Rugăciunile obligatorii: trăsături și ordinea îndeplinirii de către bărbați. Rugăciuni pentru a face namaz

După credința în Dumnezeu și în Mesagerul Său, Profetul, Mukh Ammada, pacea fie asupra Lui, îndeplinirea celor cinci rugăciuni (rugăciuni) obligatorii este cea mai bună faptă a unui musulman.Când spunem „namaz”, ne referim la închinarea lui Dumnezeu în modul în care a fost transmis Profetului, pacea fie asupra lui.Toți profeții, de la profetul Adam până la profetul Muh Ammad, pacea fie asupra lor, le-au ordonat adepților lor să îndeplinească namaz așa cum le-a ordonat Creatorul.Odată ce profetul Muh ammad, pacea fie cu El, a fost întrebat care este cea mai bună faptă. El a răspuns: „Rugăciuni obligatorii săvârșite la timp”.Suntem obligați să facem cinci rugăciuni pe zi. Acest lucru este confirmat de Kur „anom și de cuvintele Profetului, pacea fie asupra Lui. Se spune în Sura „Ar-Rum” (ayahs 17-18):Adică: „Cu adevărat, Allah nu are nevoie de nimeni sau de nimic. Lăudat să fie Atotputernicul, când noaptea te-a cuprins (rugăciunile a 4-a și a 5-a) și când te-a cuprins dimineața (rugăciunea I). Slavă Lui în cer și pe pământ seara (a treia rugăciune) și la amiază (a doua rugăciune)."Trimisul lui Allah a spus, pacea fie asupra Lui:Ceea ce înseamnă: „Există cinci rugăciuni pe care Allah le-a poruncit slujitorilor Săi să le îndeplinească. Celui care le împlinește cum trebuie, fără încălcări, Allah i-a promis Paradisul. Cel care nu a îndeplinit rugăciunile așa cum trebuie este în pericol: Dumnezeu nu i-a promis izbăvirea de chinurile iadului - Allah fie îl va pedepsi, fie îi va acorda iertarea.” Această vorbă a fost transmisă de Imam Ah nebun.Astfel, sunt necesare următoarele cinci rugăciuni:

Namaz „A3-3yhp” (Rugăciunea de la amiază);

Namaz „Al-Asr” (Rugăciunea de după-amiază);

Namaz „Al-Mag rib” (Rugăciunea de seară);

Namaz „Al-Isha” ”(Rugăciunea de noapte);

Namaz „As-Subh” (Rugăciunea zorilor).

Allah i-a dat Profetului Muh Ammad să știe prin Arhanghelul Jabrail, pacea fie asupra Lui, cum să determine timpul fiecărei rugăciuni. Au propriul lor moment specific la care trebuie efectuate. Este un păcat să faci rugăciune obligatorie înainte sau după un anumit timp fără un motiv religios valabil. În plus, rugăciunea obligatorie se face numai după ce ei sunt siguri că a venit timpul acestei rugăciuni. Prin urmare, este necesar să știți să determinați momentul începerii și sfârșitului fiecărei rugăciuni obligatorii.Prin urmare, fiecare dintre noi ar trebui să-și planifice rutina zilnică astfel încât să putem săvârși rugăciunea la timp. Este un mare păcat atunci când mukallaf ignoră efectuarea namaz-ului, justificând că este ocupat: cumpărături într-un magazin sau așteptarea unui zbor la aeroport. El este încă obligat să execute namaz la timp. Chiar și atunci când o persoană este bolnavă și stă întinsă în pat, în timp ce este sănătos la minte, este obligat să facă o rugăciune.Unul dintre cele mai mari păcate și crime rău intenționate este eșecul intenționat de a îndeplini rugăciunea. Profetul Mu x Ammad, pacea fie asupra Lui, a spus că între o persoană și necredință este neîmplinirea rugăciunii, deoarece păcatul neîmplinirii rugăciunii este foarte mare. Oamenii de știință au spus că sfârșitul vieții unei persoane care nu a făcut namaz este foarte rău, atât de rău încât din cauza acestui păcat o persoană se poate îndepărta de credință și poate muri ca necredincios. O persoană care nu execută namaz este profund nefericită, chiar dacă nu o simte. El este în confuzie și nu are liniște sufletească, bine și binecuvântare.Unul dintre avantajele săvârșirii rugăciunilor obligatorii este că o persoană este iertată pentru păcatele minore comise de el între rugăciuni. Profetul, pacea fie asupra Lui, a spus: „Dacă cineva dintre voi ar avea un râu lângă curte și s-ar scălda în el de cinci ori pe zi, ar fi un fel de murdărie pe corpul vostru? „Tovarășii au răspuns:” Nu, nu aș rămâne". Atunci Profetul a spus: „ Este ca cele cinci rugăciuni prin care păcatele sunt iertate.». Namaz a fost pentru Profet bucurie și fericire pentru inimă, și totuși El este cel mai mare exemplu de urmat. Se știe că atunci când Profetul Muh Ammad, pacea fie asupra Lui, a fost preocupat de orice dificultate, a început să se roage. El a spus: " Ochii mei se bucură de namaz". Namaz este una dintre cele mai bune căi de mântuire de rău, una dintre cele mai bune metode de a promova virtutea, castitatea și alte calități morale înalte.Namaz este primul lucru pentru care fiecare dintre noi va fi responsabil în Ziua Judecății. Și dacă totul este în ordine cu îndeplinirea rugăciunii, aceasta este mântuirea și succesul, iar dacă nu, atunci necaz, nenorocire și eșec.

Întrebare: Recent, pe Runet au apărut articole despre non-necesitatea rugăciunii de cinci ori. Aș dori să văd un articol cu ​​link-uri către Coran și Sunnah de la tine despre această problemă.

Articole stupide (din punct de vedere teologic). Nu intenționez să reacționez la ele. Musulmanii, din păcate, o trag pe internet cu propriile mâini (discuții).

Pentru publicul meu, în acest context, îmi amintesc trei citate din Coran și Sunnah, care confirmă faptul că cinci rugăciuni sunt obligatorii:

Coranul spune:

„Lăudați-L pe Domnul [rugați-vă, plin de un sentiment de recunoștință înaintea Lui] înainte de răsărit [faceți rugăciunea de dimineață Fajr] și înainte de apus [rugăciunea de după-amiază „Asr], lăudați-L noaptea [recitarea rugăciunii de noapte” Isha’], la începutul zilei [rugăciunea de la prânz Zuhr] și la sfârșit [efectuarea rugăciunii-rugăciune de seară Maghrib], astfel încât să puteți găsi adevărata fericire” (vezi Sfântul Coran, 20:130).

Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus: „Islamul [componenta religioasă a vieții unui credincios] se bazează pe cinci piloni: dovezi că nu există niciun alt obiect de închinare în afară de Unul și Singurul Dumnezeu și că Muhammad este al Lui. sclav și mesager; săvârșirea rugăciunii [-namaz]; plata zakat-ului; săvârșind Hajj și post în luna Ramadan.”

„Îngerul Gabriel (Gabriel) a venit [într-o zi] la Profet și a exclamat: „Scoală-te și roagă-te!” Profetul Muhammad (Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-l salută) a săvârșit-o când soarele trecuse de zenit. Atunci îngerul a venit la el după-amiază și a strigat din nou: „Scoală-te și roagă-te!” Mesagerul Celui Atotputernic a făcut o altă rugăciune când umbra obiectului a devenit egală cu ea. Apoi Gabriel (Gabriel) a apărut seara, repetându-și chemarea la rugăciune. Profetul s-a rugat imediat după apusul soarelui. Îngerul a venit seara târziu, îndemnând încă o dată: „Scoală-te și roagă-te!” Profetul a săvârșit-o de îndată ce zorile serii au dispărut. Apoi un înger al lui Dumnezeu a venit cu aceeași reamintire în zori, iar Profetul s-a rugat în zori.

A doua zi, la amiază, a venit din nou îngerul, iar Profetul s-a rugat când umbra obiectului a devenit egală cu el. Apoi a apărut după-amiaza, iar profetul Muhammad s-a rugat când umbra obiectului era de două lungimi. Seara, îngerul a venit la aceeași oră cu o zi înainte. Îngerul a apărut și după jumătate (sau prima treime) a nopții și a făcut rugăciunea de noapte. Ultima dată când a venit în zori, când era deja mult zori (cu puțin timp înainte de răsărit), făcându-l pe Profet să îndeplinească rugăciunea de dimineață.

Atunci îngerul Gabriel (Gabriel) a spus: „Între acestea două (limitele de timp) este timpul [pentru rugăciunile obligatorii]”.

În toate aceste rugăciuni namaz, imamul pentru profetul Mahomed a fost îngerul Jabrail (Gabriel), care a venit să-l învețe pe Profet rugăciunile. Prima rugăciune a prânzului și toate cele ulterioare au fost săvârșite după noaptea Înălțării (al-Miamiqaraj), timp în care a devenit obligatoriu prin voința Creatorului săvârșirea a cinci rugăciuni zilnice.

În scrierile și corpusurile teologice, unde este citat acest hadith, se subliniază că, alături de alte narațiuni de încredere pe această temă, are cel mai înalt grad de fiabilitate. Aceasta a fost opinia imamului al-Bukhari.

Când pe web apar diverse subiecte provocatoare despre islam și musulmani, este mai bine să le ignorați, să nu le discutați în grupuri și să nu le transmiteți unul altuia. Coranul spune: „Robii Atotmilostivilor [oamenii evlavioși care luptă pentru Dumnezeu] sunt cei care (1) umblă pe pământ cu smerenie (modest) [ușor, manieră, încrezătoare, fără aroganță și patos, simțind în practică. omniscienţă Creator], (2) și când oamenii ignoranți se întorc la ei [insultează, critică nefondat, vorbesc cu insolență; provoacă sau seamănă confuzie], răspunde: „Pace [ți]! (Du-te în pace!) [Nu avem despre ce să vorbim, nimic de împărtășit, nu există dorința de a pierde timp și energie cu ceva care se poate scufunda în mlaștina fetidă a păcatului]”(Sfântul Coran, 25:63).

Pe această temă, ascultați prelegerea audio a lui Shamil Alyautdinov „Are five namaz obligatorii?”

Hadith din „Abdullah ibn” Umar; Sf. X. al-Bukhari și alții.Vezi, de exemplu: al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Codul hadithurilor imamului al-Bukhari]. Riad: al-Afkar ad-dawliya, 1999. P. 25, hadith nr.8; al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Codul Hadith al Imamului al-Bukhari]. În 5 volume. Beirut: al-Maktaba al-‘asriya, 1997. T. 1. P. 28, hadith nr. 8.

Acest lucru s-a întâmplat a doua zi după noaptea importantă și remarcabilă din punct de vedere istoric a Înălțării (al-Miamianraj).

Hadith din Jabir ibn ‘Abdullah; Sf. X. Ahmad, at-Tirmidhi, al-Nasai, ad-Dara Kutni, al-Bayhaqi și alții.Vezi, de exemplu: al-Benna A. (cunoscut sub numele de al-Sauranikati). Al-fath ar-rabbani li tartib musnad al-imam ahmad ibn hanbal ash-shaybani [Descoperirea Domnului (ajutor) pentru ordonarea setului de hadith-uri ale lui Ahmad ibn Hanbal ash-Shaybani]. În 12 volume, 24 de ore.Beirut: Ihya at-turas al-‘arabi, [n. G.]. T. 1. Ch. 2. P. 241, hadith nr.90, „hasan, sahih”; at-Tirmizi M. Sunan at-tirmidhi [Codul Hadithurilor lui Imam at-Tirmidhi]. Beirut: Ibn Hazm, 2002, p. 68, hadith nr. 150, „hasan sahih”; al-Amir ‘Alyaud-din al-Farisi. Al-ihsan fi takrib sahih ibn habban [O faptă nobilă în apropierea (către cititori) colecția de hadith-uri a lui Ibn Habban]. În 18 volume.Beirut: ar-Risala, 1997. T. 4. P. 335, hadith nr. 1472, „hasan sahih”, „sahih”; ash-Shavkiani M. Neil al-avtar [Realizarea obiectivelor]. În 8 volume. Beirut: al-Qutub al-‘ilmiyya, 1995. Vol. 1, p. 322, hadith nr. 418.

Pentru mai multe detalii, vezi, de exemplu: Al-Benna A. (cunoscut sub numele de al-Sao'manati). Al-fath ar-rabbani li tartib musnad al-imam ahmad ibn hanbal ash-shaybani. T. 1. Ch. 2. P. 239, hadith nr 88 (de la Ibn ‘Abbas), „hasan”, după unii - „sahih”; ibid. hadith nr. 89 (din Abu Saamiyid al-Khudri); al-Qari ‘A. Mirkat al-mafatih sharh mishkat al-masabih. În 11 volume.Beirut: al-Fikr, 1992. T. 2. P. 516-521, hadiths No. 581-583.

Vezi, de exemplu: al-Qari ‘A. Mirkat al-mafatih sharh mishkat al-masabih. T. 2. S. 522, hadith nr.584; ash-Shavkiani M. Neil al-avtar. Or. 1.P. 324.

Vezi, de exemplu: at-Tirmizi M. Sunan at-tirmizi. p. 68; al-Benna A. (cunoscut sub numele de al-Saoraniati). Al-fath ar-rabbani li tartib musnad al-imam ahmad ibn hanbal ash-shaybani. T. 1. Ch. 2. P. 241; al-Amir ‘Alyaud-din al-Farisi. Al-ihsan fi takrib sahih ibn habban. T. 4.S. 337; ash-Shavkiani M. Neil al-avtar. T. 1.P. 322; al-Zuhaili V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh [Legea islamică și argumentele sale]. În 11 volume, Damasc: al-Fikr, 1997.Vol. 1.P. 663.

Același lucru este valabil și pentru scrisorile de fericire cu un mesaj religios cu conținut musulman sau creștin, când ești sfătuit să trimiți o scrisoare către încă zece, altfel se poate întâmpla ceva. Acestea sunt trucuri psihologice pentru a te jigni și a le folosi în mecanismul de răspândire a uneia sau acelea informații. Fiți atenți și prudenti, nu urmați exemplul altora.

Unul dintre stâlpii obligatorii ai islamului pe care trebuie să-i îndeplinească fiecare musulman este rugăciunea de cinci ori (salat) către Allah Atotputernicul la ora stabilită din zi. În același timp, pentru a efectua namaz trebuie îndeplinite anumite condiții. Cum să executați namaz-ul corect și ce ar trebui să știe fiecare musulman înainte de a-l executa?

Cum să citiți corect namaz - pregătire

Înainte de a trece la rugăciune, este necesar să efectuați o mică abluție (wudu) sau, dacă este necesar, completă (ghusl).

Pe lângă abluție, trebuie îndeplinite și următoarele condiții:

• Veşmintele. Pentru femei, este permis să lase picioarele și mâinile deschise, fața. În acest caz, capul, inclusiv părul, trebuie acoperit. La bărbați, capul rămâne descoperit.
• Rugăciunea trebuie făcută către Kaaba (Mecca, Arabia Saudită).
• Pentru o anumită rugăciune, trebuie respectat un anumit timp.
• Este necesar să se exprime intenția de a efectua namaz (în suflet).

Dacă toate punctele de mai sus sunt îndeplinite, atunci puteți începe să efectuați namaz.

Cum să citești corect namaz. Cinci rugăciuni zilnice obligatorii: nume și timpuri

• Fajr este rugăciunea de dimineață. Aceasta salata se executa in zori pana la rasaritul plin, cand soarele traverseaza complet orizontul.
• Zuhr - rugăciunea de la amiază. Te poți ruga la câteva minute după ce soarele trece de zenit. Perioada în care trebuie să ai timp să te rogi se încheie cu începutul rugăciunii namaz asr.
• Asr este rugăciunea de după-amiază. Începutul este cu aproximativ două ore înainte de apus și trebuie să fii la timp înainte ca soarele să înceapă să se ascundă în spatele orizontului.
• Magreb - rugăciune de seară. Rugăciunea de seară trebuie săvârșită imediat după apusul soarelui, până în momentul în care există încă o strălucire de seară.
• Isha - rugăciune de noapte. Odată cu debutul serii târzii, când afară este deja complet întuneric, puteți executa Isha Namaz. Timpul său acoperă întreaga noapte până în zori.

Cum să citiți corect namaz - regulile

Să luăm în considerare executarea namazului folosind exemplul fajr namaz de dimineață (constă din 2 ra'kaats). Este important ca rugăciunea să citească namaz în tăcere sau în șoaptă.

• Stai spre Kaaba. Coboară brațele de-a lungul trunchiului și trebuie să te uiți la podea, la aproximativ un metru de tine. Nu închide ochii.

• Apoi brațele sunt îndoite la cot, palmele deschise sunt ridicate de la ele însele până la nivelul urechilor, takbirul este pronunțat: "Allahu Akbar!" (Allah este mare!). În acest caz, degetele ar trebui să fie conectate împreună. După pronunțarea takbir-ului, nu trebuie să faci nicio acțiune care ar putea încălca rugăciunea, pentru că nu va fi luată în considerare de către Cel Atotputernic (râde, vorbit, privit în jur, zgâriind ceva și așa mai departe).

• După aceea, mâinile sunt conectate pe stomac deasupra buricului. În acest caz, mâna dreaptă este plasată pe stânga, strângând-o la încheietura mâinii. Începe prima rugăciune ra'kaat. Se recită Sanah - lauda lui Allah:

„Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika wa-tabaraka-smuka va-ta'ala jadduka wa jalla sana'uka wa-la 'ilaha gairuk” („Glorificat ești, Allah, puritatea Ta! Începem cu laude către Tine . Binecuvântat Numele Tău. Mare este Puterea Ta. Puternică este Gloria Ta. Nu există nicio zeitate în afară de Tine ").

• După ce se pronunță: "A'uzu bi-l-lyakhi mina-sh-sheitani-r-rajim!" („Recurg la protecția lui Allah de shaitanul blestemat și respins!”).
• În plus, este necesar să citiți Sura Al-Fatiha ("Deschiderea").

Bi-smi-llyahi-r-rahmani-r-rahim.
Al-hamdu li-lahi rabin-l-alamin.
Ar-rahmani-r-rahim.
Maaliki yavmi-d-din.
Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in.
Ikhdina-s-siraata-l-mustakiim.
Siraata-l-lazyna an'amta aleikhim.
Gairi-l-magdubi alayhim wa la-d-daaaalliin.

În numele lui Allah, Cel mai milostiv, cel mai milostiv.
Lăudat să fie Allah, Domnul lumilor,
Milostiv, milostiv,
Stăpânului Zilei Răzbunării!
Numai ție ne închinăm și numai ție ne rugăm pentru ajutor.
Condu-ne drept
calea celor pe care i-ai binecuvântat, nu a celor asupra cărora a căzut mânia, și nu a celor care s-au rătăcit.

• După finalizarea surei de deschidere, trebuie să spuneți: „Amin!” și se mai citește imediat o sură. Poate fi sura „An-nas” (Oameni), „Al-Ihlas” (Purificarea credinței), „Al-falak” (Zorie) sau orice alta pe de rost.
• După a doua sură, takbirul „Allahu Akbar” este din nou pronunțat cu o ridicare a mâinilor și se execută un arc (mâna). În același timp, palmele deschise cad în genunchi și se spune: "Subhana rabbiya-l-azim!" (Slavă celui mai mare Domn!) - de 3 ori.

• Apoi, ridicându-se, spun: "Sami'a-l-lahu liman khamidah!" (Allah îi aude pe cei care Îl laudă!).
• Îndreptat complet: "Rabbana wa-laka-l-hamd!" (Domnul nostru, toată lauda este numai pentru Tine) și takbir: "Allahu Akbar!"

• După takbir, se face plecarea până la pământ (sujud). Se efectuează după cum urmează. Genunchii încep să se îndoaie, apoi trebuie să stați pe ei, apoi coborâți mâinile în fața dvs. și atingeți podeaua cu fruntea și nasul. Mâinile în acest moment ar trebui să fie închise la nivelul urechii. În acest caz, picioarele rămân pe degete. Se pronunță: "Subhana rabbiya-l-a'la!" (Slavă Domnului Atotputernic) - de 3 ori.

• Apoi takbir și, fără să te ridici, așează-te pe piciorul stâng, îndoind degetul de la picior în interior sub tine și îndreptă-ți piciorul drept paralel cu podeaua. Pune-ți palmele pe genunchi, degetele conectate și mâinile de-a lungul coapselor. Apoi „Allahu Akbar” este pronunțat din nou și face o a doua plecăciune cu o repetare triplă a frazei: „Subhana rabbiya-l-a'la”.

• În plus, takbir-ul este „Allahu Akbar” și trebuie să stai în ordine inversă. În primul rând, brațele și capul sunt rupte de pe podea, apoi trebuie să te ridici de pe coapse și să te îndrepti. Așa se termină primul ra'ka'at.

• Aceasta este urmată de repetarea primului ra'ka'at și la sfârșitul celei de-a doua plecări, takbir-ul este pronunțat și din nou trebuie să vă așezați pe picioare. În acest caz, degetul arătător al mâinii drepte trebuie să fie îndreptat spre Kaaba. Sunt recitate rugăciunile „Tashahhud” și „Salyavat”. În timpul acestor rugăciuni, degetul îndreptat ar trebui să se miște în sus și în jos fără oprire.

„At-tahiyyatu li-llyahi va-s-salavatu va-t-tayyibat! As-salamu ‘alayka ayyuha-n-nabiyyu va-rahmatu-allahi va-barakatuh! As-salamu ‘alaina wa-‘ala ibadi-llyahi-s-salihin! Ashkhadu ‘al-la’ ilaha ila-lahu, wa-‘al-la’ ‘anna Muhammadan‘ abduhu va-rasuluh!” (Toate salutările lui Allah, toate rugăciunile și faptele drepte. Pacea fie asupra voastră, o, Profete, mila lui Allah și binecuvântările Sale! Pacea fie asupra noastră și asupra tuturor slujitorilor drepți ai lui Allah. Mărturisesc că nu există nicio zeitate în afară de Allah, și mărturisesc că Muhammad este sclavul Său și un mesager.)

Salavat: „Allahumma salli‘ ala Muhammadiv-wa-‘ala’ ali Muhammadin kama sallayta ’ala Ibrahim wa-‘ ala ‘ali Ibrahim, innaka hamidun-majid. Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala' ali Muhammadin kama barakta 'ala Ibrahim wa-'ala' ali Ibrahim, innaka hamidun-majid "(O Allah! Binecuvântează pe Mahomed și familia lui Muhammad, așa cum Tu ai binecuvântat familia lui Ibrahim și Ibrahim. Tu ești Glorios, Glorios și Mare. O Allah! Arată-i lui Mahomed și familiei sale generozitatea Ta, așa cum i-ai dat generozitatea Ta lui Ibrahim și familiei sale. Cu adevărat, Tu ești Slăvit, Slăvit și Mare).

• După salavat, trebuie să vă întoarceți capul la dreapta și să spuneți: „As-salamu aleikum wa rahmatu-l-lah” (Pacea fie asupra voastră și mila lui Allah), apoi la stânga și din nou: „Așa cum -salamu aleikum wa rahmatu-l-lah".
• Rugăciunea Fajr s-a terminat. Toate celelalte rugăciuni, cu excepția Maghribului, constau din 4 ra'kaats. După primele două, când tashahud este spus înainte de „Ashkhad‘ al-la ’ilahu illa-llyahu…”, takbirul „Allahu Akbar!” Este rostit din nou, trebuie să te ridici și să repeți din nou două ra’kaat. Magrebul este format din 3 ra'kaats.

Înainte de a începe să vă rugați, trebuie să vă familiarizați cu când este imposibil să efectuați namaz, ce încalcă namaz, cum să faceți corect abluția și multe altele. La început poate părea că totul este foarte complicat, dar nu este! Cel mai important lucru este că după rugăciune vei simți pace interioară și satisfacție! Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra voastră!

Allah Atotputernicul a spus:

„Cel Preacurat, Care și-a transferat pe slujitorul Său noaptea pentru a-i arăta câteva dintre semnele Noastre, de la Moscheea Păstrată la Moscheea al-Aqsa, ale cărei împrejurimi le-am binecuvântat. Într-adevăr, El este Auzul, Vederea”(Sura „Isra”, ayat 1).

Profetul nostru (pacea fie asupra lui) a spus:

„Într-o noapte am dormit pe pământul rezervat al Kaaba. Cu toate acestea, sufletul meu nu a dormit deloc. Și apoi l-am văzut pe Jibril, care a spus: „O, Muhammad! Atotputernicul te cheamă la Sine.” Auzind asta, m-am ridicat imediat, mi-am făcut baie și am ieșit afară. Apoi m-am așezat pe Burak, al cărui picior a pășit acolo, până când i-a ajuns privirea. Am ajuns la Beit al-Mukaddas. Islamul a ieșit în întâmpinarea mea sub masca unui tânăr frumos. M-a salutat și mi-a fost de mare ajutor. Mi s-a ordonat să recit namaz. Am întrebat:

Venerabilul Ibrahim să fie imam. Vom interpreta namaz împreună cu el.

Dar Jibril (a.s.) a spus:

Ai fost onorat să fii imam.

Sufletele profeților au stat în spatele meu și am făcut namaz în două rak'ah. "

Imam Razi și Imam Shafi'i (r.a.) au spus că Miraj a început din casa dreptății Khatiji.

Abu al-Leis a povestit din Abu Said al-Khudri: „L-am întrebat pe profetul nostru despre ce a văzut în timpul Mirajului. Și Rasulullah mi-a spus următoarele:

- „Pe drum, am auzit niște voci în dreapta mea: „O, Muhammad!” Și în stânga am auzit niște voci: „O, Muhammad!” În fața mea stătea o femeie, toată decorată, și s-a oferit să atragă atenția asupra ei. Nu am fost atent la nimic, am trecut cu mașina. După aceea am ajuns la Ierusalim și am coborât din Burak. Era un inel. Profeții s-au ridicat, ținându-se de el. M-am apucat și eu de el. Apoi am intrat în Moschee și am făcut namaz cu Jibril. Apoi am intrebat:

Aceștia au fost evreii care v-au chemat. Dacă ți-ai îndrepta atenția către ei, atunci evreii ar deveni umma ta.

Aceștia au fost creștinii care te-au chemat. Dacă ai fi interesat de ele, atunci creștinii ar deveni umma ta.

Bine. Cine era acea femeie?

Această lume (dunya). Dacă ai manifestat interes pentru ea, atunci ummah-ul tău ar trăi numai de dragul acestei lumi, uitând de ahirat.

După aceea, mi-au adus două căni, una conţinând lapte, iar cealaltă vin.

Jibril (A.S.) a spus:

Bea din orice vrei.

Am baut laptele.

Jibril (a.s.) a continuat:

Allah Atotputernicul a dat Islamul vostru ummah. Dacă ai băut vin, atunci umma ta s-ar rătăci.

Apoi a apărut o scară și mi-am început ascensiunea cu ea.

Venerabilul Anas a transmis de la Profetul nostru (pacea fie asupra lui):

„Pe acea scară, am ajuns la granița divină numită sidrat al-muntaha (Lotus de la Ultimate Reach), sub care curgeau patru râuri. Două dintre ele curg pe pământ. Acesta este Nilul și Eufratul. Și două râuri secrete curg în Paradis.

Sidrat al-muntaha este un copac ale cărui frunze sunt ca spicele de elefant și ale cărui fructe sunt ca niște turnuri.

Acolo a devenit un farz pentru mine să citesc cincizeci de rugăciuni pe zi. De acolo am ajuns la profetul Musa, care mi-a spus:

Du-te și cere ca numărul de rugăciuni să fie redus pentru tine, altfel umma ta nu va rezista.

Am mers înainte și înapoi de multe ori până când au devenit farz cinci rugăciuni într-o zi și o noapte. Atunci s-a auzit un glas de la Cel Atotputernic:

Căci El a cerut mai întâi cincizeci de rugăciuni pe zi, apoi, prin harul Său, a redus numărul lor la cinci, pentru care se datorează aceeași răsplată ca și pentru cincizeci de rugăciuni zilnice. Și toate acestea se datorează faptului că dacă cineva se hotărăște să facă bine și îl face, atunci zece răzbunări vor fi consemnate în cartea faptelor sale. Nu degeaba, în această legătură, Atotputernicul spune:

„Cine apare cu o faptă bună va primi o răsplată de zece ori”(Sura „Vite”, aya 160).

Și oricine săvârșește o faptă rea, atunci i se va înregistra un singur păcat. Dacă se hotărăște să facă răul, dar nu îl face, atunci nu i se va scrie nimic, ci sufletul îi va fi acoperit cu un văl.

Din cartea „Anvarul-ashikyn”

Continuăm povestea despre interpretarea namazului pentru începători. În acest articol, cu permisiunea lui Allah, vom vorbi despre cum să efectuați namaz pentru un începător, despre ce încalcă namaz și vom răspunde la întrebările frecvente despre namaz

Fiecare rugăciune constă dintr-un anumit număr Al cancerului- un set de acțiuni, inclusiv citirea anumitor sure ale Coranului în timp ce stați în picioare, efectuarea unei plecări în talie (mâna) și a două plecări la pământ (sajdah).

Rugaciune de dimineata ( fajr) este format din două rak'ah-uri,

masa ( zuhr) - din patru,

dupa amiaza ( asr) tot din patru,

rugăciunea de seară maghreb- de la Trei,

și rugăciunea de noapte isha- de la patru.

Cu toate acestea, pe lângă partea obligatorie (fard), fiecare rugăciune include și un anumit număr de rugăciuni dezirabile (sunnat), care nu sunt necesare, totuși, se promite și o răsplată pentru împlinirea lor. Începătorii, desigur, ar trebui să se obișnuiască mai întâi să îndeplinească în mod regulat partea obligatorie a celor cinci rugăciuni, dar apoi ar trebui să încerce să îndeplinească rugăciunile Sunnat, pe lângă cele principale.

De asemenea, savanții madhhab-ului hanafi îl consideră obligatoriu ( wajib) executând namaz vitrina constând din trei rak'ahs, care se face după rugăciunea isha de noapte.

După ce te-ai scăldat și închis awrat, stai pe un covor de rugăciune (dacă nu ai încă unul, poți folosi un prosop sau cearceaf curat în acest scop), întorcându-te spre qibla și exprimă-ți intenția în inimă ( niyat) a executa namaz. În timpul intenției, trebuie să numiți rugăciunea pe care urmează să o efectuați (obligatorie sau de dorit și numele acesteia este fajr, zuhr, asr).

Intenția este pronunțată mintal, în aproximativ următoarele cuvinte: „Intenționez să fac, de dragul lui Allah, fard (partea obligatorie) din această dimineață(De exemplu) namaz fajr(sau numește rugăciunea pe care urmează să o faci).

Notă: intenţia de a efectua namaz trebuie pronunţată mental, dar takbirul introductiv, surele Coranului și dua necesară sunt recitate cu voce tare(nu neapărat tare, poți șopti, dar ca să te auzi, mișcându-ți buzele și limba).

1. După ce ți-ai exprimat intenția, ridică mâinile, palmele spre umeri și rostește (cu voce tare!) Expresia „Allahu Akbar!” (acesta este așa-numitul takbir introductiv) (așa cum se arată în imagine). Când ridicați mâinile, asigurați-vă că mânecile nu vă scad și awrah-ul nu se deschide - acest lucru vă poate strica rugăciunea!

2. Apoi încrucișează-ți mâinile pe piept (dreapta peste stânga) și citește Sura Al-Fatiha

Sura „Fatiha” (deschidere)(transliterare și traducere aproximativă):

بسم الله الرحمن الرحيم

[Bismillahi r-rahmani r-rahim]

În numele lui Allah cel Milostiv, Milostiv

الحمد لله رب العالمين
[Al-hamdu lillahirabbil-alamin]

Slavă lui Allah, Domnul tuturor lumilor

الرحمن الرحيم
[ar-rahmanir-rahim]

Milostivului, Milostivului

مالك يوم الدين
[maliki yawmid-din]

Conducătorul zilei apocalipsei

إياك نعبد
[iyyakya naabudu]

Te închinăm singuri

و إياك نستعين

[wa iyyakya nastayyin]

și numai ție strigăm după ajutor

اهدنى الصراط المستقيم

[ihdinas-syratal-mustakiyim]

Condu-ne pe calea cea dreaptă

صراط الذين أنعمت عليهم
[syratallazina anamta aleykhim]

calea celor pe care Tu i-ai dăruit cu binecuvântările Tale

غير المغضوب عليهم
[gairil-magdubi aalehim]

cei care nu au suferit defavorizarea Ta

و لا الضآلين
[wa lyad-dooollin (Amin)]

şi cei care nu s-au rătăcit. (Amin)

(după cum am menționat deja mai sus, pentru prima dată vă puteți limita la a pronunța expresiile „Bismillah”, Alhamdulillah „” La ilaha illaAllah”).

În timpul recitării surelor, privirea este îndreptată spre locul presupus al prosternarii.

3. Cu pronunția cuvintelor „Allahu Akbar” fă un arc în talie - mână "... Femeile nu se înclină la fel de adânc ca bărbații. În același timp, privirea este îndreptată spre degetele de la picioare; mâinile stau pe genunchi, fără să le strângă.

4. După ce ați comis o mână, îndreptați-vă din nou într-o poziție în picioare.

5. Cu cuvintele „Allahu Akbar”, plecați până la pământ (sajdah). Pentru a-l realiza, ei îngenunchează mai întâi, apoi se sprijină pe mâini și apoi ating suprafața pământului cu nasul și fruntea. Degetele de la picioare (cel puțin două degete) trebuie să se sprijine pe pământ, coatele să atingă podeaua și să apese de corp, stomacul este apăsat de coapse.

6. Cu cuvintele „Allahu Akbar” ridicați-vă într-o poziție așezată pentru o perioadă scurtă de timp, ceea ce este suficient pentru a pronunța expresia „Subhanallah”. Apoi spuneți din nou „Allahu Akbar” și faceți a doua plecăciune până la pământ.

Aici prima rugăciune rak'ah se încheie.

7. Cu cuvintele „Allahu Akbar” ridică-te în poziția verticală pentru a doua rugăciune rak'ah și încrucișează-ți brațele peste piept, așa cum este descris mai sus.

Al doilea rak'ah:

8. Mai întâi, ca și în primul rak'ah, citiți Sura Al-Fatiha (sau spuneți cuvintele dhikr - amintirea lui Allah). De obicei, în a doua rak'ah, se recită și un fel de sură scurtă, dar un începător se poate limita la o singură sură din Al-Fatiha. Apoi efectuează ruk 'și sajdah așa cum este descris mai sus.

9. După ce ați făcut două plecăciuni către pământ, așezați-vă pe picioare (cum se arată în imagine) cu mâinile pe genunchi, cu ambele picioare deplasate în partea dreaptă. Ar trebui să te așezi nu pe piciorul stâng, ci pe podea. În această poziție, dua Attahiyat este pronunțată.

Transliterație și traducere aproximativă:

التحيات لله و الصلوات و الطيبات
[At-tahiyyatu lillahi was-salauatu uat-tayyibat]

Salutări lui Allah, rugăciuni și fapte bune.

السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته
[As-salamu aaleikya ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakyatuh]

Pace asupra ta, o, Profete, mila lui Allah și binecuvântările Sale.

السلام علينا و على عباد الله الصالحين
[As-salamu alayna wa ala ibadillahis-salihin]

Pacea fie asupra noastră și asupra adevăraților slujitori ai lui Allah.

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله
[Ashkhadu alla ilaha illallah wa ashhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh]

Mărturisesc că nu există nicio zeitate în afară de Allah
și mărturisesc că Muhammad este sclavul și Mesagerul Său.

Atenţie! În timp ce pronunțați cuvintele „la illaha”, ar trebui să ridicați degetul arătător al mâinii drepte, iar în timp ce pronunțați cuvintele „illa lllah”, să-l coborâți.

11. Dacă faci rugăciunea de dimineață (fajr) după pronunțarea dua At-Tahiyat, se pronunță salutul (taslim) de la sfârșitul namazului. Cu cuvintele „Assalamu alaykum wa Rahmatullah” întoarceți-vă capul spre umărul drept, apoi - cu aceleași cuvinte - spre stânga.

Dacă executați namaz constând din mai mult de două rak'ah, apoi după ce pronunțați dua At-Takhiyat (fără a spune salutul de la sfârșitul rugăciunii!), trebuie să vă ridicați într-o poziție în picioare și să efectuați încă una (dacă îndepliniți rugăciunea maghrib) sau încă două rak'ah ( dacă săvârșiți rugăciunile zuhr, asr, isha). După finalizarea ultimului (al treilea sau al patrulea rak'ah), așează-te din nou și rostește din nou dua At-Tahiyat, apoi rostește salutul „Assalamu alaykum va rahmatullah!”, întorcându-ți capul mai întâi spre umărul drept, apoi spre stânga.

După ce ați efectuat namaz, vă puteți adresa lui Allah cu cererile dvs. personale (în orice limbă, nu neapărat arabă).

Notă:

În a treia și a patra rak'ah din rugăciunea obligatorie, după citirea surei Fatih, nu este necesar să citiți a doua sură. Dacă executați Sunnat Namaz, care constă din patru rak'ah, atunci a doua sură din a treia și a patra rak'ah este pronunțată.

Namaz vitr

După cum am menționat mai sus, savanții hanafiți consideră că este obligatorie săvârșirea Vitr Namaz: rugăciunea făcută după rugăciunea Isha de noapte și înainte de timpul rugăciunii Fajr. Namaz vitr este format din trei rak'ah. Înainte de a o săvârși, intenția se pronunță cam așa: „Intenționez să fac namaz vitr de dragul lui Allah”- nu este indicat dacă este un Sunnat sau un fard namaz, deoarece există dezacord între savanți în această problemă. În a treia rak'ah a acestei rugăciuni, după ce ați citit Sura Al-Fatih, trebuie să citiți o sură scurtă, apoi să spuneți „Allahu Akbar”, să ridicați mâinile în același mod ca pentru takbirul introductiv, apoi să le îndoiți pe piept și spune dua Qunut:

Transliterare aproximativă:

„Allaahumma inna nasta'iinuka va nastakhdiika va nastagfiruk, va natuubu ilyaik, va nu'minu bikya va natavakkyalu‘ alaik, va nusnii ’alyaikal-khaira kullakhu, v nashkuruk va ilya nakfuruk'f, vara na natku Allaahumma iyakya na'budu va lyakya nusallii wa nasjudu, va ilaikya nas'am'a va nahfid, wa nardzhuu rahmatakya va nakhshaa ‘azaabak, inna‘ azaabakya bil-kuffaari mulhik ”.

„O, Allah! Facem apel la ajutorul Tău, Te rugăm să ne conduci pe calea cea bună, Îți cerem iertare și pocăiește-te. Credem și ne bazăm pe Tine. Te lăudăm în cel mai bun mod. Vă mulțumim și nu negăm. Îi respingem și lăsăm (lăsăm) pe toți cei care comit fărădelege. Oh, Dumnezeule! Te închinăm singuri, ne rugăm și ne închinăm înaintea ta. Ne străduim pentru tine și plecăm. Nădăjduim în mila Ta și ne temem de pedeapsa Ta. Cu adevărat, pedeapsa Ta se întâlnește pe atei!”

Dacă persoana nu a învățat încă dua Qunut, puteți spune următoarea dua:

„Rabbana atina fid-dunya hasanatan, wa fil-aahyrati hasanatan wa kynaa‘ azaaban-naar.”

"Domnul nostru! Dă-ne ceva bun în această viață și în viața următoare, ferește-ne de chinurile Iadului.”

Ce acțiuni încalcă rugăciunea

1. În timpul rugăciunii, nu trebuie să vorbești, să râzi - în plus, râsul zgomotos (că oamenii care stau lângă el îl pot auzi) - încalcă nu numai rugăciunea, ci și abluția. Totuși, un zâmbet (fără sunet) nu rupe rugăciunea.

2. Nu scoateți niciun sunet și nu suspinați. Strănutul sau tusea nu întrerupe rugăciunea.

3. Nu poți plânge din motive lumești (plânsul este permis de frica lui Allah).

4. Nu puteți efectua mai multe acțiuni mici în mod inutil (îndreptați hainele, zgâriați). Acțiunile mici făcute dintr-un motiv întemeiat sunt iertate, dar trebuie avut grijă ca acestea să fie reduse la minimum.

Acțiunile de prisos sunt definite, după opinia cea mai puternică, ca acțiuni care, dacă sunt văzute de la distanță de un observator care nu știe că te rogi, l-ar convinge complet că NU te rogi. Dacă aveți o îndoială, atunci aceasta nu este o acțiune inutilă - și nu încalcă rugăciunea. De obicei, trei acte mari continue sunt considerate de prisos (pe baza lui Ibn Abidin Radd al-Mukhtar).

5. Un bărbat și o femeie nu pot executa namaz în timp ce stau în același rând (trebuie să existe o anumită distanță sau un obstacol).

Întrebări frecvente despre rugăciune:

Este posibil să faci namaz pe o bucată de hârtie sau o carte?Începătorii efectuează adesea namaz privind o carte sau o bucată de hârtie cu un indiciu. Acest lucru ar trebui evitat, deoarece în acest caz se va dovedi că efectuați multe acțiuni inutile care vă fac rugăciunea invalidă.

Poți să te rogi în timpul haida sau nifasa? - Nu, o femeie nu efectuează namaz în timpul menstruației (hide) și sângerării postpartum (nifas)... Dacă face namaz în acest moment, ea cade în păcat. Pentru valabilitatea închinării, este foarte important să înveți cum să stabilești corect începutul și sfârșitul Haidei - pentru că dacă începi să te rogi înainte de terminarea menstruației, astfel de rugăciuni nu vor fi valabile și invers, dacă nu te rogi. când se termină menstruația, va funcționa să ratezi rugăciunile fără un motiv întemeiat. În ambele cazuri, va trebui să completați rugăciunile ratate mai târziu. Puteți citi despre Hyde aici Rugăciunile ratate în acest moment (haida și nifasa) nu trebuie să fie completate.

Trebuie să reînnoiesc rugăciunile ratate?- Rugăciunile ratate - din orice motiv (cu excepția celor care au fost ratate din cauza menstruației și a sângerărilor postpartum) - trebuie completate! Deci, dacă ați adormit peste rugăciunea de dimineață sau nu ați putut să vă rugați la serviciu sau la școală, asigurați-vă că completați aceste rugăciuni mai târziu.

Dacă o persoană nu a început să se roage la vârsta majoratului(în special, o femeie - nu din momentul în care a început menstruația), ci la o vârstă mai matură, este necesar să se completeze aceste rugăciuni? - Da, astfel de rugăciuni ar trebui să fie completate fără greș.

Cum să te rogi la serviciu sau la școală?„Oamenii spun adesea că au probleme cu rugăciunea la serviciu sau la școală. Aceste motive nu sunt considerate valide - ar trebui să depuneți toate eforturile pentru a găsi un timp și un loc pentru rugăciune.

Ce se întâmplă dacă părinții mei nu îmi permit să fac namaz?- Dacă violența directă nu este folosită împotriva ta (de exemplu, nu ești amenințat că vei fi ucis sau rănit grav - și trebuie să fii sigur că amenințarea va fi într-adevăr îndeplinită!), Și acest lucru este puțin probabil în cazul celor dragi, ar trebui să începi să te rogi, în ciuda nemulțumirii lor. Membrii familiei tale nu sunt acasă toată ziua, nu îți urmează fiecare pas - așa că fă-ți un timp când nu ești atent, găsește un loc retras în casă și roagă-te. Fii răbdător și ferm în decizia ta - insha'Allah, în timp familia ta se va împăca cu alegerea ta și chiar te va respecta pentru fermitatea ta de caracter.

Este posibil ca femeile să recite namaz printr-un jamaat separat pentru femei(nu pentru un imam de sex masculin, dar alegeți o soră bine informată și faceți namaz pentru ea). Savanții hanafiți consideră că o astfel de acțiune este makruh tahrimi (aproape de interzisă), așa că ar trebui să se abțină de la ea (deși oamenii de știință din Shafi'i madhhab permit acest lucru).

Femeile întreabă uneori: este posibil să te rogi cu un copil în brațe sau ce să faci dacă în timpul rugăciunii copilul se urcă pe spate sau pe brațele mamei (sau o atinge): În acest articol poți citi o explicație detaliată a acestei probleme „Rugăciunea cu un copil în brațe”
Musulman (Anya) Kobulova

Pe baza materialelor de pe site-ul Darul-Fikr