"Allah Akbar!": Was bedeutet dieser Satz? Welche Bedeutung haben Muslime darin? Allah der Allmächtige - was wir über ihn wissen müssen

Wie oft hören wir laute Parolen von den Lippen der Muslime: "Allahu Akbar!" Was bedeutet dieser Satz, was trägt er in sich, eine Drohung oder ein Gutes, ein Aufruf zum Guten oder Bösen? Versuchen wir es herauszufinden.

"Allahu Akbar": Übersetzung aus dem Arabischen und Bedeutung des Satzes

"Allahu Akbar", was "Allah ist groß" (übersetzt aus dem Arabischen) bedeutet, ist eine Anerkennung der Größe des einzigen Schöpfers von allem, was existiert, des barmherzigen Herrn aller Menschen, dessen Name Allah ist.

"Allah Akbar" bedeutet auf Arabisch - der große Herr, dessen Macht und Macht über allem steht.

Dieser Satz spiegelt die allerersten Momente seines Erscheinens auf der Erde wider. Der Prophet, der den Menschen die Religion des Islam brachte - Mohammed (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm), kämpfte von Anfang an für das Hauptziel - den Menschen von der Einheit des Herrn zu erzählen, vom Schöpfer, der allein umarmt die ganze Kraft und Kraft der umgebenden Natur. Über die Sinnlosigkeit, zu Götzen und Kultdenkmälern zu beten, über den Wahn, Gott in Teile aufzuteilen, die für verschiedene Vorteile verantwortlich sind - Fruchtbarkeit, Reichtum, Familie oder Macht.

Gott ist Eins, und Er ist so groß, dass absolut alle auftretenden Phänomene und Ereignisse, Prozesse und Gesetze der Welt, des Universums, der Galaxien und spirituellen Angelegenheiten nur ihm, seiner Herrschaftsmacht und Größe, unterworfen sind.

Warum sagen Muslime so gerne den Satz „Allahu Akbar“? Was bedeutet sie ihnen?

Dies ist eine der Formeln zur Anerkennung der Größe des Herrn, einer der Sätze, der wahren Gehorsam gegenüber dem Allmächtigen widerspiegelt, ein Eid der Verleugnung anderer Mächte und Herrschaften.

Jedes muslimische Baby nimmt praktisch auf und versteht, was "Allah Akbar" mit Muttermilch bedeutet. Dieser heilige Satz für Muslime klingt ihr ganzes Leben lang auf ihren Lippen und begleitet alle ihre Angelegenheiten.

Dieser Satz ist der erste, der in den Ohren eines neugeborenen Babys erklingt, der gerade aus dem Mutterleib geschlüpft ist, wenn der Vater ihm ein Adhan ins Ohr flüstert, und mit diesem Satz beendet ein verstorbener Muslim seine weltliche Reise, wenn ein Begräbnisgebet gelesen wird über seinen verstorbenen Körper.

Mit den Worten „Allahu Akbar“ (was „Allah ist groß“ bedeutet) treten Muslime ins Gebet ein, rufen sich gegenseitig in die Moschee, beginnen all ihre guten Taten, bringen Opfer und geben den Armen und Bedürftigen Gaben im Namen Gottes.

Mit einem Klick auf "Allahu Akbar!" Muslime vom Anfang der islamischen Geschichte stürzten sich in den Kampf für die Befreiung ihrer Rechte und den Schutz ihrer Familien und sagten, dass sie vor keinem Feind Angst haben, weil alle Macht und Größe nur bei Allah liegt.

Mit diesem Satz freuen sich Muslime und trauern, empfangen gute und schlechte Nachrichten, wachen auf und schlafen ein, heiraten und gebären Kinder, wodurch sie jedes Mal bestätigen und erkennen, dass der einzige Schöpfer von allem, was existiert, Allah ist, der eine unübertroffene und unvergleichliche Größe.

In dieser Formel der Macht und Stärke des Herrn der Welten gibt es keinen Ruf nach Gewalt oder Wut, Schaden oder Schaden. Diese Worte enthalten nur die Moral einer Person, die aufrichtig an einen Gott glaubt, die Götzen leugnet und Blasphemie nicht anerkennt, an die große Herrschaft des Schöpfers glaubt und andere dazu aufruft.

Muslime bringen diesen Satz ihren Kindern bei und gewöhnen sie von der Wiege an an den Monotheismus.

ALLAH(aus dem Arabischen. "dieser Gott", was "wahrer Gott" bedeutet) - im Islam - der Name Gottes. Vor dem Islam war A. eine der höchsten Gottheiten des arabischen (insbesondere mekkanischen) Pantheons. A. im Islam - der einzige Gott, der Schöpfer der Welt und der Herr des Jüngsten Gerichts, der Mohammed als seinen Gesandten zu den Menschen gesandt hat. Das kürzeste Glaubensbekenntnis des Islam lautet: "Es gibt keine Gottheit außer A., und Mohammed ist der Gesandte von A.!" Nach muslimischer Auffassung ist der Koran die direkte Rede von A., direkt oder durch die an Mohammed gerichteten Engel. A. Muslime sind im Prinzip identisch mit dem Gott der Juden und Christen.

Nach der Analyse von MB Piotrovsky ist das Bild von A. der Kern der gesamten Koranpredigt; in seinen Grundzügen ist es sowohl in der Mekka- als auch in der Medina-Periode unverändert, obwohl die Betonung verschiedener Merkmale von A. in verschiedenen Perioden unterschiedlich ist. Die Einzigartigkeit und innere Einheit von A. ist eines der Hauptthemen des Korans. Der Glaube an A. wird dem polytheistischen Heidentum gegenübergestellt. Er ist einer, der Einzige, Er kann keine "Partner" haben. "Er - Allah - ist einer, Allah, ewig; Er hat nicht geboren und wurde nicht geboren und war Ihm nicht gleich", heißt es im Koran. Der Koran spricht auch ständig von der Vollkommenheit, Macht und Größe von A. Alles in der Welt ist Ihm untergeordnet und gehorcht, nichts kann ohne Seinen Willen und Sein Wissen darüber erreicht werden. Er herrscht über alles und kümmert sich um seine Schöpfungen. In Bezug auf die Menschen ist er barmherzig, barmherzig und vergebend. Die Menschen sollten, die Macht und Größe von A. erkennen, sich Ihm (Islam) völlig unterordnen, A. unterwürfig sein, gottesfürchtig, fromm, A. an alles glauben und sich immer auf Seinen Willen und seine Barmherzigkeit verlassen. Im Koran wird oft über die spezifischen Manifestationen der Einzigartigkeit und Größe von A berichtet. Er ist der einzige Schöpfer, der alles erschaffen hat, was in der Welt existiert, einschließlich des Menschen und dessen, wovon der Mensch lebt. A. tut Dinge nach seinem Befehl. Er ist der einzige wahre König (malik) und Richter (hakam) für das Volk. A. belohnt Menschen für ihre guten und sündigen Taten. Eines der Lieblingsthemen des Korans ist die Bestrafung, die A. auf Völker und Dörfer herabregnete, wo sie nicht auf seine Gesandten hören wollten und sich gottlos verhielten. A. wählt von Zeit zu Zeit aus dem Volk seine Propheten und Gesandten aus, die berufen sind, dem Volk die Botschaft über A. zu bringen. Mohammed wurde als letzter solcher Gesandter ausgerufen. Zu seiner eigenen Zeit wird A. alles zerstören, was auf Erden existiert, die Toten auferwecken und sie zu Ihm zum Gericht versammeln, wo jeder für seine Taten belohnt wird, indem er in die Hölle (jahannam) oder im Paradies selig wird (al- Jana). Das Bild des Urteils von A. und seiner Strafen für die Ungläubigen bildeten einen bedeutenden Teil der ersten Predigten Mohammeds. A. manifestierte sich wiederholt und manifestiert sich den Menschen in seinen Schöpfungen. Alles, was auf der Welt existiert, ist ein von A. geschaffenes Wunder, das sind Seine Zeichen an die Menschen. A. verkündet eines der Wunder, die der Koran selbst den Menschen schenkt. Eine Reihe von Versen (vgl. Aya) Der Koran, der A. widersprüchlich oder zu spezifisch beschreibt, führte zu zahlreichen Kontroversen unter Muslimen und wurde auch von Nicht-Muslimen in anti-islamischer Polemik verwendet. Aus Sicht muslimischer Theologen (und hier sind sie sich zweifellos einig) enthalten diese Ayats jedoch nur scheinbare Widersprüche, die sich in der Tat ergänzen, wenn auch gegensätzlich sind, Elemente, die das Wesen der Beziehung zwischen A. und . beschreiben eine Person, sowie die Natur von A. Der Koran sagt immer wieder, dass alles, was der Mensch tut, von A. erschaffen wurde, dass alles in der Welt nur mit A.s Wissen, durch Seine Entscheidung und Ordnung geschieht. Gleichzeitig wird auf jede erdenkliche Weise betont, dass ein Mensch für sein Handeln, vor allem für ungerechtes Handeln, persönlich verantwortlich ist und dass beim Endurteil von A. jedes Volk entsprechend seiner Taten eine Belohnung erhält. Der Gegensatz zwischen diesen Urteilen über die Beziehung zwischen Gott und Mensch ist zu vielen Zweifeln und Streitigkeiten geworden. Dasselbe geschah mit den Ayats, die die Elemente des figurativen mythologischen Denkens der Araber beibehalten haben, wo A. metaphorisch als ein Wesen bezeichnet wird, das Körperteile wie die eines Menschen hat (Hände, Gesicht, Augen) und menschliche Handlungen ausführt (Sits auf einem Thron, kommt usw. .). Die Lehre von A. wurde zur Grundlage der muslimischen Religion und Theologie, und das Dogma von der Einzigartigkeit und Einheit von A. wurde zum Hauptdogma des Islam, nach dem das gesamte Leben eines Muslims (im Grenz- und ganze Welt - Ed.) Muss letztendlich geholt werden. In verschiedenen theologischen Fachschriften wurden verschiedene Aspekte des Wesens von A. diskutiert und erläutert. Die beiden Hauptprobleme sind das Wesen der Natur von A. und die Natur Seiner Taten. Der Rolle der Vernunft bei der Erkenntnis des Göttlichen wurde viel Aufmerksamkeit geschenkt, aber die Hauptdiskussionen während des 8.-12. Jahrhunderts. verursachte das Problem der Qualitäten (Attribute) von A. und ihrer Beziehung zu Seiner Essenz. Traditionalisten forderten, dass Verweise auf die Qualitäten von A. im Koran ohne Begründung akzeptiert werden. Andere Trends des 8.-9. Jahrhunderts suchte den Islam von Elementen zu säubern, die ihnen als Abweichungen vom reinen Monotheismus erschienen, und leugnete die Existenz von A.-Qualitäten oder interpretierte sie symbolisch. Aus dem 9.-10. Jahrhundert. verbreitet Ideen über die wahre Existenz von A.-Eigenschaften, die untrennbar verbunden und mit Seiner Göttlichen Essenz verschmolzen sind; manchmal wurden sie als "Zustände" dieser sowohl existierenden als auch nicht existierenden Entität verstanden. In Verbindung mit den göttlichen Eigenschaften erlangten die "Namen" von A., die diese Eigenschaften bezeichnen, eine besondere Bedeutung und Verbreitung (vgl. al-Asma al-Husna) und Listen der Eigenschaften von A., die in verschiedene Kategorien unterteilt sind. Das Thema der Meinungsverschiedenheit war der wahre Inhalt der Eigenschaften von A. wie "Erscheinen" (ihn von den Leuten am Tag des Gerichts und der Gerechten im Paradies zu sehen) und "Rede". Einer der wichtigen theologischen Streitigkeiten des 8.-10. Jahrhunderts ist mit der Frage der Schöpfung oder Nichterschaffung der "Rede Allahs" verbunden. - über die Erschaffung oder Nichterschaffung des Korans. Eine der Diskussionsformen über die Qualitäten von A. war eine Diskussion über mögliche Interpretationen (oder Verweigerung der Interpretation) „anthropomorpher“ Ausdrücke im Koran. Das Problem der "Handlungen" von A. ist zunächst die Lösung der Frage, wie das Prinzip der gerechten Belohnung von A. an die Menschen für ihre Handlungen mit seiner Allmacht und Erschaffung aller menschlichen Handlungen durch ihn zu verbinden ist . Tatsächlich entstand die muslimische Theologie am Ende des 7. bis 8. Jahrhunderts. mit einer Diskussion dieser Themen. Traditionalisten weigerten sich, das Problem endgültig anhand der Texte des Korans zu lösen. Einige theologische Schulen anerkannten die Fähigkeit einer Person, ihre eigenen Handlungen zu erschaffen. Im 10.-12. Jahrhundert. Es wurden mehrere Konzepte entwickelt, die die letztendliche Abhängigkeit jeder menschlichen Handlung vom Willen des Göttlichen mit den konkreten Handlungen einer Person in Einklang bringen, um diese Handlung durch „Wahl“, „Erwerb“, „Fähigkeit, sie auszuführen“ usw. dh durch das Verständnis der abhängigen oder „erzwungenen“ Freiheit menschlichen Handelns. Viele Aspekte des Kommunikationsproblems zwischen A. und Menschen wurden in den schiitischen Ansichten des Schiismus auf das Imamat entwickelt. Im Sufismus wurde das Problem der Natur von A. als ein Problem der Erkenntnis des Göttlichen betrachtet, das Sein Wesen nicht durch Vernunft, sondern durch Intuition durch die innere Erkenntnis des "Tawhid" (religiöser Monismus, Monotheismus. - Ed.) Im Herzen des Menschen durch Liebe, Hoffnung in allem auf A. und Askese. Die beiden wichtigsten Sufi-Konzepte der Beziehung zwischen Mensch und A. setzen A.s Hinabsteigen in das Herz des Mystikers und die Auflösung des Menschen in der göttlichen Essenz voraus.

Definitionen, Wortbedeutungen in anderen Wörterbüchern:

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Zu den häufigsten Missverständnissen über den Islam unter Nicht-Muslimen gehört das Verständnis des Wortes „Allah“. Aus verschiedenen Gründen glauben viele, dass Muslime einen anderen Gott anbeten als Christen und Juden. Dies ist überhaupt nicht der Fall, denn „Allah“ ist nur ein arabischer Name für Gott, und es gibt nur einen Gott. Ohne Zweifel verehren Muslime den Gott der Propheten Noah, Abraham, Moses, David und Jesus, Friede sei mit ihnen allen. Eine andere Sache ist, dass Juden, Christen und Muslime unterschiedliche Vorstellungen vom allmächtigen Gott haben. Zum Beispiel lehnen Muslime wie Juden den christlichen Glauben an die Dreieinigkeit und die göttliche Inkarnation ab. Dies bedeutet jedoch nicht, dass jede dieser drei Religionen ihren eigenen Gott hat, da es, wie gesagt, nur einen wahren Gott gibt. Judentum, Christentum und Islam bekennen sich alle zum „Glauben Abrahams“ und werden alle als „monotheistisch“ eingestuft. Der Islam lehrt jedoch, dass andere Religionen auf die eine oder andere Weise den reinen und richtigen Glauben an den Allmächtigen Gott verzerrt und aufgehoben haben, indem sie Seine wahren Lehren vernachlässigen und sie mit menschlichen Ideen verwechseln.

Zunächst sei darauf hingewiesen, dass „Allah“ dasselbe Wort ist, das arabischsprachige Christen und Juden verwenden, um sich auf Gott zu beziehen. Wenn Sie die arabische Bibel durchgesehen haben, können Sie feststellen, dass das Wort „Allah“ verwendet wird, wo im Russischen „Gott“ verwendet wird. Dies liegt daran, dass „Allah“ das arabische Äquivalent des russischen Wortes „Gott“ mit einem großen „B“ ist. Außerdem darf das Wort „Allah“ nicht im Plural stehen, und diese Tatsache geht Hand in Hand mit dem islamischen Gottesbegriff.

Es ist interessant festzustellen, dass das aramäische Wort „Eloh“, das in der Sprache Jesu das Wort „Gott“ bedeutet, dem Wort „Allah“ klanglich näher kommt als das russische „Gott“. Dies gilt auch für die hebräischen Wörter für Gott, die „El“ und „Eloah“ und die Mehrzahl oder respektvolle Form „Elohim“ sind. Der Grund für diese Ähnlichkeit ist, dass Aramäisch, Hebräisch und Arabisch zu einer Gruppe semitischer Sprachen mit gemeinsamem Ursprung gehören. Zu beachten ist auch, dass bei der Übersetzung der Bibel in andere Sprachen das hebräische Wort „El“ unterschiedlich übersetzt wird: als „Gott“, „Gott“ und „Engel“! Diese Sprachunterschiede ermöglichen es verschiedenen Übersetzern, ein Wort nach ihren vorgefassten Meinungen nach ihren eigenen Vorstellungen zu übersetzen. Das arabische Wort „Allah“ stellt keine solche Schwierigkeit oder Mehrdeutigkeit dar, da es nur für den Allerhöchsten Gott verwendet wird. Außerdem ist im Russischen der einzige Unterschied zwischen "Gott", was jeden falschen Gott, Götzen usw. bedeutet, und "Gott", was den Einen Wahren Gott bedeutet, das Großbuchstabe "B". Aufgrund der oben genannten Tatsachen könnte eine genauere Übersetzung des Wortes „Allah“ ins Russische „Ein und nur ein Gott“ oder „Der einzig wahre Gott“ lauten.

Ein noch wichtigerer Punkt ist, dass das arabische Wort „Allah“ eine starke religiöse Bedeutung hat. Es hat eine gemeinsame Wurzel mit dem arabischen Verb "taallah" (oder "allah"), was "vergöttert werden, ein Objekt der Anbetung sein" bedeutet. So bedeutet das Wort „Allah“ im Arabischen „der einzige, der es verdient, angebetet zu werden“. Dies ist im Wesentlichen die reine monotheistische Botschaft des Islam.

Es genügt zu sagen, dass nur jemand, der behauptet, ein „monotheistischer“ Jude, Christ oder Muslim zu sein, nicht in häretische Überzeugungen und Götzenkulte verfällt. Viele Menschen, darunter auch einige Muslime, geben vor, an „einen Gott“ zu glauben, begehen aber gleichzeitig Götzendienst. Es ist bekannt, dass viele Protestanten den Katholiken des Götzendienstes gegenüber verschiedenen Heiligen und der Jungfrau Maria vorwerfen. Ebenso wird die griechisch-orthodoxe Kirche von vielen anderen Christen als „götzendienerisch“ angesehen, da sie in einem Großteil ihrer Anbetung Bilder verwenden. Wenn Sie jedoch einen Katholiken oder Orthodoxen fragen, ob Gott einer ist, werden sie ausnahmslos antworten: "Ja!" Diese Aussage hält sie jedoch nicht davon ab, Götzendiener von „Kreaturanbetern“ zu sein. Das gleiche gilt für die Hindus, die glauben, dass ihre Götter nur „Manifestationen“ oder „Inkarnationen“ eines Höchsten Gottes sind.

Abschließend möchte ich sagen, dass es Menschen gibt, die eindeutig weit von der Wahrheit entfernt sind, die jedem glauben machen wollen, dass „Allah“ nur ein arabischer „Gott“ ist und dass der Islam völlig „anders“ ist – in dem Sinne, dass er hat nichts mit anderen abrahamitischen Religionen (d. h. Christentum und Judentum) zu tun. Zu sagen, dass Muslime einen anderen „Gott“ verehren, nur weil sie „Allah“ sagen, ist genauso unlogisch, wie zu sagen, dass die Franzosen, Spanier, Juden verschiedene Götter verehren, weil einige das Wort „Dieu“ verwenden, andere – „Dios“, immer noch andere nennen ihn "Jahwe". Natürlich ist diese Art von Argumentation lächerlich! Es ist erwähnenswert, dass die Aussage über das angeblich einzig richtige Wort zur Bezeichnung Gottes in nur einer Sprache gleichbedeutend ist mit dem Leugnen der Universalität der Botschaft Gottes an die Menschheit, die durch verschiedene Propheten, die verschiedene Sprachen sprachen, an alle Nationen, Stämme und Völker gerichtet war.

Ich möchte unsere Leser fragen, was diese Menschen motiviert? Der Grund dafür ist, dass die ultimative Wahrheit der Urteile des Islam auf einem soliden Fundament und seiner unerschütterlichen Überzeugung von der Einheit Gottes beruht. Aus diesem Grund können Christen seine Lehren nicht objektiv kritisieren, sondern fabrizieren Spekulationen über den Islam, die so falsch sind, dass die Menschen jede Lust verlieren, mehr zu erfahren. Wenn der Islam der Welt in angemessener Weise präsentiert würde, würde dies sicherlich viele Menschen ermutigen, ihren eigenen Glauben zu überdenken und neu zu bewerten. Es ist sehr wahrscheinlich, dass, wenn sie von der Existenz einer universellen Religion in der Welt wüssten, die zur Anbetung und Liebe zu Gott aufruft und den reinen Monotheismus praktiziert, sie zumindest meinen, dass sie die Grundlagen ihrer eigenen Überzeugungen und Lehren überdenken sollten.

Anmerkungen:

Ähnlich wie Robert Moreys Aussage in The Moon God Allah in the Archaeology of the Near East. Eine Widerlegung der Behauptungen dieses Autors kann unter folgendem Link gelesen werden: (http://www.islamic-awareness.org/Quran/Sources/Allah/moongod.html)

Arabische Terroristen halten wahrscheinlich die ganze Welt in Atem. Sie opfern sich und andere und schonen niemanden. Und all dies wird von Rufen von "Allah akbar!" begleitet, das heißt, Allah ist der Größte, zu Allahs Ehre. Wer ist also Allah, ist er wirklich so böse und schrecklich?

Allah: was bedeutet das?

Das Wort Allah kann aus dem Arabischen als jemand übersetzt werden, der angebetet wird, der Anbetung würdig ist. Nach dem Koran, dem heiligen Buch der Muslime, ist es der einzige zu verehrende Gott oder Herr, der ewig und allmächtig ist, der alles aus dem Nichts erschaffen hat. Dieses Wort kannte sogar die alten Semiten, die Vorfahren sowohl der Juden als auch der Araber waren. Es klang wie Eloah. In der Genesis des Alten Testaments wird Eloh oder Elohim als einer der Namen Gottes erwähnt. In der arabischen Übersetzung der Bibel wird Gott auch Allah genannt. Allah wurde nur für nicht arabisch sprechende Völker sein eigener Name, um den Gott der Muslime zu bezeichnen.

Aus der Geschichte

Nach islamischen Legenden war der Prophet Mohammed ein Nachkomme des alttestamentlichen Propheten Abraham und seines Sohnes Ismail. Im Jahr 610, als Mohammed 40 Jahre alt war, erhielt er eine Offenbarung, in der ihm der Erzengel Gabriel (Gabriel) erschien und allen Menschen die Gesetze eines neuen Glaubens gab, da die Offenbarungen aller vorherigen Propheten im Laufe der Zeit verfälscht wurden . Mohammed erzählte seinen Gefährten von seiner Vision, und sie schrieben alle seine Offenbarungen auf und sammelten sie in einem Buch – dem Koran.

Allah: präsent

Muslime verehren nur einen Gott - Allah und bekämpfen jegliche Erscheinungsformen des Heidentums oder Polytheismus, erkennen jedoch die sogenannten Leute der Schrift, Juden und Christen, an, die denselben Gott anbeten. Aber sie erkennen nicht die Auserwähltheit eines Volkes im Judentum und das Konzept der Hypostasen Gottes, der Dreieinigkeit im Christentum, obwohl Jesus Christus als einer ihrer verehrten Propheten gilt.

Als Antwort auf die Frage, wer Allah ist, können wir daher sagen, dass dies der gemeinsame Gott der Juden, Christen und Muslime sowie aller Menschen auf der Erde ist. Der einzige Unterschied liegt im Verständnis, in der Vorstellung, in der Empfindung Gottes. Aber aller Wahrscheinlichkeit nach ist das Phänomen Gottes selbst so majestätisch und vielfältig wie das Phänomen von allem, was existiert, und die Fähigkeit der Menschen, zu sehen und zu verstehen, ist im Vergleich zu ihm so gering und unbedeutend, dass kaum eine der Ideen der Menschen kann eindeutig als wahr, aber auch als völlig falsch bezeichnet werden.

Die Quintessenz ist, dass jeder der Menschen nur ein Teilchen des Atems Gottes, Allahs, des Schöpfers ist und schließlich zu ihm zurückkehren muss. Jeder von uns ist ein verlorener Sohn, der eines Tages zu seinem Vater zurückkehren wird.

In der modernen Welt werden wir zunehmend mit uns unbekannten Konzepten konfrontiert. Russland ist ein Vielvölkerstaat, hier leben Christen verschiedener Konfessionen, Muslime, Juden, Heiden und Vertreter anderer Religionen. Um tolerant zueinander zu bleiben, muss man zumindest ein wenig über andere Religionen wissen. Jeder hat den Satz "Allah Akbar!" gehört. Nicht jeder weiß, was dieser Satz bedeutet. Aus irgendeinem Grund ist dies etwas Schlechtes im Denken der Christen. Dies ist jedoch nicht ganz richtig.

Strömungen im Islam

Der Ausdruck "Allah Akbar" kam aus der muslimischen Welt zu uns. Der Islam wird in mehrere Typen unterteilt, nämlich:

Sunnismus
Schiismus
Wahhabismus (der radikalste Ableger des Islam)

Der Islam gilt als junge Religion, er entstand im 7. Jahrhundert auf der Arabischen Halbinsel. Heutzutage leben die meisten Muslime in Nordafrika und Asien. In Russland wird der Islam von der Bevölkerung Baschkortostans, Tatarstans und des Nordkaukasus befolgt.

Als Gründer gilt der Prophet Mohammed. Der Legende nach gab Allah - der Gott der Muslime - Mohammed das heilige Buch des Korans. Die meisten Muslime sind Sunniten, das heißt, sie werden im Leben vom Hadith-Kodex (Sunnah) geleitet. Schiiten - eine Minderheit - glauben, dass die Macht nur den Nachkommen Mohammeds zustehen kann und akzeptieren die Sunnah nicht als Ganzes. Die Wahhabiten streben danach, den Islam zu reinigen, ihn in den Zustand der Zeit des Propheten Mohammed zurückzubringen.

Grundprinzipien des Islam

Im Islam wie auch in anderen Religionen gibt es unerschütterliche Prinzipien, von denen gläubige Muslime sich ein gutes Leben nach dem Tod sichern.

Muslime glauben an:

Allah
Allahs Engel
Die Schriften Allahs
Propheten und Gesandte Allahs
Die Vorherbestimmung Allahs
Zukünftiges Leben

Die wichtigsten Prinzipien des Islam sind:

Schrift lesen
Namaz jeden Tag ausführen
Einhaltung des Ramadan
Es ist notwendig, mindestens einmal im Leben nach Mekka zu pilgern.
Spende an Bedürftige

Es ist erwähnenswert, dass im Koran und in den Schriften Allahs kein Aufruf zur Ermordung von "Ungläubigen" steht. Der Islam ist eine friedliche Religion, genau wie das Christentum oder das Judentum. Die Verhaltensprinzipien in allen Religionen sind ungefähr gleich, der Unterschied besteht nur bei den Propheten und Gott selbst.

Wie "Allah Akbar" ins Russische übersetzt wird

Wie oben erwähnt, glauben die Leute, dass der Ausdruck "Allahu Akbar" negativ ist. Mal sehen, was es wirklich bedeutet.

Wörtlich dieser Ausdruck übersetzt als "Gott ist groß" .

Wirklich, das trägt keine Negativität und Aggression in sich? Vergleichen Sie mit dem christlichen "Halleluja", was bedeutet "Ehre sei Gott"... Der Ausdruck "Allah Akbar" wird jedoch oft als Schlachtruf der Wahhabiten wahrgenommen, die auf den Feind schießen. Natürlich wird dieser Ausdruck von diesen Leuten verwendet, aber erinnern wir uns noch einmal daran, was unsere Urgroßväter und Großväter riefen, als sie während des Zweiten Weltkriegs angriffen. Und sie riefen Folgendes: „ Für die Heimat! Für Stalin!". Manche erwähnten auch Gott, aber weniger oft, weil die Sowjetunion ein atheistischer Staat war.

Wenn Menschen in die Schlacht ziehen, brauchen sie eine Art, sogar unsichtbaren, Segen. Natürlich werden wir die von den Wahhabiten begangenen Morde im Namen des Glaubens nicht rechtfertigen, aber dieser Satz gilt nicht nur während des Krieges. Es wird am häufigsten während des rituellen Gebets in Mekka verwendet.

Wie wird dieser Satz richtig geschrieben?

Wir hören oft zwei Arten, diesen Satz zu schreiben und auszusprechen: "Allahu Akbar" oder "Allahu Akbar". Wie ist es also richtig?

Auf Arabisch sieht dieser Ausdruck so aus: الله أكبر .

Es gibt hier nur zwei Vokale, aber bei der Aussprache scheint es viel mehr Vokale zu geben. Im Arabischen werden zwei Konsonanten nie hintereinander ausgesprochen. Die russische Sprache ist in dieser Hinsicht etwas anders - wir können sogar drei Konsonantenlaute zusammen aussprechen. Um das Wort melodischer klingen zu lassen, fügen die Araber bei der Aussprache Vokallaute ein, auch wenn keine vorhanden sind.

Die Aussprache dieses Satzes durch zwei verschiedene Personen kann unterschiedlich sein, da einer das Wort „abschneiden“ und so sagen kann, wie es geschrieben ist, während der andere Melodie und Wohlklang hinzufügt. So beide Optionen haben die Existenzberechtigung... Es ist immer noch besser, dem Brief keine zusätzlichen Vokale hinzuzufügen und die Option "Allah Akbar" zu belassen.

Warum ist es unmöglich "Allah Akbar" zu sagen?

Wie oben erwähnt, verbinden viele Leute diesen Satz mit den Wahhabiten vom Islamischen Staat und glauben daher, dass es unmöglich ist, ihn auszusprechen, die Leute werden sich sofort gegen Sie wenden. Dies ist jedoch eine Täuschung. Wenn Sie kein Muslim sind, macht es natürlich keinen Sinn, es Ihnen zu sagen.

Aber Muslime können diesen Ausdruck im Gebet und sogar im Alltag verwenden. Es trägt keine negative Konnotation und Aggression. Wenn Sie diesen Satz auf der Straße gehört haben, erwarten Sie keine Explosion und rennen Sie kopfüber.

Trotzdem ist einer der Tipps, nicht "Allah Akbar" am Flughafen, Bahnhof, in einem Flugzeug oder an anderen öffentlichen Orten zu sagen. Tatsache ist, dass Polizei und Spezialdienste daran gewöhnt sind, dass ein Terroranschlag meist nach diesem Satz ausgeführt wird. Dementsprechend gab es viele Fälle, in denen Touristen, die glaubten, einen sehr subtilen Sinn für Humor zu haben, diesen Satz riefen, woraufhin sie festgenommen und zur Polizei gebracht wurden, um die Umstände zu klären. Es kam vor, dass ganze Flughäfen evakuiert und Flugzeugabflüge gestrichen wurden. Daher sollte man mit Vertretern des Rechts nicht so scherzen.

Wer sind die Wahhabiten?

Wir haben den Begriff "Wahhabiten" mehr als einmal verwendet und erwähnt, dass der Wahhabismus der radikalste Zweig des Islam ist. Doch was genau sind die Ziele der Wahhabiten? Menschen der verbotenen Islamischen Staatsgruppe halten sich genau an den Wahhabismus.

Wahhabiten interpretieren den Koran und die Hadithe auf ihre eigene Weise, wie es für sie bequem ist, und zerstören somit den Islam, indem sie Wörter aus dem Kontext reißen. Tatsächlich behaupten sie, den Islam von Verzerrungen säubern zu wollen, aber tatsächlich passen sie diese Religion ihren Zielen an. Wahhabiten glauben, dass jeder Mensch den Koran auf seine Weise interpretieren kann und es nicht notwendig ist, auf die Imame zu hören.

Zuallererst betrachten Wahhabiten andere Muslime als Ungläubige, die es nicht gewohnt sind, den Koran zu interpretieren und an ihren Glauben anzupassen. Im Wahhabismus existiert der "Dschihad" - ein Krieg gegen die Ungläubigen, auch hier gibt es keine Rufe zum Krieg im Koran und in den Schriften Allahs. Jetzt gibt es etwa 1% der Wahhabiten auf der Welt, die Mehrheit hat sich der in Russland verbotenen ISIS-Organisation angeschlossen.

Der Islam ist die gleiche Religion wie alle anderen. Er verfolgt nicht die weit verbreitete Vorherrschaft der Muslime als sein Ziel. Schiiten und Sunniten sind sehr friedliche Menschen, die in Harmonie mit Vertretern anderer Religionen leben. Der Satz "Allah Akbar", der bedeutet "Gott ist groß"- keineswegs ein Aufruf zu Gewalt und Mord.

Videos über Muslime

In diesem Video wird Ihnen Imam Ibrahim sagen, was der Name des muslimischen Gottes Allah bedeutet und was der Ausdruck "Allah Akbar" im Islam bedeutet: