ムハンマドは何歳でしたか。預言者ムハンマドの物語。人生の重要な日付と出来事、短い伝記

アラビア語から翻訳されたMawlidal-Nabiは預言者の誕生を意味し、イスラム教の主な傾向はさまざまな日に祝われます-スンニ派はRabi al-Awwalの12日に預言者ムハンマドの誕生日を祝い、シーア派は17日。

春の始まりを意味するラビー・アル・アウワルの月は、イスラム暦の特別な場所を占めており、そこで預言者ムハンマドが生まれてから亡くなりました。

預言者ムハンマドの誕生を祝うことは、イスラム教の到着からわずか300年後に始まりました。

預言者が生まれた場所と時期

預言者ムハンマドは、伝統によれば、聖地メッカ（サウジアラビア）のグレゴリオ暦によると、西暦570年頃に生まれました（571年の他の情報源によると）-コーランの通訳は、この出来事は12日に起こったと言います太陰暦の3か月目、象の年、月曜日。

預言者ムハンマドの正確な生年月日は不明のままでした。したがって、イスラム教では、生誕日は実際には彼の死の日と一致するように計時されています。イスラム教によれば、死は永遠の命の誕生にすぎません。

預言者ムハンマドの父親は生まれる数ヶ月前に亡くなり、母親のアミナは夢の中で現れ、彼女は特別な子供を心に抱いていると言いました。

預言者生誕祭の誕生には、特別な出来事が伴いました。彼はすでに割礼を受けて生まれ、すぐにハンドルに寄りかかって頭を上げることができました。

預言者の叔母サフィヤは、彼の誕生について次のように語っています。「ムハンマドの誕生時に、全世界が光にあふれました。彼が現れたとき、彼はすぐにソイダ（弓）を作りました。アッラー以外に神は存在しません。私はアッラーの使徒です。」

孤児のシェア

ムハンマドは6歳のときに孤児になり、祖父のアブドゥル・ムタリブ（ハシミテ一族の長）が後見人になりました。 2年後、祖父の死後、少年はアブ・タリブの叔父の家に行き、そこで彼は彼に貿易の芸術を教え始めました。

将来の預言者は商人になりましたが、信仰の問題は彼を去りませんでした。 10代の頃、彼はキリスト教、ユダヤ教、その他の信仰の宗教運動に精通しました。

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メッカの裕福な人々の中には、2度未亡人のハディージャがいました。ハディージャは、ムハンマドより15歳年上であるにもかかわらず、ムハンマドに魅了され、25歳の少年を結婚に招待しました。

結婚は幸せであることが判明し、ムハンマドはハディージャを愛し、尊敬しました。結婚はムハンマドに繁栄をもたらしました-彼は彼の自由な時間を精神的な探求に捧げました、そしてそれは彼が若い頃から魅了されました。このようにして、預言者と説教者の伝記が始まりました。

予言的使命

彼の予言的使命が始まったとき、ムハンマドは40歳になりました。

イスラム教の創始者の伝記では、ムハンマドはキラ山の洞窟で世界の喧騒から引退するのが大好きだったと言われています。そこで彼は熟考と瞑想に飛び込みました。

クルアーンの最初のスーラは、610年に、権力と予定説の夜、またはライラトルカドルのキラ山の洞窟で預言者に明らかにされました。

アッラーの命令により、天使の一人であるジェブライル（ガブリエル）が預言者ムハンマドに現れ、彼に言った：「読んでください」。「読む」という言葉は「コーラン」を意味します。これらの言葉で、コーランの送信が始まりました-その夜、天使ジェブライルはスーラ血餅から最初の5つの詩（啓示）を送信しました。

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しかし、偉大なコーランが23年間預言者に送られたので、任務はムハンマドの死まで続きました。

天使ジェブライルと会った後、ムハンマドは説教を始め、彼の信者の数は着実に増えました。預言者は、全能のアッラーが人を創造し、彼と共に地球上で生きて無生物であり、彼の仲間の部族を義にかなった生活に呼び、戒めを守り、神の来るべき裁きに備えると言いました。

ムハンマドの説教では、メッカの影響力のある人々が権力への脅威を見て、彼に対する陰謀を計画し、預言者の信者はいじめ、暴力、さらには拷問にさらされました。

仲間は預言者を説得して危険な土地を去り、メッカからヤスリブ（後にメディナと呼ばれる）に移動しました。第三国定住は徐々に行われ、最後に第三国定住したのは預言者ムハンマドでした。彼は7月16日に対応する日にメッカを離れ、622年9月22日にメディナに到着しました。

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イスラム教徒の年表がカウントダウンを開始するのは、この素晴らしいイベントからです。グレゴリオ暦によると、新年1439年のヒジュラ暦-サナとしてのラス（ヒジュラ暦の日）は、ムハラムの聖なる月の初日に来ました-この日は2017年9月21日になりました。

第三国定住により、異教徒の抑圧から多くの信者を救い、安全な生活を確立することが可能になり、その瞬間から、アラビア半島内だけでなく世界中にイスラム教の普及が始まりました。

預言者ムハンマドは630年にメッカに戻り、亡命から8年後に厳粛に聖地に入り、そこで預言者はアラビア全土からの崇拝者の群衆に迎えられました。

血なまぐさい戦争の後、近隣の部族は預言者ムハンマドを認め、コーランを受け入れました。そしてすぐに彼はアラビアの支配者になり、強力なアラブ国家を創設しました。

預言者の死

説教者の健康は彼の息子の突然の死によって不自由になりました-彼は彼の死の前に聖なる都市を見るために再び出発し、カーバ神殿で祈りました。

メッカには、預言者ムハンマドと一緒に祈ることを願って1万人の巡礼者が集まりました。彼は、ラクダと犠牲になった動物を連れてカーバ神殿を旅しました。巡礼者たちは心を込めてムハンマドの言葉を聞き、最後に彼の言うことを聞いていたことに気づきました。

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メディナに戻ると、彼は周りの人々に別れを告げ、彼らに許しを求め、奴隷を解放し、貧しい人々にお金を渡すように命じました。預言者ムハンマドは632年6月8日の夜に亡くなりました

預言者ムハンマドは、彼が亡くなった場所で、妻のアイシャの家に埋葬されました。その後、イスラム世界の神社のひとつとなった預言者の遺灰の上に美しいモスクが建てられました。預言者ムハンマドの棺を崇拝することは、イスラム教徒にとって、メッカへの巡礼と同じ敬虔な行為です。

彼らが祝う方法

預言者ムハンマドの誕生日は、イスラム教徒の3番目の崇拝の日です。最初の2つの場所は、預言者が生前に祝った休日、イードアルアドハーとイードアルアドハーで占められています。

預言者ムハンマドの誕生日を祝う日には、最も敬虔な行為は、メディナのアッラーの使徒の墓を訪れ、彼のモスクで祈ることができます。誰もが成功するわけではありませんが、モスクと自宅の両方で、ムハンマドに捧げられた祈りを読む必要があります。

預言者ムハンマドの誕生日に、イスラム諸国は伝統的に預言者生誕祭を開催します。イスラム教徒が預言者を称賛し、彼の人生、彼の家族、そして彼に関連するすべてのことについて話す厳粛なイベントです。

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一部のイスラム教国では、休日は非常に見事に祝われます。都市では、聖クルアーンの詩が貼られたポスターが貼られ、人々はモスクに集まり、宗教的な聖歌（ナシード）を歌います。

預言者ムハンマドの誕生日に敬意を表して休日の許容性についてイスラムの神学者の間で意見の相違があります。たとえば、サラフィスはマウリド・アル・ナビを革新と見なし、預言者が「良い」革新と「悪い」革新を区別せずに「すべての革新」を妄想と呼んだことに注意します。

オープンソースに基づいて作成された資料

預言者ムハンマドは人類の歴史全体の中で最も美しい人です。笹葉はとても美しいので、彼を見ると日の出が見えると言いました。
預言者ムハンマドは中くらいの身長で、肩幅が広く、肌は白すぎず、きれいで、黒い目、長いまつげ、肩までの美しい波状の黒い髪、絹よりも柔らかく、いつも心地よい肌をしみ出させていました。香り。
預言者ムハンマドは素早く自信を持って歩き、まるで地球自体が彼に向かって歩いているように見えました。
預言者ムハンマドは非常に頭が良く、常に強力な証拠を示しました。
預言者ムハンマドは彼が話すよりも頻繁に沈黙し、必要なときだけ、そして有益なことだけを話しました、そして彼の沈黙は偉大さ、真剣さそして尊厳を示しました。
預言者ムハンマドは雄弁でした。彼は言葉を無駄にすることなく、はっきりと、理解しやすく、そして簡単に話し、各言葉を選び出し、それを3回繰り返しました。彼が話したとき、周りのすべてが静かでした。彼の言葉は心に浸透し、魂の奥底に届きました。
預言者ムハンマドは常にズィクルを繰り返しました-彼は創造主に言及せずに起きたり座ったりすることさえしませんでした。
預言者ムハンマドは常に真実だけを話し、冗談でさえ決してだまされませんでした。
預言者ムハンマドは最も寛大でした。何かを求められたとき、彼は決して拒否しませんでした。
預言者ムハンマドは友人たちに、「この世界の旅行者のようになりなさい」と語った。そして彼自身にはほとんど何もありませんでした。全能のアッラーは彼にすべての地上の富への鍵を与えました、しかし彼はそれらを拒否し、永遠の命を選びました。
預言者ムハンマドは落ち着いてバランスが取れていて、世俗的な問題に腹を立てることはなく、個人的に気分を害したときに腹を立てることはありませんでしたが、誰かが神の戒めに違反したときは正しい怒りに満ち、正義が勝つまで落ち着きませんでした。
預言者ムハンマドは傲慢でした-彼は許しを愛し、決して復讐をしませんでした。彼は許しただけでなく、見返りに善を行い、常に言い訳を受け入れました。
預言者ムハンマドは誰とも喧嘩せず、議論もせず、彼にとって不快なことに応じて沈黙しました。
預言者ムハンマドは誰の欠点も探しておらず、信者たちの悪口を言っていませんでした。
預言者ムハンマドは、コミュニケーションにおいて穏やかで心地よく、彼にとって困難な瞬間でさえ、失礼でも叫びでもありませんでした。彼はその人を怒らせないように巧みにコメントした。彼のしもべは、「私は10年間預言者に仕えましたが、彼から「うん！」とさえ一度も聞いたことがありませんでした。
預言者ムハンマドは真実ではない賞賛を話しませんでした。
預言者ムハンマドは、誰かと話しているときは他の見方をせず、最後の話者でさえ、最初に話しているかのように注意深く耳を傾けました。
預言者ムハンマドは常に尊厳を持って行動し、真面目で笑うことはめったになく、彼の笑いは笑顔でした。
預言者ムハンマドは、すべての人々の中で最も偉大であると同時に最も謙虚です。彼は現れたときに人々が席から立ち上がることを望まず、彼の隣を歩いている人々を追い越さず、そして彼が厄介な状況に陥ったときに当惑した。
預言者ムハンマドは人々を金持ちと貧乏人、近くと遠く、強い人と弱い人に分けませんでした-彼はすべての人を公平に扱い、だれもだましたり、だれを屈辱したりしませんでした。
預言者ムハンマドは貧しい人々を愛をもって扱い、彼らの最後の旅に同行しました。彼は一般の人々の事柄に興味を持ち、彼らを助け、病人を訪ね、貧しい人々、物乞い、使用人と一緒に多くの時間を過ごしました。
シンプルできちんとした服を着た預言者ムハンマドは、派手な贅沢が好きではありませんでした。
預言者ムハンマドは禁欲的で、硬い籐の敷物の上で寝ていました。そして彼の体にはこの硬いマットの痕跡さえありました。
預言者ムハンマドはシャリアットに固執していました。
預言者ムハンマドはしばしば家族や友人を訪ね、彼らを愛し、冗談を言いました。
預言者ムハンマドは簡単な仕事を避けず、しばしば自分でそれをしました。彼は靴を修理し、衣服にパッチを当て、家の周りの妻を助けました。
預言者ムハンマドは最も勇気があり勇敢でした。
預言者ムハンマドは最も忍耐強く、最も苦難に耐えました。彼は言った：「あなたが出会ったどんな不幸でも、私はそれをより強くしました。」
預言者ムハンマドはしばしば飢え、空腹から彼の胃に石を結びつけさえしました。アブ・フライラーは、預言者が大麦のパンを食べずにこの世界を去ったと言いました。預言者ムハンマドは食べ物を批判することはありませんでした-彼がそれを気に入らなければ、彼は食べませんでした。食べ物からはカボチャが好きで、お菓子も好きで蜂蜜も食べました。
預言者ムハンマドは最も信頼できる人でした。彼は常にすべてにおいて信頼されることができました。彼と敵対していた異教徒でさえ、彼に保管のための彼らの価値を与えました。
預言者ムハンマドは、すべてを右側から始めるのが好きでした。彼が洗ったり、服を着たり、髪をとかしたりしたときです。彼は横になって右側に横になり、胸をカーバ神殿に向けた。
預言者ムハンマドは人々に気を配り、集会で彼は不在で仲間を愛している人々について尋ねました。
預言者ムハンマド-何よりも彼は全能のアッラーを愛し、何よりも彼の命令を実行し、地球上での彼の使命を完全に実行しました。

よろしければ

審判の日にシャファートがいるというのは本当です。 Shafaat製：預言者、神を恐れる学者、Shahids、天使。私たちの預言者ムハンマドは、特別な偉大なシャファートの権利を授けられています。預言者ムハンマド預言者「ムハンマド」の名において、文字「x」はアラビア語でحのように発音されます彼の共同体から大きな罪を犯した人々の許しを求めます。真のハディースで語られた：「私のShafaatは、私のコミュニティから大きな罪を犯した人々のためのものです。」それはIbnHibbanによってナレーションされました。大きな罪を犯していない人にとっては、シャファートは必要ありません。地獄に行く前にShafaatを作る人もいれば、地獄に入った後にShafaatを作る人もいます。 Shafaatはイスラム教徒のためだけに作られています。

預言者のシャファットは、預言者ムハンマドの時代とその後に住んでいたイスラム教徒だけでなく、以前のコミュニティ[他の預言者のコミュニティ]から来た人々のために行われます。

K ur'an（Surah Al-Anbiya '、Ayat 28）には、「シャファートがアッラーを承認した者を除いて、シャファートを行わない」という意味があります。 Shafaatを最初に作ったのは、私たちの預言者ムハンマドです。

すでにお話しした話は知られていますが、もう一度言及する価値があります。支配者アブジャファーは言った：「アブジャアブドラよ！ドゥアを読むとき、私はキブラの方を向くべきですか、それともアッラーの使徒に向かって立つべきですか？」イマーム・マリクはこう答えました。「なぜあなたは預言者から顔をそむけるのですか？結局のところ、彼はあなたに有利な審判の日にシャファートをするでしょう。ですから、あなたの顔を預言者に向けて、彼のシャファートを求めてください。そうすれば、アッラーはあなたに預言者のシャファートを授けられます！聖なるクルアン（Surah An-Nisa、Ayat 64）の意味では、次のように述べられています。かれらのために赦しなさい。そうすればかれらはアッラーの慈悲と許しを受けるであろう。アッラーはイスラム教徒の悔い改めを受け入れ、かれらに慈悲深くあられる方である。」

これはすべて、預言者ムハンマドの墓を訪れたことの重要な証拠です。預言者「ムハンマド」の名において、文字「x」はアラビア語でحのように発音されます科学者によると、シャファートについて彼に尋ねることは許されています、そして最も重要なのは、預言者ムハンマド自身です預言者「ムハンマド」の名において、文字「x」はアラビア語でحのように発音されます.

確かに審判の日、太陽が何人かの人々の頭に近づき、彼らが自分の汗で溺れるとき、彼らはお互いに言い始めます。私たちのためにShafaatを実行します。」その後、彼らはアダムに来て、彼に言います。「アダムよ、あなたはすべての人の父です。アッラーはあなたがたを創造し、あなたに立派な魂を与え、天使たちに（挨拶として）あなたに身をかがめるように命じ、あなたの主の前にわたしたちのためにシャファットを作ってください。」これに対してアダムはこう言います。「私は偉大なシャファートが与えられた人ではありません。ヌー（ノア）に行け！」その後、彼らはヌーに来て彼に尋ねます、彼はアダムと同じように答えて、彼らをイブラヒム（アブラハム）に送ります。その後、彼らはイブラヒムに来てシャファートについて尋ねますが、彼は前の預言者のように答えます。「私は偉大なシャファートが与えられた人ではありません。ムーサ（モーセ）に行きなさい。」その後、彼らはムサに来て彼に尋ねますが、彼は前の預言者のように答えます：「私は偉大なシャファアットが与えられた人ではありません、「イサに行きなさい！」それから彼らはイサ（イエス）に来て彼に尋ねます。彼は彼らに答えます：「私は偉大なシャファートが与えられた人ではありません、ムハンマドに行きなさい。」その後、彼らは預言者ムハンマドに来て彼に尋ねます。それから預言者は地球に頭を下げます、彼は答えを聞くまで彼の頭を上げません。彼はこう言われるでしょう。「ムハンマドよ、頭を上げなさい！尋ねてください、そうすればそれはあなたに与えられます、Shafaatをしてください、そしてあなたのShafaatは受け入れられます！」彼は頭を上げてこう言います。「私のコミュニティ、私の主よ！私のコミュニティ、ああ私の主よ！」

預言者ムハンマドは次のように述べています。「私は審判の日に最も重要な人々であり、復活の日に墓から出てくる最初の人であり、シャファートを行う最初の人であり、 Shafaatは受け入れられます。」

預言者ムハンマドはまた、次のように述べています。 Shafaatを選んだのは、それが私のコミュニティにとってより有益だからです。あなたは私のシャファートが神を恐れる者のためのものだと思いますが、いや、それは私の地域社会の偉大な罪人のためのものです。」

アブ・フライラーは、預言者ムハンマドが次のように述べたと述べています。彼らのそれぞれは彼らの生涯の間にそれをしました、そして私はその日に私のコミュニティのためにShafaatを作るために審判の日にこの機会を残しました。このシャファートは、アッラーの意志によって、私のコミュニティの人々に、ムシュリクを行わなかった人々に与えられます。」

メッカからメディナへの再定住後、預言者ムハンマドは一度だけメッカ巡礼を行いました。これは、彼の死の直前のAHの10年目でした。巡礼の間、彼は人々に数回話し、忠実な別れの言葉を与えました。この指示は、預言者の別れの説教として知られています。彼はこれらの説教の1つをアラファトの日に—その年（9日Zul-Hijj）にアラファトの近くのウラナ（1）の谷で、そしてもう1つを翌日、つまり、イードアルアドハーの饗宴。多くの信者はこれらの説教を聞いて、預言者の言葉を他の人に言い返しました。そのため、これらの指示は世代から世代へと受け継がれました。

ある話によると、彼の説教の初めに、預言者はこのように人々に話しかけました。私の言うことを聞いて、今日出席できなかった人たちに私の言葉を伝えてください。」

預言者のこの説教の多くの伝達があります。他のすべての仲間の中で、ジャービル・イブン・アブドラは、預言者の最後のメッカ巡礼と彼の別れの説教の話を語りました。彼の物語は、預言者がメディナからの旅に出た瞬間から始まり、メッカ巡礼が完了する前に起こったすべてのことを詳細に説明しています。

イマームイスラム教徒は、彼の父が言ったジャアファルイブンムハンマドからのハディース「サヒー」（本「ハッジ」、「預言者ムハンマドの巡礼」の章）のコレクションで次のように伝えました。それぞれを知るために、私は「私はムハンマド・イブン・アリ・イブン・フセインです」と言いました。< … >彼は言った：「ようこそ、私の甥！何が欲しいか聞いてください。」< … >それから私は彼に尋ねました：「アッラーの使徒のメッカ巡礼について教えてください。」彼は9本の指を見せて言った。「確かに、アッラーの使徒は9年間メッカ巡礼をしていません。 10年目に、アッラーの使徒がメッカ巡礼に行くことが発表されました。そして、多くの人々がメディナにやって来て、彼から模範を示すために預言者と一緒にメッカ巡礼を行いたいと思っていました。」

さらに、ジャービル・イブン・アブドゥラは、メッカの近くに到着した後、預言者ムハンマドはすぐにアラファト渓谷に行き、ムズダリファ地域を止まることなく通過したと述べました。そこで彼は日没まで滞在し、ラクダに乗って「ウラナチュスの谷」に入りました。そこでアラファトの日に、預言者は人々に話しかけ、[全能のアッラーを讃えます]と言った。

「ああ、みんな！あなたが今月、この日を開催するのと同じように、この都市は神聖であり、神聖で不可侵であるのと同じように、あなたの人生、あなたの財産、そして尊厳です。確かに、誰もが彼らの行いのために主の前に答えるでしょう。

無知の時代は終わり、血の争いや高利貸しを含むその価値のない慣習は廃止されました。<…>

神を恐れ、女性との付き合いに親切にしてください（2）。かれらを怒らせないでください。あなたがたは、アッラーの御許しを得て、かれらを妻とみなし、一時的に預けられた価値を認められたことを忘れないでください。あなたには彼らに関する権利がありますが、彼らにはあなたに関する権利もあります。彼らはあなたに不快な人やあなたが見たくない人を家に入れてはいけません。それらを賢く導きなさい。シャリーアによって定められた方法でそれらを養い、服を着せるのはあなたの責任です。

私はあなたに明確なガイドを残しました、それに従うとあなたは真の道から決して外れることはありません-これは天の聖書（クルアーン）です。そして[いつ]あなたは私について尋ねられます-あなたは何に答えますか？」

コンパニオンは言った：「私たちは、あなたがこのメッセージを私たちにもたらし、あなたの使命を果たし、私たちに誠実で親切なアドバイスを与えたことを証言します。」

預言者は人差し指を上に上げ（3）、次の言葉で人々を指さしました。

「アッラーが証人になりますように！」これで、イマームイスラム教徒のコレクションでナレーションされたハディースは終わりです。

さらば説教の他の伝達もまた、預言者の次の言葉を引用しています。

「誰もが自分自身にのみ責任があり、父親は息子の罪のために罰せられることはなく、息子は父親の罪のために罰せられることはありません。」

「確かに、イスラム教徒は互いに兄弟であり、彼の許可がない限り、イスラム教徒が彼の兄弟に属するものを奪うことは許可されていません。」

「ああ、みんな！確かに、あなたの主は唯一無二の創造主であり、参加者はいない。そして、あなたには1人の祖先がいます-アダム。アラブ人は、神への恐れの程度を除いて、色白の人よりも非アラブ人や浅黒い肌の人に勝る利点はありません。アッラーにとって、あなたがたの最高は最も敬虔な方です。」

説教の終わりに、預言者は言いました：

「聞いた人に私の言葉をここにいない人に伝えさせてください。そうすれば、おそらく彼らの何人かはあなたの何人かよりよく理解するでしょう。」

この説教は、預言者の話を聞いた人々の心に深い痕跡を残しました。そして、それから何百年も経ちましたが、それでも信者の心をワクワクさせます。

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1-イマームマリク以外の学者は、この谷はアラファトに含まれていないと述べました

2-預言者は、女性の権利を尊重し、女性に親切にし、シャリーアによって命じられ承認されたように女性と一緒に暮らすように促しました

3-このジェスチャーは、神が場所なしで存在するので、アッラーが天国にいることを意味しませんでした

多くの預言者の奇跡は知られていますが、最も驚くべきものは預言者ムハンマドの奇跡でした預言者「ムハンマド」の名において、文字「x」はアラビア語でحのように発音されます.

アッラーアラビア語の「アッラー」で神の名において、「x」の文字をアラビア語で発音します。最も高い者は預言者に特別な奇跡を与えました。預言者の奇跡（ムジザ）は、預言者の真実性を確認するために預言者に授けられた驚くべき驚くべき現象であり、この奇跡はそのようなものによって反対することはできません。

聖クルアーンこの単語はアラビア語で-الْقُـرْآنと読む必要があります-これは、今日まで続く預言者ムハンマドの最大の奇跡です。最初の文字から最後の文字まで、聖クルアーンのすべてが真実です。それは決して歪められることはなく、世界の終わりまで持続します。そして、これはコーラン自体に述べられています（Sura 41 "Fussilat"、ayahs 41-42）。彼女に浸透しません。」

コーランは、預言者ムハンマドが現れるずっと前に起こった出来事と、将来起こるであろう出来事について説明しています。説明されたことの多くはすでに起こっているか、今起こっています、そして私たち自身はこれの目撃者です。

コーランは、アラブ人が文学と詩について深い知識を持っていたときに明らかにされました。彼らがコーランのテキストを聞いたとき、彼らのすべての雄弁さと言語の優れた知識にもかかわらず、彼らは天の聖書に何も反対することができませんでした。

クルアーンのテキストの比類のない美しさと完璧さへの0は、Sura 17「Al-Isra」の88節で次のように述べられています。彼らが友人の友人を助けたとしても、成功する」。

預言者ムハンマドの最高度を証明する最も驚くべき奇跡の1つは、イスラとミラジです。

イスラは、預言者ムハンマド＃のメッカの街からクッドの街（1）まで、パラダイスからの珍しい山である大天使ジブリルと一緒に素晴らしい夜の旅です-ブラク。イスラの間、預言者は多くの驚くべきことを見て、特別な場所でナマズを演じました。クッドでは、アルアクサモスクで、以前のすべての預言者が集まって、預言者ムハンマドと会いました。彼らは一緒に、預言者ムハンマドがイマームである集団ナマズを演じました。そしてその後、預言者ムハンマドは天国以上に昇りました。この上昇（ミラジ）の間に、預言者ムハンマドは天使、パラダイス、アーシュおよび他のアッラーの壮大な生き物を見ました（2）。

預言者のクッドへの奇跡的な旅、天国への昇天、そしてメッカへの帰還は、夜の3分の1未満しかかかりませんでした！

預言者ムハンマドに授けられたもう一つの並外れた奇跡は、月が半分に分かれたときです。この奇跡は、聖クルアーン（Surah Al-Qamar、ayat 1）で言われています。これは、「世界の終わりが近づいている兆候の1つは、月が分裂したことです」という意味です。

この奇跡は、ある日異教徒のクライシュ族が預言者に彼が真実であるという証拠を要求したときに起こりました。月の真ん中（14日）、つまり満月の夜でした。そして、驚くべき奇跡が起こりました。月の分裂は2つの部分に分かれました。1つはアブクバイス山の上にあり、もう1つは下にありました。人々がこれを見たとき、信者は彼らの信仰においてさらに強くなり、不信者は魔術の預言者を非難し始めました。彼らはメッセンジャーを遠くの領土に送り、月がそこで分裂しているのを見たかどうかを調べました。しかし、彼らが戻ったとき、メッセンジャーは人々がそれを他の場所で見たことがあることを確認しました。一部の歴史家は、中国には「月の分裂の年に建てられた」と書かれた古代の建造物があると書いています。

預言者ムハンマドのもう一つの驚くべき奇跡は、膨大な数の目撃者と共に、アッラーの使徒の指の間に水が噴出したときでした。

これは他の預言者には当てはまりませんでした。そして、ムサはスタッフと一緒に岩を叩くと岩から水が出るという奇跡を与えられましたが、生きている人の手から水が流れ出るとさらに素晴らしいです！

イマーム・アル・ブハリイとイスラム教徒は、ジャビルから次のハディースを語った。「クダイビヤの日、人々は喉が渇いた。預言者ムハンマドは手に水が入った器を持っていたので、それを清めたいと思っていました。人々が彼に近づいたとき、預言者は「何が起こったのですか？」と尋ねました。かれらは言った。「アッラーの使徒よ。あなたの手にあるものを除いて、私たちは飲用にも入浴用にも水を持っていません。」それから預言者ムハンマドは彼の手を船の中に下げました-そして[そして誰もがどのように見たのか]彼の指の間から水が噴出し始めました。喉の渇きを癒し、清めを行いました。」「あなたは何人でしたか？」と尋ねる人もいました。ジャビルは答えた：「私たちが10万人いたら、私たちは十分だったでしょう、そして私たちの1500人がいました。」

動物は預言者ムハンマドに話しかけました。たとえば、あるラクダは、飼い主が彼を虐待したとアッラーの使徒に不平を言いました。しかし、預言者の前で、生きていない物体が話したり感情を示したりしたときは、さらに驚くべきことです。たとえば、アッラーの使徒の手にある食べ物はズィクル「サブハナラ」を唱えていました、そして説教の間に預言者を支えた枯れたヤシの木は、彼が始めたときにアッラーの使徒からの分離からうめきましたミンバルから説教する。それはジュムアの間に起こり、多くの人々がこの奇跡を目撃しました。それから預言者ムハンマドはミンバルから降りて椰子の木に上って抱きしめました、そして椰子の木はそれが音を立てなくなるまで大人に癒された小さな子供のようにすすり泣きました。

預言者がアラブのアイドル崇拝者に会い、彼をイスラム教に呼んだとき、別の驚くべき事件が砂漠で起こりました。そのアラブ人は預言者の言葉の真実を証明するように頼みました、そしてそれからアッラーの使徒は彼に砂漠の端にある木を呼びました、そしてそれは預言者に従い、そのルーツで地面を畝立てて彼のところへ行きました。近づくと、この木はイスラムの証言を3回唱えました。その後、このアラブ人はイスラム教に改宗しました。

アッラーの使徒は彼の手のワンタッチで人を癒すことができました。ある日、カタダという預言者の仲間が目から落ち、人々はそれを取り除きたがっていました。しかし、彼らがカタダをアッラーの使徒に連れて行ったとき、彼は祝福された手で落とした目をソケットに戻し、目を移植し、視力は完全に回復しました。片田自身は、落とした目が根付いたので、どちらの目が傷んだのか思い出せないと言った。

目の不自由な人が預言者に視力を回復するように頼んだという既知のケースもあります。忍耐には報いがあるので、預言者は彼に耐えるように忠告しました。しかし盲人は答えた。「アッラーの使徒よ。ガイドがいないので、視力がないと大変です。」それから預言者は彼に清めを取り、2つのラカのナマズを実行するように命じ、それから次のドゥアを読みました。私はあなたに尋ね、私たちの預言者ムハンマド-慈悲の預言者を通してあなたに立ち返ります！ムハンマドよ！私の要求が受け入れられるように、私はあなたを通してアッラーに訴えます。」盲人は預言者が命じて視力を受け取ったようにした。アッラーの使徒の仲間？これを目撃したUthmanIbn Hunayfという名前の人は、次のように述べています。私たちはまだ預言者と別れていません、そしてその男が見に戻ったのはそう長くはありませんでした。」

預言者ムハンマドのバラカットのおかげで、少量の食物で多くの人々を養うことができました。

アブ・フライラーが預言者ムハンマドにやって来て、21のデートをしたことがあります。預言者に目を向けると、彼は言った。「アッラーの使徒よ。これらの日付にバラカットが含まれるように、私にドゥアを読んでください。」預言者ムハンマドはそれぞれの日付を取り、「バスマラ」（4）を読んだ後、1つのグループの人々に電話をかけるように命じました。彼らは来て、たくさんのナツメヤシを食べて、去りました。次に、預言者は次のグループを呼び出し、次に別のグループを呼び出しました。人々が来てナツメヤシを食べるたびに、彼らは終わりませんでした。その後、預言者ムハンマドとアブ・フライラーはこれらの日付を食べましたが、日付はまだ残っていました。それから預言者ムハンマドはそれらを集め、革の鞄に入れて言いました。食べたいなら、鞄に手を入れて、そこからデートをしましょう。」

イマーム・アブ・フライラは、預言者ムハンマドの生涯を通して、そしてアブ・バクルの治世中、そしてウマルとウスマーンの間、この鞄からナツメヤシを食べたと言いました。そして、これはすべて、預言者ムハンマドのドゥアによるものです。アブ・フライラーはまた、ある日、ミルクの水差しが預言者に運ばれた方法を話しました、そしてそれは200人以上の人々を養うのに十分でした。

アッラーの使徒の他の有名な奇跡：

-カンダックの日、預言者の仲間は溝を掘って立ち止まり、壊れない巨大な石に出くわしました。それから預言者がやって来て、つるはしを手に取り、「ビスミラヒル-ラマニル-ラヒム」と3回発音し、この石を叩くと、砂のように崩れました。

-かつて、ヤマーマ地域の男性が、布に包まれた新生児を連れて預言者ムハンマドにやって来ました。預言者ムハンマドは新生児の方を向いて、「私は誰ですか？」と尋ねました。それから、アッラーの意志によって、赤ちゃんは言った：「あなたはアッラーの使徒です。」預言者は子供に言った：「アッラーがあなたを祝福しますように！」そして、この子供はムバラク（5）アルヤママと呼ばれるようになりました。

-あるイスラム教徒には、最も暑い日でもポストスンナを守り、最も寒い夜でもスンナナマズを演じる神を恐れる兄弟がいました。彼が死んだとき、彼の兄弟は彼の頭に座って、アッラーに彼のために慈悲と許しを求めました。突然、ベールが故人の顔から滑り落ち、彼は「アッサラーム・アライクム！」と言いました。驚いた兄は挨拶に答えて、「それは起こりますか？」と尋ねました。兄弟は答えました、「はい。私をアッラーの使徒に連れて行ってください-彼は私たちがお互いに会うまで私たちが別れることはないと約束しました。」

-サハバの一人の父親が亡くなり、多額の借金を残したとき、この仲間は預言者のところに来て、ナツメヤシしかなく、その収穫は何年もの間、借金を返済するのに十分ではないと言いました。、そして預言者に助けを求めました。それからアッラーの使徒は、ナツメヤシの山を歩き回り、次に別の山を歩き回り、「それを数えなさい」と言いました。驚いたことに、借金を返済するのに十分な日付があっただけでなく、同じ金額が残っていました。

全能のアッラーは預言者ムハンマドに非常に多くの奇跡を与えました。上記の奇跡はそれらのほんの一部にすぎません。何人かの科学者が千人、他の人は三千人いると言ったからです！

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1-Quds（エルサレム）-パレスチナの聖なる都市

2-天国への預言者の昇天は、アッラーがどこにでもいることに固有のものではないので、彼がアッラーがいるとされる場所に昇天したことを意味しないことに注意することが重要です。アッラーがどこにでもいると考えるのは不信仰です！

3-「アッラーには欠点がない」

4-「Bismillahir-rahmanir-rahim」という言葉

5-「ムバラク」という言葉は「祝福された」という意味です

アッラーの御名において、この地上のすべての人に慈悲深く、そして大いなる裁きの日に信者にのみ慈悲深くあられます。

この記事では、私たちの主（サイイド）の預言者ムハンマド（彼に平安と祝福があります）の人生からのいくつかのエピソードについて話したいと思います。これは、すべてのイスラム教徒がアッラーの使徒について知っておくべき最低限必要な知識です（彼に平安と祝福があります）。イスラム教のすべての学者は、両親が（義務的な祈りを行う前でさえ）子供たちを教育し、最後の預言者の人生と仕事について次の情報を彼らに知らせる義務があるという事実で一致しています（彼に平和と祝福があります）。

彼らは、私たちの最愛の預言者ムハンマド（彼に平安と祝福があります）が由緒ある都市メッカで生まれ、預言者の使命がメッカで彼に委ねられたことを知っている必要があります。彼は輝く都市メディナに移り、そこでこの世界を去りました、そして彼の高貴な墓があります。

私たちはまた、幼い頃から、全能のアッラーが預言者に託したことを教えなければなりません。預言者は、クライシュ族のアラブ人であり、ハシムの高貴な家族であり、読み書きを教えられていませんでした。そして、私たちの主ムハンマド（彼に平安あれ、祝福を）は誰であるか、すべての国にメッセージを伝えます-アラブ人と非アラブ人、天使、人々とジン、そして無生物にさえ。彼が来た法、シャリーアが前の預言者に与えられた以前の法をすべて無効にしたことを知ることは重要です。そして彼のシャリーアは審判の日まで卓越したままです。全能のアッラーは、他のすべての生き物よりもムハンマドを高く評価しました（彼に平安と祝福があります）。そして、一神教の言葉は受け入れられません：「アッラー以外に崇拝されるべき神はいない」-ムハンマドがアッラーの使徒であることを認識せずに。そして全能者は、ムハンマド（彼に平安と祝福があります）がアッラーについて語ったすべてのこと、そして彼が地上と異世界の生活について語ったすべての真実を確認することを彼の義務としました。

アッラーの最愛の人は、最も美しい肌と肌を持ち、白く赤面した色合いでした。彼はすべての人の中で最も完璧でした。預言者ムハンマド（彼に平安と祝福があります）の高貴な起源と純粋な系譜について、父方と母方の家系から、そして彼の子供たちについて、彼らはウンマの最高の代表であるため、子供たちに伝えることが不可欠です。

預言者の子供時代（彼に平安と祝福があります）

Jamratul-vustの近くのAyamu-tashrikの祝福された日に、祝福された預言者の光（彼に平安と祝福があります）がAminatの子宮に入りました。そして彼はラビー・ウル・アウワルの月の12日、月曜日の夜明け前に生まれました。預言者の誕生の時（彼に平安と祝福があります）、壁が割れ、コスロフに属する有名なイワン宮殿の14のバルコニーが崩壊し、異教徒が崇拝していたサヴァ湖が干上がった。その瞬間、ペルシャ人が崇拝していた千年もの間燃えていた火が消えました。

預言者の父親（彼に平安と祝福があります）は、彼が母親の胎内で生後2か月のときに亡くなりました。そして彼が6歳の時、彼の母親も亡くなりました。彼女の死後、預言者（彼に平安と祝福があります）は彼の祖父に取り上げられました Abdul-Mutallib 、預言者が8歳、2か月、10日で亡くなりました。彼の祖父の死後、預言者（彼に平安と祝福があります）は彼の叔父のアブ・タリブによって後見人にされました。

彼の最初の旅で、預言者（彼に平和と祝福があります）はキャラバンでシャム（当時はビザンチン帝国の支配下にあったシリア、レバノン、ヨルダン、パレスチナの現在の領土）に12歳で行きましたアブ・タリブの叔父の。彼らがブスラの街に到着したとき、預言者（彼に平安と祝福があります）は司祭バヒルによって見られました、彼は聖書に記述されたイメージで彼を認識しました。彼らに近づき、預言者を指差して（彼に平安と祝福があります）、彼はこれらの言葉に取り組みました。あなたが出発した瞬間から、彼に屈しなかった石や木は一つも残っていませんでした。そして彼らは預言者以外の誰も崇拝していません。聖人たちは古くから彼について語っています、そして私達は私達の経典に彼のイメージを見るのです。」アブ・タリブに目を向けると、司祭は「彼と一緒にシャムに行くと、ユダヤ人は彼を殺すでしょう！」と言いました。ユダヤ人からの危害を恐れて、彼は彼らを帰りに送りました。

二度目に預言者（彼に平安と祝福があります）がハディージャの貿易キャラバンに同行してシャムに行きました（アッラーが彼女に喜んでもらえますか）。この旅で彼と一緒に、メイサラという名前のハディージャの奴隷がいました。彼らがシャムの地に入ると、修道院の近くに生えている木の陰の下で立ち止まりました。しばらくすると、僧侶が彼らに近づき、「預言者を除いて、誰もこの木の下で立ち止まったことはありません」と言いました。メイサラは次のように述べています。「正午が近づき、暑さが増すと、2人の天使が天から降りてきました。そして、私はムハンマドで彼らから影がどのように落ちたかを見ることができました（彼に平安と祝福があります）。

旅行から戻ったとき、預言者（彼に平安と祝福があります）はハディージャ（アッラーが彼女に喜んでもらえます）と結婚しました-Huwaylidの娘。それから預言者（彼に平安と祝福があります）は25歳で、2ヶ月と10日でした。

35歳のとき、ハビブ（彼に平安と祝福があります）は、クライシュ族によるカーバ神殿の修復に参加し、彼の祝福された手でカーバ神殿の壁に黒石を設置しました。

預言者ムハンマドの祖先（彼に平安と祝福があります）

彼の父からの預言者の祖先（彼に平安と祝福があります）は次のとおりでした： アブドラ , Abdulmuttalib , ハシム , アブドゥマナフ , Qusayyu , キラブ , マラット , カーバ神殿 , ルアユ , ガーリブ , Fihr , マリク , ナザール , キーナナス , クザイマット , Mudrikat , イリヤス , ムザール , ニザール , マアディ , アドナン .

預言者の母（彼に平安と祝福があります）は アミナト - 娘ワバ、息子 アブドゥマナファ 、息子 ズクラット 、息子 キラバ ..。に キラベ 私たちの預言者の父と母の系図は収束します（彼に平安と祝福があります）。

預言者ムハンマドの乳母たち（彼に平安と祝福があります）

乳児期、ムハンマド（彼に平安と祝福があります）は母親のアミナトと数人の乳母によって母乳で育てられました。これを行うのに十分幸運だった人々の中には ハリマット 、部族のアブズアイブの娘 クザイル ..。彼が彼女と一緒にいたとき、二人の天使が天から降りてきて、胸を切り開き、聖水ザムザムで心を洗い、信仰と知恵で満たし、心から小さな断片を取り除きました。一人一人の心に「シャイタンの分け前」と呼ばれる粒子があり、これはシャイタンが持っている心の粒子であり、人を疑わせます。天使たちによって預言者ムハンマド（彼に平安と祝福があります）から奪われたのはこの心のかけらでした。

また彼を養った スウェイバット -彼女は叔父のアブ・ラハブの奴隷でした。スウェイバットは預言者の最初の乳母であり（彼に平安と祝福があります）、預言者の養母となった叔父のカムザットにも食事を与えました（彼に平安と祝福があります）。スウェイバットは、甥の誕生の良い知らせのために、アブ・ラハブによって奴隷制から解放されました。

預言者（彼に平安と祝福があります）は、彼が父親から受け継いだエチオピアの奴隷ウンマ・アイマン・バラカットを看護しました。預言者（彼に平安と祝福があります）が成長したとき、彼は彼女を解放し、ハリサットの息子であるザイドと結婚しました。 Zaydは幼児として捕らえられました。それは彼女の叔父によって購入され、ハディージャ（アッラーが彼女に喜ばれるかもしれません）に贈られました。次に、彼女はそれを預言者ムハンマドに提示しました（彼に平安と祝福があります）。預言者（彼に平安と祝福があります）は寄付された奴隷を解放し、彼を養子にしました。

全能者が預言者ムハンマドへの誠実な愛を私たち全員に与え（彼に平安と祝福があります）、私たちがすべてにおいて彼に従うのを助け、彼がパラダイスで彼に会うことによって私たちを喜ばせますように！アミン！

序章

イスラム教は、発展した一神教の3番目で最後のものです。それは中東で始まり、同じ土壌にルーツを持ち、キリスト教やユダヤ教と同じ文化的伝統に基づいて、同じ考えによって養われました。

最も厳格で完全な、限界に追いやられた一神教を備えたこの宗教システムは、その2つの前任者に基づいて形成されたため、一般的な文化だけでなく、純粋に神学的、宗教的、文化的な観点からの借用がここで感じられます。ステップ。

それで、イスラム教は7世紀の初めに西アラビア（ヘジャズ地方）で起こりました。この宗教の創設者は、メッカムハンマド（570-632）の住民と見なされています。 40歳（約610歳）で、ムハンマドは自分自身を1つの神とアッラーの使者と宣言しました。彼は啓示を通じて彼に意志を明らかにしました。啓示は、ムハンマド自身のことわざとともに、後にコーランに記録されました。イスラム教徒の本。イスラム教の基盤は、ムハンマドがユダヤ人によって歪められたと信じていたアブラハムの信仰の回復です。預言者ムハンマドの生活と仕事に関連する多くの問題はまだ物議を醸しており、著者はそれらをカバーするときにイスラム教の学校のいずれかに厳密に従う義務があるとは考えていませんでした。同時に、ロシア文化の伝統（V.S. Soloviev、V.V。Bartold）では、著者はイスラム教を独立した一神教と見なし、たとえばキリスト教と同じくらい発展しました。

この作品の目的は、預言者ムハンマドの生涯と教えを特徴づけることです。

預言者ムハンマドの生涯と仕事

預言者ムハンマドは、西暦570年頃にメッカ（サウジアラビア）で生まれました。紀元前、クライシュ族のハシム族。ムハンマドの父アブダラは息子が生まれる前に亡くなり、ムハンマドの母アミナは6歳のときに亡くなり、息子は孤児になりました。ムハンマドは、最初に祖父のアブド・アル・ムッタリブ（非常に敬虔な人）によって育てられ、次に彼の叔父である商人のアブ・タリブによって育てられました。

当時、アラブ人は異教徒でしたが、その中でも一神教の信奉者はほとんどいませんでした。たとえば、アブド・アル・ムッタリブなどです。アラブ人のほとんどは、元の領土で遊牧生活を送っていました。都市はほとんどありませんでした。その中でチーフはメッカ、ヤスリブ、タイフです。

彼の若い頃から、預言者は、彼の祖父のように、一つの神を信じて、並外れた信心深さと信心深さによって区別されました。最初に、彼は群れの世話をしました、そして、彼は彼の叔父アブ・タリブの商務に関与するようになりました。彼は有名になり、人々は彼を愛し、彼の信心深さ、正直さ、正義、そして慎重さを尊重するしるしとして、名誉のニックネームであるアルアミン（信頼に値する）を授けました。

その後、彼はハディージャという名の裕福な未亡人の仕事をしていました。彼はしばらくして、ムハンマドに彼女と結婚することを提案しました。年齢差はあるものの、6人の子供と幸せな結婚生活を送っていました。そして当時、一夫多妻制はアラブ人の間で一般的でしたが。 Khadijaが生きている間、預言者は他の妻を自分のために連れて行かなかった。

新たに発見された立場は、祈りと熟考のためにより多くの時間を解放しました。いつものように、ムハンマドはメッカ周辺の山々に引退し、そこで長い間引退しました。時々彼の隔離は数日間続いた。彼は特に、メッカに堂々とそびえ立つキラ山（ジャバルハイプ-光の山）の洞窟に恋をしました。これらの訪問の1つで、610年に、当時約40歳だったムハンマドに何かが起こり、彼の人生を完全に変えました。

突然のビジョンで、天使の天使ガブリエル（ガブリエル）が彼の前に現れ、外から現れた言葉を指して、彼にそれらを発音するように命じました。ムハンマドは抵抗し、彼は読み書きができないため、それらを読むことができなかったと宣言しましたが、天使は主張し続け、預言者は突然これらの言葉の意味を発見しました。彼はそれらを学び、他の人々に正確に伝えるように命じられました。これは、現在コーラン（アラビア語の「読書」から）として知られている本のことわざについての最初の啓示がマークされた方法です。

この波乱に満ちた夜はラマダンの月の27日に落ち、レイラトアルカドルと名付けられました。これから、預言者の人生はもはや彼のものではありませんでしたが、彼を預言者の使命に呼んだ方の世話に引き継がれ、彼の残りの日は神の奉仕に費やし、どこでも彼を宣言しましたメッセージ。

啓示を受けた預言者は、天使のジャブライルをいつも見たわけではありませんでした。そして、彼が見たとき、天使はいつも同じ姿で現れたわけではありませんでした。時々、天使は人間の形で彼の前に現れ、地平線を覆い隠しました、そして時々、預言者は彼自身を見つめることしかできませんでした。時々、彼は彼に話しかける声だけを聞きました。祈りに深く浸った啓示を受けることもありましたが、ムハンマドが日常生活のことを心配したり、散歩に出かけたり、単に意味のあることに熱心に耳を傾けたりしたときなど、完全に「恣意的に」現れた場合もありました。会話。

当初、預言者は公の説教を避け、関心のある人々や彼の異常な変化に気づいた人々との個人的な会話を好みました。イスラム教徒の祈りの特別な道が彼に明らかにされ、彼はすぐに毎日の敬虔な運動を始めました。それは常に彼を見た人々からの批判の波を引き起こしました。公の説教を始めるための最高の命令を受けたムハンマドは、人々に嘲笑され、呪われました。人々は彼のことわざや行動を彼らの満足に嘲笑しました。一方、多くのクライシュ族は、ムハンマドが唯一の真の神への信仰を確立することを主張することは、多神教の威信を損なうだけでなく、人々が突然預言者の信仰に改宗し始めた場合、偶像崇拝の完全な衰退につながる可能性があることを認識し、深刻に警戒しました。ムハンマドの親戚の何人かは彼の主な敵になりました：預言者自身を屈辱と嘲笑し、彼らは新しい改宗者に対して悪を行うことを忘れませんでした。

クライシュ族は、ハシム一族との貿易、ビジネス、軍事、個人的な関係をすべて禁止することを決定しました。この氏族の代表者がメッカに現れることは固く禁じられていました。これらは非常に困難な時期であり、多くのイスラム教徒は最も深刻な貧困に運命づけられていました。

619年、預言者の妻ハディージャが亡くなりました。彼女は彼の最も献身的なサポーターでありヘルパーでした。同じ年に、彼の仲間の部族からの最も激しい攻撃から彼を守ったムハンマドの叔父、アブ・タリブも死にました。哀悼に襲われた預言者はメッカを離れてタイフに行き、そこで避難所を見つけようとしましたが、そこでも拒絶されました。

預言者の友人たちは、非常に立派な女性であることが判明したサウドという敬虔な未亡人と結婚しました。さらに、彼女はイスラム教徒でもありました。

619年、ムハンマドは人生で2番目に重要な夜、昇天の夜（Laylat al-Miraj）を経験しました。預言者が目覚め、魔法の動物でエルサレムに運ばれたことが知られています。シオンの山にある古代ユダヤ教寺院のある場所で、天が開かれ、ムハンマドを主の王位に導く道が開かれましたが、彼も彼に同行した天使ジャブライルも超越的な地域に入ることができませんでした。その夜、イスラム教徒の祈りのルールが預言者に明らかにされました。彼らは信仰の焦点となり、イスラム教徒の生活の揺るぎない基盤となっています。ムハンマドはまた、イエス（イサ）、モーセ（ムサ）、アブラハム（イブラヒム）を含む他の預言者と会い、話し合いました。この奇跡的な出来事は、預言者を大いに慰め、強め、アッラーが彼を離れず、悲しみをもって彼を一人にしたのではないという自信を増しました。

今後、預言者の運命は最も決定的な方法で変化しました。彼はまだメッカで迫害され、嘲笑されていましたが、預言者のメッセージはすでにこの都市をはるかに超えた人々に聞かれていました。ヤスリブの長老たちの何人かは、彼にメッカを離れて彼らの町に移るように促しました。そこで彼は指導者と裁判官として名誉を与えられるでしょう。この都市では、アラブ人とユダヤ人が常に対立して暮らしていました。彼らはムハンマドが彼らに平和をもたらすことを望んでいました。預言者は、彼がメッカに留まっている間、過度の疑惑を引き起こさないように、彼のイスラム教徒の信者の多くにヤスリブに移動するように即座に忠告しました。アブ・タリブの死後、大胆なクライシュ族はムハンマドを冷静に攻撃し、彼を殺すことさえできました。彼は遅かれ早かれこれが起こらなければならないことを完全に理解していました。

預言者の出発は、いくつかの劇的な出来事を伴いました。ムハンマド自身は、地元の砂漠に関する彼の並外れた知識のおかげで、捕われの身をかろうじて逃れました。何度かクライシュ族は彼をほぼ捕らえましたが、預言者はそれでもヤスリブの郊外に到達することができました。街では彼らは熱心に彼を待っていました、そしてムハンマドがヤスリブに到着したとき、人々は避難の申し出で彼に会うために急いでいました。彼らのおもてなしに恥ずかしい思いをしたムハンマドは、ラクダに選択肢を与えました。ラクダは日付が乾いた場所で止まり、すぐに預言者に家を建てるために提示されました。市は新しい名前を受け取りました-マディナトアルナビ（預言者の市）は現在、略称でメディナとして知られています。

預言者はすぐに布告を準備し始めました。それによれば、彼は現在彼の命令に従うことを余儀なくされたメディナのすべての戦う部族と氏族の最高の長であると宣言されました。彼は、迫害や最大の嫌悪を恐れることなく、すべての市民が平和共存の中で自由に宗教を実践できることを確立しました。彼は彼らにただ一つのことについて尋ねました-都市を攻撃することを敢えてした敵を結集して撃退することです。アラブ人とユダヤ人の以前の部族の法律は、社会的地位、肌の色、または宗教に関係なく、「すべての人のための正義」の基本原則に置き換えられました。

都市国家の支配者になり、莫大な富と影響力を手に入れる。しかし、預言者は決して王のように生きることはありませんでした。彼の住居は、彼の妻のために建てられた単純な泥の家で構成されていました。彼は自分の部屋さえ持っていませんでした。家からそう遠くないところに、井戸のある中庭がありました。この場所は、今では敬虔なイスラム教徒が集まるモスクになっています。

預言者ムハンマドのほぼ全人生は、絶え間ない祈りと信者の指導に費やされました。彼がモスクで過ごした5つの義務的な祈りに加えて、預言者は孤独な祈りに多くの時間を費やし、時には夜のほとんどを敬虔な反省に捧げました。彼の妻たちは彼と一緒に夜の祈りをしました、その後彼らは彼らの部屋に引退しました、そして彼は夜明け前の祈りにすぐに目覚めるために夜の終わりに向かって少し眠りに落ちて何時間も祈り続けました。

628年3月、メッカに戻ることを夢見ていた預言者は、彼の夢を実現することを決心しました。彼は、2つのシンプルな白いベールからなる巡礼者のローブを着て、完全に武装していない1,400人の信者と共に出発しました。しかし、メッカの市民の多くがイスラム教徒であったにもかかわらず、預言者の信者は都市への入国を拒否されました。衝突を避けるために、巡礼者はクダイビヤと呼ばれる地域のメッカの近くに犠牲をもたらしました。

629年、預言者ムハンマドはメッカの平和的征服の計画を開始しました。クダイビヤの町で終結した停戦は短命であることが判明し、629年11月にメッカ人はイスラム教徒と友好的な同盟関係にあった部族の1つを攻撃した。預言者は、メディナを去る史上最大の軍隊である10,000人の兵士の頭でメッカに進軍しました。彼らはメッカの近くに定住し、その後、都市は戦いなしで降伏しました。預言者ムハンマドは勝利を収めて街に入り、すぐにカーバ神殿に行き、その周りを7回儀式的に周行しました。それから彼は神社に入り、すべての偶像を破壊しました。

預言者ムハンマドがハジャトアルヴィーダ（最後の巡礼）として知られるカーバ神殿への彼の唯一の本格的な巡礼を行ったのは、632年3月のことでした。この巡礼の間に、メッカ巡礼の規則についての啓示が彼に送られました。そして、それは今日まですべてのイスラム教徒によって守られています。預言者が「アッラーの前に立つ」ためにアラファト山に到着したとき、彼は最後の説教を行いました。それでも、ムハメドは重病でした。彼はモスクでの祈りを最大限に導き続けました。彼の病気は改善せず、彼はついにベッドに寝た。彼は63歳でした。彼の最後の言葉は「私はパラダイスで最も価値のある人の中にとどまる運命にある」であったことが知られています。彼の信奉者たちは、預言者が普通の人のように死ぬことができるとはほとんど信じていませんでしたが、アブ・バクルはウフド山の戦いの後に話された啓示の言葉を思い出させました。

「ムハンマドはただの使者です。今では彼の前にいた使者はいません。彼も死んだり殺されたりした場合、あなたは本当に引き返しますか？」（コーラン、3：138）。

2.ムハンマドの教え。コーラン

ムハンマドは、深く独創的な思想家ではありませんでした。新しい宗教の創設者として、彼はこの点で、半伝説の仏、イエス、老子、または非常に本物の孔子などの他の宗教よりも明らかに劣っていました。当初、ムハンマドは、カーバ神殿の最高の神聖なシンボルに関連しているものの、キリスト教徒やユダヤ教徒にいくらか似ている単一の神の認識を主張して、新しい教えを作成しているとはまったく主張しませんでした。アブラハムからイエスまでの預言者を含む彼の教えのすべての教義は、聖書から公然と借りました。若い宗教が広まった初期の頃、ムハンマドが祈り、ユダヤ人とキリスト教徒の聖地であるエルサレムに顔を向けたのは興味深いことです。ユダヤ人が非識字のムハンマドの過ちを公然と嘲笑し始めた後でのみ、預言者は祈りの間にメッカの方向に顔を向けるように命じました。

唯一のアッラーのカルトを作成したムハンマドは、彼の信者に毎日彼に祈るように促し、その祈りに清めを添え、断食を観察し、貧しいザカートを支持して信者の一般財源に税金を払いました。

彼らの聖書、ムハンマドは最後の審判のアイデア、天国と地獄の概念、サタン（シャイタン）、悪魔（ジン）などを借りました。最初、彼は商人による抑圧に反対して、貧しい人々を支援するために積極的に発言しました。メディナのムハンマド。メッカでのムハンマドの信奉者の数は増加し、これは都市の最も影響力のある住民である裕福なクライシュ族の商人からの抵抗の高まりに直面しました。聖域とカーバ神殿の神々に頼っていたクライシュ族は、新しい宗教に何の意味も見られず、支持者の強化さえ恐れていました。ハディージャとアブタリブの死により、ムハンマドはメッカでの内面の支持を奪われ、622年、預言者は数人の信者とともに、メッカに匹敵する隣のメディナに行きました。

クライシュ族に敵対するメディナは、ムハンマド（母親はヤトリブ出身）を喜んで受け入れ、メディナに大規模なユダヤ人コミュニティが存在することで、彼らは彼の教えを受け入れる準備ができました。ムハンマドがメディナに到着した直後、この都市の人口のほぼ大多数が信者の仲間入りをしました。それは大成功であり、ほぼ勝利でした。そのため、第三国定住の年である622年は、新しいイスラム教徒時代の最初の年と見なされ始めました（アラビア語-ヒジュラ）。

ムハンマドは、単純な説教者から、最初はイスラム教徒だけでなく、コミュニティの政治的指導者になりました。メディナでの彼の独裁政治は徐々に確立されました。ムハンマドの主な支援は、メッカから彼と一緒に来たイスラム教徒-ムハージルとマディーナイスラム教徒-アンサールでした。

ムハンマドはまた、ヤスリブのユダヤ人からの宗教的および政治的支援を見つけることを望んでいました。彼は、キブラとしてエルサレムを強調することさえしました。しかし、彼らはムハンマドで非ユダヤ人のメシアを認めることを拒否し、さらに、彼らはアッラーの預言者を嘲笑し、ムハンマドの敵であるメッカ人とさえ接触しました。彼らは異教徒、ユダヤ人、キリスト教徒からの他のヤスリベの一部が加わりました。彼らは最初は喜んでイスラム教を受け入れましたが、その後ムハンマドに反対しました。この内部のメディナの反対は、「偽善者」（ムナフィクン）の名前でコーランで繰り返し非難されています。

メディナでは、最初のモスクであるムハンマドの家が建てられ、イスラム教徒の儀式の基盤が確立されています。祈り、清め、断食、祈りの呼びかけ、敬虔な必要のための収集などの結婚式のルールです。ワイン、豚肉、ギャンブルの禁止が発表されました。

アッラーの使者としてのムハンマドの立場が目立ち始めます。「啓示」には、ムハンマドに対する特別な敬意の要求があります。他の人を拘束するいくつかの禁止事項からの例外は、彼に「送られ」ます。このように、メディナでは、ムハンマドは宗教教育、儀式、コミュニティ組織の基本原則を形成しました。

メディナイスラム教徒のコミュニティは、独自の憲章、組織形態、儀式や礼拝だけでなく、日常生活の規範の分野における最初の法律や規制を開発しました。これらすべての法的規定を実行することで、ムハンマドは彼の教えとキリスト教徒やユダヤ人の教えとの違いを著しく深め、たとえ彼らがそれに関連していても、他人からの新しい宗教の形成に向けて重要な一歩を踏み出すことを可能にしました。

このステップはまた、イスラム教徒に対してメッカと同盟を結んで出てきた、メディナのユダヤ人の植民地との預言者の崩壊によって促進されました。間もなく、アラビア南部と西部のほぼすべてがメディナのイスラム教コミュニティの影響を受けました。

ムハンマドの教義の主な考えと原則は、イスラム教徒の聖典であるコーランに記録されています。イスラム教で受け入れられている伝統によれば、コーランのテキストは、ジャブライル（神と人々の間の仲介役を務めた聖書の大天使ガブリエル）を通してアッラー自身によって預言者に伝えられました。アッラーは、モーセ、イエス、そして最後にムハンマドなど、さまざまな預言者を通して彼の神聖な戒めを何度も伝えました。これは、イスラム神学がコーランと聖書のテキストの多くの一致を説明する方法です：初期の預言者を通して伝達された神聖なテキストは、ユダヤ人とキリスト教徒によって歪められました。偉大な預言者ムハンマドによって承認された最新版では、忠実な人は最高で議論の余地のない神聖な真実を持つことができます。

クルアーンのこの伝説は、神の介入が取り除かれた場合、真実に近いものです。クルアーンの主な内容は、イスラム教自体がユダヤ教とキリスト教に近いのと同じくらい聖書と密接に関連しています。しかし、すべてはイスラム教の神学がやろうとしていることよりもはるかに簡単に説明されています。ムハンマド自身は聖書を含む本を読んでいませんでした。しかし、預言者の道に入った彼は、仲介者を通じて、ムハンマドがアッラーの名の下に崇拝し始めたその一人の全能の神について語った、神聖なユダヤ教とキリスト教のテキストの内容を非常に熱心に知りました。

それらを頭の中でリサイクルし、アラブの国家的および文化的伝統と巧みに組み合わせて、ムハンマドはこれに基づいて最初の説教を構築し、それが秘書の書記によって書き留められ、コーランの基礎を形成しました。ムハンマドの神経質な精神は、彼の信者の目には、預言者が最高の神に代わって話す一種の天の使者のように見えたという事実に大きく貢献しました。彼の発言は、ほとんどの場合、韻を踏んだ散文の形で、神の真理として認識され、コーランの統合されたテキストに含まれるようになったのはこの能力でした。

アラブ文化の最高の愛好家の一人によると、学者I.A.はムハンマドの説教です。専門家は、コーランの2つの主要なグループの章（スーラ）を区別します。メッカのグループは、ヒジュラの前に預言者の道を歩み始めたムハンマドの説教にまでさかのぼります。すでに広く認識され尊敬されているイスラム教の創設者の言葉に基づいたメディナグループ。クルアーンのテキストは突然で、しばしば矛盾していますが、別の章の範囲内で、テーマとプロットの統一を維持したいという願望を感じます。

結論

現代科学では、ムハンマドが実際に生活し、働いて、コーランを構成する言葉の重要な部分を発し、最初にメッカで、次にヤスリブでイスラム教徒のコミュニティを設立したという一般的な意見があります。ムハンマドの伝記（サー）、彼の言葉と行為に関する伝説（ハディース）、コーランの解説（タフスィール）など。歴史的に正確な情報に加えて、多くの最近の追加、推測、伝説があります。一緒にそれらはすべてのイスラム教徒に知られている預言者の伝記を構成します。イスラム教は、原則として、ムハンマドに超自然的な特徴を与えません。コーランは、彼が他の人と同じ人物であることを繰り返し強調しています。

それにもかかわらず、奇跡の伝説のサイクルが彼の姿の周りに徐々に起こりました。それらのいくつかは、天使が若いムハンマドの胸を切り、彼の心を洗ったという伝説、または魔法の動物アルブラクからエルサレムへの彼の夜の旅とその後の天国への昇天の伝説など、コーランからのヒントを開発します。ムハンマドが行った奇跡については多くの伝説があります。彼の存在下では、半搾乳された羊が牛乳を与え、多くの人にとって十分な食料はほとんどありません。しかし、一般的に、ムハンマドに関する伝説にはそのような資料は比較的少ないです。。

中古文献一覧

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質疑応答

なぜアラブ人、特にクライシュ族は他の人々よりもイスラム教徒の愛に値するのでしょうか？

アラブ人はイスラム教を広めるために全能者によって選ばれました。アッラーは人類に最後の聖典であるコーランをアラビア語で明らかにしました。そしてアラブ人から、彼はこの一族ムハンマド（ﷺ）から預言者を選んで、クライシュ族を選び出しました。これは、アッラーの使徒のハディースにも述べられています（ﷺ）。そして、預言者（ﷺ）はアラブ人だったので、コーランはアラビア語で明らかにされ、パラダイスの住民の言語はアラビア語です。

預言者生誕祭の誕生に先立つ重要な出来事（ﷺ )?

私たちの預言者（ﷺ）が生まれた夜、新しい星が空に現れました。カーバ神殿のすべての偶像は散らばっていました。不信者たちが崇拝し、千年もの間消えなかった火を消しました。不信者に崇拝されていたサワ湖は干上がった。その夜から、天国からの知らせは、魔神たちが彼らにもたらしたものであり、祭司たちにはやめました。ペルシャのシャー（キスラ）の宮殿の壁にひびが入り、14のバルコニーが落ちました。イエメンの支配者であるアブラヒの軍隊は、カーバ神殿を破壊しようとしており、戦象を連れて全能者などによって破壊されました。

預言者の母親の間に起こったいくつかの兆候と不思議を挙げてください（ﷺ）彼を妊娠していた。

妊娠したアミナがすべての人々と地域社会の主の母になるようにアッラーに選ばれた夜、クライシュ族の動物たちは、アミナが将来のアッラーの使徒を子宮に運んでいることを証言しました（ﷺ）。多くの王と支配者の王位が覆され、彼らの偶像は崩壊しました。

長い干ばつと作物の不作の後、土地は再び繁栄しました。アミナは夢の中で彼女が妊娠していて、すべての世界の主と最高の最高の創造物を心に抱いていることを知らされました。彼女は出産時に痛みや重さを感じませんでした。

妊娠中、アミナは、彼女が子宮に持っていたものを尊重して、鳥が彼女を敬意を持って囲んでいることに気づきました。そして、彼女が水を集めるために井戸に近づいたとき、水自体はアッラーの使徒の偉大さへの敬意のしるしとして上向きに上昇しました（ﷺ）。彼女が夫のアブドラにこれらすべてについて話したとき、彼はこれの理由は彼らの胎児の素晴らしさであると言いました。アミナは、（tasbih）天使たちが彼に敬意を表して賞賛したのを聞いたことを思い出しました。

預言者の天使たちはどこに行きましたか（ﷺ）彼の誕生直後？

ムハンマドの誕生直後（ﷺ）、天使ジャブライルは、アッラーの命令で、彼を東から西に地球上に持ち上げ、預言者の誕生のニュースを地球と天国のすべての人々とジンにもたらしました（ ﷺ）。宇宙全体が彼に示されました。このすべてが1時間以内に続き、ムハンマド（ﷺ）は彼の家に戻されました（Said-afandi、「Kisasul anbia」、第2巻、111ページ）。

彼らは預言者に何をしましたか（ﷺ）彼の誕生直後の3人の天使？

預言者（ﷺ）が生まれたとき、3人の天使が現れて彼が天国に昇る準備をしました。一人の天使はムスクの香りのする銀の水差しを持っていました、もう一人は金のボウルを持っていました、そして3番目は雪のように白い折り畳まれた絹を持っていました。

まず、天使たちは水差しから水を注いで、預言者の体を7回洗いました（ﷺ）。彼らは彼をボウルに入れて頭と足を洗い、その後素晴らしいお香で彼に香りをつけ、アンチモンで彼の目を一周しました。それから天使リズヴァンは預言者の肩甲骨の間に絹で包まれた予言の印章を付けました（ﷺ）（Said-afandi、 "Kisasul anbia"、vol。2、pp.113-114）。

預言者の胸を切る天使の知恵は何ですか（ﷺ )?

預言者の心（ﷺ）は数回洗われました。子供の頃、預言者（ﷺ）の心はサタンから守るために洗われました。メッセンジャーミッションの割り当ての前に、彼の心は最も完璧で純粋な形で啓示（vahya）を受け取るために再び洗われました。昇天の夜、彼はアッラーとの対話の準備のために洗われました。（これについての詳細は、ムハンマド・アル・アラウィの本「ムハンマド・アル・インサヌル・カミル」を参照してください。）

誰がそしてなぜ預言者を与えたのか（ﷺ）名前はムハンマドですか？

出生直後、預言者の母親（ﷺ）は、子供の誕生のニュースを祖父のアブドゥルムッタリブに送りました。彼はとても幸せで、生まれたばかりのムハンマド（ﷺ）と名付けました。この名前はアラブ人の間ではあまり知られていませんでした。しかし、それは天の経典（トーラー、福音書など）で言及されており、全能のアッラーはアブドゥルムッタリブにムハンマドの名前で子供に名前を付けるように促し（ﷺ）、彼の予定説を実現しました（Nurul-yakin、p.10）。