Tagorės darbai. Rabindranat Tagore - biografija, informacija, asmeninis gyvenimas. Paskutiniai rašytojo gyvenimo metai

Tagore, Rabindranat(Thakur, Robindronath) (1861-1941) - Indijos rašytojas ir visuomenės figūra, poetas, muzikantas, menininkas. 1913 m. Nobelio premijos laureatas literatūroje. Rašė Bengalijoje.

Gimė Kalkutoje 1861 m. Gegužės 6 d. Gerai žinomoje ir turtingoje Brahmano šeimoje, kur jis buvo keturioliktas vaikas. Jo tėvas dažnai sukūrė piligrimavimą Indijos vietose. Motina mirė, kai jo sūnus buvo 14 metų. Kaip vaikas, uždarytas gyvenimo būdas buvo LED, aš perskaičiau daug, su aštuonerius metus aš parašiau eilėraščius. Iš pradžių gavau namų švietimą, tada aš mokiausi privačiose mokyklose, įskaitant Rytų seminarą Kalkutoje, pedagoginėje mokykloje ir Bengalijos akademijoje, kur studijavo Bengaliją istoriją ir kultūrą. Kelionės metu su Tėvu Indijos šiaurėje 1873 m. Šio regiono grožis, Indijos žmonių šimtmečių kultūros paveldo turtas buvo stipriausias įspūdis.

Nuo 1875 m. Pradėjo spausdinti - rašė Bengalijoje. 1878 m. Paskelbta Epic Tagore eilėraštis Poeto istorija -jo pirmoji dalis .

1878-1880 metais gyveno Anglijoje, jis studijavo Londono universiteto kolegijos teisę, užsiimančiu muzika ir literatūra. Taigi, negavęs diplomo, grįžo į Kalkutą. Čia bando save muzikoje - muzikinėje dramoje Genius Valmiki. (1881) Indijos nacionalinės melodijos derinamos su Airijos liaudies antraštėmis.

1883 m. Vieta susituokia su mraliniais, po to jie turėjo du sūnus ir tris dukteris.

Poetinės žymės kolekcijos Vakaro dainos(1882), Rytinės dainos(1883), Paveikslėliai ir dainos(1884), Dieza ir Bemoli.(1886), drama Gamtos atgimimas (1884). Ankstyvieji darbai yra perkeliami su pantheisstic motyvais ir gyvenimo patvirtinančiomis nuotaikomis. Istoriniuose romanuose Pakrantės bibhi.(1883) ir. \\ T RAJA-MID. (1885) atitinka tironiją. 1884-1911 m. Religinės reformuotos visuomenės sekretorius Brahmo Samaj.kurie kalbėjo prieš kastų prisilietimą ir aukas.

Nuo 1891 m. Tagore - jo tėvo išvados turtas "Shilaido" rytinėje Bengalijoje. Jis gauna arčiau kaip paprastų žmonių gyvenimo būdą, kurio atstovai vis labiau tampa jo kūrinių herojais. Iki to laiko geriausios žymos istorijos ir poetiniai ciklai. Kolekcijose 1893-1900. Manosha. (1890), Golden Ladia. (1894), Derliaus nuėmimas (1896), Crupinki. (1899) kaimo kraštovaizdžiai ir liaudies muitinės yra ginčijamos. "Golden Roam" vaizdas yra žmogaus gyvenimo simbolis laiko sraute - įvyksta vėlesniuose žymės darbuose. Pakeltas romantiškas ankstyvųjų esė stilius palaipsniui keičiasi ramesniu. Kolonijinio gyvenimo paveikslų fone pasirodo kovotojo su neteisybe vaizdas - Šviesa ir atspalvis (1894).

Rašo filosofinių DRAM ciklą, atidarantį žaidimą Raja ir Rani. (1889). Redaguoja literatūros ir viešąjį leidinį Shadzda.kai dauguma jo kūrinių buvo atspausdinti. Idologinių ir estetinių požiūrių evoliucija veda į humanistinę sąvoką "Jibannote" - "Dievybių gyvenimo", didėjančia į Upanishads ir viduramžių poetų idealais-Vishnits idealais.

1901 m. Ji persikėlė į šeimos turtą Chantinekitoną netoli Kalkutos, kur kartu su penki mokytojais atidarė mokyklą. Dėl to jo žmona turėjo parduoti dalį papuošalų, ir jis pats - autorių teisės į jo darbų paskelbimo. Sujungia mokymą su literatūra. Rašo ne tik eilėraščiai - kolekcija Akimirkos(1900), bet taip pat romanai Smėlio grūdai(1902), Ratas(1905), istorija Sunaikintas lizdas (1903), knygos apie Indijos istoriją, vadovėlius ir straipsnius apie pedagogiką. Savo darbuose, kovos su tironija garsai tema, jis išskiria konfliktus tarp feodalinės šeimos moralės ir demokratinių tendencijų.

1900-ųjų pradžioje, atsižvelgiant į artimųjų mirties - žmonos, dukterų, sūnaus, tėvo - jie buvo parašyta sielvartu, įsiskverbė į liūdesį Atmintis(1902), Vaikas. \\ T (1903), Keltas (1906).

Po 1905 m. Bengalio skyriaus šalis pradeda augti nacionalinį išlaisvinimo judėjimą. Tagore tampa vienu iš jo vadovų, skelbia viešąjį ir politinį Bhandaro žurnalą, jis rašo patriotines dainas. Kai judėjimas viršija smurtinius veiksmus, kreipiasi į švietimo veiklą. Šis laikotarpis atsispindi romane Mountain. (1907-1910) - Tagore ragina visų indėnų vienybę, nepriklausomai nuo religinės ir pasirinktos priklausomybės. Drama Atsargumas (1909) tikisi, kad nestabilumo su kolonijinės valdžios institucijomis judėjimas. Satyriniai kūriniai Konservatyvumo tvirtovė (1911) Bichuts visuomenės, impregnuotų sušaldytų indų tradicijų, konformizmas.

Ilinojaus universiteto Ilinojaus universiteto Žemės ūkio kolegija Ilinojaus sūnaus universiteto Žemės ūkio kolegijoje Tagore nutraukė Londone, kur ji parodė savo eilėraščius savo vertimu iš Bengalų į anglų tapytoją ir rašytoją William Rotenstain, su kuriuo jis susitiko per metus anksčiau Indijoje. 1912 m., Padedant Rothenstain Indijos visuomenėje (Indijos visuomenėje), išėjo kolekcija Aukos dainos(Gitanjali) su derliaus įvadu ir 1913 m. - romano kolekcija anglų kalba Starbrit akmenys. Taigi Tagoros darbas tapo žinomas Anglijoje ir Jungtinėse Valstijose. 1912-1913 m. Jis lankėsi Jungtinėje Karalystėje ir Jungtinėse Amerikos Valstijose su paskaitais apie Indijos filosofiją ir kultūrą.

1913 m. Jis buvo rašytojas, "Rytų ir Vakarų" pasaulis "," Nobelio prizas buvo apdovanotas už "giliai pajusti, originalūs ir gražūs eilėraščiai, kuriuose jo poetinis mąstymas buvo išreikštas išskirtiniais įgūdžiais." Tagoro piniginis prizas paaukojo savo Vizwa-Bharati mokyklą, kurią jis yra Indijos kultūros centre, kuris buvo po pirmojo pasaulinio karo universiteto su nemokamu mokymu.

Kelionės į vakarus įspūdžius ir pirmojo pasaulinio karo įvykiai atsispindėjo poetiniame cikle Skraidantys kranai (1914-1916), kuriame žadintuvas skamba žmonijos likimui. Romane. \\ T Namas ir mir. (1915-1916) rodo neatitikimus tarp liberalaus sparno vadovavimo Liaudies išlaisvinimo judėjimo ir valstiečių, bando pasinaudoti šautuvu ir religinio bendruomenės fanatizmo kurstymo.

Nuo 1920 m. Per ateinančius 30 metų keliavo į Europą, JAV, Pietų Ameriką į Artimuosius Rytus. Pirmojo pasaulinio karo rezultatai, jų pačių įspūdžių pokario Europos, atspindintys žurnalistikos darbuose. Knygoje Nacionalizmas. \\ T (Išvertė į rusų 1922) jis įspėja apie militaristinę esmę Chauvinizmas į vakarus ir rytus. Pilnas mąstymo dėl socialinių problemų lyrinis kolekcija Rytų prisijungimas (1925), alegoriniai dramos Išlaisvintas srautas (1922), Raudona Oleanry.(1924).

1930 m. Apsilankė SSRS, Laiškai apie Rusiją (1931) Labai vertino SSRS pasiekimus Apšvietos, sovietinės valstybės politikos srityje tarptautinėje arenoje.

Nuo 1920 m. Pabaigos žymės vaizdai tampa radikalesni. Atsakymas į nacionalinio išlaisvinimo judėjimo 1929-1934, romane Keturios dalys. \\ T (1934 m.) Jis kelia klausimą dėl smurto teisėtumo kaip socialinės kovos priemonė. Šiais metais prozos - psichologinės istorijos Dvi seserys(1933), Gėlių sodas(1934). Į Musulmonų istorija Raudona siūlai yra įspėjimas apie religinio bendruomenės fanatizmo pavojų.

Poetinės kolekcijos Mokhua.(1929), Miško balsas(1931), Užbaigimas (1932), Vėlgi (1932), Motley. (1933), Paskutinis Octava. (1935) yra kontempliatyvus. Tagore - daugelio žaidimų autorius - Aukos (1890), paštas (1912) ir kiti, populiarūs lyriniai dainos savo pačių tekstuose.

68 metų amžiaus pradėjo dalyvauti tapyboje - daugiausia akvarelės ir modelio. Eksponuojami Miunchene, Niujorke, Paryžiuje, Maskvoje. Vaizdingų ir grafikos kūriniai Tagora, atliekama nemokamai, kontekstine filosofinė nuotaika įtakojo Indijos meno plėtrą 20 V.

Naujausios poetinės kolekcijos - Lapai(1936), Regione(1938), Vakaro lemputė (1938), Dar kartą gimė (1940), Ligos metu (1940), Atkūrimas(1941), Gimtadienis(1941), Naujausi eilėraščiai (1941).

Suteikė garbingą keturių Indijos universitetų laipsnį buvo Oksfordo universiteto garbės daktaras. 1915 m. Jis gavo riternišką rangą, bet po ketverių metų po to, kai britų kariuomenė yra taikaus demonstravimo Amritsare, atsisakė jam.

Jo rašiniai buvo žinomi Rusijoje prieš revoliuciją. Tagoros darbas buvo pristatytas madingų simbolinių-teosofinių vaizdų kampu, pastebėtas jo gyvybingumas ir nacionalinis skonis. Po spalio revoliucijos, susidomėjimas jo darbu neišnyko, nes nacionalinės išlaisvinimo kovos tema buvo atitinkama kryptimi sovietinės užsienio politikos, ir kova su šimtmečių senaisiais išankstiniais nusistatymais - vidaus politika. TSRS nuo 1955 iki 1981 m. Buvo paskelbti 3 žymenų (8, 12 ir 4 tūrio) rašymo kolekcijos (8, 12 ir 4 apimtis)

"Tagora" kūrybinė ir socialinė veikla davė galingą impulsą ne tik Bengalijos, bet ir visai Indijos kultūrai. Jis praturtino poeziją su naujomis formomis ir poezijos dydžiais, padėjo istorijos, socialinio ir psichologinio romano, politinių dainų istorijos pamatus. Indai dainuoja savo dainas (jie parašyti apie 3 tūkst.), Net nežinodamas, kas yra jų autorius. Jo eilėraštis Žmonių siela (1911) tapo himnu Indijoje.

Leidiniai: Tagore R. Surinktos darbai 4-ame Tt. M., 1981; Pasirinkti darbai., Panorama, 1999 m.

Rabindranat Tagore (beng gegužės 7, 1861 - rugpjūčio 7 d. - 1941 m. Rugpjūčio 7 d. - Indijos rašytojas, poetas, kompozitorius, atlikėjas, visuomenės veikėjas. Jo darbas suformavo Bengalijos literatūrą ir muziką. Jis tapo pirmuoju tarp ne Europos, kuris buvo apdovanotas Nobelio Literatūros prizas (1913).

Aš neprisimenu akimirkų, kai pirmą kartą peržengiau šio gyvenimo ribą.
Kokia galia privertė mane atskleisti šiame didelėje paslaptyje, kaip ir miško inkstas vidurnakčio metu.

Kai aš pamačiau šviesą ryte, aš jaučiausi tuoj pat, kad aš ne kažkieno kita šiame pasaulyje, kad nežinoma, kas nežino pavadinimo, nei vaizdas paėmė mane į mano motinos įvaizdį.

Be to, mirties valanda, šis nežinomas bus rodomas kaip ilgalaikis vergas. Ir todėl, kad aš myliu gyvenimą, aš žinau, kad aš myliu mirtį.

Durų tirpiklis;
Tegul mano kriauklė mėlyname danguje,
Tegul gėlės įsiskverbia čia,
Ir pradinio spindulių šviesa
Užpildykite kūną, kiekvienas bus šarminis.
Aš gyvas! - Leiskite jam vėl išgirsti šį žodį
Lapai, kad kelnės.
Ir tai yra ryte
Leiskite jam padengti sielą sielai,
Kaip jaunas žalios pievos.
Aš jaučiuosi šiame danguje
Nutildyti meilės kalba,
Kuris mano galiniame gyvenime.
Vanduo atliksiu savo plovimą.
Aš jaučiu gyvenimo tiesą su karoliu
Dėl begalinės mėlynos spalvos
Dangus ...

Rabindranat Tagore (Anna Akhmatova Vertimas)

Tagore pradėjo rašyti eilėraščius aštuonerių metų amžiaus. Šešiolika, jis parašė pirmuosius romanus ir dramas, paskelbė savo poetinius mėginius po pseudonimu saulėto liūto (Beng. BH; NUSI; HA). Gavęs išsilavinimą impregnuotas humanizmu ir meile savo tėvynei, Tagore patarė Indijos nepriklausomybę. Juos organizavo Vishva Bharati universitetas ir žemės ūkio rekonstrukcijos institutas. Tagoros eilėraščiai šiandien yra Indijos ir Bangladešo giesmės.

Rabindranat Tagora darbas apima lyriškus darbus, esė ir romanus dėl politinių ir socialinių temų. Jo garsiausių darbų yra "Gitanjali" (aukos giesmės), "kalnų" ir "namas ir ramybė" - yra lyrizmo, sakytinio stiliaus, natūralizmo ir kontempliacijos literatūroje pavyzdžiai.

Rabindranat Tagore, jaunesnysis nuo debendranatha Tagora (1817-1905) ir simboliai Devi (1830-1875), gimė Jorasanko Thakur Bari (Šiaurės Kalkuta) turtas. Tagorovas buvo labai senas ir tarp jo protėvių ten buvo įkūrėjų religijos adi dharma (anglų) rusų .. Tėvas, Brahman, dažnai padarė piligrimažą į Šventosios vietose Indijoje. Motina, Sharid Devi, mirė, kai Tagora buvo 14 metų.

Tagorovo šeima buvo labai žinoma. Tagora buvo didelė Zamindars (žemės savininkai), jų namą aplankė daug neišspręstų rašytojų, muzikantų ir visuomenės veikėjų. Vyresnysis Rabindranato dilizhendranato brolis buvo matematikas, poetas ir muzikantas, viduriniai broliai Didhendranat ir Jothirindranat buvo žinomi filosofai, poetai ir dramaturgai. Rabindranat oboronendranat sūnėnas tapo vienu iš šiuolaikinės Bengalijos tapybos mokyklos steigėjų.

Per penkerius metus, Rabindranatas buvo suteiktas į Rytų seminariją, o vėliau pervesta į vadinamąją įprastą mokyklą, kuri buvo išskirti pareiškimo drausmės ir sekli lygis švietimo. Todėl Taggore mylėjo pasivaikščiojimus palei dvarų ir aplinkų nei mokyklos klases. Baigus apeigą sumažėjo 11 metų, 1873 m. Vasario 14 d. "Tagore" paliko Kalkutą ir keletą mėnesių keliavo su savo tėvu. Jie aplankė šeimos turtą Chantinichentan (anglų kalba) rusų. Ir sustojo Amritsare. "Young Rabindranat" gavo gerą namų ugdymo istoriją, aritmetinę, geometriją, kalbas (ypač anglų ir sanskrito) ir kitus dalykus, susitiko Kalido kūrybiškumą. "Memuirs" žymės pažymėjo:

"Mūsų dvasinis ugdymas sėkmingai įvyko, nes mes studijome vaikystėje Bengali ... Nepaisant to, kad jie labai papasakojo apie angliškų auklėjimo poreikį, mano brolis buvo pakankamai tvirtas, kad suteiktų mums" Bengal ". "

Perspektyva jaunas barrister Tagore įžengė į viešąją mokyklą Brighton (Rytų Saseksas, Anglija) 1878 m. Iš pradžių jis sustabdė kelis mėnesius namuose netoli Braitono ir kaip, kuris priklausė Tagorovui. Prieš metus, sūnėnai prisijungė prie jo - Surenas ir Indira, vaikai savo brolio Saturendranath (anglų) rusų. - su savo motina. Rabindranat studijavo Londono universiteto koledže teisę, bet netrukus paliko jį literatūros studijoms: "Coriolio" ir "Anthony" ir "Anthony" ir "Kleopatra" Šekspyras, religijos medicina (anglų) rusų. Thomas Brown ir kt. 1880 m. Jis grįžo į Bengaliją ir negavė laipsnių. Tačiau šis susipažinimas su Anglija vėliau pasirodė savo pažintis su Bengalijos muzikos tradicijomis, leidžiančiomis kurti naujus muzikos, poezijos ir dramos vaizdus. Bet "Tagore" savo gyvenime ir kūrybiškumu niekada visiškai nepriėmė jokios britų kritikos nei griežtos šeimos tradicijos, pagrįstos induizmo patirtimi, o ne sugeria geriausius iš šių dviejų kultūrų.

1883 m. Gruodžio 9 d. Rabindranat susituokė su mrdini devi (ur. Bhabatarini, 1873-1902). Mralini kaip Rabindranat.
Buvo Bhmani-piralija šeima. Jie turėjo penkis vaikus: dukterys Madchurilalate (1886-1918), Renuka (1890-1904), taika (1892-?), Ir sūnūs Ratchinjecth (1888-1961) ir Sammidranath (1894-1907). 1890 m. "Tagora" buvo pavesta "Shilaidach" (anglų kalba) rusų turtas. (Dabar Bangladešo dalis). Žmona ir vaikai prisijungė prie jo 1898 m.

"Mes gyvename šiame pasaulyje tik tada, kai jį myliu."

"Lieti, mes galime nužudyti; gyvas, mes galime turėti."

"Mes žinome asmenį, o ne tai, ką jis žino, bet tai, ką jis džiaugiasi".

"Koks didžiulis skirtumas tarp nuostabaus, nemokamo, nešildomo gamtos pasaulio, taip ramus, tylus ir nesuprantamas ir mūsų kasdienio šurmulio, su savo nereikšmingais skausmingais pavojaus signalais ir ginčais."
...............
Vanduo laive yra skaidrus. Vanduo jūroje yra tamsus. Mažai tiesos turi aiškių žodžių; Didžioji tiesa yra didelė tyla.

"Jūsų saulės spinduliai šypsosi žiemos dienomis mano širdies, ne akimirką abejoja savo pavasario spalvų grąžinimo."

"Gulėti niekada negalės augti tiesoje, jėga."

"Nenaudokite plaktuko, o vandens šokis atneša akmenukus į tobulumą."

"Būti nuoširdžiai lengvai, kai nesikreipiate į visą tiesą."

"Sutelkiame dėmesį į malonumą, mes nustojame jausti bet kokį malonumą."

"Tiesa upė eina per klaidų nuorodas."

"Mokslininkai teigia, kad tikroji diena prasidės, kai išeisite", - sakė Svetlyk žvaigždės. Žvaigždės nieko neatsakė.

"Žolė žiūri į žemę pačią minią, kaip tai; medis ieško savo vienatvės danguje."

"Svarbiausia, kad gyvenimas moko gyvenimą nėra tai, kad yra kančių pasaulyje, ir tai, kad jis priklauso nuo jo, ar jis kreipiasi į savo jausmus būti gerais, ar jis jį paverčia džiaugsmo".

"Karas, kur brolis ištuština broliui,
Visagalis bus prakeiks akcijų pakraštyje. "

"Tamsūs debesys virsta dangiškiausiomis gėlėmis, kai juos bučiuoja".

"Mėnulio sijos, jūs einate į mano meilės laiškus man", - sakė saulė naktį.
- Aš paliksiu savo atsakymus - ašaros ant žolės. "

"Jūs esate didelis lašas rasos pagal lotoso lapą, ir aš esu mažas lašelis ant jo viršutinėje pusėje", - sakė Rosinka ežeras. "

"Aš praradau savo Rosinka", gėlė skundžiasi ryto danguje, kuris prarado visas savo žvaigždes ...

"Jei nematote saulės, ne verkkite - dėl ašarų, jūs nematysite žvaigždžių".
(Aš šaukiu naktį saulėje, nepastebi žvaigždes.)

"Žvaigždės nebijo, kad jie bus paimti fireflies".

"Turiu žvaigždžių danguje ... bet aš taip ilgesys mažame lempoje, neužsidegiu mano namuose."

"Kai kai kuri religija turi reikalavimą priversti visą žmoniją imtis savo doktrinos, ji tampa tironija".

"Kai širdys yra kupinos meilės ir kovoja tik nuo susitikimo iki atskyrimo, pakankamai ir šviesos užuominą, kad suprastumėte vieni kitus."

"Žmogus yra blogesnis už žvėrį, kai jis yra žvėris."

............
"Kiekvienas gimęs vaikas yra naujienos, kad Dievas dar nebuvo nusivylęs žmonėms."

"Žinoma, aš galėčiau padaryti be gėlių, bet jie padeda man išlaikyti pagarbą sau, nes jie įrodo, kad aš neužsidrenu rankas ir kojų kasdienių rūpesčių. Jie yra mano laisvės įrodymas."

"Aš paklausiau medžio:" pasakyk man apie Dievą ".
Ir ji išpjauta. "

\u003d Rabindranat Tagore - "Wisdo" poezija \u003d

"K A G D apie e d ir t i p r ir x apie d ir t in m ir r s e s t y yu, h t o b apie a r i l s i į l y d y x"

R. T a g o p

Šiandien noriu likti nuostabaus asmens darbe. Nedaug yra sunkus gebėjimas gyventi. Visapusiškai, šis gebėjimas buvo nuostabus Indijos rašytojas, įkvėptas poetas Lirikas, romelisistas, amelislis, dramaturgas, kompozitorius, dviejų universitetų steigėjas - Rabindranat Tagore. "Belgaltsev", "Rabindranat Tagore" yra ne tik puikus poetas, ne tik puikus gyvenimo būdas, bet ir nevalstybinė jų gyvenimo dalis. Jie auga su tago kalba lūpų, o geriausi jų jausmai dažnai suteikia kelią iš savo žodžių, poezijos. Jo gyvenimas yra neįprastai turtingas, turtingas renginiuose ne tik išorės, bet ir vidinės, dvasinės.

Rabindranat Tagore ir jo poezija

"Rabiddranat Tagore" gimė 1861 m. Visam Bengalijai žinoma šeima. Jis buvo jaunesnis 14 vaikų. Jo senelis Dvaroath turėjo tikrai nuostabų turtą. Jis priklausė indigentinėms gamykloms, anglies kasykloms, cukraus ir arbatos plantacijoms, didžiuliams dvarai.

Debendronath Tėvas, pravardė Maharshi (Didžiojo Sage), atliko svarbų vaidmenį indėnų nacionalinio tapatybės pažadinimo. Įvairūs talentai buvo aprūpinti daugeliu brolių ir seserų Tagore. Ši šeima karaliavo meniškumo, žmonijos, abipusės pagarbos, atmosferos atmosferą, kurioje visi talentai žydėjo sodrus spalvą.

Rabindranat Tagore 1873 m

Rabindranat Tagore pradėjo rašyti eilėraščius 8 metų. Vienintelis šių pirmųjų eksperimentų privalumas, juokingai rašė vėliau, buvo tai, kad jie buvo prarasta. Tagoro motina mirė, kai jis buvo 14 metų. Pamiršęs mama, berniukas pradėjo vadovauti uždarą gyvenimą, šio nuostolio aidas vyko per visą savo gyvenimą.

Sarada Devip (Mama Tagore)

Atminkite
Aš niekada nepamiršiu savo motinos,
Ir tik kartais, kai aš paleisiu
Gatvėje - žaisti su berniukais,
Kai kurios melodijos staiga
Mane įsisavina, aš nežinau, kur žinoti
Ir man atrodo, kad man patinka ši mama
Jis įžengė į mane, su mano žaidimu susijungė.
Ji, sūpynės mano lopšiu
Galbūt ši daina sangs,
Bet viskas dingo, ir mamos nebėra,
Ir Mamininos dainos nebuvo.

Bet ašhshin, Zasmine shadets terpėje
Kai tik pradeda aušrą,
Ir drėgmės vėjas kvapo gėlėmis
Ir banga yra tyliai purslų,
Mano sieloje prisiminė,
Ir ji yra ji.
Ir dešinė, mama dažnai atnešė
Gėlės pakelti melstį dievams;
Ne palaiminimo mama
Aš girdžiu, kai įvesite šventyklą?

Aš niekada nepamirškiu savo motinos.
Bet žiūri į miegamąjį
Pasaulyje, kuris nėra apkabinti išvaizdos
Ant dangaus mėlynos spalvos, aš jaučiu, kad vėl
Ji žiūri į mano akis
Dėmesingas ir švelnus išvaizda
Kaip auksiniais laikais
Kada aš svaiginu ant kelio,
Ji pažvelgė į mano akis.
Ir tada akis buvo įspausta man,
Jis uždarė dangų nuo manęs.
Rabindranat Tagore.

Tagore su žmona MRALINI DEVI (1883)

22, R. Tagore susituokia. Ir tampa penkių vaikų popiežiais.
Yra meilė, kuri gali laisvai plaukti per dangų. Ši meilė šildo sielą.
Ir yra meilė, kuri ištirpsta kasdieniuose reikaluose. Ši meilė daro šilumą šeimoje.

Rabindanat Tagore su seniausiu sūnumi ir dukra

Pirmoji eilučių kolekcija "Vakaro dainos" pašlovino jauną poetą. Nuo to laiko, nuo jo plunksnų, eilėraščių, istorijų, romanų, dramos kolekcijų, straipsnių, straipsnių - gali būti nustebinti, kad paveiktų neišsenkančias jo genijaus relikvijas.

1901 m. Poetas su savo šeima persikelia į šeimyninį turtą pagal Kalkutą ir atveria mokyklą su penkiais partneriais, už kuriuos ji parduoda autorių teises skelbti savo knygas.
Po metų, jo mylima žmona miršta, ši mirtis labai sunkiai supranta.

Kai nematote tavęs svajonėje,
Manau, kad rašybos šnabžda
Žemė išnyksta po kojomis.
Ir tuščiam danguje
Padidėjęs rankas siaubo noriu ...
(A.akhmatovos vertimas)

Tačiau ši nelaimė nesibaigė. Kitais metais viena iš dukrų miršta nuo tuberkuliozės, o 1907 m. Jaunesnis sūnus mirė nuo tuberkuliozės.

Norite viską pakeisti, bet veltui:
Jis išlieka lygiai toks pat. Kaip ir anksčiau.
Jei blaivai viską, ką sunaikinate, trūkumas
Naujausi džiaugsmai liūdesyje

1912 m., Rabindranat Tagore palieka JAV, sustoja Londone. Čia jis parodė savo eilėraščius savo rašytojui William Rothenstainui. Tagore tampa žinomas Anglijoje, Amerikoje.
Su didžiausiu Leeling, apdovanotas visai Azijai, 1913 m. Buvo apdovanota 1913 m.
R. Tagagorn niekada jo gyvenime net ir sunkiausiais minutėmis neprarado savo inezento optimizmo, tikėjimo neišvengiamai galutiniu gerumo švente.

Sienos skilime, tarp naktinių
Žydi žydi. Doves neatrodė jis atrodo.
Jo beždžionė, skurdas yra šerdys
Ir saulė sako: "Kaip tu, brolis?"

Jo mėgstamiausia įvaizdis yra dabartinė upė: kartais maža Kopai upė, kartais pilnai teka Padma, o kartais ir visapusiška laiko ir erdvės srautą. Taigi matome jo darbą: prisotintą, įvairią, maitinimą ...

R. Padma.

Iš jo darbo ateina šviesa, padeda surasti save. Senovės Indijoje poetas buvo stebimas kaip "Rishi" - pranašas, pristatytas tarp žmonių. Beveik 70 metų amžiaus, Rabindranat Tagore atrado tapybą sau. Ir kiti metai atsidavė piešimui.
"Mano gyvenimas buvo atliktas dainomis, leiskite mano dienų saulėlydis bus užpildytas dažais", - sakė Tagore. Po sau, jis paliko ne tik tūkstančius gražių linijų, bet ir apie 2 tūkst. Paveikslų ir piešinių.

Jis nesilaikė tapybos, bet baigė, kaip jaučiasi širdis. Jo impulsų paveikslai yra parašyti greitai, įkvėpti ir pasitikintys. Tai yra emocijų purslai ant popieriaus. "Aš pasidaviau linijų žavesiui ..." Po to jis vėliau pasakė. Taggy užpildė perkrautas vietas savo rankraščių puslapiuose. Kaip rezultatas, šie modeliai pilami į paveikslus, įkvepiantis daug jaunų menininkų kūrybiškumui, o Indijoje pasirodė naujas meno kursas.

Jo parodos vyko daugelyje pasaulio šalių, jie užkariavo žmones su nuoširdumu ir originalumu ir parduodami gerai. Pinigai iš paveikslų pardavimo Tagore investuoja į universiteto sukūrimą.
Dabar jo paveikslai dažniausiai gali susitikti privačiose kolekcijose. 2010 m. Rabindranat Tagora 12 paveikslų kolekcija buvo parduota už 2,2 mln.
Poetas yra Gimn Bangladešo ir Indijos teksto autorius.

Rabindranath Tagore.

Šiame saulėtame pasaulyje aš nenoriu mirti,
Amžinai gyventi norėtų šį žydintį mišką
Kur žmonės grįžta vėl grįžti
Kur širdys ir gėlės kovoja su rožėmis.

Iš jo gyvenimo iš teigė, kad žemė turėtų būti turtinga žemėje ir eina į dangų. Tik kasdienio ir dvasinio gyvenimo sąveika, asmuo gali tikėtis savo vidaus paieškos sėkmės.

Vėlyvą valandą norėjo atsisakyti pasaulio sakė:
"Šiandien paliksiu Dievą, aš tapau savo namais už savo naštą.
Kas laikė mano raganą riba? "
Dievas jam pasakė: "Aš". Žmogus jo negirdėjo.
Priešais jį lovoje, sapne, ramiai kvėpuoti,
Jauna žmona prispaudžiama į kūdikio krūtinę.
"Kas yra jie - Maja?" - paklausė žmogaus.
Dievas jam pasakė: "Aš". Nieko negirdėjo vyro.
Išplėtė nuo pasaulio eiti ir šaukė: "Kur tu, Dievybė?"
Dievas jam pasakė: "Čia." Žmogus jo negirdėjo.
Vaikas buvo vadinamas, šaukėsi svajonėje, zavdoyal.
Dievas sakė: "Grįžti." Bet niekas jo negirdėjo.
Dievas sighed ir sušuko: "Deja! Nesvarbu, ar tavo, tegul.
Tik ten, kur mane rasite, jei aš čia pasiliksiu. "
(V.Tutnova) vertimas)

Tagore apsvarstė didžiausią vertės tapatybę ir buvo viso asmens įsikūnijimas. Jam žodis nebuvo informacijos ar aprašymo vienetas, bet skambutis ir naujienos. Per visą savo ilgą gyvenimą su nuostabiu harmoningumu, Rabindranat Tagore vienija savo darbą prieštaravimu tarp dvasios ir kūno, žmogaus ir visuomenės, tarp tiesos ir grožio malonumo. Ir jis jaučiasi grožis su būdingu tik mažai subtilumo. Ir su aukštu, kilnus įkvėpimas gali atkurti jį savo lyrinių eilučių, kurios yra geriausia viskas, ką parašyta.

Kažkas iš šviesos prisilietimu, kažkas iš neaiškių žodžių, -
Taigi atsiranda melodijas - atsakas į tolimąjį skambutį.
Champak įvaizdis pavasarį,
Polars spalvos liepsnos
Pasakykite man garsus ir dažus -
Tokių įkveptų kelias.
Kyla akimirkos momentas
Vizija sieloje - nėra skaičiaus, be paskyros,
Ir kažkas paliko, Szovev, - nesugadinkite įėjimo.
Taigi pakeičia minutės minutę - "Chased Buberets" skambėjimas.
(Vertimas M.Petrov.

Dėl šiuolaikinės bengalinės literatūros, žymės už protingą švyturį, kuris yra sutelktas. Galinga "Tagora" poezija tampa vis populiaresnė. Kaip ir Mahatma Gandhi meistras Indijos tautos tėvas, Rabindranat Tagore gali teisingai vadinami Indijos literatūros tėvu. "Tagtor" žinojo seną kūno amžių, bet ne senatvės amžiaus. Ir šiame nepalankiu jaunimu, jo atminties ilgaamžiškumo paslaptis.

Pooh miniatiūros Rabindranat Tagore

Kažkas pastatė namą -
Taigi, mano žlugo.
Aš sudariau paliaubą -
Kažkas kariavo.
Jei paliesčiau eilutę -
Kažkur tyli savo skambutį.
Ratas uždaro ten,
Kur jis prasideda.

***
Prieš klaidų, slamai durų.
Suderinus tiesą: "Kaip aš dabar įvesiu?"

"Dėl vaisių! Apie vaisius! - šaukia gėlė.
Pasakykite man, kur jūs gyvenate, draugas? "
"Na, - - juokiasi vaisių - žr.
Aš gyvenu tavyje. "

* * *
"Jūs nesate, - paklausiau, kai likimo, -
Stumti mane taip negailestinga jūsų nugaroje? "
Ji įstrigo su blogio šypsena:
"Jūs esate varomas jūsų buvimas".

* * *
Echo atsako į viską, kas išgirsta:
Jis nenori aguonų skolininko.

* * *
Kūdikis buvo prabudęs. Ir staiga pasirodė
Visas pasaulis priešais jį, kaip didžiulis gražus gėlių sodas.
Ir taip jis pasakė visatą, mirksi baisiai:
"Nors aš gyvenu, gyvenu ir tave, brangūs."

***
Gėlė melavo ir taip nusprendė: "bėdų,
Pavasaris paliko pasaulį amžinai "

***
Debesis, kad žiemos vėjai
Chase danguje rudens dieną,
Atrodo pilna ašarų su akimis,
Kaip ir apie tai, tai bus lietus.

***
Jūs negalite net susidoroti su
Kas atsitiko pats.
Kaip galite dirbti, gauti
Visi norėjote?

***
Pesimizmas yra psichikos alkoholizmo forma.

***

***
Aš nukopijuoju daugelio metų išmintį,
atkakliai suvokė gerą ir blogą,
Aš nukopijuoju tiek daug kojų mano širdyje,
Kas atsitiko su širdimi pernelyg sunkiai.

***
Lapų gėlė pasakė mieguisto giraitėje,
Kad aistringai įsimylėjo šešėlį.
Gėlė sužinojo apie meilę
Ir šypsosi visą dieną.

Penkiolika žymių nuo Tagore Rabinder, galinti remti sunkią minutę

1941 m. Rugpjūčio 7 d., Po ilgos ligos, Rabindranat Tagore dingo iš gyvenimo - neįvykdytas Indijos poetas, rašytojas, kompozitorius, menininkas ir visuomenės figūra. Jis visada gyveno pagal savo įsitikinimus ir nuomonę, kad buvo neįmanoma sustabdyti, kai vyko neteisybė. Tačiau plačiajai visuomenei pirmiausia žinoma jo lyriniai darbai.

Poezija Rabindranat Tagora buvo perkelta į daugelį pasaulio kalbų ir buvo peržiūrėta Vakaruose kaip dvasinė literatūra, kurią paskyrė poetas apie pranašo tipo įvaizdį. "Tagore" tikėjo, kad Vakarų skaitytojai jį perverčia, bet jo kūrybiškumas iki šios dienos yra vertinamas visame pasaulyje už paprastą išmintį, praleidžiant jo darbus.

Atminant šio didelio žmogaus, "Komsomolka" pasirinko jums penkiolika jo stipinų, galintys remti sunkią momentą, nurodyti teisingą kelią arba permąstyti savo gyvenimą.

Tiesą sakant, tai dažnai yra mūsų moralinė jėga, kuri suteikia mums galimybę labai sėkmingai sukurti blogį.

Lojalumas mylėti reikia susilaikyti, bet tik su savo pagalba galite žinoti paslėptą meilės žavesį.

Net ir plėšikų gauja turi atitikti bet kokius moralės poreikius, likti ūsai; Jie gali apiplėšti visą pasaulį, bet ne vienas kitą.

Jei kelias į tobulumą laikytis pagrįsto susilaikymo, o ne vienas žmogaus prigimties bruožas kenčia, priešingai, jie visi žais dar ryškesnius dažus.

Yra meilė, kuri gali laisvai plaukti per dangų. Ši meilė šildo sielą. Ir yra meilė, kuri ištirpsta kasdieniuose reikaluose. Ši meilė daro šilumą šeimoje.

Žvaigždės nebijo, kad jie bus paimti fireflies.

Kai kai kuri religija turi pretenziją priversti visą žmoniją imtis savo doktrinos, ji tampa tironija.
Kas galvoja per daug apie tai, kad daro gera, nėra laiko būti natūra.

Lietus niekada negalės augti tiesoje, jėgoje.

Daugelis kvailių mano, kad santuokinė sąjunga yra paprasta sąjunga. Štai kodėl ši Sąjunga yra taip apleista po vestuvių.

Pessimizmas yra dvasinio alkoholizmo forma, ji atmeta sveikus gėrimus ir mėgsta sutraiškyti vyną; Jis paverčia jį skausmingu nusiminimu, iš kurio jis ieško išgelbėjimo dar stipresniu dope.

Verkia saulėje, jūs nepastebite žvaigždes.

Praradome malonumą, nustojame jaustis bet kokio malonumo.

Kai kurie laimingai pajuto girtuoklis iš vyno, jis toli nuo tikros laimės, nes už jį laimės, kitiems - sielvartas; Šiandien tai yra laimė, rytoj yra nelaimė.

Žmogus yra blogesnis už gyvūną, kai jis tampa gyvuliu.

Http://nasati.ru/rabindranat-tagor.html.

Trumpa poeto biografija, pagrindiniai gyvenimo ir kūrybiškumo faktai:

Rabindranat Tagore (1861-1941)

XIX pabaigoje - XX amžiaus pradžioje, Bengalijos poetas Rabindranat Tagore tapo gyvybingu Indijos simboliu. Jo vardas žinojo kiekvieną išsilavinimą, jo kelionės į kitas šalis tapo įvykiu savo tautų kultūriniame gyvenime. Pacification vežėjas, tūkstantmečio išmintis ir visapusiškas tobulumas - toks pusiau ilgai nuobodus dainininkas Didžiosios tautos.

Suprasti "Rabindranat Tagora" likimą ir darbą, reikia prisiminti, kad jis atvyko į pasaulį kaip puiki šeimos tradicija, nuo kartos į savo nepalankioje padėtyje esančių žmonių geranoriškumą.

Gentiniuose žymėse buvo filosofai, poetai, menininkai, muzikantai, kompozitoriai, menininkai, rašytojai, ryškūs visuomenės skaičiai, kruopos, verslininkai, matematika. Be to, beveik kiekvienas iš jų atvyko į tėvynės istoriją kaip pirmąsias žinias ir veiksmus. Įspręstas poetas Dwarcanat Tagore buvo žinomas dėl visų Bengalų gausių viešųjų dovanų. Senelio poetas De Denderanat Tagore buvo Maharishi ir buvo žinomas dėl to, kad dvejų metų liko meditacija Himalajuose. Rabindranata Makharai Debendranat Tagore buvo Brahmanas ir dažnai įsipareigojo piligrimystę į Šventosios vietos Indijos. "Rabinder" sūnėnai - Gogonindra ir Abantra - dabar pripažįsta išskirtiniai Indijos menininkai, naujos stiliaus kūrėjai šiuolaikiniame Indijos tapyboje. Poeto "Dviijerger" brolis yra išskirtinis filosofas, Stenografijos išradėjas Bengalijoje. Vienas iš poeto seserų tapo pirmuoju moters-rašytoju Bengalijoje.

Ateities poetas gimė Kalkutoje gegužės 7 d., 1861 m. Jis tapo jauniausiu keturiolika vaikų labai turtingoje Debendranat Tagora šeimoje. Nebuvo ypatingos svarbos didelėje šeimoje, o berniukas buvo suteiktas saulės apsaugai - Rabidranato pavadinimas Bengalijoje reiškia "tą, kuris globoja saulę". Berniukas išaugo daugiausia prižiūrint tarnautojams.

Kai Joti, keturiolika rabindanato sūnėno, sakė jo aštuonerių metų dėdė:

Jūs turite rašyti eilėraščius!

Kodėl jis sakė, niekas nežino. Bet dėdė roby tikėjo, parašė keletą žodžių ir jis pasirodė geras baseinas. Nuo tada Tagore pradėjo dalyvauti eilėraščiuose. Poemai buvo pilami upe, berniukas pažodžiui gavo namų ūkį su savo darbais. Kaip pats poetas prisiminė, vaikystėje jis "ieško klausytojų, kuriuos džiovinčiau aplink namą". Dauguma visų palaikė savo draugo berniuką.

Maharishi Debendranat Tagore buvo religinis reformatorius ir mistika. Jis įkūrė Bengalijos draugijoje "Tatwa Bodkhini Sabha", kuris pripažino induistų tikėjimą vienu Dievu, išgrynintas iš dogmų ir prietarų. Maharishi praleido daug laiko Himalajuose. Kai Rabindrana buvo vienuolika metų, jo tėvas paėmė jį į kitą kelionę. Berniukas buvo sukrėstas jo Didžiosios tėvynės grožiu ir dydžiais.

Berniukas mokėsi įvairiose privačiose mokyklose, įskaitant Rytų seminariją Kalkutoje. Kai Rabindrana pasuko keturiolika metų, jo motina Sarada Devi mirė. Tai buvo pirmasis gilus šokas jo gyvenime.

Mokyklos pabaigoje "Tagore" įžengė į pedagoginę mokyklą, tada Bengalijos akademijai, kur studijavo Bengalijos istoriją ir kultūrą.

1878 m. Rabindranat pirmą kartą paskelbė savo darbą - Epic eilėraštį "poeto istorija". Iškart po išleidimo, jaunuolis nuvyko į Angliją, kad sužinotų Londono universiteto kolegijos teisę. Tačiau metropolio jis netelpa ir negavęs diplomo, grįžo į Kalkutą.

Nuo to laiko jaunuolis atsidavė visiškai kūrybiškumui. 1882 m. Paskelbtas jo pirmoji poetinė kolekcija "Vakaro dainos", tada "Rytas dainos".

Po metų poetas susituokė su Santuoka, su kuriuo jis turėjo du sūnus ir tris dukteris.

Kai Rabindrana pasuko dvidešimt devynerius metus, jo tėvas paprašė jo tapti generinio turto valdymu Sheerho rytinėje Bengalijoje. Laimingas gyvenimas prasidėjo jaukiame dvare žaliose krūmuose ant Padūmos upės krantų. Kaimo kraštovaizdžiai ir muitinė tapo pagrindine Tagore stiebų tema 1893-1900 m.

1897 m. Poetas padarė pirmąją kelionę į Rusiją, kur jo nauji pažįstami - kritikas V. V. Stasovas ir kompozitorius N. A. Rimsky-Korsakov - pristatė Tagore Lero Nikolaevich Tolstoy. Bengalec buvo sukrėstas didybės didybė ir išmintis.

1900 m. Tagore persikėlė į Chantinichetaną, šeimyninį turtą netoli Kalkutos. Rabindranatas sukūrė steigti mokyklą vaikams iš neturtingų šeimų. Žmona visiškai palaikė poetą. 1901 m. Atidarytas mokykla "Visa-Bharati". Iš pradžių, tik dešimt vaikinų studijavo jį, be pačios Tagore, čia buvo mokomi penki panašūs mokytojai. Iš pradžių institucija egzistavo už pinigus, pakeista iš daugumos MRALINI brangenybės ir autorių teisių, skirtų poeto kompozicijų paskelbimui. Vėliau, kai Tagore tapo Nobelio premijos laureatu, visi jų gauti pinigai buvo pagerinti savo mylimajai mokyklai. Po Antrojo pasaulinio karo mokykla tapo nemokamu mokymu universitetu.

Mokymas mokyklų poete kartu su literatūros kūriniu, o ne tik eilėraščiai, bet ir romanai, istorijos, knygos apie Indijos, vadovėlius ir straipsnius apie pedagogikos klausimus.

Už žymę yra didelių nuostolių. Po metų po mokyklos atidarymo, mylima žmona Tagora mirė, po metų vienas iš jo dukterų mirė nuo tuberkuliozės per metus. 1907 m. Jis mirė nuo Choleros savo jaunesnio sūnaus. Priešlaikiniai mėgstamų žmonių mirtys tragiškai paveikė poeto darbą.

"Rabinder Tagora" etapas buvo 1912 m. Jo vyriausias sūnus ketino patekti į Žemės ūkio kolegiją Illinoine universitete. Poetas nusprendė lydėti jaunuolį Jungtinėse Valstijose, bet su Anglijos atvykimu. Kelionės išvakarėse, Tagore staiga susirgo, ir gydytojai uždraudė jį eiti į kelionę, kad visiškai atsigautų. Keletą dienų poetas praleido ganggi upės bankams ir nuo nieko, kas išverstų eilėraščių į anglų kalbą iš savo kolekcijos "Gitanjali". "Tagore" nepadarė ypatingos šios sesijos, nes jis nežinojo anglų kalbos.

Anglijoje poetas susipažino su menininku William Rotenstayn, kuris pokalbio metu parodė jo vertimus. Rothenstanana patiko eilėraščius, ir jis paėmė su jais išskirtinį airių poetą William Yaitis. Yaits, savo ruožtu, buvo sukrėstas tagoros eilutėmis, daug kartų perskaitykite. Šiek tiek laiko buvo paskelbta knyga "aukos dainos", ir visi Anglija kalbėjo apie naujo poeto išvaizdą.

Ir stebuklas įvyko! Lapkričio 13, 1913, Rabindranu Tagora buvo apdovanotas Nobelio premiją už literatūros srityje. Prieš tą dieną nė vienas poetas yra tai, kad Indijoje, bet rytuose negavo tokio pripažinimo. Indija fistrato!

Tagore šiuo metu buvo JAV. Apdovanojimas buvo apdovanotas anglų ambasadoriumi Švedijoje, o poetas išsiuntė telegramą Nobelio komitetui su dėkingumu.

2004 m. Kovo 25 d. "Rabiddranat Tagora" muziejus buvo apiplėštas Vishva Bharati universitete Chantinichentane. Buvo pagrobti daugiau kaip 50 brangių relikvijų, įskaitant Nobelio laureato auksinį medalį. Kadangi nebuvo įmanoma rasti plėšikų, Indijos valdžios institucijos kreipėsi į Švedijos akademiją su prašymu duoti dublikatą. Akademija, priešingai įsitvirtinusi tradicija, patenkino užklausą ir tiksli medalio dublikatas yra įprasta vieta.

1915 m. Anglų karalius pakėlė savo Indijos asmenis į riterio orumą su baroneto pavadinimo pavartojimu. Tačiau 1919 m. Balandžio 13 d. Anglų kariai nušovė taikų demonstraciją Amritsare. Beveik 400 žmonių mirė, buvo sužeisti 1200 žmonių. Du mėnesiais valdžios institucijos paslėpė šį nusikaltimą, bet galų gale tai tapo žinoma, taip pat šie bombardavimai, itin griežtus sakinius, pakabinti ir šaudyti ... Mokymasis apie tragediją, Tagore bandė organizuoti protestą. Bet niekas neatsakė į poeto skambutį: visi buvo pernelyg nuslopinti ir įbauginti. Tada Tagore išsiuntė laišką Indijos viceprezidente Lordo Chelmsford, kuris atsisakė baroneto pavadinimo. Po dviejų dienų raidė pasirodė visuose šalies laikraščiuose.

Per ateinančius trisdešimt metų poetas daug nuvažiavo. Jis keliavo beveik visą Europą, kelis kartus Jungtinėse Amerikos Valstijose, mylėjo Japoniją, lankėsi SSRS, Irane, Kinijoje, Indonezijoje, Kanadoje, Bali, Java, Peru. Jis susitiko su daugeliu Vakarų filosofų ir mokslininkų, meno ir politikų žmonių. Poetas buvo apdovanotas garbės laipsniais keturiuose Indijos universitetuose buvo Oksfordo universiteto garbės daktaras.

67 metų amžiaus "Tagore" pajuto nenugalimą atrakciją į naują kūrybinės išraiškos formą. Jis pradėjo rašyti paveikslus ir užsiimti grafika. Iš viso poetas sukūrė apie du tūkstančius dailės kūrinių.

Stebėtina, kad Tagore netapo Mahatma Gandhi judėjimo nariu, ir tai yra nepaisant to, kad abu išskirtiniai visuomenės skaičiai visada buvo elgiamasi su dideliu pagarba. Poetas, pirmiausia vadinamas Gandhi Mahatma, ir jis pavadino Tagore Gurudev - dieviškąjį mokytoją. Atsisakymas remti Gandhi nusivylusių daugelio poeto gerbėjų Indijoje.

Paskutinius Tagorės gyvenimo metus, skirtą jo universitetui.

Rabindranat Tagore (1861-1941)

1912 m. Buvo paskelbta pirmoji "Didžiosios Indijos poeto" ateities knyga ir "Rabinder Tagora" "Gitanjali" ("aukos dainos") knyga. Ir kitais metais jis, pirmasis tarp Azijos rašytojų, buvo apdovanotas Nobelio premija.

"Tagore" dėl daugialypės žymos yra lyginamas su Europos renesanso titanais. Jis ir proza \u200b\u200bir dramaturgas ir kompozitorius. Jis yra originalus dailininkas, portraitistas, jis ir filosofas ir politinis publicistas. Tačiau visų pirma, jis, žinoma, poetas. Jis buvo pavadintas Kabigur savo tėvynėje - poeto mokytoju.

"Jis nebuvo politikas, bet jis paėmė Indijos žmonių likimą pernelyg arti širdies ir buvo pernelyg skirta jo laisvei, amžinai tvirtėti savo bokšte nuo dramblio kaulo su savo eilėmis ir dainomis ... prieštarauja įprastai vystymuisi vystymosi, kaip jis tapo vyresnio amžiaus, jis buvo plaunamas daugiau radikalaus savo nuomonėmis ir peržiūros ", Javaharlal Nehru sakė apie jį.

Rabindranat Tagore gimė Bengalijoje, pagrindiniame mieste, kuris, Kalkuta, XIX a., Pradėjo anglų kolonijinių valdžios institucijų nepaklusnumo akcijas.

"Tagore" šeima atėjo iš senovės aristokratinio klano ir atliko didelį socialinį vaidmenį Bengalijoje. Poeto tėvas, paragino savo stipendiją "Maharshi" ("Didysis Sage"), gynė indėnų kultūrinį nepriklausomumą, kovojo su garbinimu prieš visą Vakarų. Tai buvo tėvo padėtis ir jo pokalbis su savo sūnumi daryti įtaką būsimo poeto nuomonės formavimui.

Aštuoneri metai, Tagore pradėjo rašyti poeziją. Septyniolika, jis paskelbė dvi kolekcijas žodžiai Bengali.

1877 m. Rabindranat išvyko studijuoti Anglijoje - studijuoti jurisprudenciją. 1880-aisiais jis jau buvo pripažinta poetas Bengalijoje. Būti "arčiau žeme", geriau žinoti žmonių gyvenimą, jis apsigyveno gyvenvietėje. Tagore iš pradžių matė tik valstiečių stubbinus, tačiau jis palaipsniui pradėjo atverti savo vidinį pasaulį, tarp jų buvo daug nuostabių asmenybių. Tagore bandė kreiptis į žemės savininkų sąžinę, kuri negailestingai išnaudojo valstiečius, ir jis pats bandė kažkaip palengvinti savo likimą - sukūrė kooperatinę visuomenę, kad išgelbėtų kai kuriuos valstiečius iš Roshovshchikovo.

1901 m. Tagore įkūrė savo mokyklą, tada kolegija, kuri vėliau buvo transformuota į universitetą. Taigi poetas prieštaravo anglų kalbos politikai. Britai, kaip jis sakė: "Įdėkite Ralesą".

Gandhi pavadino Tagore "Didžioji stebėjimo sąžinė".

Dešimtiesiems, R. Tagor atėjo į Sovietų Sąjungą, parašė knygą "Laiškai apie Rusiją". Knyga buvo uždrausta savo tėvynėje, nes ji paragino pavyzdį iš Rusijos, vadinamu Indija į kovą už laisvę.

Tagore poezijoje vyrauja dvi pagrindinės temos. Pirmasis - gyvybės giedojimas, susižavėjimas pasaulio grožiui.

Džiaugiuosi, kad tai gimė šioje šalyje!

Džiaugiuosi! O motina, kaip jūs laukiate man!

Turtingas, gimtoji,

Karalienė tu? - Aš nežinau.

Jis džiaugiasi man savo vėsioje tyloje!

Kur yra labiausiai pavasario diena

Meadows ir giraitės žydi?

Kur tiek daug džiaugsmo juokiasi mėnulis?

Šviesa, kurią gyvena mylios,

Aš mačiau šiukšles.

Jis mane šviečia paskutinėje svajonėje.

(E. Birukova Vertimas)

Kitas yra giliai humanistinis - tema yra už užuojautą asmeniui, protestuoti prieš jo priespaudą ir pažeminimą. Tagore sakė, kad jo poezijoje "džiaugsmas ir sielvartas gyva pakaitomis."

Prisiminkite, kad Indija yra gilios religinės Quest šalis. Todėl daugelis žymių eilučių išsiskiria religiniu ir mistiniais jausmais. Dvasinis pasaulio pradžia jam yra neabejotinai. Bet Tagore suvokia gyvenimą kaip Dievo pasireiškimą. Jis pavadino šį "Djibondo Bota" arba "Dievybės gyvenimu".

Žymos poetiniame pasaulyje žmogus yra padidėjęs. Jis nėra kapas, bet pats kūrėjas.

Poetas mano, kad gamtos ir žmogaus vienybė pasiekiama emociniu suvokimu - asmuo iš jaunimo turi žinoti savo širdies pobūdį.

Ypatinga vieta Indijos poeto darbe yra meilės dainų tekstai. Kartais jis pakyla į jo filosofinį apibendrinimą, o kartais tai yra paprasta, nesąžiningos meilės eilutės.

Ką jūs sakote, pasakykite, vėl pakartokite;

Meilė, taip pakartokite, prieš vėl vėl ir vėl pakartokite;

Daugiau nei vieną kartą, o ne du, o ne trys žodžiai kartoja,

Meilė, taigi ne šūdas, "aš myliu, meilę" - pakartokite!

(Vertimas V. Mikushevich)

Jūs manote!

Nuo visų mano įsivaizduojamo nuopelnų man apsaugoti;

Kai mano šešėlis įkvepia mane baisu, man apsaugo mane;

Kai aš minėjau savo pačių melas mano kriaukle,

Nuo įsivaizduojamų draugų ir draugų, jūs man apsaugosite mane;

Pasididžiavimas - tvirtovė ir amžina Vakarų;

"I" - rimta liga; Nuo manęs apsaugoti mane.

(Vertimas V. Mikushevich)

"Rabindranat Tagore" darbo tyrinėtojas E. Komarovas rašo: "Labai įgyvendinti Tagorovo idealą meilės, neįsivaizduojama be dvasinės žmogaus lygybės moters su vyru. Moteriškumo dainininkas, jis drąsiai vadina savo idealą moterų charakterio "drąsus" iššūkis tradicinių idėjų. Apskritai, Tagora darbas suteikia retą savo poezijos ir universalumo moterų atskleidimo. Meistriškumas ir dvasinis stiprumas, gerumas ir dėmesys nuotaikos - paslaptingumas, svajonė, "praleidžiant rašiklį infuzijos" ir didelis pasitikėjimas, mobilumas proto ir meniškumo - šie perpildymo ir moterų veidai yra patenkinti poeto akimi, tarsi žaidimas brangus akmuo. "

Įdomu Filosofical Tagore lyrics.
(Miniatiūros David Samoilovoje.)

Kai gėlė miršta,

Kur vyksta grožis?

Ji eina į sultis

Gyvena vaisiaus duše.

Kas yra saugoma sau -

Vain, Laikyti

Jei nėra JAV,

Jis taps dūmais,

Kas yra saugoma visiems

Tik ji išliks,

Su mumis nesikels

Ir jis bus išsaugotas.

Kai paukštis dainuoja tyloje,

Ji nežino, kad tai yra -

Privačia jos siela

"Sun Dawn".

Kai augalų miltai,

Jo žydėjimas yra malda,

Bet tai nežino apie tai.

Kasseles laisvalaikiui

Nėra poilsio, bet yra tuščias.

Ir tik tikras dalykas

Tai aišku apie taiką.

Nesvarbu, koks gražus vaivorykštė,

Nubrėžta,

Aš myliu drugelio sparną

Mano žemėje.

Tagore - didžiausia Indijos proza, istorijos žanro kūrėjas Indijos literatūroje, kelių romanų autorius, švinas.

Viename iš savo eilėraščių "Tagore" rašo: "Nenuomotumo protas žino naujo senosios senosios gimimo." Visa jo kūrybinis gyvenimas yra noras nutraukti iš seno. Jo poezija įkvepia naujumą ir šviežumą. Jis padarė daug, kad Indija daro proveržio naują, įgytą laisvę, nustojo būti Anglijos kolonija.

Burlaivis

Ant laivo, plaukiojančio už raištį, atidarykite burę.

Namai ir medžiai, kaimai, miškai,

Pakrantės žolės -

Už prieplauką, prieplauka skubėja, - nesilaikykite nieko

Magija miego, ragana ...

Kažkas plaukia - bet viskas yra tarsi miražas ...

Staiga atsiranda, kraštovaizdis dingsta.

Tarsi chelno amžinybė buvo nuobodu man ir pasaulyje

Matau visą tą patį žaidimą nuo šimtmečio per šimtmetį.

Instant Susitikimas, atjungimas, atotrūkis ...

Norėjau prisiminti, bet aš praradau, jau pamiršau.

Pasirodė - dingo. Vos gavo - ir duokite.

Ir skausmas, slopinantis viską į naujus buriavimo krantus.

Aš turiu prarasti, nesilaikau nieko, -

Tačiau šie nuostoliai man kelia nerimą.

Ir džiaugsmas ir kartumas - kaip gyvenimas yra be galo dosnus!

Ir kaip man patinka magija vienas žaidimas!

Pakeltas - ir vėl nukrito.

Taigi Lade gyvenimo būdas pagreitina linksmą

Bet naktis greitai sutirština ir Vene

Mraka piligrims aikštelėje "Dal" paėmė.

Ir valtis užima, o jūra yra labai didelė, bedugnė, -

Jame aplinkai, Oriono konversija dega.

(N. Stefanovičiaus vertimas)

* * *
Jūs perskaitėte biografiją (faktus ir gyvenimo metus) biografiniame straipsnyje, skirtą Didžiosios poeto gyvenimui ir kūrybiškumui.
Dėkojame už skaitymą. ............................................
Autorinės teisės: Didžiųjų poetų gyvenimo biografijos

Rabindranat Tagore. - išskirtinis Indijos rašytojas, poetas, viešasis figūra, menininkas, kompozitorius, pirmoji iš Nobelio premijos literatūros premijos laureato - gimė 1861 m. Gegužės 7 d., Jis buvo šeimoje, labai garsus ir klestintis, 14-oji vaikas. Būdami nuoširdūs žemės savininkai, Tagora buvo atvira daugeliui žinomų visuomenės veikėjų ir kultūrinių žmonių. Rabindranato motina mirė, kai buvo 14 metų, ir šis įvykis paliko didžiulį taką širdyje.

Jis pradėjo rašyti eilėraščius, būdamas 8 metų berniukas. Gavęs gerą namų švietimą, buvo privačių mokyklų studentai, ypač Kalkutinė Rytų seminarija, Bengalijos akademija. Keletą mėnesių 1873 m., Keliaujant palei šalies šiaurę, jaunas Tagore buvo labai sužavėtas šių kraštų grožį ir susipažinęs su kultūros paveldu, jo turtas buvo sulaikytas jo turtu.

1878 m. Tapo savo debiutavimu savo literatūros srityje: 17 metų Tagor skelbia Epic Poem "Poeto istoriją". Tais pačiais metais jis eina į Anglijos sostinę, kad Londono universiteto kolegijoje mokytųsi jurisprudencija, tačiau mokėsi tiksliai per metus, grįžta į Indiją, Kalkutoje, ir, po brolių pavyzdžio, prasideda užsiimti raštu. 1883 m. Jis susituokia ir skelbia pirmuosius poetinius kolekcijas: 1882 m. - "Vakaro daina", 1883 m. - "Morning Dainos".

Po Tėvo prašymo 1899 m. Rabindranat Taganas prisiima vienos iš bendrųjų Rytų Bengalijos valdytojo vaidmenį. Kaimiški kraštovaizdžiai, kaimo gyventojų moralė yra pagrindinis poetinių aprašymų 1893-1900 objektas. Šis laikas yra laikomas savo poetinio kūrybiškumo klestėjimu. Kolekcijos "Golden Lady" (1894) ir "momentas" (1900) turėjo didelę sėkmę.

1901 m. Tagore buvo perkelta į Chantinichetaną netoli Kalkutos. Ten, jis ir penkis daugiau mokytojų atvėrė mokyklą, sukurti, kurį poetas parduodamas autorių teises į savo raštus, ir jo žmona yra keletas brangakmenių. Šiuo metu kitų žanrų eilėraščiai ir esė iš savo plunksnų, įskaitant straipsnius apie pedagogiką ir vadovėlius, dirbti šalies istorijoje.

Šiuos kelerius metus Tagore biografijoje buvo pažymėti keletas liūdnų įvykių. 1902 m. Žmona miršta, kitais metais tuberkuliozė užima vienos iš savo dukterų gyvenimus, o 1907 m. Mažiausias poeto sūnus miršta nuo choleros. Kartu su vyriausiu sūnumi, kuris išvyko studijuoti Ilinojaus universitete (JAV) ir "Tagore" išvyksta. Sustabdęs kelyje Londone, jis pristato jo eilutes, kurias jis verčia anglų kalba, rašytojas William Rothenstain, su kuriuo jie buvo pažįstami. Tais pačiais metais anglų rašytojas padėjo jam skelbti "aukos dainas" - tai daro Tagora žinoma asmenybę Anglijoje ir JAV, taip pat kitose šalyse. 1913 m. Tagore gavo Nobelio premiją už juos, praleido ją savo mokyklos poreikiams, kurie po I pasaulinio karo pabaigos pavertė laisvu universitete.

1915 m. Tagore buvo apdovanotas riterio rangu, bet po to, kai britų kariai vėliau nušovė demonstraciją Amritsare, atsisakė regalizuoti. Nuo 1912 m. Tagore padarė daug kelionių JAV, Europoje, Artimuosiuose Rytuose, Pietų Amerikoje. Vakarų šalims Tagore buvo labiau tikėtina, kad bus gerai žinoma poetas, tačiau jo paskyra turi daug raštų ir kitų žanrų, kurie iš 15 apimčių sudarė 15 tomų: vaidina, esė ir kt.

Per pastaruosius ketverius gyvenimo metus rašytojas nukentėjo nuo daugelio ligų. 1937 m., Tagore, praradusi sąmonę, tam tikrą laiką buvo koma. Pagal 1940 m. Užuolaidą liga pablogino ir galiausiai truko 1941 m. Rugpjūčio 7 d. Rabindranat Tagore patiko didelę populiarumą savo tėvynėje. Keturi šalies universitetai suteikė savo garbingą laipsnį, jis buvo Oksfordo universiteto garbės daktaras. Šiuolaikinės Indijos ir Bangladešo himnai yra parašyti ant žymės eilėraščių.

Biografija iš Vikipedijos

Rabindranat Tagore. (Beng. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, Robindronath Thakur.; Gegužės 7, 1861 - rugpjūčio 7, 1941) - Indijos rašytojas, poetas, kompozitorius, menininkas, visuomenės figūra. Jo kūrybiškumas suformavo Bengalijos literatūrą ir muziką. Jis tapo pirmuoju tarp ne Europos, kuris buvo apdovanotas Nobelio premija literatūroje (1913). Jo poezijos vertimai buvo laikomi dvasine literatūra, o kartu su jo charizma sukūrė Tagora-pranašo vaizdą Vakaruose.

Tagore pradėjo rašyti eilėraščius aštuonerių metų amžiaus. Šešiolika, jis parašė pirmuosius romanus ir dramas, paskelbė poetinius mėginius po pseudonimu saulėtu liūtu (Beng. Bhānusiṃha). Gavęs išsilavinimą impregnuotas humanizmu ir meile savo tėvynei, Tagore patarė Indijos nepriklausomybę. VISHVA BHARATI universiteto steigimas ir žemės ūkio rekonstrukcijos institutas. Tagoros eilėraščiai šiandien yra Indijos ir Bangladešo giesmės.

Vaikystė ir jaunimas (1861-1877)

Rabindranat Tagore, jaunesnysis nuo debendranatha Tagora (1817-1905) ir simboliai Devi (1830-1875), gimė Jorasanko Thakur Bari (Šiaurės Kalkuta) turtas. Genus Tagorovas buvo labai senas ir tarp jo protėvių buvo Adi Dharmos religijos steigėjai. Tėvas, Brahmanas, dažnai įsipareigojo piligrimystę į Šventosios Indijos vietų. Motina, Sharid Devi, mirė, kai Tagora buvo 14 metų.

Per penkerius metus, Rabindranatas buvo suteiktas į Rytų seminariją, o vėliau pervesta į vadinamąją įprastą mokyklą, kuri buvo išskirti pareiškimo drausmės ir sekli lygis švietimo. Todėl Taggore mylėjo pasivaikščiojimus palei dvarų ir aplinkų nei mokyklos klases. Baigus apeigą, sumažėjo 11 metų, 1873 m. Pradžioje paliko Caltutą ir keliavo su savo tėvu kelis mėnesius. Jie aplankė šeimos turtą Chantinichentane ir sustojo Amritsare. "Young Rabindranat" gavo gerą namų ugdymo istoriją, aritmetinę, geometriją, kalbas (ypač anglų ir sanskrito) ir kitus dalykus, susitiko Kalido kūrybiškumą. "Memuirs" žymės pažymėjo:

Mūsų dvasinis ugdymas sėkmingai įvyko, nes studijome vaikystėje bengali ... Nepaisant to, kad jie labai pasakė apie anglų kalbos švietimo poreikį, mano brolis buvo sunku suteikti mums "Bengal".

Pirmieji leidiniai ir pažįstami su Anglija (1877-1901)

Višnuch poezija įkvėpė šešiolikos metų Rabindanatą už eilėraščio sukūrimą Maithili stiliaus, įkurta Vijapati. Ji buvo paskelbta žurnale "Bharoti" pagal Pseudonimą Bhan Singho (Bhānusiṃha, saulėtą liūtą) su paaiškinimais, kad XV a. Rankraštis buvo rastas senajame archyve ir buvo teigiamai vertinami ekspertai. Jis parašė "Bikharini" ("Nishchenka", paskelbta 1877 m. Liepos mėn. "Bharoti" leidimo "Bharoti", buvo pirmoji istorija Bengalų kalba), poetinės kolekcijos "Vakaro dainos" (1882), įtraukusi poemą Nirjahar Svapanabhanga ir "Rytas dainos" (1883).

Perspektyva jaunas barrister Tagore įžengė į viešąją mokyklą Brighton Anglijoje 1878 m. Iš pradžių jis nutraukė keletą mėnesių savo šeimoje, priklausančioje jo namuose iš ten. Anksčiau anksčiau, sūnėnai prisijungė prie jo - Surenas ir Indira, jo brolio Saturendranato vaikai, kurie atėjo kartu su motina. "Rabindranat" studijavo Londono universiteto koledžą, bet netrukus paliko jį literatūros studijoms: "Coriolio" ir "Anthony" ir "Anthony" ir "Kleopatra" Šekspyras, religija medicine Tomas Brown ir kt. 1880 m. Jis grįžo į Bengaliją ir negavė laipsnių. Tačiau šis susipažinimas su Anglija vėliau pasirodė savo pažintis su Bengalijos muzikos tradicijomis, leidžiančiomis kurti naujus muzikos, poezijos ir dramos vaizdus. Bet "Tagore" savo gyvenime ir kūrybiškumu niekada visiškai nepriėmė jokios britų kritikos nei griežtos šeimos tradicijos, pagrįstos induizmo patirtimi, o ne sugeria geriausius iš šių dviejų kultūrų.

1883 m. Gruodžio 9 d. Rabindranat susituokė su mrdini devi (ur. Bhabatarini, 1873-1902). Gertini, taip pat Rabindranat atėjo iš Bhmanov-Piral šeimos. Jie turėjo penkis vaikus: dukterys Madchurilalate (1886-1918), Renuka (1890-1904), taika (1892-?), Ir sūnūs Ratchinjecth (1888-1961) ir Sammidranath (1894-1907). 1890 m. Tagora buvo patikėta su didžiuliais dvarais Shilaidach (dabar Bangladešo dalis). Žmona ir vaikai prisijungė prie jo 1898 m.

1890 m. Tagore paskelbė vieną iš savo garsiausių darbų - eilėraščių kolekcija "mylimosios". Kaip ir Zamdarar Babu, Tagore keliavo aplink šeimos nuosavybę dėl prabangaus baržos "Padma", rinkti mokestį ir bendrauti su kaimo gyventojais, kurie praleido atostogas savo garbei. 1891-1895 m. Sadhana Tagora buvo labai vaisingas. Šiuo metu jie buvo sukurti daugiau nei pusę aštuoniasdešimt keturių istorijų, atvykusiems į Troyatnik "Galpagucchha". Su ironija ir rimtumu jie vaizdavo daugybę bengalijos gyvenimo sferų, daugiausia dėmesio skiriant kaimo vaizdams. XIX amžiaus pabaiga žymi dainų ir poezijos "Golden Lady" kolekcijų rašymą (1894) ir "momentas" (1900).

Chantinichetan ir Nobelio premija (1901-1932)

1901 m. Tagore grįžo į Shiladakh ir persikėlė į Chantinichetaną (pasaulio vienuolyną), kur jis įkūrė Ashramą. Jis įtraukė eksperimentinę mokyklą, maldos kambarį su marmuro grindimis (Mandir), sodais, giraitėmis ir biblioteka. Po jo žmonos mirties 1902 m. "Tagore" skelbia lyrinių eilėraščių "atminties" kolekciją ("Sharan"), įsiskverbė į nuostolių jausmą. 1903 m. Viena iš dukrų miršta nuo tuberkuliozės, o 1907 m. Cholera yra jaunesnis sūnus. 1905 m. Rabindranato tėvas nebuvo. Šiais metais "Tagore" gavo mėnesinius mokėjimus kaip dalį savo paveldėjimo, papildomų pajamų iš Maharadžos trirapura, šeimos papuošalų ir autorinių atlyginimų pardavimų.

Socialinis gyvenimas nebuvo išvykęs nuo rašytojo. Po to, kai sulaikė garsaus Indijos revoliucijos Tilako kolonijines valdžios institucijas, Tagore padarė savo gynybą ir surengė lėšų surinkimą, kad padėtų kaliniui. Cerzon aktas apie Bengalijos padalijimą 1905 m. Sukėlė protesto bangą, kuri buvo išreikšta "Swaders" judėjimu, kurio lyderiai buvo žymi. Šiuo metu jie buvo parašyti Patriotinės dainos aukso Bengalijos ir Žemės Bengalijos. Įsigaliojimo dieną, Tagore veiksmas organizavo Rakshi-Bondhon - keitimosi tvarsčiais, simbolizuojančiais Bengalijos vienybę, kuriame dalyvavo induistai ir musulmonai. Tačiau, kai žiemos judėjimas prasidėjo revoliucinės kovos forma, Tagore buvo išvykęs iš jo. Jis tikėjo, kad socialiniai pokyčiai turėtų atsirasti apšviesti žmones, kuriant savanoriškas organizacijas ir plėtra vidaus gamybai.

1910 m. Vienas iš žymiausių "Tagora" "Gitanjali" (aukos giesmės) kolekcijos išėjo. Nuo 1912 m. "Tagores" pradeda stumti, apsilankyti Europoje, JAV, TSR, Japonijoje ir Kinijoje. Būdamas Londone, jis parodė keletą eilėraščių savarankiškai į anglų kalbą nuo "Gitanjali" savo draugui, britų menininkui William Rotenšteinui, dėl kurio jie padarė didelį įspūdį. Su Rotenstein, Ezra svaras, William Jates ir kitas Londonas "Indijos draugija" (Londono Indijos draugija) išdavė 103 išverstas Verse Tagore - 1913 m. Ir po metų pasirodė keturi rusakalbiai leidiniai.

labai jaučiant, originalūs ir gražūs eilėraščiai, kuriuose su išskirtiniais įgūdžiais buvo išreikštas jo poetinis mąstymas, kuris tapo savo žodžiais, vakarų literatūros dalimi.

Originalus tekstas (ENG.)
dėl savo giliai jautrios, šviežios ir graži eilutės, kuri, su išgelbėjimu, jis padarė savo poetinę mintį, išreikštą savo anglų kalbos žodžiais, vakarų literatūros dalimi.
Nobelio premija literatūroje 1913 (anglų kalba). Nobelprize.org. 2011 m. Kovo 28 d. Archyvuotas 2011 m. Rugpjūčio 10 d.

Tagore tapo pirmuoju laureatu iš Azijos. Švedijos akademija buvo labai vertinama idealistiniu, ir nedidelė dalis perdavimo medžiagos, įtrauktos į Vakarų skaitytojams, kuriuose dalyvavo Gitanjali dalis. Savo kalboje Akademijos Harald Yerno atstovas pažymėjo, kad didžiausias įspūdis Nobelio komiteto nariams buvo sukurta "aukos dainos". Yerne taip pat paminėjo kitų anglų kalbos vertimus, tiek poetinę ir prozą, Tagore darbai, kurie didžioji dalis buvo paskelbta 1913 m. Nobelio komiteto pinigų premija buvo paaukota savo mokyklai Shantininchene, vėliau tapo pirmuoju universitetu su nemokamu mokymu. 1915 m. Jam buvo suteiktas riterio pavadinimas, iš kurio jis atsisakė 1919 m. Po civilių amritsaro šaudymo.

1921 m., Tagore, kartu su savo draugu, anglų agronomu ir ekonomistas Leonard Elmhurst, įkurta Surliu (netoli Chantinichetan) žemės ūkio rekonstrukcijos instituto, vėliau pervadinant Srinikteiną (gerovės klestėjimas). Pagal šį Rabindranat Tagore apeiti simbolinę Scharaj Mahatma Gandhi, kuris, jis nepatvirtino. "Tagora" turėjo ieškoti rėmėjų, pareigūnų ir mokslininkų pagalbos visame pasaulyje dėl "kaimo išlaisvinimo nuo bejėgiškumo ir nežinojimo" apšvietimu ".

Mooramarco, 1924 m. Garbės premija buvo apdovanota 1924 m. Garbės premija iki Aukščiausiojo Škotijos apeigos tarybos. Pasak jo, "Tagore" turėjo galimybę tapti savo jaunimo mase, tariamai perduodant vieną iš savo buvimo Anglijoje.

1930 m. Pradžioje. Tagore atkreipė dėmesį į kastų sistemą ir nepaliestų nepaliestų problemų. Kalbėdamas viešose paskaitose ir apibūdinant "nepaliestus herojus" savo darbe, jis sugebėjo pasiekti leidimą aplankyti Krišnos šventyklą guruwaure.

Metų nuolydis (1932-1941)

Daugybė tarptautinių kelionių Tagore tik jį sustiprino, kad bet koks žmonių pasidalijimas yra labai paviršutiniškai. 1932 m. Gegužės mėn. Vizito į beduinų stovyklą dykumoje Irake lyderis pasuko į jį su žodžiais: "Mūsų pranašas sakė, kad tikras musulmonas, o ne vienas žmogus kenčia nuo to, kurio žodžiai ar veiksmai." Vėliau jo dienoraštyje pažymėtas Tagore: "Aš pradėjau atpažinti vidinės žmonijos balsą jo žodžiais." Jis kruopščiai tiriavo stačiatikių religijas ir paniekino Gandhi už pareiškimą, kad žemės drebėjimas 1934 m. Sausio 15 d. Bihara, kuris turėjo troškulį tūkstančius mirčių, buvo daugiau nei prieškamprių priespaudos. Jis gavo skurdo epidemiją Kalkutoje ir visą pagreitintą socialinį ir ekonominį nuosmukį Bengalijoje, kurią jis išsamiai apibūdino neribotą eilėraštį tūkstančiais linijų, kurių dvigubo regėjimo technika buvo skirta filmui Satiwood Reya "APAR Sansar". Tagore buvo parašyta daug daugiau darbų, kurie buvo penkiolika apimčių. Tarp jų yra tokie eilėraščiai prozos kaip "vėl" ("Punashcha", 1932), "Paskutinis Oktawa" ("Shes saptak", 1935) ir "lapai" ("pataput", 1936). Jis ir toliau eksperimentuoja su stiliumi, sukuriant dainas prozos ir šokių žaidimų, tokių kaip Chitrans (Chitrangada ", 1914), Syama (" Shyama ", 1939) ir" Chandalik "(" Chandalika ", 1938). Tagore buvo rašytinis romanas "DUI Bon" ("DUI Bon", 1933), "Malancha" ("Malancha", 1934) ir "keturios dalys" ("Char Adhyay", 1934). Per pastaruosius jo gyvenimo metus jis domisi mokslu. Jis parašė esė kolekciją "Mūsų visata" ("Visva-Parichay", 1937). Jos biologijos, fizikos ir astronomijos tyrimai atsispindėjo poezijoje, kuri dažnai buvo plačiai natūralizmas, pabrėžiant savo pagarbą mokslo įstatymams. Tagore dalyvavo moksliniame procese, sukuriant istorijas apie mokslininkus, įtrauktus į kai kurias vadovus "SI" ("SE", 1937), Alavo Sangi ("Tin Sangi", 1940) ir "Galpasalpa" ("Galpasalpa", 1941).

Per pastaruosius ketverius metus nuo Tagora gyvenimo buvo užgožti lėtiniu skausmu ir du ilgais ligos laikotarpiais. Jie pradėjo, kai "Tagore" prarado sąmonę 1937 m. Ir ilgą laiką išliko koma dėl gyvenimo ir mirties ribos. Jis buvo pakartotas 1940 m. Pabaigoje, po kurio jis nebebus susigrąžintas. Tagoros poezija, parašyta šiais metais, yra jo įgūdžių pavyzdys ir buvo ypač susirūpinęs mirtimi. Po ilgos ligos Tagore mirė 1941 m. Rugpjūčio 7 d. Jorasanko turtuose. Visas Bengalo kalbantis pasaulis gedėjo poeto priežiūrą. Paskutinis, kuris matė Tagora gyvai buvo Amya Kumar Sen, kuris užrašė savo paskutinę eilėraštį pagal diktavimą. Vėliau jos projektas buvo perkeltas į Kalkutos muziejų. Indijos matematikos prisiminimuose, Profesorius P. Ch. Mahalonbisa buvo pažymėta, kad "Tagore" buvo labai susirūpinęs dėl karo tarp Nacių Vokietijos ir SSRS, dažnai domina ataskaitas iš frontų, o paskutinę gyvenimo dieną išreiškė tvirtą tikėjimas į pergalę per nacizmą.

Keliauja. \\ T

Nuo 1878 iki 1932 m. Tagore lankėsi daugiau nei trisdešimt šalių penkiuose žemynuose. Daugelis šių kelionių buvo labai svarbu susipažinti su Nymoan auditoriją su savo darbu ir politiniais požiūriais. 1912 m. Jis parodė kai kuriuos asmeniškai padarė savo eilėraščius į anglų kalbą JK. Jie buvo labai sužavėtas glaudaus "Gandhi Charles Andrews" kompanionas, Airijos poetas William Yeits, Ezru Punda, Roberto tiltas, Thomas Mura ir kt. Tai buvo parašyta į anglų kalbų leidinį "Gitanjali", ir Andrews vėliau aplankė Tagore į Chantinichentan. Lapkričio 10, 1912, Tagore buvo aplankė Jungtinės Valstijos ir Jungtinė Karalystė, sustoja į Butterton (Stafordshire) dvasininkai draugiški draugai Andrews. Nuo 1916 m. Gegužės 3 d. Iki 1917 m. Balandžio mėn. Tagorė dėstė Japonijoje ir Jungtinėje Valstijas, kurioje pasmerkė nacionalizmą. Jo esė "Nacionalizmas Indijoje" gavo nepagarbų ir pagirtinų atsiliepimų nuo pacifistų, įskaitant romen Rolan.

Netrukus po grįžimo į Indiją, 63 metų Tagore priėmė Vyriausybės kvietimą į Peru. Tada jis lankėsi Meksikoje. Abiejų šalių vyriausybės suteikė 100 000 JAV dolerių tagora mokyklos paskolą Chantinichentane garbei. Po savaitės po atvykimo į Buenos Aires (Argentina) 1924 m. Lapkričio 6 d. Viktorijos Okampo kvietimu buvo išspręstas "Villa Miralio". 1925 m. Sausio mėn. Jis grįžo į Indiją. Kitų metų gegužės 30 d. Tagore lankėsi Naples (Italija), o balandžio 1 d. Apie Benito Mussolini Romoje. Jie iš pradžių baigė kritiką nuo Tagore 1926 m. Liepos 20 d.

1927 m. Liepos 14 d. Tagore su dviem draugais prasidėjo keturių mėnesių Pietų Azijos raundas apsilankę Bali, Java, Kuala Lumpūras, Malaka, Pinang, Siam ir Singapūro. Žymos istorijos apie šias keliones vėliau buvo surinktos "Jatri" ("Jatri") darbe. 1930 m. Pradžioje. Jis grįžo į Bengalią, kad pasirengtų metinei kelionei Europoje ir Jungtinėje Valstijose. Jo brėžiniai buvo eksponuojami Londone ir Paryžiuje. Vieną dieną, kai jis sugrįžo į Jungtinę Karalystę, jis sustojo į kvadratus Birmingeme gyvenvietės. Ten jis parašė savo Oksfordo paskaitas ir atliko kvadratų bažnyčiuose. "Tagore" kalbėjo apie "giliai susvetimėjimo įtrūkimus", sakydamas apie britų ir indų ryšį - temą, kurią jis dirbo per ateinančius kelerius metus. Jis lankėsi Aga-Khan III, kuris gyveno Darlingtono salėje ir nuėjo į Daniją, Šveicariją ir Vokietiją, buvau kelyje nuo birželio iki 1930 m. Rugsėjo vidurio, tada apsilankykite Sovietų Sąjungoje. 1932 m. Balandžio mėn. Tagore, susipažinęs su persų mistinio hafiz ir jo legendų raštais, sustojo į Peklev supjaustymą Irane. Toks turtingas kelionės grafikas leido "Tagor" bendrauti su daugeliu žinomų amžininkų, tokių kaip "Henri Bergson", "Albert Einstein", "Robert Frost", "Thomas Mann", "Bernard Shaw", "Herbert Wells" ir "Romain Roland" naujausi kelionės kelionės tagore. 1932 m.) Ir Šri Lanka (1933 m.), Kas sustiprino rašytoją savo pozicijas dėl žmonių ir nacionalizmo padalijimo.

Kūrimas

Labiausiai žinomas kaip poetas, Tagore taip pat nudažė ir sudarė muziką, jis buvo Romano, esė, romano, dramos ir daug dainų autorius. Be to, nuo savo prozos garsiausia savo romanų, be to, jis laikomas šio žanro bengaloize "versijos. Tagoros darbuose dažnai pastebima jų ritmas, optimistinis ir lyrizmas. Šie darbai daugiausia pasiskolinami nuo apgaulingų paprastų istorijų iš paprastų žmonių gyvenimo. Nuo žymos plunksnų, ne tik "Verse" "Janaganaman" tekstas, kuris tapo himnu Indijoje, bet ir muzika, kurią jis buvo įvykdytas. "Tagore" brėžiniai, pagaminti iš akvarelės, rašiklio ir rašalo, buvo eksponuojami daugelyje Europos šalių.

Poezija

"Tagore" poezija, turtinga savo klasikinio formalizmo stiliaus į komiksą, svajingą ir entuziastingą, turi šaknis į XV-XVI šimtmečių Vaishnavos poetų darbą. Tagore patyrė baimę Rishis misticizme, pavyzdžiui, Vyas, kuris parašė Upishads, Kabia ir Ramparsada sen. Jo poetiniai darbai tapo švieži ir brandesni po jo pažintis su bengalų liaudies muzika, kuri apėmė dainininkų-mistikų Baulovo baladus. "Tagore" atidarė ir padarė labai žinomų "Cartabhaji" (kartābhajā) himnelius, kurie orientuota į vidinę dieviškumą ir maištą prieš religinę ir socialinę stačiatikiją. Per tuos metus praleista Shiladach, Tagore eilėraščiai įgijo lyrinį garsą. Juose jis siekė susisiekti su dieviška per apeliacinį pobūdį ir liečiančią empatiją žmogaus dramos. Tagore naudojo panašų priėmimą savo eilėraščiuose, skirtuose Radhos ir Krišnos santykiams, kurie paskelbti po pseudonimu Bhanushimha (Bhānusiṃha, saulėtas liūtas). Į šią temą jis grįžo daugiau nei vieną kartą.

Žymos dalyvavimas ankstyvaisiais bandymais plėtoti modernizmą ir realizmą Bengalijoje buvo pasireiškė 1930 m. Kartais žyma rašė eilėraščius naudojant dialektą shadh Bhasha., todėl Sanskrito įtaka Bengalijoje vėliau pradeda naudoti daugiau bendro cheti Bhasha.. Kita jos reikšmingų esė apima "mylimojo įvaizdį" (1890), "Auksinė ponia" (1894), "kranai" (beng. Balaka, 1916 m., Persodijimo dušo metafora) ir "Vakaro melodijos" (1925 m.). "Golden Ladia" yra viena iš labiausiai žinomų gyvenimo efemeralizmo gyvenimo ir pasiekimų eilėraščių.

Eilėraščių rinkinys "Gitanjali" (beng. গীতাঞ্জলি, eng. Gitanjali, "aukos giesmės") 1913 m.

Tagore poezija buvo padengta daugelio kompozitorių muzika, tarp kurių kūrinių "TripTrano" ir "Styging Quartet Arthur Sheferd", "Aleksandro Tremlinsky" lyrinis simfonija, meilės dainų ciklas Joseph Furster, "neteisingas beprotybė" (POTULNý Šílenec) Leosh Yanachek, įkvėptas Tagore spektaklis Čekoslovakijoje 1922 metais, Prana apie "gyvenimo srauto" eilutę iš Gitanjali Harry Shumanan. 1917 m. Richardas Hagmanas išvertė ir pakeitė savo eilėraščius muzikai, sukūręs vieną iš garsiausių "Nenaudokite mano meilės", nesikreipkite į mano meilę ". Jonathan Harvey sukūrė kompozicijas "Vieną vakarą" (1994) ir "Dainų aukos" (1985) į Tagore eilėraščius.

Romanai

Tagore parašė aštuonis romanus, romanų ir istorijų, tarp kurių "Chaturanga" ("Chaturanga") įvairovė, "atsisveikinimo daina" (taip pat išversta kaip "Paskutinė daina", "Shesher Kobita"), "Keturios dalys" ("Char Adhy" ) ir "Noukadubi" ("Noukadubi"). Tagoros romanai, daugiausia apibūdinantys Bengalijos valstiečių gyvenimą, pirmiausia pasirodė anglų kalba 1913 m. Kolekcija "Skubėti akmenis ir kitas istorijas" ("alkanas akmenys ir kitos istorijos"). Vienas iš garsiausių romanų "," Namas ir pasaulis "(" Ghare Baire ") atstovauja Indijos visuomenei per Zamindar-idealisto Nikhilos vizijos prizmę, atskleidžiant Indijos nacionalizmą, terorizmą ir religinę uolumą judėjimui" Waldessy ". Romanas baigiasi konfrontacijos tarp induistų ir musulmonų ir gilių dvasinių žaizdų Nikhila. Romos "Svetlolitsy" ("Gora") kelia prieštaringus Indijos individualumo klausimus. Kaip "Ghare Baire", savęs identifikavimo klausimai (Jāti), asmeninė ir religinė laisvė yra parengta šeimos ir meilės trikampio kontekste.

"Santykių" istorija (taip pat verčiama kaip "komunikacijos", "Jogajog") pasakoja apie dviejų Chattirji (Bipodo) šeimų konkursą - dabar nuskurdintų aristokratų ir viešųjų žinių (Madhusudan), atstovaujančią nauja arogantiškos kartos kapitalistų. Kumudini, sesuo Bipodas, paaiškėja tarp dviejų susituokusių Madhusudano žibintų, esant patikimybei, pagarbai religijai ir apeigoms. Heroinas, susijęs su Šyvos-Sati idealais, Dakshani pavyzdžiu, nesilaiko savo laipsniško, užuojautos brolio ir jo priešingo liko. Šis romanas skirtas didelei bengalinių moterų, kurios atsidūrė tarp skolos, šeimos ir nėštumo garbės, taip pat rodo, kad sumažėjo Bengalijos žemės oligarchijos poveikis.

Tagore buvo parašyta ir optimistiškesni darbai. "Paskutinis eilėraštis" (taip pat išversta kaip "atsisveikinimo daina", "Shersher Kobita") yra vienas iš labiausiai lyrinių romanų, su baisių poetų ir ritmiškų pagrindinio charakterio dalių - poetas. Produkte taip pat yra satyro ir postmodernizmo elementai, ji atakuoja seną, atskiriantį priešingą poetą, kuris yra identifikuojamas su pačiu riupindant Tagore. Nors jo romanai išlieka mažiausiai apskaičiuoti, jie gavo didelį dėmesį nuo kino katalogų, tokių kaip Satywood Rei ir kiti, pavyzdžiui, filmų apie Tagore "Chokhar Bali" ("Chokher Bali") ir "Namas ir taika" darbų ("Ghare" Baire "). Pirmajame iš jų "Tagore" apibūdina XX a. Pradžios bengaliją visuomenę. Centrinis charakteris yra jaunas našlė, norintis gyventi savo gyvenime, kuris patenka į konfliktą su tradicija, kuri neleidžia patekti į pakartotinę santuoką ir apeiti į vienišą, vienišą egzistavimą. Ši melancholija, sumaišyta apie apgaulę ir sielvartą, atsirandantį dėl nepasitenkinimo ir liūdesio. Tagore kalbėjo apie romaną: "Aš visada apgailestauju jo galu." Garso takeliai iš plėvelės dažnai būdingos kaip rabindragitas - muzikos formos, kurias sukėlė "Tagore", pagrįstos bengalijos muzika. Antrasis filmų kūrėjas iliustruoja Tagore kovą su savimi: tarp Vakarų kultūros idealų ir revoliucijos prieš jį. Šios dvi idėjos išreiškiamos per du pagrindinius simbolius - Nikhilą, personalizuojantį racionalų pradžią ir priešingumą smurtu, ir Sandipa, kuris nesibaigia anksčiau pasiekti savo tikslus. Tokie priešai yra labai svarbūs siekiant suprasti Bengalijos istoriją ir jo problemas. Yra ginčų, nesistengė išreikšti Gandhi Sandipa įvaizdį ir argumentus prieš šią versiją, nes Taganas labai gerbėsi Mahatma, kalbėdama apie bet kokį smurtą.

Docugnathatarss.

Tagore parašė daug dokumentinių knygų, apimančių temas nuo Indijos istorijos iki kalbotyros ir dvasingumo. Be autobiografinių darbų, jo kelių dienoraščiai, esė ir paskaitos buvo surinktos keliose apimtyse, įskaitant "paskaitas iš Europos" ("Europa Jatrir Patro") ir "Manusher dhormo"). Trumpa Tagora ir Einšteino korespondencija, "Pastabos dėl tikrovės pobūdžio", įvedė juos kaip papildymą.

Muzika

Tagore sudaro apie 2,230 dainų. Jo dainos, dažnai parašytos "Rabinder Sangit" stiliaus (beng. রবীন্দ্র সংগীত - "Tagore daina") yra didelė Bengalijos kultūros dalis. Tagora muzika yra neatsiejama nuo jo literatūros darbų, kurių daugelis yra eilėraščių ar romanų vadovai, istorijos - jie paėmė dainų pagrindą. Mes patyrėme didelę įtaką "Higery" stiliaus (Vir. ठुमरी, vienas iš muzikos hindustani stilių). Jie dažnai nugalėjo klasikinio skuduro tonalybę įvairiais variantais, kartais visiškai imituojant melodiją ir tam tikros Ragie ritmą arba maišant įvairius skudurus, sukuriančius naujus darbus.

Art.

Tagore yra apie 2 500 brėžinių, dalyvavusių Indijos, Europos ir Azijos parodose. Debiutavimo paroda vyko Paryžiuje, kaip menininkų, su kuriais Tagore pranešama Prancūzijoje, kvietimu. Arsenal parodoje, jos ekspozicijos Čikagoje 1913 m., Tagore studijavo šiuolaikinį meną nuo impresionistų į Marselio dushaną. Ją sužavėjo Stella Kramrimricho (1920) Londono paskaitos ir jis pakvietė ją kalbėti apie istorijas apie pasaulinį meną nuo gotikos į dadizmą Chantinichentane. Įtaka Tagore stiliaus lankėsi Japonijoje 1912 m. Kai kuriuose jos kraštovaizdžiuose ir autoportuose, impresionizmo aistra yra akivaizdžiai atsekti. Tagore į daugybę stilių, įskaitant naujos Airijos šiaurę, Hyde gamtos siūlus nuo Kanados Vakarų Kranto (Britų Kolumbijos) ir Xylobravur Max Pochtein.

Tagore, galbūt, turintys daltonizmą (dalinis raudonos ir žalios spalvos), sukurtas darbas su specialiomis kompozicijomis ir spalvų sprendimais. Jis buvo sužavėtas geometrinėmis figūromis, ji dažnai naudojama portretuose kampiniuose, stulbinančiose linijose, siaurose, pailgos formos, atspindinčios dvasinę patirtį. Vėlyvą Tagore darbą pasižymi groteskialumu ir drama, nors ji išlieka nesuprantama, ar ji atspindi savo šeimos skausmą ar visų žmonijos likimą.

Laiške Rani Mahalanobis, garsaus Indijos matematikos žmona ir jo draugas Prasanta Mahalanobis, Tagore rašė:

Visų pirma, yra linijos užuomina, linija tampa forma. Daugiau ryškesnės formos tampa mano koncepcijos žemėlapiu ... vienintelis mokymas, kurį gavau mano jaunystėje, buvo ritmo mokymasis, minties, ritmo garsu. Aš atėjau suprasti, kad ritmas sukuria realybę, kurioje šiek tiek nesisteminga.

Originalus tekstas (ENG.)
Pirma, yra linijos užuomina, o linija tampa forma. Kuo ryškesnė forma tampa aiškesnė tampa mano koncepcijos vaizdu ... Vienintelis mokymas, kurį turėjau iš savo jaunų dienų, mokymas ritmu, Thougoht, garsumo ritmas. Aš atėjau žinoti, kad ritmas suteikia realybę, kuri yra desultory, nereikšminga savaime.
- "Rabindrant Tagore į Rani Mahalanobis", 1928 m. Lapkričio mėn., Trans. Khitish Roy, Inneogy, PP. 79-80.

Tagora ši ritmas buvo kūrėjo žaidimo atspindys. Jis išaugo modernistų patirtį, išlaikant pusiausvyrą tarp individualumo ir kūrybiškumo įvairovės.

Drama ir proza

Nors Vakaruose "Tagore" yra labiau žinomas kaip poetas, jis taip pat buvo daugelio žaidimų autorius: "auka" ("Visarjan", 1890), kurio herojus, jaunuolis, užsiima skausmingomis tiesos paieškomis; "Paštas" ("Dakghar", 1912) - liūdna istorija apie paauglys; "Raudonieji oleangers" ("Rakta-Karabi", 1925 m.) - Socialinių ir politinių protesto drama. Romos R. Tagore "Mountain" pakartotinai buvo pakartotinai atspausdinta į Rusijos USRS Rusijoje.

Kūrybiškumo vertinimas

"Tagora Ami Chakravarti" literatūros sekretorius pažymėjo, kad poeto eilėraščiai buvo tokie populiarūs paprastais bengalitais, kurie dažnai buvo suvokiami kaip populiarūs. Tačiau kūrybiškumo populiarinimas Vakaruose neleido palyginti nedideli kokybės vertimų, kita neperdavė visos pradinės eilutės prasmės ir grožio. Daugelis ankstyvųjų darbų liko unttranslated ir todėl prieinamos tik bengallo kalbos skaitytojams.

Mokyklos darbuotojas Chantinichentan ir asistentas Tagore Krishna Kripalani rašė:

... Pagrindinė Tagora svarba yra impulso momentas, kurį jis davė visą Indijos kultūros ir dvasinio vystymosi kursą ... jis davė indėnų tikėjimą savo kalba ir jo kultūriniu bei intelektualiniu paveldu.
- Kripalani K. Rabindranat Tagore \u003d Rabindranath Tagore. Biografija / už. L. N. Asanova. - m.: Jaunuolis, 1983 m.

Įtaka ir atmintis

Daugybė festivalių ir švenčių yra išdėstytos Rabindranat Tagore atmintyje: Kabyrpranas apie jo gimimo metines, metinį Tagore festivalį Ilinojuje, Calcuttos procesijos Chantinichetane, skaitant žymės poeziją apie reikšmingus įvykius ir kitus. Tai Tradicija jaučiama visose bengalinės kultūros srityse nuo savo kalbos ir meno iki istorijos ir politikos. Nobelio "Amarja Saint" laureatas apibūdino Tagora kaip pagrindinį figūrą, smarkiai jaučiamas ir universalus modernumo mąstytojas. Jo "Rabandra Racchanali" (Rabīndra Rachanāvalī) buvo pripažinta didžiausiu kultūriniu Bengalijos lobiu, o pats Tagore buvo pripažintas kaip didžiausias Indijos poetas.

"Tagora" šlovė pratęsė iš Europos į Rytų Aziją ir Šiaurės Ameriką. Jis buvo mokyklos įkūrėjas Darlington salėje, pažangios bendros rūšies švietimo įstaigos. Jis paveikė Nobelio laureatą iš Japonijos, rašytojo Yasunari Kawabatu. Šiandien Tagoros darbas yra išverstas į anglų, vokiečių, ispanų, rusų ir kitų Europos kalbų. Tarp vertėjų buvo garsus čekų indotis Vinsels miško, Nobelio laureatas iš Prancūzijos Andre Jes, Poetsa Anna Akhmatova, Turkijos ministras pirmininkas FyLent Edgevit ir kt. Jungtinėse Amerikos Valstijose "Tagore 1916-1917" paskaitos buvo plačiai žinomos ir pasveikino audringą. Tačiau kai kurie diskusijos, kuriose jis dalyvavo, buvo priežastis sumažinti savo populiarumą Japonijoje ir Amerikoje po 1920 m., Iki beveik visiško neaiškumo už Bengalijos ribų. Iš esmės tai buvo jo santykių su Indijos nacionalistų subhouses Bosom ir Rasta Bosom pasekmė, taip pat jo požiūris į komunistinę ideologiją, kuri laimėjo TSRS. Jo, iš pradžių draugiški santykiai su Mussolini taip pat sukėlė draugų skundus.

Pažintis su Tagora vertimais turėjo įtakos Ispanijos literatūros atstovams, pvz., Pablo Neruda, José arba Gasset, Huang Himenes ir jo žmona Zenobia Campruby, Gabriel Mistral, Meksikos rašytojas Octavio Paz. Nuo 1914 iki 1922 m. Chet Himenes-Campruby perdavė 22 Tagore knygų iki ispanų. Tuo pačiu metu Jimenez sukūrė "nuogas poezijos" stilių (span. poesia desnuda.)

"Tagor" manė, kad kai kurie Vakarų skaitytojai buvo pervertinti. Iš tiesų, Vakaruose, jis neskaito jo labai daug ir Graham žalia 1937 m

Kaip ir "Rabindanat Tagora", aš negaliu patikėti, kad kažkas, be to, darai gali rimtai suvokti savo eilėraščius.

Originalus tekstas (ENG.)
Kaip ir Rabindranath Tagore, aš negaliu patikėti, kad kas nors, bet p. Yeats vis dar gali labai rimtai paimti savo poamas.
- Amartya sen. Tagore ir jo Indija (anglų kalba). Skaičių srovės. Tikrinamas 2011 m. Balandžio 18 d. Archived 2011 m. Rugpjūčio 10 d.

"Rabindranat Tagora" garbei vadino gyvsidabrio krateriu.

Pavadinimas skiriamas mokyklai su išsamiu užsienio kalbų studijomis Sankt Peterburge.
R. Tagore yra pavaizduotas pašto antspaudu Bulgarijoje 1982 m.

Paminklas Tagora stovi Maskvoje draugystės parke kelyje į Šiaurės upės uostą. m. upės stotis,

Sovietų ir rusų filmografija atitinka žymės paminėjimą ir dainos yra naudojamos jo eilėraščiuose:

Filme "Jūs ne svajojote ..." Pasveikink "Irina Othiyeva" skamba daina "Paskutinis eilėraštis" apie Rabindranat Tagora (Adelinos Adalio, Aleksejaus Rybnikovo muzikos) eilėraščių eilėraščiuose nuo jo egzaminų romano.
Filmas "Golden Calf" (1968) rodo užrašą ant plakato: "!!! Atvyko kunigas !!! Įžymūs Bombay Brahmin-joga. Įsitikinimai rabindranat tagora. "
Filme "Radijo diena" nuo kapitono KCR-12 burnos (aktorius - "Fedor Dobronravov"), frazė "Taigi, močiutė ir rabindranat tagore!".

Procesas

Rabindranat Tagore. Surinkti darbai / ed. E. Bykova, A. Gnatyuk-Danilchuk, V. Novikova. - m.: Valstybės fantastikos leidykla, 1961. - T. 1. - 580 p. - 100 000 kopijų.
Rabindranat Tagore. Eilėraštis. Istorijos. Kalnas. - M., "fikcija", 1973. - 784 p., 303 000 kopijų. (Pasaulio literatūros biblioteka. 184 tomas).
Rabindranat Tagore. Pasirinkti darbai. - m.: Panorama, 1999. - 496 p. - 5000 kopijų.