Naujasis Testamentas ir Psalmė. Dievo žodis visada turi skambėti širdyje Naujojo Testamento psalmė

Į klausimą Gatvėje radau naują testamentą ir autoriaus duotą psalmę Įžymus geriausias atsakymas yra Biblija yra Senasis ir Naujasis Testamentai kartu vienoje knygoje. Psalmė yra Senojo Testamento dalis.
Naujojo Testamento dalis yra 4 knygos, vadinamos evangelijomis (Mato, Morkaus, Luko ir Jono).
Tačiau krikščioniškai Naujasis Testamentas dažnai vadinamas Evangelija, manau, dėl įvairovės ir paprastumo.
Dažnai Naujieji Testamentai išleidžiami su priedu prie jų ir psalmyne, kuri padeda rasti tinkamus žodžius maldai skaitant Naująjį Testamentą.
Matyt, ir jūs radote tokią knygą.
Evangelija išvertus iš graikų kalbos reiškia „geroji naujiena“. Tai žinią, kad Dievas kūne Jėzus Kristus atėjo pas žmones, per kurį kiekvienas norintis gali išsivaduoti iš savo nuodėmių, susitaikyti su Dievu ir įgyti amžinąjį gyvenimą Dievo karalystėje.

Atsakymas iš Dinaras Mulykovas[naujokas]
Korėjiečiai man padovanojo knygą * Naujasis Psalteris * ir po to pamačiau vaiduoklį, jis man kažką pasakojo ir juokėsi!
Neimkite knygų, ant kurių kertate!

Atsakymas iš Ervinas[guru]
Palikite ten, kur radote.

Atsakymas iš mieguistas[meistras]
Na gerai. Skaityti! Biblija = Senasis Testamentas + Naujasis Testamentas (Evangelija)

Atsakymas iš Kaukazoidės[guru]
Neimkite tokių daiktų į gatvę ir, be to, nesineškite į namus, geriau įsigykite savo.

Atsakymas iš Katė[guru]
Mesti kaku....
Kažkas juos jau išmetė, ir aš jums patariu ...

Atsakymas iš Sergejus Makarovas[guru]
jei tai antikvariniai daiktai, parduokite. ir taip į šiukšliadėžę, nesivargink nenaudinga.

Atsakymas iš Airija[guru]
Sinodinis Evangelijos vertimas yra Biblijos dalis. Pati Evangelija yra 4 knygos apie Kristų, kuri yra išversta kaip "Geroji Naujiena", bet visas Naujasis Testamentas dažnai vadinamas Evangelija, todėl pažiūrėkite į visą komplektą, o Psalmė yra Senojo Testamento knyga, ten yra parašyta maldos dainos, skambančios kaip proza ​​rusiškai ... Tai, ką radote, yra Šventojo Rašto dalis. Ir jei paimsite visą Bibliją ir palyginsite ją su tuo, ką turite, pamatysite, kad nėra jokio skirtumo.

Atsakymas iš Єotiniya[guru]
Gerai, kad paėmėte, Šventovės negalima trypti!Tai, ką radote, yra Evangelija, ty Naujasis Testamentas (Kristaus mokymas, parašytas jo mokinių) ir Psalmė (Karaliaus Dovydo psalmių knyga). Pati Biblija susideda iš dviejų dalių: Senojo Testamento (hebrajų "Torra") ir Naujojo Testamento (Evangelija ir Šventųjų Apaštalų darbai).

Atsakymas iš Vartotojas ištrintas[guru]
Galbūt jie buvo skirti kaip tik tau...
Vaikystėje vaikščiodamas su močiute radau nedidelę apie 6x8 Sarovo Serafimo ikonėlę, žinodama, kad mano močiutė yra giliai religingas žmogus, nubėgau į kny su radiniu. Močiutė nepaprastai džiaugėsi mano radiniu ir pasakė, kad Dievas man jį atsiuntė... Taigi spręskite patys, ką daryti su savo radiniu. Tik be fanatizmo!

Atsakymas iš Vartotojas ištrintas[meistras]
Viskas, kas nemokama, yra sektantų platinimas. Todėl jūs atsinešėte šias šiukšles į savo namus. Biblijos parduodamos bažnyčiose ar bažnyčių parduotuvėse ir kainuoja apie 250 rublių. Patikėk, tokių gerų dalykų tau niekas už dyką nedovanos.

Atsakymas iš Vartotojas ištrintas[naujokas]
Manau, kad Dievas tavęs ieško, radau puikų vaikiną, pradėk skaityti! Rašykite jei kas neaišku...

Atsakymas iš Marija Chudinova[guru]
Manau, kad radau neatsitiktinai. Jei nesate prietaringas, tai palikite tai sau – matyt, jums to reikia. Jei perskaitęs atsakymus tampate prietaringas, nuneškite į šventyklą ir palikite ten.
Šventoji Evangelija yra Biblijos dalis. Ji nesiskiria, o įeina į ją kaip atskira Knyga.

Atsakymas iš Anastasija Maksimova[naujokas]
Apskritai, kas tai yra?

Atsakymas iš Lietome[naujokas]
Čia susiduriama su keistais komentarais. „Nesinešk į namus“? Tai pagoniškas prietaras ir keista tai girdėti iš krikščionių. „Kultistai“? O koks tai požiūris į savo brolius krikščionis? Jei žmogus nėra stačiatikis, tai jis yra sektantas? Ir kokia jo nuodėmė? Tai, ką jums padovanojo jūsų stačiatikių Šventojo Rašto vertimas? Kitose šalyse jie net negirdėjo apie stačiatikybę, o jei ji ten yra, tada galite suskaičiuoti juos ant pirštų! Taigi neapsimeskite, kad be stačiatikybės nėra kitų krikščionių religijų! Ir su kiekvienu reikia elgtis pagarbiai, tai yra krikščionybės esmė! Nors tie, kurie rekomenduoja išmesti Šventąjį Raštą, matyt, to nesupranta. Dėl šios priežasties jis ten buvo, mano dideliam apmaudu. Nataša, jei turite klausimų, mielai atsakysiu. Siųsk juos asmenine žinute, visada džiaugiuosi!

2016 m. lapkričio 16 d. Vyborgo miesto teisme bus nagrinėjama byla dėl Naujojo Testamento ir Psalmyno knygų tikrinimo, ar jos nėra ekstremistinės literatūros.

Dar 2016 metų liepą Evangelikų krikščionių Gideono asociacija norėjo į Rusiją įvesti Naująjį Testamentą ir Psalterį, kuriuos krikščioniškame pasaulyje žinoma Gideono misija jau daug metų platina visoje šalyje.

Tačiau Vyborgo papročiai reikalavo atlikti „psichologinį ir lingvistinį spaudinių“, tai yra biblinių knygų, tyrimą. Visų kitų knygų gabenimo taisyklių misija laikėsi.

2016 m. liepos 13 d. Brusnichnojės muitinės posto viršininkas Sergejus Leninas atsisakymą išduoti Naująjį Testamentą motyvavo tuo, kad „nebuvo pateikta informacija, kad perkeliamoje spausdintinėje medžiagoje nebūtų informacijos, atitinkančios 2016 m. 1 str. 2002 m. liepos 25 d. Federalinio įstatymo Nr. 114-FZ „Dėl kovos su ekstremistine veikla“ 1 straipsnis.

Gedeon misijos interesams atstovaujančių teisininkų Anatolijaus Pchelincevo ir Innos Zagrebinos teigimu, muitinė visiškai ignoravo 2002-07-25 Federalinio įstatymo Nr. 114-FZ „Dėl kovos su ekstremistine veikla“ pakeitimus.

2015 m. Rusijos Federacijos prezidento V. V. iniciatyva. Putino ir Čečėnijos vadovo R. Kadyrovo, į įstatymą buvo įtrauktos nuostatos, kad Biblija, Koranas, Tanachas ir Gandžuras, jų turinys ir citatos iš jų negali būti pripažintos ekstremistine medžiaga (minėto federalinio įstatymo 3.1 straipsnis).

Tai reiškia, kad iš esmės papročiams neturėjo kilti klausimų apie krikščionišką literatūrą, kuri yra Biblijos dalis.

Be to, „Gedeon“ misija muitinės viršininkui įteikė A.I. vardo Rusijos valstybinio pedagoginio universiteto Religijos studijų katedros ekspertinę išvadą. Herzenas, kuriame pateikiamas išsamus pagrindimas, kodėl Naujojo Testamento knyga ir Psalmė yra Biblijos dalys.

Išvada buvo padaryta prieš keletą metų.

Dėl nežinomų priežasčių muitinės pareigūnai pasirodė kurčias krikščioniškos misijos argumentams.

Turint galvoje, kad muitinė reikalavo papildomų dokumentų, keista, kad į religijotyrininko nuomonę buvo nepaisoma. Dėl to automobilio pastatymas su knygomis misijai buvo gana brangus.

Dvidešimt tūkstančių knygų sunyko dėl drėgmės automobiliuose, o tiražą teko išsiųsti atgal į Suomiją. Atstovybės atstovams ir teisininkams susidarė įspūdis, kad būtent tokiu rezultatu buvo pridėti Vyborgo muitinės atstovai.

Sunku paaiškinti, kas atsitiko atsitiktinai. Misija „Gideonas“ jau 12 metų spausdina Naująjį Testamentą ir Psalmę Tarptautinės krikščionių misijos „Gedeon“ Šv. Mykolo spaustuvėje (Mikkelis, Suomija).

Dauguma tikinčiųjų žino mažas Naujojo Testamento ir Psalmyno knygas mėlynu įrišimu, o dešimtys tūkstančių skirtingų konfesijų žmonių savo namuose turi nemokamus Gideono misijos leidimus. Iš esmės ši misija dirba su evangelikų krikščionių-baptistų sąjungos bažnyčiomis, kurios 2016 metais kartu su stačiatikiais iškilmingai švenčia Sinodinio Biblijos vertimo 140-metį.

Šiuo metu, pažeidžiant sveiką protą ir Rusijos įstatymus, užsienyje išleistą Naująjį Testamentą iš esmės draudžiama įvežti į Rusiją.

Tokie atvejai gali būti siejami su pareigūnų, policijos pareigūnų, muitinės pareigūnų nežinojimu ir individualiais piktnaudžiavimais. Bet tai labai supaprastina ir nepaaiškina situacijos, nes muitinės vadovas, be abejo, žino, kas yra Naujasis Testamentas, bet taip pat žino, kad viskas, kas religinga (bendruomenės, literatūra, pamokslavimas) Rusijoje, dėl įstatymų griežtinimo. , yra įtariamas.

Nepraėjo dveji metai nuo tada, kai „Mochaisko“ spaustuvėje „Dialogo edukacinio fondo“ užsakymu buvo išleistas „Naujasis Testamentas šiuolaikiniu rusų kalbos vertimu“. Šį leidimą parengė Zaoksky Biblijos vertimo institutas. Dievo Žodį mylintys skaitytojai, įvairių išpažinčių skaitytojai jį priėmė šiltai ir palankiai. Vertimas sulaukė nemažo susidomėjimo tų, kurie dar tik susipažino su pirminiu krikščioniškos doktrinos šaltiniu – žymiausia Biblijos dalimi – Naujuoju Testamentu.

Vertimą ir pastabas redagavo teologijos daktaras M.P.Kulakovas
Vertimas, išnašos, subtitrai, priedai Biblijos vertimo institutas Zaokskyje, 2002 m.

Naujasis Testamentas ir Psalteris šiuolaikiniu rusų vertimu- Kulakovas M.P.

Praėjus keliems mėnesiams po „Naujojo Testamento šiuolaikiniu vertimu į rusų kalbą“ išleidimo, visas tiražas buvo parduotas, o užsakymai leidiniui vis gaudavosi. To paskatintas Biblijos vertimo institutas Zaoksky mieste, kurio pagrindinis tikslas buvo ir tebėra skatinti tautiečius supažindinti su Šventuoju Raštu, pradėjo rengti antrąjį šios knygos leidimą. Žinoma, tuo pat metu negalėjome nepagalvoti, kad instituto parengtą Naujojo Testamento vertimą, kaip ir bet kurį kitą Biblijos vertimą, reikia patikrinti ir aptarti su skaitytojais, ir tai buvo mūsų pasiruošimo pradžia. naujam leidimui.

Po pirmojo leidimo, kartu su daugybe teigiamų atsiliepimų, institutas sulaukė vertingų konstruktyvių pasiūlymų iš dėmesingų skaitytojų, įskaitant teologus ir kalbininkus, kurie paskatino mus padaryti antrąjį leidimą kuo populiaresnį, savaime suprantama, nepakenkiant informacijos tikslumui. vertimas. Tuo pačiu metu bandėme išspręsti tokias problemas kaip: kruopštus anksčiau atlikto vertimo peržiūrėjimas; tobulinimas, jei reikia, stilistinis planas ir lengvai įskaitomas teksto išdėstymas. Todėl naujajame leidime, palyginti su ankstesniuoju, išnašų yra žymiai mažiau (išbrauktos ne tiek praktinės, kiek teorinės reikšmės turėjusios išnašos).

Ankstesnis teksto išnašų raidinis žymėjimas pakeičiamas žvaigždute prie žodžio (išraiškos), prie kurio pateikiama pastaba puslapio apačioje.

Šiame leidime, be Naujojo Testamento knygų, Biblijos vertimo institutas išleidžia naująjį Psaltro vertimą – tą pačią Senojo Testamento knygą, kurią jis mėgo skaityti ir į kurią mūsų Viešpats Jėzus Kristus dažnai rėmėsi savo gyvenimas žemėje. Ištisus šimtmečius tūkstančiai krikščionių ir žydų psalmę laikė Biblijos šerdimi, todėl šioje knygoje yra džiaugsmo, paguodos ir dvasinio nušvitimo šaltinis.

Psalteris išverstas iš standartinio mokslinio Biblia Hebraica Stuttgartensia leidimo (Stuttgart, 1990). Rengiant vertimą dalyvavo A. V. Bolotnikovas, I. V. Lobanovas, M. V. Opijaras, O. V. Pavlova, S. A. Romashko, V. V. Sergejevas.

Biblijos vertimo institutas siūlo Naująjį Testamentą ir Psalterį šiuolaikiniu rusų vertimu plačiausio skaitytojų rato dėmesiui su deramu nuolankumu ir tuo pačiu pasitikėdamas, kad Dievas vis dar turi naują šviesą ir tiesą, pasirengusią apšviesti skaitantįjį. Jo šventi žodžiai. Meldžiame, kad su Viešpaties palaiminimu šis vertimas būtų priemonė šiam tikslui pasiekti.

2002 m. balandžio 25 d
Biblijos vertimo instituto Zaokskyje direktorius, teologijos daktaras M.P. Kulakovas

– „Senasis Testamentas“, dar žinomas kaip „hebrajų Biblija“ (Tanach), bendras judaizmo ir krikščionybės Šventasis Raštas. Šiame straipsnyje nagrinėjamas jos pateikimas krikščioniškoje tradicijoje. Apie žydų tradicijos požiūrį žr. straipsnį „Tanach“ Biblija ... Vikipedija

– „Senasis Testamentas“, dar žinomas kaip „hebrajų Biblija“ (Tanach), bendras judaizmo ir krikščionybės Šventasis Raštas. Šiame straipsnyje nagrinėjamas jos pateikimas krikščioniškoje tradicijoje. Apie žydų tradicijos požiūrį skaitykite straipsnyje "Tanach" Biblijos portalas Biblija ... Vikipedija

Senas testamentas- (gr. Παλαια διαθηκη, lot. Vetus Testamentum) Šešt. mėgstamiausia manuf. kita Izraelio literatūra, kanonizatoriai. žydų religija ir įgyta kunigo kvalifikacija. knygos. Seniausias V. Z. tekstas (Deboros dainos) datuojamas XIII a. pr. Kr e., ir naib. III-II amžiaus pabaiga ...... Rusų humanitarinis enciklopedinis žodynas

Knyga, kurioje yra žydų ir krikščionių religijų šventraščiai. Hebrajų Biblija, hebrajiškų sakralinių tekstų rinkinys, taip pat įtraukta į krikščionių Bibliją, kuri sudaro pirmąją Senojo Testamento dalį. Tiek krikščionys, tiek žydai tai laiko rekordu... Collier enciklopedija

Biblija. Senasis ir Naujasis Testamentai. Sinodalinis vertimas. Biblijos enciklopedija arch. Nikeforas.

Biblija– Biblija yra Šventasis Raštas, Dievo žodžio apreiškimas, išdėstytas viena ar kita kalba. Šventojo Rašto knygas parašė keturiasdešimt du skirtingi autoriai, vadovaujami Šventosios Dvasios, skirtingu laiku per daugiau nei dvylika amžių (knygos ... ... Išsamus ir išsamus Biblijos žodynas į rusų kanoninę Bibliją

– „Gyvenimas su Dievu“ („La Vie avec Dieu“) – krikščionių leidykla, gyvavusi Briuselyje 1945–2000 m. Įkūrė Irina Michailovna Posnova, iš tikėjimo katalikė, Rusijos bažnyčios istoriko Michailo Emmanuilovičiaus dukra ... ... Wikipedia

Vikipedijoje yra straipsnių apie kitus žmones su šia pavarde, žr. Jakovlevas. Vikipedijoje yra straipsnių apie kitus žmones, vardu Jakovlevas, Ivanas. Ivanas Jakovlevičius Jakovlevas ... Vikipedija

Jurgenas Moltmannas (vok. Jürgen Moltmann, g. 1926 m. balandžio 8 d. (19260408), Hamburgas) – vokiečių protestantų teologas. Tiubingeno universiteto sisteminės teologijos profesorius 1967 m. 1994 m. Jo žmona Elisabeth Moltmann Wendel, ... ... Vikipedija

BIBLIJA. IV. VERTIMAI- B. vertimai į senąsias kalbas Aramėjų targums Aramėjų targum B. (OT) hebrajų vertimas į aramėjų kalbą. Daiktavardis „“ pobibliniame heb. ir aram. reiškia "vertimas", veiksmažodis "" (aram.) "išversti, paaiškinti" (vienintelį kartą ... Ortodoksų enciklopedija

Skirtingais laikais jie turėjo skirtingas reikšmes ir tenkino skirtingus poreikius. Šiuo atžvilgiu reikėtų skirti: A. Senovinius Biblijos vertimus, kuriuos lėmė bažnytiniai praktiniai tikslai ir todėl įgijo bažnytinio oficialumo pobūdį. ... F.A. enciklopedinis žodynas. Brockhausas ir I.A. Efronas

Psalmė (Psalteris) – Senojo Testamento knyga, kurią sudaro 150 arba 151 psalmės giesmė. Kai kuriomis kalbomis knyga turi pavadinimą "Psalmės"... Psalmė yra tarp Senojo Testamento mokomųjų knygų po Jobo knygos. Psalmė tapo liturgine knyga dar Dovydo valdymo laikais. Vėliau liturginis Psalmės vartojimas buvo perduotas krikščionims.

Psalmės knygos svarbą liudija tai, kad ji pas mus atkeliavo daugiausiai rankraščių tarp visų Senojo Testamento knygų.

Skaitykite Psalterį / Psalterį

Psalme yra 150 psalmių:

Psalmių numeracija Psalmės

Psalmės hebrajų ir graikų kalbomis numeruojamos skirtingai. Stačiatikių bažnyčia naudoja graikišką numeraciją. Katalikų bažnyčia naudoja abi numeracijos parinktis. Aprašyme naudosime graikišką versiją (150 psalmių).

Užrašai psalmėse.

Daugelis psalmių turi užrašus – nurodoma papildoma informacija apie psalmių autorius, atlikėjus, įvykius, kuriems psalmės skirtos. Užrašų vertimas pasirodė ypač sunkus, todėl jų vertimo variantų yra daug. Vertėjai gali tik spėlioti apie kai kurių žodžių reikšmę.

Psalmės užrašuose dažnai nurodoma jų atlikimo tvarka. Nustatytas muzikos instrumentas ir motyvas, dėl kurio psalmė turi būti atliekama.

Autorystė

Psalmių užrašuose dažnai aptinkami tikriniai vardai, tačiau ne visada aišku, kieno tai vardai – autoriaus, atlikėjo ar asmens, kuriam psalmė skirta. Visuotinai priimta būti Psalmyno autoriumi, nors absoliučiai visi tyrinėtojai yra įsitikinę, kad Psalmė yra daugiau nei 10 autorių darbo vaisius. Be to, knyga buvo kuriama ilgai – gal net daugiau nei tuziną kartų. Psalmių kūrimo laikas yra nuo Mozės laikų iki grįžimo iš Babilono nelaisvės.

• Deividas,
• Asafas yra vyriausiasis Dovydo vadovaujamas psalmininkas,
• Koracho sūnūs yra šventyklos vartų sargai,
• Adomas,
• Emanas,
• Idifunas
• Mozė ir kt.

Psalteris buvo kuriamas palaipsniui kaip kolektyvinės kūrybos produktas, o kūrimo eigoje buvo išleista daugybė leidimų.

Psalmės Psalmės paprastai skirstomos į 4 grupes:

1. Asmeniniai skundai.

Tokio tipo psalmės schema: kreipimasis į Dievą -> situacijos aprašymas -> pasitikėjimas Dievu -> prašymas -> šlovės išaukštinimas Dievui.

1. Žmonių verksmas.

Jų struktūra panaši į asmeninę dejonę, tačiau jos yra kolektyvinis kreipimasis į Dievą.

1. Viešpaties šlovinimo psalmės.

Tokio tipo psalmės schema: pažadas šlovinti Viešpatį -> siunčiamų palaiminimų aprašymas -> išgelbėjimas -> šlovinimo išaukštinimas -> žmonių nurodymas pasitikėti Dievu.

1. Giesmės.

Giedoti Dievo didybei ir Jo gailestingumui.

Be psalmių, priklausančių šioms keturioms grupėms, taip pat verta paminėti išminties psalmės, pakylėjimo giesmės ir karališkosios psalmės.

Ascension dainos- psalmės, kurias gieda piligrimai kopdami į Siono kalną.

Karališkosios psalmės- psalmės, apibūdinančios svarbius karališkojo gyvenimo įvykius, pavyzdžiui, įžengimą į sostą.

Psalmės aiškinimas.

Daugelyje Psalmės leidimų yra psalmių aiškinimų. Iš senovės interpretacijų ypač populiarios interpretacijos:

• Jonas Chrysostomas,
• Ambraziejus,
• Augustinas,
• Teodoritas iš Kirskio,
• Euphemia Zigabena.

Iš naujų interpretacijų:

• Toliukas,
• Evaldas;
• Vyskupas Teofanas,
• Arkivyskupas Višniakovas.

Jokioje kitoje Senojo Testamento knygoje asmeninis tikėjimas Dievu nėra parodytas taip skirtingai, kaip Psalmių knygoje. Psalteris yra religinės poezijos rinkinys. Daugelis Psalmės psalmių yra nukreiptos į Dievą ir atspindi asmeninius religinius jausmus. Psalmės atspindi galimybę bendrauti su Dievu džiaugsmą. Per psalmę žmogus gali išreikšti pagarbą Dievui. Populiarioji išmintis atsispindi ir psalmėse.

Literatūriniai psalmės bruožai.

Pirmosios dvi psalmės davė toną visai knygai. Jie yra puikūs hebrajų biblinės poezijos pavyzdžiai. Psalmės poetinė galia grindžiama sintaksiniu tekstų paralelizmu, kai mintis išreiškiama per sinonimą arba lygiagrečiai išreiškiami priešingi požiūriai.

Puikus ir žanrinė įvairovė psalmės. Pagal psalmių žanrą psalmės gali būti skirstomos į:

• Šlovinti Dievą
• Maldymai (6, 50 psalmės),
• Skundai (43, 101 psalmės),
• Prakeikimai (57, 108 psalmės),
• Istorinės psalmės (105),
• Santuokos daina (44)
• Filosofinės psalmės (8),
• Giesmės (103) ir kt.

Nepaisant knygos suskirstymo į psalmes ir jų žanrų įvairovę, Psalmė yra išbaigtas kūrinys, kurio pagrindinė mintis yra žmogaus gebėjimas atsigręžti į Dievą ir atskleisti jam savo sielos gelmes.

Daugelis psalmių buvo perrašytos į eilutes. Beveik kiekvienas kanonas turi savo poetinį psalmę. Tik liuteronai pamaldose nevartoja eilėraščio Psalteris.

Rusų poezijoje buvo kalbama apie eilėraščių vertimus ir atskirų psalmių perfrazes:

• Lomonosovas,
• Sumarokovas,
• Deržavinas,
• Glinka ir kt.

Psalterio kalbos bruožai.

1. Asociatyvumas,
2. Vaizdai,
3. Simbolizmas,
4. Alegorija,
5. Emocionalumas.

Psalteris judaizme.

Psalmės vaidina svarbų vaidmenį judaizme. Jie naudojami kaip asmeninės maldos ir pamaldų sinagogoje. Kai kurios psalmės čia skaitomos kasdien (pvz., 144 - 150 psalmių). Per šventes skaitomos 112-117 psalmės. Yra tam tikros psalmės, kurios atitinka savaitės dieną.

Psalteris stačiatikybėje

Stačiatikių bažnyčioje daug psalmių skaitoma kasdien pamaldose ir priskiriama atskiroms pamaldoms. Per Vėlines skaitomos 103, 140, 141, 129, 116 ir 33 psalmės. Matinių pradžioje skaitomos 3, 37, 62, 87, 102, 142 psalmės. Prieš skaitant kanoną, skaitoma 50 psalmė. 118 psalmė. yra įtraukta į laidojimo paslaugą. Jis skaitomas tėvų šeštadienių išvakarėse. Įvairios psalmės naudojamos liturgijoje, maldose ir ritualuose.

Vienuoliai Psalterį skaitė visą savaitę. Per Didžiąją gavėnią Psalmė du kartus skaitoma vienuolynuose, kurie laikosi chartijos. Psalmė naudojama privačiai maldai.

Katalikų psalmė.

Katalikų tradicijoje psalmės yra kasdienio garbinimo dalis „gryna“ forma, priešingai nei stačiatikių bažnyčioje, kur dažniau naudojamos sticheros ir troparia. Iš esmės praktikuojamas keturių savaičių Psalmės skaitymo ciklas. Psalmė taip pat naudojama namų asmeninėje maldoje. Pavyzdžiui, gavėnioje skaitomos septynios atgailos psalmės.

Psalmė islamo tradicijoje.

Koranas nurodo, kad Alachas yra Dovydui, Zaburo knyga, kuri tapatinama su Psalteriu. Tačiau islamo tradicijoje manoma, kad psalmė iki šių dienų išliko iškreipta forma. Psalmė islame laikomas pranašiška knyga.

Neperdedame sakyti, kad Psalmė daugeliui yra pati svarbiausia Senojo Testamento knyga. Psalteris yra maldų knyga. Psalterį galite skaityti bet kokia proga – ir sielvartame, ir džiaugsme.