متى وأين ظهرت التعري. التعري: من العصور القديمة إلى الهزلية الحديثة. الجدارة لهذا الرقم

تتمة لفيلم عن المتعريات ، بطولة تشانينج تاتوم الفذة. ثلاث سنوات مرت على أحداث الفيلم الأول. هذه المرة ، يسافر سوبر مايك وطاقمه إلى ميرتل بيتش لحضور حفل متجرد. في طريقهم إلى ميرتل بيتش ، سيجد الأبطال مغامرات مضحكة ومعارف جديدة وفهم لحياتهم الراقصة.

بشكل عام ، في الجزء الثاني من "Super Mike" سيكون هناك أيضًا شيء يمكن رؤيته ولمن. صحيح ، في الجزء الثاني ، لن نرى Alex Pettyfer و Matthew McConaughey ، لكن هذا جيد ، لأن الفيلم سيضم بالفعل حشدًا من الممثلين الموهوبين - Joe Manganiello و Mat Bomer و Adam Rodriguez. فيما يتعلق بالعرض الأول ، قررنا إرضائك بأفلام التعري الأخرى.


ميلودراما موسيقية لأدريان لين يمكن للجميع تحقيق أحلامهم إذا بذلوا قصارى جهدهم. الشخصية الرئيسية في الفيلم هي الفتاة أليكس (جينيفر بيلز) التي تريد أن تصبح راقصة باليه مشهورة.

خلال النهار ، تعمل الفتاة عاملة لحام في مصنع ، وفي المساء ترقص في حانة. خوفًا من الفشل ، تهرب أليكس من المناظر ، لكن ذات يوم تغيرت حياتها فجأة.


ينتبه لها الرجل الثري نيك هارلي (مايكل نوري). اندلعت شرارة على الفور بين نيك وأليكس ، وتحولت أحلام مدرسة الباليه إلى حقيقة واقعة.


ولكن هل يمكن لفتاة أن تتحول من عاملة لحام عادية إلى راقصة باليه ، مما يجعل حلم طفولتها يتحقق ولا تخذل مرشدها؟ على الرغم من التعليقات السلبية من النقاد ، حقق الفيلم نجاحًا كبيرًا مع الجمهور ، وحصل على جائزة أوسكار وحقق 100 مليون دولار في شباك التذاكر.

فيلم تعري جريء من إخراج بول فيرهوفن ، الذي فاز في البداية بسبعة تماثيل من توت العليق الذهبي. بمرور الوقت ، بدأ النقاد في تمجيد الجدارة الفنية للوحة ، مما جعلها عبادة ناجحة في أمريكا. تدور حبكة الفيلم حول الراقصة المثيرة والساحرة نومي (إليزابيث بيركلي) ، التي قررت غزو لاس فيغاس.


في البداية ، انتكاسات فقط في انتظار الفتاة - لقد سرقها السائق ، وكادت أن تموت تحت عجلات السيارة.


أدى الاجتماع المصيري مع المرأة السوداء مولي (جينا رافيرا) إلى حل جميع مشاكل نومي تقريبًا - حصلت على وظيفة متجرد في ملهى ليلي ، حيث تلتقي بملكة المسرح - كريستال (جينا غيرشون).


تحت تأثير الكريستال ، تصل "نومي" بسرعة إلى أعلى مستويات الحياة الفخمة ، لكن هل هي في حاجة إليها حقًا؟

فقط الكسول لم يسمع عن هذه الدراما الكبرى لأندرو بيرغمانوم من بطولة ديمي مور. للدور في الفيلم ، كان لابد من تدريب ديمي في نوادي التعري الحقيقية.


يحكي الفيلم قصة إيرين غرانت التي تخلى عنها زوجها وطردها من وظيفتها. بعد الطلاق ، قضت المحكمة بترك الابنة مع والدها المجرم. لاستعادة ابنتها ، سيتعين على إيرين إيجاد محامٍ جيد ، وكسب المال من أجله - العمل كمتجرد.


لم تتلق هذه الصورة أيضًا مراجعات إيجابية من النقاد ، لكن الجمهور ببساطة وقع في حب تعري ديمي مور.


بالإضافة إلى ذلك ، حقق الفيلم 113 مليون دولار. ومن المثير للاهتمام أن ابنة إيرين لعبت دورها رومر ويليس - الابنة الحقيقية لديمي مور وبروس ويليس.



الكوميديا ​​البريطانية لبيتر كاتانيو ، والتي حصدت 34 جائزة مختلفة ، من بينها جائزة الأوسكار. في وسط المؤامرة - ستة من عمال الصلب المطرودين من بلدة شيفيلد الإنجليزية الصغيرة ، والذين يتعين عليهم البقاء على قيد الحياة كل يوم.


في أحد الأيام يكتشف جاس بالصدفة مقدار ما يكسبه المتعريات ويدعو زملائه لتنظيم عرض التعري الخاص بهم.


نظرًا لأن عمال الصلب السابقين ليسوا جميلين ، ولديهم أجساد مثالية ، ولا يمكنهم الرقص ، فعليهم إضفاء الإثارة على العرض من أجل جذب النساء.



نتيجة لذلك ، قرر الأصدقاء خلع ملابسهم تمامًا أثناء التعري ... ومن المثير للاهتمام ، أن الممثلين اضطروا إلى أداء التعري بمفردهم في حضور 400 شخص. ذهبت الأدوار الرئيسية لعمال الصلب إلى روبرت كارلايل ومارك إيدي وستيف هيويسون وتوم ويلكينسون وبول باربر وهوجو سبير.




تدور أحداث الدراما المتأخرة للمخرج أبيل فيرار حول راي روبي ، صاحب حانة الشريط الذي يحمل الاسم الجميل الجنة ، والذي على شفا اليأس.


المشاكل المالية بينه وبين المالك والمحاسب والراقصين تدمر النادي أمام أعيننا.


للتخلص من الديون وإنقاذ نفسه من الخراب ، يستخدم راي أمواله الأخيرة لشراء تذكرة يانصيب ، والتي يجب أن تكون إما خلاصًا أو تدميرًا شخصيًا له.



على الرغم من الممثلين المذهلين (ويليم دافو ، بوب هوسكينز ، ماثيو مودين ، آسيا أرجينتو ، ريكاردو سكامارشيو) ، لم يحقق الفيلم نجاحًا كبيرًا.



الدراما الحقيقية تكشفت في فيلم دارين جرانت. نحن هنا نتحدث عن لورين ، التي اضطرت ، بعد وفاة والديها ، إلى بذل قصارى جهدها لمساعدة شقيقها في أعمال العائلة. في وقت فراغها من العمل ، تحلم بأن تصبح راقصة.

بعد أن تخلصت من كل شيء ، قررت لورين أن تجرب حظها في شيكاغو ، حيث قررت الذهاب إلى مدرسة للرقص. الفتاة لم تتوقع أبدا أن تفشل. غير قادر على العودة إلى المنزل ، تعمل لورين في نادٍ هزلي محلي.

مستفيدة من تأخير إحدى الراقصات ، قررت الفتاة أن تظهر نفسها بكل مجدها. لقد لوحظت ، وهي الآن واحدة من هؤلاء المغنيات اللواتي يغتن الجمهور برقصاتها الصريحة على المسرح.

سفيتلانا ميسنيك(من مواليد 16 ديسمبر 1992) - صحفي أسلوب الحياة وفيلسوف من التعليم الأساسي ومحامي في الثانية. منذ سن الخامسة عشر كان يكتب لـ Kleo.ru، Wmj.ru، Cosmo.ru، MarieClaire.ru عن علم النفس والمشاهير والجمال .. إنها تقدر الصدق في الناس ، هوايتها المفضلة هي مشاهدة فيلم جيد ، وصفتها الشخصية للمزاج الجيد هي إجازة على الشاطئ ...

لاعب الجمباز السابق وماجستير الرياضة في التعري آنا ديلوستقودها الرغبة الأكثر شيوعًا لكسب المال. ومع ذلك ، على عكس الفتيات الأخريات ، لم تترك هذه المهنة بعد عام أو عامين ، واستمرت في الرقص لما يقرب من عشر سنوات. اليوم لديها عرض القطب الخاص بها ، والذي تعمل فيه ليس فقط في النوادي ، ولكن أيضًا في المناسبات الخاصة. في السادسة والعشرين من عمرها ، لا تفكر اللاعبة السابقة حتى في البحث عن نفسها في شيء آخر. قالت آنا ديلوس لموقع AiF.ru. مع ما هي الوحدة التي يتعين عليها التواصل معها ، ومقدار الأموال التي يمكن أن تكسبها في ليلة واحدة في النادي وكيف تتطور الحياة الشخصية للمتجرد.

هل سأستأجر أم لا؟

عندما غنت لأول مرة ، حتى آخر لحظة فكرت: "هل سأخلع صدري أم لا؟" في تلك اللحظة كنت أعاني من الأدرينالين الجامح ، لكن في نفس الوقت أدركت تمامًا أنه ليس لدي الحق في التخلي عن صاحب العمل. ثم خلعت ملابسي فقط من منطلق الشعور بالمسؤولية تجاه الشخص الذي رتبني في النادي. بالطبع ، الآن جميع التجارب كانت في الماضي منذ فترة طويلة. أذهب بهدوء على خشبة المسرح ، علاوة على ذلك ، أستمتع بما أفعله.

التعري والأسرة

بالنسبة لعائلتي ، أمارس الرقص والألعاب البهلوانية. إنهم يعرفون أن لديّ برنامجي الخاص وأنه لا داعي للحضور إليه. للمسابقات - من فضلك ، للعمل - لا. ومع ذلك ، في نادٍ للتعري ، يجب أن أكون مثيرًا قدر الإمكان ، ومهمتي هي إثارة اهتمام الرجل ، إذا كنت أعرف أن عائلتي تجلس في مكان ما على الطاولة المجاورة ، فلن أتمكن ببساطة من تحرير نفسي.

أناقش عملي مع والديّ ، يمكنني أن أشتكي من ضيف أو ، على العكس من ذلك ، أخبرني كيف أثنى شخص ما علي. لكن السؤال عما إذا كنت عاريات الصدر أم لا ، بطبيعة الحال ، لا يطرح نفسه. لا أرى أي نقطة في هذا.

تحياتي كل يوم

في معظم الحالات ، يكون الضيوف ودودين تجاه الفتيات. كل مساء يعترف شخص ما بحبه ويكملني. وبطبيعة الحال ، هناك أيضًا boors ، شخص ما في حالة مزاجية سيئة ، وقرر شخص ما رفع تقديره لذاته على حساب الفتيات اللاتي لا يستطعن ​​الإجابة. "اخرج من هنا" ، "لا تقترب مني" هي العبارات الأكثر ضررًا التي يمكنك سماعها. لكن منذ أن عملت في هذا المجال لسنوات عديدة ، تعلمت تجريد نفسي ، فمن المستحيل أن أسيء إلي. إذا رأيت أن هناك صراعًا على وشك الحدوث ، فأنا أستدير بصمت وأرحل. الرد على شخص عدواني لا يستحق كل هذا العناء ، بل يمكنك الحصول عليه في وجهه.

قواعد صارمة

من الخارج ، قد تعتقد أن النادي مكان رائع حيث يستمتع الجميع ، كما تسترخي الفتيات اللاتي يرقصن التعري ويقضين وقتًا ممتعًا. في الواقع ، كل مؤسسة لديها مجموعة ضخمة من القواعد التي يجب على كل راقص قراءتها وتعلمها. أي انتهاك سيواجه غرامة أو الفصل. على سبيل المثال ، لا يمكنك أن تكون وقحًا مع ضيف. من المحرمات الأخرى العلاقة الحميمة مع العميل ، على الرغم من أنه مسموح به في بعض الأندية في موسكو ، لكن حيث أعمل لا يحدث ذلك بشكل قاطع. عندما يخرج جميع الراقصين للاستعراض الترحيبي ، تأكد من الابتسام. أنت تقف بوجه حجري - غرامة. إذا لم تصفق بعد انتهاء العرض ، فلا بأس مرة أخرى. لقد نسيت أن أقوم بعمل مانيكير - مرة أخرى غرامة. لم يأت إلى العمل - غرامة كبيرة. على الرغم من ذلك ، تتغيب بعض الفتيات باستمرار ، وبحلول نهاية الشهر تراكمت لديهن مثل هذه الديون بحيث أصبح من الأسهل تركهن إلى نادٍ آخر.

الأموال الكبيرة والصغيرة

لدي راتب لأنني أؤدي برنامج عرض. والراقصون العاديون لا يفعلون ذلك. يتلقون الاهتمام من الرقصات الخاصة والتواصل مع الضيف. تعتمد الأرباح تمامًا على الفتاة نفسها ، فكلما كنت أكثر نشاطًا ، زاد نشاطك.

يجب أن أقول على الفور أن جميع القصص حول كيفية تقديم المتعريات للشقق والسيارات ظلت في مكان ما في التسعينيات. أنا لم أصادف مثل هذه الأشياء. لا يوجد حديث عن أي أموال سهلة في مجالنا. بالتأكيد كل الضيوف يحسبون المال. لكن الرجال الروس لا يزالون الأكثر كرمًا. الأجانب على خلفيتهم مشدودون ولا يحبون ترك بقشيش ، سيجلسون وينتظرون حتى آخر لحظة للتغيير.

هناك ليالي جيدة يوافق فيها العديد من الضيوف على الذهاب إلى رقصة خاصة معك ، وبعد ذلك لبضع ساعات من العمل يمكنك الحصول على أكثر من 20 ألف روبل.

لدي الحق في اللعب في النادي خمس مرات في الأسبوع ، لكني ضد العمل بسبب البلى. إذا كان الموسم مرتفعًا ، يمكنك رؤيتي على المسرح 4 مرات ، عندما يكون منخفضًا - 3. بالإضافة إلى ذلك ، يمكنني حضور المزيد من أحداث الشركات ، ويمكنني أن أحصل على أقل. إذا قمت بتحميل نفسك إلى البرنامج الكامل ، فيمكنك حقًا كسب 500 ألف روبل شهريًا. يبلغ الدخل القياسي حوالي 300 ألف ، لكني أحصل على هذا النوع من المال فقط لأن لدي عرضي الخاص. راتب الراقص العادي أكثر تواضعا. إذا كانت الفتاة جديدة وعديمة الخبرة ، فعندئذٍ 3000 روبل في الليلة. بالنسبة للبعض ، قد يبدو هذا النوع من المال طبيعيًا. لكن لا تنسَ أنه من هذا المبلغ ، عليك أن تدفع أجرة سيارة أجرة ، لأن المترو لا يعمل في الليل ، وكذلك المكياج والشعر - هذا حوالي 1500. لا يمكنك تحضير نفسك للصعود على المسرح - هناك مصففون محترفون لهذا الغرض. إذا كنت لا ترغب في الحصول على غرامة ، فاستخدم خدماتهم.

فتاة فقيرة

هناك فئة منفصلة من العملاء الذين يحبون قراءة الملاحظات: "كيف أتيت إلى مثل هذه الحياة ، ولماذا أنت هنا ، وتجد لنفسك وظيفة أخرى ، وما إلى ذلك." عادة ما أتفاعل مع مثل هذه الأشياء بلطف وبروح الدعابة: "لقد أحببت عرضي ، لقد سررت لك ، اجعل هذه مهمتي." لكن في بعض الأحيان ، إذا كان الشخص متطفلًا جدًا ، يمكنني أن أجيب بقسوة: "ماذا تفعل هنا؟ أتيت إلى هنا لتنفق ، وأنا أكسب ".

المصاريف المستمرة

تأتي الفتيات إلى فريق التمثيل في النادي كل يوم ، ويحدث ذلك حتى عدة أشخاص في وقت واحد. لكن لم يبق كل شيء. يدرك شخص ما بالفعل في الليلة الأولى أن هذا ليس مكانه: هناك الكثير من القيود والمتطلبات. لا يمكنك الجلوس في غرفة الملابس طوال الليل. البعض يخجل ببساطة من الرجال. لا يريدون أن يكونوا أول من يقترب من الضيف ، بل يتوقعون أن يتم الاقتراب منهم ، وهذا نادرًا ما يحدث. إذا لم تكسب المال ، فستغادر قريبًا جدًا ، لأن مهنتنا تنطوي على نفقات ضخمة على نفسك: تصفيفة الشعر ، والمكياج ، والمانيكير ، والباديكير ، واللياقة البدنية ، والتجميل ، والأزياء المسرحية. هذه قائمة ضخمة من الإنفاق. على سبيل المثال ، أغلى بدلاتي تكلف 150 ألف روبل. العمل الفردي مع مصمم الرقصات ، الذي يعطيني الأرقام ، وإيجار القاعة - 5 آلاف روبل في الساعة. أحذية (شرائط) - 8 آلاف ، إذا كانت مزينة بأحجار الراين ، فكل 15! وهي كافية لمدة شهر كحد أقصى ، نظرًا لوجود حمولة قوية جدًا. بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن يكون لديك عدة أزواج من هذه الأحذية لمظهر مختلف.

ليس من المستغرب أن أولئك الذين بقوا في هذه المهنة يحاولون إيجاد طرق متنوعة لكسب المال. على سبيل المثال ، كنت أعرف فتاة أخذت دروسًا في التنويم المغناطيسي. أعطاها العملاء طواعية كل الأموال التي بحوزتهم. من المستحيل أن تسرق من رجل ، هناك كاميرات في الجوار ، الناس يُطردون بسبب مثل هذه الأشياء في أندية جيدة ، لكن هنا يمنحك كل شيء - لن تجد أي خطأ. يمكن أن تكون الفتيات مبدعات للغاية في هذا الصدد - يحضرن دورات في الإغواء ومعالجة اللغات الطبيعية. هذا عمل كامل

تعرف متى تتوقف

غالبًا ما يعامل الرجال الراقصين. هذا مسموح به من قبل قواعد النادي. لكن ليس كل الفتيات لديهن إحساس بالتناسب ، فهم لا يفهمون أنه إذا كنت تشرب مع الضيوف في كل مرة ، فلن يؤدي ذلك إلى أي شيء جيد. البعض يشرب كثيرا. من المهم أن تتذكر أنك أتيت إلى النادي ليس للاستمتاع ، ولكن لكسب المال.

أنا لا أشرب الخمر في العمل ، وأيضًا لأنني لا أستطيع الرقص. يجب أن تتم الحيل على العمود بشكل رصين ، لأنك تعمل على ارتفاع ، فهذا أمر خطير. لقد شاهدت أكثر من مرة كيف سقطت الفتيات عديمي الخبرة ، بعد شرب الكحول ، على الأرض أثناء أداء عناصر معقدة. مشهد غريب. بالإضافة إلى ذلك ، أنت تمشي في الكعب طوال المساء ، وتتواصل مع الرجال ، وهم لا يحبون النساء في حالة سكر.

ليس 18 بعد الآن

لا يعطي الشباب أي امتيازات في مهنتنا. لكن الجميع يواصل بعناد الاعتقاد بأن الطلب على ملابس التعري الشباب أعلى. يسألني كثيرًا: "هل تفهم أنه في سن الثلاثين لن يحتاجك أحد؟" هذا هراء كامل! أولاً ، لا يفهم الضيف عادةً كم عمرك ؛ بعد كل شيء ، تقوم الأضواء الخافتة والماكياج بعملهم. النقطة الثانية: عندما تكون صغيرًا ، فأنت لا تفهم كيف تثير اهتمام العميل ، وكيف تتعامل معه ، وتبدأ محادثة. تم تطوير هذه المهارات على مر السنين ، وبالتالي فإن أرباح الراقصين المتمرسين ستكون دائمًا أعلى.

الثدي والشفتين - طبيعي

صورة نمطية أخرى لا علاقة لها بالواقع - كل الرجال يحبون الصدور الكبيرة. لا ، هم يحبون الثدي الطبيعي ولا يسمحون للفتيات بالحجم الخامس والذي ظهر بوضوح على جسد المتعرية بفضل جهود الجراح. نفس الموقف تجاه شفاه منتفخة ، وشعر ممتد وحتى رموش. تقوم العديد من الفتيات الآن بإزالة كل شيء قام بتكبيره مرة واحدة ولا يعرفن كيفية القيام بذلك دون عواقب.

آنا ديلوك. الصورة: من الأرشيف الشخصي / Alena Berezina

لا زوج

لم أقم أبدًا بعلاقة مع الضيوف ، لأنني أنظر إلى الأمور بوقاحة: يأتي الرجال إلى نادي التعري للاسترخاء والراحة ، وليس للعثور على زوجة وأم المستقبل لأطفالهم.

عندما بدأت للتو في ممارسة التعري ، سمعت باستمرار من الآخرين أنه لا يوجد رجل محترم يتزوج فتاة مثلي. لكن في الحقيقة ، هذه الكلمات لا علاقة لها بالواقع. تم استدعائي للزواج أكثر من مرة ، لا نهاية للجماهير. كثيرون ليس لديهم أي شيء ضد إقامة علاقة غرامية مع متجرد. لكنني لست مستعدًا بعد للأطفال والزواج.

متجرد وبهلوان

لا أرى أي شيء مسيء في كلمة متجرد. بالطبع ، عندما أقابل أشخاصًا ، فأنا لست في عجلة من أمري لإخبارهم بما أفعله في الدقيقة الأولى. ليس لأنني خجول ، ولكن حتى لا أخيف الشخص. عادة أقول إنني أعمل راقصة في عرض ، إذا كان رد الفعل كافياً ، فأنا أكشف كل أوراقي. بعض الناس يجهدون كلمة الصرح ، بالطبع ، أقدم عملي لهم كعرض بهلواني ، في الواقع ، هذا صحيح.

الخطط

تقوم بعض الفتيات ببناء مشروع تجاري آخر بالتوازي ، بينما أرغب في تحقيق ارتفاعات عالية في هذا العمل. مهمتي هي أن أظهر للناس مدى اختلاف التعري ، حتى لا يظنوا أنه قذر ، مبتذل ومثير للاشمئزاز. لدي بالفعل برنامج عرض خاص بي ، حيث لا يقتصر الأمر على التعري فحسب ، بل يشمل أيضًا الألعاب البهلوانية والجمباز وحتى الحيل السحرية. أؤدي في أعياد الميلاد وحفلات العزوبية وحفلات الشركات. تتضمن الخطط عرضًا كاملاً لمدة 1.5 ساعة ، والذي سيتم تشغيله بشكل منفصل عن برنامج النادي ، وربما حتى على مرحلة مختلفة تمامًا. آمل ألا يكون الجمهور من الرجال فقط ، بل من الأزواج أيضًا. تقليديا ، هو في نفس الخط مع Crazy Horse و Moulin Rouge. على الرغم من أنني لا أقارن. للأسف ، هناك صورة نمطية أن التعري عندما تخلع بعض الفتيات حمالة صدرها ، لا شيء مثير للاهتمام. ويعتقد بعض المتعريات بأنفسهن أن الشيء الرئيسي في هذه المهنة هو خلع ملابسه. في الواقع ، لم يعد الرجال المعاصرون يتفاجئون بالصدور العارية. الآن ، من أجل إثارة اهتمام المشاهد ، تحتاج إلى التفكير مليًا والعمل على كل رقم بأدق التفاصيل ، وأنا أفعل ذلك بسرور.

في بعض الأحيان يذهبون إلى ما وراء المكاتب. اليوم هو مثل هذا اليوم. قررنا أن نخبر قرائنا عن مهنة تجذب الانتباه دائمًا ، لكنها لا تزال لغزًا. شاركت متجرد من أحد أندية موسكو معنا جميع أسرار عملها: من العملاء إلى الأرباح.

ما هو الفرق بين المكتب والنادي؟

أريد أن أشير على الفور ، نعم ، أنا متجرد ، لكن من فضلك لا تخلط بيني وبين ممثلي مهنة أخرى أقدم. أعرف كيف يتفاعل الناس معي عادة عندما يكتشفون ما أفعله. وما زلت أعتقد أنه لا حرج في عملي.

علاوة على ذلك ، أجدها أكثر متعة وإرباحًا من الوظائف المكتبية اللطيفة والمريحة. ما هي فرحة موظف المكتب؟ انها تستيقظ كل يوم في وقت مبكر من الصباح. بسبب عدم حصوله على قسط كافٍ من النوم ، يركض إلى العمل في مترو أنفاق متعرق أو ازدحام مروري شديد. يجلس طوال اليوم على الشاشة ، مما يفسد بصره وليس فقط بصره. ويحصل على 40-80 ألف روبل. أفضل سيناريو. كل شيء مختلف بالنسبة لي.

حتى في شبابي ، تعلمت ما هو المال السهل جدًا وبأسعار معقولة ، واعتدت عليه. لم أتلق هذه العادة من عائلتي. والدتي تعمل في مكتب البريد ، والدي سائق. كنت أعرف مدى صعوبة حصولهم على مصدر رزقهم ، وفي الوقت نفسه ، أتيحت لي الفرصة لتلقي أكثر من مرة ، ولكن دون بذل الكثير من الجهد. مر الوقت ، وتوقف هذا المال السهل عن أن يكون بهذه السهولة ... ذهب صديقي إلى الكلية ، وأنا - لتعلم الرقص التعري. والآن أنا هنا ، في نادٍ في وسط موسكو.

بالمناسبة ، لدي ابنة عمرها عام تقريبًا وصديق. إنه يعرف بعملي ولا يشعر بالحرج على الإطلاق ، إنه يحبني ، راضٍ عن راتبي ، شكلي وما يمكنني فعله.

مثل سائق سيارة أجرة

يبدأ يوم عملي ، أو بالأحرى الليل ، في الساعة 9 مساءً ويستمر حتى الساعة 6 صباحًا.

أتيت إلى النادي ، وأغير ملابسي ، وأضع المكياج ، وأصفف شعري. عندما يبدأ العرض ، نتناوب على المسرح والرقص. يأتي كل متجرد بأداء خاص به. يستمر من 7 إلى 15 دقيقة.

بعد أن أغادر ، أنزل إلى القاعة ، وبينما ترقص الفتيات الأخريات ، أعمل على الطاولات وأؤدي رقصات شخصية. يمكنك بالطبع عدم القيام بذلك ، يمكنك العودة خلف المسرح والتدخين هناك أثناء انتظار دورك. لكنهم لن يقدموا المال مقابل هذا!

عندما تنتهي الفتاة الأخيرة من الرقص ، أعود إلى المسرح مرة أخرى. كسائق سيارة أجرة - أخذ العميل ووقف مرة أخرى في نهاية الصف.

في الفريق ، أنا فقط من سكان موسكو. بقية الفتيات قادمات جدد. الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أنه في الغالب من إيفانوفو. بالطبع ، لدينا منافسة شديدة. على سبيل المثال ، يُسمح للفتيات الجدد (ودورانهن ثابت) بالمرور على خشبة المسرح فقط كآخر منهن ، عندما يكون "القدامى" قد حددوا بالفعل "الوحدة" الرئيسية لأنفسهم.

"وحدة" ضد "أغلفة الحلوى"

الحقيقة هي أننا نقسم الضيوف إلى فئتين: "أغلفة الحلوى" و "العرضية".

"Fantiki" هم شباب أو طلاب أو عوالق مكتب مبتدئ قرروا هذا المساء استبدال البيرة التقليدية مع الروبيان بالنساء العاريات. كل واحد لديه ألف روبل في جيبه وبكل ما تبذلونه من جهود لن يعطيك أكثر من هذا المبلغ.

"الوحدة" - على العكس من ذلك ، رجال بالغون صلبون ، مصقولون ، يرتدون بدلات باهظة الثمن ، أمر شهي بالنسبة لنا. هناك الكثير من الأجانب بينهم. في "الوحدة" في إحدى الأمسيات ، يمكنك أن تكسب من 5 إلى 10 آلاف روبل. الشيء الرئيسي هو إيجاد نهج و "تمييع" العميل بشكل صحيح.

ويمكن رؤية هؤلاء وغيرهم ، بشكل عام ، على الفور ، حتى لو كان ذلك فقط من خلال ما هو على طاولاتهم. حتى أثناء رقصك ، فأنت تخطط لنفسك عملاء في القاعة: من ينظر إليك ، من يمكن أن يكون مطلقًا بشكل أفضل. صحيح ، في بعض الأحيان قد ترتكب خطأ ، تبدو - مثل ربطة عنقه باهظة الثمن ، والمشروبات ليست رخيصة على الطاولة ، كما تعتقد - "عرضية!" تأتي ، ترقص أمامه ، وهو "مغلف حلوى". مجرد التظاهر بذكاء.

يعتبر علم النفس بشكل عام نقطة مهمة جدًا في مهنتي. تحتاج إلى محاولة خلق بيئة مريحة للعميل والتأكد من أنه يعطي أمواله بهدوء وبكل سرور.

يمكنك الحصول على أموال مقابل طعام باهظ الثمن أيضًا

ليس لدي راتب على هذا النحو. لا يقومون بتحويل الأموال إلى بطاقتي مرتين في الشهر. أنا أتبع جدول اثنين في اثنين. وليلة ليلا من حيث المكاسب ليست ضرورية. في بعض الأحيان يكون من الممكن كسب 1-1.5 ألف روبل ، وأحيانًا - 10000-15000 روبل. كل هذا يتوقف على يوم الأسبوع والعطلات وما إلى ذلك. حسنًا ، والرغبة في الكسب. إذا صعدت على خشبة المسرح وخلعت كل ملابسك وعدت إلى غرفة الملابس ، فلن تحصل على الكثير. وميض في العيون والغرور مهمان. في عالمنا ، فقط هذه الصفات تؤتي ثمارها. المنافسة جامحة.

بالمناسبة ، بالإضافة إلى طلاق الأعمام الأغنياء مقابل المال مقابل التعري ، هناك طريقة أخرى ، قانونية تمامًا ، لكسب المال. صحيح ، أيضًا بمساعدة نفس "الوحدة". يحدث ذلك ، وفي كثير من الأحيان ، يطلب منك أحدهم الجلوس على طاولته ، ويعرض عليك طلب شيء ما ... الشيء الرئيسي هنا هو عدم الشعور بالخجل وطلب المشروبات والطعام من قائمة خاصة (باهظة الثمن). ثم ستحصل على نسبة مئوية من مبلغ الطلب. أحصل على حوالي 25٪ من مبلغ الطلب. يتم تسليم الأموال من قبل المسؤول في نهاية المناوبة.

المخاطر المهنية

بالطبع ، في عملي ، هناك مواقف غير سارة عندما يذهب العملاء إلى أبعد من ذلك ، ويتوقفون عن السيطرة على أنفسهم ويحلون تلك الأيدي. لكن هذا نادرًا ما يحدث. يعتمد على الجو العام. أحيانًا تكون ساخنة جدًا وفي بعض الأمسيات لا يتوفر للأمن حرفيًا الوقت لسحب العملاء المتحمسين بعيدًا عن الفتيات. ويحدث أن كل شيء يسير بهدوء وسلام وديكور.

أثناء وجودي في النادي ، لا أخشى العملاء. هناك حراس في كل مكان ، إذا حدث شيء ما ، فسيظهرون دائمًا ويشرحون للعميل كيفية التصرف مع الفتاة. بالإضافة إلى ذلك ، يمكنك التفاوض مع فتاة - يحتوي النادي على غرفة منفصلة يؤدي فيها المتعريات رقصات خاصة مقابل مبلغ متفق عليه بشكل منفصل. لا توجد أسعار ثابتة للرقصات الخاصة - كل هذا يتوقف على كيفية تواصلك مع العميل.

ظروف التوظيف

ليس لدي سجل عمل ولا عقد مع النادي. يمكنني التوقف عن الذهاب إلى العمل عند نقطة واحدة وهذا كل شيء. لن يطلب مني أحد أن يتركني.

لكنني دائمًا أبدو جيدًا: مانيكير وباديكير ومصفف شعر ومقصورة تشمس اصطناعي في خدمتي. ها هي الحزمة الاجتماعية. صحيح أنني أشتري زي المسرحي بنفسي من أجل أموالي الخاصة. على الرغم من أن الدعوى مقولة صاخبة. سراويل داخلية ، حمالة صدر ، تنورة ، بلوزة - يمكنك شراؤها من متجر عادي ومتجر متخصص. لست بحاجة إلى ابتكار أي شيء غير عادي ، فالشيء الرئيسي هو أن تبدو مثيرًا.

وسيكون كل شيء على ما يرام ، لكنني فقط أشعر بالتعب الشديد وأشرب الكثير من الكحول (إذا عالجها العميل ، فلا يمكنك الرفض). لا أستطيع حتى أن أتخيل ما سأفعله بعد 30.

تاريخ التعري (التعري)

التعري (من "الشريط" الإنجليزية - "لخلع ملابسه" ، "ندف" - "ندف"). ظهرت هذه الرقصة في العصور القديمة وكان الغرض منها إسعاد الآلهة.

عشبة الداتورة للشجاعة

في الأصل ، كانت رقصة العري ذات طبيعة مقدسة. على أي حال ، هذا هو التفسير "الإلهي" الذي قدمه الكهنة لأمهات العذارى الصغار عندما أخذن بناتهن منهن لخدمة عبادة الآلهة.
رقص راقصو البياديرا الهندية في الباغودا (مباني تذكارية خاصة ، مرافق تخزين الآثار). رسميًا ، تم إعلانهم كوزراء للمذابح. من أجل تحرير الفتيات ، استخدم الكهنة بخورًا مسكرًا للرأس ، كان يستخدمه البيادر لرائحة. ليس من الصعب تخيل رقصاتهم الحسية: أصوات رتيبة لآلات الإيقاع والإيقاع والحركة الشغوفين. اهتمت البيادر بمظهرها واعتنت بشكل خاص بأثديها: حتى لا تصاب بالسمنة ولا تفقد شكلها ، وضعت الفتيات على صندوق خشبي خاص خفيف الوزن من نصفين مثبتين على الظهر. مغطاة من الخارج بورقة ذهبية مرصعة بالماس ، وأكدت على كل سحر صندوق يرفرف.

المي: الحكمة في الرقص

في مصر ، كانت هناك أيضًا فئة خاصة من النساء ، أتباع عبادة أوزوريس - المغنيات والراقصات والموسيقيين. كانوا يسمون المي ، من عالم almeh العربية. على الرغم من حقيقة أن أغانيهم كانت تحتوي على محتوى جنسي ، وأن خطوات رقصهم كانت ذات دلالة جنسية واضحة ، إلا أن الألماس كانوا ضيوفًا موضع ترحيب حتى في أيام العطلات العائلية. كتب أحد الباحثين: "بمجرد أن بدأت الرقصة ، تخلص الصيادون من خجل جنسهم مع عباءتهم". يشير المؤرخ أيضًا إلى حركة تعابير الوجه ، والتي تعتمد على الدور الذي تلعبه الفتيات - لم تكن الفتيات ممثلات سيئات. في الرقص على لحن الفلوت ، برزت أجسادهم بشكل واضح بشكل خاص ، وكانت الفساتين الحريرية بالفعل في تلك الأيام بمثابة طرق لا لبس فيها لجذب عيون الرجال.

أثر الكتاب المقدس من الساحرات المتعلمات

كان لليهود أيضا almeys. هناك شهادة من الإنجيلي مرقس حول كيف سحرت رقصة ألميا الشرقية أبناء إسرائيل: في حفلة عيد ميلاد هيرودس ، حيث تمت دعوة كل المجتمع الراقي في الجليل ، كانت الراقصة سولوميا حاضرة. بعد حديثها ، أعلن الملك المعجب أنه سيعطيها كل ما تريد. وطالبت سولوميا رأس يوحنا المعمدان ، الذي كشف علاقة والدتها باثنين من أقاربها ، وحصل عليها بالفعل.
لقد حولت الشهوانية المتفشية في بابل اللذة المقدسة تدريجياً إلى متعة عامة. يتحدث كوينتوس كورتيوس في كتابه "تاريخ الإسكندر الأكبر" عن العاصمة الآشورية باستنكار شديد: "لا يمكنك أن تتخيل أي شيء أكثر فسادًا من هذا الشعب ... خلعت النساء في الأعياد ملابسهن الخارجية ، ثم خلعت بقية الثوب ، من جانب واحد ، كشفوا أجسادهم تدريجيًا ، وظلوا أخيرًا عراة تمامًا. ولم تكن النساء العامات هن من يتصرفن بفظاظة ، بل السيدات النبلاء وبناتهن ".

كان كل شيء في اليونان

بلغ مذهب التباطؤ ذروته في شعبيته خلال العصر الهلنستي ، في القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد.
كان المتغايرين جنسياً ، المحظيات القدامى ، يُعتبرون نخب المجتمع ويؤثرون على الحياة الثقافية فيه. أصبحت هيتايرا اليونانية الشهيرة والمميتة ، والمفضلة لدى النحاتين ، أول امرأة تتعرض للأذى القانوني بسبب العري العام.
مرة واحدة في السنة ، في الاحتفالات التي أقيمت على شرف نبتون وفينوس ، تركت فريني مسكنها المنعزل ، وتخلت عن ملابسها على درجات المعبد ، وغطت عريها بشعر أسود طويل فاخر ، وذهبت إلى البحر تحت الحماس. صيحات الحشد. بعد الاستحمام ، استلقت على الرمال وسمحت للجميع بالإعجاب بنفسها. الجلد الناعم ، ولآلئ الماء في الشعر ، والخطوط المرنة في الجسم - ليس من الصعب تخيل كيف أثرت هذه الصورة على الرجال. كتب أحد المعجبين بالفرين ، الذي رفضت مقابلته ، شكوى إلى محكمة المدينة. اتُهم فريني بإفساد أخلاق سكان البلدة ، والتي حكم عليها بالإعدام إلزاميًا. عندما كان المدعي العام ينهي حديثه بالفعل ، قاد هايبيريدس ، أحد المعجبين المتحمسين لفرين ، المومس الشهير إلى الحاجز ومزق ملابسها. كان القضاة المذهولون عاجزين عن الكلام: لقد وقفت أفروديت الإلهية أمامهم!
طلب Hyperides ، الذي لم يضيع الوقت ، عذرًا لـ Phryne: باسم الجمال والانسجام والكمال للأشكال ، التي كانت دائمًا تحظى بتقدير كبير من قبل الإغريق. تم إقناع الحجج من قبل المحكمة العليا ، وأسقطت التهمة.

حرير الامبراطورة

من الأمثلة الصارخة على انتشار الرقص المثير في الإمبراطورية الرومانية ثيودورا ، الإمبراطورة البيزنطية ، زوجة جستنيان الكبير. قبل قبول العرش ، كانت تؤدي دور سيرك ، ووفقًا للمؤرخ بروكوبيوس ، "استمتعت بالجمهور بالعري والإيماءات الفاسدة". الوحش ذو العيون الخضراء ، ظهرت ثيودورا بالفعل في الساحة فقط في وشاح من الحرير وأسف لعدم السماح لها بالعرض عارية ، كما فعلت في البروفات. سمعة البهلوان الفاضحة لم تمنع ثيودورا من أن تصبح زوجة جوستيان وأخذت زمام الأمور بين يديها.
تناقض ثيودورا مع الذوق العام في كل شيء: في روما القديمة ، كان الشعر الداكن يعتبر علامة على الحشمة والعطف ، لذلك ارتدى المحظيات شعر مستعار بألوان مختلفة.
لقد كان تطور ثيودورا في بحثه عن الجاذبية هو الذي تحول إلى موضة أبدية للإنسانية - للشقراوات. استعدادًا للاحتفالات والأعياد في البلاط الإمبراطوري ، أعطت شعرها لونًا أزرق مذهلًا ، بالإضافة إلى رشه بمسحوق الذهب.

التعري الطالب

بالطبع ، مسقط رأس التعري في شكله الحديث هو فرنسا. ولكن حتى نهاية القرن التاسع عشر ، كان الحد الأقصى الذي يُسمح للرجال برؤيته هو مساحة صغيرة من الجلد العاري ، محاطة بأذرع الجوارب والجورب. ولكن في صيف عام 1893 ، أي قبل 111 عامًا ، أثناء الحفلة التقليدية لطلاب مدارس الفنون ، قفزت سيدتان صغيرتان ، مدفوعان بالجو والشمبانيا ، على الطاولة وخلعتا ملابسهما ببطء على صوت الموسيقى حتى لم يكن هناك واحد. قطعة قماش مثيرة عليهم.
حافظ التاريخ على أسمائهم: مانون لافيل وسارة براون. فتحت الشرطة الباريسية قضية جنائية ضد المشاركين في هذه الكرة ، وحُكم على بعضهم (أولاً وقبل كل شيء ، الشابات المؤذيات) بغرامات باهظة. تسببت مثل هذه الأعمال في موجة من الاحتجاجات بين الطلاب الفرنسيين ، ووقعت عدة معارك مع ضباط إنفاذ القانون ، وقتل أحد المدافعين عن حرية خلع ملابسه ... كانت العواطف خطيرة ، لكن الطلاب سادوا: تم رفع المحرمات عن التعري .
بدأت ماتا هاري في أداء التعري ، بعد أن كتبت أسطورة أنها درست تقنيات التعري الشرقي الغامضة. إيزادورا دنكان أيضا لم تتردد في الرقص وثدييها. بعد غزو أوروبا وأمريكا ، ترفرف إيزادورا ، محبوب سيرجي يسينين ، مثل فراشة لروسيا الثورية. في بداية القرن العشرين ، دخلت المسرح الروسي بدون جوارب وفي ثوب شاش شفاف. قبل أن يتاح للجمهور الوقت للتعافي من الصدمة وكيفية الاستمتاع بساقي Isadora العاريتين ، تم استبدالها بطالبين عاريين تمامًا دنكان - أحد هؤلاء الأكثر ذكاءً وجرأة. لذلك ، في ختام الثورة الروسية الأولى ، فقط مع بداية المؤتمر الخامس للحزب ، كانت إيلينا رابينيك وأولغا ديزموند عارية ورقصتا.
كان من المستحيل الحصول على تذاكر لأدائهم اللاحق. في النهاية ، أبدت حكومة المدينة اهتمامًا بأخلاق السكان ، وحظرت أداء أولغا ديزموند. أما أولغا ديزموند نفسها ، فقد دافعت بإصرار عن حقها في الظهور عارية. "فليكن جريئًا ، وجريئًا ، وأيًا كان ما تريد أن تسميه مظهري على المسرح ، لكن الفن يتطلب ذلك."
بشكل مميز ، في سعيها وراء العفة ، أغفلت الشرطة القيصرية انقسام الحزب الاشتراكي الديمقراطي إلى بلاشفة ومناشفة ، والذي تزامن بشكل مفاجئ مع التجارب الإيروتيكية الأولى على المسرح الداخلي.
كما أن الثورة البلشفية لم تكن خالية من التعري. كان لينين يفكر بجدية في تنظيم شواطئ العراة ، ويتذكر خاركوف حشود العراة الذين نظموا مظاهرات في عشرينيات القرن الماضي تحت شعار "يسقط العار!" بعد ذلك ، كما تعلمون ، تستر الدولة على العري الثوري ، والرد "لا جنس لنا!" في أواخر الثمانينيات بدا وكأنه تشخيص غير قابل للشفاء. لكن التسعينيات جاءت مع حريتهم الجنسية على وشك. تدفق فيض من المعلومات إلى روسيا - بما في ذلك المعلومات ذات الطبيعة المثيرة - من الغرب. لقد تعلمنا أن التعري ، كما تبين ، ليس شكلاً خفيًا من أشكال الدعارة ، ولكنه نشاط إبداعي رائع.

ملامح التعري الوطني

الآن يتم تضمين عروض التعري في برامج أي حفلة ناد تقريبًا وليست ثمارًا ممنوعة ، ولكنها مملة. ومع ذلك ، لكل دولة خصائصها الخاصة في أدائها.
في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا ، أصبحت الدرجة "العالية" من حانات التعري شيئًا من الماضي: الآن هذه الرقصة مصممة لإضفاء إشراق على تناول النقانق الأمريكية التقليدية. تقع هذه المؤسسات في أحياء الطبقة العاملة ، وبالتالي فإن البيئة بأكملها ، باستثناء تمثال نصفي من السيليكون الإلزامي لمزيل ، تكون طبيعية هنا.
في أستراليا ، ينتشر التعري "غير المكتمل" لعروض متنوعة باهظة الثمن: لن تنفصل الفتيات هناك أبدًا عن ملابس داخلية فاخرة.
في ألمانيا ، هناك الكثير من وسائل الترفيه المثيرة التي ظهرت مؤخرًا ظاهرة مثل مكافحة التعري: سيدة ، بعبارة ملطفة ، في سن متقدمة ، تخرج برقصة خفيفة على الجمهور ، والزائرين ، من أجل تجنب صدمة نفسية ، ادفع لها مقابل ارتداء ملابسها.
التعري التايلاندي رخيص وفسيولوجي. استخدام العناصر غير المتوقعة ، التي أثارت في البداية دهشة متحمسة بين السائحين ، بدلاً من ذلك تثبط الرغبة بدلاً من إثارة الرغبة. أصبحت شعبيتها الآن أقرب إلى نجاح العروض المختلفة مع التماسيح أو أسماك القرش.
أغلى أسعار التعري في إستونيا. أمسية بصحبة سيدة تافهة ستكلف هناك 250 دولارًا.
تم رفع الرقص بدون ملابس في الملهى الفرنسي "كريزي هورس" إلى مرتبة الفن ، والتي لا تزال تُسعد الزوار بعروض لا تُنسى حتى يومنا هذا. يقول المنظمون إن التعري من "الخيول المجنونة" الباريسية جميل للغاية ومتطور وموهوب.
قررت فرنسا عمومًا إحياء التقاليد القديمة للتعري وجعلها أكثر شهرة. وهكذا ، قامت إدارة متجر الملابس الداخلية الجديد "Galeries Lafayette" بعمل مثير للاهتمام: بعد أسبوع من افتتاح السوبر ماركت ، تم تعليم جميع العملاء تقنيات التعري مجانًا. شرحت المعلمة ليا للنساء كيفية خلع التنورة بشكل صحيح حتى لا تتشابك في الكعب الخنجر في المرحلة النهائية ، ويجب فك الأزرار الموجودة على البلوزة من الأسفل إلى الأعلى. الدروس ، وفقًا للمراجعات ، كانت فنية وليست مبتذلة على الأقل. لم يُسمح للرجال بحضور الدروس. مصدر: مجلة Geo-Focus

(المتجرد الأكثر شهرة)

لقد مرت سنوات عديدة على يوم وفاتها ، لكن سر الحياة لم يُكشف بعد. لم تكن هذه المرأة تتمتع بمظهر مذهل وذكاء وموهبة فنية فحسب ، بل كانت تمتلك أيضًا القدرة على اكتشاف أسرار الدولة من الرجال الذين يفتنون بها. وسط هالة غامضة ، يواصل ماتا هاري إثارة قلوب الملايين من الرجال حتى بعد الموت. والدليل على ذلك هو الحادثة غير العادية التي وقعت برأس محنط لجاسوس جميل ، وكل هذه السنوات محفوظة بعناية في مادة الفورمالين من بين المعروضات الأخرى في متحف التشريح في باريس.
اسمها الحقيقي هو مارجريت جيرترود سيل. ولدت في مقاطعة فريزلاند الهولندية ، في عائلة صانع قبعات. في سن السابعة عشر ، أرسل الوالدان الجمال العنيد تحت رعاية عم صارم ، ومع ذلك ، سرعان ما تخلصت منه من خلال الزواج من ضابط اسكتلندي. كان زوجها أكبر منها بعشرين عامًا. أخذ مارغريت إلى جزر الهند الشرقية ، حيث تعلمت لغة الملايو وأتقنت فن طقوس الرقص المقدس.

بعد طلاقها ، انتقلت إلى باريس واعتمدت الاسم الجاوي ماتا هاري ("عين فجر الصباح") وبدأت في الأداء أمام الجمهور برقصات غريبة. وكتبت صحيفة Courier Francais: "حتى أثناء بقائها بلا حراك ، فإنها تسحر المشاهد ، وحتى عندما ترقص ، فإن سحرها يعمل بطريقة سحرية". أثناء الرقص ، خلعت ماتا هاري تدريجياً ملابسها الشرقية الفاخرة ، وبقيت فقط في عقد من اللؤلؤ وأساور متلألئة. في ذلك الوقت ، كان التعري إحساسًا حقيقيًا ، وسرعان ما استلقيت باريس بأكملها عند أقدام الراقصة الجميلة. صحيفة لابريس: ماتا هاري لا تؤثر عليك فقط بحركات ساقيها وذراعيها وعينيها وشفتيها. غير مقيدة بالملابس ، تتصرف ماتا هاري بلعب جسدها ". غزت باريس: غنت في قصور النبلاء - بما في ذلك البارون روتشيلد ، في أفخم صالونات التجميل ، في مسرح أولمبيا الشهير. ووصفت الصحف رقصتها بـ "الغموض الديني الهندي".

رقصت في مدريد ، مونتي كارلو ، برلين. أرسل بوتشيني بنفسه الزهور إليها ، وكتب ماسينيت: "أنا سعيد عندما أشاهدها وهي ترقص!".

فنادق عصرية ، جولات مرموقة ، ملايين العقود ، عشاق أثرياء يستبدلون بعضهم البعض بسرعة مذهلة ...

الرقص الشرقي ( )


للرقص الشرقي تاريخ طويل وملون.

الرقص الشرقي هو أقدم رقص نشأ في مصر. تنبع العديد من حركاته الرئيسية من طقوس الخصوبة ورقصات الإخصاب والعبادة الدينية.

على مر القرون ، اكتسب الرقص حركات جديدة ، استعار الكثير من رقصات الغجر الذين سافروا إلى العديد من دول العالم. جلبوا حركات مختلفة مستعارة من رقصات من دول مختلفة. بالإضافة إلى الأنماط الأخرى (رقصات الغرب ، رقصات اليونان ، تركيا ، شمال إفريقيا ، بلاد فارس (الأفعى) ، الهند (حركات الرأس) ، دول أخرى في الشرق الأوسط) ، تضمنت الرقصات الشرقية التقليدية أيضًا عناصر من الرقصات الإسبانية.

أصبح الرقص الشرقي محبوبًا للغاية من قبل طبقات المجتمع المختلفة. كان يؤديه كل من بنات الشيوخ والفتيات من الأسر الفقيرة. كانت تنوع ثقافة هذه الرقصة رائعة.
ومع ذلك ، واجه الرقص الشرقي أيضًا أوقاتًا صعبة ، عندما تضاءلت شعبيته. مع وصول ماس الإسلام إلى مصر ، توقفت فتيات العائلات الثرية ، اللواتي سبق لهن أداء هذه الرقصة من أجل الترفيه ، عن الرقص. فرضت الثقافة أسلوبًا جديدًا وأصبح الرقص الشرقي غير لائق ولا يستحق. وهكذا انتقل الرقص الشرقي إلى أوروبا. كان الانطباع أن الرقص الشرقي سوف يختلط مع تقاليد الرقص للثقافات الأخرى ، وكظاهرة مميزة ، سوف تختفي ببطء. في القرن التاسع عشر ، بعد أن غزا الفرنسيون إفريقيا ، تألق فن الرقص الشرقي السابق مرة أخرى. صُدم مصممو الرقصات بهذه الرقصة الشرقية القديمة (الرقص الشرقي). أضاف مصممو الرقصات عدة عناصر جديدة للرقص الشرقي ، مما أدى إلى تعقيد بعض التقنيات ، وجعل الرقص الشرقي أكثر احترافًا. منذ ذلك الحين ، بدأ الرقص الشرقي مسيرته الاحتفالية حول العالم.

الرقص الشرقي ليس فقط رشيقًا وحسيًا ، ولكنه أيضًا مرن للغاية ، حيث يُظهر روعة وجمال الجسد الأنثوي.

الرقص الشرقي هو شكل عرقي وثقافي للرقص الشرقي يستخدم في الشرق الأوسط في جميع أيام العطلات تقريبًا.

الرقص الشرقي هو شكل فني جميل وقابل للتطبيق ، وهو شكل من أشكال التعبير عن المشاعر والعواطف.

في الشرق ، تعرفت الفتيات الصغيرات على الرقص الشرقي منذ سن مبكرة ، وتدريب عضلات البطن استعدادًا للولادة ، حيث عرفت النساء العربيات أن عضلات البطن المدربة هي أفضل آلية لمنع الألم. ما يمكن أن يكون أجمل من إنشاء شكل رقص لهذا. خلال هذه الفترة ، رقصت النساء مع نساء أخريات في طقوس مقدسة واستعدن للولادة. تفسير آخر هو أن الرقص ظهر في عبادة الإلهة ، للتعبير عن مشاعرهم من خلال حركات الطقوس.

تطورت الرقصة من ترفيه إلى شكل فني ، حيث ألهمت الحركات المستخدمة في الرقص عظماء الرقص الحديث مثل Isadora Duncan ، Ruth St. دينيس ومارثا جراهام. اكتسب الرقص الشرقي شعبية رائعة ، فهو يدل على الشهوانية ، والنعمة ، وقوة العواطف ، والسيطرة على الجسم كله ، والجمال الجذاب للمرأة التي هي في نشوة الرقص.

كانت الرقصة الجديدة عبارة عن مزيج من الأساليب وتفاصيل الأزياء ، مصممة لأداء أنثوي فردي. غالبًا ما يقصد الناس ، عندما يقولون "راكس شرقي" ، "الرقص الفردي الأنثوي" ، ويميزونها عن الرقصات الفلكلورية ، وعادة ما تكون رقصات جماعية. الرقص مع الكثير من حركة الورك أصبح الآن مرتبطًا بالبلدي ، ويتحول مركز الحركة إلى الجذع.

في الغرب ، يُعرف الرقص الشرقي باسم "الرقص الشرقي". هذه تسمية خاطئة. على الرغم من أن الرقص الشرق أوسطي يجب أن يكون قديمًا جدًا ، إلا أنه لا يوجد دليل وثائقي على الأسطورة القائلة بأن الرقص الشرقي الحديث يحمل أي تشابه كبير مع الرقص القديم. نشأت العديد من الأساطير الأخرى بين التأثيرات الثقافية التي شكلت الرقص الشرقي الحديث. أدت هذه الأساطير إلى أنماط مختلفة من الرقص واستخدام الإكسسوارات مثل الثعابين والسيوف ، والتي لا توجد جذور لاستخدامها في الرقص في الرقص الأنثوي في الشرق الأوسط.

RnB (الإيقاع والبلوز)

ما هو RnB؟ الإيقاع والبلوز (RnB).
قليلا عن ثقافة RnB نفسها بشكل عام. في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي ، انطلقت موسيقى الروك أند رول فعليًا في الموسيقى الشعبية في الولايات المتحدة. أولاً ، بدأ جنونها في أمريكا ، ثم تبعها انتشارها ، أولاً في أوروبا ، ثم في جميع أنحاء العالم. نتجت هذه الظاهرة غير المتوقعة عن عدد من المتطلبات الاجتماعية والاقتصادية. لكني أود أن أبرز أولاً حقيقة أن الأساس الموسيقي لموسيقى الروك أند رول هو Negro R'n'B | RnB - تم تشكيله بالفعل في بداية الخمسينيات كظاهرة مستقلة. يمكن لفناني الأداء البيض فقط إتقانها ، ورجال الأعمال - لبيعها لجمهور أبيض.

بالمناسبة ، ظهر مصطلح "الإيقاع والبلوز" نفسه فقط في يونيو 1949 في مجلة "بيلبورد" ، عندما كانت هناك حاجة واضحة لتسمية ظاهرة جديدة طويلة الأمد.

هل من الممكن أن نقول بشكل لا لبس فيه أن موسيقى الروك أند رول سوداء R'n'B | RnB (إيقاع وبلوز) ، لكن لجمهور أبيض ويؤديها فنانون بيض؟ لا ، مثل هذه الصياغة ستكون مبالغة في التبسيط بشكل واضح. أولاً ، جلب فناني الأداء البيض جمالياتهم وثقافتهم إلى موسيقى الروك أند رول ، غيروا صوت وصورة R'n'B | RnB. ثانيًا ، بدأ العديد من النجوم السود في فرقة R'n'B في العمل تحت اسم موسيقى الروك أند رول | RnB دون تنفير الجمهور الملون في الولايات المتحدة. علاوة على ذلك ، أصبحت موسيقى الروك أند رول رمزًا ، إن لم تكن جزءًا من آلية تحطيم الحواجز العرقية في الولايات المتحدة ما بعد الحرب.

بحلول أوائل الخمسينيات من القرن الماضي ، R'n'B | تم تطوير RnB بالفعل ، لكنه كان لا يزال في الظل ، كونه ثقافة فرعية نموذجية حتى داخل الثقافة السوداء المعزولة في الولايات المتحدة.

إن تاريخ رقصة R'n'B نفسها قصير نوعًا ما.

رقصة R'n'B | بدأ RnB في التكون في أواخر الثلاثينيات ، نتيجة لتحضر حياة السود الأمريكيين "الريفيين" وتركيزهم في الأحياء اليهودية - مناطق خاصة في المدن الصناعية الكبيرة ، حيث يعيش ممثلو المجموعات العرقية المختلفة بشكل منفصل: السود ، المولودون ، المولودون ، البورتوريكيون ، اليهود ، الإيطاليون ، الصينيون.

أحد عوامل ولادة رقصة R'n'B | كان RnB في الغيتو الأسود هو هجرة فناني موسيقى البلوز الريفية (موسيقى البلوز الريفية) من جنوب الولايات المتحدة إلى شمالها ، من الريف إلى المدن الكبرى ، من المزارع والمزارع إلى المصانع والمصانع.

رقصة R'n'B | تهاجر فرقة RnB من النزهات الريفية ، حيث كانت تُلعب في أغلب الأحيان ، إلى الحانات الصاخبة والنوادي وقاعات الرقص. على سبيل المثال ، انتقل رجال موسيقى البلوز المشهورين مثل T-Bone Walker من تكساس و BB King من Memphis إلى لوس أنجلوس. إلى نيويورك - لويس جوردن من أركنساس وجو تورنر من كانساس سيتي ؛ من دلتا المسيسيبي إلى شيكاغو - مودي ووترز ، إلمور جيمس وهولين وولف.

اليوم R'n'B | RnB هو أحد أكثر نوادي الرقص شعبية حول العالم.

المصدر: stler.kaa.ru

نادي لاتينا(نادي لاتينا)

يتضمن Club Latin تقليديًا ما يسمى بـ "رقصات الأنتيل": ميرينجو (ميرينجو) ، السالسا (السالسا) ، مامبو (مامبو ، مامبا)

Merengue / ميرينجو

أتت ميرينجو إلينا من جمهورية الدومينيكان (الكاريبي) ، ويعكس مزاجها الجو المبهج لعطلة استوائية أبدية. حركات المرينغ بسيطة ، والموسيقى إيقاعية وممتعة ليس فقط لمن يرقصون عليها ، ولكن أيضًا لمن يستمعون إليها ببساطة.

لا يتطلب Merengue مساحة ، يمكنك الرقص على أي مساحة خالية. يقود الشريك شريكته بلطف ، وبصورة غير ملحوظة ، مما يساعدها على أداء المنعطفات البطيئة ، بحيث تستغرق الدورة الواحدة من 4 إلى 8 خطوات. هذه التقلبات والانعطافات ، بالإضافة إلى الموسيقى المرحة هي التي تشكل أساس المرينغ.

الصلصا / الصلصا

في عام 1928 ، نطق الكوبي إجناسيو بينيرو بعبارة "Echale salsita!" ("دعونا نضيف بعض البريق!") وجعلهم اسم أغنيته الجديدة. سرعان ما تحولت هذه العبارة ببساطة إلى "صلصة" ، وأصبحت الرقصة التي تحمل الاسم نفسه شائعة بجنون.

حتى أوائل السبعينيات ، كانت السالسا تستخدم لوصف مزيج من مجموعة متنوعة من الأساليب والإيقاعات في أمريكا اللاتينية ، بما في ذلك الجواراشا ، والتشا تشا تشا ، والباتشانجا ، والرومبا ، والمامبا ، وغير ذلك الكثير. أصبحت الكلمة الجذابة البسيطة هي العلامة التجارية لموسيقى الرقص في أمريكا اللاتينية. في وقت لاحق ، بعد الموسيقى ، ظهر الرقص.

تحتوي الصلصا على عناصر من رقصات وأنماط مختلفة من منطقة البحر الكاريبي (كوبا ، بورتوريكو ، هايتي ، جمهورية الدومينيكان) والدول المجاورة لأمريكا الوسطى والجنوبية (المكسيك وفنزويلا وكولومبيا). بعض حركات السالسا مأخوذة من رقصات تقليدية ، والبعض الآخر محدد.

تتجلى شخصية السالسا في خطوتها الأساسية. يحدث بسبب جمود الجزء العلوي من الجسم وتحول التركيز إلى الساقين والخصر. حركات الساقين مهمة للغاية ، لأنها تحدد الحركة المميزة للوركين في السالسا.

مامبو / مامبو / مامبا

ظهر مامبو في كوبا في الأربعينيات. كان آباء هذه الرقصة أوديليو أورفي وأرسينيو رودريغيز. على عكس السالسا والمرينغ ولامبادا ، لم يكن للمامبو جذور فولكلورية واضحة ، حيث تم إنشاؤه بشكل مصطنع.

ومن المثير للاهتمام أن اسم "مامبو" يُنسب إلى سحرة الفودو المشهورين الذين لديهم القدرة على غمر الشخص في نشوة مغناطيسية. كان يعتقد أنهم تمكنوا من وضع بعض سحرهم في المامبو. ونددت الكنيسة الكاثوليكية بالرقص أو حظرته السلطات في عدد من دول أمريكا اللاتينية مما زاد من شعبيتها.

بحلول أوائل الخمسينيات من القرن الماضي ، وصلت شهرة المامبو إلى الولايات المتحدة. تم تقديم الرقصة إلى جمهور هوليوود من قبل أوركسترا بيريز برادو الشهيرة وأصبحت على الفور تحظى بشعبية كبيرة. لقد جعلت العديد من الأعمال الفنية مثل Mambo No. 5 و Mambo No. 8 و Mambo Jambo و Guaglione من رقصة المامبو الشهيرة والمحبوبة في جميع أنحاء العالم.

فلامنكو(فلامنكو)

ولد الفلامنكو في جنوب إسبانيا في الأندلس. يأتي الفلامنكو في ثلاثة أشكال - الأغنية والرقص والغيتار.

لا يوجد رأي واحد واضح حول أصله ، لأن جذور الفلامنكو تتعمق في التاريخ ، ولا توجد معلومات وثائقية من شأنها أن تبدد بعض الشكوك. يبدو أن فن الفلامنكو نشأ في الأغاني والرقصات الشعبية التي كانت موجودة في الأندلس في العصور القديمة جدًا. يعتمد أسلوب الفلامنكو نفسه على الإيقاعات التقليدية للعصور القديمة جدًا. ومع ذلك ، فقد أثرت الحضارات والأعراق والثقافات المختلفة الموجودة في الأندلس ، وإلى حد ما ، على إيقاع وتناغم الفلامنكو الحديث.

تم العثور على أول ذكر مكتوب للفلامنكو في الحروف المغربية (Cadalso 1774). في نفوسهم ، ينسب المؤلف تأليف الفلامنكو إلى الغجر. هذا صحيح إلى حد ما. تتشابه الإيقاعات غير الأوروبية التي يحتوي عليها الفلامنكو بشكل مدهش مع الإيقاعات الآسيوية المعقدة التي نشأت في الهند ، وليس من قبيل الصدفة أن نشأ الغجر من الهند. بالإضافة إلى ذلك ، كان الغجر هم من دعموا وحملوا الفلامنكو على مر السنين ، وكانوا يمثلونه بإيثار.

إن التأثير القوي للغاية على الفلامنكو يمتد إلى عمق التاريخ ، في العصور البعيدة لإسبانيا المسلمة ، والتي نشأت من ما يسمى بـ "المور" ، وهي مجموعات عرقية مختلفة من شمال إفريقيا ، استقرت بشكل أساسي في الأندلس في العصور الوسطى. يمكن رؤية هذا التأثير بوضوح في تناغم الأصوات. تحافظ أغاني الفلامنكو على التوازي الواضح مع العروض الموسيقية الأخرى في شمال إفريقيا ، مثل الموسيقى المغربية. لا يتذكر الجيتار العروض الموسيقية لشمال إفريقيا فحسب ، بل يشمل أيضًا عروض إفريقيا الوسطى. الرقص النسائي ، في المقام الأول في حركات الوركين والذراعين ، يشبه بعض رقصات شمال أفريقيا. كل هذه التأثيرات ، الواضحة جدًا بحيث لا يمكن استبعادها ، ليست مفاجئة ، مع العلم أن الأندلس تأثرت بهذه الثقافة لعدة قرون.

بالإضافة إلى ذلك ، فإن التعايش بين العديد من الأعراق في أراضي الأندلس قد يكون قد وجد انعكاسًا أقدم في إيقاعات الفولكلور للمثليين عند اليهود ، في طقوسهم الموسيقية القديمة. لسوء الحظ ، من الصعب الآن القول ما إذا كانت مصادفة أم حقيقة.

على أي حال ، بقدر ما يعتبر الفلامنكو نقيًا اليوم ، فهو مختلط جدًا في نفس الوقت. يحتوي الفلامنكو على عناصر فريدة من نوعها ، ليست متأصلة في أي فولكلور آخر ، وفي نفس الوقت ، تأثير الشعوب الأخرى غني جدًا.

من خلال فحص تطور الفلامنكو كما نعرف الفلامنكو اليوم ، يمكننا أن نبدأ من الأزمنة الحديثة نسبيًا ، بين 1765 و 1860. خلال هذه الفترة ، نلتقي بثلاثة أماكن مهمة: Cadiz Jerez de la Frontera و Triana Quarter في إشبيلية. منذ هذه الحقبة ، احتلت رقصة الفلامنكو مكانها بين الرقصات الإسبانية التي تطورت في المدارس ، ورقص الفلامنكو في الساحات والساحات والصالونات الخاصة خلال الإجازات.

فيما يتعلق بالجيتار - في البداية لم يكن من المعتاد مرافقة الغناء. لم يكن غناء الفلامنكو مصحوبًا بالموسيقى كما يقولون - بدون زخرفة. صفقوا عليهم بأيديهم أو صفقوا بأيديهم. بدأ بعض الملحنين ، مثل جوليان أركاس ، في تأليف موسيقى للفلامنكو. من هذا الوقت ، يبدأ عهد جديد.

بين عامي 1860 و 1910 ، دخل تطور الفلامنكو حقبة جديدة تسمى "العصر الذهبي للفلامنكو". في هذا الوقت ، تزدهر مقاهي الأغاني ، حيث يغنون ويطورون جميع جوانب الفلامنكو - الآلات الموسيقية والصوتية والرقصية ، للوصول إلى ما نراه الآن على أنه "جوندو" الكلاسيكي (نوع من الفلامنكو). تأخذ الرقصة رفاهية غير مسبوقة وتصبح أكثر جاذبية للجمهور في مقاهي الأغاني ، مما يعطي دفعة قوية للجيتار كمكمل أساسي لا يمكن الاستغناء عنه للغناء ورقص الفلامنكو.

بين عامي 1910 و 1955 ، تميز الغناء بما يُعرف عمومًا بفترة أوبرا الفلامنكو ، حيث يغني الخفيف ويغني "ida y vuelta" (هذا غناء متأثر بأمريكا اللاتينية ، جلبه المغنون - أمريكا اللاتينية المهاجرين). لم يحب الكثير من الناس هذه الطريقة الجديدة في تطوير الفلامنكو ، وفي عام 1922 نظم المثقفون في شخصية فالا وغيرهم من الفنانين مسابقة الفلامنكو في غرناطة من أجل إيجاد طرق جديدة لتطوير غناء جوندو الحقيقي.

منذ عام 1915 ، وُلد مستوى عالٍ بشكل استثنائي من دورة الرقص المسرحي ، مما أدى إلى وصول الرقص الإسباني والفلامنكو إلى جميع مراحل العالم.

بدأ إحياء الفلامنكو في عام 1955. الشخصية الرئيسية هي أنطونيو مايرينا ، مع تقشفه واستكشافه وتعميم عقيدة الغناء.

يتطور الرقص في هذا الوقت إلى تابلوس - هؤلاء هم ورثة مقاهي الأغنية السابقة. تميزت هذه الفترة بشخصيات حقيقية في رقص الفلامنكو ، تناوبوا على عروضهم ليس فقط في التابلوس ، ولكن أيضًا في المسارح والمهرجانات والمراحل الأخرى. يكتسب عازفو الجيتار ، المصاحبون للغناء والرقص الفلامنكو ، دورًا متزايد الأهمية.

حاليًا ، عازف الجيتار ليس فقط مرافقًا ، ولكنه أيضًا عازف منفرد. يمثل Paco de Lucia بداية مرحلة جديدة ومثيرة في لعبة الفلامنكو ، مما أحدث ثورة في اللعبة من حيث الأسلوب. إلى جانبه ، يجب ملاحظة العديد من الموهوبين الحقيقيين الآخرين لهذه الأداة ، مثل Manolo Sanlucar.

يستمر الفلامنكو في التطور. بينما يُلاحظ اختلاط موسيقى الفلامنكو الحديثة ببعض الأنواع الأخرى مثل الجاز والصلصا والبوسا نوفا والرقصات العرقية لمجموعات مختلفة أخرى ، يمكننا اليوم أن نكون حاضرين في الأندلس في أداء فلامنكو نقي وكلاسيكي أصيل ، حيث توجد المرأة اليابانية يرقص أو يعزف إيطالي على الجيتار أمام العديد من الخبراء.

يطالب الفلامنكو بالموسيقى ، لكن صعوده يدفعها إلى عصر جديد ، حيث يمكن للكثيرين ، مع وسائل الإعلام الحديثة ، أن يشهدوا تألق وقوة وتفرد الفلامنكو. ولكن دائمًا ما يكون الشعور بالفلامنكو الحقيقي أفضل في ليلة دافئة في دائرة صغيرة من الأصدقاء ، حيث يوجد جيتار وصوت وجسم راقص. إنه مهرجان فلامنكو حقيقي.

موسيقى الجاز(دجاز)

كان مبدعو رقص الجاز من الأفارقة والأمريكيين الأفارقة. تم وضع مبادئ رقص الجاز خارج الاتجاه الموسيقي لموسيقى الجاز ، وبشكل عام لا علاقة لها به ، لذلك من الضروري فصل موسيقى الجاز كتوجيه موسيقي وكتقنية رقص. عادة ما تكون الآلات الموسيقية الأفريقية التقليدية هي الإيقاع: الطبول المضبوطة على نغمات مختلفة ، إكسيليفون في الحجم عدة أمتار ، خشخيشات وخشخيشات. عواء الساكسفون أقرب بكثير إلى الأغاني الفرنسية التقليدية من إفريقيا.

الرجل الأسود ، وفقًا للمسافر الشهير جوفري هوارد ، هو الشخص الذي ينقل عواطفه وحالاته المزاجية من خلال الرقص. الولادة أو الموت ، الزفاف أو الجنازة - الرجل الأسود يرقص. بدون الرقص ، لا يمكنه العيش لأسابيع. في هذه الحالة ، الرقص يعني الإيقاع. يقال إن الراقص الجيد في إفريقيا له آذان جيدة. بالطبع ، غالبًا ما يتم فرض خطوات محددة تمامًا على الإيقاع ، لكن الحشد كله يدخل في نشوة ، بل وأكثر من ذلك ، يرتجل عازف منفرد باستمرار.

تحتوي كل قرية تقريبًا في إفريقيا السوداء على مجموعة من الراقصين المحترفين ، مع ذخيرة تشمل الرقص الفريد للمنطقة والأزياء وما إلى ذلك. ربما يكون هذا مرتبطًا بحقيقة أنه عندما بدأت أوروبا في القرن التاسع عشر في الاهتمام بالثقافة الأفريقية ، وجعلتها رومانسية وإضفاء الطابع الشعري عليها ، كانت إفريقيا قادرة على تلبية الطلب. وأصبح أحفاد العبيد السود الذين تم استيرادهم إلى أمريكا موزعين للإيقاعات الأفريقية في وطنهم الجديد. هم ، بدورهم ، أتقنوا الآلات الموسيقية الأوروبية والتناغمات.

تشبه المبادئ الأساسية لرقصة الجاز تلك الموجودة في موسيقى الجاز. قد يكون هذا هو سبب الاسم الموحد. لذا ، فإن المبادئ الأساسية هي: الارتجال ، وتعدد الإيقاع ، والتعددية المركزية (الأخيران يشبهان تعدد الأصوات الموسيقية). مبادئ أقل أهمية لرقصة الجاز ، مشتقة جزئيًا من الثلاثة الأولى: العزلة ، الانكماش ، التحرر ، الانهيار (التفريغ) ، الدافع ، الموجة.

لقد تحدثنا بالفعل عن الارتجال ، فهو ينبع من طبيعة الرقص الأفريقي. يتضمن تعدد ضربات القلب أجزاء مختلفة من الجسم تتحرك بإيقاعات مختلفة. يوفر التعددية المركزية حدوث الحركة في أجزاء مختلفة من الجسم. يمكن أن تأتي الحركة من الرأس والكتف والركبة ، في كثير من الأحيان عن طريق الاندفاع. يتطلب تعدد النقاط بالتأكيد إتقان تقنية الحركة المعزولة لكل جزء من أجزاء الجسم.

إن عقد التحرير ليس مبادئ موسيقى الجاز بقدر ما هي عبارة عن زوج مميز من الحركات ، في الأساس معاكس لبعضهما البعض. التقلص هو تشويه ، على سبيل المثال ، لخط مستقيم من العمود الفقري في جزء أو آخر من أجزائه. الانقباض ليس انضغاطًا (يعيق لقط العضلات تدفق الطاقة وبالتالي فهو بغيض لأي أسلوب رقص ، على الرغم من أنه ، بالطبع ، يمكن استخدامه كأداة مرحلة معبرة) ، ولكن على العكس من ذلك ، يطيل.

موافق: الخط المنحني يكون دائمًا أطول من الخط المستقيم. التحرير هو عكس الانكماش ، والتحرر من الانحناء والاستطالة أكثر. موسيقى الجاز متنوعة للغاية. في الأدب ، يسمون الجاز الموسيقي - اتجاه خفيف الوزن يسمح للراقص بالغناء جنبًا إلى جنب مع الرقص ، وموسيقى الباليه ، وموسيقى الجاز في برودواي ...

غالبًا ما أصبح راقصو الجاز المشهورون (على سبيل المثال ، مات ماتوكس في فرنسا ، وغوس جوردان ولويجي في الولايات المتحدة) ، الذين نظموا مدارسهم الخاصة لرقص الجاز ، مؤسسي اتجاه جديد. لقد ابتكروا مناهج معينة لتدريس الرقص ، وطوروا مجموعات من الحركات ومجموعاتها ، مما أعطى نكهة فريدة لأداء كل مدرسة لموسيقى الجاز. وظهرت مصطلحات "مات ماتوكسا تكنيك" ، "لويجي جاز" ، "سيمونز جاز".

تضمنت موسيقى الجاز ممارسة الرقص الكلاسيكي (في موسيقى الجاز ، تتعايش المواضع المتوازية للساقين مع تلك المقلوبة ، وتفقد اليدين استدارةها المتأصلة واكتسبت مظهرًا واحدًا أو أكثر من الخطوط المستقيمة) ، وحركات وتقنيات الرقص الحديث ، والرقص الشعبي . هنا نأتي إلى الجاز العرقي بأشهر أنواعه من الأفرو-جاز والجاز اللاتيني ، وهو أسلوب يعود في المنعطف التالي للولب إلى أصوله ويدعوك إلى تفسير جديد للرقصات الطائشة من إفريقيا السوداء ، السامبا الحارقة والرومبا الحالم اللزج.

[: RU] الرجال يحدقون بهم عندما يأتون لقضاء وقت ممتع في ملهى ليلي. كم تبدو رائعة - رقصة مثيرة تؤديها فتاة مثيرة تخلع ملابسها تدريجياً ، مما يمنح الجمهور فرصة للرد بعنف والتخيل. يُعتقد عادةً أن الفتيات الفاسدات خالي الرأس اللائي لا يفعلن شيئًا أكثر من إظهار أجسادهن يمارسن التعري. وكيف هو حقا. دعونا نوضح الأساطير حول المتعريات.


نجني 1000 دولار في الليلة ونعيش في رفاهية

نعم و لا. بشكل عام ، هذا ليس صحيحًا. إنه عام 2014 ، وبقدر ما أتذكر ، لم يتعافى العالم بعد من الأزمة العالمية. إن إنفاق الأموال على أدوات التعري هو إهدار للمال ، وليس فاتورة يجب دفع ثمنها. كان الراقصون يعملون لفترة أطول ويذهبون إلى العمل أكثر من عقد من الزمان. ربما ، في المتوسط ​​، يحصل المتعريات على 150-400 دولار في الليلة ، لكن لا توجد إحصائيات دقيقة. بالطبع ، هناك ليال نكسب فيها الكثير ، لكن هذا نادرًا ما يحدث. تحتاج أيضًا إلى مراعاة تلك الحالات التي يقوم فيها الراقص بعمل الوردية بأكملها ، ويترك مع 1000 قطعة نقدية صغيرة أو لا شيء. وسوف نعود إلى هذا في وقت لاحق. هذا يحدث في كثير من الأحيان.

لم نذهب إلى المدرسة وليس لدينا شهادة جامعية لأن المتعريات أغبياء

"هل لديك دبلوم؟ أين درست؟ " - يبتسم العميل متعجرفًا. حسنًا ، في الواقع ، كيف يمكن أن يذهب المتعريات إلى المدرسة ، ناهيك عن الحصول على درجة علمية متقدمة. إذا كان لديهم بالفعل دبلوم ، فهل سيفعلون ذلك؟ هل يعتبرون أنفسهم "أذكياء جدًا" بالنسبة للوظيفة؟ (أسمع هذا كثيرًا.) في بعض الأحيان ، بمجرد نطق كلمة من المصطلحات العلمية بطريق الخطأ ، فإنك تخاطر بسقوط فك عملائك. من المفترض أن تكون المتعريات من الجمال الوحشي الطائش ، لكن في الواقع ، هذا بعيد كل البعد عن الواقع.

نحن مدمنون على المخدرات / مدمنون على الكحول

في السنوات الـ 17 التي أمضيتها في هذه الصناعة ، لم أر المتعريات يشتغلون في المخدرات أكثر من الناس العاديين. بالطبع ، هناك أيضًا متجردون على الإبرة ، لكنهم لا يبقون في النادي لفترة طويلة ، إما أنهم طُردوا أو يختفون في مكان ما. يوجد أيضًا "فتيات في المنزل" في النادي (يعملن كممرضات في النادي) ؛ وكقاعدة عامة ، يغادرن في حالة سُكر كل ليلة. من غير المحتمل أن يسمح المتعريات لأنفسهم بشرب الكثير ، لأنهم بحاجة للسيطرة على الموقف ، وإلا فلن يكسبوا المال الذي خططوا له.

نحن nympho من جنسين مختلفين

نعم طبعا.

نعاني جميعًا من "مجمع إلكترا"

مجمع إليكترا- ظاهرة تشبه عقدة أوديب. لكنها تتجلى في الفتيات. يتكون المجمع من جاذبية غير واعية للفتيات ، مثل ابنة أجاممنون إلكترا (التي سميت المجمع باسمها) ، لأبيهن والتنافس مع والدتهن لاهتمامه.

لماذا يعتقد الجميع ذلك بشأن المتعريات. أنا شخصياً لدي علاقة ثقة مع والدي. كان هناك عندما كنت أكبر. ربما يعاني بعض الراقصين من هذا ، لكن ...

أريد أن أقتبس من والدتي ، التي أنا قريب جدًا منها. قالت ذات مرة: "لا أحد يترك هذه الحياة دون أن يصاب بأذى". لا أعتقد أن الفتيات يصبحن عاريات بسبب انجذابهن لوالدهن والتنافس مع والدتهن ، تمامًا كما لا أؤمن بانتشار إدمان الكحول والمخدرات.

لقد عانينا جميعًا من الاعتداء الجنسي

فيما يلي بعض الحقائق المثيرة للاهتمام حول حياة المرأة ، بغض النظر عن المهنة:

- واحدة من كل ثلاث فتيات تعاني من التحرش الجنسي في حياتها اليومية
- واحد من كل أربعة تعرض لاعتداء جنسي قبل سن 18
- واحد من كل ستة كان ضحية اغتصاب

وبالتالي ، فإن العديد من النساء قد تعرضن أو يتعرضن للإيذاء الجنسي ، بغض النظر عن المهنة. هل يحدث هذا في كثير من الأحيان مع المتعريات؟ لا نعلم ، لا توجد بيانات رسمية حول هذا الموضوع.

كقاعدة نحن "نجسون"

هل تعرف حتى مدى نظافة المتعريات؟ لا يمكنك حتى تخيل مقدار الوقت الذي نقضيه في العناية الشخصية: نتف الشعر ، وإزالة الشعر بالشمع ، والغسيل ، والحلاقة ، والكريمات ، وعلاج تلك الأماكن من الجسم التي لا تقلقها الفتاة العادية حتى. كثيرا ما نسمع المقارنة "نظيفة مثل مهبل المتعرية". نحن نظيفون جدا. لماذا ا؟ لأننا بائعون ونبيع أجسادنا. لا يمكننا إهمال النظافة. فكر برأسك ، الذي على كتفيك.

إذا قررت الفتاة أن تصبح متجردًا ، فقد اختارت الطريق السهل لنفسها.

طريقة سهلة؟ هل من السهل حقًا أن تصعد على خشبة المسرح في غرفة يوجد بها الكثير من الناس ، ثم تخلع ملابسك بينما تبدو واثقًا ومثيرًا وترقص بشكل جميل؟ هل ستفعل ذلك؟ وهذه ليست سوى البداية. ماذا عن الرجال ذوي الرائحة الغريبة الذين يلقون بعض النكات السيئة بين الحين والآخر؟ في بعض الأحيان ، يمكن للعملاء قول الكثير من الأشياء المسيئة عن جسمك ووجهك ومظهرك. بسهولة؟ لا. تحمل بشكل خاص إدانة أو سخرية العائلة والأصدقاء ، يحدث هذا أحيانًا. نعم ، سهل جدا.

نحن نكره وظائفنا وحياتنا.

البعض نعم ، معظمهم لا. في رأيي ، لا نختلف هنا عن الأشخاص من المهن الأخرى ، على سبيل المثال ، الشخص الذي عمل في مصنع طوال حياته.


لم نعد قادرين على أي شيء ، هذا هو الشيء الوحيد الذي يمكننا القيام به

ليس لدي أطفال ، لكني أحمل شهادة في القانون. في الواقع ، لم تكن هناك ظروف حياة رهيبة في حياتي من شأنها أن تجبرني على أن أصبح متجردًا. أفعل هذا لأنني أحبه ، مثل معظم الراقصين ، أحب ذلك لأنه يمنحني الحرية والمال. من خلال هذا النوع من العمل ، يمكنني سداد جميع احتياجاتي تقريبًا ، وهم ، صدقوني ، أكثر من معظم القراء. لكن في القيام بذلك ، فإنني أوفر المال من أجل المستقبل. هذا خياري وأنا أحبه. تقوم العديد من الفتيات اللواتي لديهن أطفال بذلك ليتمكنوا من قضاء المزيد من الوقت خلال اليوم مع أطفالهم ، مع ضمان حصول أطفالهم على كل ما يحتاجون إليه. لا أرى أي خطأ في ذلك ، ولكن إذا كنت تعتقد خلاف ذلك ، أود أن أعرف السبب.

لا يمكن أن تكون لدينا علاقة عاطفية دائمة.

بمجرد أن يدرك توأم روحك أن التعري هو عمل فقط ، فإن كل شيء سيقع في مكانه. أعرف الكثير من المتعريات المتزوجات.

كلنا نبيع شيئًا "إضافيًا"

قد يبيع البعض ، لكن ليس أنا. البعض متورط حقًا في هذا ، لكن هناك القليل منهم ، على الأقل بين أولئك الذين أعرفهم. على الرغم من أننا نبيع الجسد فعليًا ، إلا أننا نبيعه بالكامل وليس على شكل قطع لتلبية احتياجات بدائية. المتجرد ليس عاهرة ، لذا توقف عن طرح الأسئلة الغبية. لا ، لن أذهب إلى غرفتك.

يمكننا جميعًا الرقص على العمود ، وكسب المال على المسرح

هناك نوادي "مسرحية" ونوادي "رقص". البعض لا يملك حتى أعمدة. معظم الأندية التي عملت بها تكسب المال من الرقص.

كل شيء نكسبه هو ملكنا وحدنا

هذا يؤلمني أكثر هل تعلم أن المتعريات يتقاضون رواتبهم مقابل الرقص؟ عند التقدم لوظيفة ، توقع متجرد عقدًا حيث "تؤجر مساحة النادي". نحن ندفع مقابل كل ليلة نرقص فيها. جاء هذا إلينا من أمريكا ، إنه مخطط قياسي. هناك أشخاص آخرون في هذه المؤسسات يحتاجون إلى الدفع: منسقي أغاني ، ومديرين ، ومساعدين. بل إن البعض يدفع الضرائب. بشكل عام ، تحصل متجرد يديها على 60-70 ٪ فقط من إجمالي أرباحها.

نحن نجني المال فقط من أبناء الأب الغني

لا. يأتي مدير عادي المظهر إلى نادينا كل أسبوع ليشاهدني أرقص. لقد كنا نتواصل معه منذ فترة طويلة كأصدقاء ، على الرغم من أنني أخشى أن نتجاوز خط الصداقة هذا قريبًا. إنه يطأب طوال الأسبوع ، ويكسب المال ، وفي عطلات نهاية الأسبوع يأتي إلي. ونعم ، أنا أحبه ، لكن لا يمكنني تحمل أبناء والدي.

كونك متجردًا هو إذلال

آخر مرة شعرت فيها بالإهانة كانت عندما كنت أعمل في تجارة التجزئة. هناك تلقيت راتبًا كان من المستحيل العيش فيه. الآن يمكنني أن أفعل الكثير في ليلة واحدة كما كنت أكسبه في شهر سابقًا. الإذلال هو إذا شرب العميل طوال الليل ، ونام على الطاولة ، واستيقظ ورأى شيكًا ضخمًا ، يجب عليه إبلاغ زوجته به. هذا حقا مهين.

المتعريات ليس لديهم مبادئ أخلاقية

إذا كنت تعتقد أن المتعريات يخلون من المبادئ الأخلاقية والشيء الوحيد الذي يريدونه هو العثور على منجم ذهب ، فهناك خطأ فيك أكثر منه معي. لا أتذكر توقيع عقد وبيع روحي للشيطان. أنا فتاة عادية أحب عائلتي وأصدقائي.

تحميل ...تحميل ...