Christian Church of St. Sophia Descripción T D. La Gran Catedral de Sophia: un lugar donde el corazón de Constantinople late

Iglesia de Santa Sofía

Los bizantinos estaban vivos, enérgicos y curiosos, por lo que consideraban su deber de participar no solo en lo político, sino también en la vida de la iglesia, y a menudo, el destino de todo el mundo, el mundo cristiano se resolvió por la voluntad de los residentes revolvientes y violentos de Constantinopla. Springle sobre los odiados Veneles, la construcción del trono y la profundidad de los emperadores y los patriarcas, tormentos a nivel nacional y las mismas oraciones nacionales, las procesiones en torno a las paredes de la ciudad, la cadena continua de estos y otros eventos se extiende a través de toda la historia de Constantinopla.

La iglesia ortodoxa y el imperio son dos pilares en los que se llevó a cabo la vida de Constantinopla. Y su expresión terminada, grande y preventiva, este mundo incorporado en la iglesia de Santa Sofía.

De vuelta en el siglo IV El emperador Konstantin construyó la basílica en la ciudad (un pequeño templo de una forma rectangular) y la llamó la iglesia de Santa Sofía. Pero el primer templo finalmente se hizo pequeño para toda la población de la ciudad, y Constantia (el Hijo del Emperador Konstantin Great) lo amplió. En 404, en el reinado del emperador Arkady, la basílica se quemó durante la insurrección, pero en 415. Teodosia Junior lo reconstruyó de nuevo. Ordenó a los gobernadores de las provincias encontrar y entregar canicas en Constantinopla, columnas, esculturas, todo lo que podría ir a la decoración del templo. Sin embargo, durante la insurrección de 532, el fuego fue nuevamente destruido la iglesia construida. El entonces reinante Emperador Justiniano ya se estaba preparando para escapar del país, cuando el Comandante Ve-Lisarius entró en las tropas a Constantinopla y suprimió el levantamiento. En honor a esta victoria en el sitio de la Basílica Burna, el emperador Justinian decidió erigir, según el cronista, "Tal templo, que no había tiempo desde el momento en Adán y lo que nunca será". Muchas leyendas han sobrevivido acerca de comprar tierras por su estructura.

Iglesia de Santa Sofía

"Entonces, el terreno comprometido en el lado derecho del templo pertenecía a una enunu, quien voluntariamente rechazó su propiedad. El territorio en el lado izquierdo pertenecía a un zapatero que exigía una doble tarifa y privilegios especiales. En particular, lo quería, como el Emperador, la audiencia se encontraba en el hipódromo, Appleuses.

La tierra donde se iba a organizar el altar, pertenecía al portero Antioquía, que no iba a venderlo. Pero desde que adoraba las carreras, entonces la estrategia del accidente cerebrovascular imperial lo cerró una vez antes del inicio de Rhystalis. El Emperador prometió liberarlo si, frente a todos los espectadores de audiencia, firmarán un acto de vender tierras.

En su lugar, donde se acomodó posteriormente el bautizado, la mujer estaba de pie, que se llamaba Anna. La casa era pobre, pero la viuda fue declarada y declaró que no lo vendería, incluso si se ofrecían 80 barriles de oro. Entonces el propio Emperador fue a ella y comenzó a rogar por que ella vendiera su tierra. Tocados por sus peticiones, una mujer cayó de rodillas y declaró que le da a la Tierra con un regalo. Pero ella le preguntó después de la muerte, fue enterrada cerca del templo erigido. El emperador Justinian estuvo de acuerdo "...

Y ahora el 23 de febrero del mismo año, el Domingo Día después de la Comisión de Liturgia, Patriarca Constantinopla en la primera hora del día, tomando la cruz honesta del Señor y los iconos sagrados, lo primero fue el agua consagrada. Luego, junto con el Emperador y el pueblo, llevando el árbol de la cruz de la Cruz del Señor, todos fueron al lugar donde Justinian fue removido para construir el templo. Al llegar allí, el emperador tomó la piedra y la cal con sus propias manos y, pidiendo la bendición de Dios, póngalos en la Fundación, que fue seguida por el patio de Velmazb.

Justinian invitó a los famosos arquitectos: Antimia de Thrall y Isidor de la Milleta, y les instruyó la construcción del Templo. Cien otros arquitectos lograron trabajadores, y cada uno de ellos tenía bajo su inicio 100 mason. Cinco mil trabajadores trabajaron en el lado derecho del templo y lo mismo a la izquierda. Justinian no se arrepentió de dinero y todos los días visitaron un sitio de construcción. En lugar de descansar en la costumbre oriental, descansando después de la cena, ató la cabeza con un pañuelo e inspeccionó el trabajo de trabajo en la ropa de lino más simple. Para no tener quejas y descontento, el dinero se emitió diariamente.

Todas las propiedades del imperio bizantino llevaban un tributo monetario para construir la iglesia de Hagia Sophia. Todos los ingresos del imperio durante cinco años no han cubierto el costo de su construcción. Solo en el AMVON y el coro se gastaron ingresos anuales de Egipto. Por orden del Emperador, todas las provincias y ciudades del Imperio entregaron los restos más notables de edificios antiguos y mármol a Constantinopla. Roma, Atenas, Ephesus envió columnas que ahora causan admiración. Un mármol blanco nevado fue entregado desde el procliador, desde Kristos - Green Light, de Yasos - Rojo Blanco, desde Frigia - Rosa con rayas. Los losas de mármol gruesas se cortaron de tal manera que los cuerpos sobre ellos eran formas, árboles, fuentes, cascadas, personas fantásticas y animales.

Muchos inusuales fueron en la construcción de esta catedral. Es digno de mención, por ejemplo, que se tomaron muchos materiales utilizados en la construcción de Santa Sofía de los templos pertenecientes a casi todas las religiones paganas. Las ocho columnas pórficas del piso inferior del templo fueron traídas del famoso Templo Sun en Baalbek, las otras ocho columnas, desde el Templo Efesio de Artemis, etc. Se hizo cal en agua de cebada, se añadió aceite al cemento. Para la parte superior del trono, se inventó el nuevo material: Onks, topacio, perlas, amatistas, zafiros, rubíes fueron arrojados a la masa fundida de oro y la más cara.

La construcción del templo, sus tamaños y decoraciones produjeron una impresión inexpresable de los contemporáneos, por lo que no fue sorprendente que las leyendas y los mitos comenzaran a desarrollarse de inmediato en todo esto. Dijeron que el plan del edificio fue otorgado al emperador de Justinian en el Ángel. Cuando las disputas surgieron entre el emperador y los arquitectos (por ejemplo, cuántas ventanas sobre el altar principal), Justinian supuestamente, un ángel apareció en un sueño y ordenó tres ventanas en honor a la Santísima Trinidad.

La Iglesia de Santa Sofía es un cuadrilatipo espacial, a lo que cuatro cuadrados más pequeños están adyacentes desde todos los lados, formando dentro de las partes principales del templo y la forma de la cruz. En las esquinas de la Plaza Central, se levantaron cuatro columnas masivas, cuyos vértices se combinaron entre sí con arcos semicirculares.

Dos medios siglos son adyacentes a las partes orientales y occidentales del arco medio, y tres nichos están en cada uno de ellos, de modo que el techo de la parte principal del edificio consiste en nueve cúpulas cubiertas con hojas de plomo y severas sobre el otro. Las paredes del templo están forradas con placas enormes de un mármol rosado, verde, DARYTHROWER y blanco de diferentes tonos separados entre sí con marcos o fronteras de mármol delgados. El Emperador iba a cubrir las paredes de arriba a abajo con oro, pero luego cambió de opinión. Los sabios no le aconsejaban que tentaran a los futuros gobernantes, que en busca de oro ciertamente destruirán el templo. Si el edificio está decorando una piedra, se mantendrá para siempre.

Los pisos y las paredes de Santa Sofía se colocaron con un mármol varicolor, pórfico y jashed y se parecían a un prado, cubierto de flores. Las tapas de las paredes estaban decoradas con magníficos mosaicos, sobre un fondo azul brillante o dorado, de los cuales se representaron las figuras de los santos y los emperadores. Se alternaron con adornos de mosaico distribuidos, imágenes de plantas rellenas de frutas de horizontes, sentados en ramas de aves y uvas, disolviendo sus hojas doradas ... una gran parte central del templo en los bordes del tono en el tono en el crepúsculo. El silencio solemne de los cuales estrictos santos y decoración preciosa parpadean.

Este magnífico edificio bizantino realmente creó la impresión del deslumbrante esplendor. Bizantino cronista vi c. Prokokii Kaesariya escribe sobre esta catedral: "Este templo es un espectáculo maravilloso. Aquellos que lo ven, parece excepcional, a aquellos que escuchan sobre él es increíble. Se hincha, como si estaba antes del cielo, destacando entre otros edificios, como una torre en las tormentosas olas del mar ... todo está lleno de luz y luz solar, y sería posible decir que no está afuera. Esta iluminación, y en sí misma da lugar a este maravilloso brillo, tan maravillosamente iluminó este templo ".

En el día de la consagración del templo, el 27 de diciembre de 537, el emperador Justinian condujo hasta la entrada principal del carro, cosechada por los cuatro caballos. Pasó rápidamente hasta el medio de la catedral y, levantando su mano al cielo, exclamó: "Gracias a Dios, quien me dio la oportunidad de terminar este edificio. ¡Oh, Salomón! ¡Te superé! " Las festividades con motivo de la consagración del templo duraron 15 días.

En términos arquitectónicos y de arte y técnico, su cúpula es la parte más espectacular del templo. Fue en él que los arquitectos se centraron en ello. En cuanto a la cúpula está muy cerca de un círculo, y algunas desviaciones (además de las tolerancias de construcción completamente comprensibles) también se explican por numerosas destrucción y reestructuración. En la idea inicial de la cúpula, esférica y en términos del círculo con un diámetro de casi 32 m. La cúpula se basa en cuatro soportes, y el mismo cronista de Prokuoki Caesaresky describe la impresión producida por él: "Parece que Él no está en la piedra, y cuelga del cielo en la cadena de oro ". La cúpula se compone de macetas de barro hechas de arcilla porosa blanca que se encuentra en la isla de Rodas. Esta arcilla fue tan ligera que el peso de los doce de tales ollas era igual al peso de un ladrillo ordinario.

La bóveda forma cuarenta arcos radiales, y las ventanas y las brechas entre ellos se calcularon de modo que en los días soleados se impresionó como si se estuviera elevando en el aire.

Después de 20 años, ocurrió un terremoto, durante el cual se sacudieron las paredes del templo y se destruyó la parte oriental de la cúpula. Se aplicó un gran daño al templo y los incendios frecuentes, pero después de cada desastre, la catedral de Santa Sofía se re-restauró. Para cuando la cúpula del templo, Anfimia e Isidore se habían colapsado, ya no estaba vivo, y su recuperación fue instruida por el sobrino de Isidore, Isidor-Younger. Levantó la cúpula durante 9 m, como resultado de lo cual perdió la facilidad, que tan admiraban a los contemporáneos. La cúpula secundaria se derrumbó en 986. Reconstruyó a su arquitecto Trudat de Armenia. Esta cúpula se ha conservado hasta el día de hoy.

Antes de ingresar al templo de Santa Sofía, se ubicó un patio al aire libre, adquirido por Pordor y pavimentado con platos. En medio del patio era una piscina; Solo solo una de las galerías de netrate estaba sin joyería. En la siguiente galería (interna) en la puerta de entrada frente al trabajo de mosaico de oración, apareció Arcángel Mikhail con una gran espada levantada. Todas las imágenes escénicas fueron dibujadas por pinturas rojas en el campo de oro.

Una vez que la parte superior de las paredes del primer piso y las paredes de las galerías cubrieron dibujos de mosaicos sobre temas religiosos, retratos de emperadores y patriarcas. En las paredes del templo, las imágenes de la Santísima Virgen María, Apóstoles Sagrados y Evangelistas, así como las cruces griegas con la inscripción: "Sim Zanniem Win", En la cúpula, se representa el padre Todopoderoso y cuatro querubos, desde mosaico y vitrales, mezclado con oro y plata.

En medio de la Neopa central, se desgastó un ámbono, hábilmente hecho de marfil, plata y mármol de color. La cúpula sobre la embebaje estaba hecha de oro y decorado con piedras preciosas. Las leyendas fueron sobre la riqueza de la catedral. Los contemporáneos argumentaron que en la misma garza había 40,000 libras de plata. En el verano de 1437, Konstantinopol visitó una comisión especial de Papal, en la que se escribió más tarde en el informe: "Todas las iglesias son dignas de sorpresa, pero Santa Sophia supera todo en todos los aspectos, con sus paredes de mármol y columnas de cada color; Mosaico que brilla como el sol; Escultura, muy fina rota en mármol. Puertas en el templo: cobre, hierro y madera: hay tanto como los días del año. La iglesia es tan extensa que más de 100 mil personas pueden acomodar aquí ". Y el poeta Korippp llamó a la Santa Sophia "el milagro de la luz, que eclipsa todos los demás templos y presenta un mapeo preciso del cielo".

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1. Cuando y quién fue construido por la Iglesia de Santa Sofía en Estambul, la Iglesia de Santa Sofía, el monumento histórico más famoso de Estambul. Hoy se cree que fue erigido en su forma moderna por el emperador bizantino justiniano en el siglo VI. mi. A continuación se cree que cuando en 1453

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3. Una gran iglesia de Santa Sofía en Tsar-Grad es el templo de Salomón en Jerusalén 3.1. Un templo grande de Sofía, un pequeño templo de Sofía y el templo de la Sagrada Irina, de pie hoy en Estambul, un enorme templo de Santa Sofía, en Turquía Ayasofia, es, primero, no el templo principal más antiguo de la ciudad. PERO

por jonina nadezhda

La Iglesia de Santa Sofía Bizantina fue una gente viva, enérgica y curiosa, por lo que consideraron su deber de participar no solo en la política política, sino también en la vida de la iglesia, y a menudo el destino de todo el mundo cristiano del este se resolvió por la voluntad de Residentes desocupados y violentos

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La Iglesia de Santa Sofía en el dominio turco Cuando los turcos tomaron todos los cuartos de Constantinopla y se desarmaron el último resistido, el sultán Mehmed II a través de la puerta de Chariysian se dirigió solemnemente a la ciudad conquistada. Acompañado por una suite, condujo a través de los cuadrados principales.

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La iglesia de Santa Sofía, este templo fue construido con Vislavlich Veslav, entre 1044 y 1066. (o en el intervalo de 1050 a 1060) en el territorio de la cerradura superior. Lo más probable es que la construcción del templo comenzó su sucursal de su padre y vseslav completó. Piedra conservada con los nombres de cinco constructores.

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7. Un gran templo de Santa Sofía en King Grad es el templo de Salomón en Jerusalén 7.1. El templo grande de Sofía, el pequeño templo de Sofía y el Templo de Irina, de pie hoy en Estambul, un enorme templo de Santa Sofía, en Turquía Ayasofia, es, primero, no el principal templo más antiguo de la ciudad. PERO

7.1. El templo grande de Sofía, el pequeño templo de Sofía y el Templo de Irina, de pie hoy en Estambul, un enorme templo de Santa Sofía, en Turquía Ayasofia, es, primero, no el principal templo más antiguo de la ciudad. Y en segundo lugar, es más correcto llamarlo un gran templo de Hagia Sophia, porque

Catedral Santa Sofía (Ayia Sofía) Es una de las principales atracciones y una tarjeta de visita. Durante mucho tiempo, esta iglesia ortodoxa fue uno de los templos más grandes del mundo. La catedral de Santa Sofía es una de las mejores muestras de cultura bizantina. A veces, Ayia Sofía se llama el "ocho milagro del mundo". Ayia Sofía está protegida por la UNESCO.

Santa Sophia. Nuestro retroalimentación

Al principio, es necesario soportar una cola bastante grande para los boletos, y luego también la misma cola en la entrada de la catedral en sí. Estábamos dentro de Sagry Sofía para el Año Nuevo, el 31 de diciembre, en el área de la cena. La cola tenía que pararse a media hora.

Gire en Ayia Sofía en invierno ...

... y en verano

Siguiente para vender maíz por 1,5 lira, puede reforzarse mientras está parado en la cola. Muy cómodo 😎

Maíz - también el símbolo de Estambul 🙂

En la entrada de la catedral, revise cuidadosamente las bolsas y pasó por el detector de metales como en el aeropuerto.

En el territorio de Sagry Sofia.

Santa Sophia es sorprendente con su tamaño. La longitud de la catedral es de 81 m, el ancho es de 72 m. La luz hacia adentro pasa por 40 ventanas, debido a la gran cantidad de luz, parece que la cúpula es ferry en el aire.

Puede subir al segundo nivel, en la galería e inspeccionar Ayia Sophia desde arriba.

Los frescos y el mosaico Ayia Sofía son de gran interés, muchos de ellos se han conservado hasta nuestros días.

Una de las atracciones de Santa Sofía es una columna de llanto. En el agujero es necesario empujar su dedo, hacer un deseo y desplazarse por el dedo a 360 grados. ¡El deseo debe hacerse realidad!

Jugando colon, aquí haces un deseo :)

La catedral es tan grande que puede estar caminando durante mucho tiempo. Realmente nos gustó la Catedral de Hagia Sophia en Estambul: se detiene con dimensiones y siente energía muy fuerte.

Si hay un deseo, puedes tomar

Y estamos impresionados en la calle, en la plaza entre los dos santuarios: Santa Sofía y la corriente aquí siempre están llenos aquí. Incluso en invierno, las flores y los árboles verdes se plantan en la plaza, se incluye la fuente.

¡Aquí está tal él, diciembre en Estambul!

Y en el verano es aún mejor: puedes acostarte en la hierba y ver la agitación alrededor de 😎

Está muy contento de que en Estambul sobre los césped se les permita sentarse y mentir. No es eso en Rusia 🙁

Y por la noche, la Santa Sofía está bellamente iluminada. En la plaza incluyen

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Catedral de Sofía en Constantinopla (532-537) es el trabajo más ambicioso y más destacado de la arquitectura bizantina, es uno de los monumentos más significativos de la arquitectura mundial.

Los constructores de Constantinople Sophia, Anthimiya, de Thrall y Isidore, desde el Milleta, fueron excelentes ingenieros y arquitectos, personas muy desarrolladas y altamente educadas que poseían toda la suma del conocimiento de su era. Ambos tenían una zona muy amplia como un horizonte arquitectónico y general. Esto les permitió elegir libremente en el pasado, lo que podría ser útil al construir el mayor edificio de la modernidad.

La catedral de Sofía en Constantinopla se refiere a las obras de arquitectura que están profundamente relacionadas con el pasado, que tienen en cuenta todos los logros básicos de la arquitectura anterior de la era, pero en la que se domina la nueva. Una nueva cita, nuevas técnicas constructivas y nuevas características arquitectónicas y artísticas son tan prevaleciendo en Sofía, que actúan por el primer, moviendo lo tradicional y lo protegen con él.

Constantinopla Sofía fue el edificio principal de todo el Imperio Bizantino. Era una iglesia en el centro público de la capital y el templo patriarcal. Debido al hecho de que en Bizancio, la religión desempeñó un gran papel en la vida del estado, Sofía fue la principal construcción pública del Imperio. Esta destacada importancia de Sofía se expresó muy claramente en elegir un lugar para ella y en su misma formulación entre los edificios dominantes de la capital bizantina. Las calles principales de la ciudad convergieron de varias puertas urbanas a la calle central (Messia).

El logro arquitectónico más sobresaliente de dos constructores de Sofía es la recepción, con la ayuda de los cuales se asociaron en su basílica de trabajo y la cúpula del Panteón. Esta técnica se refiere a las ideas más audaces y exitosas de la arquitectura del pasado. Esta brillante solución ha cubierto el lado funcional, constructivo y artístico de la arquitectura al mismo tiempo. Condujo a una imagen arquitectónica compleja sorprendentemente completa.

Antimius e Isidore inventaron un sistema semideficial que une la cúpula de Sofía con su base basílica. Este sistema incluye dos grandes sementimientos y cinco pequeños. En principio, debería haber habido seis pequeños medias insectos, pero uno de ellos fue reemplazado por un arco cilíndrico de la entrada principal a la parte central del interior de los Daresses. Esta excepción del sistema general destacó perfectamente el principal portal de entrada y dos portales más pequeños en sus partes. A través de estos portales de Nazi incluyeron la procesión, el emperador y el patriarca se llevaron a cabo a través del portal principal. Policopol perfectamente atado albahaca y cúpula. Esto crea una basílica de domo de un tipo completamente nuevo, el único representante de la cual es Constantinople Sophia.

Los aceites laterales destinados a las personas son como palacios. Como se muestran los estudios del Big Constantinople Palace Show, esta similitud realmente tuvo lugar y, pasó del palacio en Sofía, los feligreses nobles que se ven frente a ellos como la continuación de los salones del palacio de Antefila. Cada sidecar de Sophia se percibe como un espacio escénico en sus fronteras y tamaños. Las paredes transversales con los arcos están cubiertas con no solo las paredes exteriores, sino también las columnatas del promedio de NEF. A medida que se mueve a lo largo del Nef, las paredes y columnas transversales forman una amplia variedad de combinaciones, visibles en varios ángulos y diversas intersecciones mutuas. Cuando se abren piezas más significativas de paredes exteriores, su marcha está a favor. A continuación se muestran más densamente, ya que solo se cortan tres grandes ventanas en cada pared. En estas ventanas, ofrecen un acristalamiento sólido debajo de una curva semi-curvosa del arco, por lo que la luz es fluida en el interior. En el lado opuesto de la neopa, las columnas abiertas en el aceite medio corresponden a esto.

La vista antigua es aproximadamente la reconstrucción del hipódromo de Constantinopla, seguido de la Iglesia de Santa Sofía. (De Helen y Richard LeaCroft, los edificios de Byzantium, Brockhampton Press 1977) https://www.the-hrumans.co.uk/fall.htm

Condición moderna

Adentro

Más: Complejo de templos en Deir El Bakhry

Deir el bakhry - Zona arqueológica en las cercanías de Luxor (Phils Ancient), los primeros hallazgos importantes en los que fueron hechos por GASTRON MASSER en 1881. Los estudios subsiguientes fueron descubiertos por tres iglesias conmemorativas que pertenecían a los faraones Mentukhotep II (siglo XXI aC. E., escribe Pirámide), Hatspepsut (siglo XV aC, en tres terrazas con hipostileno) y TahNoshu III (siglo XV aC), junto con otros monumentos, la FIV está protegida como un monumento del Patrimonio Mundial.

Erigido por las rocas de las tierras altas de Libia, fresco nublado al valle del Nilo. Parte de las instalaciones se cortan en la roca (semi-uno). La fachada estaba ubicada en un enorme patio delantero. El Hypostyle Hall es enorme. Por la fachada y en los lados del templo, renunciando a dos terrazas, los portistas se llevaron a cabo. En las terrazas lideraron las manchas - rampas.

Las columnas en Portica tuvieron la forma de los pilares de cuatro ranuras, en los que los nombres del faraón Mentukhota i fueron tallados (en la primera fila de las columnas de jeroglyph se pintaron en amarillo, en el segundo, en azul). La pared pórtico bordeada de piedra caliza estaba cubierta de relieves de colores con escenas de guerras y caza real. Sobre la terraza estaba el segundo pórtico, rodeando un salón de columnas desde tres lados. La tumba del faraón se corta debajo de la hypostyl Hall. Bajo el piso de un patio abierto con una columnata, se organizaron 6 tumbas de mujeres de la familia Mentukotep I, y sus capillas de lujo estaban en la parte occidental de la columna. Para la parte principal del templo, se cortó un patio abierto en la roca, rodeado de columnata y un segundo salón de hipóstiles interiores. Rememblando templo en una roca.

En un lugar donde el agua fue alcanzado por el Nilo en Razval, había Nizhramik, o un propileno. De él hasta el templo funerario, se llevó una carretera pavimentada, una longitud de 1200 m, cercada en dos lados por las paredes. A lo largo de él, a una distancia, incluso una distancia entre sí, se instalaron las estatuas pintadas de piedra del rey. Antes de la fachada a lo largo del eje con todas las premisas, el patio delantero.

jardín en el patio, 2 grandes reservorios en el techo de la terraza inferior; Pirámide - Símbolo arriba

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Más: Foro Trajano, Pyramid Faraón Joser, Arquitectura Saint-Capilla en París, Plan y separaciones de la Iglesia de Sofía Konstantinople, Complejo de templos en Deir - El - Bakhry, Arquitectura de Grecia Período clásico tardío, etc.
http://www.studfiles.ru/preview/2629650/

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Catedral de St. Sophia en Estambul (Turquía) - Descripción, historia, ubicación. Dirección y sitio web precisa. Opiniones turísticas, fotos y videos.

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El edificio monumental está rodeado por cuatro minaretes delgados: el centro de atracción para todos los turistas que llegan a Estambul. 1500 años Catedral de Santa Sophia Las asombras con su arquitectura, mosaicos magníficos y fácilmente tangible Asura Lugar de poder. En sus paredes, los símbolos del cristianismo son adyacentes al árabe VSEU, sin mezclar, sino que se complementan mutuamente. Hay pocos edificios históricos similares en el mundo que retuvieron su lujosa decoración, a pesar de los complejos peripéticos del destino extraordinario.

Un poco de historia

La catedral de Santa Sofía está construida en una colina, donde hasta 360 fue el santuario de Artemis. Dicen que en el siglo VI, el Emperador Justiniano vino un ángel con una simura de un gran templo en sus manos. Se llevaron a las columnas de Éfeso y Líbano al Vezantium para llevar a cabo el proyecto, el altar estaba decorado con rubíes, amatistas y perlas. El increíble lujo convenció a los embajadores rusos a la verdad de la fe ortodoxa, y recomendaron que el príncipe de Vladimir lo tomara. Sin embargo, en 1453, Konstantinople cayó, Sultan Mehmet condujo en un caballo en el templo y le ordenó a la reconstruir el edificio en la mezquita. En la pared del altar, la huella de su mano sangrienta sigue siendo visible.

Los turcos erigieron minaretes, mosaicos torcidos, los paredes con cortinas de camello leis con los pecados de oro del Corán. Durante muchos 500 años, Ayia Sofía se convirtió en la más grande después del Santuario Musulmán de Kaaba. Solo en 1935, Kemal Atatürk, el fundador del Moderno Secular Turquía, lo transformó con un decreto especial para el museo.

Prueba: ¿Qué tan bien conoces a Turquía? | 15 preguntas:

Arquitectura e interior

El volumen principal de la Catedral de Santa Sofía bajo una enorme cúpula de 51 m de altura forma una tierra media, es decir, la intersección de las salas principales y adicionales en forma de cruz. Tal diseño durante varios siglos se ha vuelto obligatorio para los templos cristianos. En las esquinas de la Neopa central, salen poderosas columnas, que se basan en los arcos del arco. Su diámetro es de 31 m, las ventanas que crean la ilusión de todo el diseño en el aire se cortan en la parte inferior.

En el interior en el interior, es posible estudiar la evolución del arte bizantino durante varios siglos. La imagen de la Virgen sentada en el trono en Apsid es sorprendente por su humanidad y espiritualidad. Por encima de la entrada al templo fue publicado por los peregrinos de Blessing, Jesucristo, y frente a él el emperador de manivela.

Después de convertir la catedral en la mezquita musulmana, se construyó un Minbar de mármol tallado, el departamento con el que Mullah se convierte en creyentes. No está en el lugar del altar, pero se desplaza hacia el sureste, para que las caras orales que enfrentan la Meca. La sorpresa de los restauradores fue la detección de las inscripciones ruúnicas que quedan en los escalones y parapetos por los varanges de la guardia bizantina.

Una cola larga se alineó hasta una de las columnas. Se dice que un toque aleatorio hacia él curó el emperador de justiniano de dolores de cabeza continuos. Se cree que si se inclinaba la frente a la piedra, haz un deseo de insertar un dedo en el agujero y gírelo con una flecha por hora, entonces el mandato ciertamente se hará realidad.

Información práctica

Dirección: Estambul, Cankurtaran MH., SOGUK CESME SK 14-36. Sitio web (en inglés).

Cómo llegar: en el tranvía T1 o TV2 bus a OST. Sultanahmet.

Horario de apertura: diariamente desde 15.04 a 30.10 de 9:00 a 19:00, de 30.10 a 15.04 de 9:00 a 15:00. El momento de las visitas al museo está limitado en los primeros días de las vacaciones Ramadán y Kurban Bayram. La entrada vende audiohyda en ruso.

Precio de entrada: 60 intento. Los precios en la página se muestran en noviembre de 2018.

Este edificio histórico es un testigo de muchos eventos en la antigua Constantinopla (actual Istanbul) y tiene una historia de siglos de antigüedad, ricos eventos: guerras, incendios, terremotos, destrucción.

La atracción se indica en casi todos los folletos turísticos, por lo que es posible enviar este lugar para usar a los turistas.

En contacto con

Catedral Sofía Konstantinople se abrió para los feligreses en 537, después de casi 6 años desde el momento en que se colocó la primera piedra cuando se coloca el santuario. ¿Qué conocimiento fueron los constructores de la Catedral de Hagia Sophia? Durante la construcción, se utilizaron fragmentos de otros templos destruidos, columnas desde el templo de Artemisa, oro, plata y piedras preciosas.

Incluso los embajadores extranjeros que vinieron a Constantinopla estaban en silencio de la admiración por el templo de Hagia Sophia Konstantinople. Posteriormente, esta catedral ni siquiera se escabulló, pero cada emperador gobernante de ese tiempo se le ordenó reconstruir el santuario nuevamente.

Después de la conquista de Constantinopla (1453), la Catedral de Santa Sofía en Constantinopla se convirtió en la mezquita de Ayia Sofía. A principios del siglo XX, el gobierno turco decidió convertir a Ayia Sophia al museo.

Este hotel turístico de Istanbul tiene varios nombres: Ayia Sophia, Catedral de Sophia, Catedral de Santa Sofía Constantinopla. Traducido del griego "Ayia Sophia" significa "sabiduría sagrada".

A primera vista, la catedral de Ayia Sofía no es notable y no tiene joyas especiales, el edificio habitual en el estilo tradicional, y hay mucho en Turquía. Pero si lo haces primero en el patio, y luego entras en el edificio, entonces entiendes que toda la belleza está dentro.

Incluso por los estándares de la modernidad, el edificio asombra con sus tamaños: 75 por 68 metros, el diámetro de la enorme cúpula es de 31 metros, la altura del piso es de 51 metros. La construcción de más de 10 mil trabajadores se utilizó en la construcción, y las tecnologías de construcción y las soluciones de diseño exitosas se utilizaron posteriormente para ser utilizadas en la arquitectura mundial.

Inicialmente, la catedral miró a todos como ella estaba acostumbrada a ver hoy. Anteriormente, la catedral parecía un edificio con una cúpula grande y un todo cerca de los ataques a los lados. En el siglo XV (después de la conquista de Constantinopla), la cruz fue reemplazada por la Media Luna Golden, y la Catedral se convirtió en la Mezquita Ayia Sophia.

4 Minarets en las esquinas se unieron al edificio principal (por cierto, los minaretes se construyeron en diferentes momentos con diferentes sultanes, por lo que tresmaretes de piedra blanca, y el cuarto, desde el ladrillo rojo). Después de numerosos incendios y destrucción en el siglo XVI, la mezquita se decidió restaurar y fortalecer, los comediones de piedra se unieron adicionalmente, que servían como ciertos apoyos para evitar "resbalones" del edificio. Y después del siglo XVI, la tumba de los grandes sultanes comenzó a adherirse al edificio.

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La decoración interior golpea con su magnificencia. Los techos abovedados están decorados con frescos y estuco. Después de que Constantinopla ganó turcos, todos los frescos en la catedral fueron manchados por yeso, por lo que estaban tan bien conservados hasta el día de hoy, cuando se eliminó la capa de yeso durante el trabajo de restauración y los frescos se revelaron de nuevo.

Debido al color de mármol, los dos primeros pisos. catedral de Santa Sofía en Constantinoplaparece gris oscuro, casi negro. Y más cerca de la cúpula, especialmente los niveles superiores, el oro fundido, debido al color del oro, el color del oro de los frescos y las pinturas en la cúpula.

El piso se publica con azulejos negros y grises, que ve cracked y falló, estos lugares están vallados con cintas especiales. Paredes generosamente decoradas con el mosaico del período bizantino. En su mayoría, es un mosaico ornamental, pero en un momento posterior comenzó a aparecer imágenes de los santos y escenas de la vida cristiana.

Especialmente apreciado por los historiadores de la imagen mosaica de la madre de Dios.que se puede ver en el ábside (nicho semicircular con el arco del altar). El mosaico está hecho, como todos los demás, sobre un fondo de oro, la ropa de Nuestra Señora tiene un color azul oscuro, y esta combinación de azul oscuro con oro refleja el espíritu de la magnitud bizantina.

El altar y el ábside estaban muy bien conservados, cerca de la vida del sultán (había un sultán con hijos y se aproximaba durante lo peor), y en el frente había un albergue para la mitad femenina de la familia del sultán. Un elemento importante del diseño de la decoración interior es enormes paneles en las paredes, hechos en las tradiciones clásicas de la caligrafía otomana.

El museo también es famoso por la enorme colección de iconos vintage.Relacionados con diferentes períodos de desarrollo del cristianismo, así como los objetos del culto cristiano. Ayia Sofia tiene sus propias características:

En la foto de la catedral de Santa Sophia en Estambul (Constantinopla), que se puede encontrar en una gran cantidad, frescos, mosaicos y otra decoración únicos visibles de la estructura.

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