În ce vârstă a fost laponten. Enciclopedia școlară. Valoarea lafontainei pentru istoria literaturii

Jean de Lafontiton este un poet francez, scriitor, un bazinist faimos, membru al Academiei Franceze - sa născut în provincia Chateau-Tierry, pe 8 iulie 1621. Tatăl său era silvicultură de stat, așa că copilăria lui viitoare celebritate a trecut în natură. Jean a primit educația inițială într-o școală rustică, apoi în Colegiul Reimsky. Ulterior studiat în dreptul seminarului oratoriu de la Paris, pentru că Tatăl la văzut în viitorul preot, cu toate acestea, poezia și filozofia au fost fascinați de lafontaine mult mai mult.

În 1647, Lafontane se întoarce la șampanie, ea deține poziția tatălui și la insistența sa la vârsta de 26 de ani se căsătorește cu foarte tânărul Marie Erikar. Cu toate acestea, nu este deloc un punct de cotitură în biografia sa. Serviciul și responsabilitățile familiale lasă-l indiferent, iar în curând Lafonten este trimis la capitală, unde intenționează să desfășoare un mod complet diferit de viață, să se angajeze numai în activități literare.

Calculul său a fost adevărat: a găsit repede patronii printre nobilime, a reușit să realizeze faima la câmpul literar, și-a găsit prietenii, inclusiv printre oameni foarte cunoscuți, în special prințul Conde, Madame de Lafayed, Larancy și alții. Celebrul Ministrul Fuku la făcut proprietar de o pensie mare. În același timp, Louis XIV nu sa plâns prea mult pe poetul: nu și-a plăcut romanele de conținut prea frivol din pene de la stiloul său, și nu a impulsionat iresponsabilitatea, frivolitatea scriitorului care nu a vrut să recunoască orice îndatoriri. Din motive evidente, el nu a aprobat creativitatea și biserica. La un moment dat, regele chiar a împiedicat lafontaine să fie ales de un membru al Academiei. Acest eveniment a devenit oarecum târziu, sa întâmplat numai în 1684.

Stilul de viață al stilului de viață a fost pur secular, el nu și-a refuzat o plăcere că poziția sa era disponibilă, inclusiv în rudele de dragoste, iar comunicarea sa cu familia sa rămase în proprietate a fost în principal o corespondență rară cu soția sa. Numai prietenii l-au forțat cel puțin uneori să aplice vizite scurte în patria lor. Copiii proprii au fost interesați de un poet foarte puțin, într-o zi pe care nu l-a recunoscut nici măcar fiul ei, care a reușit să crească puternic după ultima întâlnire cu tatăl său.

În literatura mare, Lafontaine a intrat în 1654, când avea deja 33 de ani. De sub stiloul său, lucrările diferitelor genuri literare, de exemplu, madrigale, balade, ODS, mesaje, piese, ecogoși. Și numai în 1668, Lafontaine a interpretat pentru prima dată în rolul bazinista, care ia adus faima mondială: în acest an prima ediție a "Basen Ezopa, a fost publicată pe poeziile domnului de la Lafontane, care a fost Publicat din șase cărți. În cea de-a doua ediție, văzând Lumina în 1678, au existat deja 11 volume, în 1694 a fost publicată ultima ediție a 12 cărți. Bazându-se pe moștenirea autorilor antice, folosind Fabul lor extern, Jean de Lafontane, a făcut, de fapt, Creatorul unui gen nou și, prin urmare, cu un loc decent în istoria literaturii. Basni a făcut unul dintre marii poeți naționali naționali, au fost traduse într-o varietate de limbi mondiale.

În ultimii ani de viață, sub influența comunicării cu Madame de Saberier, Lafontaine își reluăm opiniile, a devenit mai pioasă și a refuzat lucrările frivole. În vârsta de 73 de ani, a murit la 13 aprilie 1695 la Paris.

Jean de Lafontaine (Jean de la Fontaine) sa născut la 8 iulie 1621 în orașul francez Chateau-Tierry, care este în șampanie, unde tatăl său, Charles de Lafontane, a servit ca un scrub. În școală, tânărul lafonten nu și-a arătat abilitățile luminoase. Douăzeci de ani, după ce a citit mai multe cărți de conținut spiritual, el a decis să intre în Seminarul Saint-Maghalian, dar el a rămas acolo doar pentru doar un an. Exemplul său a urmat fratele Claude, care a absolvit cursul cu succes și a devenit preot.

Când Jean a trecut la douăzeci și șase de ani, tatăl sa căsătorit cu el și ia înmânat îndatoririle forestierului. Demonul poeziei la acel moment nu a participat la Lafontena.

Cumva lafontaine trebuia să audă recitarea unuia dintre OD; Acest lucru a impresionat viitorul poetului: a citit toate Malharba și a încercat să-l imite. Dar Malrb s-ar fi putut răsfăța gustul lafontainei, dacă prietenii lui Penthrel și Macroa nu i-au sfătuit să citească eșantioanele altor autori care sunt mai mari în lumea literară. De la autorii vechi, Platon și Plutachs au devenit în curând animalele de companie; A trebuit să le citească în tradus, deoarece greaca nu știa lafonten. El a fost, de asemenea, îndrăgit de Hoodie și Vergil, care a reușit să înțeleagă în scenariu. Dintre autorii moderni, a preferat lui Rabel, Maro, de Pierrin, M. Ray și Urpha.

Căsătoria nu și-a schimbat gusturile schimbătoare. Maria Erikar, pe care părinții l-au forțat să se căsătorească în 1647, era o femeie frumoasă, neimpresionată; Dar natura nu a dat caracterul ei ferm, dragostea pentru ordine și muncă; În general, ea nu avea acele calități care ar putea avea un efect de disciplinare asupra soțului ei. În timp ce citea cu romanele, el visează cu propriile sale poezii și lucrări ale favoriților săi. Fericirea familială a soților tineri nu a durat mult timp.

După moartea tatălui său, Lafonten, după propria sa expresie, "alerga" moștenirea primită de la el, soția zestrei nu a fost suficientă pentru o lungă perioadă de timp. Familia Volia-Neles trebuia să fie mulțumită cu conținutul pe care lafontenul a fost obținut ca un forestier. El nu a ales alte clase.

Există motive să presupunem că lafontane-păduri a fost limitată la plimbări lungi în pădure, renunțând la tendința naturală la visare. Într-adevăr, el, aparent, a fost foarte mic, de când, după un serviciu lung, el nu avea niște concepte elementare de silvicultură și tehnologie. Poezia lui fascinată; Primele încercări au fost limitate la poezii mici scrise în diverse cazuri de viață; În societatea Chateau-Tierra, aceste lucruri s-au bucurat de un mare succes. Lafontaine se gândea apoi să scrie o comedie, dar, din cauza lipsei de ingeniozitate, a împrumutat intrigi de la unul dintre clasicele sale preferate, a schimbat numele actorilor și a urmărit textul originalului în formă inteligentă. Dar piesa aleasă nu sa încadrat pe Teatrul Francez, autorul nu a încercat să-și facă scena pe scenă, dar a eliberat-o; Această lucrare, cu o versiune de eroare, Lafonten a acordat atenție. Avea 32 de ani.

În acel moment, ruda lafontainei, consilierul regelui, Zhannart, și-a prezentat Fucetorul Superintendent, patronând scriitorii. Fuka ia sugerat să devină poet permanent, numindu-i conținutul de o mie de Livres. În fiecare trimestru al anului, Lafontaine a reprezentat cartușul său o poezie. Despre anii, condusă de Lafontaine în atmosfera luxoasă a Palatului Fuceri, Lafontaine a rechemat mai târziu cu plăcere specială.

Din moment ce Fuus a căzut în dezvăluitoare, Lafontaine a trebuit să-și petreacă cea mai mare parte a timpului în familia sa; Dar, ca și înainte, el a fost responsabilitățile omului de familie. Chiar și fiul, născut în el, nu a putut să-l legă în familie.

Chateau-Tierry mi-a părut mormântul. El a urmat limoges, în spatele relativului său Zhannartt, expulzat împreună cu Madame Fuce, a cărui afacere a fost condusă. Dar în limoges a trebuit să nu rămână mult. La întoarcerea de acolo, și-a împărțit timpul între Chateau-Tierry și Paris, unde a venit mai întâi la soția sa, apoi una.

Viața a două case la frustrat fără atât de angajat puternic; Dar, datorită neglijenței sale neuture și a unei părți considerabile de egoism, l-au deranjat foarte rar. Din acest timp, prietenia lui începe cu Racin, cu care Lafonten sa întâlnit prin Moliere. Rasin a fost prietenos cu critici, iar Moliere era cu scriitorul Shaterl. A fost format un cerc prietenos, care se distrează orele de agrement în conversații. Lafonten a fost sufletul acestei companii.

Lafontaine, între timp, a trecut patruzeci de ani și a fost încă considerat poet salon. În acest moment, a fost invitat ca un secretar personal al Ducesului Orleans, văduva lui Gaston, fratele Louis XIII. Cu o curte mică Luxemburg, unde lafontenul a fost adoptat cu amabilitate, el a reușit în curând să dobândească simpatie generală. Ducesa Boulevard a sugerat Lafontena să-și aplice talentul pentru a imita Ariosto și Bokahcho. Acest consiliu a venit la mâna unui scriitor. Lafontane a debutat "Zhokondo". Această poveste, reprezentând imitația liberă a lui Ariosta, a provocat controverse. Dar, așa cum ar fi, "Zhokonda" a avut succes, iar Lafonten a scris câteva romane în același mod.

Cu toate acestea, natura acestor lucrări recente nu le-a plăcut Louis XIV și Kohlbera (afacerile franceze de stat). Mai mult decât atât, iarderea Fuch nu a fost încă uitată. Monarh a promis să-și întoarcă mila la Lafontaine, dacă dă cuvântul "corectat" - să schimbe natura lucrărilor sale. Lafontane a dat cuvântul. El a decis să lucreze în beneficiul învățării și divertismentului lui Hisdefine. A fost o modalitate onorabilă de a-și corecta reputația în ochii monarhului și a lui aproximat. Lafontaine a fost ideea de a imita Fedra și Ezopu și a început să lucreze.

Prima compilație a Bassenului, care a constat din șase cărți, a fost publicată în 1668, sub un titlu modest: "Basni Ezopa, sa mutat în versetele J. De Lafontiton", a fost dedicat lui Dofene.

Prin moartea ducesei lui Orleans, patronajul lui Madame de la Sabirel, care a colectat oamenii de știință și scriitori în salonul său. Până la 72 de ani, Lafonten a rămas altul la domiciliul Madame de la Saberier, unde sa rotit în societatea celor mai proeminenți oameni din Franța a timpului. Douăzeci de ani a locuit în casa lui Madame de la Sabire, fără să știe nici o preocupare. În astfel de condiții, el sa predat unui demon de poezie, care nu la lăsat până la moarte.

Primul Lafontaine Basni a întâlnit o recepție bună, a avut un succes general; Mai mult - și-a sprijinit renumul. Urbanov a fost scris de "psihicul" roman, în care proza \u200b\u200beste întreruptă de poezii mici. Ulterior, Kornell și Quino au reproiectat acest roman în Opera, muzica a fost scrisă de Lully. Încercările de lafontaine în domeniul literaturii dramatice s-au dovedit a fi mai puțin de succes. Pe scenă a fost livrată doar o mică joc a "florentinei", în care există scene demne de Moliere.

Lucrările poetice ale lafontainei nu diminuează valorile sale; În calitate de bazinist, Lafonten a devenit nemuritor. Basnya, în forma pe care Lafontiton le-a dat - una dintre cele mai fericite creații ale minții umane. Basni este fascinat de vitalitatea sa; Iluzia este completă: fabula a fost experimentată de autor și, prin urmare, fascinează cititorul. Lafontaine vede cu adevărat ceea ce descrie. De fapt, nu citiți fabulele Lafontin și nu vă amintiți: arătați și le auziți.

Nu ar trebui să se presupună că francezii nu au avut Basni la Lafontaine: una dintre cele mai bune lucrări de acest fel - "Roman Lisima" prezintă o poveste validă din viața feudaliștilor feudali medievale; Actorii sunt animale, ilustrate alegoric.

Lafontena a fost folosită direct de originalele antice: ESOP, FEDR, Bidpai - aici sunt eșantioanele obișnuite. Originalitatea lafontainei nu este epuizată de depozitul minții și imaginației sale, se manifestă în limba sa. Silabă este elegantă, naturală, ciudată.

După ce a ieșit în lumina celei de-a doua colecții de lafon, pe care lafontenul a fost prezentat lui Louis XIV, bazinopolul a fost ales membrilor Academiei de la Paris. Întâlnirile academiei au fost foarte interesate și le-a urmat cu ușurință.

În timpul bolii rigide a lafontainei, când a fost așteptată moartea sa de la o zi la alta, el a murit în singurătatea patronozei sale, doamnă de la Sabire. Potrivit recuperării lui Lafonton, unul dintre prietenii săi, Hervar, la invitat să se stabilească în hotelul său pe strada Putherver. În aceste odihnă luxoasă decorată cu lucrările periei lui Migniard, Lafonten a petrecut ultimii doi ani de viață. El a vizitat o altă academie, dar mai des a început să meargă la biserică; El a schimbat câteva psalmi într-o formă poetică, a continuat să scrie fabule. În plus, el a avut o parte activă la educația tânărului ducele de Burgundie. Până la moartea lui Lafonten a păstrat prospețimea minții și curtoazia comunicării.

Lafontaine a murit pașnic pe 13 februarie 1695, după câteva luni de slăbiciune extremă, în 74 de ani de viață. Când vechiul său prieten Macrina a primit știrile despre moartea sa, a scris linii atinge: "Dragul meu și prietenul meu credincios, domnul De La Lafontiton, a murit. Am fost prieteni cu el de mai bine de cincizeci de ani și îi mulțumesc lui Dumnezeu, că, înainte de cel mai vechi, nici un nor nu a fost copleșit de prietenia noastră și că l-am iubit în mod egal la sfârșit. Nu știam o persoană mai sinceră și mai veridică decât lafonten: Nu știu dacă a mințit cel puțin o dată în viața lui.

Adaptarea textului: Iris Revu.

Jean de Lafonten (Fr. Jean de la Fontaine). Născut la 8 iulie 1621 în Chateau-Tierry - a murit la 13 aprilie 1695 la Paris. Basinoisha franceză renumită.

Tatăl său a servit pe departamentul forestier, iar Lafonten și-a petrecut copilăria în rândul pădurilor și câmpurilor. În douăzeci de ani, a intrat în Frăția Oratorilor să se pregătească pentru titlul spiritual, dar el a fost mai mult practicant filosofie și poezie. Potrivit propriului său admitere, D'Iurf a fost îndrăgostit de "Asterey. A fost Libretul Operei Kolassa "Astreya" a fost ultima compoziție a Lafontenei (producția de 1691 sa transformat într-o eșec complet).

În 1647, tatăl lui Lafontaine ia înmânat poziția lui și la convins să se căsătorească cu o fată de paisprezece ani, Marie Erikar. El a reacționat foarte ușor la noile sale îndatoriri, atât oficial cât și de familie, și în curând a mers la Paris, unde și-a trăit toată viața printre prieteni, fanii și fanii talentului său; El a uitat de familia sa de ani de zile și doar ocazional, la insistența prietenilor, a mers în patria sa pentru o perioadă scurtă de timp.

Corespondența sa cu soția sa, pe care la făcut avocat numeroasele sale aventuri romantice. El a acordat atenție copiilor săi că, întâlnindu-se într-o casă cu fiul său adult, nu la recunoscut. La Paris, Lafonten a fost un succes strălucit; FUKA ia numit o pensie mare. El a trăit mai întâi la Paris la ducesa bulevardului, atunci când a murit ultima dată și a părăsit casa, ia întâlnit pe prietenul său d'Evar (d'Hervart), care ia oferit să se stabilească de la el. "Tocmai am mers acolo", a spus răspunsul naiv al bazinista.

Versiunea care în 1659-1665 Lafonten a susținut o relație prietenoasă cu, Baual și Racin, pare îndoielnic. Printre prietenii Lafontainei, Prince Conde, Madame de Lafayets etc.; Numai la Curtea Regală nu avea acces, deoarece nu-i plăcea un frivol, care nu a recunoscut niciun fel de îndatoriri ale poetului. A încetinit alegerea lafontainei la Academia Franceză, al cărei membru a devenit doar în 1684. În cursul "disputei despre vechiul și nou" Lafontane, nu fără ezitare a căzut pe partea primului. Sub influența lui Madame de Saberier, Lafonten în ultimii ani de viață a fost umplut cu pietate și a suferit din cele mai frivole scrierile sale.

Primul eseu publicat al lafontainei este comedia "Eunuch" (Eunuque, 1654), care a fost procesarea compoziției generării unice. În 1658, Lafontiton a fost prezentă patronului său de a fi poezia "Adonis" (Adonis), scrisă sub influența lui Ovid, Vergilia și, probabil, Marino. Devenind pentru timpul "oficial" poet Fukhu, Lafontiton a luat descrierea palatului care a suferit ministrului Palatului din Voc. Din moment ce trebuia să descriu un ansamblu arhitectural și de parc, lafonten, lafonten mi-a construit poezia sub forma unui vis (Songe de Vaux). Cu toate acestea, datorită opalilor, a fost întreruptă lucrările din carte. În 1662, poetul sa permis să-și îmbunătățească patronul la adresa regelui ODE (L'ODE AU ROI), precum și în Elegia la Nymphes de Vaux). Prin acest act, pare să fie pe HI Rabera și mânia regelui.

"Tales" au început să plece de la 1664. În prima colecție a inclus două basme - "Jocondo" (Jocondo) și "Defalcare și Cardridge Proble"; Primul dintre ei, bazat pe unul dintre episoadele poeziei "Furashy Roland", a provocat o controversă literară plină de viață. Problemele ulterioare ale "basmelor" au fost publicate în 1665, 1671 și 1674. Parcelele drapelului de lafonten din și colecția "o sută nouă nouă". În reprezentarea lafontinului, cea mai importantă caracteristică a genului ar fi trebuit să devină o diversitate stilistică și complotă. Dintre toate basmele, caracterul cel mai frivol a fost "noile basme", care au provocat numeroase reproșuri în obscenitate și sa dovedit imediat să fie interzise. Interesant, în același timp cu basme, Lafonten a lucrat la scrierile unei natură pioasă, remarcat parțial de influența lui Jansenism, inclusiv "poezia despre captivul Sf. Malkha" (Poème de la Captivité de Saint Malc, 1671 ).

Valoarea lafontainei pentru istoria literaturii este că a creat un gen nou, împrumutând un Phanom extern în autorii antici (mai întâi de toate - Ezop și Fedra; în plus, Lafonten țipă de la Pacchantra și unii autori italieni și latini ai Renașterii) . În 1668, au apărut primele șase cărți ale lui Basen, sub un titlu modest: "Basni Ezopa, a trecut cu vederea poezii de către domnul De Lafontane" (Fables d'Estope, Mises en vers par M. de la Fontaine). A fost în prima compilație că celebrul, sa schimbat mai târziu, "Crow și Fox" (mai precis, "Raven și Fox", Le Corbeau et Le Renard) și "Dragonfly and Ant" (mai precis "Cycade și Ant", La CIGALE ET LA FOURMI).

A doua ediție, care a fost deja unsprezece cărți, a fost publicată în 1678, iar cea de-a treia, cu includerea a douăsprezecea și a ultimei cărți - la sfârșitul anului 1693. Primele două cărți sunt mai didactice; În restul lămpii, devine din ce în ce mai liber, conectează didactica cu transferul unui sentiment personal.

Lafontiton este mai puțin decât un moralist și, în orice caz, moralitatea nu este sublimă; El învață o privire trecătoare la viață, reduce folosirea circumstanțelor și a oamenilor și trage în mod constant triumful de sfat și viclean peste ruginit și amabil; Sentimentalitatea în ea este absolut nu - eroii lui sunt cei care își pot aranja destinul. Deja Rousseau, și în spatele lui, Lamartetin, exprimat îndoielile: Cât de bun este utilă copiii de lafontaine Basinie, îi învață pe cititor la inevitabilitatea viciului în stabilitatea lumii? Mai ales categoric, V. A. Zhukovski a fost exprimat de V. A. Zhukovsky: "Nu-i cauți moralul Său în fabule - nu este!". Uneori moralul "Bassen" se compară cu legămintele: nevoia de moderare și atitudine înțeleaptă fără sfârșit față de viață.

Cea mai faimoasă lafontaină Basni:

Wolf și câine
Wolf și Heron.
Wolf și miel.
Wolf, capră și capră
Wolf Shepherd.
Raven și Lisitesa.
Hoți și centrul orașului
Grub și furnică
Două capre
Două oxi
Doi șobolani, ouă și vulpe
Oak și Costnika.
Hare și broască țestoasă
Capră și lisitsa.
Cal și ox.
Coreeană și noaptea
Rabby, mângâiere și pisică
Grasshopper și furnică
Merchant, Nobleman, Shepherd și Fiul Regal
Swan și gătești
Lev și Komar.
Leu și mouse.
Lis și capră
Fox și Heron.
Fox și struguri
Cal și centrul orașului
Dragostea și nebunia
Broască și șobolan
African și kuvshin.
Mare și albină
Mouse-ul transformat într-o fată
Nimic peste măsuri
Maimuță și delfin
Maimuță și pătuț.
Maimuță și leopard
Oracle și fără picioare
Orlitsa și Zhuk.
Apar și încălțăminte
Shepherd și Lev.
Shepherd și Sea.
Spider și înghițite
Cocoș și perla
Guta și păianjen.
Mouse-ul de câmp vizitând urban
Pește și Bablan.
Profesor și elev
Preot și om mort
Snowy și pui
Moartea și moartea
Câine cu o cină stăpână
Șoarece de la Consiliu
Bătrân și trei tineri
Fortune și băiat
Horshi și albine
Școală, mentor și proprietar de grădină

A început creativitatea lui de fixare prin traducerea EZOPA și a devenit faimosul bazinopol al noului timp (secolul al XVII-lea).

Patrimoniul creativ al lafontainei este bogat: poezii, poezii, basme și povestiri în versete, proză), dar în literatura mondială a rămas în primul rând un bazinist, care a dezvoltat și a îmbogățit genul fixat.

Din biografie

Jean de Lafontiton (1621-1695) sa născut la 8 iulie 1621 în orașul Chateau-Thierry provincia Picardia. Părintele lui Charles a fost managerii vânătorii regale și al principalului șef al Ducaturii Chateau-Tierry.
În primul rând, Lafonten se pregătea pentru titlul spiritual, dar apoi începe să studieze dreptul la Paris, vizitează în același timp cercul tinerilor poeți.
În 1647, el se căsătorește cu tânărul Erikar, care avea doar 14 sau 15 ani. Dar pentru căsătoria și viața de familie, Lafontiton se referă destul de ușor, care nu se ocupă de educația unică a fiului său și de a trăi în Paris separat de familie, printre prieteni, fanii și fanii talentului său.
În 1649, el a primit o diplomă de avocați și o poziție de vârf în Paris. Dar în curând sa mutat la Chateau-Thierry, unde a primit o poziție de lider în silvicultură a ducelor. Aici citește foarte mult, adesea merge la Paris pentru întâlniri cu prietenii.
Primul eseu al lafontainei este comedia "Eunuch" - a fost publicată în 1654 și nu a avut succes.
În 1658, una dintre rudele lui Lafontaine îl introduce de la finanțarea Finanțelor Superintendentului Nicolas, în primii ani ai domniei lui Louis XIV, unul dintre cei mai puternici și bogați oameni din Franța. Fuka devine patron al lafontainei. Ulterior, Lafontaine va avea alți patroni foarte influenți. Creativitatea lafontaine se dezvoltă, publică o lucrare după alta. Popularitatea sa crește. Dar prima compilație a lui Basen a ieșit numai în 1668.
El a fost numit "Basni Ezopa, a trecut cu vederea poeziilor domnului de lafonten". Mai târziu, au ieșit mai multe volume de Bassen, iar acest gen devine destul de popular.

Valoarea lafontainei pentru istoria literaturii

Este că a creat un nou gen de Basni, împrumutat de la autorii antice doar un complot extern. Fabilele sale nu sunt atât de filosofice ca lirice, datorită caracterului individual al lafontainei.
Semnificația artistică a lafontainei de bază contribuie la frumusețea intrării și retragerii poetice, limba sa figurativă, bogăția și varietatea formei poetice.

Basni Lafontena.

Lefontaina de bază morală este specifică. El nu spune, dar afirmă faptul că viclenia și inteligența ia de obicei peste oamenii buni și simpli. El îl convinge pe cititor în faptul că cei săraci și vopsirea nu ar trebui să lupte cu circumstanțele și nedreptatea, dar trebuie doar să vă adaptați la viața în care sunt forțați să trăiască și să se reconcilieze cu circumstanțele.

Lafontaine.

Broască și voi

Broasca, in lunca vedem boul,
De asemenea, am început în domeniu să fiu egal cu acesta:
Era invidios
Și bine, să se transforme, să puf și să se umfle.
- Uite, un cuc, ce, voi fi cu el? -
Prietena spune. - "Nu, Kumushka, îndepărtat!"
"Se pare că acum mă voi umfla larg.
Ei bine, ce este?
Am reîncărcat? - "Aproape nimic."
- Ei bine, cum acum? - "Tot ceea ce g." Pufuri da puffers
Și cuckitterul meu a terminat
Ce, nu egal cu voința,
De la izbucnirea lui Natuchi și - rece.

Un exemplu nu este unul din lume:
Și Divo dacă se tranzacționează vrea să trăiască,
Ca cetățean eminent
Și izumea este mică, ca nobil nobil.

(Traducerea lui Krylova. Conținutul bazinului împrumutat de la FEDRA)

Eroii lui sunt cei care își pot aranja destinul. V. A. Zhukovsky, care a tradus Basnit Lafonțien, a vorbit despre ei ca: "Nu căutați moralitatea lui în fabule - nu este!". Și Rousseau și Lamartetin au exprimat în general îndoieli cu privire la utilitatea lui Basen Lafontena copiilor, pentru că Ei interpretează viciul ca inevitabil și nu dezvoltă un sentiment de milă la copii.
Dar în fabulele sale, sunt exprimate simpatie pentru oamenii obișnuiți și condamnarea idleness.

Lafontaine.

Agricultura și fiii săi

Lucrează în ceea ce privește puterea este suficientă
Nu vă deranjați! În lucrare - aceeași comoară.
Un țăran, bogat
Și în picioare pe marginea mormântului,
Numit copiii lor, și așa spune
El este fără martori, pe patul muritor:

"În Pământul ereditar, o comoară bogată îngropată,
Vinde-o - vă ușurați-vă!
Nu mă cunosc, unde este ascuns;
Dar tu, cu ajutorul muncii și a răbdării,
Veți găsi fără îndoială.
Sunteți în august, după absolvire,
Ridicați imediat câmpul:
Lăsați Soka să treacă peste tot,
Copie, ajunge acolo pe voință,
Cel mai mic colț
Du-te de-a lungul și peste. "

El a murit. Fiii toate câmpurile rumează,
Căutam acolo și Syam. Anul urmator
A dat venituri duble
Dar comoara, astfel încât, în pământ, nu sa deschis.
Tatăl în mod special
Ei au arătat că munca - există aceeași comoară.

Ea se distrează de armura, vanitatea și aroganța aristocrației, de răutatea, înfundarea, minutul și lașitate, protejând astfel valorile spirituale universale. Basni Lafontaine este plină de filosofia originală și non-standard a autorului.

Lafontaine.

Madman și Sage.

Madman a aruncat o dată o piatră în înțelepciune
Urmărindu-l; Sage pentru el pentru aceasta:
"Un prieten de-al meu! Ești în sudoarea feței tale
A lucrat; Deci, pentru moneda ta:
Lucrarea de merit trebuie să fie recompensată.
Uite, aici este un om care merge, el
Bogat imens
Și generosul pentru darurile dvs. vor reproșa. "
La nebunul care trece, grabeste
Puneți-i o lovitură în speranța unei doamne;
Dar recompensele au așteptat-o \u200b\u200bpe altul:
Passerby servitorii au convocat și cei care se grăbesc în curând
Bate nebunul și departe să conducă abia în viață.

Vedem o asemenea nebunie lângă regii:
Astfel încât Domnul să se încarce
Sunt întotdeauna gata să vă ridice.
Nu le atingeți la tăcere pentru a face.
Mai mult decât atât, dacă nu sunteți în vigoare, atunci
Deoarece nu vă supărați, nu vă va ajuta;
Direcționați-le către cel care le poate rambursa.

(Traducere N. Yurina)

În același timp, moralitatea morală din basul său se mișcă în fundal. Mult mai important decât autorul să-și exprime propriile gânduri și sentimente. Se caracterizează prin reflecții filosofice, numeroase retrageri lirice.

Lafontaine.

Leu și mouse.

Lion a cerut mouse-ului permis cu umilință
Lângă el în orașul Dupel
Și așa sa așezat: "Deși aici, în păduri,
Tu și Moguich și Slaven;
Deși în vigoare, nimeni nu este egal,
Și vuietul lui sugerează frica,
Dar viitorul care ghicesc va lua
Cum să știe? Cine va veni la cine?
Și cum nu sunt ca, caut,
Și poate uneori potriviți. "

"Tu! - a strigat leul. - Tu, creație mizerabilă!
Pentru aceste cuvinte îndrăznețe
Stăm în pedeapsă.
Departe, departe, în timp ce în viață
Il nu va fi un praf. "
Există un șoarece sărac, nu-ți amintești de frică,
Din toate picioarele au început - ea a deranjat-o și urme.

Lero nu a trecut, totuși, această mândrie:
Afișați căutarea pentru prânz,
A prins în alamă.
Fără utilizarea puterii în ea, vopsită Roar și Moan,
Cum nu rundă nici nu se grăbea
Dar toată extracția vânătorului a rămas,
Și în cușcă pentru a arăta oamenii luați.
Despre mouse-ul sărac aici mai târziu amintit,
Orice a reușit să ajute
Că rețeaua nu ar supraviețui din dinți
Și că tatăl său său a mâncat.

Cititor, iubitor de adevăr,
Voi tăcea cu fantezia, și asta nu este de la mine
Nu întrebați oamenii spunând:
Nu scuipă în puț, vino la îndemână
Apă beat.

(Traducerea lui Krylov. Conținutul bazinului este împrumutat de la EZOP)

Limba de lafontaine Basen se distinge prin trăiesc și originalitate, uneori este aproape de folclor. Basni Lafontaine arată ca niște piese de comice mici.
Lafontaine a studiat bazinurile rusești din Sumarokov, Chemnitzer, Izmailov, Dmitriev și chiar celebri aripi. Calea Krylova-Basnooyman și a început cu transferul în 1805 din cele două lafontaine de bază: "stejar și trestie" și "ridicând mireasa".

(1695-04-13 ) (73 de ani) Locul decesului: Cetățenie: Ocupaţie:

Aripi și lafonten

Unele fabrici faimoase

Wolf și câine
Wolf și Heron.
Wolf și miel.
Wolf, capră și capră
Wolf Shepherd.
Raven și Lisitesa.
Hoți și centrul orașului
Grub și furnică
Două capre
Două oxi
Doi șobolani, ouă și vulpe
Oak și Costnika.
Hare și broască țestoasă
Capră și lisitsa.
Cal și ox.
Coreeană și noaptea
Rabby, mângâiere și pisică
Grasshopper și furnică
Merchant, Nobleman, Shepherd și Fiul Regal
Swan și gătești
Lev și Komar
Leu și mouse.
Lis și capră
Fox și Heron.
Fox și struguri
Cal și centrul orașului
Dragostea și nebunia
Broască și șobolan.
African și kuvshin.
Mare și albină
Mouse-ul transformat într-o fată
Nimic peste măsuri
Maimuță și delfin
Maimuță și pătuț.
Maimuță și leopard
Oracle și fără picioare
Orlitsa și Zhuk.
Apar și încălțăminte
Shepherd și Lev.
Shepherd și Sea.
Spider și înghițite
Cocoș și perla
Guta și păianjen.
Mouse-ul de câmp vizitând urban
Pește și Bablan.
Profesor și elev
Preot și om mort
Snowy și pui
Moartea și moartea
Câine cu o cină stăpână
Șoarece de la Consiliu
Bătrân și trei tineri
Fortune și băiat
Tsicada și Muravyha.
Horshi și albine
Școală, mentor și proprietar de grădină

Literatură

Jasinski R. La Fontaine et LE Premier Reubeil des Fababs. - p.: Nizet. - 1966.
Collinet J.-P. Le Monde Littérare de la Fontaine. - Grenoble: Preses Universitares de Grenoble. - 1970.
Dandrey P. La Fabrique des Fababs. - p.: Klincksieck. - 1992.
Duchêne R. Jean de la Fontaine. - p.: Fayard. - 1990.
Bury E. L'Esthétique de la Fontaine. - p.: Sede. - 1995.
Lukashik V. Yu. Jean de Lafontane // Istoria literaturii străine a secolului al XVII-lea. - M.: Școala superioară. - 2005. P. 170-183.
Dicționarul enciclopedic al Brockhaus și Efron (1890-1907).

Ediții moderne ale scrierilor lafontainei

Oeuvres termină: Fables et contem. Ed. J.-P. Collinet. - p.: Gallimard (colecție " Pléiade."). - 1991.
Le Songe de Vaux. - Geneve-Paris: DROZ-MINARD. - 1967.
Basni. - M.: EKSMO-Press. - 1999.
Psyche și Dragostea Cupidonului. Basni. - M.: EKSMO-Press. - 2006.

Link-uri

A. P. Grachev.. Basni Lafontena în Roman M. A. Bulgakov "Master și Margarita"
N. Yermolenko.. Natura estetică a "basmelor" J. De Lafonten
N. Yermolenko.. Tradițiile renascentistei în "basme" J. De Lafontenna
N. Yermolenko.. Poezii de dihotomie / Proza în lucrarea lui J. De Lafonten
N. Yermolenko.. Motivele pastorale în lucrarea lui J. De Lafonten
E. V. KAZAK.. Caracteristicile Transformării Traducerii a Lafontenei Basni din Lafontena "La CIGALE ET LA FOURMI"
M. YU. Oskin. "Psihé" Jean de Lafontaine: genul ca un complot
T. V. Seskov. Reprezentările estetice ale lafontenei în reflecția artistică a scriitorilor ruși din ultima treime din secolul al XVIII-lea
K. A. Chekalov.. Imagini de animale din Cartea lui J. P. Giussani "Brankaleon" și în basul lafontainei
Site-ul dedicat vieții și creativității Lafontaina; Conține în formularul digitizat o colecție completă a scrierilor sale (fr.)

Categorii:

Personalia Alfabetic
Scriitorii alfabetici
Născut la 8 iulie.
Născut în 1621.
Născut în Chateau Tierry
Dead 13 aprilie
Mort în 1695.
Mort la Paris.
Basnopisienii
Talentes.
Poeții Franța.
Poeții francezi
Membrii Academiei Franceze
Scriitorii secolului al XVII-lea
Funered în cimitirul pe Lashez

Fundația Wikimedia. 2010.

Urmăriți ceea ce este "Lafontane, Jean de" în alte dicționare:

Lafonten, Jean de - Jean de lafonten. Lafontaine (La Fontaine) Jean de (1621 95), scriitor francez. VolnodNuaya, răutăcios "basme și povestiri în verset" (1665 85). În faimosul "bass" (1668 94), marcat de ironic, apoi o batjocură înțepătoare, pricepere ... ... Ilustrate dicționar enciclopedică

- (La Fontaine) Jean de Lafontaine (Jean de la Fontaine) (1621 1695) Basinista franceză. El nu a suferit atât de mult de privarea materială de la ostilitatea față de el a regelui. 1668 Au ieșit primele 6 cărți ale lui Basen. Lucrări de laftene wide ... Enciclopedia sumară a aforismului

- (La Fontaine) (1621 1695), scriitorul francez. Volnodnaya răutăcioasă "basme și povestiri în verset" (T 1 5, 1665 85), comedie. În celebrul "fabule" (T 1 12, 1668,694), marcate cu ironic, apoi o batjocură înțepătoare, apare ca un gânditor ... ... Enciclopedice dicționar

Solicitarea "Lafontiton" este redirecționată aici. Cm. De asemenea alte valori. Jean de lafonten. Portret al orașului Rigo. 1690 Jean de Lafontin (Fr. Jean de la Fontaine, 8 iulie 1621, Chateau Tierry 13 aprilie 1695, Paris) Bazinista franceză Franceză. ... ... Wikipedia