Analiza poeziei de către anna snehin compoziție yesenin. Anna Snegina analiză ideea principală a lucrărilor Annei Snegina

Poezia, scrisă de Yesenin, joacă un rol important în viața lui Serghei Alexandrovici însuși. Anna Snegina transmite cele mai calde sentimente pline de dor de casă. Toate emoțiile pe care poetul le-a reflectat în creația sa reflectă izbitor starea lui.

Experiențele găsite pe paginile poeziei sunt cu adevărat personale. Yesenin a avut un presentiment acut al dezvoltării ulterioare a Rusiei după evenimentele revoluționare. Poetul era profund îngrijorat de soarta patriei sale. Prin urmare, acest lucru nu a putut fi dezvăluit în lucrare în niciun fel. Deci, poezia este considerată autobiografică, deoarece chiar și numele personajului principal este Serghei.

Naratorul vizitează satul Radovo după prima revoluție, dar în ajunul celei de-a doua. Anul 1917 i-a rănit grav pe săteni, locurile nu mai sunt la fel de luminoase și îmbietoare ca pe vremuri. Și oamenii s-au schimbat în natură. Datorită apropierii de viața oamenilor, de fiecare sătean, Serghei nu poate simți nicio schimbare în viața niciunuia dintre ei.

Astfel, personajul principal decide să-și viziteze vechea cunoștință, prima sa iubire, Anna Snegina. Împreună cu Pron (un om de rând care apără țăranii), Serghei se întâlnește cu un moșier pentru a lua pământul proprietarilor pentru țăranii săraci. Cu toate acestea, oaspeții o vizitează pe eroina la momentul nepotrivit: soțul ei moare.

O persoană uimitoare Pron - prin fire el este cel care știe ce vrea. Personajul apără cu zel interesele țăranilor. Totuși, războiul civil, războiul blestemat, îl ia cu el. Un adevărat protector al poporului său. Uimitor!

Locul lui este luat de un frate pe nume Labutya, care recunoaște cu calm moartea unei persoane dragi. Când Prona a fost împușcat, Labuța, ca un adevărat laș, s-a ascuns, a stat la pândă, ca să nu sufere aceeași soartă. Autorul este îngrijorat că în timpul revoluției oameni precum Labuta au reușit să supraviețuiască. Ei preferă să-și sacrifice pe cei dragi, dar vor fi mântuiți și vor putea evita moartea. Asta te face să treci, din moment ce există astfel de locuitori în lume!

Anna Snegina este personificarea frumuseții în poem. În cele din urmă, ea părăsește Rusia. Iar scriitorul spune că în noua Rusie, în cea în care revoluția și-a stabilit propria ordine, nu mai este nimic de făcut în ea, nu este loc de frumos în ea.

Astfel, în final, naratorul este îngrozit de situația din țară. Dezastrul care s-a petrecut datorită revoluției și războiului este terifiant. Sărăcia care predomină în patrie se cutremură. Cu toate acestea, spre deosebire de prima lui dragoste, el nu poate părăsi calm granițele Rusiei. Îi este prea dragă! Aici este casa lui adevărată, inima lui!

Analiza compoziției poeziei lui Yesenin Anna Snegina

Poezia nu arată doar evenimentele, ci, în primul rând, transmite sentimentele eroilor. Nu este vorba atât de revoluție, cât de întâlnirea lui Yesenin cu prima sa dragoste.

Totul începe cu raționamentul poetului despre Primul Război Mondial, la care a fost trimis, motiv pentru care a devenit primul, așa cum își spune el, dezertor. Și așa, scăpând din ororile războiului pentru idei și valori materiale de care nu avea nevoie, Serghei s-a întors în locurile natale. Imediat este surprins de comportamentul țăranului care îl duce cu mașina la moară și cere cu lăcomie mai mulți bani pentru o faptă bună. Viața în aceste locuri a devenit foarte grea.

Morarul și bătrâna sunt foarte bucuroși de Serghei. Bătrânul devine motivul pentru care Anna află despre vizita poetului, îl invită în vizită. De câteva ori în poezie, există o amintire a unei conversații cu Anna, mai exact, o declarație de dragoste față de ea. Dar ea l-a refuzat. Se pare că s-a căsătorit cu un militar din dragoste, dar un fel de tandrețe și, poate, un sentiment de vinovăție a rămas cu ea în fața lui Yesenin. Amândoi se gândesc cum ar fi putut fi viața dacă ar fi fost împreună... Dar s-a dovedit că el a devenit un poet celebru, ea este o doamnă importantă. În principiu, ambii sunt mulțumiți. El nu este îndrăgostit de nimeni, iar ea este căsătorită fericit.

Când se văd, amândoi se simt stânjeniți, amândoi se admiră. Este deosebit de ușor pentru Anna să-l laude pe Serghei. Eroul recunoaște că imaginea acelei iubiri din el nu a dispărut încă. În același timp, înțelege că relațiile sunt imposibile, inclusiv din motive politice. El este pentru Lenin, pentru revoluție, iar Snegin este acum un dușman al poporului.

În curând, Yesenin devine un martor al evenimentelor revoluționare. Vede cum oamenii obișnuiți, jigniți de soartă, vor doar să-i ia moșia lui Snegina. Și în acea durere – soțul ei a murit, ea îi reproșează chiar lui Yesenin că poetul este „laș” în viață.

Yesenin pleacă, iar când se întoarce din nou în aceste părți, morarul îi dă o scrisoare de la Anna. Ea este în străinătate, chiar admiră noua țară, îi este dor de țara natală, își amintește mereu de Yesenin ca prima ei dragoste.

Analiza poeziei Anna Snegina conform planului

S-ar putea să fiți interesat

Analiza poeziei Nu evita, nu mă rog lui Fet
Analiza poeziei O aventură extraordinară la casa lui Maiakovski
Mayakovsky Vladimir Vladimirovici este un poet futurist care gloriifică revoluția în poeziile sale. În aproape toate poeziile sale, se simte spiritul unui patriot, un iubitor al patriei sale. Una dintre poeziile scrise după revoluție
Analiza poeziei Guest Akhmatova
Una dintre operele lui Ahmatova scrise la începutul secolului al XX-lea este poezia Oaspetele, care este dedicată unei teme amoroase cu tentă filozofică.
Analiza poemului Soarelui, raza dintre buze era atât arzătoare, cât și Feta ridicată
Versurile lui Fet sunt adesea asociate cu figura Mariei Lazic, care a murit la o vârstă fragedă. Fără capitalul necesar, Fet nu i-a putut oferi lui Lazic o căsătorie, dar apoi Lazic a ars tragic și pe tot parcursul
Analiza poemelor lui Baratynsky
Evgeny Baratynsky este practic „fondatorul” poeziei ruse, o persoană care a creat limbajul poetic, un traducător și un patriot. Poeziile lui bogate sunt încă uimitoare.

... Am înțeles ce este poezia. Nu vorbi,..
că am încetat să termin poezia.
Deloc. Dimpotrivă, acum trebuie să mă formez
devenit și mai pretențios. Doar eu am ajuns la simplitate...
Dintr-o scrisoare către Benislavskaya
(în perioada de lucru asupra poeziei)

După părerea mea, cel mai bun pe care l-am scris.
S. Yesenin despre poezie

Conturul liric al poeziei. Nume.
Imaginea Annei Snegina. Imaginea personajului principal - Poetul

Poezia este autobiografică, bazată pe amintiri ale iubirii de tineret. Dar în poezie soarta personală a eroului este cuprinsă în legătură cu soarta poporului.

În imaginea eroului - poetul Serghei - îl bănuim pe Serghei Yesenin însuși. Prototipul Annei este L.I. Kashin (1886-1937), care însă nu a părăsit Rusia. În 1917, și-a transferat casa din Konstantinovo țăranilor, ea însăși a locuit în moșia de pe White Yar de pe Oka. Yesenin era acolo. În 1918 s-a mutat la Moscova și a lucrat ca dactilograf și stenograf. Yesenin sa întâlnit cu ea la Moscova. Dar prototipul și imaginea artistică sunt lucruri diferite, iar imaginea artistică este întotdeauna mai bogată; bogăția poeziei, desigur, nu se limitează la o situație biografică specifică.

Poezia „Anna Snegina” este liric-epic. Tema sa principală este personală, dar evenimentele epice se dezvăluie prin soarta poetului și a personajului principal. Numele în sine sugerează că Anna este imaginea centrală a poemului. Numele eroinei sună într-un mod deosebit poetic și polisemantic. Acest nume conține plenitudine, frumusețe a aliterației, bogăție de asociații. Snegina este un simbol al purității zăpezii albe, ecou culoarea primăverii a cireșului păsărilor, alb ca zăpada, acest nume este un simbol al tinereții pierdute. Există, de asemenea, multe imagini familiare din poezia lui Yesenin: „fată în alb”, „mesteacăn subțire”, cireș de pasăre „înzăpezit” ...

Intriga lirică - povestea iubirii eșuate a eroilor - abia se conturează în poem și se dezvoltă ca o serie de fragmente. Romantismul eșuat al eroilor poeziei are loc pe fundalul unui război de clasă sângeros și fără compromisuri. Relațiile personajelor sunt romantice, neclare, iar sentimentele și stările lor sunt impresioniste și intuitive. Revoluția i-a condus pe eroi la despărțire, eroina s-a trezit în exil - în Anglia, de unde a scris o scrisoare eroului poeziei. Dar timpul, revoluția nu a luat amintirea iubirii de la eroi. Faptul că Anna Snegina s-a aflat departe de Rusia sovietică este un tipar trist, o tragedie pentru mulți ruși din acea vreme. Și meritul lui Yesenin este că a fost primul care a arătat-o. Dar acesta nu este principalul lucru din poezie.

Poetul - eroul poeziei - subliniază constant că sufletul său este deja în mare măsură închis la cele mai bune sentimente și impulsuri frumoase:

Nimic nu mi-a pătruns în suflet, Nimic nu m-a stânjenit. Mirosurile curgeau dulce, Și în gândurile mele era o ceață beată... Acum aș avea o dragoste bună cu un soldat frumos.

Și chiar și la sfârșitul poeziei, după ce a citit o scrisoare de la această femeie pierdută pentru totdeauna pentru el, pare să rămână rece și aproape cinic: "O scrisoare este ca o scrisoare. Fără motiv. Nu aș scrie astfel de oameni în viață. ."

Și doar în final se aude un acord ușor - o amintire a celor mai frumoase și pierdute pentru totdeauna. Despărțirea de Anna în contextul liric al poeziei este despărțirea poetului de tinerețea sa, despărțirea de cel mai pur și mai sfânt care se întâmplă cu o persoană în zorii vieții. Dar - și acesta este principalul lucru în poezie - tot ceea ce omenește frumos, ușor și sacru trăiește în erou, rămâne cu el pentru totdeauna ca amintire, ca „viață vie”:

Merg într-o grădină plină de vegetație, Fața atinge liliac. Atât de dulce pentru privirile mele strălucitoare, Lost Wicker. Odată la poarta aceea de acolo aveam șaisprezece ani, Și o fată în pelerină albă Mi-a spus cu afecțiune: „Nu!” Erau departe, dragă!... Acea imagine din mine nu a dispărut. În acești ani ne-am iubit cu toții, dar, înseamnă, ne-a iubit și pe noi.

Un plan epic. Atitudinea eroului față de lume și războiul civil fratricid; imagini cu țărani (Prona Ogloblin, Labuți Ogloblin, morar)

Partea principală a poeziei (patru capitole din cinci) reproduce evenimentele din 1917 pe pământul Ryazan. Al cincilea capitol conține o schiță a satului Rusiei post-revoluționare - acțiunea din poem se încheie în 1923. Evenimentele sunt prezentate în linii mari și nu evenimentele în sine sunt importante pentru noi, ci atitudinea autorului față de ele, deoarece poemul este în primul rând liric. Poezia lui Yesenin este atât despre timp, cât și despre ceea ce rămâne neschimbat în orice moment.

Una dintre temele principale ale poeziei este tema războiului civil imperialist și fratricid. Satul în timpul revoluției și războiului civil este neliniştit:

Acum suntem neliniștiți aici. Transpirația a înflorit totul. Războaie țărănești continue - Luptă sat împotriva satului.

Aceste războaie țărănești sunt simbolice; sunt prototipul unui mare război fratricid, o tragedie națională, din care, potrivit soției morarului, Raseya aproape că a dispărut. Condamnarea războiului – imperialist și civil – este una dintre temele principale ale poeziei. Războiul este condamnat de diverse personaje ale poeziei și de însuși autor, care nu se teme să se numească „primul dezertor din țară”.

Mă gândesc: Cât de frumos este Pământul Și este un om pe el. Și câți nefericiți nefericiți sunt acum schilodiți de război! Și câți sunt îngropați în gropi! Și câte vor mai îngropa! Și simt în pomeții încăpățânatei convulsii crude a obrajilor...

Refuzul de a participa la un masacru sângeros nu este o postură, ci o convingere profundă și îndelungată de suferință.

Yesenin, în ciuda faptului că el vede baza vieții oamenilor în țărănimea muncitoare, nu idealizează țărănimea rusă. Cuvintele pe care reprezentanții diferitelor pături intelectuale le-au numit pe țăran sună sarcastic:

Fefela! Susţinător de familie! Iris! Proprietarul pământului și al vitelor, Pentru un cuplu de "katok" mutilați Se va lăsa smuls cu biciul.

Yesenin prevede tragedia țărănimii din 1929-1933, observând și trăind originile acestei tragedii. Iesenin este îngrijorat că țăranul rus nu mai este proprietarul și muncitorul pe pământul său, că își caută o viață ușoară, luptă pentru profit cu orice preț.

Pentru Yesenin, principalul lucru este calitățile morale ale oamenilor și el desenează în poemul său o serie de tipuri de țărani colorate ale erei post-revoluționare.

Libertatea revoluționară i-a otrăvit pe țăranii satului cu permisivitate, a trezit în ei vicii morale. Poezia, de exemplu, nu romantizează spiritul revoluționar al lui Pron Ogloblin: Pron for Yesenin este o nouă manifestare a caracterului național. El este un rebel tradițional rus al unei noi formații. Cum ar fi el, apoi intră în adâncurile vieții oamenilor, apoi iese din nou la suprafață în anii de „acțiune nebună”.

Pron este întruchiparea începutului lui Pugaciov. Să ne amintim că Pugaciov, care s-a declarat țar, stătea deasupra poporului, era un despot și un criminal (vezi, de exemplu, „Istoria lui Pugaciov” de AS Pușkin, cu o listă uriașă a victimelor lui Pugaciov atașată la aceasta). Pron Ogloblin stă, de asemenea, deasupra oamenilor:

Ogloblin stă la poartă Și eu sunt beat în ficat și în suflet Kostit oameni sărăciți. "Hei, tu! Gândacă de gândaci! Tot lui Snegina! .. R-time și kvas! Dă, se spune, pământurile tale Fără nicio răscumpărare de la noi!" Și atunci, văzându-mă, Reducând agilitatea morocănosă, A spus într-o insultă sinceră: „Țăranii mai trebuie să gătească”.

Pron Ogloblin, după spusele bătrânei morarului, este un „luptător, un nepoliticos” care este „beat săptămâni întregi dimineața...”. Pentru bătrâna morară, Pron este un distrugător, un criminal. Și chiar și poetul însuși este simpatic cu Pron numai acolo unde se spune despre moartea sa. În general, autorul este departe de Prona, între ei există un fel de incertitudine. Mai târziu, un tip similar de punct de cotitură a fost găsit în „Tărâmul virgin întors” (Makar Nagulnov) a lui M. Sholokhov. După ce au ajuns la putere, astfel de oameni cred că fac totul pentru binele poporului, justificând orice crime sângeroase. Tragedia țărănizării este prevăzută doar în poezie, dar însuși tipul liderului care stă deasupra poporului este remarcat corect. În poemul lui Yesenin, lui Pron i se opune un alt tip de lider național, despre care se poate spune oamenilor: „El ești tu” (despre Lenin). Yesenin susține că oamenii și Lenin sunt una în spirit, ei sunt frați gemeni. Țăranii îl întreabă pe Poet:

„Spune-mi, cine este Lenin?” I-am răspuns în liniște: „El ești tu”.

„Tu” – adică oamenii ale căror aspirații au fost întruchipate în lider. Conducătorul și poporul sunt uniți într-o credință comună, o credință fanatică în reorganizarea iminentă a vieții, într-un alt turn al Babel, a cărui construcție s-a încheiat cu o altă prăbușire morală și psihologică. Nu considerentele oportuniste l-au forțat pe Yesenin să se îndrepte către Lenin, ci credința, poate mai exact, dorința de credință. Pentru că sufletul poetului era bifurcat, în el s-au luptat sentimente conflictuale în raport cu lumea nouă.

Un alt personaj, remarcat corect și de Yesenin, - tipul țărănesc al epocii de tranziție Labut Ogloblin - nu are nevoie de comentarii speciale. Alături de Prom Labutya „... cu o purtare importantă, ca un veteran cu părul cărunt”, s-a trezit „în Consiliu” și vieți „nu un calus”. Este un însoțitor necesar al lui Pron Ogloblin. Dar dacă soarta lui Prona, cu toate laturile ei negative, capătă un sunet tragic în final, atunci viața lui Labuti este o farsă jalnică, dezgustătoare (și o farsă mult mai jalnică decât, de exemplu, viața bunicului lui Sholokhov, Shchukar, care poți regreta într-un fel)... Este semnificativ că Labutya a fost cel care „a mers primul să descrie casa Snegin” și i-a arestat pe toți locuitorii ei, care au fost ulterior salvați dintr-un proces iminent de către un morar amabil. Principiul lui Labuti este sa traiasca „nu un insenitor”, el este „un lauda si un las diavolesc”. Nu întâmplător Pron și Labutya sunt frați.

Prona a avut un frate Labuta, un bărbat - care este al cincilea as al tău: în fiecare moment periculos Khvalbishka și un laș diavolesc. Desigur, ați văzut așa ceva. Stânca lor i-a răsplătit cu vorbărie... Acestea sunt întotdeauna în minte, Ei trăiesc, nu calusuri...

Un alt tip țăran din poem - morarul - este bunătatea personificată, apropierea de natură, umanitate. Toate acestea fac din morar unul dintre personajele principale ale poeziei. Imaginea sa este lirică și dragă autorului ca fiind unul dintre cele mai strălucitoare și mai populare principii. Nu întâmplător în poem morarul leagă în mod constant oamenii. Semnificativ este și proverbul lui: „Pentru un suflet dulce!” El, poate, cel mai mult întruchipează acest întreg suflet rusesc, plin de inimă, personifică caracterul național rus în forma sa ideală.

Limbajul poeziei

O trăsătură distinctivă a poeziei este naționalitatea sa. Yesenin a abandonat metafora rafinată și s-a îndreptat către un discurs popular colocvial bogat. În poezie, vorbirea personajelor este individualizată: morarul, și Anna, și bătrâna-morar, și Prona, și Labuti și eroul însuși. Poezia se distinge prin polifonie, iar aceasta corespunde spiritului epocii care se reproduce, lupta forțelor polare.

Tema epică a poemului este susținută în tradițiile realiste Nekrasov. Aici se pune accent pe dezastrele populare și o poveste despre liderul unui popor, și imagini cu țărani cu personaje și soarte individuale, și o poveste despre satele Radovo și Kriushi și un stil de basm și trăsături lexicale și stilistice ale vorbirea țăranilor și o tranziție liberă de la o cultură lingvistică la alta. Nu este o coincidență că într-unul dintre articolele contemporane ale lui Yesenin a sunat ideea unui roman-poezie cu polifonia și versatilitatea sa de a descrie viața.

Poezia lui Serghei Alexandrovici Yesenin „Anna Snegina” este în mare măsură o lucrare finală, în care soarta personală a poetului este corelată cu soarta poporului. Poezia este strâns legată de versurile lui Yesenin, absorbind multe dintre motivele și imaginile ei.

Începutul central, organizator al poemului este discursul lui Yesenin însuși, vocea autorului, personalitatea autorului, atitudinea sa față de lume pătrunde în întreaga operă. Este de remarcat faptul că autorul nu își impune părerile, atitudinea față de lume altor eroi, ci doar îi unește în poezie.

Poetul și-a definit opera ca liric-epică. Tema lui principală este personală. Prin urmare, toate evenimentele epice sunt dezvăluite prin soartă, sentimentele poetului și personajul principal.

Însuși titlul poeziei sugerează că totul este fundamental în Anna Snegina și în acele relații care leagă poetul de ea. S-a remarcat deja de mai multe ori că numele eroinei sună cumva deosebit de poetic și ambiguu. Snegina - simbol al purității zăpezii albe - ecou înflorirea de primăvară a unui cireș de pasăre, alb ca zăpada și, prin urmare, un simbol al tinereții pierdute pentru totdeauna. Există, de asemenea, multe imagini familiare din poezia lirică a lui Yesenin: „fată în alb”, „mesteacăn subțire”, cireș de pasăre „înzăpezit”. Dar totul familiar este conectat în imaginea personajului principal.

Faptul că Anna Snegina s-a trezit departe de patria ei este un tipar trist pentru mulți ruși ai vremii. Și meritul lui Yesenin este că a fost primul care a arătat-o. Despărțirea de Anna în contextul liric al poeziei este despărțirea poetului de tinerețea sa, despărțirea de cel mai pur și mai sfânt care se întâmplă cu o persoană în zorii vieții. Dar tot ceea ce omenește frumos, ușor și sacru trăiește în erou, rămâne cu el pentru totdeauna ca amintire, ca „viață vie”.

Tema patriei și tema timpului sunt strâns legate în poezie. Și în sens cronologic, baza poeziei este următoarea: partea principală (patru capitole) este ținutul Ryazan din 1917; în acest capitol - o schiță a soartei unuia dintre colțurile marii Rusii rurale de la revoluție până la primii ani de pace (acțiunea din poem se încheie în 1923). Desigur, soarta țării și a poporului este ghicită în spatele soartei unuia dintre colțurile pământului rusesc. Autorul a selectat acele fapte care se referă la timpul celor mai mari evenimente istorice din țară: Primul Război Mondial, Revoluția din februarie, Revoluția din octombrie și lupta de clasă în mediul rural. Dar pentru noi, nu însăși reprezentarea evenimentelor epice este deosebit de importantă, ci atitudinea poetului față de acestea.

Esenin nu idealizează țărănimea rusă, îi vede eterogenitatea, vede în el atât morarul, cât și bătrâna, și șoferul de la începutul poeziei, și Prona, și Labutya, și țăranul strângându-și mâinile din profit. ... Poetul vede baza particulară a vieții în țărănimea muncitoare, a cărei soartă este fundamentul epic al poemului. Această soartă este tristă, așa cum reiese din cuvintele bătrânei morarului:

Acum suntem neliniștiți aici.

Transpirația a înflorit totul.

Războaie țărănești continue-

D tam-tam din sat în sat.

Aceste războaie țărănești sunt simbolice, care sunt prototipul unui mare război fratricid, din care, potrivit soției morarului, Raceya aproape că a dispărut... Condamnarea războiului - imperialist și fratricid - este una dintre temele principale. Războiul este condamnat de întregul curs al poemului, de diferitele sale personaje - morarul și bătrâna lui, șoferul, cele două tragedii principale din viața Annei Snegina (moartea soțului ei, emigrarea). Respingerea masacrului sângeros este convingerea cu greu câștigată a autorului și o evaluare poetică exactă din punct de vedere istoric a evenimentelor:

Războiul mi-a devorat tot sufletul.

Pentru interesul altcuiva

Am tras în corpul meu apropiat

Și s-a urcat pe fratele său cu pieptul.

mi-am dat seama că eu- jucărie,

În spate, comercianții știu...

Și numai în finalul poeziei se aude un acord ușor - o amintire a celor mai frumoase și pentru totdeauna, pentru totdeauna dispărute. Ne asigurăm că tot ce este mai bun rămas în urmă eroului trăiește în sufletul său:

Mă plimb într-o grădină plină de vegetație,

Fața atinge liliac.

Atât de dulce pentru ochii mei strălucitori

Gardul mândru de vaci.

A fost odată ca niciodată la poarta aceea

Aveam șaisprezece ani

Și fata în pelerină albă

Mi-a spus cu afectiune:

"Nu!" Erau departe, drăguți!

Acea imagine din mine nu a dispărut.

Cu toții ne-au iubit acești ani

Dar asta înseamnă

Ne-au iubit și pe noi.

Epilogul a fost foarte important pentru Yesenin - un poet și o persoană: la urma urmei, toate acestea l-au ajutat să trăiască. Epilogul mai înseamnă că trecutul și prezentul sunt interconectate pentru erou, pare să leagă vremurile, subliniind inseparabilitatea lor de soarta pământului său natal.

Lărgimea spațiului istoric al poeziei, deschiderea sa la impresiile vieții, cele mai bune mișcări ale sufletului uman caracterizează ultimul și principalul poem al „inimii poetice a Rusiei” a lui Serghei Esenin.

Câte lucrări ingenioase, instructive și incredibil de interesante există din condeiul unor scriitori și poeți celebri ruși. Mulți cetățeni străini îi admiră și citesc, după cum se spune, cu aviditate. Dar rușii le studiază în cea mai mare parte la școală, uitând de-a lungul timpului atât personajele principale, cât și intriga, și o idee importantă a literaturii clasice.

În acest articol, am dori să-l amintim pe Serghei Alexandrovich Yesenin. În special, poemul său autobiografic, pe care l-a numit „Anna Snegina”. Povestește despre dragostea de tineret a celebrului poet și a satului său natal în epoca Revoluției din octombrie. De asemenea, în ea puteți urmări atitudinea lui Serghei Alexandrovici însuși față de evenimentele din acea vreme și consecințele acestora.

Sloganul spune: „Un om fără trecut este ca un copac fără rădăcini”. De aceea este imposibil să-ți ignori istoricul în orice caz. La urma urmei, o persoană care a renunțat la trecutul său riscă să se piardă pe sine. De aceea este atât de important să ne străduim continuu în adâncurile secolelor, absorbind noi fluxuri de informații.

Cu toate acestea, majoritatea manualelor de istorie sunt scrise într-un limbaj uscat, așa că nu toată lumea se hotărăște să le studieze pe îndelete. Dar citirea operelor literare este o plăcere. Și după ce a aruncat cel puțin o privire superficială un rezumat și o analiză a lucrării lui Serghei Yesenin „Anna Snegina”, cineva poate fi convins de acest lucru.

Primii ani ai viitorului poet

Cei mai mulți școlari moderni îl cunosc pe Serghei Alexandrovici Yesenin doar pentru că a scris cândva poezie cu cuvinte obscene. Dar este considerat un clasic al literaturii ruse pentru merite cu totul diferite. Dar pentru ce? Doar câțiva vor putea răspunde la această întrebare.

Celebrul poet s-a născut la 3 octombrie 1895. Familia lui trăia, după cum se spune în zilele noastre, sub pragul sărăciei. Poziția eseninilor s-a îmbunătățit abia când s-au mutat la Moscova, iar șeful familiei a preluat funcția de funcționar. Totuși, acest lucru nu a adus fericire. Micul Seryozha a fost luat în grija a trei unchi, care l-au crescut într-un mod foarte ciudat. Asta nu putea decât să afecteze formarea personalității viitorului poet. Mama, incapabilă de a rezista întârzierilor constante ale soțului ei la serviciu, s-a întors în satul Konstantinovo de lângă Ryazan, unde locuiseră anterior. Și am încercat să-mi aranjez viața cu un alt bărbat. Deci, Serghei Alexandrovici a avut un frate, Sasha. Dar apoi femeia s-a întors din nou la soțul ei.

Viitorul clasic rus și-a primit educația la școala zemstvo Konstantinovskaya din satul natal, despre care va povesti în poezia „Anna Snegina”. Yesenin, în timpul anilor de școală, și-a câștigat reputația de repetitor cu un comportament dezgustător. Dar apoi s-a mutat într-o instituție de învățământ parohială și părea să fie corectat. Mai departe, viitorul poet a studiat la școala zemstvo și la școala de profesor, unde s-a trezit pentru prima dată scriind poezii și poezii.

Prima experiență poetică a lui Yesenin

După cum știm, profesorul de la Serghei Alexandrovici nu a lucrat. În general, și-a determinat locul de muncă foarte mult timp, încercând fără succes să se regăsească. Când Yesenin a lucrat ca corector, a cunoscut poeți, apoi a devenit student liber la Universitatea din Moscova.

Prima lucrare publicată a lui Serghei Yesenin a fost poezia „Mesteacăn”. Începe cu următoarele cuvinte: „Mesteacăn alb sub fereastra mea...” Acest eveniment semnificativ pentru poet a avut loc în 1914. Cu aproximativ unsprezece ani înainte de a fi scrisă poezia studiată de Yesenin „Anna Snegina”. Ulterior, viziunea asupra lumii, opiniile, caracterul poetului și, în consecință, stilul artistic al poetului s-au schimbat semnificativ. Și acest lucru poate fi ușor de urmărit în opera sa, chiar și pe exemplul lucrărilor de mai sus.

Viața personală a lui Yesenin merită și ea atenție. La urma urmei, el a fost oficial căsătorit cu trei femei și a avut patru copii. Dar, mai ales, relația sa romantică cu celebra dansatoare americană Isadora Duncan s-a întipărit în memoria contemporanilor săi. Era mult mai în vârstă decât el, dar asta nu i-a deranjat deloc pe cupl.

Moartea subită a marelui clasic rus

Yesenin avea o poftă irezistibilă de alcool. Și nu numai rudele lui știau despre asta, ci și locuitorii orașului. Serghei Alexandrovici nu era deloc rușinat sau jenat de comportamentul său și apărea adesea în public într-o formă obscenă. În 1925, a fost trimis chiar la o clinică din Moscova pentru tratament. Când s-a încheiat sau, după cum spun unele surse, a fost întreruptă de poet, s-a mutat la Leningrad. Și se pare că viața lui Serghei Alexandrovici a decurs fără probleme, dar pe 28 decembrie a aceluiași an, țara a fost uluită de vestea aproape nebunească a morții sale.

Motivul morții subite a clasicului rus este încă învăluit în întuneric. Există chiar și o versiune conform căreia Yesenin s-a sinucis și a scris o poezie de adio cu propriul său sânge. Cu toate acestea, încă nu există fapte care să o confirme. Prin urmare, descendenții nu pot decât să ghicească și să se piardă în speculații.

Teme și probleme în poemul lui Yesenin „Anna Snegina”

În lucrarea studiată, pe lângă teme amoroase, revoluționare și militare, se dezvăluie clar și tema Patriei. Și acest lucru este surprins în numeroasele descrieri ale peisajelor satului natal, în care personajul principal caută mântuirea și consolarea. Aici, în sălbăticie, el are și un profund sentiment de patriotism și dragoste pentru Patria sa. Acest lucru se simte mai ales la finalul poeziei. La urma urmei, Sergusha nu l-a urmat pe Snegina într-o țară străină, și-a ales patria. Care pentru el este personificată nu de uriașa Moscova cu intrigile sale politice, ci de un sat liniștit, îndepărtat, cu frumusețea întinderilor rusești. Drumul joacă și el un rol important în lucrare, ca simbol al căii, ajutând cititorul să cunoască lumea interioară a naratorului prin reflecțiile sale.

Analiza poeziei „Anna Snegina” de Yesenin nu poate ignora problemele ridicate de autor. Mulți dintre care cititorii le prind singuri. Cu toate acestea, le vom acoperi pe fiecare dintre ele oricum. În primul rând, este subiectul inegalității moșiilor. La urma urmei, ea a devenit cauza principală a revoluției și a aruncat doi oameni iubitori din părți diferite - naratorul și Anna. În al doilea rând, tema primului război mondial, în care soldații nu s-au interesat și au mers la moarte pentru interesele altora. În al treilea rând, problema datoriei, din cauza căreia Snegina nu poate fi cu Sergush. La urma urmei, așa își va trăda soțul decedat. Dar poetul însuși este condus de gânduri contradictorii. Acest lucru devine evident atunci când refuză să o ajute pe Anna, sprijinind astfel țăranii. În al patrulea rând, problema lașității diavolești, pe care autorul ne-o demonstrează pe exemplul imaginii lui Labuți. Pe exemplul său, se dezvăluie a cincea problemă - trădarea. În al șaselea rând, problema inconsecvenței acțiunilor cu propriile lor idealuri. La urma urmei, bolșevicii cu putere și principal promovau egalitatea și justiția universală. Dar, în ciuda acestui fapt, au făcut încă rău altor oameni - nobilimii. Și chiar au alungat-o pe nefericită văduvă din propria lor casă, lăsând-o să se descurce singură. Și, al șaptelea, problema puterii, căreia nu-i pasă de nevoile oamenilor de rând. Yesenin își formulează astfel gândurile, transmițându-le cititorului printr-un șofer care îl duce pe protagonist în satul natal: „De vreme ce ei sunt autorități, atunci ei sunt autorități, iar noi suntem doar oameni de rând”.

Asta a vrut să transmită oamenilor minunatul poet, așa sunt problemele „Annei Snegina” de Yesenin.

Caracteristici ale structurii poeziei

Potrivit informațiilor istorice, Serghei Esenin a terminat poezia „Anna Snegina” cu puțin timp înainte de moartea sa. Și a început-o când a plecat la a doua călătorie în Caucaz. Potrivit unor relatări, acest loc a fost de mare importanță pentru poet. La urma urmei, acolo a avut loc cea mai strălucită perioadă de creație a lui Yesenin. El însuși a spus că scrie cu un extaz nebunesc, aproape dintr-o înghițitură, primind bucurie fără precedent din procesul în sine. Și acest lucru se simte citind poezia. La urma urmei, poate fi comparată cu o carte întreagă care conține două tipuri literare:

experiențele amoroase ale eroului - versuri;
evenimentele exterioare eroului sunt epice.

Dar acesta nu este singurul lucru care este considerat special. De remarcată este și dimensiunea poetică a poeziei lui Yesenin „Anna Snegina”. Într-adevăr, în această lucrare, poetul folosește stilul îndrăgit de Nikolai Nekrasov. Și anume amfibrahul cu trei picioare, în care accentul cade pe a treia silabă („SelO, care înseamnă că al nostru este Radovo, dvor, onoare, doi stA” ...).

Mulți critici, inclusiv cei moderni, observă că în lucrarea Yesenin a reușit să arate tranziția țării de la Imperiul Rus la Republica Sovietică. Și, de asemenea, soarta omulețului în timpul Războiului Civil și al Primului Război Mondial.

În plus, trebuie remarcat faptul că intriga poeziei lui Serghei Yesenin „Anna Snegina”, așa cum se observă adesea în lucrările moderne, se bazează pe evenimente reale. Satul Radovo este prototipul locului în care a trăit poetul însuși. Așadar, mențiunea sa este de mare importanță pentru crearea așa-numitului spațiu metaforic.

Poezia studiată începe și se termină în același mod. În ambele cazuri, povestea este despre modul în care personajul principal a ajuns în satul natal. Datorită acestei caracteristici, compoziția lucrării are o structură ciclică.

Există cinci capitole în poezie. Fiecare dintre ele conține propria etapă specială în formarea unei noi țări:

Prima povestește despre impactul negativ asupra locuitorilor Primului Război Mondial. La urma urmei, toată țara este nevoită să muncească doar pentru a hrăni armata rusă. Care participă la un masacru sângeros fără sfârșit. Din acest motiv, personajul principal a decis să dezerteze din față și să se odihnească.
Al doilea, de fapt, este comentariul autorului asupra dezastrelor care au lovit țara. În ea, personajul principal își amintește de dragostea sa din tinerețe, iar mai târziu o întâlnește pe Anna Snegina, care acum este soția altuia și petrece toată ziua în conversații cu ea.
Al treilea capitol al poeziei lui Serghei Yesenin „Anna Snegina” vorbește despre relația personajelor principale. Amintindu-și trecutul, ei înțeleg că simpatia lor este reciprocă. Situația este însă foarte complicată de vestea morții soțului ei Snegina. Ea îl acuză pe personajul principal de lașitate, rupând orice relație cu el. În același timp, în țară are loc o revoluție, oamenii de rând sunt dornici să primească pământ pentru uz general.
În al patrulea capitol, Anna și Sergusha sunt împăcați. Femeia îi mărturisește protagonistului sentimentele sale. În sat, transferul proprietății nobiliare către stat este în plină desfășurare. Așadar, la finalul acestei părți, naratorul pleacă la Sankt Petersburg pentru a afla situația.
Al cincilea capitol descrie sfârșitul războiului civil. Țara s-a sărăcit, crima înflorește în jur, Sergush se întoarce în satul natal, dar nu o găsește pe Anna. Personajul principal o iubește în continuare, dar Snegina a emigrat la Londra, iar Sergusha nu poate să-și părăsească țara.

Potrivit prietenilor lui Serghei Alexandrovici, în ultimii săi ani a început să-și revizuiască părerile despre viață și situația din țară. S-a săturat de viața boemă, s-a săturat să se răzvrătească și de aceea a mers în Caucaz să respire aerul „provincial”. Și acest lucru se simte citind lucrarea lui Yesenin „Anna Snegina”. La urma urmei, o femeie personifică regretul poetului pentru pierderea tinereții, simbolizează dorința de a reveni la valorile umane. Dar pare un miraj, iar melancolia lui Serghei Alexandrovici este destul de nepotrivită. Țara se prăbușește și nimic nu va mai fi la fel ca înainte.

Naratorul ca prototip al lui Serghei Yesenin

În poezia lui Serghei Esenin „Anna Snegina”, pe care o analizăm în acest articol, există doar șase personaje. Cel mai important dintre ele este naratorul, în spatele căruia se ascunde poetul însuși. El provine din țărani, are o minte și un discernământ excelent. Povestea lui este o reflectare completă a vieții lui Serghei Alexandrovici. Și el s-a ridicat de jos și a devenit o figură literară celebră. Dar a mers pe un drum greu. Caracterul său s-a schimbat mult, și-a pierdut toată încrederea în calitățile decente ale umanității și a devenit un cinic. Prin urmare, în primele etape de comunicare cu Anna, naratorul păstrează puțină distanță față de ea, delectându-se mai mult cu peisajele minunate din jur și gândurile despre trecut.

Ceea ce se întâmplă în țară îl deprimă pe erou. El nu vede niciun sens în cumplita vărsare de sânge, este supărat pentru că bogații trăiesc fără să cunoască necazurile și stau în siguranță, iar oamenii cu venituri mai puține - oamenii - merg la moarte („Războiul mi-a mâncat tot sufletul. interesul" ). Din acest motiv, Sergusha a fugit în satul natal, dorind să facă abstracție de la realitate și să se cufunde în gânduri și gânduri despre trecut. Așa începe poezia Anna Snegina a lui Serghei Aleksandrovich Yesenin.

De asemenea, este important de menționat următoarele: criticii și scriitorii notează că evenimentele din țară sunt percepute de personajul principal critic, cu durere și indignare. Și i-ar plăcea să reziste realității, să se răzvrătească, dar oboseala, tristețea și o anumită teamă încă își fac plăcere. Exprimat în dorința de a se ascunde de războiul fără sens și de confruntările revoluționare, nostalgic pentru trecut. Și se pare că naratorul vrea să înțeleagă situația, se opune, compară trecutul și prezentul. Dar nu are putere să meargă mai departe, iar el rămâne cu trecutul.

Anna Snegina ca imaginea adevăratei iubite a lui Yesenin

În analiza „Annei Snegina” de Yesenin, este imposibil să păstrăm tăcerea despre faptul că Lydia Ivanovna Kashina se ascunde sub masca eroinei al cărei nume este numită lucrarea. Era o femeie nobilă, dar, în ciuda acestui fapt, în tinerețe a avut mare dragoste cu viitorul poet. Nimic serios nu a venit dintr-o afecțiune profundă. Serghei a ales viața unui poet, iar fata a ales viața de familie. Și s-a căsătorit destul de profitabil cu Garda Albă Boris.

Eroii poeziei s-au reîntâlnit abia în perioada acțiunilor revoluționare. Când diferența de clasă a devenit deosebit de vizibilă. Anna s-a schimbat mult, iar personajul principal o recunoaște cu greu ca o fostă fată simplă. Și este măgulită nu numai de cunoștințele ei cu celebrul poet, ci și de dragostea de tinerețe care a ars cândva în inima lui. Ea începe să flirteze cu Sergusha, iar el, în ciuda schimbărilor semnificative în caracterul și comportamentul fetei, se îndrăgostește din nou de ea.

Și apoi i se pare că Anna este încă pură și albă ca zăpada. Numele de familie și ținuta ei sugerează acest lucru. Atât de mult încât gândurile despre un război fără sens, despre fluxurile nesfârșite de sânge ale oamenilor se retrag în fundal. În personajul principal, Sergush vede un simbol al fostei țări, el se cufundă în lumea trecutului, lăsându-se uitat.

Cu toate acestea, intriga ulterioară a poeziei lui Yesenin „Anna Snegina” ne spune că relația dintre personajele principale nu funcționează. La urma urmei, fata îl acuză pe Sergush de lașitate și dezertare. Situația se agravează mai ales când vestea morții soțului Annei vine din față. Cu toate acestea, la sfârșitul lucrării, eroii sunt împăcați și chiar își mărturisesc dragostea unul față de celălalt. Dar fata emigrează la Londra, pentru că nu își poate găsi un loc în Noua Rusie.

Acesta este ceea ce distinge evenimentele reale și cele descrise de Yesenin în complotul „Anna Snegina”. În viață, Lydia Kashina a plecat la Moscova, după ce a predat moșia țăranilor. Se adaptează la Rusia sovietică și devine dactilograf.

Pron Oglobin ca întruchipare a sateanului Yesenin

Pentru început, acest personaj este negativ. Dar în ea poetul prezintă cititorului un revoluționar, un visător și un romantic, care este obsedat de dorința de schimbare radicală și crede sincer că aceasta poate fi realizată doar printr-o răscoală. Este un bolșevic, care luptă pentru egalitatea oamenilor, dreptatea universală, socialismul. Și rămâne fidel judecăților sale până la sfârșit. Declanșează o revoltă, dar moare în mâinile Gărzilor Albe.

Personajul său este copiat de Peter Yakovlevich Mochalin. Iată doar câteva dintre caracteristicile care sunt foarte exagerate. La urma urmei, Pron este un nepoliticos, obrăzător și un luptător căruia îi place să bea. Mai mult, are tendinta la agresivitate, violenta. Și acest lucru este dovedit de faptul că în trecut a fost exilat la muncă silnică pentru crimă.

Cu toate acestea, imaginea diferă de personajul real nu numai prin caracterul exagerat, ci și prin soartă. La urma urmei, Pyotr Mochalin nu moare, dar se stabilește destul de bine și este angajat în munca de partid.

Labuta ca exemplu de ambiguitate a revolutiei

Acest erou este un participant important la poveste. Prin urmare, rezumatul poeziei lui Yesenin „Anna Snegina” fără el își pierde sensul special. Deci, Labutya este fratele lui Prona. Dar, în ciuda acestui fapt, este complet opusul său. La urma urmei, este laș, ceea ce este dovedit de episodul execuției lui Prona de către bolșevici, în care Labutya se ascunde în spatele fânului.

Nu-i pasă de ideile revoluției, în plus, nu le împărtășește. Dar dorința de a obține profit și de a nu renunța la el este aprinsă în el. Și acest lucru devine evident când cititorul ajunge la punctul în care Labutya se grăbește să descrie casa și proprietatea Annei cât mai curând posibil.

Prin contrastul lui Prona și Labuti, Yesenin a vrut să demonstreze ambiguitatea revoluției. La urma urmei, diferiți oameni au participat la lupta ideologică, așa că lovitura de stat s-a dovedit a fi versatilă. Nu anume bine sau rău.

Miller ca exemplu de caracter național

Majoritatea cititorilor chiar și a unui scurt rezumat al „Anna Snegina” a lui Yesenin notează că acest erou este cel mai amabil, mai milos, mai pozitiv și sincer. El știe să perceapă zâmbind toate greutățile sorții și nu împarte oamenii în bogați și săraci, nobilimi și țărani, albi și roșii. Și asta se vede în acțiunile lui. De exemplu, el îl tratează pe Sergush și chiar și Anna și mama ei într-un moment dificil îi oferă un adăpost cald. Astfel, demonstrând trăsăturile de caracter ale unui creștin adevărat.

Criticii sunt de acord cu opinia cititorilor, dar adaugă că, după imaginea lui Melnik, Yesenin a demonstrat lățimea sufletului rus și cele mai bune calități ale poporului nostru.

mama Annei Snegina

Ultimul personaj al poeziei „Anna Snegina” de Yesenin este rar menționat într-un rezumat. Pentru că rostește doar câteva fraze scurte. Dar chiar și în ciuda acestui fapt, cititorul prinde ceea ce este mama Annei Snegina. În primul rând, o femeie este destul de zgârcită cu sentimente și emoții. Și acest lucru nu este surprinzător, având în vedere condițiile adecvate de viață. În al doilea rând, are o minte sobră și autocontrol. Datorită acestui fapt, nu numai că acceptă relativ calm moartea ginerelui său, dar și-o ajută pe fiica ei să se împace cu lovitura neașteptată a destinului.

Spiritul de sacrificiu de sine se simte în poezia lui Yesenin „Anna Snegina” și în rezumat. La urma urmei, personajul principal, la fel ca însuși Serghei Alexandrovici, nu a putut accepta noua Rusie agresivă, unde rudele sunt în dușmănie și se ciocnesc constant de capetele lor. Dar nici el nu putea să o părăsească. Și a ales să se complace în nostalgia trecutului, o Rusie patriarhală pașnică, care nu poate fi returnată. Ea este simbolizată de Anna Snegina. Care a rămas doar în visele poetului.

- marele poet rus, a cărui inimă aparținea țării sale natale. El i-a lăudat cu entuziasm peisajele și natura, viața și tradițiile în opera sa. Nici poezia „Anna Snegina” nu a trecut de acest motiv.

Istoricul creării personajelor

Poezia, publicată în 1925, a devenit un fel de rezumat al drumului comun al poetului și al țării sale iubite. Două teme se intersectează în ea: liric și epic. Prima este exprimată în descrierea sentimentelor sublime ale protagonistei pentru fată.

A doua este o descriere a gândurilor autorului despre soarta țării sale. Poemul descrie opiniile lui Yesenin, formate în cursul anumitor evenimente istorice. Poetul a recreat în opera sa imaginea timpului descris și a umplut-o cu conținut viu.

Biografia lui Yesenin se reflectă în Anna Snegina. El descrie un tânăr, originar din țărani, purtat de poezie. La fel ca și creatorul său, eroul a devenit celebru în anii pre-revoluționari. Din gura morarului, cititorii aud adesea numele de Sergush. Este imposibil de spus cu certitudine că poetul s-a descris pe sine în poezie, dar faptele comparate dau motive de reflecție asupra acestui punctaj. Anna îl descrie pe poet, iar caracterizarea pe care o dă confirmă presupunerile.

Personajul principal menționează că s-a născut în toamnă, iar ziua de naștere a lui Yesenin cade pe 3 octombrie. La fel ca și autorului, personajului nu-i place războiul și s-a săturat de el. Amintirile și experiențele proprii l-au inspirat pe Yesenin să creeze o poezie. Creand eroii operei, poetul a fost ghidat de personalitățile din jurul său. Personajele alese - Labuta, sotia morarului si sotul ei - sunt imaginile consatenilor autoarei. Pron Oglobin este asemănător cu cel care a promovat leninismul.

Lydia Ivanovna Kashina a devenit prototipul Annei Snegina. Ea a locuit în satul Konstantinovo, care a dobândit numele Radovo în lucrare. Aceasta este micuța patrie a lui Yesenin și refugiul său după ororile războiului. După revoluție, casa moșierului a devenit proprietatea țăranilor, iar Kashina s-a mutat pe o altă moșie.

Este puțin probabil să aibă loc o poveste de dragoste și refuz, dar autorul a fost inclus în casa Lydiei Ivanovna. Doi dintre copiii ei erau foarte îndrăgostiți de poet. Femeia nu s-a înțeles bine cu soțul ei. În 1918 s-a mutat la Moscova și a început să lucreze ca stenograf. O analiză a vieții și imaginilor lui Kashina și Snegina arată că aceste persoane au multe diferențe, dar există nuanțe care le fac legate.

Poezia „Anna Snegina”

Prin soarta poetului, în imaginea căreia Yesenin își vede propria reflectare, și linia iubirii, sunt transmise evenimentele care au loc în Rusia. Personajul central al poeziei este o femeie. Snegina este un simbol al purității, al învierii, al tinereții pierdute.

Versurile din poezie sunt dezvăluite printr-o poveste de dragoste eșuată. Relațiile dintre cei doi eroi ai poeziei se dezvoltă pe fondul luptei de clasă. Lipsește claritatea în ceea ce se întâmplă în lume și în relațiile eroilor. Revoluția îi desparte, ducând-o pe Anna în Anglia.

Ilustrație pentru poezia „Anna Snegina”

Poetul, care înțelege tiparul despărțirii, rămâne rece și nu răspunde scrisorilor fierbinți ale fetei. Amintiri ale unui sentiment emoționant și tandru sună doar în finalul lucrării. Despărțirea de iubita sa a marcat despărțirea eroului de tinerețea sa.

Potrivit complotului, Anna este fiica unui proprietar de teren, o femeie lipsită de emoții, pragmatică și calculată. Fata a devenit soția unei Gărzi Albe și a dobândit un nou statut. În același timp, opiniile ei sunt puternic în contradicție cu ceea ce dictează noua ei poziție în societate. Poetul rămâne însă fidel cu sine şi preferă ţăranii societăţii Sneginilor.

Autorul o descrie pe Anna în două dimensiuni de timp. În trecut, unde fata devine o amintire prețuită a eroului, iar în prezent, în timpul emigrației. După ce a plecat la Londra, ea nu-i urăște pe țăranii obișnuiți care și-au însușit casa în timpul revoltei.

Cartea lui Yesenin „Anna Snegina”

O femeie înțelege tiparul a ceea ce se întâmplă și scrie o scrisoare sinceră, arătând noblețea naturii sale și profunzimea spirituală. Pentru poet, scrisul se dovedește a fi un fapt inutil. Motivul apariției sale îl enervează pe erou.

Ideea principală a lucrării constă în raționamentul despre lipsa de sens a războiului, în care nu există loc pentru om. Idealurile propovăduite de revoluție nu merită sacrificiile făcute pe altarul ei. Poetul trage propriile concluzii despre Rusia, care și-a luat rămas bun de la sistemul patriarhal, precum și de la Snegina plecată. Atât – țara cât și femeia – își amintește el cu o ușoară tristețe.

Poezia „Anna Snegina” a fost scrisă în triciclu amphibrachium - un metru poetic pe care Nikolai Nekrasov l-a iubit enorm.
Criticii literari au comparat-o de mai multe ori pe Anna Snegina cu opera - Eugene Onegin. Asemănări au fost găsite în numele personajelor principale și în tradiția poetică care l-a influențat pe Yesenin. Autorul și-a întruchipat propriul ideal, descriindu-l pe Snegina.

În 1966, compozitorul sovietic Alexander Hholminov a scris o operă bazată pe versurile lui Yesenin, care a fost pusă în scenă în teatre celebre ale Uniunii Sovietice și a câștigat o viață scenă lungă.
În 1968, compozitorul Vladislav Agafonnikov a scris opera cu același nume. În 1969, Vikenty Serkov a filmat un film muzical de televiziune bazat pe acesta. În ea, pentru prima dată, imaginea lui Yesenin a fost întruchipată pe ecran. A jucat în rolul unui poet, iar în rolul Annei -. Piesele solo au fost interpretate de cântăreții Alexander Mishchevsky și Larisa Sokolenko.

Serghei Esenin i-a dedicat poemul lui Alexander Voronsky, critic literar și jurnalist, în ale cărui ediții au fost publicate adesea lucrările autorului.
Baletul „Anna Snegina” bazat pe poem este pus în scenă pe multe scene teatrale. Fotografii și videoclipuri ale spectacolelor au fost publicate pe internet.