În biografia Kredakovsky. TREDIAKOVSKY V.K. Biografie Pe scurt. Tremakovsky Vasily Kirillovici. Începutul activităților literare. Nou în conceptul de Literatură din Rusia
Vasily Kirillovich Tredakovsky. (TREDIANAKOVSKY) (22 februarie (5 martie) din 1703, Astrakhan - 6 august 1769, St. Petersburg) este un renumit om de știință rus și poet al secolului al XVIII-lea.
Biografie
Născut în familia preotului Kirill Yakovlevich Trediakovsky. A studiat la școala călugărilor de la Kapuchin și a fost să accepte San, dar, prin motive neclare, am fugit în Moscova și am intrat în Academia Slavic-Greco-Latină. Aici a scris primul său dintre cei care nu ne-a ajuns pe Drama "Yazon" și "Titus Vespasiana Fiul", precum și "un eleg al morții lui Petru cel Mare" și "Song".
Trediakovsky a fost angajat activ în traduceri și a publicat o nouă "istorie antică" rollina și cea șaisprezecea "istorie romană" a aceluiași autor. În 1766, a publicat Telomahide - o traducere liberă a "Aventurilor TeleMacelor" din Phelon, realizată de un gecmetru. Lucrarea și autorul său devin imediat obiectul ridicolului și atacurilor, astfel încât a fost înființată împărăteasa "Eticheta Hermitage", Catherine al II-lea a fost înființată pentru a avea o pedeapsă comică pentru vina ușoară: "Dacă cineva are o contrapartidă cu cele de mai sus, apoi un pahar de frig Apa trebuie să bea pentru orice crimă, care nu exclude doamnele și să citească pagina "Tilmokhid" (Tretyakovsky). Și cine este o controversă a trei articole într-o singură seară, el este întotdeauna să învețe șase linii "Tilemokhid" de inimă ".
În general, Tremakovski a acceptat sistemul propus de Lomonosov și chiar a rescris mai multe dintre cele anterioare, astfel încât acestea să corespundă noilor reguli ale ștampilei. Cu toate acestea, o întrebare a provocat discuții suplimentare:
Lomonosov a crezut că dimensiunile yambice sunt potrivite pentru scrierea de lucrări eroice, în special, și temperamentul "de la natură, sensibilitate și un prieten de a avea, ar trebui să fie doar un gen elegic al poemului". Aceeași opinie a fost aderentă atât la Sumarokov. Trediakovsky a considerat că dimensiunea însăși nu poartă nuanțe emoționale.
Acest litigiu a constatat următoarea continuare: argumentând că poeții au eliberat cartea "trei Psalmul parafal 143". În ea, unul și același Psalm au fost traduse: Lomonosov și Sumarokov - Yamb, și Trediakovsky - Choree.
Creare
Lucrarea lui Tremakovsky a provocat o mulțime de dispute atât în \u200b\u200btimpul vieții autorului, cât și după moartea sa. Pe de o parte, în parte, sub influența opiniei celor care se opun și grupurilor literare, Tremakovski a rămas în istorie ca poezie fără talent, o intrigă de curte, care urmărește colegii lor talentați. Roman I. I. Lazhchchnikova "Ice House" publicat în 1835 a sprijinit acest mit, ceea ce a dus la faptul că în secolul al XIX-lea, numele de Trediakovski a fost adesea folosit ca nouă pentru a desemna o poezie de talente. În același timp ca. Pushkin în articolul despre cartea lui Radishchev "Călătoria de la Sankt Petersburg la Moscova", deci răspunde Despre Tremakovsky:
"Tredakovski a fost, desigur, o persoană venerabilă și decentă. Sondajele sale filologice și gramaticale sunt foarte minunate. Avea un concept amplu în resentimente rusești, mai degrabă decât Lomonos și Sumarokov. Dragostea lui față de EPO-ul lui Phelanonov îl face onoarea, iar gândul de a-și traduce versurile și chiar alegerea versetului dovedește un sentiment extraordinar de elegantă. În "Tilmokhide" există numeroase poezii bune și întoarceri fericite ... În general, studiul lui Tredyakovsky aduce mai multe beneficii decât studiul altora decât scriitorii noștri vechi. Sumarokov și Heraskov nu stau la Tredianakovski ... "
Un număr de autori moderni cheamă fondatorul Trediakovsky a versurilor rusești ale noului timp, clasicismul rus al secolului al XVIII-lea cu sursele sale antice-europene, unul dintre cele mai fructuoase ideologi și practicieni ai poeziei bucolice rusești etc.
Creativitatea timpurie a lui Tremakovski, fără îndoială, se dovedește a fi în concordanță cu T. N. Barocul literar rusesc cu pompozeală caracteristică a stilului, straturile de metafore, inversări, biserici-satelme. În același timp, fiind un inovator, Tremakovski a pus liniile principale ale formării versurilor rusești ale noului timp, dezvoltate strălucitoare mai târziu de Zhukovsky și Pușkin. Poezia târzie a Tremakovski este la tradiția clasică emergentă creată de modernul Lomonosov și Sumarokey. Cu toate acestea, nu a fost posibil să devii un "clasicist exemplar" al lui Trediakovsky.
"Cântece maurime". Dragoste Versuri
Primele cântece ale lui Tredyakovsky datează 1725-1727, adică momentul studiului în Academia Slavic-Greco-Latină, dar poemele de dragoste rusești create în acest gen ar trebui să fie considerate poezii de dragoste rusească care au provenit sub influența cântecelor salonului francez În anii '30 ai secolului al XVIII-lea, adică în timpul studiului lui Tremakovsky din Paris. Potrivit NP Bolhukhina, la începutul secolului al XVIII-lea "Dragostea (și mai largă) a fost ... pentru limita ideilor despre poezii, poezia. Numai în anii '80 din secolul al XVIII-lea, va fi realizat ca un anumit Genul și ... incluse de Tremakovsky în sistemul genurilor lirice naționale. Ca unul dintre exemplele caracteristice ale unei astfel de creativități, puteți lua "poezii despre puterea iubirii". În Nim, Trediakovsky apelează la imagini antice și biblice, menționând Puterea out-of-spațială și extinsă a iubirii, care "este mare". O astfel de viziune a fost extrem de în spiritul tradiției cântecului francez, totuși, pentru că poezia rusă era nouă. Într-o scrisoare privată, Trediakovsky a scris despre asta " că natura însăși, această grădină frumoasă și neobosită, îi pasă de învățarea tuturor tinerilor ce este dragostea ". O influență puternică a francezilor versurile cântecului poate fi, de asemenea, menționată în poezia" Cântecul Lyubov "(1730). Poezia este scrisă în o formă de autobuz și două linii finale ale fiecăruia Acoperă formularul de refren. Există o caracteristică a poeziei franceze, prezența unei rhome masculine lângă femeie. Dragostea în poezie este considerată o grabă, inconștient și non-reflecție. Eroul liric "moare de dragoste", incapabil să-și dea seama ce se întâmplă cu el.
În art
- Viața lui Tremakovski este dedicată romanului istoric biografic al lui Peter Alesshkovsky "Arlekin", notele istorice ale lui Yuri Nagin "Fugitive" și "Insula iubirii", precum și ciclul poetic al lui Vadim Shefner "Vasily Treyakovsky dedicat".
- Tredyakovsky este unul dintre personajele următoarelor romane istorice: Casa Ivanaya, Ivan Lazhchchnikova, Biron și Volynsky Petra Polezhaev, "Cuvânt și caz" Valentina Pikula.
Notează
Link-uri
- Tredyakovski, Vasily Kirillovici în biblioteca Maxim Moshkov.
- Trediakovski în biblioteca IMWERDEN, inclusiv reproducerea ediției a 1752 "Lucrări și traduceri", care include "modalitatea de a construi poezii rusești împotriva celor revizuite și completate emise în 1735"
- Threunikina Yu. V., Strelzheev A. V. Limba și modelul personal al lui Tredyakovsky // Revista electronică "cunoaștere. Înţelegere. Abilitate ". - 2009. - № 5 - Filologie.
- Vasily Kirillovich Tretyakovski (V. K. TREDIAKOVSKY. INSTALAȚIA SUPORTĂ) // Rusă Starina, 1890. - T. 67. - Nr. 8. - P. 528.
- TREDYAKOVSKY V.K. NOTĂ Autobiografică. Extras // Colectarea materialelor pentru istoria Academiei Imperiale de Științe în secolul al XVIII-lea. - ed. A. Kunik. - Partea 1. - St. Petersburg., 1865. - S. XIII-XIV.
L. Timofeev.
Vasily Kirillovich Tredakovsky.
V. K. TREDIAKOVSKY. Lucrări selectate ale "bibliotecii poetului". Seria mare. M. - L., "scriitorul sovietic", 1963 OCR Bychkov M. N. și viața și activitățile creative și soarta literară postumă a lui V. K. Tredyakovski sunt bogate în ciudățenii, greșeli, contradicții. Neobișnuit copilăria sa. Fiul preotului Astrakhan, a fost educat la școala de călugări catolici ai ordinii Kapuchinsky (unde învățarea era în latină). Tinerii și ani de învățătură au fost, de asemenea, neobișnuit de trecut. A fugit de la Astrakhan la Moscova, de la Moscova, unde a început să studieze la Academia Slavic-Greco-Latină din Moscova, a fugit din nou, de data asta în Olanda și sa mutat la Paris de acolo la Paris: "Mergând spre extrem de deja sărăcia . " ("Note Imp. Academia de Științe", Vol. 7, kn. 2. SPB., 1865, Anexa nr. 4, p. 30.) La Paris, Tredyakovsky a studiat în sorbona matematică, filosofică și teologică și sa întors la el Patria în 1730 de ani. Dar după întoarcerea, soarta lui a fost și dificilă și dificilă. Primii ani din patrie pentru Trediakovsky - aceștia sunt ani de faimă și onoare: el este un poet de curte, profesor de Academia de Științe ("Demnitatea omului de știință ... Primul dintre rușii a avut fericire pentru a obține" (" O scurtă descriere a vieții și a oamenilor de știință ai scriitorului scriitorului acestei tragedii ". - V.K. TREDYAKOVSKY. DEIDAMIA. M., 1775, p. 2--3.)). Și deja în anii '50, Tremakovsky a scris atât de mult despre starea lui: "Haded Reprezentat, disprețuit în cuvinte, condamnat în afaceri, este realizat de coarne satirice, descrise de monstru, de asemenea în nrava (ceea ce este nepotrivit? ) Oblast .. Aproape deja epuizarea sunt în forțele la veghe: ce de dragul de dragul și am venit să mă reîntorc ... "(" Note Imp. Academia de Științe ", Vol. 9, KN. 1. SPB., 1866, p. 179.) A emis acest lucru în 1766 "Tilemomahida" - rezultatul unei lucrări uriașe perene, mai mult de șaisprezece mii de rânduri de hekzametru - a fost ostequey imediat după eliberare: "În Emperatrice, Catherine II în schiță a fost pus la o pedeapsă comică pentru vinul ușor: beți un pahar de apă rece și citiți de la pagina "Tilmomahids" și pentru cele mai importante pentru a învăța din cele șase linii. " (Metropolitan Eugene. Dicționar de scriitori seculari, t. 2. M., 1845, p. 221.) Soarta a fost un surov la el și după moarte. I. Lazhechnikov În romanul "Ice House" (1835) Am scris despre Tredyakov: "Oh, prin satisfacție, profund proeminent pe fața cuvântului "pedant!"- Potrivit acestei parcele, fluturând pe fruntea fiecărui muncitor de talent, pentru negi pe obraz, ați fi ghicit viitorul profesor de El Chvenius Vasily Kirillovich Tredianakov. A purtat o foliară uriașă sub braț. Și apoi nu este dificil să rezolvăm că a purtat - ce era cu el: Eu și el, O. Și eu sunt Montania, numele meu, gloria mea, zgomotul pe aripile de bufniță, de îndată ce acest nume este pronunțat, VSE. Iznika, Vereri pentru răbdare, Instrumentul de batjocură pentru toate vârstele, pentru un nebun și inteligent. Într-un cuvânt, el a purtat TELOCHID. "A luat această tradiție și Belinsky:" Tredyakovski, a scris, - cu bursa lui goală, cu o muncă grea inspectată, cu pedantismul său scolastic, cu încercările sale nereușite de a asimila poezii ruse Tonic corect Dimensiuni și hexamere vechi, cu versurile sale barbare și transferul barbar de două ori de rollin ... Tot ceea ce a fost făcut Treutakovsky, sa dovedit a fi nereușită - chiar și încercările sale de a introduce metri regulați tonici la poezia rusă ... "(" Vedetă la literatura rusă 1846 an ". Full. Coll. Cit., Vol. 10, M., 1956, p. 8.) Cu toate acestea, s-au sunat și alte voturi. Este caracteristica prefaței (fără semnătură) la blestem Tragedia "Deidamia" (în 1775): "Acest soț a câștigat memoria nemuritoare și gloria acestui soț. El a fost primul care a publicat regulile noii renovări rusești, care au urmat și acum urmăresc toți poeții aproape ruși. El a compus o mulțime de cărți prozaice și poetice și traduse și mai mult, și atât de mult încât pare imposibil ca o persoană să ia atât de multă putere ... a deschis calea în Rusia la poezia potrivită ... laudă mare.. . Se pare că în versetele pliate ale portretului său, în 1766 scrisul scris ... Versetul a început un picior înainte de toată lumea din Rusia, vezi trăsăturile caracteristicilor: el este un Tredianakovski, un filolog greu, după cum se asigură cu a măsură și fără o măsură de silabă; Găzdați să-i lipsească totuși pasiunea lui, nu a fost nici fiartă, ci să-i plătească o coroană de adevăr a adevărului "(" Deidamia ". M., 1775, p. 3-4, 10.) întâmplător și prefață la Cea de-a doua ediție "Ride la Insula Lubov" (1778): "Această lucrare a scriitorului rus glorios al orașului Treyakovsky Carte, deși a făcut apel la public, dar aruncat din publicația ei o mulțime de timp a curge, a fost motivat Pentru beneficiul, IKO este amuzant și, în plus, datând-ul expresiv și abilitatea naturală a acestui soț harnic, pentru cei care iubesc traducerile și scrierile sale, a doua oară și exact într-o astfel de mod, pentru a imprima, în care a fost imprimate anterior. "(Riding la insula iubirii". SPB., 1778.) Toate acestea sunt dovezile evidente că, pentru faimoasa Cercul Contemporanii Treyakovski, a reprezentat o valoare poetică complet reală și remarcabilă. De remarcat. Dacă Catherine și scriitorii ei aproape de ea, în esență, au căutat să-l deplaseze pe Tremakovsky din literatură, atunci scriitorii avansați ai acelui timp îl evaluează complet diferit. Ni Novikov în "Istoria dicționarului istoric despre scriitorii ruși" (St. Petersburg, 1772, p. 218.) Vorbește despre Trediakovsky: "Acest soț a fost o minte minunată, o mulțime de predare, cunoștințe extinse și muncă grea de neegalat; Foarte informat în limba latină, greacă, franceză, italiană și în limba lor naturală; de asemenea, în filosofie, teologie, elocvență și în alte științe. Am dobândit gloria nemuritoare cu lucrări utile de către faptele mele ... "Am fost apărat de Treukovsky Ni Novikov și în revista sa ". Cuvintele lui Radishchev au fost determinate în mod egal: "Tredyakovski va fi împiedicată de mușchiul zdrobitor al lui Oblivion al mormântului, în" Tilmokhid "vor exista poezii bune și vor fi furnizate în exemplu". (A. N. Radishchev. Full. Coll. Cit., T. 1. M. - L., 1938, p. 353. Vezi și "Monumentul lui DactyLcoretic Vitya". Full. Coll. Cit., T. 2, 1941 .) În 1841, articolul său despre Cartea lui Radishchev "Călătoria de la St. Petersburg către Moscova" a fost publicată în cadrul întâlnirii postumoiere a lucrărilor lui Pușkin. În articol, Pușkin a vorbit despre Tredyakovsky: "Tredakovski a fost, desigur, o persoană venerabilă și decentă. Sondajele sale filologice și gramaticale sunt foarte minunate. Avea un concept amplu în poezii ruse, mai degrabă decât Lomonosov și Sumarokov. Iubește-l Phelanonov Eposus îl face onoarea și gândul de a-și traduce versurile și chiar alegerea versetului dovedește un sentiment extraordinar de elegantă. În "Tilmokhide" există multe poezii bune și revoluții fericite. Radishchev a scris despre ei un articol întreg ... În general, studiul lui Tredianakovsky aduce mai multe beneficii, mai degrabă decât studiul altor scriitori vechi. Sumarokov și Heraskov nu stau cu adevărat Tădiianakovski ... "(Pushkin, plin. Coll. Op., T. 11. M. L., 1949, p. 253-254. Vezi: Ev Matveevsk. - "Oamenii de știință ai Institutului Pedagogical de Stat din Leningrad. Herzen", 1949, vol. 76.) În 1856, a fost publicat Pushkin I. Lazhchchnikov , unde, vorbind despre "Casa de Ice", Pushkin a observat: "Pentru Vasily Tredyakov Mărturisesc, sunt gata să mă cert cu tine. Tu insultă o persoană demnă de multe privințe și datorită a noastră "(Pușkin, plin. Coll. Op., Vol. 16. M. - L., 1949, p. 62.) La sfârșitul anilor 1840, ieșirea imediat Două publicații ale lui Tremakovsky au servit ca un semnal la o revizuire gravă și o reevaluare a activităților științifice și literare ale poetului. (Scrierile lui Trediakovsky, Tt. 1-3. SPB., 1849 și scrierile selectate V. K. TREDYAKOVSKY. M., 1849. A se vedea articolul introductiv P. Pereklasky la lucrările selectate, p. XXXIX - XL și, de asemenea, articole ir. INTROVA ("Opinii Northern", 1849, noiembrie, p. 449, 428), M. Pogodina ("Moskvatikan", 1851, nr. 11, p. 227), V. Vanrentsova ("Moscova Vedomosti", 1860, 16 februarie, p. 275).) În prezent, studiile literare sovietice apreciază foarte mult Trediakovski și ca un om de știință și ca poet. "În ciuda succesului semnificativ al lui Satire Kantemir, - a scris G. A. Gukovsky înapoi în 1926, - adevăratul iniție al noii poezii ruse ar trebui, aparent, să ia în considerare cel mai apropiat succesor al său, Tremakovsky. Această minunată persoană, în timp util subevaluată, puterea lui Gândirea teoretică a fost chiar mai mult decât un cadou de la crearea independentă a unor noi forme poetice ... Primele experimente de pori ale lui Treukovsky au fost puternic reflectate în următoarele decenii în deciziile următoare. (Gregory Gukovsky. Poezia rusă a secolului al XVIII-lea. L., 1927, p. 12-13.) Bineînțeles, în evaluarea activităților lui Trediakovsky rămâne controversați, mult în lucrarea sa - care nu au studiat încă, dar valoarea pozitivă că Trediakovski a avut o valoare pozitivă Novator și în domeniul filologiei și în domeniul poeziei, este acum fără îndoială. În mod natural, apare întrebarea, ceea ce se explică prin miopia celor care au refuzat cu încăpățânare Trediakovski în recunoaștere, iar miopia este de fapt. Nu există nici o îndoială că a existat o luptă ideologică evidentă în jurul lui Tredyakovsky. Într-o sau altă evaluare a activităților sale, a fost încheiat un anumit punct social, în nici un caz acoperit de interpretarea restrânsă a studenților, să zicem, calitatea hekzamersului său. Considerațiile academicianului A. S. Orlova sunt foarte semnificative încât "în" Tilmokhid "nu-i plăcea Catherine nu o formă, ci conținutul ..." (A. S. Orlov. "Tilemokhi" V. K. TREDYAKOVSKY. - Colecția "secolului XVIII. M. L., 1935, p. 23-25, 33. Același gând și-a exprimat pe Y. Tynyanov într-o scrisoare către M. Gorky, din 14 decembrie 1931, vorbind despre Trediakovsky, "din punct de vedere social inacceptabil în timpul său și parțial politic și, prin urmare, Catherine Mai mult decât măsura (arhiva am Gorky).) Nu este întâmplător ca cele două mari lucrări ale Tremakovski să fie dedicate traducerii utopiștilor occidentali și parțial satyrikov - Barclay ("Argenide") și Phelelon ("Tilelehid"). În barclay-ul "Argenide", dând o imagine satirică a moralei din curtea franceză, a afectat suveranii, așa cum ar trebui editat. Cartea lui Phelon "Aventurile TELEMAC" (în traducerea lui Tremakovsky - "Tilemokhid") a fost recunoscută în timp util atât de rău intenționată ca Papa Innokini XII săi "renunțării"; Și în ea contemporanii au văzut destul de critica accentuată a curții franceze și a regelui. Ambele cărți în aplicarea realității ruse au dat material pentru comparații foarte riscante și acute. În 1762 a intrat pe tron \u200b\u200bdupă uciderea lui Peter III Catherine II. Circumstanțele acceptivelor ei erau în fața tuturor, legendele despre ele erau încă atât de proaspete, iar moralul lui Catherine și a curții ei sunt atât de corupte încât următorul, de exemplu, episodul "Tilemokhid", a fost eliberat în 1766, a venit, Desigur, nu în sprânceană, dar în ochi: în cartea a treia și cea de-a 8-a "Tilemokhids" au spus povestea regelui Pygmalion și concubina lui Astarvei: că o soție astarvea era ca o zeiță, foarte mult, în trupul fermecător a avut o minunată ... dar ... inima minunată fiert în ea și plină de mânie; Mintea este odată ascunsă senzualitatea vicleanului. Regele pe care nu a iubit-o. După o întâlnire cu un fel de tineri "vinovați" și alte evenimente, Astarvei a decis să omoare pygalionul și să profite de putere. Oamenii, totuși, s-au răzvrătit împotriva ei. Ea a fost apucată: au început noroiul pentru murdăria pentru cosmine ... Guideline, imediat a crescut în temniță. Sa încheiat tot ceea ce Astarvei a fost otrăvit: a fost în cele din urmă cum a murit, lăsând pe toți cei din frica, care respiră acolo. (*) (* "Tiilemokhid", t. 1. SPB., 1766, p. 52 și 130-135.) Nu este necesar să rețineți în mod semnificativ faptul că Thalekovski în "Tilmokhid" nu a făcut deloc un traducător în simțul obișnuit al cuvântului. El traduce poemele Phelonon de proză - un hexametru, introduce propria sa intrare în textul Phelonon și procesează semnificativ cel mai mare stil al originalului. Este clar că pentru mai mult de șaisprezece mii de rânduri de hekzametru, care alcătuiesc "Tilemokhid" Treiakovsky, această prelucrare largă nu a putut să o transforme în esență în co-autorul Phelon. Cunoașterea și reputația, și soarta lui Barclay și Phelonon, Trediakovsky vorbind și a vorbit cu îndrăzneală despre meritele lucrărilor lor. "Tilemokhid" a decis să nu se potrivească situației curții Catherinei. Cu ea și cu autorul ei trebuia să lupt. Oarecum mai târziu, Catherine - cel puțin Novikov și Radishchev - a arătat cum o poate face, dar în anii '60 a fost încă mai moale. Și cu Trediakovsky a luptat mai subțire: a fost oprit de la atenția publicului, o armă foarte rea a aplicat împotriva lui - râs. Dacă poeziile sale recomandate ca fiind cel mai bun remediu pentru insomnie, a însemnat că el a fost exclus din rândul scriitorilor, "incendiu și apă privată" (conform formulei exilului roman) din literatură. Cu atât mai mult cu cele mai substanțial că poezia Treyakovski a fost cunoscută pe scară largă: "Când Catherine II a sofisticat-o cu" Tilemokhid ", a spus cercetătorul culturii muzicale rusești T. Livanova, - versetele PREDYAKOVSKY au fost răspândite ca cântece, înregistrate cu plăcere și au corespuns împreună cu muzica în colecțiile lui Kant, fără numele autorului ... "(T. Livanova. Cultura muzicală rusă a secolului al XVIII-lea în relațiile sale cu literatura, Teatru și Life, T. 1. M., 1952, p. 47.) Nu se limitează la sursele literare artistice, Tredakovsky își familiarizează contemporanii și din filosofia occidentală a Europei. Doisprezece din cele șaisprezece volume de istorie romană tradusă de istoria romană, care tipărită din 1761 până în 1767, conține "Preșuniri de la traducerea forței de muncă traduse", în care predarea faimosului avocat și istoricul Samuel Pufanddorf despre dreapta naturală și "filosofia practică". Traduceri ale "istoriei antice" și "istoric roman" Rolling și "Student Student" - Krevier (Krevye), asupra cărora Tredyakovski a lucrat un total de treizeci de ani, în același mod adiacent asupra orientării sale ideologice la CEC Discursurile literare Lu ale lui Tredyakovski, care au fost introduse în orizonturile cititorilor ruși, fenomene semnificative de cultură progresivă din Europa de Vest. (Memoirisul faimos A. Bolotov a reamintit: "" Arzida "... Citește ... Nu am ieșit din mâini." La rândul său, Bolotov a aflat despre "Argenide" de la cititor care "această carte a depășit nenumărate laude . "- Note", T 1. SPB., 1870, p. 327 și 259.) În cele din urmă, manuscrisul "recent găsit de I. Predica arată mare interes al lui V. Tredyakovski la filozofia și știința europeană occidentală. Evident, în așa fel încât Trediakovski a ocupat un loc și un loc ciudat în viața ideologică a timpului său. Spălarea cu aspectul său de vopsele fierbinți aplicate în mod arbitrar de adversari ideologici, vedem că o figură semnificativă și strălucitoare a unei figuri remarcabile a culturii și literaturii ruse a secolului XVIII apar în spatele lor. Nu, desigur, nu îi înveți pe Trediakovsky. "Suguriza și Khanja" - atât de caracterizat Lomonosov Trediakovsky, iar în această definiție au fost foarte clar capturați de caracteristicile controversate ale activităților autorului "Tilmohid" și "Feopatia". Dacă în curând, la sosire, din cauza graniței, Trediakovski a fost chiar suspicios de ateism, apoi mai târziu a scris o "alimentație", în prefața la care a atacat brusc asupra "atei speculative", și mai ales pe "spinozu blestemat", Și a scris direct pe Donos Sumarokov, acuzându-l cu încălcarea dogmelor bisericești. Trediakovsky a trăit în timp dificil, anxios și controversat, când atât viața de zi cu zi, cât și în ideologie, iar în situația socio-politică au fost întâlnite și cele mai controversate tendințe au fost traversate. În Academia Kiconicospasiană, ei încă se confruntă în mod serios cu privire la modul în care îngerii sunt informați de către fiecare gânduri, indiferent dacă Rosa Rose a crescut în paradis fără vârfuri etc. Când Lomonosov stătea deja pe pragul deschiderii legii conservarea substanței. Cunoașterea ideilor avansate ale publicului public din Europa de Vest, combinate cu idei biblice despre crearea lumii și cu distracție ridicolă și crudă, cum ar fi construcția unei case înghețate. Slăbiciune și arestarea, arestările și legăturile, când, după cuvintele lui Kleevsky, Palatul și Cetatea au fost schimbate continuu de locuitorii lor și călătoresc în Siberia Biron sa întâlnit cu un minim de întoarcere de acolo, unde a trimis-o Biron însuși și l-au trimis, denominațiuni și execuții. Epoci care nu erau rezistente și nu astfel de personaje ca și în Trediakovsky, care au suferit toate genurile în activitatea lor literară - de la Pahorik la Donos. "Ne mâncăm unul pe celălalt și cu ceva cu ceva ce sunt" - a fost cuvântul comun al primei jumătăți a secolului al XVIII-lea. Această formulă ne explică în viață și în activitățile lui Tremakovsky. În 1735, în biroul secret a fost considerat, de exemplu, cazul cântecului lui Tremakovsky cu ocazia încoronării lui Anna Ioannovna. Cântecul a început cu cuvintele: "Live Live, Impepertrix Anna". Ea a fost găsită în lista lui Nekhont Deacon Savelyev și Kostroma Preotul Vasilyev. A existat o suspiciune că cuvântul "împărăteasă" scade cel mai înalt titlu al Maiestății sale imperiale. Vasiliev și Saveliev au fost arestați, iar Trediakovsksky a trebuit să scrie explicații detaliate. Evenimentele care au avut loc cu Tremakovski în 1740 au fost extrem de dramatice. Ele sunt atât de strălucitoare, caracterizate atât de testers cât și de atitudini față de literatură că ar trebui să fie oprite mai detaliat. În luna februarie a acestui an, faimoasa casă de gheață a fost construită în St. Petersburg pentru a distra împărăteasa lui Anna și a pregătit o mare "masquerade" pentru o nuntă Judovo. Pentru Poezii necesare Masquerade și ministrul Volynsky, care pregăteau Masquerade, trimise lui Trediakovsky. Cadetul trimis a declarat Trediakovsky că a avut noroc în "Cabinetul Maiestății ei Imperiale". Deja una dintre aceste invitații a condus Trediakovsky "în mare frică" și "în mare flutter". După ce a aflat că nu a fost dus la birou, ci numai ministrului, Tremakovski a riscat să-și exprime nemulțumirea, spunând că a avut o cale proastă cu el, a anunțat că a avut noroc în birou ", pentru acest lucru că ar putea avea o persoană în curând viața de a privi sau, cel puțin, în implicit de a aduce. " ("Moskvatikan", 1845, nr. 2, Departamentul "Materiale", p. 44.) Cadet la sosire s-au plâns la Volynsky, care "a început acum", scrie Tredyakovski în "raportul" al academiei la 10 februarie 1740, M-am bătut înainte de toate o busolă complet ... că cea mai bună urechea mea uimită, iar ochiul stâng a coborât că a învățat să reflecteze în trei sau patru recepții "și apoi" a poruncit cadetul să mă bată pe amândouă obrajii în mod public. " După aceea, bătăile lui Trediakovsky Dali "în scrisoarea cea mai scurtă chestiune cu care ar trebui să" compună poezii decente ", și să plece. Trediakovski a lăudat plângerea Biron, dar el la văzut la recepția cu Biron, care la apucat și l-au trimis sub gardă, unde, scrie Tredyakovsky, "adu-mă în orice fel, a ordonat ... să bată palcianul pe o întoarcere atât de crudă și foarte mult pentru mine ... dă-mi de la șaptezeci lovituri ...", Apoi, "Paki mi-a spus să mă arunc la pământ și să bată altceva, deci ceea ce mi-a fost dat și apoi de la treizeci de ori." În dimineața Vollynsky, ordonând Karaulu a bătut The Tremakovsky "încă se lipeste de zece ori, care a fost învățat" Lasă-l să meargă "cu amenințări" la domiciliu. (Ibid.). 43-46.) Când mai târziu Biron sa alăturat luptei împotriva voinței și a depus o plângere împotriva lui, el a arătat, de asemenea, bătăi de Tremakovsky, dar Volynsky nu era Faptul că el la bătut, dar faptul că a făcut-o în restul Bironului. Trediakovski nu avea un "nobil încăpățânat" Lomonosov, care a permis că eu. I. Shuvalov: "Nu Tokmo În tabelul domnilor nobile sau ce reguli pământești nu vor să fie un nebun, dar sub chiar domnii lui Dumnezeu, care mi-au dat un sens, până când este nevoie ". (M. V. Lomonosov. Coll. Op., Vol. 8. - L., 1948, p. 229.) Combinația bizară de nesemnificativă și semnificativă în apariția lui Trediakovski, amuzantă și tragică în soarta sa, conservatorism și inovare în el Activități - Toate acestea au fost în spiritul acestui timp de tranziție în istoria culturii rusești. Dar, cu toată confuzia și apărarea, caracterizată de Petrich, prima treime a secolului al XVIII-lea, prima treime a secolului al XVIII-lea, au fost în mod clar concediate în ea, ceea ce a determinat dezvoltarea unei noi culturi și a unor noi relații publice. Și au fost asociate atât cu creativitatea, cât și cu activitățile științifice ale lui Tremakovski. Primul discurs semnificativ al lui Tremakovsky după ce sa întors în Rusia, în 1730, a fost publicarea transformării câmpului roman Talman "Călărie la insula iubirii". Prima parte a cărții a inclus traducerea romanului, iar următoarea parte a cărții a fost deschisă de "cititorul de știri": "Cu privire la sfatul prietenilor mei au îndrăznit, am fost aici pentru a face mai multe poezii ale muncii mele - rusă , Epigrama franceză și latină, deși nu este foarte carte unora dintre ei sunt decente. Dar dacă nu ar fi fost aici, atunci ar fi avut abisul în veșnic ... "(" călărie la insula iubirii ". SPB, 1730, p. 150.) Judecând prin corespondența PREDYAKOVSKY ( în limba franceză) cu toți toți, în acei ani de la Academia de Științe de către un consilier academic, Schumacher, cartea a avut un mare succes. "Pot, spune Tremakovsky," spune că cartea mea este în modă și, din păcate, cu ea. Cuvânt cinstit, domnule, nu știu ce să fac: Caut din toate părțile, ei cer cartea mea peste tot ... (A. Malein. Date noi pentru biografie VK TREDYAKOVSKY. - Colecția Oryasi, T. CI , Nr. 4. L., 1928, p. 432.) Este deosebit de caracteristică a unei scrisori în care Tredyakovski spune despre răspunsurile la cartea sa. Este interesant nu atât de mult curaj și chiar aroganța judecăților tinerilor Tremakovski , câți noutăți ai tonului său, care a trecut starea de spirit a tinerilor ruși, încercând "în iluminare să fie cu un secol de-a lungul": "judecăți despre ea (carte. - L. T.) Diferită în funcție de diferența dintre persoane, profesiile și gusturile lor. El este complet mulțumit de el. Printre cei care aparțin clerului sunt aceia care sunt binevoitoare pentru mine; Alții care mă acuză cum odată odată ovid pentru cartea sa frumoasă, unde el argumentează să iubească despre artă, spun că sunt primul depravant al tinereții rusești, mai ales că nu știa farmecele și tirania dulce, care iubește dragostea. Ce ești tu, domnule, gândiți-vă la o ceartă că aceste Hangzhi stătea cu mine? Nu știu că natura însăși, această grădină frumoasă și neobosită, îi pasă de învățarea tuturor tinereților, ce este dragostea. La urma urmei, în cele din urmă, rasterele noastre sunt create în același mod ca și altele, și nu sunt statui de marmură și lipsiți de orice sensibilitate; Dimpotrivă, ei posedă toate mijloacele că ei excită această pasiune, au citit-o într-o carte excelentă că frumusețile rusești sunt formate, cum ar fi foarte rare în alte locuri. Dar vom lăsa aceste tartiu în rabia lor superstițioasă; Ei nu aparțin numărului celor care mă pot face rău. La urma urmei, acesta este un bastard, numit pops în surpriză. În ceea ce privește poporul secular, atunci unii dintre ei fac, făcându-mă să laude în versete, alții sunt foarte bucuroși să mă vadă personal și să mă mă răsfăț. Există totuși și cei care mă crede. Acești domni sunt împărțiți în două descărcări. Unii mă cheamă în zadar, de când l-am forțat să-l taie despre mine ... dar arăți, domnule, cu privire la rușinea celor din urmă; El vă va lovi fără îndoială. La urma urmei, mă învinovățesc în feluri de mâncare, în non-religie, în Deizma, în ateism, în cele din urmă în orice fel de erezie. Jur că onoarea, domnule, indiferent dacă sunteți de o mie de ori mai strictă de Katon, nu ați putea să rămâneți aici din greu și să nu dezvăluiți mari rasale de râs. Da, aceste nonsens nu au lovit, dar nu-mi pasă de ele, mai ales că sunt oameni foarte mici ... "(A. Mapleen, p. 431-432.) Trediakovski prezentat împărătesei; a devenit a Poetul de judecată, a dobândit o greutate publică explicită. Când, în decembrie 1732, Tredyakovski și-a trimis cartea "Penagirik sau cuvântul Lăudând împărăteasa Anna Ioannovski ca dar", Saltykov nu numai că ia scris o scrisoare, dar la întrebat într-o scrisoare la fiul său: "Când el, Tredianakovski, o astfel de cărți servite în Cabalii, atunci i-au dat decât ei sau nu, și Buda a dat ce ar trebui să fie, - și tu o dai care este nevoie" ("note bibliografice ", 1858, nu 18, stla. 556.) Dar în capitală, steaua lui Tremakovsky se clonează repede să se degradeze. Același Saltykov este deja în 1740, exprimând simpatia lui Tremakovsky despre coliziunea sa cu Volynsky, a scris: "Știu că aproape că nu aveți prieteni și nimeni cu o virtute a numelui dvs. și menționat". (V. Varrentsov. Tremakovsky și natura vieții noastre publice în prima jumătate a secolului al XVIII-lea. - "Moscova Vedomosti", 1860, 18 februarie, p. 284.) Nu totul este clar în această schimbare a destinului Tremakovski . A fost afectată aici, evident, femeile pe care le-a determinat în scrisoarea lui ca "bastard, care se numește popami în surpriză" și care la acuzat de ateism. Potrivit Arhimandritului Platon Malinovsky, el într-o conversație cu Tremakovsky a aflat că "filozofia ateistă, presupusă, nici un zeu". (I. Chistovich. Foofan Prokopovich și timpul său. Sankt Petersburg., 1868, p. 384 și 385.) Într-o altă conversație, Malinovski drepte a amenințat Tremakovsky: "Sângele dvs. eretic va fi vărsat". (I. Chistovic. Feofan Prokopovich și timpul său. Sankt Petersburg, 1868, p. 384 și 385.) A fost evident, în mod evident, lupta diferitelor grupuri a intrat la Academia de Științe, unde Trediakovski a intrat în 1733. Se caracterizează printr-un episod, care în 1775 a fost blocat în revista "Lucrări lunare", care, editat de academicianul G. F. Miller, care a refuzat cu încăpățânare Trediakovsky în incinta lucrărilor sale. Numai atunci când Tredyakovski și-a trimis propria lui OED G. F. Miller, ascunzându-și autorul și criptarea inițialele sale în numele său (ODA numită "Rapid Heat"), Miller a imprimat-o. Acest lucru este și mai degrabă Saddown la Tredyakovsky: "Deși am avut norocul să rămân într-un autor străin, totuși, acest lucru este dezvăluit să mă disperați: căci am văzut cu adevărat acest dispreț de Tokmo pe mine și nu pe faptele". ("Note Imp. Academia de Științe", Vol. 9, kn. 1. SPB, 1866, p. 178; A se vedea și scrisoarea lui Tremakovsky la Miller Datat 7 august 1757: "Scrisoarea necunoscută V. K. Tremakovsky". Publicație AV Raishenaya în Sat. "Din istoria jurnalismului rus", M., 1959.) Se poate presupune că Zelocles of Trediakovski au fost într-o oarecare măsură legate de faptul că, după vârful lui Elizabeth, proximitatea sa excesivă față de curtea Anna, Și, în special, Biron, nu putea să arunce umbra în ochii contemporanilor. El a fost poetul curții Annei. Avea - deși, desigur, și extrem de nesemnificativă - atitudinea față de căderea și moartea Vollynsky și acest lucru, desigur, nu putea fi uitat și iertat. Atacatorul de pe Arhimandritul de la Trediakovsky Platton Malinovsky, pe care Anna în 1732 a exilat în Siberia, printre multe mii de Amisabeta Amnedied, sa întors și a devenit Arhiepiscopul Moscovei. Da, și alți martori, succesul lui Trediakovsky cu Anna și Biron era destul de mult și au avut suficientă greutate. Oricum, viața devine mai greu. În numeroasele plângeri și donații ale lui Trediakovski la Academia de Științe și chiar și în lucrările sale literare, se referă din ce în ce mai mult despre boli, privare, despre "unele scădere a puterii ... datorită componentei anilor mei și nu este foarte Inima amuzantă de la nenorocirile umane obișnuite ... "(Rollen. Istoria romană, T. I. SPB, 1761, p. cheie.) Se caracterizează prin recursul său la Sumarwall în 1755, care închide o controversă cu el Strasul Safic și Goragian: "Lăsați o persoană care a iubit intimitatea, liniștea și liniștește-ți spiritul. Dă-mi o reziduală liniștită Zilele mele într-un beneficiu al societății ... Bess Despre mine, trebuie să mor de mine, să-mi iau Gândurile mele ... Vă scriu cu adevărat fără să plângi rău ... Lăsați-mă de acum încolo. " (P. Pekarsky. Istoria Imp. Academia de Științe în St. Petersburg, T. 2. SPB., 1873, p. 256-257.) Dar, cu toate aceste condiții, Trediakovsky și-a continuat munca cu perseverență izbitoare. Lucrările sale poetice sunt calculate zeci de mii de linii, traducerile sale sunt zeci de volume. Performanța lui a fost uimitoare. În 1747, focul a distrus cele nouă volume transferate la "istoria antică". El le-a tradus din nou și între 1749 și 1762 a eliberat zece volume din această poveste. Traducerea șaisprezecea "Istorie romană" Rollenya a publicat în șapte ani. Ambele povestiri cu extins "pre-sosiri din traducerea forței de muncă" iau aproximativ douăsprezece mii de pagini. În același timp, el a tipărit lucrările în principal pe propria cheltuială, trăind, potrivit lui, "extremele foamei și frigului cu soția și copiii ... Nu am o jumătate de casă în casă, nici o Pâine prăjită, fără lemn de foc. " ("Note Imp. Academia de Științe", Vol 9, kn. 1 p. 182-183.) În 1759, a fost demis de la Academie din motive obscure, dar acest lucru nu a afectat munca sa exclusivă grea: în cadrul 60 de ani se imprimă cu mari dificultăți (deși cu un sprijin al academiei) toate cele șaisprezece volume ale istoriei romane de rulare și "Istoria împăraților romani Krevia, Tilemokhid," Experiența istorică "Budilon. În corespondența privind publicarea acestei cărți, el a raportat, de asemenea, cele mai recente informații despre el însuși: "Eu, care se încadrează de la începutul acestui an de la boala din boală, ca de la Hribd la Szill, în toată mormântul și periculos, A pierdut tot felul de picioare de mâncare: astfel încât nici de coliba mea nu poate fi acceptată fără o asistență înclinată, având totuși câțiva cap, ochi și mâini ". (P. Pekarsky, Vol. 2, p. 229.) Această scrisoare a fost scrisă în aprilie 1768. Un an mai târziu - pe 6 august 1769 - Trediakovsky a murit în St. Petersburg. Deținute și din literatura (agresiune asupra "tiilemokhidului" la curtea lui Catherine II) și din știința (plecare de la Academie) a vieții în ultima perioadă a activităților sale, Tremakovsky, ar părea, a stat înainte de amenințare de uitare completă. Dar am spus deja că chiar și în cele mai dificiletăți pentru reputația sa, numele lui, deși în câțiva, a provocat interes și respect. Găzduiți-vă că le-a privit pasiunea cât de mult a fost încălzită, dar coroana adevărului a reușit ... În anii '80 din secolul al XVIII-lea, a început o nouă perioadă în dezvoltarea literaturii rusești. Într-un plan îngust istoric și literar, acesta poate fi privit ca începutul clasicismului rus, dar sensul general al procesului care a fost comis în literatura anilor 1930, a depășit limitele clasicismului și a avut un impact semnificativ asupra Dezvoltarea literaturii ruse a secolului al XVIII-lea, limită mai largă - literatura Perioada permisală în ansamblu. În acești ani au existat idei noi în literatură, au avut căutarea de noi imagini artistice, tipuri, personaje, fundamentele limbii literare au fost create, a fost creată o nouă sesiune. Și a fost Trediakovski care a căzut la o parte mai întâi, deși chiar într-o formă vagă și, uneori, la limbă, pentru a prinde și a exprima noul lucru care urma să determine căile de dezvoltare literară. Faptul că în anii '40 a fost deja luminos și clar formulat de Lomonosov și Sumarokov, într-o luptă inegală, cu care Trediakovsky și-a apărat prioritatea, apoi în anii 1930 a fost încă rostit pentru prima dată. Desigur, Tremakovski nu poate contrastati tradiția literară a primelor decenii ale secolului al XVIII-lea și chiar mai devreme. (Mai mult Ai Sobolevski în articol "Când am început cu falclasicismul?" A indicat legătura grupului de poeți ucraineni ai Școlii de la Kiev de la sfârșitul secolului al XVII-lea, cu aceeași creativitate a poeților ruși 30-40 din 18 Centura "-" Cercetări și materiale privind literatura antică rusă "., 1961.) Fractura care a avut loc la momentul în care în viața politică, publică, culturală, gospodără a Rusiei, hotărâtă, în mod natural și apariția fenomenelor fundamentale noi în Procesul literar, conținutul principal al căruia este aprobarea unei noi culturi, care se execută în continuare în lupta împotriva stilului de viață vechi de greutate. Și drama, povestea și versurile de timp Petrovsky se dezvoltă în această direcție. Noi forme de viață, trezirea persoanei, eliberarea femeii (în mod natural, este încă foarte relativă) - toate acestea au creat premisele pentru dezvoltarea poeziei cu care se confruntă lumea intimă a experiențelor umane și, mai presus de toate - la dragoste versuri;, constituind o mare măsură de conținut de oameni fără nume - Kant. Poemul din aceste decenii este deja larg răspândit. Activitățile Sylvester Medvedev, Fedor Polycarpova, Karona Istimina și altele sunt în mare parte legate de tradițiile poeziei bisericești-dodifice, dar, fără îndoială, a afectat dezvoltarea generală a culturii poetice. Într-o scrisoare către Markovich, datată 1717, a exclamat Foofan Prokopovich: "Toată lumea a început poezia la greață ...". (I. Chistovich. Feofan Prokopovich și timpul său, p. 39.) În acest caz, deși sceptic, comentariul reflectă faptul că se reflectă ascensorul culturii poetice, care este caracteristic de la începutul secolului. El a creat premisele foarte semnificative pentru dezvoltarea unui nou tip de literatură care a răspuns la natura noii epoci istorice a vieții rusești. Dar totuși era încă premisele. Lyrics Lyrics sunt încă numai, ca să spunem, curățați-vă departe de viață, reprezentând-o adesea doar expresia unei experiențe individuale de dragoste, ca poezii ale lui Wilim Mons. (A. V. Vytneev crede că Monsul nu ar trebui să fie considerat autorul, ci doar un amator care a înregistrat melodiile de poeteasă necunoscută (A. V. V. Latev. Songwriterii de mână din secolele XVII - XVIII. - "Oamenii de știință ai Institutului Pedagogical de State din Moscova", T . 1. M., 1958, p. 79-85). Dar creaturile cauzei nu se schimbă.) Nu este întâmplător faptul că în dezvoltarea poeziei rusești în timpul acestor ani sunt implicați - Ernst Glitch, Johann Trece, Wilim Mons. Relația lor cu tradițiile literare dezvoltate ale poeziei occidentale le-a ajutat să răspundă la noi cereri de viață rusă, pentru interesele unei personalități trezite. În același mod, versurile Panegice solemn, cum ar fi "Epicoon" F. Prokopovich, au fost, de asemenea, embrionare, care nu a lăsat încă allegorismul hidrografic și de la vitaitivitatea poeților școlari din Kiev. Aprobarea noului, avansată în această perioadă este cea mai convingătoare și artificială în mod convingător în domeniul Satira, care a expus vechiul mod din punctul de vedere al noilor probleme ale idealurilor publice. Satira a reprodus materialul realității reale și, în același timp, sa alăturat calea generalizării sale artistice. Și nu este întâmplător ca Satyra Antioh Kantemir să fie cel mai semnificativ monument literar de la sfârșitul anilor 20 - începutul anilor 30. Prima perioadă a formării unei noi literaturi ruse de la sfârșitul secolului XVII - primele XVIII ar putea să se exprime în cea mai mare parte în satire. Este în el naturalismul în sensul larg al cuvântului inerente literaturii acestor ani (în care versurile de dragoste și panohnicul politic și acțiunea dramaturgică au fost încă legate în mod inextricabil de unul sau cu alte date, de fapt specific real realității) A fost de a schimba cultura deja definită a generalizării artistice, creație, cel puțin în forma cea mai schematică, imagini care încredințează elementul tipic (ca Filaret și Eugene din II Satira de Antioh Kantemir). Și Belinsky a fost profund drept, spunând tocmai despre Kantemir ca progresul istoriei noii literaturi ruse, ca un om care "pentru un instinct norocos primul din Rusia a redus poezia cu viața". (V. G. Belinsky. În totalitate. Op., T. VIII. M., 1955, p. 614.) Până în anii 30 ai secolului al XVIII-lea, situația se schimbă semnificativ. Caracteristicile culturii noi au fost suficient de stabilite în sfera socio-politică și în sfera culturală și de uz casnic. Adevărat, a fost determinat cu circumstanțe foarte dramatice legate în acei ani, cu lupta pentru putere, cu o Bironovshchina, etc. Toate aceste circumstanțe au complicat dezvoltarea unei noi culturi, dar nu putea să nu se oprească, nici să schimbe substanțial acest proces. Dacă, pentru literatura de ultimă oră a celor 4720 - începutul anilor 1730, genul care îndeplinește cel mai mult sensul și natura procesului social a fost Satira, în care a fost lupta pentru formarea unei noi culturi, apoi în întârziere 1730 - 1740 de același gen decisiv, caracteristic este ODA. Desigur, nu anulează complet Satir, pentru dezvoltarea căreia în întregul secol al XVIII-lea, ca și în viitor, în viața rusă este suficient de suficient de suficient. Dar inca. Este apariția și dezvoltarea ciudată ne oferă cheia înțelegerii noii etape a procesului literar. D. bine, a observat în mod corect că literatura rusă din Satira la Ode "a fost observată de Belinsky, a fost strâns legată de o situație istorică a Rusiei și, prin urmare, nu este arbitrar, dar destul de natural ... în funcția sa literară și socială a lui Lomonosov Satire Kantemir este foarte aproape între el, îndeplinirea aceleiași sarcini - a început scuzele noilor convertoare. Doar Lomonosov exercită drept, și Cantemir, ca să spunem așa, "de la opusul". (D. D. Bosty. Literatură și realitate. M., 1959, p. 24-26.) D. Bun Break aici cele mai vii eșantioane de ODDA LOMONOSOV. Dar între Cantemir și Lomonosov, tocmai stătea Tremakovski. Dacă în satira lui Kantemir, el nu a fost direct pozitiv direct, dar a apărut în contrast, așa cum a fost din acele calități negative umane, care au fost expuse la Satyrik, apoi în Oda a fost despre un prieten, despre imaginea directă a unui pozitiv Eroul, un transportator al aprobării culturii noi, în mod natural - - în primul rând cultura instanței. Imaginile monarhilor luminați, comandantul victorios, care încorporează puterea și puterea noului imperiu rus trebuiau să apară în literatură. Este clar - și acest lucru a fost considerat de mult timp - ca Trediakovski și în special Lomonosov în propriile lor, au vorbit despre fețele reale în propriile lor aplicații, câte imagini ideale ale monarhilor, încorporează ideile lor despre sarcinile și obiectivele dezvoltării Rusiei. Nu a fost încă, desigur, nici o experiență suficientă, nici - care este și mai importantă - o bază de viață suficientă, astfel încât trăsăturile unei noi clădiri publice să aibă o imagine epică largă. Pe lângă istoria literaturii, formarea de noi principii artistice a fost efectuată în primul rând în domeniul versurilor. Imaginile expandate ale eroilor epici au precedat imaginea eroului de versuri. Dacă în panoul de la începutul secolului, centrul de greutate se află în primul rând în imaginea acestui eveniment - Victoria Poltava sau lumea Nesadtt atunci când iau Narva, (observând AV Lytneev, de la cele șaizeci de melodii Panegir din Petrovsky Time 19 este legat de lupta Poltava, 8 - cu World Nesadtt, 7 - cu moartea lui Petru, restul - cu alte evenimente politice specifice din primul trimestru al unui secol (AV mai tarziu. Songwritrii de mână a XVII-XVIII. - " Note științifice ale Institutului Pedagogical de Stat din Moscova ", T 1. M., 1958, p. 39).) La sfârșitul anilor 1740, centrul de greutate este încheiat în imaginea unui erou liric care îngrijorează acest eveniment . În eroul liric de ciudat, o nouă imagine pozitivă a unei persoane, șocată și încântată de măreția și succesul țării sale este dezvăluită. Trediakovsky și a fost autorul primului în istoria poeziei ruse a originalului (în sens, în care acest gen a fost înțeles de clasicism) OD. În ianuarie 1733, a scris "AUU primitoare emperte de la Universitatea din All-Rusiană Anne Ioannovna", în 1734, "Odus Solemn despre livrarea orașului Gdanska". Dacă contemporanii de la un moment dat s-au opus "Lomonosov" Lomonosov și "Sumaros" blând ", în care au găsit dezvoltarea lor doi care nu exclud reciproc tendințele de clasicism rus, atunci în formă primară, ambele tradiții au fost planificate de Treukovsky . El nu numai că a căutat să creeze un nou tip de erou liric, dar în același timp a arătat-o \u200b\u200bîn diferite unghiuri - și solemne și intime. Prima carte a lui Tremakovski, "călărie la insula iubirii", a constat din două părți. În prima parte a existat o traducere a cărții scriitorului francez al domeniului Talman - lucrarea caracteristică a literaturii precidentale franceze a celei de-a doua jumătăți a secolului al XVII-lea. Conținutul cărții lui Talman a fost istoria relațiilor de dragoste ale Tircis și a amintelor prezentate în mod extrem de proză și versete. Discursul lui Tremakovsky cu traducerea acestei cărți a fost atunci extrem de curajos și nou. "Deja o alegere a cărții în sine, unde întregul conținut este de a descrie diferitele grade de dragoste pentru o femeie la care sunt tratați cu respect, căutând un eveniment să-i acorde atenție și să-l câștige, în cele din urmă, de donații diferite de favoarea ei, - toate acestea nu au putut părea știri pentru cititorul rus al acelor vremuri, când în cele mai iube și comune colecții nu a fost fără un articol, în care dragostea unei femei nu ar fi numită Navă demonică și cea mai mare femeie Nu ar fi considerat un instrument de Satana, creat pentru ispita unei persoane, când regulile prezentate în clădirea casei Manipularea unei femei a fost în plin putere ... "(P. Pekarsky, Vol. 2, p. 21.) Cartea lui Talman conține un număr mare de poezii iubitoare. Aproape toți au devenit rușii și au intrat colecții scrise de mână, fiind înregistrate cu muzică. (T. Libunova, Vol. 1, p. 49.) Dar interesul de bază al cărții este determinat, desigur, inclus în versurile lui Trediakovsky însuși. Pentru prima dată în istoria poeziei rusești, a apărut o colecție tipărită de versete, care aparținea unui poet specific, sa întors către cititori cu prefața în nume propriu și cu o anumită platformă poetică. Era demn de remarcat faptul că șaisprezece poezii de la treizeci și două, incluse în colecție au fost scrise în limba franceză și una în limba latină, care au caracterizat autorul ca reprezentant al unui nou tip de cultură rusă, în mod liber și cu o cunoaștere deplină a cazului cu cultura de străine. În cele din urmă, cea mai semnificativă în prima colecție de versete de Treyakovsky a fost exact faptul că în el, din nou, pentru prima dată, un nou tip de erou lirical a fost introdus în poezie. Apariția a fost determinată de divulgarea liberă și îndrăzneață a lumii sale interioare, dorința de imagine multidimensională a persoanei umane. A fost manifestată în primul rând în zona Lyrics Lyrics ("Cântecul lui Lyubov", "poeme despre puterea iubirii" "," Plângând un iubitor, separat de drăguț, pe care la văzut într-un vis "," pe termen lung iubitor în vindecare cu amantă "," luve "și dro.) În contextul tradiției poetice precedente, aceste versete au sunat și îndrăzneț și noi: pleacă, cupid, săgeți: nu suntem în regulă, dar aveți un aur dulce cu un aur minunat; toată dragostea este cucerită: de ce vrei să rănești mai mult? Tu taie mai mult. Cine nu inspiră dragostea? Dragostea nu pierdem totul, chiar dacă suntem Taaya și chinul. Ah, acest lucru este dulce ! Ei au răspuns direct la cererile spirituale ale unei persoane din noua dată: "Dragostea cea mai îndelungată, Toliko, susținută de blândă și iubire și iubire în versurile decente ale cântecelor pictate, apoi au primit primele numai asupra tinerilor lor dominația ... dar au fost într-o presetări chiar și la minune și unde se va manifesta, acei tineri iubiți și fete din limbă au fost UDOTHE ", - L Bolotov în memoriile sale, vorbind chiar și despre un timp ușor mai târziu. (A. T. Bolotov. Note, T 1. SPB., 1870, p. 179.) Iar aceste versete de Tremakovsky au devenit imediat cântece, chiar până la cântecele plasate la sfârșitul colecției, cu rezervarea, că ea a fost compusă din ei "din cauza școlilor din Moscova la plecarea mea în marginile celorlalți" (adică în 1726): "Rolls de primăvară. .." T. Livanova a observat foarte corect că "Cântecul lui Trediakovsky a fost foarte mult au avut multe, dar nimeni nu pare să sublinieze cu toată puterea care, lângă versuri" în dragostea prelată, deși, două Persoanele sunt "linii" pauze de frânghie, Beats Anchor "," clicuri Sigglik, Fistil Frizard "au fost o găsire autentică a noilor poezii". (T. Livanova, Vol. 1, p. 488. Dar experiențele de dragoste nu au fost limitate în primele sale poezii ale lui Tremakovski. Acestea erau "poezii pentru diferite cazuri", așa cum le-au fost numiți. "Descrierea Forefishului în Gaga", "Poezii Poezii la Paris" ("Locul roșu! Draghi Shore Senski! ..") - Acestea sunt exemple ale versurilor peisajului colecției. Și "poemele de la Rusia lăudabilă" încep tradiția versurilor patriotice rusești: Voi începe poemele poezii triste, în zadar în Rusia prin țara din țară: pentru toate evenimentele să se gândească la bunătatea ei de a gândi mintea ei Există o mulțime de vânătoare ... ... kohl în tine, stelele vor fi împinse! Și rușii kohl splash cu voce tare: Vivat Rusia! Vivat Draghai! Vivat speranță! Vivat bun. Skockchu pe poemele flautului este trist, în zadar în Rusia, prin țările din țară: o sută de limbi am nevoie pentru a glorifica tot ce a fost drăguț în tine. În cele din urmă, a început colecția de poeme de Tredakovsky, în care "Piit a spus ... în admirație pentru unii" ("cântec, compus în Hamburg la celebrarea solemnă a coronării maiesiei ei a împărătesei împărătesei lui Anna Ioan Amo-rusă amuzament "și" elegii despre moartea lui Petru mare "). Ele sunt adiacente și "poezii ale Rusiei lăudabile". Indiferent de culoarea emoțională specifică a acestor poezii ("pretutindeni plângând" în "elegii"; "Poemele sunt triste" în "versete despre Rusia") toate aceste poezii sunt combinate de un patos înalt de afirmare a măreției și sărbătorilor Noua Rusia: Triumfasul tuturor popoarelor ruse: Suntem agitat ani. Aceasta este deja o tranziție de la Panegonic și Poeme de bun venit la evenimentele de la sfârșitul secolului al XVII-lea - începutul secolului al XVIII-lea, adică la o imagine holistică a eroului liric, prin experiențele celor mai importante evenimente ale era reflectată. Este clar că, vorbind despre prima colecție de Trediakovsky, nu înțelegem atât de multă dintre realizările sale poetice reale, ca și tendința de dezvoltare creativă, faptul că în primul lor versete el merge la abordarea de a crea o imagine servește ca solicitanți - liricul eroul, glorificând faptele și victoriile ", pentru a sigila mintea, ca și cum ar fi fost în afara lui însuși," (scrieri și traduceri, t. 2. SPB., 1752, p. 31-32) și genuri noi (în primul rând ciudat), care le corespund cu clădirile lor expresive. În 1734, ODA ca un gen nou este determinată și în mod oficial: Trediakovski scrie și în 1735 publică "ODO solemn despre livrarea orașului Gdansky". Un exemplu și un model pentru Tremakovsky, potrivit lui, a fost sfârșitul căpușei de Namura. Justificarea teoretică a fost atașată și fundamentarea teoretică - "raționamentul despre ODO deloc". A fost fundamental că a fost un pas foarte important și cu siguranță inovator în dezvoltarea poeziei, dar un pas, în mod natural, cel mai inițial, timid și nesigur. Incert, deoarece noutatea caracterului caracterului liric și genul de identitate nu a fost încă nu a răspuns nici stratistica, nici, principalul lucru, ritmul, rămânând în tradiția silabică: un pianism sobru dă un cuvânt glorios ? Decorarea PARNAS PURE. Muzică! Nu te vezi acum? Și sunarea liniilor dulci și puterea feței de a auzi roșu; Totul este curățat în mine discursul este ales. Popoare! alese cu bucurie; Vânturile îngropate! Silent: curajos pentru a glorifica biserica Anna. Astfel, până la începutul anilor '30, un nou tip de caracter liric este clar definit în lucrarea lui Tredyakovski, iar genurile corespunzătoare lui - de la dragoste față de versurile politice și, în același timp, contradicția dintre această imagine a eroului lirical și a sistemului verbal și ritmic al versetului. Noutatea imaginii eroului liric trebuie să-și asume, de asemenea, problema unui nou sistem de mijloace expresive, care era necesar pentru realizarea acestei imagini și idei conexe și noi și genuri noi. În primul rând, acest lucru a fost exprimat în căutarea unei noi limbi, pe de o parte, cea mai apropiată de viață și, pe de altă parte, și mai multă emoție relativ la limbă care a răspuns sarcinilor care decid poezia de timp precedentă. Și această problemă cu o claritate extremă a fost stabilită în primul discurs al lui Tremakovsky, în apelul său către cititorul care a deschis "Conducerea la insula iubirii": "Pe mine, vă rog să fiți supuși, nu vă rog, vă rog, Immersee (voi Fiți în continuare profund ținând Slachenzna) că nu am tradus cu limba lui Slameny, ci aproape cel mai simplu cuvânt rus, adică ceea ce spunem între ei. Sie, am învățat de dragul motivelor. Primul: Limba Slavensky avem o limbă biserică; și aceasta este o carte veche din lume. Altele: Slaven de limbă În secolul actual suntem foarte întunecați și mulți dintre oamenii noștri, citiți, nu înțeleg; și această carte este dragoste dulcecă pentru toți ar trebui să fie inteligibili. Cel de-al treilea: care vă va părea, poate cel mai ușor, dar pe care îl duc pentru cel mai important, adică faptul că limba slavensky este acum crud față de urechile mele, deși înainte de aceasta nu numai că le-am scris, ci și eu a vorbit cu toată lumea: dar pentru totdeauna îmi cer scuze pentru care sunt cu nebunul și delava mea centuraam vrut să mă arăt. Daca tu, cititor prietenos Se pare că încă nu știam aici în proprietatea limbii noastre naturale, deși nu pot doar să laud că toate dorințele mele au avut, astfel încât să învețe; Deși nu am învățat, nu am permis neputința, și asta mi se pare, destul de scuza mea "(" călărie la insula iubirii ". SPB, 1730. Cititorului.) Aceasta este dorința lui Trediakovsky pentru a scrie "cel mai simplu cuvânt rus", a răspuns la cerințele vieții în sine, a promovat în special dezvoltarea limbii și a limbii de ficțiune. Este caracteristic că în 1717, contesta Musin-Pușkin a scris pe bază de Fyodor Polycarpov de opinia lui Peter însuși: "Vă trimit la tine și geografia traducerii dvs., care este pentru insticipări sau ceea ce este tradus este mult rău: de dragul defectelor sunt bune, nu cuvintele înalte ale lui Slavven, ci de un simplu rus Limba ... cu tot zelul, lucrăm și cuvintele înalte de slave, fără a avea un cuvânt, dar ambasadorul este folosit cuvântul "(" Arhiva Rusiei ", 1868, nr. 7-8, STLB. 1054- 1055. Astfel, dorința de "limbă rusă comună" a fost resimțită în diferite domenii ale culturii lingvistice menționate mai sus și rolul lui Tremakovsky în acest sens Era suficient de mare. El a scris Senatului că prima sarcină din Academia de Științe este ", dacă este posibil, încercați să încercați pe o silabă curată în limba noastră, atât scrierea simplă, cât și cea poetică". ("Moskvatikan", 1851, nr. 11, p. 228.) Contemporanii o evaluează foarte mult în această privință. Interesul în limba este caracteristica cea mai caracteristică a activității lui Trediakovsky. În plus față de studiile de limbă special ("Conversație ... despre ortografie ...", 1748), Trediakovski, în aproape toate lucrările, ea a căutat să evidențieze diverse probleme de lingvistică și, în unele cazuri, au prezentat probleme substanțiale și interesante. Este caracteristică dorinței sale de a aduce ortografia rusă la baza ei fonetică: "Deci este necesar să scrie", a spus el, "ca cererea de apel". ("Conversația dintre o persoană străină și rusă despre ortografia unui vechi și nou și de tot ceea ce aparține acestei chestiuni", pp 190.) În același gând, el a insistat după paisprezece ani mai târziu: "My mai mare o parte din partea are o imagine auditivă și nu pe munca de dragul Oka ... "(Istoria romană, T. 1. SPB., 1761, p. ki.) Este foarte interesant pentru el Dorința în timpul invaziei rapide a limbii străine în limba rusă pentru a păstra puritatea limbii ruse. În prefața la "Argenide", scrie: "Citiți unul singur de la mine ... Traducerea nu este consumată de un cuvânt străin, dar acum suntem în uz, dar toate posibile descrise cu scop, cu excepția mitologică, slavonică-rusă discursuri uniforme. " ("Argenide", Partea 1, p. X - XI. Pentru lucrarea lui Tredyakovski ca traducător, a se vedea: IV Shal. Cu privire la mijlocul mijloacelor lingvistice ale traducătorilor din secolul al XVIII-lea. - "Procedura Institutului Pedagogic Kuban ", 1929, nr. 2-3). Primul remarcat de fenomenul tremakov al așa-numitului de etimologie a oamenilor - înțelegerea unui cuvânt străin, conform expresiei sale", cu privire la interpretarea limbii sale ":" Soldatul nostru plantăcuvântul german, Ziua de odihnă semnificativă, ne-a făcut rid ...sau cum sunt comuniștii noștri readdelle.cuvântul italian este numit în felul său miracol Pentru asemănarea din Zvon. "(" Trei argumente despre cele trei antichități principale ale rusului ", Sankt Petersburg, 1773, p. 8-9).) Pentru a caracteriza numai intonarea, Trediakovski este o încercare interesantă de a introduce" Single bastoane "care denotă pronunția de sânge a cuvintelor, unită de intonație comună. Limba lui Treukovsky este bogată în diferite neologisme:" Verize "," Proseted "," Prose "," Vomnoven ", indicând din nou despre limba remarcabilă a limbajului Limba. Dar, în același timp, în lucrările lui Trediakovsky despre limba există și caracteristice timpului său complet arbitrară. Un exemplu interesant în această privință este încercările sale de a găsi rădăcini slave în cuvinte străine. Ei mărturisesc din nou despre ingeniozitate a lui Treukovski și a capacității de a capta conformitatea sonoră în limba. Dar ei înșiși sunt lipsiți de orice justificări lingvistice: "Allles" - "Holmania" (în ea o mulțime de dealuri), "Saxonia" - "Szhony" Există multe grădini în ea), "Marea Baltică" din "Bald" (figura ovală), "turcii" - "Yurki (t. e. Voltzhaztsha) "," celții "-" galben (de exemplu, svetlorruses) ". Cu toate acestea, un astfel de felacement a avut loc la acea vreme și în lucrările altor oameni de știință (de exemplu, la academicianul Bayer în" poveștile scythiene " , de la care Tredikovski a fost pe jumătate alarmat). Cea mai importantă lucrare lingvistică a lui Treyakovsky a fost publicată de el în 1748 pentru mijloacele prietenilor săi care au adunat bani pentru publicarea cărții ", conversația dintre o persoană străină și rusă despre ortografie a unui vechi și al unor lucruri noi și noi care aparțin acestei chestiuni ". Descriind această lucrare de Treukovsky, O. Vinokur a remarcat că" majoritatea dispozițiilor sale referitoare la fonetică se dovedesc a fi adecvate și că trebuie să ținem cont de asta În stabilirea acestor prevederi, Trediakovsky nu a avut predecesorii și a fost un adevărat pionier al științei .. prioritatea sa științifică este, fără îndoială, în istoria fonetică rusă pentru o serie de articole ... Trediakovsky apare în fața noastră ca un pionier Fonetică rusă, care este mult mai mare decât toate Contemporanii săi ". (O. Vinokur. Teoria ortografică a lui Trediakovsky. - "Izvestia Academiei de Științe URSS. Olya", Vol. 7, vol. 2. M. - L., 1948, pp. 157, 155, 152.) Dar principalul lucru în muncă pe limbă a fost tocmai dorința lui Trediakovsky să o apropie și cu noile cerințe ale vieții și cu noile sarcini de literatură, deși a realizat aceste idei inconsecvent și contradictorii. D. Bunul a remarcat foarte corect că atunci când "de la subiectele originale de dragoste ale lui Tremakovsky s-au mutat la genurile eroice" înalte "(ODA," iroic Pirima "), el a căzut din nou într-o" cea mai adâncă regiune de slavench ", amestecându-o la întâmplare cu spațiul . " (D. Bun, p. 49.) Prin urmare, punctul de vedere nu este adevărat în critica noastră literară pe care Trediakovski, în general, a fost treptat treptat din opiniile sale progresive în limba rusă. Este greu de văzut o evoluție naturală în acest sens, care, în căldura extremă a controversei cu Trediakovsky, a încercat să stabilească mai mult apa Sumarokov, care a încercat că "în tinerețe, ortografia noastră încerca să strică secretarul Adverb, pe care el și ortografia lui aveau și în bătrânețe, eu sunt profund și totuși realizat de propria mea profundă Slachenniya: Taco este însărcinată de tineri în necredință în superstiție; dar nici o extremă nu este implicată în adevăr ". (A. P. Sumarokov. Full. Coll. Toate scrierile, Partea 10. M., 1787, p. 15.) Policula extremă a declarației Sumroikov este evidentă. Este suficient să comparați poemele reciclate de Tremakovsky în publicația lui 1752, editorii lor timpurii pentru a se asigura că în acest moment Trediakovski, de fapt, a continuat plecarea de la "Slavsnysna". Împotriva "adâncului vechi" în limba, a vorbit în 1751 în prevenirea "Argenide". Nu este întotdeauna "cea mai adâncă Slachenger" inerentă chiar și "tiilemokhidei" luptând zei, despre Tilemakh meu! Această frică este începutul întregului bine și există o mare comoară a inimii: veți veni la voi și înțelepciunea și adevărul, bucuria, pacea și distracția, dulceața curățenței, cea mai cu adevărat libertate, numeroase și glorificând. Te las, despre Cute Odissoshovo Chado! Dar înțelepciunea mea nu vă va lăsa niciodată ... (*) (* "Tilemokhida", Vol. 2, p. 222.) Desigur, în "tiilemomahide" este bogat prezentat și "slavshennie", dar cea mai înțelegere a lui Genul de la Trediakov din poziția eroică a fost asumat de dorința de varză din narațiune, trecând "de la o voce tare la o liniște, de la mare la blând, de la un montat la imroic și de la un plăcut la solid, dur, și Neckak Fierce. " ("Tilmokhid", Vol. 1, p. Ix. Previața.) Contracția binecunoscută a interpretării V. Trediakovski din această problemă a fost, de asemenea, asociată cu o atitudine neprietenoasă în instanța de judecată la diferite forme de ceea ce am fi acum numită manifestarea națiunii în limba. Este caracteristică că chiar și în articolul "Pe poeziile antice, medii și noi ale rusești" (1755), Trediakovski a trebuit să lupte din atacurile legate de faptul că în "noua și scurtă metodă de adăugare a poemelor ruse" (1735) El a aplicat exemple din arta populară. Cu toate acestea, principala cauză a acestei dualități este particularitatea poziției literare generale, pe care Trediakovski a avut loc ca reprezentant și în mare parte nucleul clasicismului rus. O caracteristică caracteristică a clasicismului rus a fost contradicția a două start-up în IT - teză și democratice. Pe de o parte, a fost o expresivă extrem de strălucitoare a culturii instanței, se sufocă brusc de toate celelalte clase și nu reflectată în literatură, chiar până la o încălcare directă a probabilității elementare, așa cum a fost, de exemplu, în comedii din Sumorov, în cazul în care servitorii de curți au jucat în peruci și săbii și purtau nume franceze. Dar, în același timp, deja printre reprezentanții precoce ai clasicismului, conținutul obiectiv al creativității a depășit limitele tendințelor subiective care au fost determinate de simpatiile lungi ale clasicismului. Latitudinea condițiilor naționale ale lui Lomonosov, claritatea lui Satarokov, interesul gândirii politice radicale din Trediakovsky - toate acestea au determinat conținutul ideologic și artistic semnificativ al clasicismului rus relativ la pozițiile sale de pornire. Nu este întâmplător faptul că gândul radical rus la ultima treime din secolul al XVIII-lea nu era străin la clasicism și a găsit conținut de viață în ea pentru ei înșiși. Cuvintele lui Sumaro: "Ei lucrează, și tu ești pâinea lor", au fost luați de Novikov ca epigrafie la "Truutney", iar linia de la Tilemokhid Tremakovsky despre uriașul monstru și lanțul a stat ca un epigraf al "Călătoriei de la St. Petersburg către Moscova "Radishcheva, care este de două ori - și în" călătoria "(capul" Tver "), și în" Monumentul la Dactoroto-Khonean Vityazu "- și-a exprimat interesul și simpatia pentru Tremakovski. Este caracteristică că Tredikovsky însuși pe prima pagină a "prejudecăți de la forța de muncă tradusă" în primul volum de "istorie roman" (1761) Rollina a proclamat că "mintea și virtutea există o mulțime de toate tipurile umane, și nu oamenii din rasa Tokmo ... "Valorile nu sunt private de faptul că cifrele clasicismului nostru timpuriu, desigur, și-au creat lucrările în normele ideologiei dominante, dar totuși direct și direct - Fiul preotului Trediakovski, fiul țărănesc al lui Lomonosov, nobilul mâinii de mijloc al lui Sumarokov - nu au fost legate de acel judecat, avantajele cărora au fost atât de prăbușite, susținute în părțile și tragediile lor. De aceea, în lucrarea lui Trediakovski, în special în domeniul limbajului, ei se dau să cunoască mai mult decât anumite contradicții cu o forță mai mică. De aceea, în reflecțiile lui Tredikovsky despre limba pe care o găsim și formularea clasică a luminii: "Credeți că limba noastră nu poate fi decorată? .. El va decora în curtea Maiestății Sale în Cuvântul Lățuitului și bogăției Naylectrone. Ne vom învăța să vorbim cu pricepere cu ei cei mai importanți miniștri și înțelepciunea preoților ... Învățați-ne și cea mai realistă și mai frumoasă nobilime. Acesta va aproba asupra ei și a propriului nostru raționament cu privire la aceasta și utilizarea percepută a tuturor utilizării rezonabile ". Și în limba pe care o caută", deși mici, un instrument la glorificarea afacerilor și virtuților suveranului nostru ". (Vorbește. .. membrilor întâlnirii rusești ... Martha 14 zile 1735. - A. Kunik. Colecția de materiale pentru istoria IMP. Academia de Științe în secolul al XVIII-lea, partea 1. SPB., 1865, p. 11, 13-14.) Cu toată controversa și actualul clasicism limitat, în literatura de specialitate, a existat un conținut profund creativ și o înțelegere profundă a sarcinilor creativității literare. Poezia pentru Treutatekovsky - "imitarea naturii și. .. Adevărul asemănării "(" Pe poemele vechi, mijlocii și noi ale ruseștii "-" Scrieri lunare, beneficiilor și plicului de angajați ", 1755, iunie, p. 467.) Astfel, poziția din Tremakovski în legătură cu limba, cu toată inconsecvența, a fost asociată cu o înțelegere largă a sarcinilor creativității literare și a noului cerc de imagini și genuri pe care le-a introdus în literatură Y. Una dintre cele mai esențiale partide la inovația sa în domeniul limbii literare a fost dezvoltarea unui nou principiu de a organiza un ritm poetic. Ponderea lui Tredyakovski a căzut onoarea de a deveni un reformator al ritmului versetului rusesc. El a reușit mai întâi și a capturat ca poet și formulează ca un tip teoretic al unei organizații ritmice a unui verset, care mai târziu a primit numele lui Sillarboy Tonic și cine a numit Tonic, - verset, principalele caracteristici ritmice ale cărora au fost atât de vitalitate au fost păstrate pe deplin în poezie timpul nostru. Cu mândrie legală, a scris: "Poezia rusă și noua invenție, de rangul de academician, prima în ordinea corectă a adus, de asemenea, regulile de tipărire publicate, care au dat deja motivul pentru perfecțiunea științei de cuvânt Pentru a încerca; ce nimeni nu sa gândit la mine, mulțumit de Tokmo extrem de incorect vechi. " ("Moskvatyan", 1851, nr. 11, p. 229.) Prima poezie a simbolo-tonic a fost scrisă în septembrie 1734. A fost dedicat președintelui Academiei de Științe Baron I. A. Corfu. În același timp, a fost finalizată lucrarea teoretică a lui Treukovski, iar lucrarea teoretică a lui Tredikovski a fost finalizată. În martie 1735, în "Discursul despre puritatea limbii ruse" TREDYAKOVSKY, am spus: "Adăugarea de poeme este incorect pentru a vă deranja; dar, de asemenea, domnilor mei, pentru a depăși acest lucru este posibil și, pentru a pune în ordine: acolo nu sunt modalități, unii și cu mine. " (A. Kunik, Partea 1, p. 14.) La 20 octombrie 1735, Baron Corf a ordonat lui Kevitz să "câștige imediat un eseu al" noua metodă "a lui Tredikovski", astfel încât să poată fi tipărită ... " (P. Pekarsky, T. 2, p. 54. Notă.) La sfârșitul anului 1735, un mod nou și scurt de a construi versete rusești cu definiții de titluri adecvate prin Vasily Trediakovsky S. Petersburg Academia Imperială a Secretarului a fost publicat. Din punct de vedere formal, esența unui nou mod a fost că a introdus calitatea de membru al liniei poetice la picior (folosind terminologia antică și cea occidentală) a Coreei și Yamba, - staționarea, cu toate acestea, avantajele difuzorului în fața yambului. Este demn de remarcat faptul că Tredyakovski sa referit la faptul că a continuat în reforma sa și de la poemele populare: "Puteți ști, dar ar trebui anunțat, atunci poezia oamenilor noștri simpli ma adus la asta. Pentru nimic nu este foarte roșu., Din insotirea categoriilor, dar dulce, plăcută și corectă diversă a opririi ei, mai degrabă decât uneori greacă și latină, căderea ma depus ghidul iremisibil pentru introducerea eximbalului și pentametrului deasupra declarațiilor mele Tonic cu două căptușeli se opresc. Cu adevărat, aproape toate titlurile, cu versetul folosit, am luat versiunea franceză; dar chiar problema are cel mai natural, cel mai obișnuit simplu oameni de poezie ... Ar trebui să fiu o versiune franceză a sacului , și vechea poezie rusă cu toate mii de ruble. " ("Nou și scurt ..." (vezi pagina 338-384).) Și mai târziu, în "opinia despre începutul poeziei și poezii în general", Tredyakovsky, adevărul cu scuze ("Îl cer cititorului Pentru a mă strânge și a mă scuza ceea ce informez aici câteva fracțiuni din partea subțire, dar poemele indigene: fac acest lucru Tokmo în indicarea exemplului "), a dat mai multe exemple de poezii populare rusești din punctul de vedere al teoriei sale. În literatura principală, problema rolului Tremakovski în crearea unui nou reycode nu a găsit încă o soluție unanimă. Versetul Tremakovsky a fost interpretat atât de versetul de tranziție, de "jumătate", "Epilog", (Gukovsky. Literatura rusă a secolului al XVIII-lea. M., 1939, p. 64 și 72.) și ca o adevărată descoperire. (Tredakovsky. Poezii. "Biblioteca poetului", seria mare, L., 1935, p. 94; GH Drage. "Trochaic Mètres în Poezia Sillabo-Tonik Rusia timpurie". - Revizuirea lui Slavonic și East Europêen. Lond., Iunie 1960 , Vol. Xxxviii, n 91, pp. 361-362.) Între timp, dacă luăm în considerare poziția lui Tredmakovski într-un adevărat mediu istoric, în procesul de dezvoltare a ritmului versetului rusesc, este posibil să înțelegem Noi lucru pe care l-am contribuit pe Treutakovski la stația rusă, iar acele contradicții care s-au adunat în mod natural să știe în prima ediție a "moda", la intersecția, ca să vorbească, versetul silabic și sillav-tonic. Pentru a ieși din puterea ritmului în poezie, este extrem de dificil să forțezi versetul în noua cheie ritmică și faptul că Treutakovski a reușit să facă este - dovada inovării autentice. Acesta este motivul pentru care Tremakovski și-a apărat drepturile ca fondator al noului verset rusesc cu o astfel de mândrie și perseverență: "Suntem acum sorbiți de o astfel de poezie", a scris el, în care multe nașteri de poeme sunt și pot fi, și anume, Khuenes, și Yambique, Datioto-Khoneic și Anapesto-Viibtic cu rime și fără rime. Numărul de silabe din urmele tonicului, pe care mi le-a introdus și toate cele mai bune de gropile și poezii utilizate, este convenabil pentru tot ceea ce se bazează pe natura exactă a stresului nostru ". (Rollen. Povestea antică, T. 5. SPB, 1760, p. 89. Notă.) Această dorință persistentă de Tremakovsky subliniază meritele sale în special, deoarece a intrat într-un rival puternic care a amenințat (și amenințând până în ziua de azi) Lăsați-l de această glorie. În 1736, plecând în străinătate, Lomonosov a luat cu el "calea" lui Tremakovski și a studiat cu atenție, ceea ce arată o serie de note care acoperă paginile sale. (M. V. Lomonosov. Lucrări, T. 3. SPB., 1895, p. 6-11 (a doua paginare).) Aceste semne sunt în mod evident neplăcute și se referă private. Lomonosov notează transformări, Pleonas, erori etc. În 1739, Lomonosov a trimis o scrisoare Academiei de Științe "cu privire la regulile poemelor ruse", în care poemul a fost justificat în esență sistemul de resentimente și nu a fost menționat niciun sunet Despre "mod" Trediakovsky. Celebrul "ODA pentru a lua Khotin", atașat la această scrisoare ca un eșantion de yamba de patru salvare (primul în poezia noastră), a avut un succes zgomotos. Toate acestea au împins imediat Treudiovski la fundal, mai ales că textul lui Lomonosov conținea atacuri rele ascunse asupra lui Tredyakovski. Tremakovsky a scris răspunsul Lomonosov. Care este semnificația acestui răspuns, este văzută din faptul că la trimis la Academie la 11 februarie 1740, adică acum după bătăi de Volynsky. Cu toate acestea, a fost decis la Academia de Științe "cu oamenii de știință cu certări completate pentru a restabili disputele îndepărtate, inutile și zadarnice la Lomonosov și să nu piardă bani pentru plata pentru oficiul poștal ..." (A. Kunik, Partea 1, p. xli.) Această literă nu este păstrată. Lomonosov a făcut cu adevărat o mulțime de noi la teoria versetelor de silochlor-tonic. În "metoda" lui din 1735, Trediakovski a vorbit numai despre dimensiunile duble - o multă și Jamb, dar a menționat doar raționamentul teoretic și exemplele practice numai cu Coreea. În același timp, el a crezut că versetele ale căror linii constau nu mai mult de 9 silabe, nu se referă la o nouă renovare. Acest lucru, desigur, extrem de limitat concluziile din noua teorie, propus. Dar, totuși, principalul lucru, adică introducerea conceptului de picior dublu, a rezolvat, în principiu, problema noii baze a commivilității interne a liniilor poetice relativ la programul Syllabic. Apariția unei Coreea clară a însemnat că liniile poetice corespund locului și ordinului aranjamentului de șoc și simboluri ilegale. Și aceasta a fost esența unui nou sistem de renovare. Lomonosov a extins brusc înțelegerea noului verset, a indicat posibilitatea unor dimensiuni cu trei fețe, dând o probă de Hekzameter Dratio-Khheic și, cel mai important, dezvoltat și teoretic și practic întrebarea ritmului Yamba, care este cel mai mult dimensiunea comună a poemelor prostești. Trediakovsky a încercat încă să dovedească că a fost fundamentat în "calea" lui și conceptul de ritm yamba. Deși în "Vorbirea de ortografie" (1748), a scris: "Câte atacuri au fost pentru mine, pentru că singurul lucru pe care l-au existat Coreea în poemele noastre, am avut o greșeală ...", (Scrierile lui Tremakovsky, T . 3. SPB., Ed. A. SMPDINA, 1849, p. 262.) Și în cea de-a doua ediție a Prefaței la Argenda (1751) a recunoscut că "versetul violent este introdus în poemul nostru de profesorul Mihail Lomonosov, (a . Kunik, Partea 1, PP. XLIII.) Dar, în al treilea birou tipărit, editorial, el a luat din nou o poziție agresivă: "Koi dezvăluie că hexametrul jambic a fost prezentat mai întâi la noi, acele tokmo ceea ce vanitate nerușinată: în limba rusă Întâlnirea a fost cunoscută despre șapte versete, când încrederea știa că IAMBA și ar putea să-l spună curat. ("Argida", Vol. 1, 1751, p. LXV - LXVI. Pre-exercitare.) Disputa cu privire la yamba clarifică emperamentul Ehsavetet Petrovny, scrise de Tremakovsky în 1742. De obicei, este considerat scris de versetul programatic. (Tredyakovski. Poezii. L., 1935, p. 459.) De fapt, avem o încercare de către Trediakovsky de a scrie cu YAMB. Dar lucrul este că, chiar și în 1742, după cunoștință cu Yambami Lomonosov, el însuși era încă în imposibilitatea de a rezista la această dimensiune. La șase ani de la eliberarea "modei", el nu a stăpânit încă acest ritm. În ODA 1742, 21 stații sunt 10 linii. În fiecare dintre aceste magazine există linii Yamba, uneori există destul de multe dintre ele. Deci, în Stanza a 7-a, în cel de-al 10-lea - 7 etc. Dar chiar și în cazurile în care linia este ușor de rezolvat pentru a primi sistemul Yamba ("toate fructele vor pătrunde" - nu JAMB, Dar "extrem de braț de fructe" - Yamba, pe măsură ce Trediakovski însuși a corectat această linie), el nu a simțit acest lucru (sau a răsfățat șirul în yamb, încălcând corectitudinea stresului). În controversa cu Lomonosov, această ODA era mai apropiată de Trediakovski în nerezonabilitatea pretențiilor sale: în 1742 nu a deținut încă un yamb. Și în 1752, publicând scrierile sale, Trediakovski o include în volumul 2 și, spre deosebire de toate celelalte poezii, pe o foaie separată reproduce inițierea din 1742, rezultatul "chiar în ziua". Dar textul ciudat este deja complet jambic, iar toate liniile pe care sunetele Yamba le-ar fi putut obține în prima ediție a ODA cu rearanjarea cuvintelor, aici a dobândit, inclusiv șirul, de mai sus, este citat. Acest trucuri naive ar fi trebuit să sprijine în mod evident acele pretenții declarate înainte de aceasta și în nota la "istoria antică" Rolelina și în "prevenirea" la "Argenide". Dar acest exemplu este că Trediakovski, care își comit reforma, a rămas în ororile, nu a ajuns la Jamba. Și Lomonosov, înclinat pe Made de Tremakovsky, a reușit să înțeleagă o cusătură de silochlor ca sistem. Cele mai multe testere și claritate ale controversei, pe care Trediakovski le-a condus, nu ar trebui să fie surprinși. Au fost efectuate litigii literare și științifice în acele zile în cele mai dramatice forme. Când la unul dintre protocoalele Academiei de Științe, numele lui Lomonosov a fost scris sub numele lui Schlyanin, Trediakovsky și alții, Lomonosov a lovit mai întâi numele ei și la semnat chiar la vârf, mai presus de toate, și sa încheiat în faptul că Cel mai mare protocol "Am fost supărat și la buzunarul meu". (P. Pekarsky, Vol. 2, p. 523.) Întorcându-se la Sumarokov, Trediakovsky a scris: când, în opinia dvs., bufniță și bovine, atunci tu ești tastarea și cu adevărat porc! (*) (* A. N. Afanasyev. Eșantioane ale controversei literare ale secolului trecut. - "Note bibliografice", 1859, nr. 17, STLB. 520.) Și apelurile lui Lomonosov la Tremakovski în epigram nu sunt întotdeauna reproductibile. După ce și-a dedicat tragedia "Deidamia" în 1750, Trediakovski în 1755 a scris o denunțare în Sinod, acuzându-l că el predică multe lumi, ceea ce contrazice credința ortodoxă, iar în 1759 Trediakovski a fost deja tipărită în revista lui Sumroikov ". Toate aceste discordie, reconciliere, litigiile minore datorate unor greșeli în ortografie etc. sunt extrem de caracteristice pentru acel moment, nu au fost schimbate, desigur, conținutul principal al procesului literar, adică formarea principiilor creative și în practica literară și în Teoria și, în special, rolul jucat în acest proces Tredikovsky. Este imposibil să nu recunoști că, în multe privințe, Trediakovsky, fără îndoială, mai profundă decât alți poeți ai timpului său au înțeles natura ritmului noului verset rusesc, cu toate rezervele pentru prima dată justificate de el. Este instructiv în această privință, disputa dintre el, pe de o parte, și Lomonosov și Sumarokov - pe celălalt mâner între ritmul și conținutul muncii poetice, disputa, care nu și-a pierdut importanța și pentru epoca noastră . În timp ce atât Sumarokov, cât și Lomonosov au crezut că, de exemplu, "O oprire, numită JAMB, înalt a avut o nobilime ... și că, prin urmare, orice verset eroic, care este în mod obișnuit nobil și mare, trebuie să fie alcătuit dintr-o anumită oprire, și temperamentul cu sensibilitatea naturii și dulceața plăcută având el însuși ... ar trebui să fie un tokmo pentru a trage genul elegiac al poemului ", a apărat în mod corect punctul de vedere că" o parte din povestea ei nu are nici o nobilitate și Tendintele, dar toate acestea depind de Tokmo din imaginile pe care poemul le folosește în eseu. Deci, versetul constând de versuri descrie în mod egal o sensibilitate dulce, când cuvintele blânde vor fi reconstruite, iar coreeea este o nobilitate ridicată, dacă Poemul va folosi rime mari și nobile. " (A. Kunik, Partea 2, p. 421. Mai târziu, Tremakovski sa întors la acest gând din nou: "Orice oprire în sine nu este nobilă, nici o scurtă, ci după discursuri, ceea ce va avea, va fi fie blând sau nobil ... Nezhnaya sau nobil este cealaltă în conformitate cu "(eseuri și traduceri, t. 1, p. XIV - XVII. Cititorului).) Am constatat acest litigiu, la sugestia lui Sumroikov, un fel de decizie: argumentând Poeții au eliberat cartea "Trei Psalm parafal 143, unite prin intermediul a trei versete versete, din care fiecare a depășit outplayed" (1744). Trediakovsky și-a dat traducerea scrisă de Kharat și Lomonos și Sumarokov - YAMB. Traducerile nu au fost semnate, iar cititorii au fost furnizați pentru a decide cine are dreptate. Nu există nicio îndoială că Trediakovsky avea dreptate. Ritmul poeziei este atât de strâns legat de vocabularul său, cu structura sa sintactică intonațională, cu o culoare emoțională și semantică generală, că numai în această unitate expresivă complexă primește un anumit caracter individual care îndeplinește sistemul general cu o alegere de către poetul discursului. În același mod, Tredmakovski și caracterul principal al ritmului versetului siling-tonic, constând în faptul că în dimensiunile dublu-dimensionale, chiar și silabele rămân adesea fără stres, înlocuite de Pyrrhee: "Pyrrhiias, Laid în loc de Khorora IAMBA, nici o dezintegrare auditivă, nici numărul de silabe sensibile nu face rău ", (" Argenide ", Vol. 1, p. lxxii.) În timp ce Lomonosov a crezut că" poezii pure Yamba, deși este dificil să se compună, totuși, Ridicarea în liniște, nobilimea, multiplicarea înălțimii, măreția și înălțimea. (M. V. Lomonosov. Lucrări, T. 3. SPB., 1895, p. 8.) Istoria poeziei ruse a confirmat corectitudinea lui Trediakovsky. Yambami și Choree sunt scrise timp de două sute de ani de mai mult de sute de mii de linii de poezii. Evident, este absolut imposibil să se determine conexiunea acestor dimensiuni cu "materia" corespunzătoare fiecăruia dintre ele. Acest lucru nu înseamnă că ritmul nu este deloc legat de conținutul poeziei. Dar această legătură apare numai atunci când ritmul interacționează cu vocabular, sintact, intonație, pauze, culoarea emoțională generală a acestei poezii și numai în această conexiune este obținută individual și ciudat. Corelația rectilinie a conținutului și ritmului din acest sistem complex de mediere nu poate stabili o astfel de conexiune. Care a fost reforma poetică a lui Trediakovski, "Versetul piciorului înainte de toate în Rusia"? Se pare că răspunsul la această întrebare este prezentat exact în acest rând. Tesredakovski în poezia rusă (nici în teoria poetică, nici în practica poetică) nu a existat asupra conceptului de picior ca unitate de ritm poetic. În "calea" lui din 1735, Trediakovski pentru prima dată, a fost introdus acest concept: "Prin verset, există o linie deosebit de sting ... radiodifuziune: o măsură sau o parte a unui verset, constând din două silabe pe care le avem." Conceptul de picior, introdus de Tredyakovski, în principiu, a schimbat ideea teoretică a ritmului poetic, deoarece a fost înregistrată în linie locația silabelor de șoc și, prin urmare - localizarea silabelor nereușite. Și aici rolul lui Treudiovski ca fondator al noului principiu al ritmului poetic este complet indiscutabil. Adevărat, el nu a făcut toate concluziile care decurg din conceptul de picior. El nu a asigurat posibilitatea ca picioarele cu trei fețe, el a considerat că Khorore mai perfect decât YAMB, nu a răspândit conceptul de picior pe poezii scurte, care a constat în mai puțin de zece silabe etc. Dar toate aceste concepte erau încă datorate la consecințele principalelor premisități - - de la conceptul de picior ca măsuri de ritm poetic. Investigațiile acestor au fost deja găsite de Lomonosov în scrisoarea sa privind regulile poemului rus "(1739). Toți au fost extrem de substanțiali pentru dezvoltarea unei ștampile noi, iar poemele comise în anii 1930, reforma poetică poate fi bine definită ca reformă a lui Trediakovsky - Lomonosov. (Prin urmare, este necesar, este necesar să se decidă să încercăm GP Blok și VN Makeeva în "Istoria Academiei de Științe a URSS" (Vol. 1) și în note la VII și VIII Toms ale colecției complete de lucrări Mv. Lomonosov pentru a interpreta reforma lui Tremakovsky doar ca o reformă în aburirea silabică.) Cu toate acestea, ar fi greșit să ia în considerare reforma lui Tredyakovski în separarea de tradiția precedentă a sterilor sillabici. Reforma versetului syllabic a fost preparată cu mult înainte de Tremakovski. (Pentru detalii, vezi: Li Timofeev. Eseuri ale teoriei și istoriei versetului rus. M., 1958, Partea 2, CH. 3 și 6.) Pe de o parte, versurile sighabotonice din Rusia au apărut datorită activităților de Străinii care au avut atitudini față de cultura rusă și au folosit normele obișnuite de versete străine limbii rusești. Deci, la începutul secolului al XVIII-lea, JAMB se întâlnește în unele lucrări ale Pastorului Gluca și Maestrul Pause. (Vezi: V.N. perete. Studii și materiale istorice și literare, T. 3. SPB., 1902.) Primul GeCameter rus a fost scris în 1704 de Swede Sparvenfeld. Jamburile rusești anterioare sunt marcate de B. Unbegun în jocul pastorului Grigorie "Artaxerks și Acțiune" (1672). (În recenzii pentru publicarea A. Mazon de acest joc de către V. Kuzmina susține punctul de vedere al I. Kudryavtsev cu privire la faptul că aceste jamburi nu aparțin pastorului Gregory, ci unuiii dintre traducătorii ruși (vezi: V. Kuzmina. Două ediții "Artaxserksova acțiune" - "Întrebări de literatură", 1957, nr. 9, p. 222-223). Această ipoteză, în opinia noastră, este incredibilă. Dezvoltarea versetului este un proces natural care este strâns legat de Dezvoltare și limbă și literatură. "Jump" la Yamba din Simeon Simeon Syllabic și o uitare completă a deschiderii făcute înainte de apariția Yambovului lui Lomonosov - toate acestea, desigur, din condițiile reale ale procesului literar. În jucați mai mult de o sută de linii de un yamba de șase capătul, există un jambb de cinci culori. șiruri de o formă de yamba de șase puteri de 10 și mai multe linii. Toate acestea sugerează că autorul, pentru care versetul syllabo-tonic, a fost sistemul versual obișnuit.) Experiențele străinilor au mărturisit că versetul sillabo-tonic răspunde pe deplin la limba rusă, dar Ele nu au putut crea o tradiție literară. O semnificativ mai semnificativă în pregătirea acestei tradiții a fost procesul de dezvoltare a unui verset sillionic, în care un număr de cercetători au remarcat procesul de tonic. În cel de-al unsprezece verset sinilobic (de exemplu, S. Polotsk) au avut adesea construcții yambice ("Lobzayi este strâns strâns"), iar în cele treisprezece syllabici, cele mai frecvente, arzător construcție. Acest lucru este deosebit de caracteristic al lui Satir A. Kantemir ("Ce va fi în știință? Ce va fi beneficiul bisericii?"). Dar în versetul syllabic, după cum sa observat deja, aceste rânduri ale unui tip de ferret au existat împreună cu rânduri în care nu exista o construcție clară Khoneană. Semnificația reformei lui Tremakovski în cea mai în primul rând și a constat că a alocat în cel de-al treisprezece versetul syllabo-tonic, doar linia lui Ferrette. Poemul lui Baron Corfu, pe de o parte, este un computere programatoare de treisprezece, iar pe de altă parte, acest compozit de treisprezece constă numai din rânduri ale sistemului Khonean, adică este un fenomen fundamental nou: Coreea Syllabo-Tonic. Și este destul de clar că Tredikovski în "metoda" lui din 1735 ca un eșantion de un verset nou a fost alocat de Korera. Aici a fost, de asemenea, că a perceput în mod clar tradiția anterioară și, în același timp, a acționat ca un inovator. În măsura în care versetul syllabic chiar înainte ca Tremakovsky să dobândească un caracter ferretic, poate fi judecat, de exemplu, potrivit unor povestiri ale poeziei lui Feofan Prokopovich, scrisă în 1711, datorită înfrângerii lui Petru pe malurile râului Prut: Pentru mormântul unei stânci peste râu, a douăzecea bătălie teribilă. În ziua unei săptămâni de la prânz, a existat o oră din Velmi este dificilă pentru noi, Turchin a fost aglomerată. Să mergem să întâlnim cazacii șie, rafturile de păr șie, Don "Don. (*) (* I. Chistovic. Feofan Prokopovich și timpul său, p. 16. Ritmul Khoneic este clar exprimat în poezia F. Prokopovich "Zaporozhets Quenching": Ce ar trebui să fac, nu știu, și nu știu "T Die ...) În anii '20 din secolul al XVIII-lea, multe melodii stocate au fost scrise în ritmul aceleiași coreețe de patru stele: o furtună a mării este umflată, iar valurile de vânt ridică: cerul era întunecat Pe partea de sus a cerului, marea circulară a fost înmuiată. La Halnicn ca și cum, la miezul nopții orbite de întuneric, o lumină de fulgere clipește. Cloud cu tunet vine. Valurile cu alarmă bătută cu zgomot, nu puteți visa și drumul. (*) (* Livanova. Anexă la secțiunea IV, pagina 12. Autorul ia în considerare întreaga melodie scrisă de "chorele de salvare de salvare (p. 106) Sistemul general de ferretic este fără îndoială. Lucrarea AV Lytneeva "Songwriterii de mână a XVII-XVIII" au arătat convingător că "elementele lui Sillaboy Toniki au izbucnit tot timpul în poemele silale ale cărții" ("note științifice a Institutului Pedagogical de State din Moscova, T. 1. M., 1958, p. 61).) Doar două accente permanente, cele mai frecvente pentru Tremakovsky Syllabic Treisprezece Steam, aveau doar două lovituri permanente: înainte de ceesur (pe al șaselea sau pe a șaptea silabă, rareori pe cea de-a cincea) și pe a douăsprezecea silabă. Accentele pe restul silabe au format configurații relativ durabile, dar totuși nu au creat o mișcare ritmică distinctă și energică. Distruge-te, ai demolat munca războiului? Au fost dusmanii concediați înaintea ta? dacă Vlas sa extins la insolesia societății Tyi Opge? Curtea judecă, ați uitat pasiunea? (Cantemir, a doua satire) După cum putem vedea, la începutul primei linii, accentul se pune pe silabe chiar, la începutul celui de-al doilea - pe ciudat, la începutul celui de-al treilea - pe ciudat și la începutul celui de-al patrulea - pe o Odd, și apoi la o silabă chiar ("în ciuda pacea", "dacă este dispersată", "la insolescență", "frontiera noastră"). Astfel, Tremakovski, pe de o parte, ar putea să prindă în mod clar sistemul ferretic organizat cel mai ritmic în spațiul de depozitare silabic, iar pe de altă parte, inconsecvența sa, absența unei mișcări clare și consecvente a ritmului. (Suntem aici, în mod natural, lăsăm la o parte la întrebarea generală despre viziunea simplistă a unui punct comun de vedere că poemele programatoare sunt în general străine în limba rusă și s-au mutat din Occident. În general, sistemul de poeme este atât de intim asociate cu dezvoltarea limbii în ansamblu, care este fundamental incorectă pentru a-și asuma oportunitatea limbii sistemului ritmic este străină. De fapt, poemele silalele nu contrazic limba rusă; se bazează pe o anumită, Deși, deși un raport relativ slab organizat de șocuri și silabe nereușite și a fost forma istorică necesară a ritmului poetic al scrisului rus care precedă tipul mai înalt de syllabo - ritmul tonic și prezisul său.) Conceptul de picior, pe care Tredyakovsky se gândi în primul rând ca a Filmul de difuzare, depășiți fuzzitatea ritmului silabic și, în același timp, și-a ales formele cele mai organizate. Și Trediakovski a fost profund drept, apărând prioritatea sa în crearea unui nou sistem de ritm al versetului rusesc. Este caracteristică că Trediakovski a atacat brusc transferurile din verset, atât de larg folosit de Cantemir: "Anterior, poemele noastre, compilate de poloneză, sunt foarte susceptibile la transportatorii Sim. Acest viciu este foarte unanim". ("Scrieri și traduceri", vol. 1, p. 9.) Transferul a fost într-adevăr foarte caracteristic expresiei cărții didactice de Cantemir, întinsă pentru mai multe linii și monotonă în relația intonațională. Cuvintele lui Trediakovski că "poemele vin și nu au citit", ("Argenide", T. 2. SPB., 1751, p. 605. Exprimă în mod viu diferența fundamentală dintre versetul cărții Kantemir de la un nou tip de verset lirical. Adevărat, aceste gânduri sunt absorbite de experiența dezvoltării poeziei ruse a celei de-a 19-a aniversări a secolului al XVIII-lea, dar baza lor a fost pusă în "metoda" din 1735. În același timp, practica poetică a Tremakovski a mărturisit că inovația sa a fost asociată în primul rând cu regiunea ritmului versetului. Nu a acoperit încă sunetul versetului în general. "Metoda" lui Tredakovski a determinat fundamentele noului ritm. Dar versetul este un sistem holistic de mijloace expresive, în care nu numai ritmul, ci și vocabularul și structura intonațională-sintactică a versetului joacă un rol extrem de important. Reforma limitată a lui Tremakovsky a fost că prin prinderea unui nou sistem ritmic mai flexibil, care a fost răspuns de noul tip de versuri, el nu a reușit să depășească cartea, dificultatea sintactică și complexitatea versetului silabic. Inovația lui Lomonosov a constat nu numai și nu atât de mult încât el în cea 1739 de a lua Khotin a dat un eșantion de yamba cu patru catene. Strict vorbind, nu există o diferență fundamentală între coreee și yamba, iar șirul khoneic diferă de la yambaicul nu mai mult de o silabă nereustată în picioare la început. "Mama Afroanității Rusiei" - Khoria "," O, Mama de caritate a ruso-yambului. Și teoretic, și practic dezvoltate de meddiakovsky jelie nu numai că nu exclusă, ci, dimpotrivă, dezvoltarea atât a ritmului yambic a presupus. Inovația lui Lomonosov a fost că a găsit noua structură sintactică a versetului, noul raport al seriei semantice și sintactice din versetul cu ritmic în apropiere. Șirul Lomonosov, coincide cu fraza sau relativ completă o parte a frazei. Aproape după fiecare rând de Lomonosov, un semn de punctuație poate sta: încântarea, duce la religia munților înalt, unde vântul în păduri a uitat; în tăcerea valei adâncime, cheia este tăcută, care este mereu murmur și cu zgomotul de pe dealuri tind. Lavrov oamenii merg acolo coroane acolo, există un zvon în toate scopurile; câmpurile sunt fumat. Această claritate a structurii ritmice și de intonare a liniei, în mod natural, a determinat ordinea de cuvinte în linie. "Ordinea cuvintelor, - V. V. Vinogradov spune că a fost o mare întrebare a sintaxei limbajului bisericesc-slavic al secolului al XVIII-lea. Întrebarea structurii sintagmei, despre lungimea propoziției, a fost conectată la el. Când, la începutul secolului al XIX-lea, reprezentanții noii literatură au vorbit despre "silaba veche", l-au acuzat mai întâi de "alinierea confuză a cuvintelor" și în "mișcarea dificilă a gândirii în perioada pulpei". (V. Vingradov. Limba lui Pushkin. M. - L., 1935, p. 5-- 6.) După ce a prins un nou tip de ritm, Tredakovski nu a reușit să lege organic cu noua structură de fraze, cu o nouă ordine de cuvinte . Budi de a ta, atunci când sunt frumos; Lacrimi pe furiosul meu, ochii sunt turnați în mod evident; În tije; Odată, este timpul, urât urât. CTO Motivul cu care vă întăriți cu adevărat; Dar ai lovit locul ce un minunat? Tot sângele lui Hristos acoperă generos. ("Sonet", 1735) Dificultatea de sintaxă a acestor versete de Treyakovski este evidentă, care provine din tradiția unei cărți Siltstone, urmată de un erou liric al unui tip complet diferit. Când a scris Trediakovsky: în timpul plougiei la Yar șisă nu vină Bome; Actele lor de blocare în muncă pentru a ridica o plajă strânsă și a țipând cuvinte; Deși e greu să-ți suni încărcătura, are o speranță de speranță: satisfacție în detrimentul șuierării respinse. Acest plus, vine, cântecul Tokmo se întrerupe adesea; În seara lui Pozdo în casa skoot, - ("Heat rapid", 1756) Sistemul lexical și sintactic al poezii sale s-au întors înapoi, la tradiția stilistică puternică a poeziei cărții a timpului Petrovsky, deja depășită de contemporanii săi - poeți ai celor 50-60. Acești poeți au dezvoltat acele principii creative care chiar și la începutul anilor 1930 și în teoria poezii Yves au justificat Treukovsky. Dar, creând un nou ritm poetic, el nu a reușit să creeze un nou discurs poetic holistic. Acest lucru a fost exprimat în această contradicție dramatică, care sa manifestat în activitatea creativă a lui Trediakovsky, combinația bizară de inovație și conservatorism, care distinge activitatea sa poetică și pe care, în esență, a căutat să se transforme într-un fel de platformă poetică. Exemplele considerate cu o claritate suficientă dezvăluie originalitatea dicționarului de la Trediakovsky. Spre deosebire de Lomonosov, care a căutat o unitate strictă a stilului, care este atât de distinct și a afectat teoria lui trei stiluri, Trediakovski tinde la discursul mai multor, bizar și arhaisme, spațioase și neologisme etc., justificând teoretic această poziție "Previar" la "Tilmokhid". Acest amestec specific al cărții spatrice și a bisericii meshchansky este chiar mai ciudat din cauza impactului asupra culturii din Europa de Vest și veche, care afectează și vocabularul său și în dicționar și într-o anumită măsură pe sintaxă. Aici apare foarte semnificativ pentru înțelegerea creativității contradicției de la Trediakovsky: pe de o parte, el captează mai întâi tipul de erou Novogogo, care îndeplinește cerințele erei, genurile noi care îndeplinesc sarcina de a dezvălui un nou caracter al Eroul lirical, și în domeniul ritmului poetic, acele forme noi de vorbire care îndeplinesc apariția acestui erou, sistemul emoțional al discursului său. Dar într-un plan de limbă mai largă, Trediakovski nu este capabil să depășească sfârșitul cărții Poezia silabică în domeniul vocabularului și sintaxei. Acest lucru limitează semnificația său ca reformator al poeziei rusești. Numele său este legat de reforma în ritmul versetului rusesc, în timp ce numele lui Lomonosov este asociat cu o reformă holistică a limbajului poetic, în care sistemul ritmic era doar unul, deși un element esențial. Totul a fost că Lomonosov nu numai că sa întors la un ritm nou, ci și la conectat cu un nou vocabular și o nouă sintaxă. Prin urmare, este doar apariția sa de un nou erou liric și a primit certitudinea sa artistică. Și Trediakovski în activitatea sa poetică suplimentară, la rândul său, sa bazat pe faptul că a fost găsit Lomonosov. Este suficient să o comparăm "ODU în jurul livrării orașului Gdanska" în funcția editorială din 1734 cu a doua ediție (1752) pentru a vedea cât de mult a perceput ceea ce a fost făcut de Lomonosov. Se caracterizează prin lucrările sale editoriale specifice pe versetele lui Sumarokov. Sumarone Text: Da e. Rowut fulgerul, tunetul este plictisit și va fi acuzat un vârtej de departamente pământești; Odată ce inamicul și nu se va ridica; Dig cu vânt de foc; L-au zdrobit, a intrat în săgeți; Și dă pace în limitele mele ... Tredyakovsky propune să corecteze după cum urmează: Da, fulgerul luminează, se naște tunetul; Da, un vortex va fi încărcat din subsol pământesc; Odată inamic, dar nu se va ridica; Dig cu vânt de foc; L-au zdrobit, a intrat în săgeți; Dar da pace în limitele mele. "Asta e", spune el, "ea a fost fierbinte și mai bună în particule în particule ... Vă rog să judecați justiția foarte imparțială, a cărei stocare este mai tare". (A. Kunik, partea 2, p. 446.) Evident, este deja în relația intonațională cu versetul, mâna maestrului este asamblată și organizată. Versetul lui Trediakovsky în anii '50 sună în unele cazuri larg și liber. Traducerea comediei Terence "EUNO" (1752) este foarte expresivă. Astfel, de exemplu, un monolog de la această comedie: ... în fiecare zi și noapte m-ai iubi; Mi-am dorit tot; Văzută B într-un vis, a așteptat-o, despre mine B și Mnili; Aș spera; Sigur, tu pentru mine; M-aș distrat doar; Ai fost cu mine în spirit în fiecare oră. Într-un cuvânt, ca și sufletul, te-ai încadrat în mine, faptul că nu puteam fi pentru totdeauna fără tine. (*) (* L. B. Modzalevsky. "Eunuch". V. K. TREDYAKOVSKY. - "Centolul XVIII". M. - L., 1935, p. 325.) Sau: Red Febus Sister! Sunteți toți în munți și alergi pe sălbăticie și, uneori, rătăciți în jurul săgeților, Sulful provoacă totul de la mânia ascuțită totul se scurge, deoarece nu se ridică, leii noștri. Adevărat, în multe dintre lucrările sale, în mod natural, arhaia limbii, complexiile și venirea discursului de carte a poeziei perioadei precedente sunt păstrate. (*) (* Ar trebui să se țină cont de faptul că dificultatea limbii a fost caracteristică a ambelor contemporani de tratament. În versiunea inițială a "ciudatului Khotin" Lomonosov, astfel de, de exemplu, linii: nopți Agaryan într-o lovitură de Toată lumea tremurând, este un semn în acesta din urmă care se alătură Beja (Cyt. Conform Cartei lui A. Morozova, Mikhail Vasilyevich Lomonosov, L .. 1952, p. 260.)) În 1752, Tredyakovski a eliberat un volum cu două volume Adunarea scrierilor sale. Această publicație a spus că Trediakovski ca poet dezvoltat în aceeași direcție, care a fost determinat de el deja în 1730 în colecția de "poezii pentru diferite cazuri". ODA primitoare și Ziua Recunostintei, în care poetul entuziast atrage apariția unui monarh nobil (la momentul - monarhini), poezii patriotice ("Laudă Pământul Izskaya și Gradorul Sf. Petersburg"), poezii ale filozoficului religios ("ciudat Divine "), subiecte seculare (" laudă o floare de trandafir "), un ciclu amplu al Basen (51 Fable), în care, totuși, Trediakovsky nu a reușit să găsească limba poetică care să răspundă lor, deoarece contemporanii au considerat în mod corect tatăl lui Parachoul rus Sumarokov, și nu Tremakovsky, - toate acestea mărturisește la latitudinea Podook-ului Poetic Prediakovsky și că acest orizont a răspuns practic cerințelor care au fost prezentate poeziei contemporanilor de la Trediakovsky - Lomonosov, Sumarokov și alții. Influența lui Trediakovski, a afectat, fără îndoială, poemele mai puțin vizibile ale timpului: Mikhail Dogkin, S. Vitynsky. (Vezi: P. Berekov. La sursele de literatură nobilă a secolului al XVIII-lea. Poet Mikhail Dogkin. - "Legacy literar", nr. 9-10. M., 1933; A. Kunik, partea 1, p. 84- 86.) În 1750, Tremakovski a scris o piesă "Deidamia" (publicată numai după moartea sa). Acest joc este același cu indicarea faptului că, până la anii '50, lucrarea lui Trediakovsky a fost destul de la nivelul poeziei avansate a timpului său. (Vezi despre "Deidamia" Articolul E. Kasatkin "Polemical Baze a tragediei lui Lomonosov" Tamir și Selim "și Tredakovsky" Deidamia "." - "Note științifice ale Institutului Pedagogic de Stat Tomsk", T. XVII, 1958.) Extrem de extindere Și orizontul său creativ. Modul său de a construi poezii rusești "este 1752 - aceasta este o lucrare care a răspândit experiența poeziei din al doilea trimestru al secolului al XVIII-lea și caracterizarea completă a acesteia. Este interesant de remarcat faptul că Trediakovsky abordează problema observațiilor statistice asupra versetului. Deci, în controversa cu Sumarokey despre Stanza Safic și Goragian, el numără numărul de cesur de la Horace și face anumite concluzii din calculele sale. Interesant, Tremakovski este justificat pe scară largă refuzul de rime în versete "pe termen lung și important", predominând astfel dezvoltarea ulterioară a versetului alb în poezia rusă. (Vezi comentariile sale despre rimă în "Preiagrația" la "Tilamokhide", T. I, P. XXXIIII, XXXIX, XLVIII, L, LI, LIV, LV.) Este chiar mai curios că, atacând Riffum, Tremakovsky Taks se bazează pe experiența versetului folcloric. "Există toate melodiile simple ale cântecului fără o rimă, deși au venit atât de treburi, apoi IAMBA, apoi Anapest, apoi Dactil; și acest lucru demonstrează că poezia noastră indigenă era fără recife și că ea este tonică". ("Argenide", Vol. 1, p. Lxvii. Pre-ieșire.) Indiferent de modul în care se opune scuzelor lor anterioare pentru interesul unui verset popular, el declară în "Preiagrația" la "Tilmokhid" că " Cele mai naturale și primare sesiunea noastră a fost alocată fără rime, "și crede că versetele fără rime ne returnează" la vechea noastră Sanovanny, caracteristică și decentă perfectă ". ("Tilmokhid", Vol. 1, p. L.) prin intermediul materialului tras, pe dorința de a aborda istoric dezvoltarea poeziei "opinia" de la începutul poeziei "(1752) și mai ales" despre Poezii vechi, mijlocii și noi Ruse "(1755)," preșcolară "la" Tilmomahide "(1756) este cele mai semnificative studii filologice din secolul al XVIII-lea. Lucrările de traducere ale lui Trediakovsky, în special traducerea ei a "Aventurilor Telemakhi" din Phelon, este, de asemenea, interesantă. Am vorbit deja despre faptul că Tilemokhid a fost o traducere a unui tip complet special, în legătură cu care cuvintele lui Tremakovsky, cu o loialitate deosebită, traducătorul de la Creator, doar că numele se retrage. Mai mult transmite mai mult: dacă creatorul a fost Complicați-l, apoi traducătorul este o inacțiune ". ("Ridică-te la insula iubirii", SPB, 1730, p. 3 (non-Nenumen.).) Dacă, în traducerea "artei poeziei", Trediakovski a apreciat în primul rând precizia limită: "Fiecare bătălii sunt descrise de fiecare dintre ele ... Este cu adevărat foarte dificilă, dar forțele umane nu sunt mai mari "(compoziții și traduceri, t.1, p. IV. la cititor.) - Că în" Tilmokhid "era vorba despre cum A fost deja spus, nu numai despre traducerea versurilor proze, ci și a trecerii traducerii într-un alt sistem stilistic. Dar locul "tilemokhidului" în istoria poeziei ruse este, de asemenea, determinat de faptul că a pus temelia pentru un astfel de fenomen ciudat și vizibil în istoria poeziei rusești, care este un gecmetru rusesc. (Vezi: R. Vurgi. "O istorie a hexamerii ruși." Connecticut, 1954.) Este caracteristic. Potrivit lui S. Zhikhareva, "Galot ... de trei ori am citit" Tilemokhid "de la bord la bord și chiar găsită în poezii de neegalat". (S. P. Zhikharev. Note ale contemporanului. M. - L., 1955, p. 191.) Trediakovski, prin urmare, este la originea nu numai tradițiile gecometrului rus, ci și de tradiția homerică din Rusia. În dezvoltarea unui Hecksameter, el a fost precedat doar de încercarea de a sparge, care a fost deja spus, nu ar putea avea o influență reală asupra dezvoltării versetului rus și a exemplelor de hexameri, a datelor lui Lomonosov în "scrisoarea sa de Poezia rusă "1739: roșu fericit a fost primăvară, toată vara plăcut. Doar nisipul era nervos, doar spuma albă se fierbe. (*) (* M. V. Lomonosov. Full. Coll. Op., T. 11.) Cu toate acestea, 1952, p. 11.) Cu toate acestea, aproape Lomonosov nu a folosit Hekzamer în traducerile sale de Homer, Vergil și Ovid a făcut apel la a șase frunze yamba. Iar primele probe ale hexamerii ca o formă poetică reală au primit Treudiovski în "Argenide": mai mult de 250 de linii ("Argenide", Partea I, P. 83, 107, 226, 338, 389; h. II, p. 17, 343). Aplicând un hexametru în Argenide, Trediakovsky și a fost capabil să-l folosească atât de mult și liber în poemul său eroic monumental. Trediakovski a subliniat prima dată calea și traducerea hecmeterului "Iliad" și "Odyssey". Potrivit lui S. I. Ponomareva, fragmente din "Iliad" au fost traduse de Lomonosov Sixtst YAMB în 1748. (Si Ponomarev. La publicația "Iliad" în traducerea Galot. - Colecția de Oryasi, T. XXXVIII, nr. 2. SPB., 1886, p. 119.) Următoarea traducere a prozei "Iliad" a apărut Ekimova 1776- 4778. Sixtust Jack a tradus focurile sale (1787) și Karamzin (1796). Doar în 1808, A. Merzlyakov a publicat un extras din Odyssey, tradus de un hexametru. Între timp, trebuie remarcat faptul că în traducerea "istoriei romane" rularea tuturor liniilor din "Iliad" și "Odyssey" Trediakovsky tradus cu un gecometru: va fi ziua când eu sau pad-ul flexează sacrul ... și Oameni și oamenii din Ratoborz Priama .. mai bine toate prevederile pentru protecția părților ... ("Iliad") (*) (* Rollen. Istoria romană, vol. 7, p. 221, T. 12, p. 72, și colab., 9, p. 32.) Cu prevalența traducerii TREMAKOVSKY "Istorie romană" Rollenya, Aceste exemple de transferuri "Iliad" și "Odyssey" nu au putut, desigur, neobservate de contemporani. În mod similar, Hekzamer a tradus liniile de traducere "Iliad" și "Odyssey" în "pre-media" la "Tilmokhid". Astfel, Tremakovski deține dreptul de a fi numit primul dintre rușii "Pepper Gomera's Preds". Și vitalul și soarta literară a lui Trediakovsky s-au dezvoltat din greu și dificil. Cu toate acestea, activitatea sa științifică și poetică a jucat un rol enorm în dezvoltarea culturii ruse a secolului al XVIII-lea. Cărțile au fost citite, poemele au fost amintite și au cântat, traducerile au deschis o gamă largă de o gamă largă de contemporani, familiarizați cu fenomenele avansate ale culturii străine. În "metoda" lui din 1735, Trediakovski a inclus. "Epistolul din poezia rusă la Apollin". "Epistole My", a spus el, scrie poezia sau poezia rusă la Apollin, Dumnezeul fictiv al poemului. Dar pentru care numele acestuia nu a fost tentant, spun că am avut de spus inteligibil aici, am avut la inteligibil aici. Deci, și în Rusia divorțați știința poetic, prin care multe națiuni au ajuns la o mare glorie ". ("Nou și scurt ...", p. 390.) Dar "epistolul" nu numai că nu numai că este exprimat în ea de dorința lui Tremakovski la știință poetic; PAFO-urile sunt în mare măsură determinate de dorința lui Treukovsky de a asocia dezvoltarea culturii poetice rusești cu dezvoltarea poeziei lumii, arată cum este exprimată, surorile poeziei rusești - Grecia, Roman, franceză, engleză, spaniolă, italiană, poloneză, Limba germana. Trediakovsky menționează ... doar turcă, și persană și ceea ce india se laudă, și în arabă că pământul înțelept poezie. Trediakovsky îi cheamă în "epistolul" lui Homer, Vergil, Horace, Juvenal și mulți alți poeți romani, Cornel, Rasin, Baual, Moliere, Voltaire și un număr de alți autori francezi, până la "Maiden Skudari" și "Jocul Gorkyly Pekh "(ceea ce indică cunoașterea reprezentanților Tredakovski și secundari ai versurilor franceze). Mai mult, el menționează Tasso, Milton, despre Lope de Vega, Opia și alți poeți. Așa a fost perspectiva literară pe care Trediakovski a deschis-o în fața contemporanilor săi în 1735 și pe care și-a extins neobosit pe tot parcursul vieții sale. Pentru toate contradicțiile, cu toate limitările imobiliare, pe care cultura timidă Kredakovsky a impus Tredakovsky, activitățile au răspuns la principalele interese ale dezvoltării culturii naționale avansate din secolul al XVIII-lea. Una dintre "Bogatirey of Noua Rusia" (conform științei S. Solovyov (S. Solovyov. Istoria Rusiei din vremurile străvechi, 20. SPB, 1910, Capitolul 3, STLA. 1478.)), cine A ajutat la determinarea conexiunilor lor cu cultura mondială, pentru a-și găsi adevăratul său conținut național, original și forma artistică responsabilă pentru el, Trediakovsky face parte din istoria poeziei ruse, știința rusă, gândirea publică rusă. Reincludeți zile de muncă, sau excedentul de lucru, Oh! Mici două cărți colectate, știi ce ai în mâinile tale, împărății lungi de resturi și în orașe îndepărtate; Și știi că spiritul de a risipi noul lucru nu se poate naște, fără să te atingă cu îndrăzneală. Cu toate acestea, a trecut de la mâini în mână, nu fi treaz, într-o astfel de emisie de întuneric, care are sens să nu găsească beneficii, ci eroarea, fără a-și pune procesul, grămadă. Lăsați, întreb, în \u200b\u200brepaus toate acestea: Privind spre tine, veți găsi în alții care nu disprețuiesc culorile de flori. Din orice frunză, nectarul dvs. este colectat. (*) (* Compoziție și traduceri, vol. 2, p. 331.) Deci, cu mai mult de două sute de ani în urmă, a absolvit Trediakovsky Scrierile sale colectate de 1752 de ani. El însuși nu a reușit să respingă "curtea de grămadă" a contemporanilor săi, nici "săpare întuneric", creată în jurul creațiilor sale preferate. Este necesar să-i colectez nectarul descendenților filologului "muncitor", altruist, cu grijă și cu răbdare și a servit cea mai tânără și nouă muză rusă.
În numele secolului al XVIII-lea V.K. Tredyakovski a devenit nominativ pentru a desemna pedantul pretențios, nediscriminatoriu. Versetele sale au crescut nemilos - au fost adesea obiecte convenabile pentru parodii. Lucrările sale nu au fost tipărite deloc, iar Trediakovski a trebuit să recurgă la diferite trucuri pentru a-și publica următoarea creație. Sumarokov la adus pe scena în Tresotinius, înregistrată în toate Satira și Epistola pe subiecte literare. Tremakovsky a murit în sărăcie, sa stabilit și ofensat de contemporanii săi. Îndepărtați stigmatul poeziei talente de la Trediakovsky, Radishchev și Pushkin a încercat, înțelegând cât de mare este sensul activității sale literare. Meritele reale ale lui Trediakovsky constă în încercarea de a reforma poemele rusești; în formularea problemei de a crea un limbaj literar rus și o participare activă la reforma sa; în crearea unei doctrine literare a clasicismului; în dezvoltarea de noi forme de gen în literatura rusă.
Începutul activităților literare. Nou în conceptul de Literatură din Rusia
Succesul este tânărul V.K. Trediakovsky pe câmpul literar a adus primul în 1730 de Kisce "" Călărie în insula iubirii ". Traducerea romanului lovoy-alegoric al scriitorului francez al câmpului Talman și poezii colectate într-o aplicație specială" "Poezii la o Cazul diferit "." Atenția lui Tremakovsky a atras conceptul etic total al muncii. În prefața "cititorului" Trediakovsky a avertizat că "această carte este dragoste dulce", "carte Mirskaya", subliniind astfel secularea sa caracterul și noutatea conținutului. Cartea lui Galman a fost aleasă de Tremakovski nu numai pentru raportarea la formele cititorilor ruși și formulele de vorbire de dragoste și de conversații blânde, dar, de asemenea, să-i sugereze un anumit concept de iubire. Tânărul autor a perceput dragostea ca o sursă de bucurie și fericire ", ca o vacanță veșnică, cum ar fi lumea tineretului și distractiv" "(Iz Serman), și poziția sa a fost respinsă în mod semnificativ cu poziția Talmanului:" Nu există nici o iubire Filosofia în romanul câmpului Talman, deoarece nu a avut-o în direcția romantismului francez, cu care "plimbare la insula iubirii" (Serman Iz Clasicismul Rusiei: Poezie. Drama. Satira / Iz Serman. - L ., 1973. - P. 113). Succesul însoțit și iubesc versurile lui Trediakovsky. Au creat un cântec literar rusesc. A fost cel care a legalizat imaginea mitologică și acest gen.
Activități de creare a unui limbaj literar rusesc
Tredyakovski a fost primul din Rusia, scriitor profesionist. Potrivit lui Mrava, el sa considerat un pionier al renovării rusești (vizionați "" reforma poeziei rusești "). La reuniunile Adunării de traducere a Academiei (pe care el însuși a numit Adunarea Rusă), Tremakovski a făcut un program larg de raționalizare a limbii ruse, creând o normă literară. În prefața la cartea "plimbare în insula iubirii", numită "cititorului" ", el subliniază că și-a făcut traducerea" Slovenia ", dar a Limba vorbită obișnuită, care este o încercare de a educa un limbaj literar pe o bază de conversație plină de viață.
Baza transformărilor lingvistice ale lui Trediakovsky a decis să ia discursul Circuitului Curții sau o "companie de răsturnare", chemând să se ferească, pe de o parte, "mai profundă coerentă", iar pe de altă parte - "Folosire submersă", adică discursurile de limbi populare. Dar staroslavlyansky Limba de la acel moment nu și-a epuizat încă capacitățile sale, iar expresii "scăzute" au fost folosite nu numai în "popoarele complete", ci și într-o "companie de răsturnare". Transformări reale asupra unor astfel de O bază bazată pe rând erau imposibilă. Tredyakovsky a atras atenția asupra problemei în sine și a trebuit să decidă M.V. Lomonosov.
În mijlocul activității sale poetice, Treyakovsky a atras încă ca o "cea mai adâncă veri" și la vocabularul închisorii democratice. Cu toate acestea, sinteza claselor de carte și stabilitatea plină de viață a discursului colocvial nu a reușit - discursul poetic al lui Trediakovski a fost un amestec mecanic nediscriminat, ceea ce a făcut dificil să înțeleagă poemele. Versetele de la Trediakovski necesită o muncă atentă cu privire la dezvoltarea abilităților de lectură datorită numeroaselor și inversiunilor inutile, o conexiune artificială a cuvintelor, structurilor confuze, prezența unor cuvinte inutile și puse (el însuși numit "prize" și a avertizat poeții de la Utilizarea "aditivilor goi") și combinații nemotivate de Archisov cu spațioase.
Datorită caracteristicilor de mai sus, versetele de la Trediakovsky au devenit un obiect convenabil pentru parodare.
Tremakovsky Vasily Kirillovici (1703 - 1769), poet, proză, teoretician.
Trediakovsky a fost unul dintre scriitorii care au determinat dezvoltarea literaturii ruse a secolului secolului al XVIII-lea, care a pregătit "epoca de aur a literaturii rusești".
Tremakovsky sa născut în familia preotului Astrakhan, a studiat la școala călugărilor kapuchin și ar fi trebuit să ia San. Dar nu la luat credința, ci știința. A scăpat din casa părintească și a mers la Moscova. Acolo a intrat în Academia slavo-grec-latină, dar în curând, inhalând toate aceleași sete de cunoaștere, a plecat în străinătate - destul de fără bani, sperând numai pe el însuși și "mintea ascuțită". De aproximativ doi ani, Tremakovsky a petrecut în Olanda și apoi a mers în Franța, la Sorbonne. Pe jos - de la Haga la Paris.
Revenind în patria sa, și-a făcut debutul prin traducerea romanului francez numit "Călărie pe insula iubirii" - și a adus imediat mânia universală pentru erotia obscene a romanului. Cu toate acestea, Trediakovski a devenit faimos, iar educația și talentul literar au fost observate. Anna Ioannovna sa plâns de Tredakovsky San al Poetului Curții, iar în 1733 el este creditat personalului Academiei de Științe la postul de secretar. În 1745, Tremakovski devine primul profesor rus. La Tesredakovski printre profesorii Academiei de Științe au fost doar cei invitați la străinii Rusiei și pentru ei, pentru ao pune ușor, nu-i plăceau astfel de succese ale "atașamentului" rus. Tremakovsky a încercat să lupte împotriva intrigi, dar încă în 1759 a fost demis de la Academie. Cu toate acestea, el nu a lăsat munca în beneficiul științei rusești.
Treptat, el a lansat traducerea lucrărilor Profesorului Sorbona SH. Relllen: o veche "istorie antică" și șaisprezece "istorie roman", precum și "poveștile despre împărații romani" J.-B. Krevye. Cea mai mare lucrare literară a lui Trediakovsky a devenit "Telemakhid" - transformarea romanului "aderenței Telemaca" a scriitorului francez Phelonon. "Telemakhid" a adus furie domnind, atunci Catherine al doilea (aceste evenimente au început în 1766), Opal a urmat mânia țaristă.
Trediakovsky a fost prima la un număr de reformatori ai sistemului rus de poeme. În 1735, el a scris un tratat "Nou și în scurt timp la adăugarea de poezii rusești". La acel moment, a fost utilizat un sistem syllabic de renovare. Baza este egalizarea silabelor în fiecare dintre liniile de poezie. Sistemul syllabic a folosit rima, dar nu a luat în considerare stresul în cuvinte. Trediakovski a spus că sistemul syllabic este potrivit numai pentru limbi, în cuvintele cărora stresul este fixat. În limba rusă se mișcă. Prin urmare, am încheiat Treuyakovski, sistemul syllabic îndeamnă poezia rusă. El a sugerat introducerea elementelor poemelor tonice pe baza șocului alternativ și a silabelor nereușite. Un astfel de sistem de poezii, numit Sillarbo Tonic. Adevărat, el limitează utilizarea unui sistem de silozhă numai cu versuri cu un număr mare de silabe într-o coardă - silabe ar trebui să fie de 11 sau 13. Numărul mic de silabe, în opinia sa, ar putea fi organizată și în conformitate cu programa syllabică reguli.
În tratat, a fost discutată și despre utilizarea dimensiunilor poetice - aceasta a fost o consecință a introducerii unui sistem de silochlor-tonic. Tredmakovsky a crezut că dimensiunea principală a poeziei rusești ar trebui să fie o kritie. JAMB pentru versetul rusesc, el a considerat necorespunzător, trei dimensiuni excluse în general, în 1755 O altă lucrare importantă a lui Trediakovski "pe poezii vechi, mijlocie și noi din limba rusă" a fost lansată. A fost prima lucrare despre istoria poeziei rusești. După cum rezultă din nume, Tredyakovski a subliniat trei etape ale dezvoltării poeziei. Primul - el la numit "păgânul" - cel mai vechi, caracterizat prin dominația poemelor tonice (este cea mai apropiată de creativitatea populară poetică). A doua etapă - de la XVII la începutul secolului al XVIII-lea - dominația sistemului syllabic. În cele din urmă, al treilea - modern - trebuie să aprobe un sistem de silozhal-tonic.
Lucrările lui Tremakovsky într-adevăr, după cum sa menționat deja mai sus, au fost într-o serie de determinări a dezvoltării literaturii rusești. Dar viața lui Trediakovsky a durat mai mult decât recunoașterea și gloria. A murit în toată sărăcia la 6 august 1769.
Poezii recomandate Rusia
Voi începe pe poemele flautului trist,
Pentru toată bunătatea ei față de mine
Gândiți-vă că există o mulțime de vânătoare.
Rusia Mata! Lumina mea este imensă!
Lasă-mă, Choo cere fidelul tău
Oh, cum stai pe tronul roșu!
Cer rusă sunteți clar!
Vopsea alte skipstra devotate,
Și Porfyra \u200b\u200bprețioasă, Mitra;
Ți-ai decorat sceptrul
Și fața unei surfuri de coroană ușoară.
Despre nobilimea ta de înaltă
Cine ar fi fost larg în lumină?
Literalitate Toate nobilimile:
Dumnezeule, ea! Vin ușor.
În tine toată credința pioasă
Nu există nici o impuritate cu dvs. cu unu;
Nu veți fi credința dublă,
Nu îndrăzni să îmbarci răul.
Toți oamenii sunt ortodocși
Și curaj peste tot slavii;
Ciad este vrednic de astfel de mati,
Peste tot sunt gata pentru tine.
Ce ești tu, Rusia, nu abundent?
Unde ești tu, Rusia, nu era puternică?
Comoara tuturor este un fel de tine,
Întotdeauna bogat, cauza de glorie.
Kohl în tine stele toată lumea împinge!
Și rușii kohl splash puternic:
Vivat Rusia! Vivat Draghai!
Vivat speranță! Vivat bun.
Skockchu pe poezii flaute trist,
În zadar pe Rusia, prin intermediul țărilor:
O sută de limbi au fost necesare
Pentru a glorifica tot ceea ce este drăguț!
Cu toate acestea, patrimoniul său creativ nu a fost apreciat de contemporani. Numai ulterior, deja în secolul al XIX-lea, au fost recunoscute traducerile și scrierile originale. Motivul pentru un astfel de succes este că contemporanii autorului au căutat să creeze un limbaj literar ușor, în timp ce poetul a fost un susținător al poeme complexe, concentrându-se asupra celor mai bune exemple de antichitate și imită-le.
Copilarie si tineret
Vasily Treyakovsky sa născut în 1703 în familia preotului Astrakhan. A absolvit școala latină, care a fost înființată la o misiune catolică în oraș. În copilărie a cântat în biserica bisericii. El a purtat muzica muzicii pe tot parcursul vieții, după care chiar începe să-și compună propriile compoziții. Puțini informații au fost păstrate despre adolescența sa, a rămas doar un notebook cu un quarain, care mărturisește hobby-ul timpuriu al băiatului poeziei.
Poetul viitor urma să ajungă la Academia Kiev-Mogilyan, dar din motive necunoscute, el nu a mers acolo și, în schimb, a mers la Moscova. Din 1723 până în 1725, Vasily Treyakovski a fost angajat în Academia slavo-greacă-latină pe propria cheltuială. În acest moment, el a luat în serios literatură: am compus propriul meu roman și am tradus câteva lucrări din latină. După doi ani de studiu, a avut ocazia să plece în străinătate, așa că a părăsit Academia.
Euro-excursie
Vasily Treyakovsky a trăit de ceva timp în Haga, dar în curând a părăsit această țară și sa mutat la Paris, unde sa stabilit la șeful misiunii diplomatice rusești. În general, timpul de ședere al poetului în țările europene este cunoscut foarte puțin, știrile conservate sugerează că a primit o educație bună însă, el nu a reușit niciodată să treacă examinările de licență, pentru că au fost plătite și poetul nu avea bani.
Cu toate acestea, această etapă a fost importantă în lucrarea sa, deoarece sa întâlnit cu cultura franceză, iluminarea, care a avut o mare influență asupra lui, deși, desigur, în doar doi ani, el nu a putut fi imboldat complet cu ideile ideologiei europene cu noi idei . Din 1729 la 1730, poetul a trăit în Hamburg. Vasily Treyakovski, a cărui creativitate a fost deja impusă ca un pro-european, a întâlnit intelectualii locali, a studiat muzica și a scris niște poezii. În plus, a fost într-un cerc de diplomați ruși, comunicând cu cine și-a majorat nivelul cultural.
Primul succes
Revenind în patria sa, poetul a fost atribuit Academiei de Științe ca student, care a fost un mare noroc, pentru că și-a deschis mari oportunități în lumea științifică. În 1730, el a publicat traducerea romanului francez "Călărie în insula iubirii". Acest lucru a devenit un adevărat eveniment în viața culturală. Această lucrare de amabilitate romantică a câștigat imediat o mare popularitate din partea publicului de lectură. După eliberarea acestui eseu, Vasily Tremakovski a rămas cel mai popular autor. Poetul și-a însoțit lucrarea și o colecție de poezii ale propriului său eseu.
Reforma furtunii
În anii 1730, poetul a fost angajat în schimbarea limbii literare rusești. Trediakovski a căutat separarea prozei și a poeziei și a considerat standardul acelei poezie latine, la care a încercat să se adapteze și poezia rusă. Cu toate acestea, a început imediat să critice pentru construirea complexă a propunerilor, un sens neclar, confuz de design gramatical. Poetul a recurs adesea la inversiune, interjecții active în mod activ, care, în prezentarea culturii literare, complicate și Porto Lyrics.
Valoare
Vasily Treyakovski, o scurtă biografie a cărei constituie subiectul acestei revizuiri, a lăsat o urmă vizibilă în experimentele sale, cercetarea științifică în domeniul literaturii, litigiile cu Lomonosov și Sumarokov au contribuit la apariția criticii interne și a lucrărilor originale în diferite genuri. El a introdus o mare contribuție și ca traducător. Deci, datorită lui, cititorul rus sa întâlnit cu lucrările omului de știință francez în istoria antică. La sfârșitul vieții, starea sa de sănătate sa înrăutățit și a murit în 1769.
Recomandat, de asemenea
Concentrați doamna de fier - tragedie sau ... Vacanță?
Minecraft Zombie joc Apocalipsa Zombie Apocalipsa în Minecraft nu văd
Server Minecraft cu moduri pe arme și echipamente de servere Minecraft cu moduri de arme
Serverul Minecraft cu arme de modă și tehnologie de server Minecraft cu arma fără moduri
Toate modalitățile de a prejudicia după naștere cu contraceptive postpartum de alăptare
Descrierea serverului MINCRAFT DIVINERPG
Se încarcă ...