Finno-Ugric halkları: tarih ve kültür. Finno-Ugric etno-linguistik grubunun insanları. Finno-Ugric halkları: din

27.09.2018 09:10

15-16 Eylül'de, Rusya'nın Finno-Ugric kültürlerinin ilk festivali Kırım'da gerçekleşti. Etkinlik, Mordovya Kültür Günleri çerçevesinde gerçekleştirildi ve Mordovyalıların "Shumbrat!" Ulusal bayramına adandı. Festival programında yuvarlak masa, konser ve sanat ve el sanatları sergisi yer aldı.

"Kırım'ın Finno-Ugric halklarının mirasının yarımadanın sosyo-kültürel, manevi gelişimi üzerindeki etkisi" yuvarlak masası, Rusya'nın farklı bölgelerinden konukları bir araya getirdi: Mordovya cumhuriyetleri, Mari El, Komi, Tataristan, Tyumen bölgesi, Moskova ve diğer bölgeler. Sıcak ve samimi bir atmosferde, katılımcılar birbirlerini tanıdılar, Finno-Ugric halklarının kültürünün korunması ve geliştirilmesi konusunda deneyim alışverişinde bulundular, Rusya'da Estonyalılar, Mordovyalılar, Komi, Mari'nin tarihi ve modern yaşamı hakkında konuştular. Kırım. Şenlikli bir atmosferde, Rusya'nın diğer bölgelerinin temsilcileri, festivalin organizatörlerine hediyelik eşya, şükran ve unutulmaz adresler sundu.

Festival konserinde Kırımlar, Finno-Ugric grubunun halklarının müzikal, dans ve şarkı sanatının zenginliğini, rengini ve güzelliğini canlı olarak gördüler. Etkinliğe şunlar katıldı: Rusya Halk Sanatçısı Alexandra Kulikova, Mari El Tatyana Denisova Cumhuriyeti Onurlu Sanatçısı, Rusya ve Mordovya Cumhuriyeti Onurlu Kültür Çalışanı, etnik uyum madalyası sahibi, besteci Viktor Ovchinnikov, Genel Sekreter Mordovya (Moksha ve Erzya) halkının Bölgelerarası Kamu Örgütü, Tarih Bilimleri Adayı Oleg Dulkin, Mordovya Cumhuriyeti "Umarina" topluluğu, Tyumen'den Moksha folklor topluluğu "Vanftmanya", Cumhuriyetten halk grupları ve solistleri Mari El, Komi Cumhuriyeti, Tataristan Cumhuriyeti, Komi-Permyatsky bölgesi, Rusya'nın diğer bölgeleri ve Kırım yaratıcı kolektifleri.

Festival boyunca, Finno-Ugric halklarının dekoratif ve uygulamalı sanat ustalarının ve Finno-Ugric dillerinde edebiyatın eserlerinden oluşan bir sergi vardı. Serginin ziyaretçileri, Mordovyalıların aziz masalları, Komi'nin muhteşem doğasının fotoğraf albümleri, Estonyalıların dekoratif ve uygulamalı sanat gelenekleri ve Mari'nin kurgusu ile tanıştı.

Festival ilk kez Kırım topraklarında yapılıyor ve organizatörler geleneksel hale gelmesini umuyor.

Mordovya Kültür Günleri çerçevesindeki etkinliklerin organizatörleri, Kırım Cumhuriyeti Etnik İlişkiler ve Sürgün Vatandaşları Devlet Komitesi, Kırım Cumhuriyeti Devlet Bütçe Kurumu "Halk Dostluk Evi", Aluşta İdaresi, Aluşta Kent Bölgesi Belediye Bütçe Kültür Kurumu "Kültür ve Eğlence Merkezi" Ev yaratıcılığı "Podmoskovye", Bölgesel kamu kuruluşu "Kırım Finno-Ugric Kültürleri Merkezi", Bölgesel kamu kuruluşu "F. Ushakov'un adını taşıyan Mordovya toplumu", bölgesel kamu kuruluşu "Komi halkının Kırım toplumu" Parma ", Kamu kuruluşu" Bölgesel ulusal-kültürel özerklik Kırım Cumhuriyeti Estonyalılar ".

Sağlanan bilgiler

Rusya'nın coğrafi haritasına bakıldığında, Orta Volga ve Kama havzalarında "va" ve "ha" ile biten nehirlerin adlarının yaygın olduğu görülebilir: Sosva, Izva, Kokshaga, Vetluga, vb. Finno- Ugrianlar bu yerlerde yaşıyor ve dillerinden tercüme edilmiş "WA" ve "Ha" kastetmek "nehir", "nem", "ıslak yer", "Su"... Bununla birlikte, Finno-Ugric yer isimleri{1 ) sadece bu halkların nüfusun önemli bir bölümünü oluşturduğu, cumhuriyetler ve ulusal bölgeler oluşturduğu yerlerde bulunmaz. Dağılım alanı çok daha geniştir: Rusya'nın Avrupa kuzeyini ve merkezi bölgelerin bir kısmını kapsar. Pek çok örnek var: eski Rus şehirleri Kostroma ve Murom; Moskova bölgesindeki Yakhroma ve Iksha nehirleri; Arkhangelsk'teki Verkola köyü vb.

Bazı araştırmacılar, "Moskova" ve "Ryazan" gibi tanıdık kelimelerin bile Finno-Ugric kökenli olduğunu düşünüyor. Bilim adamları, bir zamanlar bu yerlerde Finno-Ugric kabilelerinin yaşadığına ve şimdi eski isimlerin hafızalarını koruduğuna inanıyor.

{1 } Bir toponym (Yunanca "topos" - "yer" ve "onyma" - "ad" dan) coğrafi bir addır.

FINNO UGRES KİMDİR?

Finliler arandı komşu Finlandiya'da yaşayan insanlar(bitişte " suomi "), a yılan balığı eski Rus yıllıklarında aradılar Macarlar... Ancak Rusya'da Macar yok ve çok az Finli var, ancak Fince veya Macarca ile ilgili dilleri konuşan halklar ... Bu halklar denir Finno-Ugric ... Bilim adamları, dillerin yakınlık derecesine bağlı olarak Finno-Ugric halkları beş alt gruba ayrılır ... Öncelikle, Baltık-Fince , içerir Finliler, İzhoryalılar, Vod'lar, Vepsililer, Karelyalılar, Estonlar ve Livler... Bu alt grubun en kalabalık iki halkı - Finliler ve Estonyalılar- çoğunlukla ülkemizin dışında yaşıyor. Rusya'da Finliler Içinde bulunabilir Karelya, Leningrad bölgesi ve St. Petersburg;Estonyalılar -v Sibirya, Volga bölgesi ve Leningrad bölgesi... Küçük bir Estonyalı grubu - seto - içinde yaşıyor Pskov bölgesinin Pechora bölgesi... Din gereği birçok Finliler ve Estonyalılar - protestanlar (genellikle, Lutherciler), seto - Ortodoks ... Küçük insanlar Vepsianlar küçük gruplar halinde yaşıyor Karelya, Leningrad bölgesi ve Vologda'nın kuzey batısında, a vod (100'den az kaldı!) - içinde Leningrad... VE Vepsianlar ve Vod - Ortodoks ... Ortodoksluk kabul edilir ve Izhorlular ... Rusya'da (Leningrad bölgesinde) 449 ve Estonya'da yaklaşık aynı sayı var. Vepsiler ve Izhorians dillerini korudular (lehçeleri bile var) ve onları günlük iletişimde kullandılar. Vodian dili kayboldu.

En büyük Baltık-Fince Rusya halkı - Karelyalılar ... Onlar yaşıyorlar Karelya Cumhuriyeti, Tver, Leningrad, Murmansk ve Arkhangelsk bölgelerinde olduğu gibi. Günlük yaşamda Karelyalılar üç lehçe konuşurlar: aslında Karelya, Ludikovsky ve Livvikovsky, ve edebi dilleri Fince'dir. Gazeteler, dergiler yayınlar, Fin Dili ve Edebiyatı Bölümü Petrozavodsk Üniversitesi Filoloji Fakültesi'nde faaliyet göstermektedir. Karelyalılar ve Ruslar biliyor.

İkinci alt grup ise Sami , veya turlar ... Çoğu yerleşmiş Kuzey İskandinavya, ancak Rusya'da Sami- sakinler Kola Yarımadası... Çoğu uzmana göre, bu insanların ataları bir zamanlar çok daha geniş bir bölgeyi işgal etti, ancak zamanla kuzeye geri itildiler. Sonra dillerini kaybettiler ve Fin lehçelerinden birini öğrendiler. Samiler iyi ren geyiği çobanları (yakın geçmişte göçebeler), balıkçılar ve avcılardır. Rusya'da itiraf ediyorlar ortodoksluk .

Üçüncüde, Volga-Fince , alt grup şunları içerir: Mari ve Mordovyalılar . Mordva- yerli nüfus Mordovya Cumhuriyeti, ancak bu insanların önemli bir kısmı Rusya genelinde yaşıyor - Samara, Penza, Nizhny Novgorod, Saratov, Ulyanovsk bölgelerinde, Tataristan cumhuriyetlerinde, Başkurdistan'da, Çuvaşistan'da vb. XVI. Yüzyılda katılımdan önce bile. Mordovya topraklarından Rusya'ya kadar, Mordovyalıların kendi soyluları vardı - "yabancılar", "değerlendiriciler"", yani" arazinin sahipleri. " Inazory ilk vaftiz edilenler, hızla Ruslaştılar ve daha sonra onların soyundan gelenler, Altın Orda ve Kazan Hanlığı'ndan gelenlerden biraz daha az olan Rus asaletinde bir unsur oluşturdular. Mordovya ikiye ayrılır Erzyu ve Moksha ; etnografik grupların her birinin yazılı bir edebi dili vardır - Erzya ve Moksha ... Dine göre Mordovyalılar Ortodoks ; her zaman Volga bölgesinin en Hıristiyanlaşmış insanları olarak kabul edildiler.

Mari esas olarak yaşamak Mari El Cumhuriyeti ayrıca Başkurdistan, Tataristan, Udmurtya, Nizhny Novgorod, Kirov, Sverdlovsk ve Perm bölgeleri... Bu insanların iki edebi dili olduğuna inanılıyor - çayır-doğu ve dağ-Mari. Ancak, tüm filologlar bu görüşü paylaşmaz.

19. yüzyılın etnografları bile. Mari'nin alışılmadık derecede yüksek ulusal öz farkındalığına dikkat çekti. Rusya'ya katılmaya ve vaftiz olmaya inatla direndiler ve 1917'ye kadar yetkililer onların şehirlerde yaşamalarını, zanaat ve ticaretle uğraşmalarını yasakladı.

Dördüncüsü, perma , alt grup aslında komi , Komi-Perm ve Udmurtlar .Komi(geçmişte Zyryanlar olarak adlandırılırlardı) Komi Cumhuriyeti'nin yerli nüfusunu oluştururlar, fakat aynı zamanda Nenets, Yamalo-Nenets ve Khanty-Mansiysk Özerk Bölgelerinde Sverdlovsk, Murmansk, Omsk bölgeleri... Atalarının meslekleri çiftçilik ve avcılıktır. Ancak, diğer Finno-Ugric halklarının çoğunun aksine, aralarında uzun zamandır birçok tüccar ve girişimci var. Ekim 1917'den önce bile. Komi okuryazarlık açısından (Rusça) Rusya'nın en eğitimli halklarına yaklaştı - Rus Almanları ve Yahudileri. Bugün Komilerin %16,7'si tarımda, %44,5'i sanayide ve %15'i eğitim, bilim ve kültürde çalışmaktadır. Komi - Izhemtsy - ren geyiği yetiştiriciliğinde ustalaştı ve Avrupa'nın kuzeyindeki en büyük ren geyiği yetiştiricileri oldu. Komi Ortodoks (Eski Müminlerin bir parçası).

Dil olarak Zyryanlara çok yakın Komi-Perm ... Bu insanların yarısından fazlası yaşıyor Komi-Permyatsky Özerk Okrugu ve geri kalanı - Perm Bölgesi'nde... Permililer çoğunlukla köylüler ve avcılardır, ancak tarihleri ​​boyunca hem Ural fabrikalarında fabrika serfleri hem de Kama ve Volga'da mavna nakliyecileriydiler. Dine göre Komi-Perm Ortodoks .

Udmurtlar{ 2 } çoğunlukla konsantre Udmurt Cumhuriyeti, burada nüfusun yaklaşık 1 / 3'ünü oluşturuyorlar. Küçük Udmurt grupları yaşıyor Tataristan, Başkurdistan, Mari El Cumhuriyeti, Perm, Kirov, Tyumen, Sverdlovsk bölgelerinde... Tarım geleneksel bir meslektir. Şehirlerde ana dillerini ve geleneklerini unutmaya eğilimlidirler. Belki de bu yüzden çoğunlukla kırsal alanlarda yaşayan Udmurtların sadece %70'i Udmurt dilini ana dilleri olarak görmektedir. Udmurtlar Ortodoks , ancak birçoğu (vaftiz olanlar dahil) geleneksel inançlara bağlı - pagan tanrılara, tanrılara ve ruhlara tapıyorlar.

Beşinci, çirkin , alt grup şunları içerir: Macarlar, Khanty ve Mansi . "Ugrami "aradıkları Rus kroniklerinde Macarlar, a " yugra " - Ob Ugrians, yani Khanty ve Mansi... Rağmen Kuzey Urallar ve alt Ob Khanty ve Mansi'nin yaşadığı Tuna'dan binlerce kilometre uzakta, Macarların devletlerini oluşturdukları kıyısında yer alan bu halklar en yakın akrabalardır. Khanty ve Mansi Kuzeyin küçük halklarına aittir. Muncie esas olarak X'te yaşamak Anty-Mansiysk Özerk Bölgesi, a hanty -v Khanty-Mansi ve Yamalo-Nenets Özerk Bölgeleri, Tomsk Bölgesi... Mansi, her şeyden önce avcılar, sonra balıkçılar, ren geyiği çobanlarıdır. Khanty, aksine, önce balıkçılar, sonra avcılar ve ren geyiği çobanlarıdır. Hem onlar hem de diğerleri itiraf ediyor ortodoksluk ancak eski inancı unutmadılar. Topraklarının endüstriyel gelişimi, Ob Ugrianların geleneksel kültürüne büyük zarar verdi: birçok avlanma alanı ortadan kalktı, nehirler kirlendi.

Eski Rus kronikleri, şimdi ortadan kaybolan Finno-Ugric kabilelerinin isimlerini korudu - chud, merya, muroma . Merya 1. binyılda NS. Volga ve Oka nehirlerinin arasında yaşadı ve 1. ve 2. bin yılın başında Doğu Slavlarla birleşti. Modern Mari'nin bu kabilenin soyundan geldiğine dair bir varsayım var. MÖ 1. binyılda Murom NS. Oka havzasında ve XII yüzyılda yaşadı. n. NS. Doğu Slavlarla karıştırıldı. Chudyu modern araştırmacılar, antik çağda Onega ve Kuzey Dvina kıyılarında yaşayan Fin kabilelerini düşünüyor. Estonyalıların ataları olmaları mümkündür.

{ 2 ) 18. yüzyılın Rus tarihçisi. V.N. Tatishchev, Udmurtların (daha önce votyak olarak adlandırılmadan önce) dualarını "herhangi bir iyi ağaçla, ancak yaprağı veya meyvesi olmayan bir çam veya ladinle değil, lanetli bir ağaç için titreyen kavakla ... " gerçekleştirdiklerini yazdı.

FINNO-UGRY NEREDE VE FINNO-UGRY NEREDE YAŞANDI

Çoğu araştırmacı, ataların evinin olduğu konusunda hemfikirdir. Finno-Ugric NS Avrupa ve Asya sınırında, Volga ve Kama arasındaki bölgelerde ve Urallarda... IV-III bin yıllarında oradaydı. NS. dilleri birbirine yakın ve kökenleri birbirine yakın olan bir kabileler topluluğu ortaya çıktı. 1. binyılda M.S. NS. antik Finno-Ugrians, Baltık ve Kuzey İskandinavya'ya kadar yerleşti. Ormanlarla kaplı geniş bir alanı işgal ettiler - pratik olarak günümüz Avrupa Rusya'sının tüm kuzey kısmı, güneyde Kama Nehri'ne kadar.

Kazılar, antik Finno-Ugrianların ait olduğunu gösteriyor. Ural ırkı: görünüşlerinde, Kafkas ve Moğol özellikleri karıştırılır (geniş elmacık kemikleri, genellikle Gözlerin Moğol bölümü). Batıya doğru ilerleyerek Kafkasyalılarla karıştılar. Sonuç olarak, eski Finno-Ugric halklarından gelen bazı halklar arasında, Moğol karakterleri yumuşamaya ve kaybolmaya başladı. Şimdi "Ural" özellikler bir dereceye kadar herkese özgüdür. Rusya'nın Fin halkları: orta boylu, geniş yüzlü, kalkık burunlu, çok hafif saçlı, seyrek sakallı. Ancak farklı milletlerde bu özellikler farklı şekillerde kendini gösterir. Örneğin, Mordva-Erzya uzun boylu, sarı saçlı, mavi gözlü ve Mordva-Moksha boyları daha kısadır, yüzleri daha geniştir ve saçları daha koyudur. Sahip olmak Mari ve Udmurtlar genellikle sözde Moğol kıvrımı olan gözler vardır - epikantus, çok geniş elmacık kemikleri ve ince bir sakal. Ama aynı zamanda (Ural ırkı!) Sarı ve kızıl saçlı, mavi ve gri gözlü. Moğol kıvrımı bazen Estonyalılar arasında ve Vodlar arasında, Izhorlular arasında ve Karelyalılar arasında bulunur. Komi farklı olanlar var: Nenets ile karışık evliliklerin olduğu yerlerde siyah saçlı ve örgülü; diğerleri biraz daha geniş bir yüzle daha çok İskandinavlara benziyor.

İncelenen Finno-Ugric insanlar Tarım (toprağı külle gübrelemek için ormanlık alanları yaktılar), Avcılık ve Balıkçılık ... Yerleşim yerleri birbirinden uzaktı. Belki de bu nedenle, hiçbir yerde devletler yaratmadılar ve komşu organize ve sürekli genişleyen güçlerin bir parçası olmaya başladılar. Finno-Ugrians'ın ilk sözlerinden bazıları, Hazar Kaganatının devlet dili olan İbranice ile yazılmış Hazar belgelerini içerir. Ne yazık ki, içinde neredeyse hiç sesli harf yok, bu yüzden sadece "tsrms" nin "cheremis-Mari" anlamına geldiğini ve "mkshh" nin "moksha" anlamına geldiğini tahmin edebilirsiniz. Daha sonra Finno-Ugrianlar da Rus devleti Kazan Hanlığı'nın bir parçası olan Bulgarlara haraç ödediler.

RUS VE FİNNO-UGRY

XVI-XVIII yüzyıllarda. Rus yerleşimciler Finno-Ugrianların topraklarına koştu. Çoğu zaman, yerleşim barışçıldı, ancak bazen yerli halklar bölgelerinin Rus devletine girmesine direndi. En şiddetli direniş Mari'den geldi.

Zamanla Rusların getirdiği vaftiz, yazı, şehir kültürü yerel dillerin ve inançların yerini almaya başladı. Birçok insan kendilerini Rus gibi hissetmeye başladı - ve gerçekten onlar oldu. Bazen bunun için vaftiz olmak yeterliydi. Bir Mordovya köyünün köylüleri dilekçede şöyle yazdılar: "Atalarımız, eski Mordovyalılar", içtenlikle sadece atalarının, paganların Mordovyalı olduğuna ve Ortodoks soyundan gelenlerin hiçbir şekilde Mordovyalılara ait olmadığına inanıyorlardı.

İnsanlar şehirlere taşındı, çok uzaklara gitti - Sibirya'ya, herkesin ortak bir dili olan Altay'a - Rusça. Vaftizden sonraki isimler sıradan Ruslardan farklı değildi. Ya da neredeyse hiçbir şey: Herkes Shukshin, Vedenyapin, Piyashev gibi soyadlarında Slavca bir şey olmadığını fark etmez, ancak Shuksha kabilesinin adına, savaş tanrıçası Veden Ala'nın adına, Hıristiyanlık öncesi Piyash adına geri dönerler. . Böylece Fin-Ugrianların önemli bir kısmı Ruslar tarafından asimile edildi ve bazıları İslam'ı kabul ederek Türklerle karıştı. Bu nedenle, Finno-Ugrianlar hiçbir yerde çoğunluğu oluşturmuyorlar - isimlerinin verildiği cumhuriyetlerde bile.

Ancak, Rus kitlesinde çözülen Finno-Ugrians, antropolojik tiplerini korudu: çok hafif saçlar, mavi gözler, bir "shi-shechku" burnu, geniş, yüksek yanaklı bir yüz. XIX yüzyıl yazarlarının kullandığı tip. "Penza köylüsü" olarak adlandırıldı, şimdi tipik bir Rus olarak algılanıyor.

Rus dili birçok Finno-Ugric kelimesi içerir: "tundra", "çaça balığı", "ringa balığı", vb. Köfteden daha fazla Rus ve herkesin en sevdiği yemek var mı? Bu arada, bu kelime Komi dilinden ödünç alınmıştır ve "ekmek kulağı" anlamına gelir: "pel" - "kulak" ve "dadı" - "ekmek". Özellikle kuzey lehçelerinde, özellikle doğal fenomenlerin veya peyzaj öğelerinin adları arasında birçok borçlanma vardır. Yöre diline ve yöresel edebiyata ayrı bir güzellik katarlar. Örneğin, Arkhangelsk bölgesinde yoğun bir orman olarak adlandırılan "taibola" kelimesini ve Mezen nehir havzasında - tayga'nın yanında deniz kıyısı boyunca uzanan yol. Karelya "taibale" - "isthmus" dan alınmıştır. Yüzyıllar boyunca yakın çevrede yaşayan halklar birbirlerinin dillerini ve kültürlerini hep zenginleştirdiler.

Finno-Ugric köken olarak Patrik Nikon ve Başrahip Avvakum'du - ikisi de Mordvins, ancak uzlaşmaz düşmanlar; Udmurt - fizyolog VM Bekhterev, Komi - sosyolog Pi-tirim Sorokin, Mordvin - halkın adını takma adı olarak alan heykeltıraş S. Nefedov-Erzya; Mari - besteci A. Ya. Eshpai.

ANTİK KIYAFETLER

Geleneksel kadın Vodi ve Izhorian kostümünün ana kısmı gömlek ... Eski gömlekler çok uzun dikilirdi, ayrıca geniş ve uzun kolluydu. Sıcak mevsimde gömlek, kadınların tek giysisiydi. 60'larda bile. XIX yüzyıl. düğünden sonra genç, kayınpeder ona bir kürk manto veya kaftan verene kadar bir gömlek giymeliydi.

Uzun bir süre, Vodian kadınları eski dikişsiz bel kıyafetleri şeklini korudu - hursgukset gömlek üstüne giyilir. Hursukset benzer Rus ponyovası... Bakır sikkeler, kabuklar, saçaklar, çanlarla zengin bir şekilde dekore edilmiştir. Daha sonra günlük hayata girdiğinde sundress , gelin bir sundress altında bir düğün için bir khursgukset giydi.

Bir tür dikişsiz giysi - can sıkıntısı - orta kısımda giyilen Almanya(modern Leningrad bölgesinin topraklarının bir parçası). Koltuk altlarına kadar uzanan geniş bir kumaştı; üst uçlarına bir kayış dikildi ve sol omzuna atıldı. Annua sol tarafta ayrıldı ve bu nedenle altına ikinci bir bez giyildi - acele ... Beline dolandı ve ayrıca bir kayışla giyildi. Rus sarafan yavaş yavaş eski peştamalları Vodi ve Izhorians'tan aldı. Giysiler kuşaklıydı deri kemer, kordonlar, dokuma kemerler ve dar havlular.

Antik çağda, Oyların kadınları kafalarını traş etti.

GELENEKSEL GİYİM H A N T O V I M A N S I

Khanty ve Mansi kıyafetleri dikildi deriler, kürk, balık derisi, kumaş, ısırgan otu ve keten kanvas... Çocuk giyim imalatında da en eski malzeme kullanılmıştır - kuş derileri.

erkekler kışın giymek salıncak kürk mantolar geyik ve tavşan kürkü, sincap ve tilki pençelerinden ve yazın kaba kumaştan kısa bir kaftan; yaka, kollar ve sağ kat kürkle yırtıldı.Kışlık ayakkabılar kürklüydü ve kürklü çoraplarla giyilirdi. Yaz mevsimi rovduga'dan (geyik derisinden veya geyik derisinden süet) ve geyik derisinden taban.

Erkeklerin gömlekler ısırgan kanvastan dikilmiş ve rovduga, balık derisi, kanvas, pamuklu kumaşlardan pantolonlar. Gömleğin üzerine giymeleri gerekir dokuma kemer , neye asılı boncuklu poşetler(tahta bir kılıf ve çakmaktaşı içinde bir bıçak tuttular).

Kadınlar kışın giymek kürk geyik derisi; astar da kürk oldu. Geyiğin az olduğu yerlerde, astar tavşan ve sincap derisinden ve bazen de ördek veya kuğu tüyünden yapılırdı. Yaz mevsimi yıpranmış bez veya pamuklu bornoz ,boncuk parçaları, renkli kumaş ve kalaylı levhalarla süslenmiş... Kadınların kendileri bu plakları yumuşak taştan veya çam kabuğundan yapılmış özel kalıplara döküyorlar. Kemerler zaten erkeksi ve daha zarifti.

Kadınlar kış ve yaz aylarında başlarını örttüler. geniş bordürlü ve püsküllü şallar ... Erkeklerin, özellikle de kocanın yaşlı akrabalarının huzurunda, geleneklere göre, eşarpın bitmesi gerekiyordu. yüzünü kapat... Eskiden Khanty ile birlikteydi ve boncuklarla işlenmiş saç bantları .

Saçönce kesilmesi kabul edilmedi. Erkekler saçlarını düz bir şekilde ayırmış, onları iki kuyrukta toplamış ve renkli bir kordonla bağlamıştır. .Kadınlar iki örgü ördü, onları renkli dantel ve bakır kolyelerle süsledi ... Örgülerin alt kısmında, işe müdahale etmemek için kalın bir bakır zincirle bağlandılar. Zincire yüzükler, çanlar, boncuklar ve diğer takılar asıldı. Geleneklere göre Khanty kadınları çok giydi bakır ve gümüş yüzükler... Rus tüccarlar tarafından ithal edilen boncuklardan yapılmış yaygın mücevherler de vardı.

M A R VE J C S NASIL GİYDİ

Geçmişte, Mari'nin kıyafetleri yalnızca ev yapımıydı. Üst(kış ve sonbaharda giyilirdi) ev kumaşı ve koyun derisinden dikilirdi ve gömlekler ve yaz kaftanları- beyaz keten kanvastan yapılmıştır.

Kadınlar yıpranmış gömlek, kaftan, pantolon, başlık ve bast ayakkabı ... Gömlekler ipek, yün ve pamuk ipliklerle işlenirdi. Boncuklar, püsküller ve metal zincirlerle süslenmiş yün ve ipekten dokunmuş kemerlerle giyildiler. türlerden biri evli marieks şapkaları , bir kapağa benzer olarak adlandırıldı şımarık ... İnce kanvastan dikilmiş ve huş ağacı kabuğu çerçevesine yerleştirilmiştir. Geleneksel Mariek kostümünün zorunlu bir parçası olarak kabul edildi boncuklardan, madeni paralardan, teneke levhalardan yapılmış takılar.

Erkek takım elbisesi oluşmuş işlemeli kanvas gömlek, pantolon, kanvas kaftan ve bast ayakkabı ... Gömlek bir kadınınkinden daha kısaydı, yün ve deriden yapılmış dar bir kemerle giyildi. Açık kafa giymek KOYUNDAN KEÇE ŞAPKA VE ŞAPKALAR .

FİNNO-UGORSK DİL TÜRÜ NEDİR?

Finno-Ugric halkları yaşam tarzı, din, tarihi kader ve hatta görünüm bakımından birbirinden farklıdır. Bunları dillerin akrabalığına göre tek bir grupta birleştirin. Ancak, dilsel yakınlık farklıdır. Örneğin Slavlar, her biri kendi lehçesinde açıklama yaparak kolayca anlaşabilir. Ancak Finno-Ugric halkı, diğer dilbilimcilerle kolayca iletişim kuramayacaklar.

Antik çağda, modern Finno-Ugrians'ın ataları konuştu bir dilde. Daha sonra konuşmacıları göç etmeye, diğer kabilelerle karışmaya başladı ve bir zamanlar tek dil birkaç bağımsız dile ayrıldı. Finno-Ugric dilleri o kadar uzun zaman önce ayrıldı ki, içlerinde birkaç ortak kelime var - yaklaşık bin. Örneğin, Fince'de "ev", "koti", Estonca - "kodu", Mordovyaca - "kudu", Mari'de - "kudo" dur. "Petrol" kelimesine benziyor: Fince "voi", Estonca "vdi", Udmurt ve Komi "vy", Macarca "vaj". Ancak dillerin sesi - fonetik - o kadar yakın kaldı ki, bir başkasını dinleyen ve ne hakkında konuştuğunu bile anlamayan herhangi bir Finno-Ugric, hissediyor: bu akraba bir dil.

FINNO-UGROV'UN İSİMLERİ

Finno-Ugric halkları uzun zamandır (en azından resmi olarak) ortodoksluk , bu nedenle, kural olarak, adları ve soyadları Ruslardan farklı değildir. Ancak köyde yerel dillerin sesine göre değişirler. Yani, Akulina olur okul, Nikolay - Nikul veya Mikul, Kirill - Kyrlya, Ivan - Yivan... Sahip olmak komi , örneğin, genellikle ikinci ad adın önüne yerleştirilir: Mikhail Anatolyevich, Tol Mish'e, yani Anatolyev'in oğlu Mishka'ya benziyor ve Rosa Stepanovna, Stepanov'un kızı Rosa olan Stepan Rosa'ya dönüşüyor. Belgelerde elbette herkesin sıradan Rus isimleri var. Geleneksel rustik formu yalnızca yazarlar, ressamlar ve oyuncular seçer: Yivan Kyrlya, Nikul Erkay, Ilya Vas, Ortyo Stepanov.

Sahip olmak komi sık sık buluşur soyadları Durkin, Rochev, Kanev; Udmurtlar arasında - Korepanov ve Vladykin; NS Mordovyalılar - Vedenyapin, Pi-yashev, Kechin, Mokshin... Küçültme son eki olan soyadlar özellikle Mordovyalılar arasında yaygındır - Kirdyaykin, Vidyaykin, Popsuikin, Alyoshkin, Varlashkin.

Biraz Mari özellikle vaftiz edilmemiş chi-mari Başkıristan'da bir zamanlar kabul ettiler türk isimleri... Bu nedenle, chi-mari'nin genellikle Tatar'a benzer soyadları vardır: Anduga-nov, Baitemirov, Yashpatrov, ancak adları ve soyadı Rusça'dır. Sahip olmak Karelya hem Rusça hem de Fince soyadları vardır, ancak her zaman Rusça biten: Perttuev, Lampiev... Genellikle Karelya'da soyadına göre ayırt edilebilir Karelya, Finn ve St. Petersburg Finn... Yani, Perttuev - Karelya, Perttu - Petersburg Fin, a Perthunen - Fin... Ancak her birinin adı ve soyadı olabilir Stepan İvanoviç.

FINNO UGRY NEYE İNANIYOR

Rusya'da, birçok Finno-Ugrians ortodoksluk ... XII yüzyılda. Vepsianlar XIII.Yüzyılda vaftiz edildi. - Karelyalılar, XIV yüzyılın sonunda. - Komi. Aynı zamanda, Kutsal Yazıların Komi diline tercümesi için, Permiyen yazı - tek orijinal Finno-Ugric alfabesi... XVIII-XIX yüzyıllarda. Mordovyalılar, Udmurtlar ve Mariyalar vaftiz edildi. Ancak, Mariyalar hiçbir zaman Hıristiyanlığı tam olarak kabul etmediler. Yeni inanca dönüşmekten kaçınmak için, bazıları (kendilerine "chi-mari" - "gerçek Mari" diyorlardı) Başkıristan topraklarına gittiler ve kalanlar ve vaftiz olanlar genellikle eski tanrılara ibadet etmeye devam ettiler. Arasında Mari, Udmurts, Sami ve diğer bazı halklar yaygındı ve şimdi bile sözde ikilik ... İnsanlar eski tanrılara saygı duyarlar, ancak "Rus Tanrısını" ve onun azizlerini, özellikle de Ugodnik Nicholas'ı tanırlar. Mari El Cumhuriyeti'nin başkenti Yoshkar-Ola'da devlet kutsal bir koruyu koruma altına aldı - " kyusoto"ve şimdi burada pagan duaları yapılıyor. Bu halkların yüce tanrılarının ve mitolojik kahramanlarının isimleri birbirine benziyor ve muhtemelen gökyüzü ve hava için eski Fin ismine geri dönüyor -" ilme ": Ilmarinen - Finliler, İlmayline - Karelyalılar,Inmar - Udmurtlar arasında, Yong -Komi.

FİNNO UGROV'UN KÜLTÜR MİRASI

yazı Rusya'nın birçok Finno-Ugric dili temelinde oluşturuldu Kiril, harflerin ve üst simgelerin eklenmesiyle, sesin özelliklerini taşıyan.Karelyalılar Edebi dili Fince olan latin harfleriyle yazılmıştır.

Rusya'nın Finno-Ugric halklarının edebiyatı çok genç ama sözlü folklorun asırlık bir tarihi var. Fin şair ve halkbilimci Elias Lönro t (1802-1884) destanın efsanelerini topladı " Kalevala "Rus İmparatorluğu'nun Olonets eyaletinin Karelyalıları arasında. Kitabın son baskısı 1849'da yayınlandı." "Kaleva ülkesi" anlamına gelen Kalevala ", rune şarkılarında Fin kahramanları Väinämöinen'in istismarlarını anlatıyor , Ilmarinen ve Lemminkäinen, kötü Louhi'ye karşı mücadeleleri hakkında Muhteşem bir şiirsel biçimde, destan Finlerin, Karelyalıların, Vepsianların, Vodların, Izhorların atalarının yaşamını, inançlarını, geleneklerini anlatır.Bu bilgi alışılmadık derecede zengindir, onlar Kuzey'in çiftçi ve avcılarının manevi dünyasını ortaya çıkarır. "Kalevala", insanlığın en büyük destanları ile aynı seviyededir. Diğer bazı Finno-Ugric halkları arasında destanlar vardır: "kalevipoeg"(" Kalev'in Oğlu ") - at Estonyalılar , "tüy-kahraman"- NS Komi-Perm , hayatta kaldı epik efsaneler Mordovyalılar ve Mansi .

Horatio'dan [guru] yanıt
Konseylerin senden aldığı her şeyi sana verirdim. İyi bir insansınız, çalışkansınız, temizsiniz, siyah içmenize rağmen asla sarhoş olmuyorsunuz. Ayrıca ilginç efsaneleriniz ve efsaneleriniz var.
Horatio
adaçayı
(14849)
Kafkasyalıların olduğu her yerde, düşmanca bir atmosfer hüküm sürer ... ve kirli bir domuz gibi davranırlar. Bölgelere gelince, Moskova uzun zamandır emiliyor ve kendini geliştirme şansı bırakmayan özleri emiyor. Ve kim inanmıyor, o zaman bakmasına izin verin - ne tür bir Finlandiya ve ne eski toprakları, hepsi düşüşte. Toka neşeli bir halktır ve bu toprakları süsler.

cevap sevgililer günü dişi[guru]
Tüm Karelya, Mordovyalılar, Finliler ve listelediğiniz halklar Finno-Ugric dil ailesine aittir. Bir tatil ayarlamış olmaları harika.

cevap Magnus Kord[acemi]
Ben bir Tatarım, Macarların ve sabantuların evde nasıl düzenlendiğini ve kendilerinin Rusya'da sabantui'ye nasıl geldiklerini hatırlıyorum

cevap Natalya Nesterova[guru]
Eh, biz, Tver Karelyalılar

cevap Rüzgâr[guru]
Chukhontsi var. burada yalnızdı

cevap oyun[guru]
Vyatich! Kostromich! Volzhanin! 🙂

cevap Katya Petrova[guru]
NS

cevap alex bron[guru]
Onneksi olkoon!
Seni kutlarım!

cevap ЃŞastik[guru]
Ve ne tür Finno-Ugric halkları bunlar? Finliler orada en önemlileri ve geri kalanlar sıcak mı? Ve neden Finno-Ugrians gibi diğer halklar ana olanları atamamalı, örneğin Slavları Slavlar değil, Khokhlo-Slavlar olarak adlandırıyor. Finno-Ugric halkı olan diğer Ugrianlar için hangi keçi bu kadar aşağılayıcı bir isim buldu?

cevap Maksim Khomutinnikov[guru]
Güzel. Finno-Ugric insanlarıyla hiçbir ilgim yok, ama sadece bir şey söyleyebilirim - ne yazık ki karım ve ben orada değildik.
Genel olarak konuşursak, etnik festivaller en parlak ve en iyisidir. Yaklaşık 10 yıl önce, Rozhdestvensky Bulvarı yakınında bir folk - rock festivali düzenlendi ... Harika gruplar vardı - Avustralya'dan Tatarlar, Güney Amerika'dan çingeneler ... genel olarak ...
Fantastik.

cevap Dük Pezdyuk[usta]
Böyle bir şey gerçekten var mı? Yoksa medyanın dediği gibi mi çıkıyorsunuz?

cevap Christina komik değil mi[acemi]
Polonya kanıyım

cevap yoldaş Eyjafjallajökull[guru]
falan yok ... falan ... 300 yıllık boyunduruktan sonra ... hepimiz Tatarız ve kaşımaya gerek yok ... geri kalan her şey saçmalık

cevap KASMANAFD[guru]
Evet, tüm Leningrad bölgesi, Finno-Ugric halkımız var, 100 yıldır yanıyoruz, örneğin Kondakopseeno, Bolchivo, Avtovo, Pargolovo, Levashovo Vaskelovo ve hatta Volosovo ve diğerleri

cevap Umut.[guru]
İçimde biraz Sami var. Arkhangelsk'ten geliyorum.

cevap tommy makaronni[acemi]
Kahretsin, hepiniz RUS'sunuz ama milletler, halklar, evrim ve benzeri resmi Yahudi dışkısı hakkında peri masallarına inanan sizi aptal goyim yaptılar.

cevap Elizabeth alexandra mary[guru]
Komi ve uzak köylerin doğası hakkında bir YouTube filmi izledim. Yolun, elektriğin olmadığı köyler olduğunu bilmiyordum ama insanlar yaşıyor. Oraya sadece nehir yoluyla ulaşabilirsiniz. Orada nasıl yaşıyorlar? Anlamıyorum.. Hala kültür şoku yaşıyorum.

cevap Џna Veles[guru]
SLAVS! tanrıların çocukları!

cevap Nikita Gromov[guru]
Dinle, Çilek ne olacak? Ve Geçit boyunca topaklar ne olacak? 2007 yılında meslektaşları ile oradaydı. Genel olarak, TÜM KOMI İNSANLAR İÇİN BİR CENNETTİR. ÖZELLİKLE OTURMA, CHIBU, TROITSKO-PECHERSK ÇEVRELERİ. Ben kendim Ob'nin karşısında, sırtın ötesinde yaşıyorum.

Finno-Ugric dilleri, modern Fince ve Macarca ile ilgilidir. Onları konuşan halklar Finno-Ugric etno-linguistik grubunu oluşturur. Kökenleri, yerleşim bölgeleri, dış özelliklerdeki ortaklıklar ve farklılıklar, kültür, din ve gelenekler, tarih, antropoloji, coğrafya, dilbilim ve bir dizi başka bilim alanındaki küresel araştırmaların konusudur. Bu inceleme makalesi, bu konuyu kısaca vurgulamaya çalışacaktır.

Finno-Ugric etno-dilbilim grubuna ait halklar

Araştırmacılar, dillerin yakınlık derecesine göre Finno-Ugric halklarını beş alt gruba ayırıyor.

Birincisi, Baltık-Fin, Finlere ve Estonyalılara dayanmaktadır - kendi devletleri olan halklar. Onlar da Rusya'da yaşıyorlar. Küçük bir Estonyalı grubu olan Setu, Pskov bölgesine yerleşmiştir. Rusya'nın Baltık-Fin halklarının en kalabalık olanı Karelyalılardır. Günlük yaşamda, edebi dilleri Fince iken, üç otokton lehçesi kullanırlar. Ek olarak, bu alt grup, dillerini koruyan küçük halkların yanı sıra Vod (yüzden az kaldı, kendi dilleri kayboldu) ve Livs - Vepsianları ve Izhorianları içerir.

İkincisi, Sami (veya Laponya) alt grubudur. Adını veren halkların çoğu İskandinavya'ya yerleşmiştir. Rusya'da, Samiler Kola Yarımadası'nda yaşıyor. Araştırmacılar, eski zamanlarda bu halkların daha önemli bir bölgeyi işgal ettiğini, ancak daha sonra kuzeye doğru itildiğini öne sürüyorlar. Aynı zamanda, kendi dillerinin yerini Fin lehçelerinden biri aldı.

Finno-Ugric halklarını oluşturan üçüncü alt grup - Volga-Finish - Mari ve Mordvinyalıları içerir. Mari, Mari El'in ana parçasıdır, ayrıca Başkurdistan, Tataristan, Udmurtya ve bir dizi başka Rus bölgesinde yaşarlar. İki edebi dili ayırt ederler (ancak tüm araştırmacılar aynı fikirde değildir). Mordva - Mordovya Cumhuriyeti'nin otokton nüfusu; Aynı zamanda, Mordvinlerin önemli bir kısmı Rusya'nın her yerine yerleşmiştir. Bu halk, her biri kendi edebi yazı diline sahip iki etnografik gruptan oluşur.

Dördüncü alt gruba Permiyen denir. Udmurtları da içerir. Ekim 1917'den önce bile, okuryazarlık açısından (Rusça da olsa), Komi Rusya'nın en eğitimli halklarına - Yahudiler ve Rus Almanlara - yaklaştı. Udmurtlara gelince, lehçeleri çoğunlukla Udmurt Cumhuriyeti köylerinde korunmuştur. Şehir sakinleri, kural olarak, hem yerli dili hem de gelenekleri unuturlar.

Beşinci, Ugric, alt grup Macarlar, Khanty ve Mansi'yi içerir. Ob'nun alt kısımları ve kuzey Urallar, Tuna Nehri üzerindeki Macar devletinden kilometrelerce ayrılmış olsa da, bu halklar aslında en yakın akrabalardır. Khanty ve Mansi, Kuzey'in küçük halklarına aittir.

Kaybolan Finno-Ugric kabileleri

Finno-Ugric halkları, şimdi sadece yıllıklarda korunan kabileleri de içeriyordu. Böylece, Merya halkı MS birinci binyılda Volga ve Oka nehirlerinin kesiştiği yerde yaşadı - daha sonra Doğu Slavlarla birleştiklerine dair bir teori var.

Aynı şey Muroma'da da oldu. Bu, bir zamanlar Oka havzasında yaşayan Finno-Ugric etno-linguistik grubunun daha da eski bir halkıdır.

Kuzey Dvina'da yaşayan uzun süredir kaybolan Fin kabilelerine araştırmacılar tarafından chudyu denir (bir hipoteze göre, modern Estonyalıların atalarıydı).

Dillerin ve kültürün ortaklığı

Finno-Ugric dillerini tek bir grup olarak ilan eden araştırmacılar, bu ortaklığı, onları konuşan halkları birleştiren ana faktör olarak vurgulamaktadır. Bununla birlikte, Ural etnik grupları, dillerinin yapısındaki benzerliğe rağmen, hala birbirlerini her zaman anlamamaktadır. Yani, bir Fin, elbette bir Estonyalı ile, bir Erzyan bir Moksan ile ve bir Udmurt ile bir Komi ile iletişim kurabilecektir. Ancak, coğrafi olarak birbirinden uzak olan bu grubun halkları, kendi dillerinde bir konuşma yapmalarına yardımcı olacak ortak özellikleri tespit etmek için çok çaba sarf etmelidir.

Finno-Ugric halklarının dilsel yakınlığı, öncelikle dil yapılarının benzerliğinde izlenir. Bu, insanların düşünce ve dünya görüşünün oluşumunu önemli ölçüde etkiler. Kültürlerdeki farklılığa rağmen, bu durum bu etnik gruplar arasında karşılıklı anlayışın ortaya çıkmasına katkıda bulunur.

Aynı zamanda, bu dillerdeki düşünce süreci tarafından koşullandırılan bir tür psikoloji, benzersiz dünya vizyonlarıyla ortak insan kültürünü zenginleştirir. Bu nedenle, Hint-Avrupa'dan farklı olarak, Finno-Ugric halkının temsilcisi doğaya olağanüstü saygı gösterme eğilimindedir. Finno-Ugric kültürü, birçok yönden bu halkların komşularına barışçıl bir şekilde uyum sağlama arzusuna da katkıda bulundu - kural olarak, savaşmayı değil, kimliklerini koruyarak göç etmeyi tercih ettiler.

Ayrıca, bu grubun halklarının karakteristik bir özelliği de etnokültürel değişime açık olmalarıdır. Akraba insanlarla ilişkilerini güçlendirmenin yollarını ararken, çevrelerindeki herkesle kültürel temasları sürdürüyorlar. Temel olarak, Finno-Ugrianlar dillerini, temel kültürel öğeleri korumayı başardılar. Bu bölgedeki etnik geleneklerle olan bağlantı, ulusal şarkılarında, danslarında, müziklerinde, geleneksel yemeklerinde ve kıyafetlerinde izlenebilir. Ayrıca, eski ayinlerinin birçok unsuru günümüze ulaşmıştır: düğün, cenaze, anma.

Finno-Ugrians'ın kısa bir tarihi

Finno-Ugric halklarının bu güne kadarki kökeni ve erken tarihi, bilimsel tartışmaların konusu olmaya devam ediyor. Araştırmacılar arasında en yaygın görüş, eski zamanlarda ortak bir Finno-Ugric proto-dili konuşan tek bir grup insan olduğudur. MÖ üçüncü binyılın sonuna kadar günümüz Finno-Ugrianlarının ataları. NS. göreceli birliği korudu. Urallara ve batı Urallara ve muhtemelen onlara bitişik bazı bölgelere yerleştirildiler.

Finno-Ugric olarak adlandırılan bu çağda, kabileleri mitlere ve dillere yansıyan Hint-İranlılarla temasa geçti. MÖ üçüncü ve ikinci binyıllar arasında. NS. Ugric ve Finno-Permian dalları birbirinden ayrıldı. Batı yönüne yerleşen ikincisinin halkları arasında, bağımsız dil alt grupları (Baltık-Fince, Volga-Fince, Permiyen) yavaş yavaş ortaya çıktı ve izole oldu. Uzak Kuzey'in otokton nüfusunun Finno-Ugric lehçelerinden birine geçişinin bir sonucu olarak, Sami kuruldu.

Ugric dil grubu, MÖ 1. binyılın ortalarında parçalandı. NS. Baltık-Fin bölünmesi çağımızın başında gerçekleşti. Perm biraz daha uzun sürdü - sekizinci yüzyıla kadar. Finno-Ugric kabilelerinin Baltık, İran, Slav, Türk, Germen halklarıyla temasları, bu dillerin ayrı gelişme sürecinde önemli bir rol oynamıştır.

yerleşim alanı

Finno-Ugric halkları bugün çoğunlukla Kuzey-Batı Avrupa'da yaşıyor. Coğrafi olarak İskandinavya'dan Urallara, Volga-Kama bölgesine, alt ve orta Pre-Tobol bölgesine kadar geniş bir alana yerleşmişlerdir. Macarlar, Karpat-Tuna bölgesinde diğer ilgili kabilelerden ayrı olarak kendi devletlerini oluşturan Finno-Ugric etno-linguistik grubunun tek halkıdır.

Finno-Ugric nüfusu

Ural dillerini konuşan toplam insan sayısı (bunlar, Samoyet dilleriyle birlikte Finno-Ugric'i içerir) 23-24 milyon kişidir. En çok sayıda temsilci Macarlardır. Dünyada 15 milyondan fazla var. Onları Finliler ve Estonyalılar (sırasıyla 5 ve 1 milyon kişi) takip ediyor. Diğer Finno-Ugric etnik gruplarının çoğu modern Rusya'da yaşıyor.

Rusya'daki Finno-Ugric etnik grupları

Rus yerleşimciler, 16.-18. yüzyıllarda Finno-Ugrianların topraklarına kitlesel olarak koştu. Çoğu zaman, bu bölgelerde yeniden yerleşim süreci barışçıl bir şekilde gerçekleşti, ancak bazı yerli halklar (örneğin, Mari) uzun süre ve şiddetli bir şekilde topraklarının Rus devletine ilhak edilmesine direndi.

Ruslar tarafından tanıtılan Hıristiyan dini, yazı, şehir kültürü, zamanla yerel inançların ve lehçelerin yerini almaya başladı. İnsanlar şehirlere taşındı, ana ve ortak dilin Rusça olduğu Sibirya ve Altay topraklarına taşındı. Bununla birlikte, o (özellikle kuzey lehçesi) birçok Finno-Ugric kelimesini emdi - bu en çok yer adları ve doğal fenomenlerin isimleri alanında dikkat çekiyor.

Bazı yerlerde Rusya'nın Finno-Ugric halkları Türklerle karışarak İslam'ı benimsedi. Ancak bunların önemli bir kısmı hala Ruslar tarafından asimile edildi. Bu nedenle, bu halklar çoğunlukta değil - adlarını taşıyan cumhuriyetlerde bile.

Bununla birlikte, 2002 nüfus sayımına göre, Rusya'da çok önemli Finno-Ugric grupları var. Bunlar Mordovyalılar (843 bin kişi), Udmurtlar (neredeyse 637 bin), Mari (604 bin), Komi-Zyryanlar (293 bin), Komi-Permianlar (125 bin), Karelyalılar (93 bin). Bazı halkların sayısı otuz bin kişiyi geçmez: Khanty, Mansi, Vepsians. Izhorians 327 kişi ve Vod halkı - sadece 73 kişi. Rusya'da yaşayan Macarlar, Finliler, Estonlar ve Samiler de var.

Rusya'da Finno-Ugric kültürünün gelişimi

Toplamda, on altı Finno-Ugric halkı Rusya'da yaşıyor. Beşinin kendi ulusal devlet oluşumları ve iki - ulusal-bölgesel oluşumları var. Diğerleri ülke geneline dağılmış durumda.

Rusya'da, içinde yaşayan orijinal kültürel geleneklerin korunmasına büyük önem verilmektedir.Ulusal ve yerel düzeyde, Finno-Ugric halklarının kültürünün, geleneklerinin ve lehçelerinin desteğiyle programlar geliştirilmektedir. .

Böylece, Sami, Khanty, Mansi ilkokulda öğretilir ve Komi, Mari, Udmurt, Mordovya dilleri, ilgili etnik grupların büyük gruplarının yaşadığı bölgelerdeki orta okullarda öğretilir. Kültür ve dillerle ilgili özel yasalar vardır (Mari El, Komi). Bu nedenle Karelya Cumhuriyeti'nde Vepsianların ve Karelyalıların ana dillerinde eğitim görme hakkını güvence altına alan bir eğitim yasası vardır. Bu halkların kültürel geleneklerinin geliştirilmesinin önceliği Kültür Yasası ile belirlenir.

Ayrıca, Khanty-Mansi Özerk Okrugu'ndaki Mari El, Udmurtia, Komi, Mordovia cumhuriyetlerinde, kendi ulusal kalkınma kavramları ve programları vardır. Finno-Ugric Halklarının Kültürlerini Geliştirme Fonu oluşturuldu ve faaliyet gösteriyor (Mari El Cumhuriyeti topraklarında).

Finno-Ugric halkları: görünüm

Bugünkü Finno-Ugrianların ataları, Paleo-Avrupa ve Paleo-Asya kabilelerinin karışmasının bir sonucu olarak ortaya çıktı. Bu nedenle, bu grubun tüm halklarının görünümünde hem Caucasoid hem de Mongoloid özellikler mevcuttur. Bazı bilim adamları, Avrupalılar ve Asyalılar arasında "orta" olan Ural - bağımsız bir ırkın varlığı hakkında bir teori bile ortaya koydular, ancak bu versiyonun çok az destekçisi var.

Finno-Ugric halkları antropolojik olarak heterojendir. Bununla birlikte, Finno-Ugric halkının herhangi bir temsilcisi, bir dereceye kadar karakteristik "Ural" özelliklere sahiptir. Bu, kural olarak, orta boy, çok açık saç rengi, geniş bir yüz ve ince bir sakaldır. Ancak bu özellikler kendilerini farklı şekillerde gösterir. Yani, Erzya Mordvins uzun boylu, sarı saçlı ve mavi gözlü. Mordvins-Moksha, aksine, daha kısa, geniş yanaklı, daha koyu saçlı. Udmurtlar ve Mari genellikle gözün iç köşesinde özel bir kıvrım olan karakteristik "Moğol" gözlere sahiptir - epikantus, çok geniş yüzler ve ince bir sakal. Ancak aynı zamanda, saçları kural olarak açık ve kırmızıdır ve gözleri, Avrupalılar için tipik olan, ancak Moğollar için olmayan mavi veya gridir. "Moğol kıvrımı", İzhorlular, Vodi, Karelyalılar ve hatta Estonyalılar arasında da bulunur. Komi farklı görünüyor. Nenets ile karışık evliliklerin olduğu yerlerde, bu insanların temsilcileri kaşlı ve siyah saçlı. Diğer Komi ise daha çok İskandinavlara benziyor, ancak daha geniş yüzlü.

Rusya'da Finno-Ugric geleneksel mutfağı

Geleneksel Finno-Ugric ve Trans-Urals mutfaklarından yemeklerin çoğu, aslında, günümüze ulaşmamış veya önemli ölçüde bozulmuştur. Ancak etnograflar bazı genel kalıpların izini sürmeyi başarırlar.

Finno-Ugrians'ın ana gıda ürünü balıktı. Sadece farklı şekillerde (kızarmış, kurutulmuş, haşlanmış, mayalanmış, kurutulmuş, çiğ yenmiş) işlenmemiş, her çeşidin tadı daha iyi iletecek şekilde kendi tarzında hazırlanmıştı.

Ateşli silahların ortaya çıkmasından önce, ormanda avlanmanın ana yöntemi tuzaktı. Çoğunlukla orman kuşlarını (kara orman tavuğu, orman tavuğu) ve çoğunlukla tavşan olmak üzere küçük hayvanları yakaladılar. Et ve kümes hayvanları haşlandı, kaynatıldı ve fırınlandı, daha az sıklıkla kızartıldı.

Sebzelerden şalgam ve turp, baharatlı bitkilerden - su teresi, inek yaban havucu, yaban turpu, soğan ve ormanda büyüyen genç vaşak kullandılar. Batı Finno-Ugric halkları pratikte mantar kullanmadı; aynı zamanda doğulular için diyetin önemli bir parçasını oluşturuyorlardı. Bu halkların bildiği en eski tahıl türleri arpa ve buğdaydır (kıllı). Yulaf lapası, sıcak jöle ve ev yapımı sosisleri doldurmak için kullanılıyorlardı.

Finno-Ugric halklarının modern mutfak repertuarı, Rus, Başkurt, Tatar, Çuvaş ve diğer mutfaklardan güçlü bir şekilde etkilendiğinden, çok az ulusal özellik içerir. Bununla birlikte, hemen hemen her ulusun günümüze kadar gelen bir veya iki geleneksel, ritüel veya şenlikli yemeği vardır. Birlikte ele alındığında, Finno-Ugric yemekleri hakkında genel bir fikir edinmenizi sağlarlar.

Finno-Ugric halkları: din

Finno-Ugrianların çoğu Hıristiyan. Finliler, Estonyalılar ve Batı Samiler Lutheranlardır. Macarlar arasında Katolikler baskındır, ancak Kalvinistler ve Lutherciler de bulunabilir.

İçinde yaşayan Finno-Ugrianlar çoğunlukla Ortodoks Hristiyanlardır. Bununla birlikte, bazı yerlerde Udmurts ve Mari, eski (animist) dini ve Samoyed halklarını ve Sibirya sakinlerini - şamanizmi korumayı başardı.

Finno-Ugric halkı, Finno-Ugric dillerini konuşan halkların dilsel topluluğunu çağırır. Batı Sibirya, Orta, Kuzey ve Doğu Avrupa'da yaşıyorlar. Finno-Ugric kökenli isimlerle kanıtlandığı gibi, Rusya'da bu milletlerin birçok temsilcisi var.

Finno-Ugric halkı kimlerdir?

2010 Tüm Rusya Nüfus Sayımına göre, Finno-Ugric halklarının 2 milyondan fazla temsilcisi Rusya Federasyonu topraklarında yaşıyor. Bunlar arasında Mordovyalılar, Udmurtlar, Mari, Komi-Zyryanlar, Komi-Permianlar, Khanty, Mansi, Estonlar, Vepsiler, Karelyalılar, Sami, İzhoryalılar var. Rus halkı da Finno-Ugric halklarıyla ortak kromozomlara sahiptir.
Araştırmacılar Finno-Ugric halklarını beş alt gruba ayırıyor. İlki, Baltık-Fin dili, Estonyalılar, Karelyalılar, Vepsililer ve İzhoryalılar ile Vod ve Livs'i içerir.
İkinci alt gruba Sami veya Laponya denir. Rusya'daki temsilcileri Kola Yarımadası bölgesinde yaşıyor. Bilim adamlarına göre, bir zamanlar geniş bir bölgeyi işgal ettiler, ancak kuzeye itildiler. Ayrıca, kendi dillerinin yerini Fin lehçelerinden biri aldı.
Üçüncü alt grup - Volga-Fin - Mari ve Mordvinyalıları içerir.
Dördüncü Permiyen alt grubu, Komi, Komi-Perm ve Udmurtları içerir.
Beşinci alt gruba Ugric denir. Özellikle, Ob ve kuzey Uralların alt kesimlerinde yaşayan Khanty ve Mansi halklarını içerir.
XVI-XVIII yüzyıllarda, Rus yerleşimcilerin Finno-Ugrians'ın yaşadığı topraklara genişlemesi gerçekleşti. Yavaş yavaş, Hıristiyan dini, Rus yazı ve kültürü yerel geleneklerin yerini almaya başladı. Bugün Rusya'daki Finno-Ugrianların çoğunluğu Rusça konuşuyor ve Ortodoksluk uyguluyor.
Bu arada, ülkemiz topraklarında Finno-Ugric kültürünün izleri toponimler, lehçelerin özellikleri ve soyadları şeklinde hayatta kaldı. Bu arada, ikincisi bazen Finno-Ugric halklarının torunlarını hesaplamak için kullanılabilir.

Karelya soyadları

Karelya soyadları genellikle ya Rus kökenlidir ya da "Rus" türüne göre oluşturulmuştur. Çoğu zaman, atalardan birinin adına dayanırlar.
Devrimden önce, birçok Karelya'nın adı takma adlarla değiştirildi. Daha sonra soyadları olarak kaydedildiler. Yani, Tukhkin soyadı "tukhka" (kül), Languev - "langu" (tuzak, ilmek), Lipaev - "lipata" (göz kırpmak) kelimesinden geldi. Bazı soyadları pagan takma adlarıyla ilişkilendirilir: Lemboev ("lembo" dan - şeytan, cin), Reboev ("rebo" - tilkiden). Ayrıca, -s ve -ev sonekleri genellikle ünlü köküne eklenir.
Bir dizi Karelya soyadı da çeşitli yer adlarından geldi: "Kundozero" dan Kundozerov, Palaselov - Palaselga yerleşiminin adından.
Ayrıca, bazı soyadları Karelya'ya çevrilmiş Rusça isimlerden türetilmiştir. Bunlar arasında Garloev (Haura - Gabriel adına), Anukov (Onekka - Ondrei veya Andrey'den), Teppoev (Teppan - Stepan'dan), Godarev (Hodari - Fedor'dan).

Mordovya soyadları

Mordvinlerin soyadları 17. yüzyılda ortaya çıktı. İlk başta, soyadından geldiler. Böylece, Lopai'nin oğlu, Khudyak - Khudyakov, Kudasha - Kudashev, Kirdyaya - Kirdyaev'in oğlu Lopaev oldu.
Ancak prensipte, tüm Mordovya soyadları dört çeşide ayrılabilir. Birincisi, Hıristiyanlık öncesi kişisel isimlerden gelir: örneğin, Arzhai'den Arzhaev ("arzho" - yara izi, çentik), Vechkan'dan Vechkanov ("vechkels" - sevgiye, saygıya). İkincisi - vaftizde verilen kanonik kişisel isimlerden. Ancak çoğu zaman vaftiz edilmiş Mordvinlere küçücük isimler deniyordu. Dolayısıyla Fedyunin (Fedor'dan), Afonkin (Afanasy'den), Larkin (Ilarion'dan) soyadları. Üçüncü grup, Rusça ortak kelimelerden gelir: Kuznetsov, Kochetkov, Frantsuzov. Son olarak, dördüncüsü, Mordovyalıların özellikle Tatarlardan asimile olduğu Türkçe konuşan nüfustan ödünç alınan soyadlardır: Bulatkin, Karabaev, Islamkin. Mordovya soyadlarında "aşağılayıcı" son ekler Ruslardan çok daha yaygındır: Isaikin, Ageikin, Eroshkin, Taraskin.

Komi soyadları

Komi soyadları 15. yüzyıldan beri ortaya çıkmıştır. Gerçek şu ki, Perm Vychegodskaya ve Perm Velikaya aslen soyadlarının nüfusun tüm katmanlarının temsilcilerine atandığı Novgorod Cumhuriyeti'ne bağlıydı. Böylece, Komi halklarının şu anda mevcut olan tüm soyadları, -ov (-ev), -in, -skiy eklerinin yardımıyla "Rus" tipine göre oluşturulmuştur. Bununla birlikte, soyadlarının altında yatan kökler üç çeşide ayrılabilir. Birincisi Komi dilinden ödünç alınan kökleri içerir. İkincisi, Rus dilinden alınan köklerdir. Üçüncüsü - kendi isimlerinden uluslararası bir kökene sahip olan kökler.
Yani, Burmatov soyadı "boer" (nazik) ve "mort" (erkek), Ichetkin - "itchet" (küçük), Kudymov - mitolojik Komi-Permian kahramanı Kudym-Osh, Kolegov - "kalog" dan geliyor. (konuşkan ), Kychanov - "kychi" den (köpek yavrusu), Pupyshev - "sivilce" den (sivilce), Cheskids - "cheskyd" den (tatlı, hoş), Yurov - "yur" dan (kafa).

Udmurt soyadları

Ayrıca "Rus" sistemine göre oluşturulmuştur. Bunlar arasında aşağıdaki gruplar ayırt edilebilir:
Udmurt dilinden kökleri olan soyadları. Bunlar, örneğin, Agayev ("agai" den - ağabey veya amcadan), Vakhrushev ("vakhra" dan - rüzgardan), Gondyrev - ("gondyr" den - ayı), Yuberov, Yuberev ("uber" den - ağaçkakan ).
Udmurt kişisel adlarından soyadı. Örneğin, Budin, Buldakov (ikinci heceye vurgu yaparak), Udegov, Shudegov.
Murt kökenli olmayan soyadları. Örneğin, Rus veya Türk kökenli olabilirler: Vladykin, Ivshin, Lukin, Snigirev, Khodyrev. Tabii ki, bu durumda, kökenlerini belirlemek daha zordur.