil să faci curățare după o înmormântare?

În timp ce decedatul se află în casă, nu puteți curăța sau scoate gunoiul. Potrivit legendelor, se crede că restul membrilor familiei vor muri. Când defunctul este scos din casă, podeaua trebuie spălată temeinic. Rudelor de sânge le este interzis să facă acest lucru. Biserica Ortodoxă de asemenea neagă acest punct și îl consideră superstiție.

Moarte persoana iubitaÎl ia mereu prin surprindere, chiar dacă fusese bolnav de multă vreme, și era clar încotro se îndreaptă lucrurile. Oamenii, cufundați cu capul înainte într-o mare durere, de obicei se pierd și nu știu de unde să înceapă să organizeze o înmormântare. În astfel de momente, trebuie să încerci să-ți strângi toată voința și să-ți înfrânezi emoțiile.

De unde să începeți să organizați o înmormântare: primul lucru după ce ați descoperit decesul unei persoane este să sunați la poliție pe „02” și ambulanța pe „03” și să raportați ce s-a întâmplat. Acțiunile ulterioare depind de unde și din ce motiv a avut loc moartea.

Dacă o persoană dragă a suferit de o boală gravă, incurabilă, indiferent dacă a fost sau nu observat într-un spital, trebuie să contactați medicul local de la clinica dumneavoastră în timpul vieții și să raportați diagnosticul. Dosarul medical al pacientului trebuie să conțină înregistrări corespunzătoare.

Dacă un astfel de pacient a murit acasă și există înregistrări ale bolii pe cardul său, atunci, pe lângă chemarea unei ambulanțe, merită să sunați la medicul local de la clinică. De regulă, în astfel de cazuri, medicii locali dau numărul lor de telefon personal și cer să sune înapoi și să informeze imediat dacă pacientul decedează. ÎN în acest caz, Medicul de ambulanță și polițistul local vor veni și le vor întocmi actele.

Medicul de urgență va da primul sfat, cum ar fi:

închideți oglinzile;
Dacă este necesar, închideți ermetic ferestrele.

Întrucât atunci când decesul apare din cauza anumitor diagnostice, de exemplu, cancerul, cei decedați sunt acoperiți instantaneu de pete negre. Pentru a preveni acest lucru, ar trebui să blocați accesul la aer proaspăt.

Doctorul și polițistul pot da plan gata, cum se organizează înmormântarea unei persoane dragi cu numerele de telefon necesare. Apoi, terapeutul local vă va invita să veniți să ridicați certificatul de deces. Totul va dura câteva ore. În acest caz, nu se efectuează un examen patologic.

Contactarea unei ambulanțe și a poliției va facilita foarte mult înmormântarea.

Efectuarea ritualurilor necesare

Dacă familia nu neagă existența lui Dumnezeu și dorește să îndeplinească riturile religioase cerute în timpul înmormântării, dacă există o boală incurabilă care ar putea duce în curând la moarte, este mai bine să contactați templul în prealabil și să informați clerul despre asta pentru a evita eventualele surprize neplacute in timpul inmormantarii .

De regulă, în acest caz, pacientului i se atribuie un preot, care merge gratuit la domiciliul pacientului și conduce toate ritualurile și sacramentele de care au nevoie astfel de pacienți.

Responsabilitățile unui preot pot include:

Mărturisirea pacientului.
Dacă este necesar, botezul muribunzilor.
Slujba de înmormântare.

Slujitorul bisericii efectuează aceste acțiuni la cererea rudelor defunctului.

Dacă nu anunțați templul în prealabil cu privire la diagnosticul unei boli incurabile, atunci ei pot refuza să îndeplinească ritualuri funerare religioase. După ce a sunat ambulanţă iar poliția trebuie să raporteze incidentul preotului. Își va prezenta planul acțiuni ulterioare. Aranjarea unei înmormântări într-un cimitir poate cădea total sau parțial pe umerii lui.

Ce să faci dacă medicul nu știa despre boală

Dacă o persoană a fost bolnavă de o boală gravă incurabilă și a murit acasă, dar în timpul vieții, medicul local de la clinică nu a fost informat despre acest lucru, înregistrările corespunzătoare nu au fost făcute în card, chiar dacă există toate concluziile despre cursul bolii din spital, polițiștii vor deschide un dosar privind decesul defunctului.

ÎN obligatoriu Se va efectua o examinare patologică a cauzelor decesului. În acest caz, medicul de urgență, care va înregistra oficial decesul, va suna o mașină și, după ce polițiștii au eliberat locul morții, va trimite cadavrul spre examinare.

În caz de deces în spital, se va efectua și o examinare Dacă decesul este de natură penală, se vor întreprinde următoarele acțiuni:

un grup operativ va merge la locul unde a fost găsit decedatul;
se va deschide un dosar penal în caz de deces;
Se va efectua o examinare pentru a determina cauzele acesteia.

Aceste acțiuni sunt necesare pentru a găsi rapid vinovatul în cazul unei morți violente.

Deja în această etapă merită să ne gândim în ce cimitir va avea loc înmormântarea și cum anume. Până acum, în țară s-au răspândit două opțiuni:

incinerare;
înmormântare într-un sicriu în pământ.

În acest caz, ar trebui să ascultați cererea defunctului.

Dacă defunctul și rudele lui locuiesc în zonele rurale iar întrebarea unde să îngropam nu se pune, deoarece există un singur cimitir, nu vor fi probleme. Dacă familia locuiește în oraș mare, problema poate fi foarte dificil de rezolvat.

Dacă o rudă a fost bolnavă în stadiu terminal, este mai bine să vă pregătiți în avans pentru întrebarea unde și cum să îngropați. Sunați la mai multe cimitire și aflați costul incinerării și înmormântării fără incinerare. Găsiți acte pentru înmormântarea rudelor voastre care au murit cu mult timp în urmă și unde veți îngropa defunctul.

Familia are tot dreptul să refuze ajutorul funcționarilor care vă vor oferi să folosiți numerele de telefon gata făcute ale companiilor implicate în pregătirea defunctului pentru înmormântări.

Dacă rudele decid să facă totul pe cont propriu, atunci după ce poliția și medicii pleacă, puteți opri telefonul pentru câteva ore, pentru a nu vă răni de la agenții de servicii funerare intruzive.

Predarea cadavrului defunctului pentru autopsie va fi organizată de către poliție și rudele nu trebuie să plătească pentru aceasta, dacă nu este necesară o examinare, cadavrul nu trebuie dus la morgă.

Cum să organizezi o înmormântare și unde să începi să completezi documentele este dificil de înțeles imediat. Un document despre cauza decesului se obține la clinică de la medicul local în cazul în care o persoană a decedat acasă din cauza unei boli grave și există o evidență a acesteia în cardul său medical.

Pentru a-l primi trebuie să iei cu tine:

Pașaportul defunctului.
Card medical.
Polita de asigurare de sanatate.
Pașaportul rudei care a venit să obțină certificatul.

Pentru toate celelalte cauze de deces, corpul defunctului este trimis spre examinare la morgă, unde eliberează o concluzie cu privire la cauza morții.

Pentru a obține un certificat la o morgă de spital, veți avea nevoie de același set de documente ca și pentru o clinică.

Dacă cauza morții a fost de natură penală și examinarea a fost efectuată într-o morgă judiciară, este suficient să aveți la dumneavoastră pașaportul defunctului, dacă acesta nu poate fi găsit, este necesar un extras din registrul casei; La fel și pașaportul persoanei care a venit să elibereze un certificat medical despre cauzele decesului.

Certificatul primit trebuie citit cu atentie. Nu trebuie să conțină corecții sau abrevieri.

Având în mână un raport medical cu privire la cauza morții, trebuie să mergeți și să întocmiți un certificat de deces ștampilat, care este eliberat de oficiul de registratură. Puteți contacta registrul de la locul decesului, înregistrarea reședinței, locația morgăi care a emis o concluzie privind cauzele decesului, precum și oficiul central de registratură dintr-un oraș mare.

Pentru a obține un certificat de ștampilă, pe baza căruia puteți apoi să efectuați o înmormântare, să oficializați o moștenire, să primiți asistență financiară, concediu special de la muncă pentru a participa la ceremonie, trebuie să aveți cu dvs.:

pașaportul defunctului, în lipsa acestuia, se depune un extras din registrul casei la adresa ultimei reședințe a defunctului;
certificat de deces eliberat de medici cu o concluzie asupra cauzelor decesului,
pașaportul persoanei care a sosit pentru a primi certificatul de deces ștampilat.

Pe lângă certificatul de ștampilă, angajații serviciilor funerare sunt obligați să elibereze un certificat pentru înregistrare asistență financiară pentru formularul de înmormântare nr 33.

Înainte de a pleca, trebuie să aflați programul de funcționare al registraturii și timpul pe care trebuie să îl petreceți pentru a ajunge la morgă pentru a obține un document despre cauza morții și de acolo pentru a ajunge la registratură.

Merită să începeți aceste călătorii cât mai devreme. Îți va lua aproape toată ziua să te înregistrezi și să stai la coadă la oficiul registrului. S-ar putea să doriți doar să planificați o călătorie la biroul de înregistrare pentru a doua zi. Dacă se dorește, agenția de pompe funebre poate prelua întocmirea certificatelor.

Dacă familia intenționează să igienizeze cadavrul, să-l îmbrace singură sau să invite vecinii să ajute, trebuie amintit că osificarea cadaverică are loc la câteva ore după ce persoana a murit. După apariția lui, va fi extrem de greu să îmbraci defunctul și să-i dai poziția necesară în sicriu, aproape imposibil.

Cabinetul corespunzător poate oferi igienizare, îmbălsămare, pansament și machiaj facial (tușuri) ca parte a gamei de servicii. Vă rugăm să rețineți că îmbrăcămintea pentru pregătirea defunctului trebuie donată cu cel puțin 1 zi înainte de ziua înmormântării.

Multe companii au un serviciu în care compania furnizează îmbrăcăminte pentru pregătirea defunctului pentru ceremonia de adio trusa poate include:

numai lenjerie intimă;
toate hainele necesare.

Aceasta este îmbrăcăminte nouă, ieftină, decentă, croită special pentru înmormântare. Pantofii ar trebui să fie de preferință puțin prea mari.

Cum să îngropi o persoană - cunoștințe pe care ți-ai fi dorit să nu le fi avut niciodată. Procedura ulterioară include alegerea unui cimitir și determinarea zilei înmormântării. Comandarea lor, alegerea metodei de înmormântare. Pentru a face o înmormântare fără incinerare, trebuie să mergeți mai întâi la cimitir, incinerarea poate fi comandată prin telefon, iar apoi plătită imediat înainte sau după ceremonie.

Alege o zi

Atunci când alegeți o zi de înmormântare, trebuie să luați în considerare următoarele:

Procesarea certificatelor de deces va dura 1 zi.
Morgue în weekend și sărbători nu funcționează, dar depozitele cadavrelor funcționează constant.
Dacă trebuie să mergeți personal la cimitir pentru a negocia asigurarea unui loc și înmormântare, aceasta poate dura încă o zi întreagă.

Din acest motiv, este mai bine să nu organizezi singur procesul de rămas bun. Acest lucru ar trebui să fie făcut de mai multe rude sau prieteni, sau trebuie să apelați la serviciile profesioniștilor.

Dacă contactați biroul de servicii funerare situat la cimitirul unde intenționați să înmormântați defunctul, acestea vă pot oferi complex complet servicii, de la pregătirea defunctului până la desfășurarea unei ceremonii funerare în conformitate cu toate tradițiile rusești.

Companiile de pompe funerare vă pot spune de ce aveți nevoie pentru o înmormântare. Un sicriu, coroane și giulgi pot fi achiziționate de la o înmormântare sau un magazin online. Toate aceste achizitii pot fi facute de catre firma care va pregati ceremonia de adio, daca va decideti asupra politicii de preturi pentru aceste achizitii.

Sicriul trebuie selectat pe baza adăugării de 20 sau 25 cm la înălțime În funcție de plinătate, sunt disponibile modele speciale. Cuvertura de pat este selectată în funcție de religia și tradițiile familiei defunctului.

Dacă o familie cumpără singură un sicriu sau coroane de flori, trebuie să vă gândiți la livrarea la locația decedatului. Puteți folosi propriul transport. Puteți plăti suplimentar și magazinul vă va livra singur. Când utilizați transportul personal, trebuie să clarificați de unde va trebui să le ridicați, aceasta poate fi o adresă din cealaltă parte a orașului.

Merită să aflați dinainte când va fi acceptat sicriul de morgă. În diferite instituții reguli diferite. În unele locuri îl acceptă în avans, iar în altele cu puțin timp înainte de livrare. Toate aceste condiții trebuie convenite, construite plan secvenţial actiuni.

Trebuie să decideți dacă intenționați să transportați sicriul la ultimul loc de reședință sau de la morgă direct la cimitir. În ultimul timp, nu duc aproape niciodată oameni în casă. Trebuie să sunați la rude, prieteni, cunoștințe care vor fi prezenți la ceremonia de adio.

Dacă sicriul nu va fi adus în casă, atunci trebuie să îi întrebați pe cei care au venit să se adune imediat la cimitir. În acest caz, nu trebuie să plătiți transportul pentru transportul celor care își iau rămas bun. Plătiți doar transportul pentru transportul sicriului cu defunctul.

De asemenea, este necesar să se comande oameni care vor săpa o groapă și vor muta sicriul oriunde va trebui mutat. Muncitorii care au săpat-o trebuie să îngroape mormântul.

Procedura se încheie cu organizarea unui veghe. Un prânz de înmormântare poate fi pregătit acasă sau comandat într-o cafenea rituală sau obișnuită.

O cafenea rituală este mai convenabilă deoarece:

camera va avea un decor adecvat;
acolo vor oferi o listă de preparate care sunt pregătite special pentru înmormântare;
postul va fi luat în considerare dacă comemorarea coincide cu acesta;
Prețurile lor sunt în medie accesibile.

Având în vedere aceste avantaje, merită totuși să alegeți o cafenea rituală.

Prezenți în orice moment. Credința în existența unui suflet nemuritor și migrarea acestuia în altă lume era caracteristică tuturor popoarelor, inclusiv slavilor.

Rădăcinile tradițiilor funerare ortodoxe

Înmormântare, Tradiții ortodoxe iar ritualurile sunt printre cele mai stabile tipuri de ritualuri. Ele sunt considerate a fi pregătirea pentru tranziția sufletului unui muribund într-o altă lume, prin urmare acțiunile de la un secol la altul se desfășoară conform stricte. regulile stabilite. Conform tradițiilor ortodoxe, credincioșii împart funeraliile ortodoxe în trei etape:

pregătirea muribundului (efectuată chiar înainte de moartea sa);
procesul de înmormântare în sine;
amintire.

Ce oameni ortodocși aderă la tradiții încă de la botez Rusia Kievană, sugerează că înmormântarea este un tribut adus însuși faptului morții și al defunctului. De-a lungul a sute de ani, ritualurile de înmormântare au fost influențate de rădăcinile păgâne adânci ale culturii slave, dar treptat înmormântările conform tradițiilor ortodoxe au devenit ceea ce le cunoaștem astăzi.

Pregătirea pentru moarte

Multă vreme, în familiile credincioase, oamenii s-au pregătit pentru moarte: au cumpărat sau au cusut manual cămăși și rochii de înmormântare. În multe așezări se obișnuia să se facă din timp sicrie pentru bătrâni. Odată cu apariția Ortodoxiei, oamenii au început să fie îngropați în ele, deoarece conform ritualurilor păgâne se obișnuia să se ardă răposatul și să se pună cenușa într-o oală sau pur și simplu în pământ și să o îngroape. Dacă rudele decedatului vor să știe cum să desfășoare o înmormântare, tradițiile ortodoxe, răspunsul preotului este fără echivoc - sicriul cu cadavrul trebuie îngropat.

Dacă o persoană a fost bolnavă multă vreme, i se dădea ungere, timp în care clerul l-a absolvit de păcatele sale. În acest fel, sufletul a fost curățat și pregătit pentru tranziție. Muribundul trebuia să-și ia rămas bun de la rude, să le binecuvânteze în chipul sfânt, să ierte datoriile și jignirile și să-și dea ultimele ordine.

Pregătirea cadavrului pentru înmormântare

Înmormântările (tradițiile ortodoxe) necesitau pregătirea trupului defunctului pentru înmormântare. În acest scop, defunctul era spălat de persoane deosebite, de cele mai multe ori bătrâne. Conform credințelor ortodoxe, curățarea corpului este la fel de importantă ca iertarea păcatelor pentru suflet. În timpul abluției s-au citit rugăciunile „Trisagion” sau „Doamne miluiește”. Conform ordinelor bisericii, o persoană trebuie să se înfățișeze înaintea Domnului cu suflet și trup curat.

În zilele noastre, defuncții sunt spălați în morgă sau în timpul slujbelor de înmormântare. Dacă acest lucru nu este posibil, atunci acest obicei tradițional este îndeplinit de persoane care nu sunt rude cu defunctul.

După ce defunctul a fost spălat, acesta este așezat pe o masă acoperită cu o cârpă curată și îmbrăcat cu haine noi. Dacă acest lucru nu este posibil, atunci lucrurile trebuie să fie cel puțin curate.

Pregătirea pentru înmormântare

După spălare, defunctul este așezat într-un sicriu și acoperit cu un giulgiu cu cruci brodate. Înainte de aceasta, se prepară stropindu-l cu apă sfântă. Decedatul este întins cu fața în sus, cu o pernă sub cap. Ochii defunctului ar trebui să fie închiși, mâinile încrucișate pe piept, cea dreaptă peste stânga. Se consideră obligatoriu să-l pună asupra defunctului cruce pectorală, care ar trebui să însoțească înmormântarea.

Tradițiile și ritualurile ortodoxe din timpurile vechi impuneau ca rugăciunile să fie citite asupra defunctului până la înmormântare, care avea loc în a treia zi. Cititorii au fost invitați în acest scop. În timp ce răposatul zăcea în casă sub icoane, iar peste el se citea rugăciuni, rudele și prietenii au venit la defunct să-și ia rămas bun.

În zilele noastre, după ce defunctul a fost spălat și așezat într-un sicriu, este necesar să se citească canonul „În urma plecării sufletului din trup”. Dacă nu este posibil să invitați un preot pentru aceasta, atunci una dintre rude poate prelua această parte a ritualului funerar.

Dacă nu este posibil să aduceți decedatul în casă, atunci ar trebui să îl citiți în timp ce stați cu fața la icoană sau lângă locul unde va începe înmormântarea, de exemplu, lângă ușile morgăi.

Chiar și înainte de a începe în biserică, trebuie să comandați o țâșă pentru ea.

Slujba de înmormântare pentru decedat

Pentru slujba de înmormântare, sicriul cu defunctul este adus în biserică și așezat în fața altarului. Decedatul ar trebui să aibă o coroană cu Trisagion imprimat pe frunte, iar în mâini - o mică icoană cu imaginea lui Isus. În capul defunctului se pune o cruce, pe care rudele și prietenii o pot săruta atunci când își iau rămas-bun.

În zilele noastre, o slujbă de înmormântare poate avea loc în casa defunctului sau într-o casă de pompe funebre în a treia zi după deces. Răposatul zace într-un sicriu cu fața deschisă, întors spre est, iar la picioarele lui sunt așezate o icoană și lumânări aprinse. Indiferent de locul unde se ține slujba de înmormântare, defunctul ar trebui să stea întins cu fața la icoană, și nu către oameni. Așa că pare să se îndrepte către imaginea sfântă despre iertarea și iertarea păcatelor.

În timpul slujbei de înmormântare se cântă „Eternal Memory” și „Let Me Go”, după care sicriul este închis și scos din biserică. În timpul ceremoniei, rudele care vin la biserică stau cu lumânări aprinse și se roagă pentru defuncți, iar apoi începe înmormântarea. Tradițiile ortodoxe nu permit să se așeze nimic în sicriu, dar le permit celor care vin să-și ia rămas bun să sărute icoana din mâinile defunctului și fâșia de hârtie pe frunte. Punerea în sicriu de bani, alimente, bijuterii sau alte lucruri este interzisă, deoarece aceasta este considerată o relicvă a păgânismului.

Înmormântare

Tradițiile includ un cortegiu funerar care urmează sicriul după slujba de înmormântare pentru defuncți. Ea trebuie să meargă, iar o oprire se poate face doar la biserică și deja la cimitir. În zilele noastre, ținând cont de faptul că cimitirul poate fi la câțiva kilometri distanță, cortegiul continuă o perioadă de timp după slujba de înmormântare din biserică, iar apoi cei îndoliați se urcă într-un vehicul și merg la locul de înmormântare.

La cimitir are loc un rămas-bun de la defunct, după care sicriul este închis cu un capac și coborât în mormânt cu frânghii sau prosoape. Rudele și membrii cortegiului funerar aruncă pumni de pământ pe sicriu, după care pleacă, iar groparii fac treaba.

Acesta este un moment emoțional dificil pentru rude, așa că este indicat ca aceștia să nu se uite la coborarea sicriului în groapă. După ce ceremonia s-a încheiat, rudele își iau rămas-bun de la decedat, depun flori și coroane de flori, iar alaiul merge la masa comemorativă.

Treziți-vă după înmormântare

Tradițiile ortodoxe după o înmormântare impun comemorarea obligatorie a sufletului defunctului cu o masă comună. Acest lucru se întâmplă în casa defunctului sau într-o cameră rezervată.

Mâncatul împreună aduce laolaltă amintirile celor vii despre cei decedați. Cuvintele și gândurile ar trebui să fie bune și strălucitoare, pentru că moartea este sfârșitul natural al vieții.

Mâncarea și tradițiile la înmormântările ortodoxe sunt, de asemenea, importante. in ziua inmormantarii? De obicei se servesc mai multe feluri de mâncare. Lista lor este relativ constantă, dar pot apărea diferențe din cauza diferențelor tradițiilor din diferite regiuni.

Kutya este adesea servit mai întâi, iar apoi un fel de tocană - borș, supă de varză, supă sau tăiței. Pentru felul al doilea oferă terci sau cartofi. Mâncărurile pot conține carne sau pot să nu fie frugale dacă comemorarea se face în zilele de post. Se poate servi și pește sau jeleu. Se termină cina funerara kutya sau clătite, în unele cazuri - clătite.

Băuturile alcoolice includ vin sau vodca, dar acest lucru nu se face întotdeauna, iar cantitatea de astfel de băuturi trebuie să fie mică.

Comemorare în ziua a noua și a patruzecea

Potrivit tradițiilor ortodoxe, zilele a noua și a patruzecea după moarte sunt considerate foarte importante pentru suflet, deoarece în acest moment încep calvarurile sale. Aceasta înseamnă că sufletul trece prin stadiul pocăinței și curățării de păcate. În această perioadă, este imperativ să se comande liturgii funerare în mai multe biserici. Cu cât se citesc mai multe rugăciuni pentru decedat, cu atât îi este mai ușor sufletului să treacă prin această etapă.

Pentru o înmormântare (tradiție ortodoxă, 9 zile) se compune din aceleași feluri de mâncare ca la veghe. Ele sunt servite în aceeași ordine strictă în toate zilele comemorative.

A patruzecea zi este considerată semnificativă, deoarece sufletul părăsește această lume pentru totdeauna. Comandarea unei liturghii sau a unei magii este obligatorie în mai multe biserici și ar trebui să se țină și o masă de pomenire.

Durata doliu pentru defunct depinde de vârsta și sexul acestuia. Bătrânii sunt jeliți până la patruzeci de zile. Dacă susținătorii – tată sau mamă – mor, sunt jeliți pentru ei pe tot parcursul anului. Pentru o văduvă sau văduvă se stabilește și regula purtării florilor de doliu în haine până la un an.

Înmormântare. De obicei, înainte de sfârșit, o persoană nu este capabilă să aibă grijă de sine, așa că datoria fiecărui credincios este să facă totul pentru ca tranziția către o altă lume să se realizeze pentru persoana muribundă într-un mod creștin. Cei apropiați de moarte trebuie să-i arate toată dragostea și simpatia lor caldă, iertând și uitând nemulțumirile și certurile reciproce. Nu ascunde moartea iminentă, ci ajută la pregătirea pentru marea tranziție către viata de apoi- aceasta este responsabilitatea principală a rudelor.

Treburile pământești, preocupările și pasiunile celui muribund rămân aici. Cu toate gândurile îndreptate către viața veșnică viitoare, cu pocăință, cu spărțire pentru păcatele săvârșite, dar și cu nădejde fermă în mila și mijlocirea lui Dumnezeu Maica Domnului, Îngerul Păzitor și toți sfinții, muribundul trebuie să se pregătească să se prezinte în fața Judecătorului și Mântuitorului nostru. In aceasta cea mai importantă chestiune este indispensabilă o convorbire cu un preot, care să se încheie cu Tainele Pocăinței, (Munsiunea) și Sfânta Împărtășanie, pentru care este necesară invitarea unui preot la persoana pe moarte.

În momentele de separare a sufletului de trup se citește Canon de rugăciune către Preasfânta Maica Domnului în numele unei persoane despărțite de suflet și incapabil să vorbească(). Se citește în numele unei persoane care este despărțită de sufletul său și nu poate vorbi. Buzele muribundului tac, dar Biserica, în numele lui, înfățișează toată slăbiciunea unui păcătos gata să părăsească lumea și îl încredințează Preacuratei Fecioare, al cărei ajutor este chemat în versetele plecării. canon. Acest canon se încheie cu rugăciunea preotului pentru eliberarea sufletului muribund de toate legăturile, pentru eliberarea de toate jurămintele, pentru iertarea păcatelor și odihnă în sălașurile sfinților.

Dacă o persoană suferă mult și din greu și nu poate muri, atunci se citește peste el un alt canon despre rezultatul sufletului, numit Canonul care are scopul de a separa sufletul de trup este că o persoană suferă întotdeauna mult timp. Marea suferință a muribundului se trezește pentru a intensifica rugăciunea pentru moartea lui pașnică. Sufletul unui suflet îndelung răbdător prin buzele unui preot caută cu rugăciune ajutor de la Biserica pământească și cerească. Canonul se încheie cu două rugăciuni preoțești.
Ambele canoane cu privire la rezultatul sufletului în absența unui preot pot și ar trebui să fie citită la patul muribundului de către un laic, omițând rugăciunile destinate a fi citite numai de preot.

La plecarea sufletului din trup

După ce sufletul unui creștin, instruit și mângâiat de rugăciunile Bisericii, și-a părăsit trupul muritor, dragostea semenilor și grija Bisericii pentru el nu se termină.
Imediat după ce s-a spălat trupul defunctului și l-a îmbrăcat în haine de înmormântare, se citește recitarea peste defunct. În urma plecării sufletului din trup*, iar apoi, dacă este posibil continuu, Psaltirea este citită într-o ordine specială.

Slujba pentru plecarea sufletului din trup este mult mai scurtă decât o slujbă de pomenire obișnuită. Sfânta Biserică, considerând că este necesar să se facă prima rugăciune pentru decedat aproape imediat după plecarea sufletului din trup, intră totodată în poziția celor din jurul patului de moarte, care în ultimele ore, și uneori chiar zile, a experimentat multă suferință psihică și munca fizica. Iar Biserica, ca o mamă iubitoare, grijulie, reduce pe cât posibil prima rugăciune necesară, urgentă la mormânt.

Rugăciunea care încheie Secvența poate fi citită și separat:
„Adu-ți aminte, Doamne, Dumnezeul nostru, în credința și nădejdea vieții veșnice a robului Tău care a trecut (robul Tău care a trecut), fratele nostru (sora noastră) (Nume), și ca Bun și Iubitor de Omenire, iertând păcatele și mistuind neadevărurile, slăbește, iartă și iartă toate păcatele (ei) voluntare și involuntare, izbăvește-i (ei) chinul veșnic și focul Gheenei și dăruiește-i (ei) împărtășirea și plăcerea bunelor Tăle veșnice pregătite pentru cei ce Te iubesc: chiar dacă păcătuiești, nu te îndepărta de Tine și, fără îndoială, în Tatăl și Fiul și Sfântul Duh, Te slăvești în Dumnezeu în Treime, credință. , și Unitatea în Treime și Treimea în Unitate, ortodocși până la mărturisirea ta din ultima suflare . De aceea, fii milostiv cu el (tie) și cu credința care este în Tine, în loc de fapte, și odihnește-te cu sfinții Tăi, că Tu ești Darnic: nu este om care să trăiască și să nu păcătuiască, ci Tu ești singurul pe lângă tot păcatul și adevărul Tău este adevărul Tău în veci, și Tu ești Unicul Dumnezeu al milei și al generozității și al iubirii de oameni, și Ție slavă trimitem, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și către vârste de vârste. Amin."

Dacă Consecința Ieșirii Sufletului, dintr-un anumit motiv, nu poate fi îndeplinită de un preot, cu siguranță trebuie să fie citită de cititorul Psaltirii înainte de a începe citirea Psaltirii în sine (așa cum se indică în manualele antice despre citirea Psaltirii peste corpul defunctului).
Canon pentru decedat, care face parte din Secvența despre plecarea sufletului din trup, este indicat să citiți zilnic până la înmormântarea defunctului. (În unele cărți de rugăciuni, Canonul pentru defuncți este numit „Canonul pentru decedat singur.”) În plus, acest canon este citit de fiecare dată după citirea întregului Psaltire asupra defunctului.

Urmărirea ieșirii sufletului din trup este doar începutul unei întregi serii de rugăciuni și cântări, care continuă în apropierea mormântului defunctului aproape continuu până la înmormântare. Imediat după încheierea Secvenței despre plecarea sufletului din corp, citirea începe la mormântul defunctului. Sfânta Scriptură: la mormântul unui preot - Sfânta Evanghelie, la mormântul unui laic - Psaltirea.

Citirea Psaltirii pentru decedat

În Biserica Ortodoxă există un bun obicei al citirii continue a Psaltirii peste trupul defunctului (cu excepția timpului în care la mormânt se fac slujbe de pomenire sau litiu de înmormântare) înainte de înmormântarea acestuia și în amintire după înmormântarea sa.

Citirea Psaltirii pentru morți își are originea în cea mai îndepărtată antichitate. Slujind ca rugăciune către Domnul pentru cei morți, le aduce acestora o mare mângâiere atât în sine, ca citire a cuvântului lui Dumnezeu, cât și ca mărturie a dragostei fraților lor vii pentru ei. De asemenea, le aduce un mare folos, pentru că este acceptat de Domnul ca o jertfă plăcută de ispășire pentru curățarea păcatelor celor amintiți - așa cum orice rugăciune, orice faptă bună este acceptată de El.

Citirea Psaltirii începe la sfârșitul „În urma exodului sufletului”. Psalmii ar trebui cititi cu tandrețe și stricăre de inimă, încet și cu atenție aprofundând în ceea ce se citește. Cel mai mare beneficiu aduce citirea Psaltirii de către cei care se comemorează pe ei înșiși: mărturisește gradul mare de dragoste și zel pentru cei pomeniți de frații lor în viață, care ei înșiși personal vor să lucreze în memoria lor și să nu se înlocuiască în muncă cu alții. Domnul va accepta isprava lecturii nu numai ca jertfă pentru cei amintiți, ci ca jertfă pentru cei care o aduc, care lucrează în citire. Orice credincios evlavios care are abilitățile de a citi cu acuratețe poate citi Psaltirea.

Poziția cititorului Psaltirii este poziția celui care se roagă. Prin urmare, este mai potrivit ca cititorul Psaltirii să stea ca o persoană care se roagă (la picioarele mormântului defunctului), cu excepția cazului în care o anumită extremă îl obligă să se așeze. Neglijența în această chestiune, ca și în respectarea altor obiceiuri evlavioase, este jignitoare atât pentru ritul sacru, binecuvântat de Sfânta Biserică, cât și pentru cuvântul lui Dumnezeu, care, dacă este nepăsător, este citit ca în contradicție cu intenția și sentimentul creștinului care se roagă.

Când citiți cuvântul lui Dumnezeu peste trupul defunctului, rudele și prietenii defunctului ar trebui să fie prezenți. Dacă este imposibil și nu întotdeauna convenabil ca familia și rudele să participe continuu la rugăciune și la citirea Psaltirii, atunci, cel puțin din când în când, trebuie să se alăture rugăciunii cititorului cu rugăciunea lor; Este deosebit de potrivit să faceți acest lucru în timp ce citiți rugăciunea de înmormântare între psalmi.

În Decretele apostolice este poruncit să se săvârșească psalmodii, lecturi și rugăciuni pentru cei plecați în ziua a treia, a noua și a patruzecea. Dar în principal s-a stabilit obiceiul de a citi psalmi pentru cei plecați timp de trei zile sau toate cele patruzeci de zile. Lectură de trei zile a Psaltirii cu rugăciuni care constituie un ritual special de înmormântare, de cele mai multe ori coincide cu timpul în care corpul defunctului rămâne în casă.

Mai jos este un extras din capitolul „Citirea Psaltirii pentru morți” din cartea episcopului Afanasie (Saharov) „ Despre pomenirea morților conform carta Bisericii Ortodoxe”.

Dacă citirea psaltirii se face numai de dragul amintirii, mai ales la mormântul defunctului, atunci nu este nevoie să citiți troparia și rugăciunile prescrise pentru regula obișnuită a celulei conform kathisma. Ar fi mai potrivit în toate cazurile și după fiecare glorie și după kathisma să citești un special rugăciune de înmormântare. Nu există uniformitate în ceea ce privește formula de comemorare la citirea psaltirii. În locuri diferite, sunt folosite rugăciuni diferite, uneori compuse în mod arbitrar. Practica Rusiei antice a consacrat folosirea în acest caz a acelui tropar funerar, care ar trebui să încheie lectura privată a canoanelor funerare: Adu-ți aminte, Doamne, de sufletul slujitorului Tău plecat, iar în timpul lecturii este necesar cinci arcuri, iar troparul în sine este citit de trei ori. După aceeași practică străveche, citirea psaltirii pentru odihnă este precedată de citirea canonului pentru cei mulți care au murit sau pentru cel care a murit**, după care începe citirea psaltirii. După ce s-au citit toți psalmii, se citește din nou canonul funerar, după care se începe din nou citirea primei kathisme. Această ordine continuă pe tot parcursul citirii psaltirii pentru odihnă.

Slujbă de pomenire

Există o concepție greșită conform căreia este imposibil să se efectueze slujbe de pomenire pentru decedat înainte de serviciul său de înmormântare. Dimpotrivă, este foarte bine, în toate zilele premergătoare înmormântării, să se comande slujbe de pomenire pentru defuncţi în una sau mai multe biserici.

Conform învățăturilor Bisericii, sufletul unei persoane trece prin încercări cumplite într-un moment în care trupul său zace fără viață și mort și, fără îndoială, în acest moment sufletul defunctului are o mare nevoie de ajutorul lui. Biserica. O slujbă de pomenire ajută la ușurarea tranziției sufletului către o altă viață.

Începutul slujbelor funerare datează chiar din primele timpuri ale creștinismului. Tradus din greacă, cuvântul „requiem” înseamnă „cântat toată noaptea”. Creștinii persecutați de evrei și păgâni puteau să se roage și să facă o jertfă fără sânge, fără amestec sau neliniște doar în locurile cele mai izolate și noaptea. Și numai noaptea puteau îndepărta și escorta trupurile sfinților martiri la odihna veșnică. Aceasta s-a făcut așa: au dus în secret trupul chinuit și desfigurat al unui suferind pentru Hristos undeva într-o peșteră îndepărtată sau în cea mai retrasă și mai sigură casă; aici toată noaptea au cântat psalmi peste el, apoi i-au dat un sărut evlavios și l-au îngropat dimineața. Ulterior, cei care, deși nu au suferit pentru Hristos, și-au dedicat întreaga viață slujirii Lui, au fost însoțiți la odihna veșnică în același mod. O astfel de psalmodie de toată noaptea asupra defunctului era numită slujbă de pomenire, adică priveghere de toată noaptea. Prin urmare, rugăciunile și psalmodiile asupra defunctului sau în memoria lui au primit numele de recviem.

Esența slujbei de pomenire este pomenirea cu rugăciune a părinților și fraților noștri răposați, care, deși au murit credincioși lui Hristos, nu s-au lepădat complet de slăbiciunile celor căzuți. natura umanăși le-a luat slăbiciunile și neputințele cu ei în mormânt.

Când săvârșiți o slujbă de requiem, Sfânta Biserică ne concentrează toată atenția asupra modului în care sufletele celor răposați se înalță de pe pământ la Judecata lui Dumnezeu, cum stau la această Judecată cu frică și cutremur, mărturisindu-și faptele înaintea Domnului, fără îndrăzneală. pentru a anticipa de la Domnul atot-dreptății tainele judecății Sale asupra sufletelor noastre decedate.

Cântările unei slujbe de pomenire nu numai că aduc ușurare sufletului defunctului, ci sunt și mângâietoare pentru cei care se roagă.

Slujba de înmormântare și înmormântare

Înmormântarea unui creștin decedat are loc în a treia zi după moartea acestuia (în acest caz, chiar ziua morții este întotdeauna inclusă în numărarea zilelor, chiar dacă moartea a avut loc cu câteva minute înainte de miezul nopții). La circumstanțe de urgență- razboaie, epidemii, dezastre naturale- înmormântarea este permisă înainte de a treia zi.

Evanghelia descrie ritualul înmormântării Domnului Isus Hristos, care consta în spălarea Trupului Său Preacurat, îmbrăcându-se în haine specialeşi poziţia în mormânt. Aceleași acțiuni ar trebui să fie efectuate asupra creștinilor din timpul prezent.

Spălarea corpului simbolizează puritatea și integritatea celor drepți în Împărăția Cerurilor. Este săvârșită de una dintre rudele defunctului cu citirea rugăciunii Trisagion: „Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluiește-ne pe noi”. Defunctul este eliberat de haine, falca este legată și așezată pe o bancă sau pe podea, cu o cârpă întinsă peste ea. Pentru spălare se folosește un burete apă caldăși săpun, folosind mișcări în formă de cruce pentru a șterge toate părțile corpului de trei ori, începând cu capul. (Se obișnuiește să ardă hainele în care a murit o persoană și tot ceea ce a fost folosit în timpul abluției sale.)

Trupul spălat și îmbrăcat, care trebuie să aibă cruce pe el (dacă se păstrează, cruce de botez), se pune pe masă cu fața în sus. Buzele defunctului ar trebui să fie închise, ochii închiși, mâinile încrucișate în cruce pe piept, cea dreaptă peste stânga. Capul unei creștine este acoperit cu o eșarfă mare care îi acoperă complet părul, iar capetele acestuia nu trebuie legate, ci pur și simplu pliate în cruce. Un crucifix este plasat în mâini (există un tip special de crucificare funerară) sau o icoană - Hristos, Maica Domnului sau patronul ceresc. (Nu-l puneți pe decedat creștin ortodox cravată.) Dacă cadavrul este transferat la morgă, totuși, chiar înainte de sosirea personalului de la serviciul de înmormântare, defunctul trebuie să fie spălat și îmbrăcat, iar când cadavrul este eliberat de la morgă, o aureolă și un Crucifix. trebuie pus în sicriu.

Cu puțin timp înainte ca sicriul să fie scos din casă (sau ca trupul să fie predat morgă), se citește din nou „Secvența despre plecarea sufletului din trup” peste trupul defunctului. Sicriul este scos mai întâi din picioarele casei cu cântarea Trisagionului. Sicriul este purtat de rude și prieteni, îmbrăcați în haine de doliu. Din cele mai vechi timpuri, creștinii care participau la procesiunile funerare au purtat lumânări aprinse. O orchestră este nepotrivită la înmormântarea creștinilor ortodocși.

Potrivit hărții, atunci când un trup este adus în templu, trebuie să sune un clopot funerar special, care anunță celor vii că au un frate mai puțin.
În templu, trupul defunctului este așezat pe un suport special cu picioarele îndreptate spre altar, iar lângă sicriu sunt așezate sfeșnice cu lumânări aprinse în formă de cruce. Capacul sicriului este lăsat în vestibul sau în curte. În biserică este permisă aducerea de coroane și flori proaspete. Toți închinătorii au în mâini lumânări aprinse. Un ritual de înmormântare este așezat pe o masă pregătită separat lângă sicriu, cu o lumânare în mijloc.

Nu uitați să vă duceți certificatul de deces la templu. Dacă dintr-un motiv oarecare livrarea sicriului la biserică este întârziată, asigurați-vă că anunțați preotul și cereți reprogramarea slujbei de înmormântare.

Slujba de înmormântare

În limbajul obișnuit, slujba de înmormântare, datorită abundenței de cântări, este numită „Succesiunea de moarte a trupurilor lumești”. Ea amintește în multe privințe de o slujbă de recviem, deoarece include multe imnuri și rugăciuni comune slujbei de recviem, care diferă doar prin citirea Sfintelor Scripturi, cântarea sticherelor funerare, rămas bun de la decedat și înmormântarea trupului. .
La sfârșitul slujbei de înmormântare, după citirea Apostolului și a Evangheliei, preotul citește o rugăciune de îngăduință. Cu această rugăciune, defunctul este îngăduit (eliberat) de interdicțiile și păcatele care l-au împovărat, de care s-a pocăit sau de care nu și-a putut aminti în spovedanie, iar răposatul este eliberat la viata de apoiîmpăcat cu Dumnezeu și cu aproapele. Pentru ca iertarea de păcate dată celui decedat să fie mai palpabilă și mai mângâietoare pentru toți cei care se întristează și plâng, textul acestei rugăciuni este inclus în mâna dreaptă decedatul de către rudele sau prietenii săi.

După rugăciunea de îngăduință însoțită de cântarea sticherei „Veniți, fraților, răposatului, mulțumind lui Dumnezeu...” are loc un rămas bun de la defuncți. Rudele și prietenii defunctului se plimbă în jurul sicriului cu trupul, înclinându-și și cerând iertare pentru greșelile involuntare, sărutând icoana de pe pieptul defunctului și aureola de pe frunte. În cazul în care slujba de înmormântare are loc la sicriu închis, sărută crucea pe capacul sicriului sau mâna preotului. Apoi fața defunctului este acoperită cu un văl, iar preotul stropește pământ în formă de cruce pe trupul defunctului, spunând: „Al Domnului este pământul și plinătatea lui, universul și toți cei ce trăiesc pe el” (Ps. 23:1). La sfârșitul slujbei de înmormântare, trupul defunctului este escortat la cimitir cu intonarea Trisagionului.
Decedatul este de obicei coborât în mormânt orientat spre est. La coborarea sicriului în mormânt, se cântă „Trisagionul” - cântarea cântecului îngeresc „Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluiește-ne pe noi”; O cruce cu opt colțuri este plasată deasupra movilei mormântului - un simbol al mântuirii noastre. Crucea poate fi făcută din orice material, dar trebuie forma corecta. Se așează la picioarele defunctului, cu crucifixul îndreptat spre fața defunctului.

Despre serviciul de înmormântare de la morgă

Înainte de a efectua slujba de înmormântare pentru defunctul la morgă, asigurați-vă că slujba de înmormântare nu va fi efectuată de un preot fals și că acesta are permisiunea de a efectua slujba de înmormântare.
Biserica Ortodoxă recunoaște viața de apoi, de aceea crede că o persoană nu moare, ci adoarme. Doar corpul devine decedat, dar sufletul continuă să trăiască. În primele 40 de zile, calea ei viitoare este determinată. Rugăciunile care sunt cântate în timpul serviciului de înmormântare ajută la acest lucru. Preotul cheamă rudele nu cu disperare și descurajare, ci fapte buneși prin întoarcerea la Dumnezeu pentru a salva sufletul unei persoane. Timp de 40 de zile ea se repezi între pământ și cer, așa că slujba de înmormântare trebuie săvârșită cât mai devreme, în a treia zi după moarte. Dacă ritul este săvârșit de un preot fals sau de un preot care nu are binecuvântarea (permisiunea mitropolitului), slujba de înmormântare este considerată invalidă.

Subiectul înmormântărilor este unul foarte trist, dar toată lumea trebuie să se ocupe de el mai devreme sau mai târziu. Mulți sunt pierduți de surprindere, pentru că moartea vine întotdeauna brusc. Chiar dacă o persoană era grav bolnavă, iar moartea era inevitabilă conform tuturor previziunilor, rezultatul trist este întotdeauna perceput de alții ca fiind tragic. În astfel de momente, cei dragi pierd liniște sufletească, te simti abandonat si neputincios. Prin participarea noastră sinceră îi putem sprijini și le putem alina suferința.

Eticheta de doliu necesită un comportament deosebit de tact cu rudele defunctului, atenție atentă la orice, chiar și la cele mai mici detalii ale ceremoniei de înmormântare. Pentru a nu supăra pe nimeni cu acțiuni sau cuvinte nepotrivite într-un moment atât de dificil, ar trebui să vă întrebați în prealabil despre regulile de conduită la o înmormântare.

În timpul slujbei de înmormântare

Dacă rudele defunctului comandă o ceremonie de înmormântare într-o biserică, atunci depinde de tine dacă participi sau nu. Cel mai corect lucru este să aflați în prealabil acest lucru și să clarificați ce rituri funerare sunt acceptate într-o anumită religie.

De exemplu, printre creștinii ortodocși, toți cei prezenți țin în mână lumânări aprinse și, stând lângă sicriu, citesc rugăciuni. În tradiția evreiască, este nepotrivit să aduci coroane sau flori la o înmormântare. Și catolicii trimit invitații scrise la o slujbă de pomenire - o liturghie.

La o slujbă de pomenire, primele locuri la sicriu sunt întotdeauna rezervate rudelor apropiate. Prin urmare, trebuie să stați sau să stați puțin mai departe. În plus, dacă nu știi ritualuri, va fi mai ușor să navighezi de acolo și să repeți după alții ceea ce fac toți ceilalți: să te înclini, să pui o cruce sau să repeți cuvintele unei rugăciuni.

Dacă aderați la o altă credință sau opinii religioase, vă nu este necesar să se îndeplinească ritualurile credinței altcuiva. Poți pur și simplu să stai în picioare sau să stai pe margine cu capul plecat jalnic și, prin urmare, să-ți exprimi respectul față de decedat și pentru toți cei prezenți.

Lucrul corect de făcut este să vă opriți telefonul sau să-l puneți în modul silențios. Este indecent și lipsit de tact să corespondezi telefonic în timpul ceremoniei, precum și să filmezi ceremonia fără aprobarea prealabilă a rudelor sau a directorului de pompe funebre.

Pe vremuri, cortegiul funerar se deplasa pe jos de la templu la cimitir. Mai multe persoane sunt obligate să poarte sicriul cu corpul și capacul. Rudele apropiate nu pot duce sicriul. În mod tradițional, familia și prietenii urmăresc imediat sicriul. Ei poartă și primele coroane. Acum această cale este distanța până la funicular, iar cei însoțitori urmează apoi până la cimitir cu transportul.
Eticheta de doliu prescrie reguli funerare adecvate. Trebuie să corespundă atmosferei de durere și tristețe. Hainele nu trebuie să fie negre, sunt suficiente tonurile calme, de preferință cele închise. Pentru bărbați, un costum clasic închis este potrivit.
Dacă ceremonia de rămas bun are loc într-o biserică, atunci femeile trebuie să-și acopere părul cu o basma sau o eșarfă. Este nepotrivit ca o femeie să poarte pantaloni la o înmormântare. Este mai bine să purtați încălțăminte cât mai confortabilă în această zi.
Întrucât în ziua înmormântării rudele se confruntă nu numai cu durere, ci și cu o avalanșă de griji, dacă doriți, veți avea ocazia să oferiți toată asistența posibilă. Făcând acest lucru, nu numai că le vei ușura suferința, dar le vei arăta respect și vei plăti ultimul tribut.
Asumați-vă ceea ce puteți face cu adevărat. De exemplu, a ajuta la masă la o veghe, a avea grijă de copii, a salva pe cineva de la o cădere emoțională sau a conduce oamenii la gară. Principalul lucru este că ajutorul tău este specific și ce poate fi, vei vedea singur, în funcție de circumstanțe.

Flori și coroane la înmormântări

Coroane funerare au de mult timp propriul lor simbolism. Ei folosesc vesnic verzi, ca ghiduri către altă lume, precum și flori artificiale și proaspete- un simbol al renașterii. Cercul coroanei rituale înseamnă continuitate și ciclicitate, viata vesnica prin moartea şi renaşterea sufletului.

Ultima ofrandă către decedat sub formă de coroană este pregătită de rude, prieteni și colegi. În coroană sunt țesute panglici cu inscripții memorabile. Nu este recomandabil să scrieți numele cuiva pe panglici, acestea indică de obicei „De la rude”, „De la colegi” etc. Coroanele sunt purtate în spatele sicriului, iar după înmormântare sunt așezate pe mormânt. Se păstrează foarte mult timp și decorează mormântul culori strălucitoare chiar si iarna.

Eticheta funerară prescrie alegerea anumitor soiuri și culori de flori proaspete pentru înmormântări. În timpul ceremoniei, când își iau rămas-bun, sunt așezați în sicriul defunctului, iar înainte de înmormântare sunt scoși și așezați deasupra mormântului.

Flori roșii, inclusiv trandafirii rosii, ca simbol al iubirii, pot fi adusi la inmormantare doar de catre cele mai apropiate rude. Cu toate acestea, conform unor credințe, trandafirii sunt o floare nepotrivită pentru înmormântări din cauza spinilor lor. Poate fi emis buchet funerar cu panglică neagră de număr par crizanteme, garoafe, calas, crini sau chiar orhidee.

Spre cimitir

Unii preferă să nu meargă la cimitir, mai ales persoanele care nu sunt foarte apropiate de decedat. Regulile de înmormântare nu necesită prezența obligatorie la toate etapele ceremoniei. La urma urmei, scopul principal al celor care vin la înmormântare este să-și exprime condoleanțe familiei decedatului și să-și ia rămas bun de la persoana care a decedat.

Dacă decideți să participați la înmormântare, atunci se observă o anumită ceremonie la cimitir.

Mai întâi se apropie de rudele lor să spună. Puteți, de asemenea, să vă strângeți mâna sau să vă îmbrățișați, în funcție de gradul de relație sau de familiaritate cu decedatul.
În timpul înmormântării, rudele sunt cazate mâna stângă de la decedat, și cunoscuți și prieteni - în dreapta. Aceasta este cea mai dificilă etapă emoțională a rămas bun, când defunctul este îngropat și se realizează că nu va mai fi posibil să-l vedeți. Așadar, atunci când mergi la cimitir, aprovizionați cu șervețele, apă și medicamente - dacă nu pentru dvs., atunci pentru cei cărora le este mult mai greu să supraviețuiască acestei zile.
Bărbații de la înmormântare trebuie să-și scoată pălăriile. Iarna, la frig, acest lucru trebuie făcut, măcar pentru scurt timp, coborând sicriul în pământ. Rudele aruncă trei pumni de pământ pe sicriu, în semn de rămas-bun și eliberare – împuternicirea trupului pe pământ.
Uneori la cimitir se rostesc cuvinte de rămas bun peste sicriu. Acesta este un fel de serviciu de înmormântare civilă. Toată lumea poate vorbi dacă are ceva de spus. Ar fi potrivit să-i mulțumim defunctului și să ne luăm rămas bun. La urma urmei, despre morți - fie bine, fie nimic. Nu ar trebui să spui fraze goale, banale, precum „e mai bine acolo” sau „timpul se vindecă”.
După înmormântarea și depunerea coroanelor de flori, ei zăbovesc de obicei puțin la mormânt în tăcere. Înainte de a pleca, este cazul să te înclini în fața rudelor defunctului. După cimitir, participanții la înmormântare merg la o cină funerară.

Treziți-vă după înmormântare

Oamenii care au fost invitați acolo vin de obicei la veghe. Acest lucru este de înțeles, deoarece prânzul este comandat pentru un anumit număr de persoane. La trezi, într-o conversație liniștită, fără grabă, defunctul este amintit cu cuvinte amabile. Puteți ține un discurs pentru toți cei prezenți sau puteți vorbi pur și simplu cu cei mai apropiați vecini de la masă.

De obicei, veghea are loc în a 3-a zi după moarte, adică în ziua înmormântării. Slavii cred că în această zi sufletul defunctului apare pentru prima dată înaintea Domnului. Prin urmare, principalul și primul fel de mâncare la veghe este kutia funerară - un fel de mâncare rituală slavă. Boabele Kutya simbolizează învierea la o viață nouă, iar mierea - dulceața păcii într-o altă lume.

Glume puternice, zgomot, râsete și înjurături. Poți râde dacă o astfel de atmosferă apare din inițiativa rudelor defunctului, când, de exemplu, într-o conversație își amintesc o întâmplare amuzantă legată de el. Aceasta este o amintire bună care nu funcționează mai rău decât rugăciunea. Nu este obișnuit să bei alcool la înmormântări.

La sfârșitul prânzului, vi se pot oferi plăcinte, prăjituri sau dulciuri pe care să le luați acasă. Nu poți refuza un tratament, îl poți trata altor oameni. La urma urmei, este general acceptat că, cu cât oamenii își amintesc mai bine de decedat, cu atât îi va fi mai ușor pentru sufletul său să urce la cer și să meargă la rai.

După trezire, atunci când vă luați la revedere, trebuie să vă apropiați din nou de rude și să spuneți cuvinte simple simpatie. Atunci poți pleca. Ar fi foarte nobil să nu lăsăm oamenii îndurerați nesupravegheați. Poți să suni sau să treci în următoarele zile pentru a arăta că viața continuă și comunicarea ta va continua.