مصطلح كييف روس هو أول استخدام. كييف روس. الظهور والازدهار والتعفن

1. في نهاية القرن التاسع. حدثت عملية تشكيل دولة روسية قديمة موحدة. تتكون من مرحلتين:

- الدعوة إلى الحكم عام 862 من قبل سكان نوفغورود الفارانجيين بقيادة روريك وحاشيته ، وإقامة سلطة روريك على نوفغورود ؛

- التوحيد القسري لفرقة Varangian-Novgorod للقبائل السلافية الشرقية ، التي استقرت على طول نهر الدنيبر ، في دولة واحدة - كييف روس.

في المرحلة الأولى بحسب أسطورة واسعة الانتشار:

• عاشت القبائل الروسية القديمة ، على الرغم من أساسيات الدولة ، منفصلة ؛
• كان العداء داخل القبيلة وبين القبائل أمرًا متكررًا ؛
• في عام 862 ، تحول سكان نوفغورود إلى الفارانجيين (السويديين) وطلبوا الاستيلاء على السلطة في المدينة واستعادة النظام ؛
• بناءً على طلب نوفغوروديان ، جاء ثلاثة أشقاء إلى المدينة من الدول الاسكندنافية - روريك وتروفور وسينيوس ، مع فريقهم ؛

أصبح روريك أميرًا في نوفغورود ويعتبر مؤسس سلالة روريك ، التي حكمت روسيا لأكثر من 700 عام (حتى 1598).

بعد أن رسخوا أنفسهم في السلطة في نوفغورود واختلطوا مع السكان المحليين ، بدأ روريكوفيتش وفرقة نوفغورود-فارانجيان في الاتحاد تحت حكمهم القبائل السلافية الشرقية المجاورة:

• بعد وفاة روريك عام 879 ، أُعلن ابن روريك الصغير إيغور (إنغفار) أميرًا جديدًا ، وأصبح القائد العسكري ، الأمير أوليغ ، الحاكم الفعلي ؛
• الأمير أوليغ في نهاية القرن التاسع شن حملات ضد القبائل المجاورة وإخضاعها لإرادته ؛
• في عام 882 تم القبض على كييف من قبل الأمير أوليغ ، وقتل أمراء بوليانسك المحليين أسكولد ودير ؛
• تم نقل عاصمة الدولة الجديدة إلى كييف ، والتي حصلت على اسم "كييف روس".

يعتبر توحيد كييف ونوفغورود عام 882 تحت حكم أمير واحد (أوليغ) بداية لتشكيل الدولة الروسية القديمة.

2. فيما يتعلق بتشكيل كييف روس ، هناك نظريتان شائعتان:

• نورمان ، الذي بموجبه تم جلب الدولة إلى القبائل السلافية من قبل الفارانجيين (النورمان) ؛
• السلافية القديمة ، التي تنكر دور الفارانجيين وتدعي أن الدولة كانت موجودة حتى قبل وصولهم ، ولكن لم يتم حفظ المعلومات في التاريخ ، يُفترض أيضًا أن روريك كان سلافًا وليس فارانجيانًا.

لم يتم الحفاظ على أدلة أرشيفية دقيقة لهذه النظرية أو تلك. كلا وجهتي النظر لها أنصارها وخصومها. هناك أيضًا نظريتان حول أصل مصطلح "روس":

• "النظرية الجنوبية" ، التي جاء اسمها من نهر روس بالقرب من كييف ؛
• "النظرية الشمالية" ، والتي وفقًا لها جاء اسم "روس" من قبل الفارانجيين. عدد من القبائل الاسكندنافية ، وخاصة النخبة - القادة العسكريين ، والإداريين ، أطلقوا على أنفسهم اسم "روس". يوجد في الدول الاسكندنافية العديد من المدن والأنهار والأسماء المشتقة من الجذر "روس" (روزنبورغ ، روس ، روسا ، إلخ). وبناءً على ذلك ، فإن كييف روس ، وفقًا لهذه النظرية ، تُترجم على أنها حالة الفارانجيين ("روس") مع المركز في كييف.

ومن المثير للجدل أيضًا مسألة وجود شعب روسي قديم واحد والطبيعة المركزية لدولة كييف روس. تثبت معظم المصادر ، خاصة الأجنبية (الإيطالية والعربية) ، أنه حتى في ظل حكم روريك ، ظلت كييف روس ، حتى انهيارها ، تحالفًا من مختلف القبائل السلافية. كانت كييف البويار الأرستقراطية ، القريبة ثقافيًا من بيزنطة والبدو ، مختلفة تمامًا عن جمهورية نوفغورود الديمقراطية التجارية ، التي انجذبت نحو مدن شمال أوروبا التابعة لاتحاد العمال الهانزي ، وحياة وأسلوب حياة تيفرتسي الذين يعيشون في الفم. كان نهر الدانوب مختلفًا تمامًا عن حياة ريازان وأرض فلاديمير سوزدال.

على الرغم من ذلك ، في التسعينيات. (القرن العاشر) هناك عملية لنشر قوة روريكوفيتش وتقوية الدولة الروسية القديمة التي أنشأوها. ويرتبط بأسماء أول الأمراء الروس القدامى:

• أوليغ.
• إيغور روريكوفيتش
• أولغا.
• سفياتوسلاف إيغوريفيتش.

3. في عام 907 ، قامت فرقة كييف روس ، بقيادة الأمير أوليغ ، بأول حملة غزو أجنبية كبرى واستولت على عاصمة بيزنطة ، القسطنطينية (القسطنطينية). بعد ذلك ، قامت بيزنطة ، إحدى أكبر الإمبراطوريات في ذلك الوقت ، بتكريم كييفان روس.

4. في عام 912 ، توفي الأمير أوليغ (وفقًا للأسطورة ، من لدغة ثعبان مخبأة في جمجمة حصان أوليغ).

أصبح إيجور نجل روريك وريثه. تحت حكم إيغور ، توحدت القبائل أخيرًا حول كييف وأجبرت على دفع الجزية. في عام 945 ، أثناء جمع الجزية ، قُتل الأمير إيغور على يد الدريفليان ، الذين احتجوا بهذه الخطوة على الزيادة في مقدار الجزية.

واصلت الأميرة أولجا ، زوجة إيغور ، التي حكمت من 945 إلى 964 ، سياسته. بدأت أولغا عهدها بحملة ضد الدريفليان ، وأحرقت العديد من مستوطنات دريفليان ، وقمعت احتجاجاتهم وانتقمت لمقتل زوجها. كانت أولغا أول الأمراء الذين اعتنقوا المسيحية. بدأت عملية تنصير النخبة الروسية القديمة ، بينما ظل غالبية السكان وثنيين.

5. نجل إيغور وأولغا ، قضى سفياتوسلاف معظم وقته في حملات الفتح ، حيث أظهر قوة وشجاعة كبيرة. أعلن Svyatoslav دائمًا الحرب مقدمًا ("أنا ذاهب معك") ، حارب مع Pechenegs والبيزنطيين. في 969-971 قاتل سفياتوسلاف في بلغاريا واستقر عند مصب نهر الدانوب. في 972 ، أثناء عودته من حملة إلى كييف ، قتل Pechenegs سفياتوسلاف.

6. بحلول نهاية القرن العاشر. اكتملت عملية تشكيل الدولة الروسية القديمة ، التي استمرت حوالي 100 عام (من روريك إلى فلاديمير سفياتوسلافوفيتش). يمكن تسليط الضوء على نتائجها الرئيسية:

• تحت حكم كييف (كييف روس) ، اتحدت جميع القبائل الروسية القديمة الرئيسية ، التي أشادت كييف ؛
• على رأس الدولة كان الأمير الذي لم يعد قائدا عسكريا فحسب ، بل زعيمًا سياسيًا أيضًا ؛ دافع الأمير والفرقة (الجيش) عن روسيا من التهديدات الخارجية (البدو بشكل أساسي) ، وقمعوا الصراع الأهلي الداخلي ؛
• بدأ تشكيل نخبة سياسية واقتصادية مستقلة ، البويار ، من المحاربين الأثرياء للأمير ؛
• بدأ تنصير النخبة الروسية القديمة ؛
• بدأت روسيا في السعي للحصول على الاعتراف بالدول الأخرى ، أولاً وقبل كل شيء - بيزنطة.

كييف روس هي ظاهرة استثنائية في تاريخ أوروبا في العصور الوسطى. احتلت موقعًا وسيطًا جغرافيًا بين حضارات الشرق والغرب ، وأصبحت منطقة من أهم الاتصالات التاريخية والثقافية ولم يتم تشكيلها على أساس داخلي مكتفي ذاتيًا فحسب ، بل وأيضًا تحت التأثير الثقيل للشعوب المجاورة.

تشكيل تحالفات قبلية

يكمن تشكيل دولة كييف روس وأصول تكوين الشعوب السلافية الحديثة في الأوقات التي بدأت فيها الهجرة الكبرى للسلاف في الأراضي الشاسعة في شرق وجنوب شرق أوروبا ، والتي استمرت حتى نهاية القرن السابع. تفكك المجتمع السلافي الموحد سابقًا تدريجياً إلى الاتحادات القبلية السلافية الشرقية والغربية والجنوبية والشمالية.

في منتصف الألفية الأولى ، كانت نقابات أنتسكي وسكلافينسكي للقبائل السلافية موجودة بالفعل على أراضي أوكرانيا الحديثة. بعد الهزيمة في القرن الخامس الميلادي. قبيلة الهون والاختفاء النهائي للإمبراطورية الرومانية الغربية ، بدأ اتحاد Antes في لعب دور بارز في أوروبا الشرقية. لم يسمح غزو قبائل الأفار لهذا التحالف بالتشكل في دولة ، لكن عملية تشكيل الدولة لم تتوقف. الأراضي الجديدة المستعمرة وتوحيدها وخلق تحالفات جديدة بين القبائل.

في البداية ، نشأت تجمعات عشوائية مؤقتة للقبائل - للحملات العسكرية أو للدفاع من الجيران والبدو غير الودودين. تدريجيا ، نشأت جمعيات القبائل المجاورة ، القريبة من الثقافة والحياة. أخيرًا ، تم تشكيل جمعيات إقليمية من نوع الدولة البدائية - الأراضي والإمارات ، والتي أصبحت فيما بعد سببًا لعملية مثل تشكيل دولة كييف روس.

باختصار: تكوين القبائل السلافية

تربط معظم المدارس التاريخية الحديثة بدايات الوعي الذاتي للشعوب الروسية والأوكرانية والبيلاروسية بانهيار المجتمع السلافي الكبير الموحد عرقياً وظهور تشكيل اجتماعي جديد - اتحاد قبلي. أدى التقارب التدريجي للقبائل السلافية إلى ظهور دولة كييف روس. تسارع تشكيل الدولة في نهاية القرن الثامن. تم تشكيل سبع نقابات سياسية على أراضي القوة المستقبلية: دوليبس ، دريفليان ، كروات ، جليدس ، أوليشي ، تيفرتسي ، سيفيريان. كان أول اتحاد دوليب ، الذي يوحد القبائل التي تسكن مناطق من النهر. Goryn في الشرق إلى Zap. بوجا. كان الموقع الجغرافي الأكثر فائدة هو قبيلة بوليان ، التي تحتل أراضي دنيبر الوسطى من النهر. تيريف في الشمال إلى النهر. إيربين وروز في الجنوب. تم تشكيل دولة كييف روس القديمة على أراضي هذه القبائل.

ظهور أساسيات الحكومة

في ظروف تكوين الاتحادات القبلية ، نمت أهميتها العسكرية والسياسية. تم الاستيلاء على معظم الغنائم التي تم الاستيلاء عليها خلال الحملات العسكرية من قبل زعماء القبائل والحراس - جنود مسلحون محترفون خدموا القادة مقابل مكافأة. لعبت دورًا ملحوظًا من خلال اجتماعات المحاربين الذكور الأحرار أو التجمعات الشعبية (veche) ، حيث تم حل أهم القضايا الإدارية والمدنية. كان هناك انقسام في طبقة النخبة القبلية ، التي تركزت السلطة في أيديها. تضمنت هذه الفئة البويار - المستشارون والمقربون من الأمير والأمراء أنفسهم ومحاربوهم.

تخصيص اتحاد بوليانسكي

تمت عملية تشكيل الدولة بشكل مكثف بشكل خاص على أراضي إمارة بوليانسكي القبلية. نمت أهمية كييف ، عاصمتها. تنتمي السلطة العليا في الإمارة إلى أحفاد بوليانسكي

بين القرنين الثامن والتاسع في الإمارة ، كانت هناك شروط سياسية مسبقة حقيقية لظهور الأول على أساسه ، والذي حصل فيما بعد على اسم كييف روس.

تشكيل اسم "روس"

السؤال "من أين أتت الأرض الروسية؟" اليوم ، تنتشر العديد من النظريات العلمية حول أصل اسمي "روس" و "كييف روس" بين المؤرخين. تشكيل هذه العبارة متجذر في الماضي العميق. بمعنى واسع ، تم استخدام هذه المصطلحات عند وصف جميع أراضي السلافية الشرقية ، بالمعنى الضيق ، لم تؤخذ في الاعتبار سوى أراضي كييف وتشرنيغوف وبيرياسلافسكي. بين القبائل السلافية ، كانت هذه الأسماء منتشرة وتم تحديدها لاحقًا في أسماء مواقع مختلفة. على سبيل المثال ، أسماء الأنهار هي Rosava. روس وغيرها.بدأت تسمية القبائل السلافية التي احتلت موقعًا متميزًا على أراضي منطقة دنيبر الوسطى بنفس الطريقة. وفقًا للعلماء ، كان اسم إحدى القبائل التي كانت جزءًا من اتحاد بوليانسكي هو الندى أو روس ، وبعد ذلك بدأت النخبة الاجتماعية لاتحاد بوليانسكي بأكمله تطلق على نفسها اسم روس. في القرن التاسع ، اكتمل تشكيل الدولة الروسية القديمة. بدأت كييف روس وجودها.

أراضي السلاف الشرقيين

جغرافيا ، عاشت جميع القبائل في الغابة أو غابة السهوب. تبين أن هذه المناطق الطبيعية مواتية لتنمية الاقتصاد وآمنة مدى الحياة. بدأ تشكيل دولة كييف روس في خطوط العرض الوسطى ، في الغابات وسهوب الغابات.

أثر الموقع العام للمجموعة الجنوبية من القبائل السلافية بشكل كبير على طبيعة علاقاتهم مع الشعوب والبلدان المجاورة. كانت منطقة إقامة الروس القديمة على الحدود بين الشرق والغرب. تقع هذه الأراضي على مفترق الطرق القديمة وطرق التجارة. لسوء الحظ ، كانت هذه الأراضي حواجز طبيعية مفتوحة وغير محمية ، مما جعلها عرضة للغزوات والغارات.

العلاقات مع الجيران

خلال القرنين السابع والثامن. كان التهديد الرئيسي للسكان المحليين هو الشعوب الغريبة في الشرق والجنوب. كان تشكيل Khazar Kaganate ذا أهمية خاصة بالنسبة للألواح - وهي دولة قوية تقع في سهوب منطقة شمال البحر الأسود وفي شبه جزيرة القرم. فيما يتعلق بالسلاف ، اتخذ الخزر موقفًا عدوانيًا. أولاً ، فرضوا الجزية على Vyatichi و Siverians ، وبعد ذلك على Polyans. ساهمت المعركة ضد الخزر في توحيد قبائل اتحاد قبائل بوليان ، التي كانت تتاجر وتقاتل مع الخزر. ربما كان من الخزرية أن لقب الحاكم - كاجان - انتقل إلى السلاف.

كانت علاقات القبائل السلافية مع بيزنطة ذات أهمية كبيرة. حارب الأمراء السلافيون مرارًا وتاجروا مع الإمبراطورية القوية ، وفي بعض الأحيان دخلوا في تحالفات عسكرية معها. في الغرب ، تم الحفاظ على علاقات الشعوب السلافية الشرقية مع السلوفاك والبولنديين والتشيك.

تشكيل دولة كييف روس

أدى التطور السياسي في عهد بوليانسكي إلى ظهور تشكيل الدولة في مطلع القرنين الثامن والتاسع ، والذي أطلق عليه لاحقًا اسم "روس". منذ أن أصبحت كييف عاصمة الدولة الجديدة ، مؤرخو القرنين التاسع عشر والعشرين. بدأت تسميها "كييف روس". بدأ تشكيل الدولة في منطقة دنيبر الوسطى ، حيث عاش الدريفليان والسيفريون والغلاديز.

كان يحمل لقب كاجان (خكان) ، أي ما يعادل الدوق الروسي الأكبر. من الواضح أن مثل هذا اللقب لا يمكن أن يتحمله إلا صاحب السيادة ، الذي وقف ، من حيث وضعه الاجتماعي ، فوق أمير الاتحاد القبلي. تجلى تعزيز الدولة الجديدة من خلال نشاطها العسكري النشط. في نهاية القرن الثامن. هاجم الروس بقيادة بوليانا الأمير برافلين ساحل القرم واستولوا على كورتشيف وسوروج وكورسون. في عام 838 وصل الروس إلى بيزنطة. هذه هي الطريقة التي تم بها إضفاء الطابع الرسمي على العلاقات الدبلوماسية مع الإمبراطورية الشرقية. كان تشكيل دولة كييف روس السلافية الشرقية حدثًا عظيمًا. تم الاعتراف بها كواحدة من أقوى القوى في ذلك الوقت.

أول أمراء كييف روس

كان ممثلو سلالة كييف ، بمن فيهم الأخوان ، يحكمون روسيا ، ووفقًا لبعض المؤرخين ، كانوا حكامًا مشاركين ، رغم أنه من الممكن أن يكون دير هو الذي حكم أولاً ، ثم أسكولد. في تلك الأيام ، ظهرت فرق النورمان على نهر الدنيبر - السويديون ، الدنماركيون ، النرويجيون. تم استخدامهم لحراسة طرق التجارة وكمرتزقة في الغارات. في عام 860 ، قام أسكولد ، بقيادة جيش قوامه 6-8 آلاف شخص ، برحلة بحرية إلى القسطنطينية. أثناء وجوده في بيزنطة ، تعرف أسكولد على دين جديد - المسيحية ، وتم تعميده وحاول جلب إيمان جديد يمكن أن يقبله كييف روس. التعليم ، بدأ تاريخ البلد الجديد يتأثر بالفلاسفة والمفكرين البيزنطيين. تمت دعوة الكهنة والمهندسين المعماريين من الإمبراطورية إلى الأراضي الروسية. لكن هذه التدابير الخاصة بـ Askold لم تحقق نجاحًا كبيرًا - بين النبلاء والعامة لا يزال هناك تأثير قوي للوثنية. لذلك ، جاءت المسيحية في وقت لاحق إلى كييف روس.

حدد تشكيل دولة جديدة بداية حقبة جديدة في تاريخ السلاف الشرقيين - عصر الدولة الكاملة والحياة السياسية.

الشروط الأساسية حول موضوع "كييف روس"

كورفي - واجب ، يتألف من واجب الفلاح الذي لديه مخصصات خاصة به ، أن يعمل في حقل السيد لعدد معين من الأيام في الأسبوع.

Bortnichestvo - في البداية استخلاص العسل من النحل البري من أجوف طبيعية ، ثم تكاثر النحل في أجوف مجوفة.

بويار دوما - المجلس الأعلى للنبلاء تحت حكم الدوق الأكبر (في عهد كييف روس وفترة التشرذم) ، ومن القرن السادس عشر. تحت الملك. كان Boyar دوما هيئة تشريعية دائمة وشارك في حل قضايا السياسة الداخلية والخارجية للدولة.

النبلاء - في كييف وفلاديمير سوزدال روس كبار المحاربين الأمراء ، في نوفغورود وبسكوف - قمة سكان الحضر ، أحفاد النبلاء القبليين القدامى. الطبقة العليا من المجتمع في روسيا من X إلىالثامن عشرنسخة.

Varangians - المحاربون - الحراس من الشعوب الاسكندنافية ، الذين كانوا يطلق عليهم في أوروبا الفايكنج والنورمان. تم ذكر الفارانجيون في "حكاية السنوات الماضية". في القرنين التاسع والحادي عشر ، كان لدى الأمراء الروس العديد من المحاربين الفارانغيين الذين عملوا كمرتزقة. في القرنين الحادي عشر والثالث عشر. أصبح المحاربون والتجار الفارانجيون في روسيا سلافيين دون أن يكون لهم تأثير ملحوظ على التاريخ والثقافة الروسية.

حبل - أحد أسماء الطائفة بين السلاف الشرقيين والجنوبيين. في روسيا ، تشكلت في البداية على أساس الأقارب وتحولت تدريجياً إلى مجتمع (إقليمي) مجاور ، مرتبط بالمسؤولية المتبادلة. في الحقيقة الروسية ، كانت Verv مسؤولة أمام الأمير عن جريمة القتل المرتكبة على أراضيها ، ودعمت (غذت) جامعي الغرامات التابعين للأمير.

فيتشي - لقاء شعبي في روسيا القديمة والعصور الوسطى لمناقشة الشؤون المشتركة. نشأ من التجمعات القبلية للسلاف. كان فيتشي مسؤولاً عن قضايا الحرب والسلام.

فيرا - غرامة كبيرة ، بموجب قوانين "الحقيقة الروسية" لقتل شخص حر.

فيرنيك - محصل الغرامات.

ماجوس - كاهن وثني ، ساحر.

التراث - في روسيا ملكية الأراضي الوراثية للسيد الإقطاعي. كانت العقارات الأولى أميرية ، ظهرت في القرن العاشر. بحلول القرنين الحادي عشر والثاني عشر. تشير الوثائق بالفعل إلى عقارات البويار والرهبان. لم تكن القيمة الرئيسية في الاقتصاد الوراثي هي الأرض بقدر ما كان الفلاحون التابعون الذين عاشوا عليها. لا يمكن للفلاحين امتلاك الأرض ، لذلك أخذوها لاستخدامها من سيدهم الإقطاعي. لهذا عملوا على السخرة ودفعوا المبلغ.

ضيوف - أصبح فئة التجار الذين جاءوا للتجارة من بلدان أخرى فيما بعد تجارًا محليين كانوا يتاجرون في مدن أخرى أو في الخارج.

الهريفنيا - الوحدة النقدية الرئيسية في كييف روس.

العشور - ضريبة لصالح الكنيسة.

دروزينا - في الأصل مفرزة من الجنود تشكلت حول القائد العسكري في مرحلة الانتقال من النظام القبلي إلى الدولة. كان من المفترض أن تحمي الفرقة القائد ، وقام بدوره بتزويد الفريق بكل ما هو ضروري. كان المصدر الرئيسي لثروة الحراس هو الحروب والغنائم التي تم الاستيلاء عليها خلالها. تدريجيًا ، تتحول الفرقة إلى قمة القبيلة ، التي تركز الثروة والسلطة في يديها. في روسيا ، ظهرت الفرقة في القرن التاسع. كان يرأسها أمير. في تلك الأيام ، تألفت الفرقة من جزأين: ما يسمى فرقة "كبار" (أقرب مستشارين ومساعدين للأمير) وفرقة "صغار" التي تضم جنودًا مجندين حديثًا.

شراء - فئة السكان المعالين للدولة الروسية القديمة. أخذ رجل حر قرضًا من سيد إقطاعي ، "كوبو" (مع الماشية ، والمال ، والأدوات ، وما إلى ذلك) واضطر إلى حلها.

السيريلية - الأبجدية السلافية ، التي تم إنشاؤها على أساس uniciate البيزنطية (الأبجدية القانونية) ، من المفترض أن يكون من قبل طالب المنور السلافي Methodius Clementius. سميت "السيريلية" كعلامة على اعتراف الناس العميق بأنشطة التنوير السلافية الأوائل سيريل وميثوديوس.

أمير - رأس الدولة أو الميراث في القرنين التاسع والسادس عشر. بين السلاف والشعوب الأخرى ، فيما بعد - لقب النبلاء. قبل تشكيل الدولة ، كان الأمراء من زعماء القبائل ، ثم أصبحوا بعد ذلك رؤساء دول بالتدريج. في البداية ، كانت سلطة الأمير اختيارية ، ثم أصبحت وراثية. على سبيل المثال ، سلالة روريك في الدولة الروسية القديمة.

المعمودية - إدخال المسيحية كدين للدولة في كييف روس ، نفذ في نهاية القرن العاشر (988) الأمير فلاديمير سفياتوسلافيتش.

نظام السلم - نظام نقل سلطة الدوقية الكبرى بالأقدمية في الأسرة.

تسجيل الأحداث - سجلات الأحداث في التاريخ الروسي ، مرتبة حسب السنة.

محافظه - رأس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية قبل إنشاء البطريركية عام 1589

ميتنيك - محصل الرسوم التجارية في روسيا

نائب الملك - في روسيا القرنين السادس عشر والسادس عشر. مسؤول يرأس الحكومة المحلية. تم تعيينه من قبل الأمير.

نظرية نورمان - اتجاه في التأريخ الروسي والأجنبي ، اعتبر أنصاره النورمانديين (الفارانجيين) هم مؤسسو الدولة في روسيا القديمة. تمت صياغته في الربع الثاني من القرن الثامن عشر. جي زد باير ، جي إف ميلر وآخرون ، تم رفض النظرية النورماندية من قبل إم في لومونوسوف ، دي إلوفيسكي ، إس إيه جيديونوف ، وآخرين.

الإيجار الطبيعي - واجب يتمثل في التزام الفلاح بالمساهمة لمالك الأرض بكمية معينة من المنتجات المنتجة في مزرعته الخاصة.

الإيجار النقدي - واجب يتمثل في التزام الفلاح بدفع مبلغ معين من المال لمالك الأرض.

Ognischanin - الخادم الرئيسي ، مدير تركة الميراث.

عربة - نظام تحصيل الجزية الذي أدخلته الأميرة أولغا بدلاً من polyudya ، مع تحديد حجمها الثابت (الدروس) ومكان التجميع (أفنية الكنيسة).

الكنيسة - وفقًا للإصلاح الضريبي للأميرة أولغا ، المكان الذي تم فيه تحصيل الجزية ، حيث أحضرها السكان وحيث يقع فناء المسؤول الأميري (tiun) ، الذي راقب استلام الضرائب في الوقت المناسب وبشكل صحيح إلى الخزانة.

بوليودي - في كييف روس ، التفاف من قبل الأمير وفرقة من الأراضي الخاضعة لجمع الجزية.

بوساد - اسم التجارة والحرف جزء من المدينة في روسيا.

الطريق "من الفارانجيين إلى الإغريق" - طريق المياه (البحر والنهر) من الدول الاسكندنافية عبر أوروبا الشرقية إلى بيزنطة في العصور الوسطى. أحد الممرات المائية لتوسع الفارانجيين من منطقة الإقامة (ساحل بحر البلطيق) إلى الجنوب - إلى جنوب شرق أوروبا وآسيا الصغرى في القرنين الثامن والثالث عشر بعد الميلاد. NS. تم استخدام نفس الطريقة من قبل التجار الروس للتجارة مع القسطنطينية والدول الاسكندنافية.

الدولة الإقطاعية المبكرة - يستخدم المؤرخون هذا المصطلح لوصف الدولة الروسية القديمة في القرنين التاسع والعاشر. خلال هذه الفترة ، لم تكن أراضي الدولة قد تشكلت بالكامل بعد ، ولم يكن هناك نظام إدارة رسمي. بقي العزلة القبلية للأراضي التي كانت جزءًا من الدولة.

المجتمع القبلي - أحد الأشكال الأولى للتنظيم الاجتماعي للناس. في المراحل الأولى من تاريخها ، كان الفرد غير قادر على مقاومة الطبيعة ، للحصول على الحد الأدنى الضروري للحياة. أدى ذلك إلى توحيد الناس في مجتمعات. يتميز المجتمع القبلي بالعمل الجماعي والاستهلاك القائم على المساواة. داخل المجتمع ، كان هناك فقط الجنس والعمر تقسيم العمل.

الحقيقة الروسية - أول مجموعة موجودة من قوانين روس القديمة.

رياضوفيتش - فئة السكان المعالين للدولة الروسية القديمة. لقد دخلوا في معاهدة (شجار) مع اللورد الإقطاعي ، مما جعلهم في حالة اعتماد معين على السيد الإقطاعي.

سميرد - في روسيا القديمة ، فئة الأشخاص غير المتكافئين. تم الدفاع عن حياة شخص كريه الرائحة في روسكايا برافدا برسوم دنيا قدرها 5 غريفنا. ربما كان هذا هو اسم سكان الأراضي التي تم ضمها مؤخرًا ، والتي فُرضت بتكريم متزايد.

المجتمع المجاور - مجموعة ، مجموعة من الأشخاص الذين لا تربطهم روابط عائلية. يعيش أفراد المجتمع في منطقة معينة ويدخلون المجتمع على أساس مبدأ الجوار. لكل أسرة داخل المجتمع الحق في نصيب من الملكية الجماعية وتزرع الجزء الخاص بها من الأرض الصالحة للزراعة. يقوم أفراد المجتمع جميعًا بتربية الأراضي البكر ، وإزالة الغابات ، وإنشاء الطرق. بين السلاف الشرقيين ، اكتمل الانتقال من مجتمع عشائري إلى مجتمع مجاور بحلول القرن السابع. بعد ذلك ، أطلق على السكان الذكور في المجتمع اسم "الناس". مع نمو ملكية الأرض الإقطاعية (وقت وجود الدولة الروسية القديمة) ، أصبح المجتمع معتمدًا على السيد الإقطاعي أو الدولة. الضمان المتبادل) ، حل القضايا الاقتصادية الحالية.

تيون - خادم في تركة التركة ؛ نفذت tiuns الأميرية أيضا أوامر الدولة المختلفة.

كثير - جزء من أرض الإمارة ، حيازة شبه مستقلة ، مخصصة لأحد الأعضاء الأصغر سناً في الأسرة الحاكمة.

درس - بموجب الإصلاح الضريبي للأميرة أولغا ، تم تحصيل مبلغ ثابت من الجزية من السكان الخاضعين.

عبد - فئة السكان المعالين في روسيا في القرنين العاشر والثامن عشر. الجزء الأكثر حرمانًا من السكان ، وفقًا لوضعه القانوني ، قريب من العبيد. يمكن للسيد الإقطاعي أن يقتل العبد ويبيعه ويعاقبه ، كما كان مسؤولاً عن أفعال عبده. أصبحوا عبيدًا نتيجة الأسر ، والبيع مقابل الديون ، والزواج من الخادمة. كقاعدة عامة ، لم يكن للعبيد مخصصاتهم الخاصة وكانوا من بين العبيد.

خدم - بالمعنى الأوسع لكلمة خادم. في روسيا القديمة ، فئة المعالين ، العبيد.

الوثنية - المعتقدات الدينية المبنية على أساطير بدائية عن العديد من الآلهة والأرواح الذين يواجهون قوى الطبيعة (الشمس والمطر والخصوبة) والأنشطة البشرية (الزراعة والتجارة والحرب).

على مدى العامين الماضيين ، أصبحت المناقشات حول العصور القديمة للدولة الأوكرانية مقارنة بالروسية جزءًا مهمًا من الخطاب السياسي الأوكراني. التصريح الشهير لبيترو بوروشنكو: "عندما قطع بيتر الأول نوافذ أوروبا لروسيا ، ذهبت أوكرانيا بالفعل إلى أوروبا عبر الباب خلال فترة مازيبا" ليس أفضل مثال على تاريخ بديل: لم يعد بإمكان الرئيس مواكبة ما قدمه يكتب المواطنون على الشبكات الاجتماعية ومنتديات الإنترنت. صاغ قارئ إحدى وسائل الإعلام الإخبارية الأوكرانية الأسطورة الأكثر انتشارًا ببراعة: "في اللغة الكيفية القديمة كانوا يتحدثون لغة أقرب إلى اللغة الأوكرانية الحديثة منها إلى اللغة الروسية. في هذا الصدد ، ربما يكون من الأصح تسميتها بالأوكرانية القديمة ، وليس الروسية القديمة ... تم احتساب روسيا الكييفية لأكثر من ألف عام ، وتم احتساب روس موسكو لبضعة قرون. لقد خلقت نصف ألف عام من العبودية والجلد المتواصل هذه الأمة ، الوريث العنيد للحشد البربري ".

يعتقد العديد من مؤيدي ميدان أن الأوكرانيين هم سلاف حقيقيون ، وأن الروس مشهورون بالفننو الأوغريين. علاوة على ذلك ، في كل من أوكرانيا وروسيا: لا يتعب الأوكرانيون من الاقتباس من أليكسي تولستوي: "هناك اثنان روس. تعود جذور كييفسكايا الأولى إلى العالم ، وعلى الأقل في الثقافة الأوروبية. أفكار الخير والشرف والحرية والعدالة ، فهمت روسيا هذه كما فهمها العالم الغربي بأسره. وهناك أيضا روس ثاني - موسكو. هذه تايغا روس ، منغولية ، برية ، وحشية. هذه روسيا جعلت من الاستبداد الدموي والوحشية مثالها الوطني. كانت روسيا المسكوفية هذه ، منذ العصور القديمة ، وستظل ، إنكارًا تامًا لكل شيء أوروبي وعدو شرس لأوروبا ". وحقيقة أن تولستوي يعارض فترتين مختلفتين من تاريخ روسيا مع بعضهما البعض لا يزعجهما: حسنًا ، من الواضح أن الكتاب الكلاسيكي السوفيتي كتب عن أوكرانيا وروسيا الحالية ، أليس هذا واضحًا؟

من هو الأقرب إلى أسلاف الثدييات - كلب أم حصان؟ من كان أول من نزل من الشجرة - رجل أم شمبانزي؟ من هو الأقرب إلى الكائن الأول الذي ظهر في الحساء البدائي للأرض القديمة - الروس أم الأوكرانيون؟ من وجهة نظر تاريخية ، مثل هذه الأسئلة سخيفة. دعنا نرى لماذا.

أين جلس روريك؟

هناك نوعان من النظريات الرئيسية فيما يتعلق بأصل الدولة بين السلاف الشرقيين. وفقًا للنظرية النورماندية ، المستندة إلى السجلات الروسية ، نشأت حالة أسلاف الروس والأوكرانيين والبيلاروسيين بفضل الفارانجيين - النورمان ، الذين تمت دعوة أمرائهم السلاف أنفسهم للحكم في روسيا. وفقًا لنسخة أكثر وطنية ، والتي كانت تعتبر النسخة الصحيحة الوحيدة في الكتب المدرسية السوفيتية ، أنشأ السلاف الشرقيون الدولة بأنفسهم ، ولم تعد مهنة الفارانجيين أكثر من اختراع. يعترف المؤرخون الآن أن التسوية ممكنة تمامًا بين وجهتي النظر هاتين - نشأت تشكيلات سياسية بين السلاف أنفسهم ، وليس هناك ما يثير الدهشة في حقيقة أن النورمان أصبحوا فيما بعد أمراءهم: الوضع عندما كانت السلطة في الممالك ملكًا للأجانب كانت تعتبر القاعدة لأوروبا في العصور الوسطى ، السلالات التي كانت مختلفة عرقيا عن الجزء الأكبر من رعاياها. على سبيل المثال ، قضت إنجلترا معظم القرن الحادي عشر في محاولة للتخلص من نفس الفارانجيان - الفايكنج - ونتيجة لذلك ، لم يتمكن الملوك الأنجلو ساكسونيون من الدفاع عن استقلال الجزيرة.

إذا كنت تؤمن بقصة السنوات الماضية ، فإن الفارانجيون أسسوا دولة ليس في كييف ، ولكن في نوفغورود: "وانتخب ثلاثة أشقاء مع عائلاتهم ، وأخذوا معهم كل روسيا ، وجاءوا وجلسوا الأكبر روريك ، في نوفغورود ، والآخر ، سينوس ، - في بيلوزيرو ، والثالث ، تروفور ، - في إيزبورسك. ومن هؤلاء الفارانجيين كانت الأرض الروسية تُلقب ". في منتصف القرن التاسع ، لم تكن كييف جزءًا من الدولة الروسية القديمة ، وأكبر مدنها كانت نوفغورود ، بيلوزيرو ، روستوف ، موروم ، إلخ. تم القبض على كييف من قبل الجنرالات الفارانجيين مرتين على الأقل: أولاً ، أخضعها محاربو روريك أسكولد ودير في طريقهم إلى القسطنطينية ، وفي عام 882 قُتل حكام كييف على يد أحد أقارب روريك ، الأمير أوليغ. كان أوليغ هو من جعل كييف - نقطة مهمة على الطريق من الفارانجيين إلى الإغريق - عاصمته. كان حفيد أوليغ هو الأمير فلاديمير ، الذي يربطه معظم الناس المعاصرين بازدهار كييف روس. إذا كانت النظرية النورماندية صحيحة ، فإن السؤال حول من أسس الدولة لأول مرة - الروس أم الأوكرانيون - هو أمر سخيف: كلاهما "نالها كهدية" من الفاتحين ، وقد جعل الفارانجيون نوفغورود سعيدًا قبل كييف.

بالمناسبة ، من أين جاء المصطلح نفسه - كييف روس؟ إنه ليس في السجلات: ظهر لأول مرة بين مؤرخي القرن التاسع عشر كتسمية ضيقة لإمارة كييف. كتسمية للفترة التاريخية في تشكيل الدولة السلافية الشرقية ، يترسخ هذا المصطلح في سنوات ستالين - على وجه الخصوص ، بفضل العمل الذي يحمل نفس الاسم من قبل الأكاديمي بوريس جريكوف - دراسة "كييف روس" التي نُشرت في عام 1939. لم تتم الموافقة على هذا المصطلح بدون أسباب أيديولوجية - في الثلاثينيات من القرن الماضي ، دعمت الدعاية الرسمية بقوة فكرة وحدة الشعوب السلافية الشرقية. إذا كانت النظرية النورماندية خاطئة ونشأت الدولة بين السلاف بشكل مستقل ، فهذا يعني أنها تبلورت حول عدة مراكز ، أكبرها كانت نوفغورود وكييف ، وليس كييف وحدها. وبالفعل منذ بداية القرن الثاني عشر ، تفقد كييف تدريجياً دورها كمركز سياسي لروسيا - في عام 1169 ، كانت مذبحة المدينة ، التي نظمتها قوات أمير فلاديمير أندريه بوجوليوبسكي ، تفتح حقبة عندما "أم المدن الروسية "سحق بلا خوف الأمراء الروس الذين يتقاتلون فيما بينهم.

الاستيلاء على كييف عام 1169. صورة مصغرة من Radziwill Chronicle ، مكتبة أكاديمية العلوم

لكن مع ذلك ، أي الشعوب له حق أكثر في أن يُطلق عليه اسم روسي؟ يعترف الدعاة الأوكرانيون (إن لم نقل كتاب الخيال العلمي من التاريخ تمامًا) بأن اسم "أوكرانيا" جاء لاحقًا ، وأن أسلاف الأوكرانيين أطلقوا على أنفسهم اسم روس. لا يزال المؤرخون يتجادلون حول مصدر المصطلحين "روس" و "روسي". غالبًا ما يعتبر "النورمانديون" كلمة "روس" اسمًا عرقيًا للفرانجيين أنفسهم - وهذا ما أطلق عليهم من قبل الشعوب التي حصلوا منها على الجزية. لا يزال الفنلنديون والإستونيون يسمون السويديين بكلمة روتسي (Rootsi) ، ويمكن أن ينشأ هذا الاسم من التنقيط الإسكندنافي المشوه - "فرقة". كتب المؤرخ الأسطوري نستور: "من هؤلاء الفارانجيين كانت الأرض الروسية تُلقب". كان المؤرخون السوفييت - ومرة ​​أخرى ، لا يخلو من الاعتبارات الأيديولوجية - من الرأي القائل بأن الكلمة كانت من أصل سلافي بحت وكانت مرتبطة تقريبًا بتسمية لون الشعر "العادل": فقد عارض السلاف الأشقر أنفسهم شعوب السهوب. هناك أيضًا نسخ أكثر غرابة - على سبيل المثال ، النسخة الإيرانية ، والتي وفقًا لها تم إعطاء هذا الاسم ، الذي يعني "مشرق" ، للسلاف من قبل الإيرانيين الشماليين الذين كانوا متاخمين لهم ذات يوم. ولكن مهما كان الأمر ، فإن الاسم يتجذر على وجه التحديد كتسمية لأسلاف جميع الشعوب السلافية الشرقية الحالية - كل من الروس والأوكرانيين والبيلاروسيين. بعد ذلك ، عندما ينقسم "الروس" بين عدة ولايات (من النصف الثاني من القرن الرابع عشر ، أصبحت كييف نفسها جزءًا من دوقية ليتوانيا الكبرى ، ثم الكومنولث) ، يتم الاحتفاظ بهذا الاسم كاسم إثني - ليتوانيا روس و موسكو روس تظهر. إلى أمراء موسكو الأذكياء والنشطين ، ندين بحقيقة أن الشعوب السلافية الشرقية كانت مرتبطة سياسيًا مرة أخرى - بحقيقة أن المصطلح لم يختف ، ولم يضيع في هدير البناء العرقي الذي كان يحدث في ولايات أخرى ، لكنها أعطت الاسم للقوة التي ستتحول في النهاية إلى الأكبر في العالم ...

لغة أم موفا؟

تعتبر اللغة الأوكرانية حجة مهمة في نزاعات المطبخ حول العصور القديمة للشعوب. الأوكرانيون المتشددون ، الذين يحاولون إثبات أن الأوكرانيين هم سلاف حقيقيون ، وأن الروس هم فقط سلافيون موردوف ، سيشيرون بالتأكيد إلى أن اللغة الأوكرانية الحديثة ، نحويًا ، وأحيانًا معجميًا ، أقرب إلى اللغة الروسية القديمة منها. على سبيل المثال ، في الأوكرانية الحديثة ، تم الحفاظ على حالة الدعابة ، لكنها اختفت في اللغة الروسية - امسحها ، سكان موسكو ، الذين فقدوا شكلي "القديم" و "الصديق" ، اللذين قادهما أسلافهما.

ربما ، بهذا المعنى ، فإن الأوكرانية هي بالفعل أقرب إلى الروسية القديمة من الروسية. لكن هل لهذا علاقة بمسألة عراقة الشعوب وأصالةها؟ إليك مثال جيد: المولدوفية الحديثة تشبه اللاتينية أكثر من الفرنسية ، وبعض أشكالها أقرب إلى اللاتينية من حتى الأشكال الإيطالية الحديثة. هل سكان مولدوفا رومان حقيقيون؟ بالطبع لا: ظلت اللغة المولدافية الرومانية ، وهي لاتينية شعبية ، تعلمها السكان المحليون في هذه الأماكن من الفيلق الروماني ، قريبة من الأصل لمجرد عدم وجود مثل هذه الهجرات السريعة للشعوب التي سرعان ما همجت اللاتينية الأصلية. في ضواحي أوروبا ، تم الحفاظ على اللاتينية والحفاظ عليها بشكل أفضل مما كانت عليه في وسط الأحداث الأوروبية.

لا ترتبط اللغة والنوع الأنثروبولوجي للأشخاص الذين يتحدثون بها ارتباطًا مباشرًا: يمكن للناس أن يستوعبوا ، بعد أن أتقنوا لغة جديدة تمامًا لأنفسهم. حتى أن بعض المؤرخين المعاصرين يعبرون عن رأي مفاده أن الإغريق الحقيقيين ، أحفاد الإغريق ، قد تم القضاء عليهم بسبب وباء جستنيان ، الذي اندلع في البلقان في القرن السادس ، وأن الإغريق الحاليين هم من نسل السلاف ، الذين في نهاية المطاف. استقروا في شبه الجزيرة واعتمدوا اللغة وبعض عناصر الثقافة من السكان الأصليين القلائل الذين بقوا على قيد الحياة ... الأحفاد الحديثون من السكان الأصليين في العالم الجديد الذين تحولوا إلى الإنجليزية والإسبانية ، بالطبع ، لم يصبحوا إنجليزًا وإسبانًا.

علاوة على ذلك ، لم تكن اللغة الروسية القديمة موحدة أيضًا - فالأكاديمي Zaliznyak ، على سبيل المثال ، يميز بين منطقتين لهجات على الأقل في أراضي الدولة الروسية القديمة - نوع واحد من اللهجات كان سمة لمستقبل أوكرانيا ، والآخر - بالنسبة للمركز و شرق الجزء الأوروبي من روسيا. تطورت كل من لغة Muscovite Rus واللغة التي سُميت فيما بعد الأوكرانية بمرور الوقت. في الوقت نفسه ، كان مصير جميع لغات الشعوب الكبيرة التي تعيش في قوة قوية ينتظر اللغة الروسية - منذ القرن السابع عشر ، أصبحت في حاجة متزايدة إلى الاقتراض ، حيث بدأت روسيا في التحول إلى دولة أوروبية. بفضل إصلاحات بطرس الأكبر ، استقرت مفردات البحرية الهولندية ، والتعيينات الألمانية لمراكز الدولة والرتب العسكرية ، والمصطلحات البولندية اليومية باللغة الروسية.

إصلاحات بيتر الأول نقش بواسطة N.N. كارازين

إذا كتب Archpriest Avvakum باللغة الروسية الجميلة والحيوية للقرن السابع عشر ، فبعد أقل من قرن ، في عهد بطرس الأكبر ، سيجد مترجمي أعمال موليير الكوميدية أنفسهم في صعوبة: ما هي اللغة الأدبية الروسية؟ كيف تكتب عليها؟ وسوف يكتبون بهذه الطريقة ، متداخلين مع أشكال لغة الكنيسة السلافية بالكلمات البولندية: "هناك حاجة للتواريخ بأموال كبيرة لوجوهك الجميلة. قل لي شيئًا لم يفعل شيئًا يذكر للسادة المحترمين الذين أريتهم إياهم والذين سأنتظرهم أولئك الذين يخرجون من حديقتى بمثل هذا العار العظيم ". ولن يتمكن سوى بوشكين من عكس جاذبية اللغة الروسية الأدبية إلى اللغة الاصطناعية غير الحية.

ظلت اللغة الأوكرانية كلغة بدون دولة في القرنين السابع عشر والتسع عشر بعيدًا عن كل هذه المعارك اللغوية. ولكن سيكون من السذاجة أن نتخيلها كلغة أصيلة ، وليست مشوشة بسبب الاقتراضات - لقد جاءت لاحقًا في القرن العشرين. في القرن التاسع عشر ، لم تتمكن اللغة الأوكرانية من تطوير تقليد أدبي متطور - على سبيل المثال ، لا يزال الترتيب الشهير للإنيادة ، الذي صنعه كوتلياريفسكي ، مطبوعًا بكلمة "ياتي" ، على الرغم من أن كلمة "يات" باللغة الروسية تعني الصوت " e "، وهنا يشيرون إلى الصوت" و "... تعتبر "اللغة الروسية الصغيرة" شيئًا ثانويًا بالنسبة إلى اللغة الروسية ؛ فقد أُجبرت على اللعب وفقًا للقواعد الموضوعة بالفعل باللغة الروسية. ومسألة ما يجب أن تكون عليه قواعد اللغة الأوكرانية نفسها ومفرداتها تصبح أولاً قضية سياسية فقط بعد ثورة فبراير. أين يتحدثون ويكتبون باللغة الأوكرانية الصحيحة؟ في كييف؟ أو ربما في غاليسيا ، التي يلقي سكانها باللوم على كييفيين في "سورجيك"؟ لكن هيتمان سكوروبادسكي ، الذي يصعب اتهامه بعدم الإعجاب بالدولة الأوكرانية ، كتب في مذكراته أن القومية الجاليكية ، التي يدعي الغاليسيون أنها أوكرانية مثالية ، تحدثت "الأوكرانية الحقيقية" الوحيدة الممكنة ، وقد رعتها سلطات النمسا عمداً وروج لها. - هنغاريا لزرع بذور الفتنة بين الاوكرانيين والروس. لا يمكن أن تدعي كلمة "mova" المبنية بكتلة من الكلمات المستعارة الحق في اعتبارها لغة أوكرانية حقيقية: "بعد كل شيء ، يعيش الغاليسيون على بقايا طعام من الموائد الألمانية والبولندية. تعكس إحدى لغاتهم هذا بوضوح ، حيث توجد خمس كلمات - 4 من أصل بولندي أو ألماني ".

وفقًا لسكوروبادسكي ، كان من المهم أن يقدم الجاليسيون صورة غير واقعية لأوكرانيا موجودة بالفعل ، أي أن لديها خطًا حادًا بين أوكرانيا الجاليكية وأوكرانيا. إنهما في الواقع دولتان مختلفتان. تختلف الثقافة والدين والنظرة العالمية لسكانها. يريد الغاليسيون تقديم صورة لأوكرانيا موحدة ، وكلها معادية بشدة لفكرة روسيا ، وفي أوكرانيا سيلعب الجاليسيون أنفسهم دورًا مهمًا ". حذر الهتمان بلاده من القومية الضيقة الأفق واعتقد أن مستقبل الثقافة الأوكرانية يتم بالتعاون مع الثقافة الروسية: "في الواقع ، الطبقة الثقافية للأوكرانيين صغيرة جدًا. هذه هي محنة الشعب الأوكراني. هناك الكثير من الأشخاص الذين يحبون أوكرانيا بشغف ويتمنون لها التطور الثقافي ، لكن هؤلاء الأشخاص من الثقافة الروسية أنفسهم ، وهم يهتمون بالثقافة الأوكرانية ، لن يغيروا الثقافة الروسية على الأقل. هذا الأوكراني الضيق هو حصريًا منتج تم إحضاره إلينا من غاليسيا ، حيث لا معنى لثقافتنا تمامًا: لا توجد شروط مسبقة للنجاح وهي ببساطة جريمة ، لأنه ، في الواقع ، لا توجد ثقافة هناك ".

لسوء الحظ ، لم تُسمع هذه الكلمات العادلة بلا شك. من المؤسف أن اللغة الأوكرانية - معبرة وحيوية وجميلة - تحولت إلى ورقة مساومة في المعارك السياسية. مثلنا - نعم ، معقد ، ولكن في نفس الوقت مجيد - تاريخ مشترك.

الدولة الروسية القديمة(الروسية القديمة ، السلافية القديمة ، Rѹskѧ earthѧ ، اليونانية Ῥωσία ، لات. روسيا ، Ruthenia ، Ruscia ، Ruzzia، سكاند القديمة. غارسار ، غارساريكي) - دولة من القرون الوسطى في أوروبا الشرقية ، نشأت في القرن التاسع نتيجة لتوحيد القبائل السلافية الشرقية والفنلندية الأوغرية تحت حكم أمراء سلالة روريك. خلال فترة ازدهارها الأعلى ، احتلت الدولة الروسية القديمة الأراضي من شبه جزيرة تامان في الجنوب ، ودنيستر والروافد العليا من فيستولا في الغرب إلى الروافد العليا من شمال دفينا في الشمال. بحلول منتصف القرن الثاني عشر ، دخلت في حالة من الانقسام الإقطاعي وتفككت في الواقع إلى عشرات الجمهوريات والإمارات الروسية المنفصلة التي تحكمها فروع مختلفة من روريكوفيتش. حتى الغزو المغولي (1237-1240) ، استمرت كييف رسميًا في اعتبارها الجدول الرئيسي لروسيا ، وظلت إمارة كييف في حوزة الأمراء الروس.

1 الاسم

o 1.1 مصطلح "كييف روس"

2 التاريخ

o 2.1 ظهور الدولة الروسية القديمة على الساحة الدولية

o 2.2 مشكلة نشوء الدولة

o 2.3 عهد أوليغ النبوي

o 2.4 إيغور روريكوفيتش

o 2.5 أولغا

o 2.6 سفياتوسلاف إيغوريفيتش

o 2.7 فلاديمير وياروسلاف الحكيم. معمودية روسيا

o 2.8 التغييرات في الإدارة العامة في أواخر القرن العاشر - أوائل القرن الثاني عشر.

o 2.9 تسوس

3 طبيعة الدولة في الأراضي الروسية

4 مدن وحصون

o 4.1 المدن

o 4.2 القلاع والتحصينات

5 التنظيم العسكري

6 الاقتصاد

o 6.1 النظام النقدي

o 6.2 الزراعة

6.3 الحرف اليدوية

o 6.4 التجارة

o 6.5 الضرائب (الجزية)

7 ثقافة روسيا القديمة

o 7.1 الكتابة والتعليم

7.2 الأدب

o 7.3 العمارة

o 7.4 دهان

7.5 الفولكلور

8 القانون الروسي القديم

9 انظر أيضا

10 ملاحظات

اسم

خريطة لاستيطان السلاف وجيرانهم في نهاية القرن الثامن.

لا يرتبط تعريف "اللغة الروسية القديمة" بالتقسيم المقبول عمومًا في علم التأريخ للعصور القديمة والعصور الوسطى في أوروبا في منتصف الألفية الأولى بعد الميلاد. وفيما يتعلق بروسيا ، يتم استخدامه عادةً للإشارة إلى ما يسمى ب - الفترة المنغولية من القرن التاسع إلى منتصف القرن الثالث عشر ، وذلك لتمييز هذه الحقبة عن الفترات التالية من التاريخ الروسي.

مصطلح "كييف روس"

نشأ مصطلح "كييف روس" في النصف الأول من القرن التاسع عشر ، بعد أن مر بتطور هام في تاريخ استخدامه. في البداية ، كان المعاصرون (S.M. Solovyov ، NI وآخرون. منذ بداية القرن العشرين ، اكتسب المصطلح معنى جديدًا كرونولوجيًا - باعتباره المرحلة الأولية قبل المغولية من التاريخ الروسي. بهذا المعنى ، أصبح المصطلح شائعًا في المقام الأول بين المؤرخين الماركسيين. في الوقت نفسه ، في التأريخ القومي الأوكراني ، لم يكن المصطلح المؤهل "كييف روس" شائعًا بشكل خاص ، لأنه يعني وجود أشكال أو مظاهر أخرى لروس (سواء بالمعنى الجغرافي أو الزمني). ميخائيل هروشيفسكي ، على سبيل المثال ، لم يستخدمها ، مفضلاً مصطلحات "دولة كييف" أو "روسكا باور" ("دولة روسية" ، عارض في نسخته دولة موسكو).

تم تأسيس مفهوم "كييف روس" بالمعنى السياسي للدولة كاسم رسمي لدولة واحدة من السلافية الشرقية وعاصمتها كييف في الحقبة السوفيتية فقط. بهذا المعنى ، تم استخدام المصطلح لأول مرة في كتب التاريخ المدرسية المكتوبة بعد عام 1934 مع "دورة قصيرة حول تاريخ CPSU (ب)". كُتبت الكتب المدرسية بتوجيه من ستالين وتمت مراجعتها شخصيًا من قبله. في نفس الوقت ، الأكاديمي ب. نشر جريكوف ، الذي كان مسؤولاً عن إعداد الأقسام حتى القرن السابع عشر ، أعماله الرئيسية: "كييفان روس" (1939) و "ثقافة روس كييف" (1944) ، والتي نالت جوائز ستالين. في وقت سابق ، استخدم جريكوف ، مثل عضو أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية Grushevsky ، مفهوم "دولة كييف". عند إدخال تسمية جديدة قيد الاستخدام ، اعتبر Grekov أنه من الضروري توضيح:

"أرى أنه من الضروري أن أشير مرة أخرى إلى أنه في عملي أتعامل مع كييف روس ليس بالمعنى الإقليمي الضيق لهذا المصطلح (أوكرانيا) ، ولكن بهذا المعنى الواسع لـ" إمبراطورية روريكوفيتش "المقابلة لأوروبا الغربية إمبراطورية شارلمان ، التي تضم أرضًا شاسعة ، تشكلت عليها لاحقًا عدة وحدات دولة مستقلة ".

في الوقت الحاضر ، يعتبر مصطلح "كييف روس" عفا عليه الزمن لعدد من الأسباب وأصبح تدريجيا غير صالح للاستخدام في المجتمع العلمي.