Biblijos perdavimai. Biblijos legendos. Įžymios Biblijos istorijos. Adomas ir Ieva – meilės ir nuopuolio istorija

Paradoksalu, bet Biblijos tiražas yra didžiausias pasaulyje. Sklando gandai, kad per pastaruosius porą šimtmečių Biblijos tiražas pasiekė 8 000 000 000 egzempliorių! Todėl tai turi būti skaitomiausia knyga pasaulyje. Bet tada visiškai neaišku, kodėl žmonės vis dar nesuprato tikrojo Jėzaus Mokymų ir nesilaiko pagrindinių moralinio gyvenimo taisyklių? Per pastaruosius 2000 metų žmonės ir žudė vienas kitą, ir toliau žudo. Todėl jie nieko nesuprato iš to, ką Jėzus mokė. Žinoma, apmaudu visa tai suvokti, ypač turint omenyje, kad žmogus save vadina homo sapiens. Tačiau savo veiksmais labiau nei gyvūnu, kartais jis netraukia. Išeina kaip tame posakyje: pažiūri į knygą, pamato figą. Visa tai būtų juokinga, jei nebūtų taip liūdna. Be spausdintos medžiagos, Biblijos temomis paremtų filmų, atrodo, taip pat buvo nufilmuota precedento neturintis skaičius pasaulyje. Žinoma, visų žiūrėti nepavyks, todėl noriu jums palengvinti savo asmeninę filmų kolekciją. Kaip man atrodė, įdomiausios filmų adaptacijos. Linkiu malonaus žiūrėjimo!

Didelio masto ir įspūdinga epinė legenda apie Jėzaus Nazariečio žemiškąjį gyvenimą. Mano mėgstamiausias filmas apie Jėzaus gyvenimą. Puikūs aktoriai, neprilygstama vaidyba.

Abraomas yra pirmasis iš trijų didžiųjų Biblijos patriarchų po potvynio, daugelio tautų protėvis. Jo tikėjimas buvo toks gilus, kad jis buvo pasirengęs paaukoti savo sūnų. Pamatęs tokį savęs išsižadėjimą, Viešpats palaimino Abraomą, pažadėdamas savo palikuonims daug palaiminimų žemėje. Šis epinis kūrinys apie didžiojo pranašo gyvenimą pasakoja apie didžiulį jo žmonių kraustymąsi, įvykusį Viešpaties, kuris pasirodė Abraomui ir pašaukė jį, paliepimu. Abraomo kelias ėjo per Kanaano ir Egipto žemes ir buvo kupinas sunkių išbandymų, tačiau Viešpats visada rodydavo jam kelią, saugodamas nuo priešų ir stiprindamas tikėjimą.

Apokalipsė: Jono evangelisto apreiškimas / San Giovanni - L'apocalisse (2002)

90-ieji naujos eros metai. Romos imperatorius Domicianas skelbiasi dievu, o jo dieviškumo nepripažįstantys krikščionys yra didžiausi valstybės priešai. Pagyvenęs apaštalas Jonas, netikru vardu įkalintas Patmo saloje, gauna Dieviškąjį Apreiškimą apie paskutines pasaulio dienas. Vedama noro pamatyti paskutinę Kristaus kančios liudininkę, jauna krikščionė Irina slapta įžengia į salą. Jonas paveda jai paskleisti Apreiškimą, kurį jis parašė savo bendratikiams. Tačiau Irina neįtaria, kad jos mylimajam Valerijui, Romos vado Kvinto sūnui, buvo pavesta susekti Joną ...

Jėzaus Kristaus istorija nuo Jo gimimo iki Nukryžiavimo, Prisikėlimo ir Žengimo į dangų. „Dievo sūnus“ yra miniserialo „Biblija“ filmo versija. Kol filmą „Dievo sūnus“ įvertins JAV piliečiai, šalies dvasininkai jį jau peržiūrėjo. Tarp kurių yra protestantų ir katalikų. Kardinolas Donaldas Wuerlas: „Patarčiau kai kuriems savo pažįstamiems pažiūrėti šį filmą, o ypač manau, kad filmas puikiai tinka žiūrėti šeimai. Tai nuostabi istorija apie Dievo Sūnų, kuri primins apie Jo meilę mums.

Biblijos legenda apie vagį ir žudiką Barabą, kuriam atleido Poncijus Pilotas. Senovės Judėjoje egzistavo tokia tradicija, kai žiūrovai, dalyvaujantys masinėse egzekucijose, kurios buvo savotiškas pasirodymas, vykstantis prieš milžinišką publikos minią, galėjo savo nuožiūra pasirinkti vieną patikusį nusikaltėlį ir jį išlaisvinti nuo. mirtis. Tuo metu žmonės pasirinko Barabą ...

Dovydas gimė ganytojo šeimoje, tačiau jį užaugino pranašai Samuelis ir Natanas. Dovydo kopimas į valdžios aukštumas nebuvo lengvas. Jis turėjo progą kautis su daugybe priešų – nuo ​​milžino filistinų Galijoto iki Izraelio karaliaus Sauliaus. Per keturiasdešimt savo valdymo metų Dovydas patyrė daug kovų, išdavysčių ir praradimų. Jį skatino įvairiausi jausmai – nuo ​​aistringos ir uždraustos meilės Batšebai iki aršios neapykantos išoriniams ir vidiniams priešams. Jis kariavo daugybę karų ir išliejo kraujo upes. Todėl Dievas jam nepatikėjo statyti Viešpaties šventyklos Jeruzalėje. Šis puikus likimas ištiko Dovydo sūnų ...

Daugiau nei trisdešimt metų amerikiečių režisieriaus Cecilio Blounto DeMille'o kūryba buvo siejama su „didžiausio šou žemėje“ (beje, taip vadinosi vienas paskutinių jo filmų) koncepcija – su Holivudo super- pastatymai ir didelės apimties reginiai. Ir ne kartą šis kino kūrėjas atsigręžė į biblines istorijas. Jo filmo karjerą vainikuoja kita Dešimt Dievo įsakymų versija (ir pirmoji apskritai buvo nufilmuota XX amžiaus 20-ajame dešimtmetyje) - milžiniška freska apie žydų išvykimą iš Egipto, per dykumas vedamo Mozės į „Pažadėtąją žemę“. Žinoma, dabar kažkas šiame filme apskritai atrodys naivu, pasakiška, net juokinga. Nuo Sinajaus kalno su akmeninėmis lentelėmis rankose besileidžiantis žilabarzdis Mozė gal net juokingesnis už parodijų pranašą iš komedijos „Pasaulio istorija“. 1 dalis „Mel Brooks. Tačiau iš principo beveik keturių valandų De Mille filmų kolosas negali nesukelti smalsumo tarp tų, kurie, nelabai žinodami Biblijos, žiūrės jį kaip į eilinį istorinį kino kūrinį. Tokį susidomėjimą skatina brangūs įspūdingi „priedai“, taip pat specialieji efektai (ypač Raudonosios jūros perplaukimo scenoje), pelnytai apdovanoti „Oskaru“ (paveikslas nominuotas septyniose kategorijose). Svarbu tai, kad Cecilis Blount De Mille mirė 1959-aisiais – Ben Huro, Williamo Wylerio, kuris, atrodo, pakeitė jį kaip „religinių kovotojų“ titaną, kasų ir vienuolikos Oskarų triumfo metais.

Šį Biblijos herojų vienodai gerbia žydai, krikščionys ir musulmonai. Mozė yra žmogus, palikęs unikalų pėdsaką istorijoje. Egipto karalystėje iškilo pavojus, ir, patikėdamas pranašyste, faraonas įsakė nužudyti visus naujagimius vyriškos lyties kūdikius. Tačiau vienas vaikas, gimęs vergų žydų šeimoje, išgyveno. Likimui patikėtas Mozė užaugo faraono dvare ir, vykdydamas Dievo valią, tapo žydų tautos vadu ir išvaduotoju. Kai faraonas Ramzis atmetė prašymą paleisti žydus iš Egipto, Mozė jį perspėjo, kad Egipto karalystės laukia didžiulė bausmė...

Mato evangelija yra vienas neįprastiausių filmų italų kine. Tai labai neįprastas ir labai galingas paveikslas, 1964 m. Venecijos IFF apdovanotas specialiuoju žiuri prizu ir apdovanotas Vatikano vardu veikiančios Ekumeninės draugijos Didžiuoju prizu. Jėzus Pasolini atvaizde atrodo piktas, jis tarsi skuba, greitai ir aiškiai ištaria kanoninį tekstą, tarsi suvokdamas, kad turi mažai laiko. Tie, kurie žiūrės nuotrauką, nustebs sužinoję, kad pats režisierius buvo ne tik ateistas, bet ir marksistas. Tarsi norėdamas pabrėžti filmo neįprastumą, Pasolini į garso takelį įtraukė dainininkės Odetos dainuojamą amerikietišką „dvasingą“ „Sometimes I Feel Like a Motherless Child“. Filmas buvo nufilmuotas ant nespalvotos juostos pusiau dokumentiniu būdu, dalyvaujant neprofesionaliems aktoriams ir suteikia neišdildomą žiūrėjimo patirtį. Režisieriaus mama vaidino Dievo Motinos vaidmenį.

Vienas galingiausių praeities valdovų, Persijos karalius Kserksas, surengė didingą puotą. Septintą šventės dieną jis norėjo svečiams parodyti savo gražuolę žmoną, bet karalienė atsisakė. Tada Kserksas atėmė iš savo žmonos karališkąjį orumą ir pareikalavo, kad jam būtų pristatytos gražiausios merginos iš viso pasaulio. Jaunajai Esterai pavyko pelnyti karaliaus palankumą ir tapti jo nauja žmona.

Jokūbo istorija pasakojama Pradžios knygoje. Tai prasideda tuo, kad Dievas nėščiajai Rebekai apreiškė, kad ji pagimdys dvynius, kuriems lemta tapti dviejų tautų protėviais, o žmonės, kurie kils iš vyresniojo iš brolių, pavaldūs palikuonims. jaunesnis.

Karalius Josijas nusprendė išvalyti savo žemę nuo pagoniškų kultų, sunaikindamas Baalo ir Astartės šventyklas. Tuo metu Jeremijas, pašauktas į aukščiausią pranašišką tarnybą, palaikė karalių žodžiais ir darbais. Po Josijo mirties prasidėjo religinė sumaištis ir politinė suirutė. Žmonės nustojo tikėti Jeremijo pranašystėmis, o jis pats, kaip viešosios tvarkos pažeidėjas, buvo persekiojamas ...

Juozapą, Jokūbo sūnų mylimąjį, pavydūs broliai pardavė į vergiją. Taip Juozapas atsidūrė Egipte, kur jį nupirko Potifaras, faraono sargybos viršininkas. Nepaisant to, kad Juozapas atmetė savininko žmonos avansus, jis buvo apkaltintas svetimavimu ir įmestas į kalėjimą. Tačiau dėl savo dovanos aiškinti sapnus Juozapas buvo pristatytas faraono teismui ir, nepaisant visų likimo peripetijų, tapo vienu galingiausių senovės pasaulio žmonių.

Judas Iskarijotas ... Kuklus vyno pirklys su paslėptais maištingais polinkiais... Sužinojęs, kad kažkur romėnų okupuotos tėvynės platybėse pasirodė mesijas, Judas suprato, kad atėjo jo laikas. Jis išvyko ieškoti Jėzaus iš Nazareto – nuostabaus pranašo, kuris skelbė meilę ir gydė ligonius. Priimtas į Jėzaus mokinių ratą, Judas iš pradžių bijo mokytojo, bet netrukus jų santykiai įkaista. Jėzus atmeta smurtą, o Judas mano, kad tai vienintelis būdas atsikratyti romėnų užpuolikų. Ir kai jų nesutarimai pasiekia aukščiausią tašką, Judas nusprendžia išduoti...

Jėzaus Kristaus gimimas buvo toks: po Jo Motinos Marijos sužadėtuvių su Juozapu, prieš juos sujungiant, paaiškėjo, kad jos įsčiose buvo Šventoji Dvasia. Mato evangelija, 1 skyrius, 18 eilutė. Didelės apimties filmas apie Jėzaus Kristaus žemiškąjį gyvenimą, kuriame autoriai neapsiribojo vien istorinio įvykių paveikslo atkūrimu, bet ir bandė suvokti amžinąją Jėzaus Kristaus gyvenimo esmę. Kristau, kad parodytum Dieviškąją Gelbėtojo didybę ir beribę išmintį...

Kai Egipto faraonas Ramzis įsakė išžudyti visus žydų vaikus, išgyveno tik kūdikis Mozė. Jo motina įdėjo jį į krepšį, kurį leido plaukti Nilu. Faraono dukra surado kūdikį, jį įvaikino ir jis buvo užaugintas kartu su sosto įpėdine Mernefta. Viešpats pašaukė Mozę išvesti savo tautą iš Egipto vergijos į Pažadėtąją žemę.

Nojaus arka (1999)

Biblinis Nojus kartu su savo sūnumis – Jafetu, Shemu ir Chamu stato didžiulį laivą (arką), kuriame „kiekviena būtybė yra pora“. Viešpats žada visuotinį potvynį, bet pasaulio atnaujinimas turi kilti iš žmonių ir gyvūnų, išgelbėtų klajokliuose. Ilga sausra priverčia Nojaus aplinką iš jo juoktis. Tačiau netikėtai užklupusi liūtis „apima“ ir miestą, ir jo gyventojus. Nojaus arka keliauja ant bangų...

Pirmieji Jėzaus Kristaus pasekėjai buvo smarkiai persekiojami Romos valdžios ir ortodoksinio mokymo atstovų. Du pagrindiniai apaštalai – Petras ir Paulius – kovojo, kad įtvirtintų tikėjimą Dievo Sūnumi. Jų gyvenimas buvo kupinas dramatiškų įvykių, kai 30 metų kartu ir atskirai gynė Kristaus mokymą, kentėjo ir kovojo iki galo. Filme išvysite daugybę biblinių įvykių, aprašytų Apaštalų darbų knygoje: Stepono sumušimą akmenimis, Sauliaus kelią į Damaską, sugrįžimą į Jeruzalę, Pauliaus misionieriaus keliones į Mažąją Aziją ir Graikiją, Petro ir Pauliaus ginčai dėl žydų įstatymo, jų pasiaukojimo kelionė į Romą. Abu apaštalai buvo nukankinti žiauraus imperatoriaus Nerono valdymo laikais. Pauliui buvo nukirsta galva, Petrui – nukryžiuotas.

L'inchiesta (The Inquiry) (1986 m.)

Imperatorius Tiberijus siunčia savo patarėją Taurą į Palestiną ištirti prieš trejus metus nukryžiuoto Jėzaus iš Nazareto kūno dingimo. Šalyje sklando gandai apie Jėzaus prisikėlimą iš numirusių, o imperatoriaus pasiuntinio atvykimas kelia paniką tarp vietos pareigūnų, ypač tarp Romos valdytojo Poncijaus Piloto ...

Tyrimas / L'inchiesta (2006)

Imperatorius Tiberijus siunčia savo patarėją Taurą į Palestiną ištirti prieš trejus metus nukryžiuoto Jėzaus iš Nazareto kūno dingimo. Norėdami išsiaiškinti situaciją, jis siunčia ten jauną senatorių ir barbarą asmens sargybinį ...

Samsonas yra vienas garsiausių Senojo Testamento herojų. Jis buvo kilęs iš Dano giminės, kuri labiausiai nukentėjo nuo filistinų pavergimo. Samsonas užaugo vergiškai žemindamas savo tautą ir nusprendė atkeršyti savo pavergėjams. Atsidavęs Dievui kaip nazaritas (įžadėtas), jis nešiojo ilgus plaukus, kurie buvo jo nepaprastų fizinių jėgų šaltinis.

Iš pradžių Paulius nebuvo vienas iš dvylikos apaštalų, o jaunystėje netgi dalyvavo krikščionių persekiojime. Pakeliui į Damaską jis stebuklingai atsivertė: Pauliui pasirodė Kristus ir pašaukė jį į apaštalų tarnystę. Nuo to laiko Paulius, pramintas „pagonių apaštalu“, iš žiauraus persekiotojo virto uoliu krikščionybės gynėju. Būdamas Romos pilietis ir turėdamas ypatingų teisių, jis aktyviai skelbė Evangelijas Palestinoje, Graikijoje, Mažojoje Azijoje, Italijoje ir kitose senovės pasaulio vietose, kur įkūrė daugybę krikščionių bendruomenių.

Sodoma ir Gomora yra du miestai, paskendę ištvirkimo ir atsainumo. Lotas – Abraomo sūnėnas su šeima išvyksta į lygumą, kur yra nuodėmingi miestai, ir apsigyvena viename iš jų. Tačiau teisus žmogus negali gyventi šalia nusidėjėlių. Jis ragina juos apdairumui, bet negali įtakoti jų gyvenimo būdo, išsiblaškę nenori jo girdėti. Ir tada Viešpats nusprendžia sunaikinti miestus, ir tik Lotas ir jo šeima išliks ...

Dovydo ir Batšebos sūnus, karalius Saliamonas gyveno audringai ir didvyriškai. Jo viešpatavimas buvo vadinamas „dieviška dovana“. Jis išgarsėjo savo didele išmintimi, turėjo negirdėtus turtus, pastatė didingą Jeruzalės šventyklą ir padarė savo šalį galinga ir klestinčia valstybe. Ir, žinoma, Saliamonas turėjo daug moterų – nuo ​​gražiosios Abišagos, kuri atvyko į rūmus praskaidrinti paskutiniųjų pagyvenusio karaliaus Dovydo metų, iki Šebos karalienės, su kuria apie jos meilę kalbėjo visas senovės pasaulis. ir politinis aljansas...

Senojo Testamento istorijos – tai istorijos apie tikėjimą, viltį ir drąsą, žmogiškas aistras, pavydą ir išdavystę, lūkesčius, pagundas, išbandymus ir, žinoma, meilę. Svarbiausia juos sieja svajonė rasti Pažadėtąją žemę, nusikratyti vergijos pančius ir rasti laisvę. Puikūs laikai, puikūs herojai, dideli stebuklai...

Bandymas detaliai atkurti paskutines dvylika valandų iš Jėzaus Kristaus gyvenimo.

Filmas sukurtas pagal Sofoklio tragediją – mitą apie Edipą, kuris nužudė savo tėvą ir vedė motiną. Orakulas išpranašavo Edipo tėvui, kad jis mirs nuo savo sūnaus rankų, o mažasis Edipas buvo išvarytas iš rūmų. Užaugęs bevaikės poros šeimoje, Edipas išgyvena daugybę išbandymų, veda savo motiną ir apie tai sužinojęs netenka regėjimo...

Istorija, vykstanti bibliniais laikais. Pagrindinis veikėjas yra burtininkas Artabanas, kuris išstudijavo pranašystes ir buvo dangaus ženklo liudininkas. Jis tikėjosi, kad neįprasta žvaigždė nuves jį pas Mesiją – karalių, suteikiantį laisvę visiems žmonėms. Artabanas pasiėmė tris brangias dovanas ir 33 metus klajojo ieškodamas Jėzaus, kad galėtų padovanoti jam savo aukas. Per tą laiką visas dovanas jis išleido padėti žmonėms, kuriems jos reikia. Dėl to pagyvenęs Artabanas pagaliau sutiko karalių karalių, bet neturėjo ką padovanoti Mesijui, kurio tiek metų ieškojo.

Žmogaus Sūnaus istorija matoma per pagundų, spąstų ir šakučių grandinę. Jį varo ekstazinė baimė, o tu žiūri su sunkiu jausmu, nes tai tikėjimo trileris. Scorsese Jėzaus pasekėjus vaizduoja kaip visiškai žemiškus. Jie norėjo revoliucijos, ir Jis priėmė Nukryžiavimą, nuėjo prie kryžiaus ir paniro jų viltis dėl žemiškos karalystės į dulkes, o jų žemiškąją egzistenciją palygino su dulkėmis. Tačiau tolesnė šakutė yra neįtikėtinai galinga: Nukryžiuotasis ant kryžiaus paleistas iš misijos, jo laukia vestuvės, namai, vaikai, kelias nuo apkabinimų iki apkabinimų, nuo sūnaus iki sūnaus, dirbamas sodas.

Žemiau yra filmai, tarsi apmąstymai šia tema ...

Kaip vienu metu apibūdinti pradžią ir pabaigą. Žinoma, turėjome žinoti, bet nežinojome. Galime patys galvoti, ko norime. Galų gale tiesa visada yra ta pati ir neįmanoma jos paneigti... Milijonai žmonių vienu metu dingo nuo Žemės paviršiaus dėl keisto, nepaaiškinamo kataklizmo pobūdžio: atrodė, kad jų kūnai tiesiog dingo ore. Liko tik asmeniniai daiktai ir daiktai: drabužiai, akiniai, kontaktiniai lęšiai, perukai, klausos aparatai, dantų plombos, papuošalai, batai, net širdies stimuliatoriai ir chirurginiai segtukai. Tačiau ne visi Žemėje gyvenantys žmonės išnyko: liko daug milijonų. Stebėjo tai, kad iš esmės jie buvo suaugusieji, be jų, išgyveno tam tikras skaičius paauglių, tačiau vaikų visiškai nebuvo. Neišgyveno nei vienas kūdikis, tarp jų ir tie, kurie dar nebuvo palikę motinos įsčių, kai kurie jų be pėdsakų ištirpo tą pačią gimimo akimirką. Šios pasaulinės katastrofos rezultatas buvo didžiulis chaosas. Žodžiu vienas po kito danguje ir žemėje daužėsi lėktuvai, nuo bėgių nuriedėjo traukiniai, susidūrė autobusai ir automobiliai, lėkė nuokalnėn, skendo laivai, degė namai. Daugelis išgyvenusiųjų, apimti sielvarto ir nevilties, nematė kito pasirinkimo, kaip tik nusižudyti. Net ir tos transporto priemonės bei ryšio linijos, kurios nebuvo pažeistos, buvo beveik visiškai paralyžiuotos dėl to, kad dingus daugumai personalo nebuvo kam jų prižiūrėti. Tie žmonės, kurie bandė atsispirti bendram chaosui, turėjo pasikliauti tik savimi, kol buvo atkurta bent kokia tvarka. Vieni teigė, kad į Žemę įsiveržė būtybės iš kitų pasaulių, kiti tvirtino, kad dingimą lėmė priešo pajėgų puolimas. Tačiau šis reiškinys paveikė visas be išimties žemės šalis. Pats baisiausias blogis yra tas, kuris apsirengia Gėrio drabužiais. O kai Žemėje paskelbiamas charizmatiškasis politikas Nicolae Carpathia, žaismingai sprendžiantis stipriausių jėgų galvoms per kietas pasaulio problemas, dėkingi žmonės jį iškelia į valdžios aukštumas. Stengiantis nepastebėti, kad jų geradarys pamažu, bet užtikrintai užvaldo visą planetą. Tik nedaugelis įtaria, kad po plačia nuostabaus lyderio šypsena slepiasi grėsmingas pagrindinio žmonijos Priešo – Antikristo – šypsena. Ir dabar ateina momentas, kai tikri tikintieji turės pasirinkti: ar toliau plūduriuoti gyvenimo srove, paklusniam kažkieno valiai, arba ruoštis Paskutiniam mūšiui su blogiu, numatytam Biblijoje. Mūšis, kurį krikščionys vadina Armagedonu...

Praėjus savaitei po staigaus milijonų žmonių dingimo, Jungtinių Tautų prezidentas Nicolae Carpathia kreipėsi į pasimetusį pasaulį. Žadėdamas atkurti tvarką ir pasinaudodamas žmonių pasitikėjimu, Karpatija siekia pajungti planetą savo valdžiai. Tačiau už tūkstančių kilometrų nuo jo nedidelė grupelė žmonių žino tiesą apie Karpatus ir apie jų piktą prigimtį. Šie žmonės bando perspėti apie jo klastingus planus visus, kurie pasiruošę jų išklausyti. Jie pasivadino „Sorrow Squad“: visame pasaulyje žinomas televizijos žurnalistas Buckas Williamsas, pastorius Bruce'as Barnesas, lėktuvo pilotas Rayfordas Steele'as ir jo 20-metė dukra Chloe. Jų tikslas yra įvykdyti pavojingą misiją – atverti pasaulio akis tiesai.

Kaip visada sapne – kad ir kokią beprotybę sapnuoji, viskas turi prasmę. Mačiau, kaip nuo Žemės paviršiaus dingo milijonai žmonių, bet taip ir nepabudau. Nusišypsojau, kai jie susivienijo vardan taikos ir tautos, politika ir religija nebebuvo svarbios – to gal ir užteks. Turėjau suprasti – tai per gerai tiesai. Kai visa valdžia pasaulyje pateko į vieno žmogaus rankas, aš tiesiog žiūrėjau. Tiesiog. Aš jam padėjau. Tada sapnas tapo košmaru, ir kaip visada sapne nutinka, kai parkriti, tai tada turėjau šokti iš lovos. Taip neatsitiko. Prieš pusantrų metų pasaulį ištiko didžiausia žmonių kada nors matyta katastrofa. Be įspėjimo ir be paaiškinimų šimtai milijonų žmonių tiesiog dingo nuo žemės paviršiaus. Pasaulyje buvo kaip niekad chaosas. Ir vis dėlto Žemėje buvo rastas vienas žmogus – charizmatiškas politikas Nicolae Carpathia, kuris žaismingai sprendžia pasaulio problemas, kurios pasirodė per kietos stipriausių jėgų galvoms ir sugebėjo nugalėti chaosą, suvienyti išsibarsčiusį pasaulį – karų ir kraujo praliejimo, kuris valdė pasaulį nuo laikų pradžios, pabaiga... Amerikos prezidentas Geraldas Fitzhugh pasidalino šia svajone ir savo darbą paskyrė tam, kad jo tauta nepakliūtų į tą svajonę. Dėkingi žmonės iškelia jį į valdžios aukštumas, stengdamiesi nepastebėti, kad jų geradarys pamažu, bet užtikrintai užvaldo visą planetą. Ir dabar Karpatai valdo šį pasaulį. Visos planetos stabas ir pasaulio lyderis Nikola Carpathia pagaliau pasiekė neįtikėtiną. Tačiau kai prezidento Fitzhugh akys atsiveria požemio pasauliui ir siaubingam grėsmingam sąmokslui, prezidentas turi priimti tiesą – į duris beldžiasi Trečiasis pasaulinis karas – ir dėl jo atsidavimo taikos svajonei Amerika tapo bejėge apsiginti. Padedamas tiriamojo žurnalisto Bucko Williamso ir jo pogrindžio Sorrow Squad, Fitzhugh kovoja su tiksinčia bomba, didžiuliais sunkumais ir nesusipratimais, bandydamas rasti būdą, kaip užkirsti kelią milijonų mirčiai ir visai žmonijai išnykti nuo žemės paviršiaus. Ir dabar ateina momentas, kai žmonėms teks rinktis: ar toliau eiti gyvenimo srove, paklusniam kažkieno valiai, ar ruoštis Paskutiniam mūšiui su blogiu, numatytam Biblijoje. Mūšis, kurį krikščionys vadina Armagedonu. Kol šventųjų tekstų interpretatoriai bando nuspėti Antikristo atėjimą, filmo kūrėjai su juo kariauja jau seniai – kol kas, laimei, ekrane. Craigas R. Buxley į žiūrovų dėmesį atkreipia filmą „Paskutinis karas“ – Armagedono scenarijaus variantą, drąsiai derinantį biblinius kanonus su dramatiškais netikėtumais.

Apokalipsė I. Dingimai yra pirmoji filmų serijos „Apokalipsė“ dalis. Bronsonas ir Helene yra žurnalistai, pranešantys apie karo Artimuosiuose Rytuose protrūkį. Tačiau jiems prieš akis nutinka kažkas netikėto: milijonai žmonių dingsta be žinios. Kai Europos Sąjungos priešakyje pasirodo naujas ir paslaptingas lyderis, darantis stebuklus ir teigiantis, kad dievu gali būti kiekvienas, pasaulis įtraukiamas į įvykius, įtartinai primenančius Biblijos pranašystes apie pasaulio pabaigą...

Apokalipsė II. Tamsos valdovas yra antroji filmų serijos „Apokalipsė“ dalis. Tą dieną atėjo pasaulio pabaiga. Pakilusios branduolinės raketos užtemdė saulę ir staiga dingo, kaip ir milijonai žmonių, įskaitant kovos su terorizmu eksperto Stone šeimą. Prasidėjo Mesijo, „pasaulio gelbėtojo“, pasiskelbusio Jungtinės Žemės vyriausybės vadovu, valdymo era. Tačiau „visuotinės vienybės svajonė“ turi priešininkų – pasipriešinimo judėjimą, kuris tikruoju Antikristu laiko apsišaukėlį Mesiją. Desperatiškai bandydamas išsiaiškinti, kas vyksta ir surasti savo šeimą, Stounas susijungia su pasipriešinimo nariais – kompiuterių įsilaužėliu ir paslaptinga akla mergina. Užuomina yra prieigos kodas prie slaptos virtualios realybės programos. Įsilaužęs į jį Stone supranta, kad dalyvauja mūšyje, sename kaip pasaulis – mūšyje su pačiu Šėtonu!

Stebuklingai išgyvenęs dėl baisios automobilio avarijos, detektyvas Tomas Canborough atsidūrė visiškai nepažįstamame pasaulyje. Visa žmonija gyvena vienoje valstybėje, vadovaujama Franco Macalusso, kuris save vadina Mesiju ir „pasaulio gelbėtoju“. Daugelis žmonių dingo be žinios, o tie, kurie liko, neprisimena, kas jie buvo anksčiau. Kiekvienas iš jų turi Žvėries ženklą, o tuos, kurie atsisakė jį atpažinti, seka negailestinga medžioklė. Paaiškinimas gali būti tik vienas: Tomo akyse pildosi senovės biblinė pranašystė apie Antikristo atėjimą. Prisijungęs prie pogrindžio judėjimo, kuris apsišaukėlišką mesiją laiko tikruoju šėtonu ir kariauja su juo negailestingai, Tomas stoja į kovą už savo gyvybę ir šeimą, protą ir sielą.

Biblinėje Apreiškimo knygoje buvo išpranašauta pasaulio pabaiga, kuri prasidės Antikristo pasirodymu tarp žmonių. Sunku patikėti, bet Antikristas jau yra tarp mūsų, o ant rankos jis turi velnio antspaudą – žymę, kuri nepalieka jokių abejonių. Dorybinga ir religinga moteris Helen Hannah yra krikščioniškų organizacijų vadovė ir viena iš nedaugelio, suprantančių, kas vyksta. Dėl savo veiklos jai yra iškelta baudžiamoji byla. Procesas žada būti labai neįprastas, nes prokuroras ir advokatas yra buvę jos mylimieji, o už teismo rūmų sienų yra daug Helen Hannosh sekėjų, planuojančių paleisti.

Reimonde, Kalifornijoje, per ekonomikos krizę pastorius Henry Maxwellas ir bažnyčios nariai pradeda kovą už tikėjimą ir tarnystę. Verslininkas ir politikas Aleksas Jorkas kandidatuoja į mero postą ir žada atnešti miestui gerovę pastatydamas kazino ir legalizuodamas lošimų verslą. Į miestą atvykęs valkata kreipiasi į bažnyčios narius su priekaištais. Išgirdę jo žodžius, tikintieji nusprendžia viską veikti, mėgdžiodami Kristų. Ar miestelėnai paseks jų pavyzdžiu, rinkdamiesi tarp moralės ir pinigų?

Megiddo slėnyje Šventojoje Žemėje archeologai aptiko nesuskaičiuojamų kovų pėdsakų. Remiantis Naujojo Testamento „Apreiškimų knyga“, būtent čia „pabaigos laikais“ turi įvykti lemiamas mūšis žmonijos istorijoje. O mūsų laikais, kai Žemę ištinka biblinio masto nelaimės, Aukštesniosios jėgos pasirinko JAV prezidentą Davidą Stone'ą vadovauti pasipriešinimui blogio armijai. Jo pusbrolis Aleksandras, tapęs Antikristo, „Apreiškimų knygoje“ minimo Žvėries, įsikūnijimu, Megido slėnyje surenka kariuomenę Armagedono mūšiui, kuriame ir bus sprendžiamas žmonijos likimas.

Šiame straipsnyje kviečiame susipažinti su garsiausiomis Biblijos istorijomis. Yra žinoma, kad biblinės istorijos tapo daugelio kultūros kūrinių pagrindu. Mokymasis apie Biblijos istorijas ne tik moko mus išminties, tolerancijos ir tikėjimo. Biblijos istorijos padeda mums geriau suprasti kultūrą ir save.

Šioje medžiagoje siūlome jums biblines Senojo ir Naujojo Testamentų istorijas. Didžiausi pranašai, senovės pasaulio karaliai, apaštalai ir pats Kristus – tai epinių biblinių legendų herojai.

Pasaulio kūryba.

Biblinė pasaulio sukūrimo istorija aprašyta Pradžios knygoje (1 skyrius). Ši biblinė istorija yra pagrindinė visos Biblijos dalis. Jis ne tik pasakoja, kaip viskas prasidėjo, bet ir pateikia pagrindinius mokymus apie tai, kas yra Dievas ir kas mes esame santykiuose su Dievu.

Žmogaus kūryba.

Žmogus buvo sukurtas šeštąją kūrimo dieną. Iš šios biblinės legendos sužinome, kad žmogus yra visatos viršūnė, sukurta pagal Dievo paveikslą. Tai yra žmogaus orumo šaltinis, todėl sekame dvasinį augimą, todėl būsime panašesni į jį. Sukūręs pirmuosius žmones, Viešpats įsakė jiems būti vaisingiems, daugintis, užpildyti žemę ir viešpatauti gyvūnams.

Adomas ir Ieva – meilės ir nuopuolio istorija

Pasakojimas apie pirmųjų Adomo ir Ievos žmonių sukūrimą ir apie tai, kaip šėtonas, persirengęs gyvate, gundė Ievą nusidėti ir valgyti uždraustą vaisių nuo gėrio ir blogio medžio. Pradžios knygos 3 skyriuje aprašoma istorija apie nuopuolį ir pirmųjų žmonių išvarymą iš Edeno. Adomas ir jo žmona Ieva Biblijoje yra pirmieji žmonės Žemėje, sukurti Dievo ir žmonių giminės protėvių.

Kainas ir Abelis – pirmosios žmogžudystės istorija.

Kainas ir Abelis yra broliai, pirmųjų žmonių – Adomo ir Ievos – sūnūs. Kainas nužudė Abelį iš pavydo. Kaino ir Abelio siužetas yra pirmosios žmogžudystės jaunoje žemėje siužetas. Abelis buvo ganytojas, o Kainas – ūkininkas. Konfliktas prasidėjo nuo abiejų brolių aukos Dievui. Abelis paaukojo savo kaimenės pirmagimių galvas, ir Dievas priėmė jo auką, o Kaino auka – žemės vaisiai – buvo atmesta, nes buvo paaukota ne tyra širdimi.

Pirmųjų žmonių ilgaamžiškumas.

Pradžios knygos skyrių komentaruose mūsų ne kartą buvo klausiama, kodėl tais laikais žmonės taip ilgai gyveno. Pabandykime pateikti visas galimas šio fakto interpretacijas.

Didysis potvynis.

Pradžios knygos 6–9 skyriuose pasakojama apie Didįjį potvynį. Dievas supyko ant žmonijos nuodėmių ir siuntė į žemę lietų, dėl kurių kilo potvynis. Vieninteliai žmonės, kuriems pavyko pabėgti, buvo Nojus ir jo šeima. Dievas įsakė Nojui pastatyti arką, kuri tapo prieglobsčiu jam ir jo šeimai, taip pat gyvūnams ir paukščiams, kuriuos Nojus pasiėmė su savimi į laivą.

Babelis

Po Didžiojo potvynio žmonija buvo viena tauta ir kalbėjo ta pačia kalba. Iš rytų atvykusios gentys nusprendė pastatyti miestą su Babilonu ir bokštą į dangų. Bokšto statybas nutraukė Dievas, sukūręs naujas kalbas, dėl kurių žmonės nustojo suprasti vieni kitus ir negalėjo tęsti statybų.

Abraomo Sandora su Viešpačiu

Pradžios knygoje keli skyriai skirti patriarchui po potvynio Abraomui. Abraomas buvo pirmasis asmuo, su kuriuo Viešpats Dievas sudarė Sandorą, pagal kurią Abraomas taps daugelio tautų tėvu.

Izaoko auka.

Pradžios knygoje aprašoma istorija apie nesėkmingą jo tėvo Abraomo Izaoko auką. Pasak Pradžios knygos, Dievas pašaukė Abraomą, kad paaukotų savo sūnų Izaoką kaip „deginamąją auką“. Abraomas nedvejodamas pakluso, bet Viešpats pasigailėjo Izaoko, įsitikinęs Abraomo ištikimybe.

Izaokas ir Rebeka

Abraomo sūnaus Izaoko ir jo žmonos Rebekos istorija. Rebeka buvo Betuelio dukra ir Abraomo brolio Nahoro anūkė (Abraomas, gyvenęs Kanaane, nusprendė susirasti Izaokui žmoną tėvynėje, Harrane).

Sodoma ir Gomora

Sodoma ir Gomora – du garsūs bibliniai miestai, kuriuos, pasak Pradžios knygos, Dievas sunaikino dėl jų gyventojų nuodėmingumo ir ištvirkimo. Vienintelis, kuriam pavyko išgyventi, buvo Abraomo Loto sūnus su dukterimis.

Lotas ir jo dukros.

Sodomos ir Gomoros tragedijoje Dievas pasigailėjo tik Loto ir jo dukterų, nes Lotas buvo vienintelis teisusis Sodomoje. Pabėgęs iš Sodomos Lotas apsigyveno Sigoro mieste, bet netrukus iš ten išvyko ir su dukterimis apsigyveno oloje kalnuose.

Juozapo ir jo brolių istorija

Biblinė Juozapo ir jo brolių istorija pasakojama Pradžios knygoje. Tai istorija apie Dievo ištikimybę Abraomui duotiems pažadams, Jo visagalybę, visagalybę ir visažinį. Juozapo broliai pardavė jį į vergiją, bet Viešpats taip nukreipė jų likimus, kad jie patys įvykdė tai, ką taip siekė užkirsti – Juozapo iškilimui.

Egipto egzekucijos

Remiantis Išėjimo knyga, Mozė Viešpaties vardu pareikalavo faraono išlaisvinti pavergtus Izraelio sūnus. Faraonas nesutiko ir Egiptui buvo įvykdyta 10 egzekucijų – dešimt nelaimių.

Mozės klajonės

Istorija apie keturiasdešimt metų trukusį žydų išvykimą iš Egipto, vadovaujant Mozei. Po keturiasdešimties klajonių metų izraelitai apsuko Moabą ir pasiekė Jordano pakrantę prie Nebo kalno. Čia Mozė mirė, savo įpėdiniu paskyręs Jozuę.

Mana iš dangaus

Pagal Bibliją, mana iš dangaus yra maistas, kuriuo Dievas maitino Izraelio žmones per 40 klajonių metų dykumoje po išvykimo iš Egipto. Mana atrodė kaip baltos dėmės. Manos rinkimas vyko ryte.

dešimtįsakymus

Remiantis Išėjimo knyga, Viešpats davė Mozei dešimt įsakymų, kaip gyventi ir santykiauti su Dievu ir vienas kitu.

Jericho mūšis

Biblijos istorijoje pasakojama, kaip Mozės įpėdinis – Jozuė paprašė Viešpaties padėti jam užimti Jericho miestą, kurio gyventojai bijojo izraelitų ir nenorėjo atverti miesto vartų.

Samsonas ir Delila

Samsono ir Delilos istorija aprašyta Teisėjų knygoje. Delila – moteris, išdavusi Samsoną, kuri už savo meilę ir ištikimybę atsilygino išleisdama Samsono galios paslaptį pikčiausiiems jo priešams – filistinams.

Rūtos istorija

Rūta yra karaliaus Dovydo prosenelė. Rūta garsėjo savo teisumu ir grožiu. Rūtos istorija įkūnija teisingą įėjimą į žydų tautą.

Dovydas ir Galijotas

Biblinė istorija apie jaunuolį, kuris tikėjimo vedamas nugalėjo puikų karį. Jaunasis Dovydas yra būsimas išrinktasis Judo ir Izraelio karalius.

Dievo Sandoros skrynia

Sandoros skrynia yra didžiausia žydų tautos šventovė, kurioje buvo laikomos akmeninės Sandoros lentelės, taip pat indas su mana ir Aarono lazda.

Karaliaus Saliamono išmintis.

Karalius Saliamonas yra Dovydo sūnus ir trečiasis žydų karalius. Jo valdymas apibūdinamas kaip išmintingas ir teisingas. Saliamonas buvo laikomas išminties personifikacija.

Saliamonas ir Šebos karalienė

Biblinė istorija apie tai, kaip legendinė arabų valdovė Šebos karalienė aplankė savo išmintimi garsėjantį karalių Saliamoną.

Auksinis Nebukadnecaro stabas

Nebukadnecaras, sapne regėjęs auksinį atvaizdą, negalėjo atsikratyti noro pačiam pasidaryti panašią didžiulio dydžio statulą iš gryniausio aukso.

Karalienė Estera

Estera buvo graži, tyli, kukli moteris, bet energinga ir karštai atsidavusi savo tautai ir religijai. Ji yra žydų tautos globėja.

Darbas ilgai kenčiantis

Biblijos Naujojo Testamento legendos.

Jono Krikštytojo gimimas

Senasis Testamentas baigiasi viltimi, kad Dievas atsiųs Eliją paruošti žmones Gelbėtojo – Mesijo atėjimui. Toks žmogus pasirodo esąs Jonas Krikštytojas, kuris ruošia žmones Mesijo atėjimui, pasakoja apie atgailą.

Apreiškimas Švenčiausiajai Theotokos

Biblijos istorija apie arkangelo Gabrieliaus pranešimą Mergelei Marijai apie būsimą Jėzaus Kristaus gimimą jos kūne. Angelas atėjo pas Dievo Motiną ir ištarė žodžius, kad ji buvo Dievo išrinkta ir rado Dievo malonę.

Jėzaus gimimas

Net Pradžios knygoje yra pranašysčių apie Mesijo atėjimą. Senajame Testamente jų yra daugiau nei 300. Šios pranašystės išsipildo gimus Jėzui Kristui.

Magų dovanos.

Trys išminčiai atneša dovanas kūdikėliui Jėzui Kalėdų proga. Biblijoje išminčiai yra karaliai arba magai, atvykę iš Rytų garbinti kūdikėlio Jėzaus. Magai sužinojo apie Jėzaus gimimą pasirodžius nuostabiai žvaigždei.

Nekaltųjų žudynės

Kūdikių žudynės yra Naujojo Testamento biblinė tradicija, aprašyta Mato evangelijoje. Tradicija kalba apie kūdikių žudynes Betliejuje po Jėzaus gimimo. Nužudytus kūdikius daugelis krikščionių bažnyčių gerbia kaip šventuosius kankinius.

Jėzaus krikštas

Jėzus Kristus atėjo pas Joną Krikštytoją, kuris buvo prie Jordano upės Bethavare, turėdamas tikslą pasikrikštyti. Jonas pasakė: „Man reikia, kad tave pakrikštytų, ir ar tu ateini pas mane? Į tai Jėzus atsakė, kad „turime įvykdyti visą teisumą“, ir buvo pakrikštytas Jono.

Kristaus gundymas

Po krikšto Jėzus išėjo į dykumą pasninkauti keturiasdešimt dienų. Dykumoje velnias gundė Jėzų. Krikščionybėje Kristaus gundymas velniu aiškinamas kaip vienas iš dvigubos Jėzaus prigimties įrodymų, o Jo sužalotas Velnias yra kovos su blogiu pavyzdys ir maloningas krikšto rezultatas.

Jėzus vaikšto vandeniu

Jėzaus ėjimas vandeniu yra vienas iš stebuklų, kuriuos Kristus padarė, kad įtikintų mokinius savo dieviškumu. Vaikščiojimas vandeniu aprašytas trijose evangelijose. Tai gerai žinoma Biblijos tema, kuri buvo naudojama krikščioniškoms ikonoms, mozaikoms ir kt.

Pirklių išvarymas iš šventyklos

Biblinė istorija, aprašanti žemiškojo Mesijo gyvenimo epizodą. Per Paschos šventę Jeruzalėje žydai varė aukojamus galvijus ir įrengė parduotuves šventykloje. Įžengęs į Jeruzalę, Kristus nuėjo į šventyklą, pamatė pirklius ir juos išvijo.

Paskutinė vakarienė

Paskutinė vakarienė yra paskutinis Jėzaus Kristaus valgis su dvylika Jo mokinių, per kurį Jis įsteigė Eucharistijos sakramentą ir išpranašavo vieno iš mokinių išdavystę.

Meldžiasi už taurę

Malda už taurę arba Getsemanės malda – tai Kristaus malda Getsemanės sode. Malda už taurę išreiškia faktą, kad Jėzus turėjo dvi valias: dieviškąją ir žmogiškąją.

Judo bučinys

Biblinė istorija, randama trijose evangelijose. Judas pabučiavo Kristų naktį Getsemanės sode, pasimeldęs taurės. Bučinys buvo Mesijo suėmimo ženklas.

Piloto teismas

Piloto teismas – Romos Judėjos prokuroro Poncijaus Piloto teismas dėl Jėzaus Kristaus, aprašytas keturiose Evangelijose. Piloto teismas yra viena iš Kristaus kančių.

Apaštalo Petro neigimas

Petro neigimas yra Naujojo Testamento istorija, kurioje pasakojama, kaip apaštalas Petras išsižadėjo Jėzaus po jo arešto. Per Paskutinę vakarienę Jėzus išpranašavo išsižadėjimą.

Kryžiaus kelias

Kryžiaus kelias arba kryžiaus nešimas yra biblinė istorija, neatsiejama Jėzaus kančios dalis, vaizduojanti kelią, kurį Kristus nuėjo po kryžiaus svoriu, kuriame vėliau buvo nukryžiuotas.

Kristaus nukryžiavimas

Jėzaus egzekucija įvyko Kalvarijoje. Kristaus mirties bausmė nukryžiuojant yra paskutinis Kristaus kančios epizodas, vykstantis prieš Kristaus palaidojimą ir prisikėlimą. Jėzus kentėjo ant kryžiaus šalia plėšikų.

Prisikėlimas.
Trečią dieną po mirties Jėzus Kristus prisikėlė iš numirusių. Jo kūnas buvo transformuotas. Jis paliko kapą nesulaužęs sinedriono antspaudo ir nematomas sargybiniams.

1452 m. rugsėjo 30 d. Maince Johannesas Gutenbergas išleido pirmąją knygą – Bibliją. Biblijoje yra daug įvairių istorijų. Šiandien nusprendėme atrinkti penkias populiariausias Biblijos istorijas.

Biblija yra krikščioniškų sakralinių tekstų rinkinys, susidedantis iš Senojo ir Naujojo Testamentų. Senasis Testamentas taip pat yra šventas žydų tekstas. Naujasis Testamentas yra antroji Biblijos dalis, 27 krikščioniškų knygų rinkinys, atkeliavęs mus senovės graikų kalba. Ši Biblijos dalis yra svarbiausia krikščionybei, o judaizmas nemano, kad ji yra įkvėpta.

Gimimas

Vienas iš svarbiausių Naujojo Testamento temų. Marija ir Juozapas atvyko į Betliejų dėl Romos imperijos surašymo. Pagal įstatymą kiekvienas imperijos gyventojas turėjo pasirodyti savo mieste. Ir Juozapas, ir Marija buvo Dovydo palikuonys, jie išvyko į Betliejų. Kai Marija ir Juozapas atvyko į miestą, visi viešbučiai jau buvo užimti. Artėjo Marijos gimimo data, todėl Šventoji Šeima prisiglaudė prie miesto esančiame urve, kuris buvo naudojamas kaip gyvulių tvartas, kuriame gimė kūdikis Jėzus Kristus. Po gimimo Jėzus gulėjo ėdžiose gyvulių pašarui. Iš žmonių jo nusilenkti ateidavo piemenys, apie šį įvykį informuoti pasirodęs angelas. Pasak evangelisto Mato, danguje pasirodė nuostabi žvaigždė, kuri atvedė Magas pas kūdikėlį Jėzų. Jie įteikė Kristui dovanų – aukso, smilkalų ir miros.

Vaizdo įrašas

Vaizdo įrašas: TVRadostmoya

Judo bučinys

Yra trys Evangelijos versijos apie Judo bučinį. Judas Iskarijotas, nusprendęs išduoti Kristų, atvedė daugybę aukštųjų kunigų ir ginkluotų žmonių, tada Judas priėjo prie Jėzaus ir išdavė jį, rodydamas į sargybinį, pabučiuodamas naktį Getsemanės sode, pasimeldęs taurės. Po šio bučinio, kuris buvo ženklas žmonėms, kad Jėzus turi būti suimtas, prasidėjo kita Kristaus kančia. Judo Iskarijoto bučinys yra viena iš Kristaus kančių.

Kristaus nukryžiavimas

Egzekucija įvyko Golgotoje, ant jos buvo Kristaus nukryžiavimas. Jėzaus Kristaus egzekucija per nukryžiavimą yra paskutinis Kristaus kančios epizodas, prieš Kristaus palaidojimą ir prisikėlimą. Jėzus kentėjo ant kryžiaus, šalia jo buvo nukryžiuoti du plėšikai. Vienas Kristui pasakė, kad kadangi Jis yra Kristus, tegul išgelbėja mus ir save patį. Antrasis plėšikas gynė Jėzų ir atgailavo už jo nuodėmes. Tada Jėzus jam pasakė, kad tas, kuris kartu su Juo atgailaus, bus rojuje.

Jėzaus Kristaus prisikėlimas

Kai praėjo šeštadienis, naktį, trečią dieną po savo kančios ir mirties, Viešpats Jėzus Kristus prisikėlė iš numirusių. Jo kūnas buvo visiškai transformuotas. Jis paliko karstą nenuritęs nuo akmens, nesulaužęs sinedriono antspaudo ir nematomas sargybiniams. Nuo tos akimirkos kareiviai, patys to nežinodami, saugojo tuščią karstą. Vėliau Marija Magdalietė aplenkė likusias mirą nešusias moteris ir pirmoji atėjo prie kapo. Buvo anksti ir lauke buvo tamsu. Marija, pamačiusi, kad akmuo nuo kapo buvo nuritintas, iškart nubėgo prie Petro ir Jono ir pasakė: „Jie išėmė Viešpatį iš kapo, o mes nežinome, kur Jį padėjo“. Išgirdę šiuos žodžius, Petras ir Jonas iškart nubėgo prie kapo. Neradę Jėzaus Kristaus kūno, jie pastebėjo angelą baltais drabužiais, sėdintį dešinėje tos vietos, kur buvo paguldytas Viešpats, pusėje, ir juos apėmė siaubas. Angelas jiems tarė: „Neišsigąskite! Jūs ieškote nukryžiuoto Jėzaus Kristaus; Jis prisikėlė; Jo čia nėra. Tai vieta, kur Jis buvo paguldytas. Bet eikite ir pasakykite Jo mokiniams ir Petrui, kad Jis jus pasitiks Galilėjoje, ten pamatysite Jį, kaip Jis jums pasakė“.

Aleksandras Jakovlevičius Askoldovas turėjo tėvą kaip komisarą ... Pilietinio karo herojus, bolševikų gamyklos, vienos didžiausių Kijeve, direktorius. 1937 m. jis buvo išvežtas tiesiai iš ligoninės, kur gydė senas žaizdas, ir išvežtas į Lubianką, į Maskvą, kur buvo sušaudytas. Tada jie atėjo pas mamą. Kai jie ją išsivežė, naktį išgirdo vyresnįjį sakant palydai: išduosite ją ir grįšite už berniuką. Sašai buvo penkeri, jis vis dar nemokėjo užsirišti batų raištelių ir nemokėjo atidaryti durų. Apie tai jis pasakoja liečiančiai: kaip staiga viskas susitvarkė, kai suprato, kad reikia bėgti: batai buvo suvarstyti ir jis spėjo pastatyti kėdę prie durų ir prisiminė, kaip linksmai ėjo aplankyti šalia gyvenančių tėčio draugų, nuvyko. Tai buvo gausi žydų šeima, jie viską suprato ir apsipylė ašaromis, sugriebė; nė vienas kaimynas nepranešė; ir tada jiems pavyko nusiųsti mano močiutei į Maskvą. Vėliau jis jų ieškojo, bet pėdsakai pasimetė kažkur Babi Jare ...

„Akivaizdu, kad jie mirė, tie žmonės, kurie mane priglaudė, ir aš manau, kad visus šiuos metus manyje gyvenęs dėkingumas šiai šeimai tam tikru mastu buvo impulsas, turėjęs įtakos ir paveikslo, kuris tapo filmu, gimimu. Komisijos narys".

Mano močiutė yra paprasta kaimo moteris, labai protinga, labai kieta, jos mergautinė pavardė Bogoroditskaja; Ji nuėjo į vienuolyną, prižiūrėjo labai sergančią moterį, kurią vadinome abate... Ji dirbo močiute depe, Novodevičijoje, naktinio tramvajaus valytoja, dirbo skalbykle. Mama buvo paleista po trejų metų; buvo beveik neįmanoma gauti darbo, bet ji buvo drąsi asmenybė, ji to pasiekė - paėmė ją aukle plauti puodus ... “Aleksandras Askoldovas

Prasidėjus karui, senas mamos bičiulis buvo paskirtas Kraujo perpylimo instituto direktoriumi, sugebėjo padaryti ją savo padėjėja. Ji tiekė kraują į frontus. Ir pati davė: aukotojui priklausė gabalas cukraus ir gabalas sviesto... Motinos nuopelnai padėjo liaudies priešo sūnui įstoti į koledžą, o paskui net tapti kultūros ministro padėjėju, mama kažkada draugavo su Furtseva ...

"Kažkuriuo metu, sako Aleksandras Jakovlevičius, pajutau absoliučią pareigūno darbo beprasmybę; atšilimas baigėsi ir aš išėjau. Tarnystėje egzaminavau, šį kartą mane apžiūrėjo. Jie šypsojosi, kikeno. Bet praėjo. Tik Rommas paklausė, ar ne per vėlu. Aš pasakiau: Michalai Iljičiau, tikriausiai jau per vėlu. Bet aš negaliu daugiau biurokratizuoti. Noriu ką nors išbandyti. daryk..."

Atėjo laikas filmuoti diplominį filmą. „Ir tada, kartą tokiame vakarėlyje, namuose, mamos draugė, linksma, besijuokianti, staiga sako: žinai, aš vakar skaičiau Grossmano istoriją, čia tokia istorija! Komisarė ateina į žydų šeimą, jai atėjo laikas gimdyti ir t.t... Ir aš beveik nieko nesuvokdama išropščiau iš už stalo į kitą kambarį, nubraižiau ateities paveikslo planą, Nenorėjau apie nieką daugiau galvoti. Naiviai galvojau, kad padarysiu tokį paveikslą, tai suprantu apie gyvenimą, kad rytoj, pamatę šį filmą, žmonės taps šiek tiek geresni. Tiesiog dėl daug ko nerimavau, pamačiau didžiulį disonansą: tarpetniniai santykiai šalyje, buvau giliai sužeistas dėl absoliutaus kultūros trūkumo religijos atžvilgiu, mane papiktino saldus pilietinio karo vaizdas mūsų šalyje. str. Aš tikėjau, kad karas yra amoralumo riba, o pilietinis karas yra neteisėtumas. Aleksandras Askoldovas.

Rolanas Bykovas sakė, kad Askoldovas pirmasis parodė pilietinį karą kaip tragediją. Moteris turi mylėti, gimdyti ir auginti vaikus, o ji žudo. Moteriškas įvaizdis yra Rusijos įvaizdis; Motina. Jo supratimas apie Rusijos apokalipsę yra visos rusų literatūros ramsčio kelio tąsa: ne veltui jis baigė filologiją ir devynerius metus padėjo Jelenai Sergejevnai išardyti Bulgakovo archyvą... Tai Petrovo-Vodkino „Petrogradas“. Madonna“, ir, žinoma, „arkliai“.

„Aš turėjau tokią svajonę - sapną apie komisarą. Mačiau šiuos arklius. Mačiau šiuos vaikus. Aš gyvenime nemačiau, kaip žudomi žmonės, ir galvojau, ką aš tai nušausiu? Na, tai išeis „filmas“. Bet supratau, kad karas, neteisybė grūdina. Jei ji grūdins vaiką, kas tada iš jo išaugs... Ir taip mano galvoje atsirado žydų pogromas vaikų pogromo žaidimo pavidalu. Galbūt amoralu šiuos vaikus bent minutei paversti mažais gyvūnėliais. Nufilmavau labai sunkiai. Bet rezultatas yra moralus – jis turėtų pagimdyti tokį priešiškumą smurtui! Kuris bus stipresnis už straipsnius ir žodžius. Aleksandras Askoldovas

„Iš pradžių, pasak Rolano Bykovo, paveikslą palaikė daugelis, nes tema buvo palaikoma pasaulyje, o aš norėjau gero tarptautinių filmų kūrėjų požiūrio... Tačiau pirmasis denonsavimas, kuris buvo parašytas ant nuotraukos, buvo mūsų konsultanto, Maskvos sinagogos rabino, denonsavimas. Jis rašė, kad antisemitai Šuksinas, Mordiukova ir Bykovas susirinko ir tyčiojosi iš žydo įvaizdžio. Šis laiškas atėjo į partijos komitetą... siaubinga panika. Ir aš paprašiau Askoldovo leisti man pasikalbėti su šiuo rabinu ir paklausiau: „Kas tau netinka? Jis sako: kodėl tu vaidini tokį purviną žydą? Ar žydai tokie nešvarūs? Aš atsakiau: kas tau pasakė, kad vaidinu žydą? Kad vaidindamas Hamletą turėčiau vaidinti Danę? Vaidinu septynių vaikų tėvą. Pilietinio karo metas: kirpėja ne prie kiekvieno kampo dirba, pirtys uždarytos, muilo nėra: iš kur jis toks švarus? Ir tada matai tik atskirus rėmus, plytas, o ką aš iš plytų padarysiu, kokią bažnyčią – neįsivaizduoji...

Jie susitiko jaunystėje, kai Askoldovas skaitymo konkurse aplenkė Bykovą. Tada likimas juos suvedė Sankt Peterburge, kai Furtsevos pasiųstas pareigūnas Aleksandras Jakovlevičius uždaryti Bykovo spektaklį, priešingai, jį apgynė... Iš pradžių Rolanas Antonichas atsisakė vaidinti „Komisare“. Tada jis pagalvojo ir nusprendė suvaidinti žydą, kurio visi nemėgsta, kad jį pamiltų. Taigi jie sukūrė Efimo Magazaniko vaidmenį. Natūralu, kad jį ištinka nervinis priepuolis, kai reikia kambarį atiduoti komisarui. Bet sužinojęs, kad laukiasi vaikelio, pasiuva jai suknelę, duoda šlepetes, pataiso lovelę. O kai gimdo agonijoje, meldžiasi kaip už savo.

Keičiasi ne tik Efimas. Žvelgiant į šią šeimą, į Mariją, jų tikėjimą ir tikrąją meilę – jis plauna jai kojas, kaip Kristus apaštalams! – Komisaras keičiasi. Komisarė tampa moterimi ir bėga krikštyti, pašvęsti savo vaiką Dievui. „Paklausykite, kaip ji dainuoja! Šitas katsapka visai išprotėjo... Dabar peršals, paskui karščiuoja... - kaip gera žydė motina, žodžiu. - Ir ką tu galvoji? Jei moteris mūvi odines kelnes, tai daro ją vyru ... "

„Norint nufilmuoti sceną „Pasmerktųjų perėjimas“, reikėjo priedų. Iš kur galiu gauti tiek daug žydų? A. Ya. Įsipainiojusiam patarus, jis užsidėjo kepurę ir nuėjo pas vietinį rabiną. Jis išklausė mane ir pasakė: „Aš tarnavau savo, aš dar nenoriu sėdėti prie tavo nuotraukos ir negaliu įrėminti žmonių, jie manimi tiki“. Aš beviltiškas. Rašau laišką Ukrainos partijos Centro komiteto sekretoriui, drauge Skobe: "Kuriu filmą apie revoliuciją, apie paprastus žmones, apie žydus... Padėkite!" Ką tu manai? atvaziavo instruktorius is regiono komiteto, komandą davė, tik manęs paklausė, o vaikus atvežti? ir vaikai! O kai minia susiruošė ir reikėjo pradėti, vyras su smuiku pasakė: Drauge Mordiukova, turiu jums žodį. Nefilmuosime, nes vėliau žydai iš mūsų juoksis. Mordiukova sako: Mes fotografuojame tokį vaizdą, o tu bailys! O jūs žydai! Jis išėjo į pensiją; ratas, suteiktas; jis pasakė: drauge režisieriau, mes filmuosime. Tik tavo filmas niekada nepasirodys. Sakiau: išeis!

Aleksandro Jakovlevičiaus paklausus, apie ką šis filmas, jis visada atsako: apie Meilę; moteriai, vaikams, kaimynui ir didžiausiam, apie kurį Evangelijoje kalba Viešpats: tarsi kas už draugus atiduotų gyvybę. Klaudija Vavilova, suprasdama ją mylinčių žmonių riziką, tarsi numatydama savo ateitį, eina už juos kovoti. Tai žinant – iki tikros mirties.

„Skaudžiausia, sako Askoldovas, kad paveikslą pirmieji nužudė ne partijos darbuotojai, ne KGB, o broliai menininkai. Studijoje buvo peržiūra, filmas nebuvo priimtas. Jis buvo pašalintas iš darbo dėl profesinio netinkamumo! „Darbėjimas ir švilpimas vis dar tebėra mano ausyse“. Tada jis buvo apkaltintas valstybės pinigų grobstymu. Vyko procedūros. Jie lengvai galėjo būti įkalinti... Prijaučiantys sakė: pašalinkite Holokausto vietą, ir jie paliks jus ramybėje. Jis paaukojo save.

Atėjus visiškos nevilties akimirkai – paveikslas nuplautas, visa darbo medžiaga sunaikinta, jis pradėjo rašyti laiškus Suslovui – prašydamas visagalio partijos ideologo pasilikti bent vieną kopiją. Ir Suslovas jį išlaikė.

„Sunkiausi buvo 86-eri. Kai jau siautėjo perestroika. Kai vyko V kinematografininkų kongresas ir iš lentynų buvo išimtos ilgai ant jų gulėjusios nuotraukos... O apie filmą „Komisaras“ susirinko uždara Goskino lenta, kur mano kolegos... palaidotas „komisaras“ žemėje. Ir aš atsidūriau visiškoje izoliacijoje.

1987 m. liepą vyko Maskvos festivalis, pasakoja A. .. Šio forumo metu buvo surengta spaudos konferencija. Ir atsakant į Brazilijos žurnalisto klausimą – ar visi paveikslai lentynoje jau išleisti į ekraną? - skambėjo: viskas. Kažkas mane supykdė, kažkas neracionalaus iškėlė, nuėjau į prezidiumą ir pasakė: "Prieš 20 metų padariau paveikslą, antikarinį, paveikslą apie žmonijos vėžį - apie šovinizmą. Nežinau, ar tai gerai ar blogai. Bet aš investavau į ją visas jos jėgas ir įgūdžius. Prašau tavęs, pažiūrėk ir pasakyk, ar ji gyva, ar mirusi. Kitą dieną Gorbačiovas priėmė garsųjį rašytoją Markesą – o šiame mano demarše dalyvavo De Niro, Marquezas, Vanessa Redgrave... – ir Markesas, matyt, papasakojo Gorbačiovui, kas atsitiko. Buvo duotas įsakymas, ir liepos 11 dieną toje pačioje Kino namų Baltojoje salėje, kur buvau pašalintas iš partijos ir suluošintas, parodė „Komisarą“. Visuomenės reakcija buvo didžiulė. Bykovas verkė, o visi svečiai norėjo daugiau sužinoti apie paveikslo likimą, ir apskritai ši peržiūra nulėmė jo likimą - „Komisaras“ išsilaisvino. Aleksandras Askoldovas

Beveik nuo pat žmonijos atsiradimo jis buvo iškeltas palyginimais ir dainomis, pateikiamomis Biblijoje. Mūsų laikais Biblija atėjo ilgus šimtmečius, įveikusi daugybę sunkumų. Buvo uždrausta skaityti, sunaikinta, sudeginta ugnyje, bet vis dar nepažeista. Jo kūrimui buvo praleista aštuoniolika šimtmečių, ja užsiėmė apie 30 genialiausių autorių, gyvenusių skirtingais metais ir epochoje, iš viso buvo parašytos 66 Biblijos knygos skirtingomis kalbomis.

Pagal mokyklos programą vaikams turi būti pasakojama Biblijos temomis vaizduojamojo meno srityje. Menas mokykloje, taigi, supažindina mokinius su knygoje aprašytais bibliniais personažais ir istorijomis.

Biblijos dalykai tapyboje. Puikus dailininkas Rembrantas

Didieji pasaulio menininkai vaizduojamajame mene naudojo biblines temas. Galbūt puikus menininkas Rembrandtas paliko savo pėdsaką ryškiau. Jis sugebėjo per biblinius dalykus tapyboje labai teisingai ir tikrai nuoširdžiai parodyti neišsenkamus žmogaus turtus. Jo personažai panašūs į paprastus žmones, amžininkus, tarp kurių menininkas gyveno.

Paprastame žmoguje Rembrandtas galėjo įžvelgti vidinį vientisumą, kilnumą ir dvasinę didybę. Nuotraukoje jam pavyko perteikti gražiausias žmogaus savybes. Jo drobės alsuoja tikromis žmogiškomis aistrom, ryškus to patvirtinimas yra paveikslas „Nusileidimas nuo kryžiaus“ (1634). Garsus paveikslas – „Assur, Haman and Esther“, ant kurio parašyta, kaip Hamanas apšmeižė žydus prieš karalių Asūrą, norėdamas jiems mirties bausmės, o karalienė Estera sugebėjo atskleisti klastingą melą.

Paslaptingasis Bruegelis

Meno istorijoje sunku rasti paslaptingesnį ir prieštaringesnį tapytoją nei Bruegelis. Jis nepaliko jokių užrašų, traktatų ar straipsnių apie savo gyvenimą, taip pat nepiešė autoportretų ar artimųjų portretų. Jo drobėse biblinės vizualiųjų menų temos yra apgaubtos paslapties, veikėjai neturi įsimintinų veidų, o visos figūros neturi individualumo. Jo paveiksluose galima pamatyti Viešpatį ir Švenčiausiąją Mariją, Kristų ir Joną Krikštytoją. Drobė „Magių garbinimas“ yra tarsi padengta sniego baltumo šydu. Štai kodėl paveikslai yra tokie patrauklūs. Žiūrint į juos norisi įminti paslaptį.

Bibliniai Bruegelio herojai vaizduojami tarp amžininkų, jie gyvena Flandrijos miesto gatvėse ir kaime. Pavyzdžiui, Gelbėtojas, apkrautas savo kryžiaus svoriu, pasiklysta tarp daugybės paprastų žmonių, kurie net neįtaria, kad žvelgdami į Dievą daro savo.

Caravaggio drobės

Didysis Caravaggio rašė drobes, kurios stebina savo unikalumu, jos vis dar sukelia karštas diskusijas tarp meno žinovų. Nepaisant to, kad Renesanso laikais šventinės temos buvo mėgstamiausia tapybos tema, Caravaggio liko ištikimas sau, savo tragiškai temai. Jo drobėse žmonės patiria siaubingą kančią ir nežmoniškas kančias. Biblijos temas menininko vaizduojamajame mene galima atsekti drobėse „Šv. Petro nukryžiavimas“, vaizduojantis apaštalo, nukryžiuoto ant kryžiaus, egzekuciją, ir „Kapas“, vaizduojantis liaudies dramą.

Jo paveiksluose visada yra žmogaus gyvenimo kasdienybė ir įprastumas. Jis visais įmanomais būdais niekino paveikslus su išgalvotu siužetu, tai yra, nukopijuotus ne iš gyvenimo, jam tokios drobės buvo niekučiai ir vaikų pramogos. Buvau tikras, kad tikru menu galima laikyti tik realų gyvenimą vaizduojančias drobes.

Ikonografija

Rusijoje ikonų tapyba atsirado 10 amžiuje, Rusijai 988 metais priėmus Bizantijos religiją – krikščionybę. Tuo metu Bizantijoje ikonų tapyba ir Senojo Testamento siužetai vaizduojamajame mene virto griežta, kanonine vaizdų sistema. Ikonų garbinimas tapo pagrindine doktrinos ir garbinimo dalimi.

Porą šimtmečių Rusijoje tapybos objektu buvo tik ikonų tapyba, per kurią paprasti žmonės buvo supažindinti su gražiu menu. Vaizduodami Kristaus, Mergelės Marijos ir apaštalų gyvenimo akimirkas, ikonų tapytojai stengėsi išreikšti savo individualų gėrio ir blogio idėją.

Ikonų tapytojai visada turėjo laikytis griežtų taisyklių, negalėjo pavaizduoti sugalvoto ar sufantazuoto siužeto. Tačiau tuo pačiu jiems nebuvo atimta galimybė kurti, Biblijos dalykus buvo galima interpretuoti vaizduojamajame mene savo nuožiūra, pasirenkant kitokį spalvų derinį. Kai kurių ikonų tapytojų ikonos skiriasi nuo kitų savo ypatingu rašymo stiliumi.

Andrejaus Rublevo piktogramos

Dažnai mokslinių diskusijų objektas yra atskirų ikonų priklausymas Rubliovo kūrybai. Vienintelis darbas, kurį tikrai parašė Rublevas, yra Trejybės piktograma. Likusiųjų autorystė vis dar abejojama.

Trejybėje vaizduojamas nepaprastas biblinio įvykio paprastumas ir „lakoniškumas“. Su didžiausiu meistriškumu menininkas išryškino būtent tas detales, kurios padeda atkurti vykstančio įvykio reprezentaciją – tai dykumą simbolizuojantis kalnas, Abraomo kambarys, o šios ikonos dėka tiesiog Bibliją iliustruojantis menas virto išmanantis. Anksčiau niekas nedrįso tokiam švento teksto reinkarnacijai paveikslėlyje.

Senoji rusų tapyba visada aiškiai laikėsi Biblijos teksto, jos pradinė užduotis buvo atkurti vaizdą, apie kurį pasakoja Biblija ir Evangelija. Rubliovui pavyko atskleisti filosofinę biblinio rašto prasmę.

Naujųjų ir Biblijos temų siužetai vizualiajame mene

Naujojo ir Senojo Testamento siužetai krikščioniškoje tapyboje užima vieną pagrindinių vietų. Vaizduodamas Biblijos dalykus, menininkas turi perkelti ant drobės sakralinį tekstą, skatinti supratimą, stiprinti emocinį suvokimą ir stiprinti tikėjimą. Todėl vaizduojamieji menai ir Biblija yra glaudžiai susiję, jų istorija keitėsi kartu.

Krikščioniškas menas nelengvai atgamindavo biblines istorijas. Talentingi menininkai sukūrė nuostabių paveikslų, kurių kiekvienas yra unikalus dėl to, kad jame ypatingai pasakojama apie Biblijos istoriją.

Iš pradžių krikščionybė atsirado kaip naujas mokymas judaizme, todėl ankstyvajame krikščionių mene vyravo Senojo Testamento siužetai. Bet tada krikščionybė pradėjo tolti nuo judaizmo ir menininkai pradėjo vaizduoti scenas iš

Abraomas vaizduojamajame mene

Vienas iš kelis tikėjimus (judaizmą, krikščionybę ir islamą) vienijančių veikėjų yra Abraomas. Jo atvaizde sujungti keli veidai:

• žydų protėvis, o per Agari ir Ketura vaikus - įvairios arabų gentys;
• judaizmo pradininkas, įkūnijantis atsidavimo tikėjimui idealą;
• žmonijos gynėjas prieš Dievą ir didvyris-karys.

Žydų ir krikščionių idėjose yra „Abraomo krūtinės“ sąvoka – tai ypatinga anapusinė vieta mirusiems teisiesiems. Paveiksle vaizduojamas Abraomas, sėdintis ant kelių, krūtinėje ar įsčiose, tikinčiųjų sielos sėdi vaikų pavidalu. Tai galima pamatyti drobėse „Auksiniai vartai“, „Princo portalas“.

Izaoko auka

Tačiau pati mylimiausia istorija, susijusi su Abraomu, yra auka.

Biblijoje pasakojama, kaip Dievas paprašė Abraomo sudeginti jo sūnų Izaoką, kad įrodytų savo ištikimybę. Tėvas pastatė aukurą ant Morijos kalno, o paskutinę Izaoko aukos akimirką jiems pasirodė angelas ir jį sustabdė. Vietoj vaiko buvo sudegintas ėriukas.

Toks dramatiškas epizodas veda į giliausius Dievo teisingumo apmąstymus.

Biblinės temos vizualiajame mene visada traukė menininkus. Nepaisant to, kad biblinės istorijos jau seniai praeityje, tapytojai per jas sugeba atspindėti šiuolaikinę gyvenimo tikrovę.