Analiza kompozicije pjesme Ane Snehin Jesenin. Ana Snegina analiza glavne ideje dela Ane Snegine

Pjesma, koju je napisao Jesenjin, igra važnu ulogu u životu samog Sergeja Aleksandroviča. Anna Snegina prenosi najtoplije osjećaje ispunjene čežnjom za domom. Sve emocije koje je pjesnik odrazio u svom stvaralaštvu upečatljivo odražavaju njegovo stanje.

Iskustva koja se nalaze na stranicama pesme su zaista lična. Jesenjin je imao oštar predosjećaj daljeg razvoja Rusije nakon revolucionarnih događaja. Pjesnik je bio duboko zabrinut za sudbinu svoje domovine. Dakle, to se u radu nikako nije moglo otkriti. Dakle, pjesma se smatra autobiografskom, jer se čak i glavni lik zove Sergej.

Pripovjedač posjećuje selo Radovo nakon prve revolucije, ali uoči sljedeće. 1917. godina je ozbiljno povrijedila seljane, mjesta više nisu svijetla i privlačna kao što su bila. I ljudi su se promenili u prirodi. Zbog bliskosti sa životom ljudi, prema svakom seljaninu, Sergej ne može da oseti nikakvu promenu u životu nijednog od njih.

Tako glavni lik odlučuje da poseti svoju staru poznanicu, svoju prvu ljubav, Anu Sneginu. Zajedno sa Pronom (običnim čovjekom koji brani seljake), Sergej upoznaje zemljoposjednika kako bi uzeo zemlju zemljoposjednika za siromašne seljake. Međutim, gosti posjećuju heroinu u pogrešno vrijeme: njen muž umire.

Neverovatna osoba Pron - po prirodi je taj koji zna šta hoće. Lik revnosno brani interese seljaka. Međutim, građanski rat, prokleti rat, vodi ga sa sobom. Pravi zaštitnik svog naroda. Nevjerovatno!

Njegovo mjesto zauzima brat po imenu Labutya, koji mirno priznaje smrt voljene osobe. Kada je Prona upucan, Labuta se, kao prava kukavica, sakrio, sjedio u zasjedi, da ga ne zadesi ista sudbina. Autor je zabrinut da su tokom revolucije ljudi poput Labute uspjeli preživjeti. Radije bi žrtvovali svoje najmilije, ali će biti spašeni i moći će izbjeći smrt. Od ovoga se naježiš, pošto ima takvih stanovnika na svijetu!

Ana Snegina je personifikacija lepote u pesmi. Na kraju, ona napušta Rusiju. A pisac kaže da u novoj Rusiji, u onoj u kojoj je revolucija uspostavila svoj poredak, u njoj nema šta više da se radi, u njoj nema mesta lepoti.

Tako je, na kraju, narator užasnut situacijom u zemlji. Zastrašujuća je katastrofa koja se dogodila zahvaljujući revoluciji i ratu. Siromaštvo koje vlada u domovini se potresa. Međutim, za razliku od svoje prve ljubavi, on ne može mirno da napusti granice Rusije. Previše mu je draga! Ovdje je njegov pravi dom, njegovo srce!

Analiza kompozicije Jesenjinove pesme Anna Snegina

Pesma ne samo da prikazuje događaje, već, pre svega, prenosi osećanja junaka. Ne radi se toliko o revoluciji, koliko o susretu Jesenjina sa njegovom prvom ljubavi.

Sve počinje pesnikovim rezonovanjem o Prvom svetskom ratu, u koji je poslat, zbog čega je postao prvi, kako sam sebe naziva, dezerter. I tako, pobjegavši od užasa rata za ideje i materijalne vrijednosti koje mu nisu bile potrebne, Sergej se vratio u svoja rodna mjesta. Odmah se čudi ponašanju seljaka koji ga tjera u mlin, i pohlepno traži još novca za dobro djelo. Život na ovim mjestima je postao veoma težak.

Mlinar i starica se raduju Sergeju. Starac postaje razlog da Ana sazna za pesnikovu posetu, pozove ga u posetu. Nekoliko puta u pjesmi se prisjeća razgovora sa Anom, tačnije, izjava ljubavi prema njoj. Ali ona ga je odbila. Ispostavilo se da se udala za vojnog čovjeka iz ljubavi, ali neka vrsta nježnosti i, možda, osjećaja krivice ostala je u njoj pred Jesenjinom. Oboje razmišljaju kako bi život mogao da ispadne da su zajedno... Ali ispostavilo se da je on postao poznati pesnik, ona je važna dama. U principu, oboje su zadovoljni. On nije zaljubljen ni u koga, a ona je srećno udata.

Kada se vide, oboje se stide, oboje se dive jedno drugom. Ani je posebno lako pohvaliti Sergeja. Junak priznaje da slika te ljubavi u njemu još nije izblijedila. Istovremeno, on razumije da su odnosi nemogući, uključujući i političke razloge. On je za Lenjina, za revoluciju, a Snegin je sada neprijatelj naroda.

Uskoro Jesenjin postaje svjedok revolucionarnih događaja. On vidi kako obični ljudi, uvređeni sudbinom, samo žele da oduzmu Sneginino imanje. I u toj tuzi - njen muž je umro, ona čak zamjera Jesenjinu da je pjesnik "kukavički" živ.

Jesenjin odlazi, a kada se ponovo vraća u ove krajeve, mlinar mu daje pismo od Ane. Ona je u inostranstvu, čak se divi novoj zemlji, nedostaje joj rodna zemlja, uvek se seća Jesenjina kao svoje prve ljubavi.

Analiza pesme Ane Snegine po planu

Možda ste zainteresovani

Analiza pjesme Ne izbjegavaj, ne molim se Fetu
Analiza pjesme Izvanredna avantura na dači Majakovskog
Majakovski Vladimir Vladimirovič je pesnik futuriste koji u svojim pesmama veliča revoluciju. Gotovo u svim njegovim pjesmama osjeća se duh rodoljuba, ljubitelja svoje domovine. Jedna od pjesama napisanih nakon revolucije
Analiza pjesme Gost Ahmatova
Jedno od Ahmatovih djela napisanih početkom 20. stoljeća je pjesma Gost, koja je posvećena ljubavnoj temi s filozofskim prizvukom.
Analizom Sunčeve pesme, zrak između usana bio je i gorući i visok Feta
Fetovi tekstovi se često vezuju za lik Marije Lazić, koja je umrla u mladosti. Bez potrebnog kapitala, Fet nije mogao da ponudi Laziću brak, ali je tada Lazić tragično izgoreo i sve vreme
Analiza pjesama Baratynskog
Evgenij Baratinski je praktično „osnivač“ ruske poezije, osoba koja je stvorila poetski jezik, prevodilac i patriota. Njegove bogate pesme su i dalje neverovatne.

... Shvatio sam šta je poezija. Ne govori,..
da sam prestao da završavam poeziju.
Ne sve. Naprotiv, sada treba da se formiram
postao još zahtevniji. Samo sam ja dosao do jednostavnosti...
Iz pisma Benislavskoj
(u periodu rada na pesmi)

Po mom mišljenju, najbolje što sam napisao.
S. Jesenjin o pesmi

Lirski nacrt pjesme. Ime.
Slika Ane Snegine. Slika glavnog lika - Pjesnika

Pesma je autobiografska, zasnovana na sećanjima na mladalačku ljubav. Ali u pesmi se lična sudbina junaka sagledava u vezi sa sudbinom naroda.

U liku junaka - pjesnika Sergeja - pretpostavljamo samog Sergeja Jesenjina. Annin prototip je L.I. Kašin (1886-1937), koji, međutim, nije napustio Rusiju. Svoju kuću u Konstantinovu 1917. godine prenosi na seljake, a sama je živela na imanju u Belom jaru na Oki. Jesenjin je bio tamo. Godine 1918. preselila se u Moskvu i radila kao daktilografkinja i stenografkinja. Jesenjin se sastao s njom u Moskvi. Ali prototip i umjetnička slika su različite stvari, a umjetnička slika je uvijek bogatija; bogatstvo pjesme, naravno, nije ograničeno na konkretnu biografsku situaciju.

Pesma "Anna Snegina" je lirsko-epska. Njegova glavna tema je lična, ali se epski događaji otkrivaju kroz sudbinu pjesnika i glavnog junaka. Samo ime sugerira da je Ana centralna slika pjesme. Ime heroine zvuči na poseban način poetično i polisemantično. Ovo ime sadrži punoću, ljepotu aliteracije, bogatstvo asocijacija. Snegina je simbol čistoće belog snega, odzvanja prolećnom bojom ptičje trešnje, bela kao sneg, ovo ime je simbol izgubljene mladosti. Postoje i mnoge slike poznate iz Jesenjinove poezije: "djevojka u bijelom", "tanka breza", "snježna" ptičja trešnja ...

Lirski zaplet - priča o propaloj ljubavi junaka - jedva je ocrtan u pjesmi, a razvija se kao niz fragmenata. Propala romansa junaka pjesme odvija se u pozadini krvavog i beskompromisnog klasnog rata. Odnosi likova su romantični, nejasni, a njihova osjećanja i raspoloženja su impresionistički i intuitivni. Revolucija je dovela junake do rastanka, heroina se našla u egzilu - u Engleskoj, odakle je napisala pismo junaku pjesme. Ali vrijeme, revolucija nije oduzela uspomenu na ljubav herojima. Činjenica da se Ana Snegina našla daleko od Sovjetske Rusije je tužan obrazac, tragedija za mnoge ruske ljude tog vremena. A Jesenjinova zasluga je što je on to prvi pokazao. Ali to nije glavna stvar u pjesmi.

Pjesnik - junak pjesme - stalno naglašava da je njegova duša već uvelike zatvorena za najbolje osjećaje i lijepe impulse:

Ništa mi u dušu nije provalilo, Ništa me nije osramotilo. Mirisi su slatko tekli, A u mislima je bila pijana magla... Sad bih imao dobru romansu sa lijepim vojnikom.

Pa čak i na kraju pesme, nakon što je pročitao pismo ove žene zauvek izgubljeno za njega, on kao da ostaje hladan i gotovo ciničan: „Pismo je kao pismo. Bez razloga. Takve ljude ne bih pisao u životu ."

I tek u finalu zvuči lagani akord - sjećanje na najljepše i zauvijek izgubljeno. Odvajanje od Ane u lirskom kontekstu pjesme je odvajanje pjesnika od mladosti, odvajanje od najčistijeg i najsvetijeg što se čovjeku događa u zoru života. Ali – i to je glavno u pesmi – sve ljudski lepo, svetlo i sveto živi u junaku, ostaje s njim zauvek kao sećanje, kao „živi život“:

Hodam po zaraslom vrtu, Lice dodiruje jorgovane. Tako sladak mojim blještavim pogledima, Izgubljeni Wicker. Jednom na onoj kapiji bilo mi je šesnaest godina, A djevojka u bijelom ogrtaču mi reče milo: "Ne!" Bili su daleko, draga!.. Ta slika u meni nije nestala. Tokom ovih godina svi smo voljeli, Ali, znači, Voljeli smo i nas.

Epski plan. Odnos heroja prema svijetu i bratoubilačkom građanskom ratu; slike seljaka (Prona Ogloblin, Labuti Ogloblin, mlinar)

Glavni dio pjesme (četiri od pet poglavlja) reproducira događaje iz 1917. na Rjazanskoj zemlji. Peto poglavlje sadrži skicu seoske postrevolucionarne Rusije - radnja u pesmi završava se 1923. godine. Događaji su dati okvirno, a nama nisu bitni sami događaji, već odnos autora prema njima, budući da je pjesma prvenstveno lirska. Jesenjinova pesma govori i o vremenu i o onome što ostaje nepromenjeno u svim vremenima.

Jedna od glavnih tema pjesme je tema imperijalističkog i bratoubilačkog građanskog rata. Selo za vreme revolucije i građanskog rata je nemirno:

Sada smo ovde nemirni. Znoj je sve procvao. Kontinuirani seljački ratovi - Borba sela protiv sela.

Ovi seljački ratovi su simbolični; oni su prototip velikog bratoubilačkog rata, nacionalne tragedije, iz koje je, prema mlinarevoj ženi, Raseja skoro nestala. Osuda rata – imperijalističkog i građanskog – jedna je od glavnih tema pjesme. Rat osuđuju različiti likovi pjesme i sam autor, koji se ne plaši da sebe nazove "prvim dezerterom u zemlji".

Razmišljam: Kako je lijepa Zemlja A na njoj je čovjek. A koliko je nesretnih Nakaza sada osakaćeno ratom! A koliko ih je zakopano u jamama! A koliko će ih još zakopati! I osjećam u jagodicama tvrdoglavo Okrutno grčenje obraza...

Odbijanje učešća u krvavom masakru nije držanje, već duboko, dugotrpeljivo uvjerenje.

Jesenjin, uprkos činjenici da on vidi osnovu narodnog života u radnom seljaštvu, ne idealizuje rusko seljaštvo. Sarkastično zvuče riječi koje su predstavnici različitih intelektualnih slojeva nazivali seljakom:

Fefela! Hranilac! Iris! Vlasnik zemlje i stoke, Za par unakaženih "katoka" Daće da ga bičem istrgnu.

Jesenjin predviđa tragediju seljaštva 1929-1933, posmatrajući i doživljavajući porijeklo ove tragedije. Jesenjin je zabrinut da ruski seljak više nije vlasnik i radnik na svojoj zemlji, da traži lak život, stremi za profitom po svaku cijenu.

Za Jesenjina su glavna stvar moralne kvalitete ljudi, a on u svojoj pjesmi privlači niz živopisnih seljačkih tipova postrevolucionarne ere.

Revolucionarna sloboda zatrovala je seljake popustljivošću, probudila u njima moralne poroke. Pjesma, na primjer, ne romantizira revolucionarni duh Prona Ogloblina: Pron za Jesenjina je nova manifestacija nacionalnog karaktera. On je ruski tradicionalni buntovnik nove formacije. Takvi kao što je on, onda odlaze u dubinu narodnog života, pa opet izbijaju na površinu tokom godina "ludih akcija".

Pron je oličenje Pugačovljevog početka. Podsjetimo da je Pugačov, koji se proglasio carem, stajao iznad naroda, bio despot i ubica (vidi, na primjer, "Istoriju Pugačova" AS Puškina sa ogromnom listom Pugačovljevih žrtava priloženom uz nju). Pron Ogloblin takođe stoji iznad naroda:

Ogloblin stoji na kapiji A ja sam pijan u jetri i u duši Kostit osiromašeni narod. „Hej, ti! Bubašvabe derište! Sve do Snegine!.. R-puta i kvasa! Daj, kažu, svoje zemlje Bez ikakvog otkupa od nas!“ A onda, ugledavši me, Smanjujući čangrizavu agilnost, reče iskreno uvrijeđeno: "Seljaci još treba da kuvaju."

Pron Ogloblin je, po rečima stare vodeničarke, „borac, bezobraznik“ koji je „ujutru nedeljama pijan...“. Za staricu vodeničarku Pron je razarač, ubica. Pa i sam pjesnik je saosećajan sa Pronom samo tamo gdje se govori o njegovoj smrti. Općenito, autor je daleko od Prone, postoji neka vrsta neizvjesnosti između njih. Kasnije je sličan tip prekretnice pronađen u "Prevrnutoj djevičanskoj zemlji" M. Šolohova (Makar Nagulnov). Provalivši na vlast, takvi ljudi misle da rade sve za dobrobit naroda, opravdavajući sve krvave zločine. Tragedija seljaštva je samo predviđena u pesmi, ali je tačno uočen sam tip vođe koji stoji nad narodom. U Jesenjinovoj pesmi Pronu se suprotstavlja drugačiji tip nacionalnog vođe, za koga se narodu može reći: „On si ti“ (o Lenjinu). Jesenjin tvrdi da su narod i Lenjin jedno po duhu, oni su braća blizanci. Seljaci pitaju pesnika:

"Reci mi, ko je Lenjin?" Tiho sam odgovorio: "On si ti."

"Vi" - to jest ljudi čije su težnje bile oličene u vođi. Vođa i narod ujedinjeni su u zajedničkoj vjeri, fanatičnom uvjerenju u skoru reorganizaciju života, u još jednoj vavilonskoj kuli, čija je izgradnja završila još jednim moralnim i psihičkim slomom. Nisu oportunistički razlozi natjerali Jesenjina da se okrene Lenjinu, već vjera, možda tačnije, želja za vjerom. Pošto je pesnikova duša bila razdvojena, u njoj su se borila sukobljena osećanja u odnosu na novi svet.

Još jedan lik, koji je Jesenjin također ispravno primijetio, - seljački tip tranzicijskog doba Labut Ogloblin - ne treba posebne komentare. Pored Prom Labutya "...važnog držanja, kao neki sedokosi veteran", našao se "u Veću" i "ni žulj" živi. Neophodan je pratilac Prona Ogloblina. Ali ako sudbina Prone, sa svim svojim negativnim stranama, u finalu dobije tragičan zvuk, onda je Labutijev život jadna, odvratna farsa (i mnogo jadnija farsa od, na primjer, života Šolohovljevog djeda Ščukara, koji možete se na neki način zažaliti)... Značajno je da je upravo Labutija „prvo otišao da opiše kuću Snegina“ i pohapsio sve njene stanovnike, koje je potom ljubazni mlinar spasio od skorog suđenja. Labutijev princip je da živi "ne bešćutan", on je "hvalisavac i đavolja kukavica". Nije slučajno što su Pron i Labutya braća.

Prona je imala brata Labutu, Čovjeka - koji je tvoj peti as: U svakom opasnom trenutku Hvalbishka i đavolja kukavica. Vi ste, naravno, vidjeli takve. Njihov kamen ih je nagradio brbljanjem... Takvi su uvijek na umu, Žive, a ne žuljevi...

Drugi tip seljaka u pjesmi - mlinar - je personificirana dobrota, bliskost s prirodom, ljudskost. Sve to čini mlinara jednim od glavnih likova pjesme. Njegova slika je lirska i draga autoru kao jedan od najsjajnijih i najpopularnijih principa. Nije slučajno što u pjesmi mlinar neprestano povezuje ljude. Značajna je i njegova poslovica: "Za milu dušu!" On, možda, najviše od svega utjelovljuje cijelu ovu, dobrodušnu rusku dušu, personificira ruski nacionalni karakter u njegovom idealnom obliku.

Jezik pesme

Posebnost pjesme je njena nacionalnost. Jesenjin je napustio izvrsnu metaforu i okrenuo se bogatom kolokvijalnom narodnom govoru. U pesmi je individualizovan govor likova: mlinar, i Ana, i starica vodeničarka, i Prona, i Labuti, i sam junak. Pjesma se odlikuje polifonijom, a to odgovara duhu epohe koja se reprodukuje, borbi polarnih sila.

Epska tema pjesme održava se u realističkim tradicijama Nekrasova. Ovdje je fokus na narodnim katastrofama, i priča o narodnom vođi, i slike seljaka sa pojedinačnim likovima i sudbinama, i priča o selima Radovo i Kriuši, i bajkoviti stil, i leksičko-stilske karakteristike seljačkog govora i slobodnog prelaska iz jedne jezičke kulture u drugu. Nije slučajno da je u jednom od Jesenjinovih savremenih članaka zvučala ideja o romanu-pjesmi sa svojom polifonijom i svestranošću prikaza života.

Pesma Sergeja Aleksandroviča Jesenjina "Anna Snegina" je u velikoj meri završno delo, u kojem je lična sudbina pesnika povezana sa sudbinom naroda. Pesma je blisko povezana sa Jesenjinovim tekstovima, upijajući mnoge njene motive i slike.

Centralni, organizacioni početak pesme je govor samog Jesenjina, glas autora, ličnost autora, njegov odnos prema svetu prožima čitavo delo. Važno je napomenuti da autor svoje stavove, svoj odnos prema svijetu ne nameće drugim junacima, on ih samo objedinjuje u pjesmi.

Pesnik je svoje delo definisao kao lirsko-epski. Njegova glavna tema je lična. Stoga se svi epski događaji otkrivaju kroz sudbinu, osećanja pesnika i glavnog junaka.

Sam naslov pesme sugeriše da je sve temeljno u Ani Sneginoj i u onim odnosima koji pesnika povezuju sa njom. Već je više puta zapaženo da ime heroine zvuči nekako posebno poetično i dvosmisleno. Snegina - simbol čistoće belog snega - odzvanja prolećnim cvetanjem ptičje trešnje, bele kao sneg, i samim tim simbol zauvek izgubljene mladosti. Postoje i mnoge slike poznate iz Jesenjinove lirske poezije: „devojka u belom“, „tanka breza“, „snežna“ trešnja. Ali sve poznato je povezano u slici glavnog lika.

Činjenica da se Ana Snegina našla daleko od svoje domovine tužan je obrazac za mnoge Ruse tog vremena. A Jesenjinova zasluga je što je on to prvi pokazao. Odvajanje od Ane u lirskom kontekstu pjesme je odvajanje pjesnika od mladosti, odvajanje od najčistijeg i najsvetijeg što se čovjeku događa u zoru života. Ali sve ljudski lepo, svetlo i sveto živi u junaku, ostaje sa njim zauvek kao sećanje, kao „živi život“.

Tema zavičaja i tema vremena u pjesmi su blisko povezane. A u hronološkom smislu, osnova pesme je sledeća: glavni deo (četiri poglavlja) je Rjazanska zemlja iz 1917; u ovom poglavlju - skica sudbine jednog od uglova velike ruralne Rusije od revolucije do prvih godina mira (radnja u pesmi završava se 1923. godine). Naravno, sudbina zemlje i naroda nagađa se iza sudbine jednog od uglova ruske zemlje. Autor je odabrao one činjenice koje se odnose na vrijeme najvećih istorijskih događaja u zemlji: Prvi svjetski rat, Februarska revolucija, Oktobarska revolucija i klasna borba na selu. Ali za nas nije posebno važan sam prikaz epskih događaja, već odnos pjesnika prema njima.

Jesenjin ne idealizuje rusko seljaštvo, on vidi njegovu heterogenost, u njemu vidi i mlinara i staricu, i vozača s početka pesme, i Pronu, i Labutiju, i seljaka koji se drži za ruke od zarade. ... Pesnik vidi osobenu osnovu života u radnom seljaštvu, čija je sudbina epski temelj pesme. Tužna je ova sudbina, što se vidi iz reči stare vodeničarke:

Sada smo ovde nemirni.

Znoj je sve procvao.

Kontinuirani seljački ratovi-

D frka od sela do sela.

Simbolični su ovi seljački ratovi, koji su prototip velikog bratoubilačkog rata, iz kojeg je, prema mlinarevoj ženi, Raceja skoro nestala... Osuda rata – imperijalističkog i bratoubilačkog – jedna je od glavnih tema. Rat je osuđen celim tokom pesme, njenim različitim likovima - mlinar i njegova starica, vozač, dve glavne tragedije života Ane Snegine (smrt njenog muža, emigracija). Odbacivanje krvavog masakra je autorovo teško izvojevano uvjerenje i istorijski tačna poetska procjena događaja:

Rat mi je progutao svu dušu.

Za tuđi interes

Pucao sam u svoje tijelo

I popeo se na brata grudima.

Shvatio sam da ja- igračka,

U pozadini, trgovci znaju...

I tek u finalu pjesme zvuči lagani akord - sjećanje na najljepše i zauvijek, zauvijek nestalo. Vodimo računa da sve najbolje što je ostalo iza heroja živi u njegovoj duši:

hodam po zaraslom vrtu,

Lice dodiruje jorgovan.

Tako slatko mojim blještavim očima

Ponosna pletena ograda.

Jednom davno na toj kapiji

Imao sam šesnaest godina

I djevojka u bijelom ogrtaču

rekao mi je s ljubavlju:

"Ne!" Bili su daleko, divni!

Ta slika u meni nije nestala.

Svi smo voljeli ove godine

Ali to znači

I oni su nas voljeli.

Epilog je bio veoma važan za Jesenjina - pesnika i čoveka: na kraju krajeva, sve mu je to pomoglo da živi. Epilog takođe znači da su prošlost i sadašnjost za junaka međusobno povezane, čini se da povezuje vremena, naglašavajući njihovu neodvojivost od sudbine njegovog rodnog kraja.

Širina istorijskog prostora pesme, njena otvorenost životnim utiscima, najbolji pokreti ljudske duše karakterišu poslednju i glavnu pesmu Sergeja Jesenjina „poetsko srce Rusije“.

Koliko genijalnih, poučnih i neverovatno zanimljivih dela postoji iz pera poznatih ruskih pisaca i pesnika. Mnogi strani državljani im se dive i čitaju, kako kažu, žarko. Ali Rusi ih uglavnom uče u školi, zaboravljajući s vremenom i glavne likove, i radnju, i važnu ideju klasične književnosti.

U ovom članku želimo se prisjetiti Sergeja Aleksandroviča Jesenjina. Konkretno, njegova autobiografska pjesma, koju je nazvao "Anna Snegina". Priča o mladalačkoj ljubavi slavnog pjesnika i njegovog rodnog sela u doba Oktobarske revolucije. Takođe u njemu možete pratiti odnos samog Sergeja Aleksandroviča prema događajima tog vremena i njihovim posledicama.

Izraz kaže: "Čovjek bez prošlosti je kao drvo bez korijena." Zato je u svakom slučaju nemoguće zanemariti svoju istoriju. Na kraju krajeva, osoba koja se odrekla svoje prošlosti rizikuje da izgubi sebe. Zato je toliko važno neprestano težiti u dubinu vekova, upijajući nove tokove informacija.

Međutim, većina udžbenika istorije je napisana suvim jezikom, tako da se ne odlučuju svi da ih uče u slobodno vreme. Ali čitanje književnih djela je zadovoljstvo. A bacivši barem letimičan pogled na sažetak i analizu rada Sergeja Jesenjina "Ana Snegina", može se uvjeriti u to.

Rane godine budućeg pesnika

Većina modernih školaraca poznaje Sergeja Aleksandroviča Jesenjina samo zato što je jednom pisao poeziju s nepristojnim riječima. Ali on se smatra klasikom ruske književnosti zbog sasvim drugih zasluga. Ali za šta? Samo nekolicina će moći da odgovori na ovo pitanje.

Čuveni pesnik rođen je 3. oktobra 1895. godine. Njegova porodica je živjela, kako se danas kaže, ispod granice siromaštva. Položaj Jesenjinih se popravio tek kada su se preselili u Moskvu, a glava porodice je preuzeo dužnost činovnika. Međutim, to nije donelo sreću. Malog Serjoža su preuzela tri ujaka, koji su ga odgajali na vrlo neobičan način. To nije moglo a da ne utiče na formiranje ličnosti budućeg pjesnika. Majka, koja nije mogla da izdrži stalna kašnjenja svog muža na poslu, vratila se u selo Konstantinovo u blizini Rjazanja, gde su ranije živeli. I pokušala sam da sredim svoj život sa drugim muškarcem. Tako je Sergej Aleksandrovič imao brata Sašu. Ali onda se žena ponovo vratila svom mužu.

Budući ruski klasik školovao se u školi Konstantinovskaya zemstva u svom rodnom selu, o čemu će pričati u pesmi "Anna Snegina". Jesenjin je tokom svojih školskih godina stekao reputaciju ponavljača sa odvratnim ponašanjem. Ali onda se preselio u župnu obrazovnu ustanovu i činilo se da je ispravljen. Nadalje, budući pjesnik studirao je u zemskoj školi i učiteljskoj školi, gdje se prvi put probudio u pisanju pjesama i pjesama.

Jesenjinovo prvo poetsko iskustvo

Kao što znamo, učitelj od Sergeja Aleksandroviča nije radio. Općenito, vrlo dugo je odredio svoje radno mjesto, bezuspješno pokušavajući pronaći sebe. Kada je Jesenjin radio kao lektor, upoznao je pesnike, a zatim postao besplatan student na Univerzitetu u Moskvi.

Prvo objavljeno djelo Sergeja Jesenjina bila je pjesma "Breza". Počinje sljedećim riječima: "Bijela breza pod mojim prozorom ..." Ovaj značajan događaj za pjesnika zbio se 1914. Otprilike jedanaest godina pre nego što je napisana proučavana pesma Jesenjina "Ana Snegina". Nakon toga, pjesnikov pogled na svijet, pogledi, karakter i, shodno tome, umjetnički stil pjesnika značajno su se promijenili. I to se lako može pratiti u njegovom radu, čak i na primjeru navedenih radova.

Jesenjinov lični život takođe zaslužuje pažnju. Uostalom, zvanično je bio oženjen sa tri žene i imao četvoro dece. Ali najviše od svega, njegova romantična veza sa poznatom američkom plesačicom Isadorom Duncan ostala je utisnuta u sjećanje njegovih savremenika. Bila je mnogo starija od njega, ali to paru nimalo nije smetalo.

Iznenadna smrt velikog ruskog klasika

Jesenjin je imao neodoljivu žudnju za alkoholom. A za to su znali ne samo njegovi rođaci, već i građani. Sergej Aleksandrovič se nije nimalo posramio niti posramio zbog svog ponašanja i često se u javnosti pojavljivao u opscenom obliku. Godine 1925. čak je poslat na liječenje u moskovsku kliniku. Kada se završilo ili, kako neki izvori kažu, pesnik ga je prekinuo, preselio se u Lenjingrad. I čini se da je život Sergeja Aleksandroviča protekao glatko, ali 28. decembra iste godine, zemlja je bila zapanjena gotovo ludom viješću o njegovoj smrti.

Razlog iznenadne smrti ruskog klasika još uvijek je obavijen mrakom. Postoji čak i verzija da je Jesenjin počinio samoubistvo i napisao oproštajnu pjesmu svojom krvlju. Međutim, još uvijek nema činjenica koje to potvrđuju. Dakle, potomci mogu samo nagađati i gubiti se u nagađanjima.

Teme i problemi u Jesenjinovoj pesmi "Ana Snegina"

U proučavanom djelu, pored ljubavne, revolucionarne i vojničke tematike, jasno se otkriva tematika domovine. A to je uhvaćeno u brojnim opisima krajolika njegovog rodnog sela, u kojima glavni lik traži spas i utjehu. Ovdje, u divljini, i on ima duboki osjećaj patriotizma i ljubavi prema svojoj Otadžbini. To se posebno osjeća u završnici pjesme. Uostalom, Sergusha nije krenuo za Sneginom u stranu zemlju, on je izabrao svoju domovinu. Koje za njega personificira ne ogromna Moskva sa svojim političkim intrigama, već tiho, zabačeno selo sa ljepotom ruskih prostranstava. Važnu ulogu u djelu ima i cesta, kao simbol puta, pomažući čitaocu da kroz njegova razmišljanja upozna unutrašnji svijet pripovjedača.

Analiza pesme „Anna Snegina“ Jesenjina ne može zanemariti probleme koje je postavio autor. Mnoge od kojih čitaoci sami uhvate. Ipak, pokrićemo svaki od njih. Prvo, to je tema nejednakosti posjeda. Na kraju krajeva, upravo je ona postala vodeći uzrok revolucije i bacila dvoje ljudi koji su voljeli na različite strane - pripovjedača i Anu. Drugo, tema Prvog svetskog rata, za koju vojnici nisu bili zainteresovani i otišli su u smrt za interese drugih. Treće, problem duga, zbog kojeg Snegina ne može biti sa Sergušem. Uostalom, ovako će izdati svog preminulog muža. Ali sam pjesnik je vođen oprečnim mislima. To postaje očigledno kada on odbije pomoći Ani, podržavajući tako seljake. Četvrto, problem đavolskog kukavičluka, koji nam autor pokazuje na primjeru slike Labutija. Na njegovom primjeru otkriva se peti problem - izdaja. Šesto, problem nedosljednosti postupaka s vlastitim idealima. Uostalom, boljševici su svim silama promovirali univerzalnu jednakost i pravdu. Ali uprkos tome, oni su i dalje štetili drugim ljudima - plemstvu. I čak su nesretnu udovicu istjerali iz vlastitog doma, ostavljajući je da se sama brine. I, sedmo, problem vlasti, koja ne mari za potrebe običnih ljudi. Jesenjin ovako formuliše svoje misli, prenoseći ih čitaocu preko vozača koji glavnog junaka odveze u njegovo rodno selo: „Kad su oni vlasti, onda su oni vlasti, a mi smo obični ljudi“.

To je divni pesnik želeo da prenese ljudima, takvi su problemi Jesenjinove „Ane Snegine“.

Osobine strukture pjesme

Prema istorijskim informacijama, Sergej Jesenjin je završio pesmu "Ana Snegina" neposredno pre svoje smrti. A započeo je kada je otišao na svoje drugo putovanje na Kavkaz. Prema nekim izvještajima, ovo mjesto je bilo od velikog značaja za pjesnika. Na kraju krajeva, tamo se odigrao Jesenjinov najsjajniji kreativni period. I sam je rekao da piše sa ludim zanosom, gotovo u jednom gutljaju, primajući neviđenu radost od samog procesa. I to se osjeti pri čitanju pjesme. Uostalom, može se uporediti s cijelom knjigom koja sadrži dvije književne vrste:

ljubavna iskustva junaka - lirika;
događaji izvan junaka su epski.

Ali to nije jedina stvar koja se smatra posebnom. Takođe je vredna pažnje poetska veličina Jesenjinove pesme "Anna Snegina". Zaista, u ovom djelu pjesnik koristi stil koji je volio Nikolaj Nekrasov. Naime, tronožni amfibrah, u kojem naglasak pada na treći slog („SelO, što znači naše je Radovo, dvor, čast, dva stA“...).

Mnogi kritičari, uključujući i moderne, primjećuju da je Jesenjin u djelu uspio prikazati tranziciju zemlje iz Ruskog Carstva u Sovjetsku Republiku. I sudbina malog čovjeka tokom građanskog i Prvog svjetskog rata.

Osim toga, treba napomenuti da je radnja pjesme Sergeja Jesenjina "Anna Snegina", kao što se često primjećuje u modernim djelima, zasnovana na stvarnim događajima. Selo Radovo je prototip mesta gde je živeo i sam pesnik. Stoga je njegovo spominjanje od velike važnosti za stvaranje takozvanog metaforičkog prostora.

Proučavana pjesma počinje i završava se na isti način. U oba slučaja, priča je o tome kako je glavni lik stigao u svoje rodno selo. Zbog ove karakteristike, kompozicija djela ima cikličku strukturu.

U pesmi ima pet poglavlja. Svaki od njih sadrži svoju posebnu fazu u formiranju nove zemlje:

Prvi govori o negativnom utjecaju Prvog svjetskog rata na stanovnike. Uostalom, cijela zemlja je prisiljena da radi samo da bi prehranila rusku vojsku. Koja učestvuje u beskrajnom krvavom masakru. Iz tog razloga, glavni lik je odlučio da prebjegne sprijeda i odmori se.
Drugi je, zapravo, autorov komentar katastrofa koje su zadesile zemlju. U njemu se glavni lik prisjeća svoje mladalačke ljubavi, a kasnije upoznaje Anu Sneginu, koja je sada supruga drugog i cijeli dan provodi u razgovorima s njom.
Treće poglavlje pesme Sergeja Jesenjina "Anna Snegina" govori o odnosu glavnih likova. Prisjećajući se prošlosti, shvataju da je njihova simpatija obostrana. Ali situaciju uveliko komplikuje vest o smrti njenog supruga Snegine. Ona optužuje glavnog lika za kukavičluk, prekidajući bilo kakvu vezu s njim. U isto vrijeme u zemlji se događa revolucija, obični ljudi željni su da dobiju zemljište za opću upotrebu.
U četvrtom poglavlju, Ana i Serguša se pomire. Žena priznaje svoja osećanja glavnom junaku. U selu je u punom jeku prenos plemićke imovine na državu. Stoga, na kraju ovog dijela, pripovjedač odlazi u Sankt Peterburg kako bi saznao situaciju.
Peto poglavlje opisuje kraj građanskog rata. Zemlja je osiromašila, kriminal cveta, Serguš se vraća u svoje rodno selo, ali ne nalazi Anu. Glavni lik je i dalje voli, ali Snegina je emigrirala u London, a Sergusha ne može da napusti svoju zemlju.

Prema riječima prijatelja Sergeja Aleksandroviča, u posljednjim godinama života počeo je revidirati svoje poglede na život i situaciju u zemlji. Bio je umoran od boemskog života, bio je umoran od pobune i zato je otišao na Kavkaz da udahne "provincijski" vazduh. I to se oseća čitajući Jesenjinovo delo "Ana Snegina". Na kraju krajeva, žena personificira pjesnikovo žaljenje zbog gubitka mladosti, simbolizira želju za povratkom ljudskim vrijednostima. Ali izgleda kao fatamorgana, a melanholija Sergeja Aleksandroviča prilično je neprikladna. Država se raspada i ništa više neće biti kao prije.

Narator kao prototip Sergeja Jesenjina

U pjesmi Sergeja Jesenjina "Anna Snegina", koju analiziramo u ovom članku, ima samo šest likova. Najvažniji među njima je narator iza čije se maske krije i sam pjesnik. Potiče od seljaka, ima odličan um i pronicljivost. Njegova priča je potpuni odraz života Sergeja Aleksandroviča. I on se uzdigao sa dna i postao poznata književna ličnost. Ali to je išlo na težak način. Njegov karakter se dosta promijenio, izgubio je svaku vjeru u pristojne kvalitete čovječanstva i postao cinik. Stoga, u prvim fazama komunikacije s Anom, pripovjedač se malo distancira od nje, više uživajući u čudesnim pejzažima okolo i mislima o prošlosti.

Ono što se dešava u zemlji deprimira heroja. On ne vidi smisla u strašnom krvoproliću, ljut je jer bogati žive ne znajući nevolje i sjede u sigurnosti, a ljudi sa manjim primanjima - narod - odlaze u smrt („Rat mi je pojeo cijelu dušu. kamate“ ). Iz tog razloga je Sergusha pobjegao u svoje rodno selo, želeći da se apstrahuje od stvarnosti i uroni u misli i razmišljanja o prošlosti. Ovako počinje pesma Sergeja Aleksandroviča Jesenjina Anna Snegina.

Važno je napomenuti i sljedeće: kritičari i pisci primjećuju da događaje u zemlji glavni lik doživljava kritički, s bolom i ogorčenjem. I želio bi da se odupre stvarnosti, da se pobuni, ali umor, tuga i određeni strah ipak uzimaju danak. Izraženo u želji da se sakriju od besmislenog rata i revolucionarnih obračuna, nostalgičnih za prošlošću. I čini se da pripovjedač želi razumjeti situaciju, suprotstavlja se, upoređuje prošlost i sadašnjost. Ali nema snage da se krene dalje, a on ostaje pri prošlosti.

Ana Snegina kao slika Jesenjinove prave voljene

U analizi Jesenjinove "Ane Snegine" nemoguće je prećutati činjenicu da se Lidija Ivanovna Kašina krije pod maskom heroine po čijem je imenu delo nazvano. Bila je plemkinja, ali je uprkos tome, u mladosti imala veliku ljubav sa budućim pjesnikom. Ništa ozbiljno nije proizašlo iz duboke naklonosti. Sergej je odabrao život pjesnika, a djevojka je odabrala porodični život. I prilično profitabilno se udala za belogardejca Borisa.

Junaci pesme ponovo su se sreli tek u periodu revolucionarnih akcija. Kada je klasna razlika postala posebno uočljiva. Anna se dosta promijenila, a glavni lik je jedva prepoznaje kao nekadašnju prostu djevojku. A laska joj ne samo poznanstvo sa slavnim pjesnikom, već i mladalačka ljubav koja mu je nekada gorjela u srcu. Ona počinje da flertuje sa Sergušom, a on se, uprkos značajnim promenama u karakteru i držanju devojke, i dalje ponovo zaljubljuje u nju.

I tada mu se čini da je Anna još uvijek čista i snježno bijela. Njeno prezime i odjeća upućuju na to. Toliko da se misli o besmislenom ratu, o beskrajnim potocima krvi naroda povlače u drugi plan. U glavnom liku Sergush vidi simbol bivše zemlje, on uranja u svijet prošlosti, dopuštajući sebi da bude zaboravljen.

Međutim, daljnja radnja Jesenjinove pjesme "Anna Snegina" govori nam da odnos između glavnih likova ne funkcionira. Uostalom, djevojka optužuje Sergusha za kukavičluk i dezerterstvo. Situacija se posebno pogoršava kada sa fronta dođu vesti o smrti Anninog muža. Ipak, na kraju djela, junaci se pomire i čak priznaju ljubav jedno drugom. Ali djevojka emigrira u London, jer ne može naći mjesto za sebe u Novoj Rusiji.

To je ono što razlikuje stvarne događaje od onih koje je opisao Jesenjin u zapletu "Ane Snegine". U životu je Lidija Kašina otišla u Moskvu, nakon što je predala imanje seljacima. Prilagođava se sovjetskoj Rusiji i postaje daktilograf.

Pron Oglobin kao oličenje sumještanina Jesenjina

Za početak, ovaj lik je negativan. Ali u njoj pjesnik čitatelju predstavlja revolucionara, sanjara i romantičara, koji je opsjednut željom za radikalnom promjenom i iskreno vjeruje da se ona može postići samo ustankom. On je boljševik, teži narodnoj ravnopravnosti, univerzalnoj pravdi, socijalizmu. I ostaje vjeran svojim prosudbama do kraja. Podiže nerede, ali umire od ruke belogardejaca.

Njegov lik je kopiran od Petra Yakovlevich Mochalina. Ovdje su samo neke od karakteristika koje su jako preuveličane. Uostalom, Pron je bezobrazan, drzak i borac koji voli popiti. Štaviše, ima sklonost agresiji, nasilju. A to dokazuje i činjenica da je u prošlosti bio prognan na prinudni rad zbog ubistva.

Međutim, slika se razlikuje od stvarnog lika ne samo po pretjeranom karakteru, već i po sudbini. Uostalom, Pyotr Mochalin ne umire, već se prilično dobro skrasi i bavi se partijskim radom.

Labuta kao primjer dvosmislenosti revolucije

Ovaj junak je važan učesnik u priči. Stoga sažetak Jesenjinove pjesme "Anna Snegina" bez nje gubi svoje posebno značenje. Dakle, Labutya je Pronin brat. Ali uprkos tome, to je njegova potpuna suprotnost. Uostalom, on je kukavica, što dokazuje epizoda pogubljenja Prone od strane boljševika, u kojoj se Labutya skriva iza sijena.

Njega ne zanimaju ideje revolucije, štaviše, on ih ne dijeli. Ali želja da dobije profit i da ne pusti svoje gori u njemu. A to postaje očigledno kada čitalac dođe do tačke u kojoj Labutija žuri da što pre opiše Aninu kuću i imanje.

Kontrastirajući Pronu i Labutija, Jesenjin je želeo da pokaže dvosmislenost revolucije. Uostalom, u ideološkoj borbi sudjelovali su različiti ljudi, pa se puč pokazao svestranim. Ne posebno dobro ili loše.

Miller kao primjer nacionalnog karaktera

Većina čitalaca čak i kratkog sažetka Jesenjinove "Ane Snegine" primećuje da je ovaj heroj najljubazniji, najmilosrdniji, pozitivan i iskren. Zna sa osmehom da sagleda sve nedaće sudbine i ne deli ljude na bogate i siromašne, plemstvo i seljake, bele i crvene. I to se vidi po njegovim postupcima. Na primjer, on liječi Sergusha, a čak i Ana i njena majka u teškom trenutku pružaju toplo utočište. Na taj način pokazujući karakterne crte pravog kršćanina.

Kritičari se slažu sa mišljenjem čitalaca, ali dodaju da je Jesenjin u liku Melnika pokazao širinu ruske duše i najbolje kvalitete našeg naroda.

Majka Ane Snegine

Poslednji lik pesme „Ana Snegina“ Jesenjina se retko pominje u sažetku. Jer govori samo nekoliko kratkih fraza. Ali i pored toga, čitalac shvata šta je majka Ane Snegine. Prvo, žena je prilično škrta na osjećajima i emocijama. I to nije iznenađujuće, s obzirom na odgovarajuće životne uslove. Drugo, ima trezven um i samokontrolu. Zahvaljujući tome, ne samo da relativno mirno prihvata smrt svog zeta, već i pomaže svojoj kćeri da se pomiri sa neočekivanim udarcem sudbine.

Duh samopožrtvovanja oseća se u Jesenjinovoj pesmi „Ana Snegina“ i u rezimeu. Uostalom, glavni lik, kao i sam Sergej Aleksandrovič, nije mogao prihvatiti novu agresivnu Rusiju, u kojoj su rođaci u neprijateljstvu i stalno se sudaraju s glavama. Ali ni nju nije mogao ostaviti. I odlučio je da se prepusti nostalgiji za prošlošću, mirnom patrijarhalnom Rusijom, koja se ne može vratiti. Nju simbolizuje Ana Snegina. Što je ostalo samo u pesnikovim snovima.

- veliki ruski pesnik, čije je srce pripadalo njegovoj rodnoj zemlji. U svom radu sa oduševljenjem je hvalio njene pejzaže i prirodu, život i tradiciju. Pored ovog motiva nije prošla ni pesma „Ana Snegina“.

Istorija stvaranja likova

Pjesma, objavljena 1925. godine, postala je svojevrsni sumiranje zajedničkog puta pjesnika i njegove voljene zemlje. U njemu se ukrštaju dvije teme: lirska i epska. Prvi je izražen u opisu uzvišenih osećanja glavnog junaka prema devojci.

Drugi je opis autorovih misli o sudbini svoje zemlje. Pjesma opisuje Jesenjinove stavove, formirane u toku određenih istorijskih događaja. Pjesnik je u svom djelu obnovio sliku opisanog vremena i ispunio je živim sadržajem.

Jesenjinova biografija se ogleda u Ani Sneginoj. Opisuje mladića, rodom iz seljaka, zanesenog poezijom. Kao i njegov tvorac, heroj je postao poznat u predrevolucionarnim godinama. Iz usta mlinara čitaoci često čuju ime Serguša. Nemoguće je sa sigurnošću reći da je pjesnik sebe opisao u poeziji, ali upoređene činjenice daju povoda za razmišljanje o tome. Ana opisuje pjesnika, a karakterizacija koju daje potvrđuje nagađanja.

Glavni lik spominje da je rođen u jesen, a Jesenjinov rođendan pada 3. oktobra. Kao i autor, lik ne voli rat i umoran je od njega. Vlastita sjećanja i iskustva inspirisali su Jesenjina da stvori pjesmu. Stvarajući junake djela, pjesnik se vodio ličnostima oko sebe. Odabrani likovi - Labuta, mlinareva žena i njen muž - slike su autorovih sumještana. Pron Oglobin je sličan onom koji je promicao lenjinizam.

Lidija Ivanovna Kašina postala je prototip Ane Snegine. Živela je u selu Konstantinovo, koje je u delu dobilo ime Radovo. Ovo je Jesenjinova mala domovina i njegovo utočište nakon užasa rata. Nakon revolucije, kuća zemljoposjednika postala je vlasništvo seljaka, a Kašina se preselio na drugo imanje.

Malo je vjerovatno da se dogodila priča o ljubavi i odbijanju, ali autor je bio uključen u kuću Lidije Ivanovne. Dvoje njene djece je jako voljelo pjesnika. Žena se nije dobro slagala sa svojim mužem. Godine 1918. preselila se u Moskvu i počela da radi kao stenograf. Analiza života i slika Kašine i Snegine pokazuje da ove osobe imaju mnogo razlika, ali postoje nijanse koje ih povezuju.

Pesma "Anna Snegina"

Kroz sudbinu pjesnika, u čijoj slici Jesenjin vidi svoj vlastiti odraz, i ljubavnu liniju, prenose se događaji koji se odvijaju u Rusiji. Centralni lik pesme je žena. Snegina je simbol čistote, vaskrsenja, izgubljene mladosti.

Tekst pjesme otkriva se kroz propalu ljubavnu priču. Odnosi između dva junaka pjesme razvijaju se u pozadini klasne borbe. Nedostaje jasnoća u onome što se dešava u svijetu i u odnosima junaka. Revolucija ih razdvaja, odvodeći Anu u Englesku.

Ilustracija za pjesmu "Anna Snegina"

Pesnik, koji razume obrazac rastanka, ostaje hladan i ne uzvraća devojčina vruća pisma. Sećanja na dirljiv i nežan osećaj zvuče tek u finalu dela. Razdvajanje od voljene označilo je rastanak heroja s njegovom mladosti.

Prema zapletu, Anna je ćerka zemljoposednika, bezosećajna, pragmatična i proračunata žena. Djevojka je postala supruga belogardejca i stekla novi status. Istovremeno, njeni stavovi su u oštroj suprotnosti sa onim što nalaže njena nova pozicija u društvu. Pesnik, međutim, ostaje veran sebi i preferira seljake nego društvo Sneginovih.

Autor opisuje Anu u dvije vremenske dimenzije. U prošlosti, gde devojka postaje draga uspomena na heroja, a u sadašnjosti, tokom emigracije. Otišavši u London, ona ne mrzi obične seljake koji su joj prisvojili kuću tokom pobune.

Jesenjinova knjiga "Ana Snegina"

Žena razumije obrazac onoga što se dešava i napiše iskreno pismo, pokazujući plemenitost svoje prirode i duhovnu dubinu. Za pjesnika se ispostavlja da je pisanje nepotrebna činjenica. Razlog njegovog izgleda nervira junaka.

Osnovna ideja djela leži u rasuđivanju o besmislenosti rata, u kojem nema mjesta za čovjeka. Ideali koje je propovijedala revolucija nisu vrijedni žrtava na njenom oltaru. Pesnik sam izvlači zaključke o Rusiji koja se oprostila od patrijarhalnog sistema, kao i od Snegine koja je otišla. I selo i žena - prisjeća se s laganom tugom.

Pesma "Anna Snegina" napisana je u amfibrahijumu tricikla - poetskom metru koji je Nikolaj Nekrasov neizmerno voleo.
Književni kritičari više puta su upoređivali Anu Sneginu sa delom - Eugene Onegin. Sličnosti su pronađene u imenima glavnih likova i u poetskoj tradiciji koja je uticala na Jesenjina. Autor je otelotvorio sopstveni ideal, opisujući Sneginu.

Sovjetski kompozitor Aleksandar Holminov je 1966. godine napisao operu po Jesenjinovim stihovima, koja je postavljena u poznatim pozorištima Sovjetskog Saveza i stekla dug scenski život.
1968. kompozitor Vladislav Agafonnikov napisao je istoimenu operu. Godine 1969. Vikenti Serkov je snimio muzički televizijski film na osnovu njega. U njemu je po prvi put na ekranu utjelovljena slika Jesenjina. Glumio je u ulozi pjesnika, au ulozi Ane -. Solo dionice izveli su pjevači Alexander Mishchevsky i Larisa Sokolenko.

Sergej Jesenjin je pesmu posvetio Aleksandru Voronskom, književnom kritičaru i novinaru, u čijim su izdanjima često objavljivana autorska dela.
Balet "Anna Snegina" prema pesmi postavlja se na mnogim pozorišnim scenama. Fotografije i video snimci nastupa objavljeni su na internetu.