Politisches (staatliches) Regime und seine Typen. Antidemokratische Regime: Konzept und Typen Antidemokratisches Herrschaftssystem

Ein antidemokratisches Regime weist folgende Merkmale auf: - Erstens bestimmt vor allem das Verhältnis zwischen Staat und Individuum das Wesen der Staatsmacht.

Wenn der Staat, vertreten durch seine verschiedenen Organe, den Einzelnen unterdrückt, seine Rechte verletzt, seine freie Entfaltung behindert, dann nennt man ein solches Regime antidemokratisch.

Zweitens zeichnet sie sich durch die vollständige (totale) Kontrolle des Staates über alle Bereiche des öffentlichen Lebens aus.

Drittens ist die Verstaatlichung aller öffentlichen Organisationen (Gewerkschaften, Jugend, Sport usw.) charakteristisch.

Viertens werden einem Menschen in einem antidemokratischen Staat tatsächlich alle subjektiven Rechte vorenthalten, obwohl sie formal sogar in der Verfassung proklamiert werden können.

Fünftens gibt es tatsächlich einen Vorrang des Staates vor dem Recht, der eine Folge von Willkür, Verletzung der Rechtsstaatlichkeit, der Beseitigung von Rechtsprinzipien im öffentlichen Leben ist.

Sechstens ist ein charakteristisches Merkmal die allumfassende Militarisierung des öffentlichen Lebens, das Vorhandensein eines riesigen militärisch-bürokratischen Apparats, eines militärisch-industriellen Komplexes, der die friedliche Wirtschaft beherrscht.

Siebtens ignoriert das antidemokratische Regime die Interessen nationalstaatlicher Formationen, insbesondere nationaler Minderheiten.

Achtens berücksichtigt der antidemokratische Staat in all seinen Spielarten nicht die Besonderheiten der religiösen Überzeugungen der Bevölkerung. Leugnet eine völlig religiöse Weltanschauung oder bevorzugt eine der Religionen.

Das antidemokratische politische Regime gliedert sich in totalitäre und autoritäre. Autoritäres Regime. Autoritarismus (von lateinisch auctoritas - Macht, Einfluss) ist ein Merkmal besonderer Typen nichtdemokratischer Regime, die auf der uneingeschränkten Macht einer Person oder Personengruppe basieren und gleichzeitig bestimmte wirtschaftliche, bürgerliche und geistige Freiheiten für die Bürger bewahren.

Der Begriff "Autoritarismus" wurde von den Theoretikern der Frankfurter Schule des Neomarxismus in die wissenschaftliche Zirkulation eingeführt und bezeichnete eine Reihe sozialer Merkmale, die sowohl der politischen Kultur als auch dem Massenbewusstsein im Allgemeinen innewohnen.

Es gibt 2 Definitionen von Autoritarismus. Autoritarismus als gesellschaftspolitisches System, das auf der Unterordnung des Einzelnen unter den Staat oder seine Führer beruht. Autoritarismus, als soziale Einstellung oder Persönlichkeitseigenschaft, gekennzeichnet durch die Überzeugung, dass es in der Gesellschaft eine strenge und bedingungslose Hingabe geben sollte, und sich die Menschen den Autoritäten und Autoritäten bedingungslos unterwerfen.

Ein den Prinzipien des Autoritarismus entsprechendes politisches Regime bedeutet das Fehlen einer echten Demokratie sowohl in Bezug auf die freie Durchführung von Wahlen als auch in Bezug auf die staatlichen Strukturen. Sie wird oft mit der Diktatur einer einzelnen Person kombiniert, die sich in gewisser Weise manifestiert. Autoritäre Regime sind sehr unterschiedlich.

Dazu gehören: Das militärisch-bürokratische Regime des Autoritarismus tritt meist in Form einer Militärdiktatur auf, aber in der weiteren politischen Entwicklung beginnen verschiedene Arten von zivilen Fachkräften eine zunehmende Rolle zu spielen. Die Regierungskoalition wird von Militär und Bürokraten dominiert, und es gibt keine integrierende Ideologie. Das Regime kann sowohl überparteilich als auch aus mehreren Parteien bestehen, aber meistens gibt es eine regierungsfreundliche, keineswegs massenhafte Partei. Militär und Bürokraten eint in der Regel die Furcht vor einer Revolution von unten, daher erscheint ihnen die Beseitigung des Einflusses radikaler Intellektueller auf die Gesellschaft als notwendige Bedingung für deren Weiterentwicklung. Das Regime löst dieses Problem mit Hilfe von Gewalt und/oder der Sperrung des Zugangs von Intellektuellen zur politischen Sphäre über Wahlkanäle.

Beispiele für militärisch-bürokratische Regime waren: die Herrschaft von General Pinochet in Chile (1973-1990), Militärjuntas in Argentinien, Brasilien, Peru, Südostasien. Pinochet behauptete: In Chile bewegt sich kein einziges Blatt ohne mein Verlangen. General Martinez (El Salvador, 1932) philosophierte: Ein größeres Verbrechen, ein Insekt zu töten als einen Menschen, etwa 40.000 Bauern wurden Opfer seiner antikommunistischen Säuberungen, wodurch die indische Kultur im Land im Wesentlichen ausgelöscht wurde . Der Slogan von General Rios Montt (Guatemala) lautete: Ein Christ muss eine Bibel und ein Maschinengewehr mit sich führen. Als Ergebnis seiner christlichen Kampagne wurden 10.000 Indianer getötet und über 100.000 flohen nach Mexiko.

Der korporative Autoritarismus wird in Gesellschaften mit einem voll entwickelten wirtschaftlichen und sozialen Pluralismus etabliert, in denen korporative Interessenvertretungen eine Alternative zu einer übermäßig ideologisierten Massenpartei und eine Ergänzung zur Einparteienherrschaft werden. Beispiele für das korporative Regime sind die Regierungszeit von Antonio de Salazar in Portugal (1932-1968), das Regime von Francisco Franco in Spanien. In Lateinamerika hat das Fehlen einer breiten politischen Mobilisierung der Massen mehr als einmal die Einführung von Unternehmensvertretungen ermöglicht. Der vortotalitäre Autoritarismus ist ein Regime, das zu einem bestimmten Zeitpunkt in der Entwicklung der politischen Systeme einiger Länder errichtet wurde.

In Ordnungen dieser Art ordnet H. Linz faschistische Mobilisierungsregime ein, die im Vergleich zum militärisch-bürokratischen und korporativen Autoritarismus mit ihrer einzigen schwachen Partei weniger pluralistisch und liberal, partizipatorisch und demokratisch sind. Wir sprechen von Staaten, in denen es früher Demokratie gab, aber nachdem die faschistischen Führer an die Macht kamen, begann die Entwicklung in eine totalitäre Richtung.

Der vortotalitäre Charakter des Regimes bestimmt eine Reihe wichtiger politischer, sozialer und kultureller Faktoren, darunter: eine ziemlich einflussreiche politische Gruppe, die an einer totalitären Utopie orientiert ist, hat ihre Macht noch nicht gefestigt und das neue System nicht institutionalisiert; Institutionen wie Armee, Kirche, Interessengruppen versuchen unter Wahrung ausreichender Autonomie, Legitimität und Effizienz den Pluralismus zu ihren Gunsten zu begrenzen; eine Situation sozialer Unsicherheit, in der die einen erwarten, dass die alten politischen und sozialen Strukturen die totalitäre Bewegung aufnehmen können, während andere den Erfolg dieses Prozesses bezweifeln.

Postkolonialer Autoritarismus in Form von Einparteienmobilisierungsregimen entsteht nach der Unabhängigkeit der ehemaligen Kolonien, wird von unten in Gesellschaften mit niedrigem wirtschaftlichem Entwicklungsstand geschaffen. Postkoloniale Unabhängigkeit ist in der Regel nur in formalrechtlicher Hinsicht gegeben. Grundlage für die Mobilisierung einer breiten öffentlichen Unterstützung für das neue Regime sind meist die nationalistischen Parolen der Verteidigung der Unabhängigkeit, die alle internen Fehden und Konflikte überschatten. Mit der Verschärfung der wirtschaftlichen Probleme und der Aktivierung systemfeindlicher Oppositionskräfte zwingen die Machthaber jedoch, Experimente mit freier politischer Konkurrenz einzuschränken oder ganz zu unterbinden.

Der Grad der politischen Beteiligung der Bürger wird niedrig, was die Schwäche der Positionen der Führer solcher Staaten bestimmt, die sich in häufigen Staatsstreichen, Morden an Herrschern manifestiert; Das sultanistische Regime kann als die ultimative Form der Autokratie angesehen werden.

Zeichen dieser personifizierten Regime sind das Fehlen von Ideologie, politische Mobilisierung, jegliche Einschränkung der Macht des Sultans, Pluralismus.

Beispiele für den Sultanismus waren Haiti unter François Duvalier und seinem Sohn Jean-Claude, die Dominikanische Republik unter Rafael Trujillo, die Philippinen unter Ferdinand Marcos, der Irak unter Saddam Hussein usw.

Totalitäres Regime.

Totalitarismus- ein politisches Regime, das volle ( gesamt) Kontrolle des Staates über alle Aspekte der Gesellschaft. "In der vergleichenden Politikwissenschaft unter totalitäres Modell die Theorie wird davon ausgegangen, dass Faschismus, Stalinismus und möglicherweise eine Reihe anderer Systeme Varianten eines Systems waren - des Totalitarismus. „Arendt H. Die Ursprünge des Totalitarismus. – M.: TsentrKom, 1996. – S. 97

Totalitarismus aus politikwissenschaftlicher Sicht - eine Form der Beziehung zwischen Gesellschaft und Macht, in der die politische Macht die volle (totale) Kontrolle über die Gesellschaft übernimmt, mit ihr ein Ganzes bildet und alle Aspekte des Lebens einer Person vollständig kontrolliert. Jede Form der Opposition wird vom Staat unterdrückt. Dies schafft die Illusion einer öffentlichen Zustimmung zu den Handlungen der totalitären Regierung. Historisch gesehen tauchte das Konzept des "totalitären Staates" in den frühen 1920er Jahren auf, um das Regime von Benito Mussolini zu charakterisieren.

Der totalitäre Staat zeichnete sich durch nicht gesetzlich beschränkte Machtbefugnisse, die Beseitigung verfassungsmäßiger Rechte und Freiheiten, die Repression gegen Andersdenkende und die Militarisierung des öffentlichen Lebens aus. Die Juristen des italienischen Faschismus und des deutschen Nationalsozialismus verwendeten den Begriff positiv, während ihre Kritiker den Begriff negativ verwendeten.

Im Westen wurde während des Kalten Krieges die Theorie, dass der Stalinismus zusammen mit dem Faschismus eine der Formen des Totalitarismus war, weithin bekannt. Dieses Modell ist Gegenstand historischer und politikwissenschaftlicher Forschung.

Die gegenwärtige Verwendung dieses Begriffs impliziert normalerweise, dass die Regime von Adolf Hitler in Deutschland, Joseph Stalin in der UdSSR und Benito Mussolini in Italien totalitär waren. Verschiedene Autoren verweisen auch auf die totalitären Regime von Franco in Spanien, Salazar in Portugal, Mao in China, Roten Khmer in Kampuchea, Khomeini im Iran, Taliban in Afghanistan, Ahmet Zogu und Enver Hoxha in Albanien, Kim Il Sung und Kim Jong Il in Nordkorea, Autokratie in Russland, Pinochet in Chile, Saddam Hussein im Irak, Ho Chi Minh in Vietnam, Fidel Castro in Kuba, Saparmurat Niyazov in Turkmenistan, Emomali Rahmon in Tadschikistan, Islam Karimov in Usbekistan, Somoza in Nicaragua, Horthy in Ungarn Go Amin in Uganda, Masias Nguema Biyogo in Äquatorialguinea usw.

Manchmal wird der Begriff verwendet, um bestimmte Aspekte der Politik zu beschreiben (zB US-Militarismus unter Präsident Bush). Gleichzeitig ruft diese Anwendung des Konzepts des "Totalitarismus" weiterhin Kritik hervor. Kritiker äußern Uneinigkeit über die Gleichsetzung der politischen Systeme des Stalinismus und des Faschismus, die willkürliche Verwendung des Begriffs durch Politiker und die Ablehnung demokratischer Regime, die des Totalitarismus beschuldigt werden.

Karl Friedrich und Zbigniew Brzezinski formulierten in ihrem Werk „Totalitäre Diktatur und Autokratie“ (1956) auf der Grundlage eines empirischen Vergleichs der stalinistischen UdSSR, des nationalsozialistischen Deutschlands und des faschistischen Italiens eine Reihe von prägenden Merkmalen einer totalitären Gesellschaft. Die ursprüngliche Liste bestand aus sechs Merkmalen, aber in der zweiten Auflage des Buches fügten die Autoren zwei weitere hinzu, und später machten auch andere Forscher Klarstellungen:

Das Vorhandensein einer übergreifenden Ideologie, auf der das politische System der Gesellschaft aufbaut. Die Präsenz einer einzigen Partei, meist angeführt von einem Diktator, die mit dem Staatsapparat und der Geheimpolizei verschmilzt.

Die extrem hohe Rolle des Staatsapparates, das Eindringen des Staates in fast alle Bereiche der Gesellschaft. Mangel an Pluralismus in den Medien. Strenge ideologische Zensur aller legalen Informationskanäle sowie Sekundar- und Hochschulprogramme. Strafe für die Verbreitung unabhängiger Informationen.

Große Rolle der Staatspropaganda, Manipulation des Massenbewusstseins der Bevölkerung. Verleugnung von Traditionen, einschließlich traditioneller Moral, und die vollständige Unterordnung der Mittelwahl unter die gesetzten Ziele (Aufbau einer "neuen Gesellschaft"). Massenrepressionen und Terror durch die Sicherheitskräfte. Zerstörung individueller bürgerlicher Rechte und Freiheiten.

Zentralisierte Wirtschaftsplanung. Nahezu umfassende Kontrolle der Regierungspartei über das Militär und die Verbreitung von Waffen unter der Bevölkerung. Engagement für Expansionismus. Administrative Kontrolle über die Rechtspflege. Der Wunsch, alle Grenzen zwischen Staat, Zivilgesellschaft und Individuum aufzulösen. Arendt H. Die Ursprünge des Totalitarismus. - M.: TsentrKom, 1996.-- S. 63

Die obige Liste bedeutet nicht, dass jedes Regime, dem mindestens eines der angegebenen Merkmale innewohnt, als totalitär einzustufen ist. Insbesondere waren einige der aufgeführten Merkmale zu verschiedenen Zeiten auch charakteristisch für demokratische Regime. Ebenso ist das Fehlen eines einzigen Merkmals keine Grundlage für die Einstufung eines Regimes als nicht totalitär. Die ersten beiden Merkmale sind jedoch nach Ansicht der Forscher des totalitären Modells die auffälligsten Merkmale.

Eine Reihe von Techniken und Methoden, mit denen staatliche Macht ausgeübt wird.

Antidemokratisches Regime- ein politisches Regime, in dem die staatlichen Behörden die Interessen der Bevölkerung nicht berücksichtigen und die Rechte und Freiheiten der Bürger nicht respektieren.

Anzeichen eines antidemokratischen Regimes:

1. Bei der Staatsführung werden die Interessen des Einzelnen nicht berücksichtigt;
2. Volle staatliche Kontrolle über alle Bereiche des öffentlichen Lebens (wirtschaftlicher, politischer, sozialer, kultureller, ideologischer usw.);
3. Verstaatlichung aller öffentlichen Organisationen;
4. Der Person werden jegliche Rechte entzogen;
5. Der Vorrang des Staates vor dem Gesetz funktioniert wirklich;
6. Das Vorhandensein der Militarisierung des öffentlichen Lebens;
7. Die religiösen Überzeugungen der Bevölkerung werden nicht berücksichtigt;
8. Das Vorhandensein von Zensur;
9. Mangel an politischem Pluralismus.

Ein antidemokratisches Regime ist:

autoritär - eine Art antidemokratisches Regime, in dem die politische Macht von einer kontrollierenden Person oder Personengruppe mit minimaler Beteiligung der Bevölkerung ausgeübt wird;
totalitär - eine Art antidemokratisches Regime, in dem die absolute Kontrolle über verschiedene Aspekte des Lebens einer Person und der Gesellschaft als Ganzes ausgeübt wird.

Ein totalitärer Staat ist ein Staat, in dem die Verwaltung auf Allmachtsbasis aufgebaut ist, sie ist nicht gesetzlich festgelegt. Unabhängige Justiz und Menschenrechte sind aus dem gesellschaftlichen Leben ausgeschlossen, sie unterliegen der totalen Kontrolle des Verwaltungsapparates, der Streitkräfte und der Strafanstalten, und es wird eine ungehinderte Unterdrückung des Einzelnen durchgeführt.

Der totalitäre Staat weitet seine Eingriffe in das Leben der Bürger, einschließlich aller ihrer Aktivitäten im Rahmen seiner Regierungs- und Zwangsregulierung, unendlich aus. Unter einer Diktatur, die auf der strukturellen Unteilbarkeit der Macht, auf dem Monopol der Arbeitgeber und auf einem Einparteiensystem basiert, ist eine totalitäre allumfassende Regierungsführung möglich.

Ein autoritäres politisches Regime und seine Merkmale.

Autoritarismus ist eine etablierte oder aufgezwungene Form eines politischen Regimes, die die Macht in den Händen einer Person oder einer Regierungsstelle konzentriert, wodurch die Rolle anderer Stellen und Regierungszweige und vor allem die Rolle der repräsentativen Institutionen wird abgebaut.

Es kann argumentiert werden, dass die wichtigsten Merkmale des Autoritarismus als politisches Regime drei sind:

Erstens die Konzentration der Macht in den Händen einer Person oder eines Zweigs dieser Macht;

Zweitens eine deutliche Abnahme der Rolle repräsentativer Machtorgane;

Drittens, die Rolle der Opposition und die Autonomie verschiedener politischer Systeme zu minimieren, verschiedene demokratische Verfahren (politische Debatten, Massenkundgebungen usw.) drastisch einzuschränken.

Autoritarismus wird von der Mehrheit der Bevölkerung als illegitimes Regime wahrgenommen, während die Legitimität des Totalitarismus von der Mehrheit nicht bestritten wird. Autoritarismus wird entgegen der Meinung der Mehrheit oder zumindest ohne deren Unterstützung und Zustimmung etabliert; Totalitarismus wird unter aktiver Beteiligung der Massen etabliert. Gerade wegen der Massenunterstützung wird der Totalitarismus in der wissenschaftlichen Literatur manchmal zu Recht als Diktatur der Massenbewegungen bezeichnet.

Von großer methodischer Bedeutung ist auch die soziologisch korrekte Lösung der Frage: Nach welchem objektiven Kriterium kann argumentiert werden, dass der Autoritarismus in einem bestimmten Land bereits etabliert oder bereits zerstört wurde. Die grundlegende Bedeutung dieses Problems wird durch viele praktische und theoretische Gründe bestimmt. Aufgrund der Tatsache, dass einzelne Länder Merkmale des etablierten Autoritarismus aufweisen, kann ein solches Regime nicht als Ganzes als autoritär angesehen werden.

Versuche, politische Regime als autoritär zu betrachten, müssen verworfen werden, wenn antidemokratische Züge ähnlich oder ähnlich denen des herrschenden Totalitarismus (Massenrepressionen, Terror) vorliegen, ohne die notwendige Vollständigkeit und notwendige interne Verknüpfung dieser Merkmale. Es ist nicht nur falsch, sondern auch methodisch schädlich, die politischen Regime der fernen Vergangenheit als Autoritarismus zu bezeichnen, die Regime, die in ihren eigenen historischen Bedingungen und nicht auf der Grundlage der Umstände des 20. Jahrhunderts entstanden sind. - die Wiege des Autoritarismus

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Nichtstaatliche Bildungseinrichtung

Höhere Berufsausbildung

"WEST-URALINSTITUTWIRTSCHAFTUNDRECHTE"

(LEUVPOZUIEP)

Rechtswissenschaftliche Fakultät

Regie: "Rechtsprechung"

Abteilung für Strafverfolgung

KURSARBEITEN

Disziplin: TheorieZuständeundRechte

THEMA: " AntidemokratischModi"

Leiter: E. V. Aristov

Abgeschlossen von: Fatykhov A.R.

Dauerwelle, 2014

Inhalt

Einführung
Kapitel 1. Politisches Regimekonzept
1.1 Das Wesen des politischen Regimes
1.2 Merkmale des antidemokratischen politischen Regimes, seine Merkmale
Kapitel 2. Totalitarismus, seine Typen
2.1 Definition, Charakteristik des Modus
2.2 Kommunismus
2.3 Faschismus
2 .4 Nationalsozialismus
Kapitel 3. Autoritarismus, seine Arten
3.2 Absolutistische Monarchien
3.3 Regime des oligarchischen Typs
3.4 Hegemonialer Autoritarismus
3.5 Länder der "Sozialistischen Orientierung"
3.6 Militärregime
Fazit
Liste der verwendeten Literatur

Einführung

Die Relevanz dieses Themas ergibt sich aus der aktuellen politischen Situation. In unserer Zeit spricht man oft von Demokratie. Und wenn wir die gesamte Geschichte der Menschheit betrachten, dann können wir sagen, dass die ganze Geschichte der Kampf der Völker um demokratische Positionen ist. Die ganze Zeit gab es Kriege, Staatsstreiche, Revolutionen, Konflikte im Freiheitskampf. Und um das Wesen eines demokratischen Regimes zu verstehen, ist es notwendig, die Wurzeln antidemokratischer Macht zu verstehen, zu versuchen, in Vergangenheit und Gegenwart zu blicken, um die richtigen Schlüsse für unsere Zukunft zu ziehen. Tatsächlich sind im Laufe der Geschichte der Zivilisation Führer, Diktatoren, Könige, Kaiser entstanden, die Gewalt und Grausamkeit in ihren Staaten gesät haben. Und erst im 20. Jahrhundert erreichte der Kampf der Menschen aus der Sklaverei der Antidemokratie seinen Höhepunkt. Ein Jahrhundert großer Umwälzungen und kolossaler Menschenopfer. Die Zeit, als fast die ganze Welt in den Kampf um Freiheit und Demokratie verfiel. Die Leute schauten sich schließlich alles an, was passierte und erkannten, dass eine Transformation erforderlich war. Die Welt ist relativ demokratisch geworden. Zu Beginn des 21. Jahrhunderts setzten jedoch neue Trends ein, die die Kehrseite der Medaille der Demokratie zeigten. Es wurde klar, dass die Bildung eines demokratischen Regimes nicht zu Ende ging, der Kampf geht weiter, die Welt begann sich in gewisser Weise in die entgegengesetzte Richtung zu bewegen, was zweifellos die Relevanz des Themas bezeugt, das ich für meine Studienarbeit gewählt habe . Die Frage der Demokratie ist in unserem Land sowie in den Ländern der ehemaligen Sowjetunion akut. Die neue Zeit diktiert uns Tendenzen der Neubewertung von Werten, des Neuschreibens der Geschichte, der Durchsetzung pseudodemokratischer Ideen. Es gibt eine Rückkehr von faschistischen, nationalsozialistischen, religiös aggressiven Themen. Neue Führer tauchen auf, die mit ihrer Ideologie aus der Vergangenheit eine neue Generation kultivieren. Neue "Bendera", "Vlasov", "Arische Slawen" usw. erscheinen. Es genügt, den Fernseher einzuschalten und zu sehen, dass die von der Menschheit eroberten Ideale ersetzt werden. Der Westen übt einen starken Einfluss aus, der versucht, eine neue Weltordnung in den Staaten zu etablieren. Der Westen, der Traditionen zerstört und versucht, in die inneren Probleme der Länder einzugreifen, trägt seine eigene Demokratie in der Farbe "Pepsi-Cola". Und es trägt Früchte. Es gibt immer mehr farbige Revolutionen, Interventionen im Namen der sogenannten Demokratie, interethnische Konflikte und religiöse Kampagnen, die jüngsten Ereignisse in der Ukraine zeigen, dass der Krieg bereits vor unseren Toren steht. Und für Russland ist die Frage der politischen Regime aktueller denn je.

Dieses Thema ist natürlich sehr breit gefächert. Und es gibt viele verschiedene Materialien darauf. Etwas, das ich vorhin gelesen habe, etwas, das ich neu gelesen habe. Wenn wir die Autoren der Literatur betrachten, die ich zuvor studiert habe, können wir Persönlichkeiten wie Roy Medvedev und sein Buch "Stalins Gefolge und Familie", Alexander Solschenizyn und seine Bücher "Das Gulag-Archipel" und "Im ersten Kreis", Hitlers Werk "Mein Kampf", Evgeny Zamyatin und sein Werk mit dem Titel "Wir", Viktor Suvorov mit seinen umstrittenen Büchern und andere Autoren. Ich habe diese Bücher gelesen, lange bevor ich anfing, mit diesem Kursprojekt zu arbeiten. Die meisten Bücher sind fiktiver Stoff, aber daraus habe ich die Merkmale antidemokratischer politischer Regime gelernt, das Leben der Menschen, die Pläne und Ideen von Diktatoren kennengelernt, die es mir ermöglicht haben, meine eigene Weltsicht darüber zu entwickeln Thema, so dass ich schon vor der Bearbeitung dieses Themas meine Idee hatte und meine Meinung entwickelte. Ich vertiefte mich in die Grundlagen dieses Themas und begann mit neuen Büchern zu arbeiten, aus denen ich alles auswählte, was ich am meisten brauchte. Und ich möchte Autoren wie MG Anokhin erwähnen, der viele interessante Informationen nicht nur für den Text, sondern auch für das Nachdenken über das Thema insgesamt hat. Der Autor Tsygankov hat viele interessante Informationen, ich habe sein Buch "Modern Political Regimes" verwendet, um die Struktur einiger Themen aufzubauen. Es gibt auch viele andere Werke, in denen ich interessante Informationen gesammelt habe, um das ganze Material abzuwägen und mir ein Gesamtbild zu machen, es zu überarbeiten, zu strukturieren und in gereinigter Form darzustellen, diese Autoren habe ich im Literaturverzeichnis erwähnt .

Die Kursarbeit verwendet allgemeine wissenschaftliche Forschungsmethoden wie Beobachtung, Messung, Beschreibung, Vergleich, Analyse, Synthese, Induktion, Deduktion, Analogie und einige andere.

Der Zweck dieser Arbeit ist es, die Ineffektivität dieser Modi zu beweisen und meine Sicht der Situation zu zeigen. Enthüllen Sie historische Muster und Wege zur Überwindung der Antidemokratie, grenzen Sie das Feld dieser Regime ab.

In Anlehnung an das Ziel der Studienarbeit stelle ich die Aufgaben:

1 . Verstehen, was ein politisches Regime ist

2 . Enthüllen Sie die Merkmale eines antidemokratischen politischen Regimes

3 . Geben Sie eine Klassifikation antidemokratischer Regime an

4 . Betrachten Sie jede Art von Kur

5 . Heben Sie die Anzeichen des betrachteten Regimes hervor

6 . Betrachten Sie die Entstehungsgeschichte des Regimes, seine Ursprünge, den historischen Aspekt

7 . Werfen Sie einen Blick auf die moderne Manifestation des Regimes

8 . Geben Sie Ihre Einschätzung des Regimes ab

9 . Schlussfolgerungen.

Aufgrund des umfangreichen Charakters jedes Regimes gibt es kein allgemeines Muster der Regimestruktur. Ich habe jedes Regime im Hinblick auf seine politischen Merkmale separat betrachtet. Im ersten Kapitel habe ich das eigentliche Konzept eines politischen Regimes, seine Klassifikation, studiert. Im zweiten Kapitel habe ich den Totalitarismus, seine Vielfalt untersucht und eine entsprechende Analyse vorgenommen. Totalitarismus, basierend auf der allgemein anerkannten Schlussfolgerung vieler Politikwissenschaftler, habe ich in 3 Abschnitte unterteilt:

1) Faschismus 2) Nationalsozialismus 3) Kommunismus. In Kapitel drei habe ich Autoritarismus studiert. Mit der entsprechenden Klassifikation des deutschen Politikwissenschaftlers Dirk Berg-Schlosser, der Autoritarismus in Militärregime differenzierte, sozialistische Länder. Orientierung, Oligarchie, Hegemonie, absolute Monarchie. Und ich habe bereits mit jedem Modus einzeln direkt gearbeitet. Am Ende der Arbeit habe ich mein Fazit gezogen und eine Liste mit Referenzen gegeben.

Kapitel 1. Das Konzept des politischen Regimes

1.1 Das Wesen des politischen Regimes

Das politische Regime ist der Inhalt der Macht, ausgedrückt in den Mitteln und Methoden der Herrschaft, im Wesen der Macht - demokratisch oder nicht demokratisch.

Daher spricht die Kategorie des politischen Regimes nicht über den Staat - eine Monarchie oder eine Republik, sondern über das Wesen der Macht, über die Mittel und Methoden der Wortherrschaft, über demokratische und nichtdemokratische Macht. Der Begriff des „politischen Regimes“ umfasst nicht nur Staaten, sondern das gesamte politische System und damit die gesamte Gesellschaft. Dementsprechend unterscheidet man eine demokratische Gesellschaft, dh eine Gesellschaft, in der ein demokratisches politisches Regime existiert, und eine undemokratische Gesellschaft, die einem undemokratischen politischen Regime entspricht. Bearbeitet von V. M. Korelski. M. 2010.C 143.

Die folgenden Hauptmerkmale des politischen Regimes von A.P. Tsygankov können genannt werden. Moderne politische Regime. Struktur, Typologie, Dynamik. / Unter. Bearbeitet von A. P. Zygankowa. - M., 2008 .-- 286 S. :

1. Es reicht nicht aus, ein Regime nur mit einer Regierungsform zu assoziieren. Es fördert die Organisation makrosozialer Prozesse. Damit steht das Regime inhaltlich nahe am politischen System und spiegelt dessen Dynamik wider. Jedes Regime versucht, sich bei seinen Aktivitäten auf das bestehende System der wirtschaftlichen Interessen und kulturellen Werte zu stützen, und sein Handeln wird unweigerlich innerhalb dieses Systems reagieren und die darin bestehenden Verbindungen und Beziehungen stärken oder schwächen.

2. Es liegt auf der Hand, dass das Regime nicht nur für Dynamik, sondern auch für eine gewisse Stabilisierung des politischen Systems sorgt, indem es seine Elemente, Strukturmerkmale in ein geordnetes Zusammenspiel bringt und deren Kohärenz und Koordination sicherstellt. Und diese Aufgabe wird von ihm erfolgreich gelöst, wenn die politischen und rechtlichen Mechanismen unter Berücksichtigung der Struktur und Besonderheiten der Entwicklung gesellschaftlicher Strukturen geschaffen werden.

3. Das Regime ist zweifellos ein Aggregat von Machtstrukturen, die es der herrschenden Klasse ermöglichen, die ihr anvertrauten Befugnisse auszuüben. In einigen Fällen gibt es Mehrparteieninstitutionen und gewachsene Strukturen der Zivilgesellschaft, in anderen werden politische Entscheidungen ohne Abstimmung mit öffentlichen Interessen vom Regime auf der Grundlage grundlegend anderer Strukturen und Mechanismen getroffen und umgesetzt.

4. Jedes Regime bezieht sich in seiner Tätigkeit auf die eine oder andere Methode zur Erreichung von Zielen. Regime können sich stark voneinander unterscheiden, je nachdem, welche Methoden (gewaltsam oder gewaltfrei) sie anwenden, um ihre Ziele zu erreichen. Es ist wichtig, die Methoden der Machtausübung nicht mit den eigentlichen Machtstrukturen zu verwechseln. Der Beweis dafür, dass dies nicht dasselbe ist, sind beispielsweise die reichen Erfahrungen mit der Funktionsweise autoritärer Regime. Mit oft ähnlichen repressiven politischen Machtstrukturen greifen antidemokratische Regime nicht immer zu frontaler Gewalt, um ihre Ziele zu erreichen. In Fällen, in denen Überzeugungsarbeit statt Zwang wirksamer ist, kann ein von Natur aus repressives Regime wider Erwarten in der Lage sein, uncharakteristische Flexibilität und Kompromissbereitschaft zu zeigen.

5. Der Modus hat im Vergleich zum System seine eigenen zeitlichen Eigenschaften.

In politischen Regimen werden zwei Grundprinzipien der Organisation der Staatsgewalt in einem gewissen Verhältnis kombiniert:

1. Das Prinzip der Antidemokratie - einseitige zentralisierte Machtprinzipien: bedingungslose Unterordnung, basierend auf Zwang, durch die herrische Entscheidung der Zentralorgane, starre (oft grausame) Disziplin und bedingungslose Verantwortung der Untergebenen. Im öffentlichen Leben ist der Grundsatz "nur erlaubt, was unmittelbar in den Gesetzen des Staates verankert ist".

2. Das Demokratieprinzip - gekennzeichnet durch die Gleichheit der Machtstrukturen und der Gesellschaft; bei der Gestaltung der Staatsgewalt überwiegt die Zustimmung der Parteien bei der Entscheidungsfindung, die freie Wahl von Verhaltensoptionen, die gegenseitige Verantwortung von Staat, Gesellschaft und Individuum; die Präsenz der Selbstverwaltung bei der Lösung lokaler Probleme. Im Zentrum des Verhältnisses zwischen Gesellschaft und Staat steht die Freizügigkeit nach dem Prinzip "Alles erlaubt, was nicht direkt gesetzlich verboten ist".

1.2 Merkmale des antidemokratischen politischen Regimes, seine Merkmale

Ein antidemokratisches Regime ist ein politisches Regime, in dem die staatlichen Behörden die Interessen der Bevölkerung nicht berücksichtigen und die Rechte und Freiheiten der Bürger nicht respektieren.

Anzeichen des antidemokratischen Regimes A.P. Tsygankov Moderne politische Regime. Struktur, Typologie, Dynamik. / Unter. Bearbeitet von A. P. Zygankowa. - M., 2008 .-- 200s.

:

1. Bei der Staatsführung werden die Interessen des Einzelnen nicht berücksichtigt;

2. Volle staatliche Kontrolle über alle Bereiche des öffentlichen Lebens (wirtschaftlicher, politischer, sozialer, kultureller, ideologischer usw.);

3. Verstaatlichung aller öffentlichen Organisationen;

4. Der Person werden jegliche Rechte entzogen;

5. Der Vorrang des Staates vor dem Gesetz funktioniert wirklich;

6. Das Vorhandensein der Militarisierung des öffentlichen Lebens;

7. Die religiösen Überzeugungen der Bevölkerung werden nicht berücksichtigt;

8. Das Vorhandensein von Zensur;

9. Mangel an politischem Pluralismus.

Ein antidemokratisches Regime ist:

· Autoritär – eine Art antidemokratisches Regime, in dem die politische Macht von einer kontrollierenden Person oder Personengruppe mit minimaler Beteiligung der Bevölkerung ausgeübt wird;

· Totalitär - eine Art antidemokratisches Regime, in dem die absolute Kontrolle über verschiedene Aspekte des Lebens einer Person und der Gesellschaft als Ganzes ausgeübt wird.

Ein totalitäres Regime ist gekennzeichnet durch die staatliche Kontrolle über alle Bereiche des öffentlichen Lebens, die völlige Unterordnung einer Person unter die politische Macht und die herrschende Ideologie.

Anzeichen eines totalitären politischen Regimes Abdullaev M.I., Komarov S.A. - Probleme der Staats- und Rechtstheorie / Lehrbuch. - SPb.: Peter, 2012.-- 576 p. - (Reihe "Lehrbuch für Hochschulen"). :

1. der Staat strebt nach Weltherrschaft über alle Bereiche des öffentlichen Lebens, nach allumfassender Macht;

2. die Gesellschaft ist der politischen Macht fast vollständig entfremdet, erkennt dies jedoch nicht, weil im politischen Bewusstsein eine Vorstellung von der Einheit von Macht und Volk gebildet wird;

3. staatliche Monopolkontrolle über Wirtschaft, Massenmedien, Kultur, Religion, bis hin zum Privatleben, zu den Motiven des Handelns der Menschen aufgebaut wird;

4. absolute gesetzeswidrige Regelung der Öffentlichkeitsarbeit, die auf dem Grundsatz "nur das Erlaubte, das unmittelbar gesetzlich erlaubt ist" beruht;

5. Staatsmacht wird bürokratisch gebildet, aber von der Gesellschaft verschlossen, von einer Aura der Geheimhaltung umgeben und für die Kontrolle durch das Volk unzugänglich;

6. Es wird ein allumfassendes System halboffizieller Massenorganisationen geschaffen, mit dessen Hilfe die Kontrolle über die Zivilgesellschaft ausgeübt wird.

7. Gewalt, Nötigung, Terror werden zur vorherrschenden Managementmethode;

8. die Beherrschung einer Partei, die wirkliche Verschmelzung ihres Berufsapparates mit dem Staat, das Oppositionsverbot, die Etablierung des Persönlichkeitskults des Führers und der höchsten Parteiführung;

9.das Vorhandensein einer offiziellen Ideologie,

10. Menschen- und Bürgerrechte und -freiheiten deklarativen, formalen Charakter haben, für deren Umsetzung es keine klaren Garantien gibt;

Ein autoritäres Regime kann als eine Art Kompromiss zwischen totalitären und demokratischen politischen Regimen gesehen werden. Es ist weicher, liberaler als der Totalitarismus, aber härter, volksfeindlicher als ein demokratisches Regime.

Anzeichen eines autoritären politischen Regimes Vengerov A.B. Staats- und Rechtstheorie: Ein Lehrbuch für juristische Fakultäten. - 3. Auflage. - M.: Rechtsprechung, 2009.-- 528 p. :

1. im Zentrum und in den Orten eine Machtkonzentration in den Händen einer oder mehrerer eng miteinander verbundener Körperschaften bei gleichzeitiger Entfremdung des Volkes von den eigentlichen Hebeln der Staatsmacht besteht;

2. das Prinzip der Gewaltenteilung in Legislative, Exekutive und Judikative wird missachtet (häufig unterstellen sich Präsident und Exekutive und Verwaltung alle anderen Organe, sind mit Legislative und Judikative ausgestattet);

3. die Rolle der repräsentativen Machtorgane ist begrenzt, obwohl es sie geben kann;

4. das Gericht handelt tatsächlich als subsidiäres Organ, mit dem außergerichtliche Organe in Anspruch genommen werden können;

5. der Geltungsbereich der Grundsätze der Wahl staatlicher Organe und Amtsträger, der Rechenschaftspflicht und der Kontrolle ihrer Bevölkerung eingeengt oder auf null reduziert wurde;

6. Kommando, Verwaltungsmethoden dominieren als Methoden der Staatsverwaltung, gleichzeitig gibt es keinen Terror, Massenrepressionen, harte Gewaltmethoden der politischen Machtausübung werden praktisch nicht angewendet;

7. Teilzensur bleibt bestehen, es gibt eine Art "Halböffentlichkeit";

8.Es gibt keine einheitliche Ideologie (im Gegensatz zum Totalitarismus rechtfertigen sie ihr Handeln nicht durch das Streben nach hohen Zielen)

Kapitel 2. Totalitarismus, seine Typen

2.1 Definition, Charakteristik des Modus

Totalitarismus als eine Art politisches System entstand im 20. Jahrhundert. Dieses Wort selbst sowie die totalitären Ideen sind viel früher entstanden.

Die totalitäre Ideologie ist von einem paternalistischen Geist durchdrungen, der bevormundenden Haltung der Führer, die die soziale Wahrheit gegenüber den unzureichend aufgeklärten Massen verstanden haben. Ideologie als einzig richtige Lehre ist für alle verpflichtend. In Nazi-Deutschland wurde sogar ein Sondergesetz erlassen, das eine einheitliche Ideologie für alle Deutschen verbindlich vorsah. Eine totalitäre Gesellschaft schafft ein mächtiges System der ideologischen Indoktrination der Bevölkerung und der Manipulation des Massenbewusstseins. Gleichzeitig wird die politische Propaganda weitgehend ritualisiert und erhält einige Züge eines religiösen Kults.

Der Totalitarismus zeichnet sich durch ein Informationsmonopol, vollständige Kontrolle über die Medien, extreme Intoleranz gegenüber jeglichen Dissens und die Berücksichtigung ideologischer Gegner als politische Gegner aus. Dieses System eliminiert die öffentliche Meinung und ersetzt sie durch offizielle politische Bewertungen. Die allgemeine menschliche Grundlage der Moral wird verleugnet, und sie selbst unterliegt der politischen Zweckmäßigkeit und wird von Aron R. grundlegend zerstört. Demokratie und Totalitarismus. Moskau, 2010.57 - 58 Seiten.

Individualität, Originalität in Gedanken, Verhalten, Kleidung usw. werden auf jede erdenkliche Weise unterdrückt. Herdengefühle werden gepflegt: der Wunsch, nicht aufzufallen, wie alle anderen zu sein, Ausgleich, sowie niedere Instinkte: Klassen- und Nationalhass, Neid, Misstrauen, Denunziationen usw. In den Köpfen der Menschen entsteht intensiv das Bild eines Feindes, mit dem es keine Versöhnung geben kann. Kampfstimmungen, eine Atmosphäre der Geheimhaltung, ein Ausnahmezustand, der keine Entspannung zulässt, Wachsamkeitsverlust werden auf jede erdenkliche Weise aufrechterhalten. All dies dient dazu, Befehlsführung und Repression zu rechtfertigen.

Politische Features Kamenskaya G.V., Rodionov A.N. Politische Systeme unserer Zeit. M., 2013 .-- 564 S. - S. 52.:

1. Eindringen in alle Poren des sozialen Organismus.

2. Vollständige Beseitigung der Zivilgesellschaft.

3. Starres hierarchisches politisches System.

4. Zentralisierte politische Bewegung.

5. Mächtiger sozialer Zwangsapparat.

6. Blinder Glaube und Angst.

Zugleich erhebt das totalitäre politische System den Anspruch, Ausdruck des Volkswillens, Verkörperung der höchsten Nationalität oder Demokratie höchsten Typs zu sein. Sie bedient sich unangefochtener, überwiegend demokratischer Formen, bei denen Entscheidungen ohne Abstimmung auf der Grundlage der direkten Reaktion der Sitzungsteilnehmer getroffen werden und der Anschein einer bundesweiten Unterstützung erweckt wird, diese aber keinen wirklichen Einfluss auf den Entscheidungsprozess nehmen können. Mit Hilfe pseudodemokratischer Machtinstitutionen wird eine hohe formelle Mobilisierung und Partizipation sichergestellt, beispielsweise 99,9 Prozent Beteiligung an den Wahlen Kozhevnikova Yu.S. - Staats- und Rechtstheorie: Lehrbuch: in 2 Stunden Kap. II: Rechtstheorie. Jekaterinburg, 2010., S. 18.

Der Totalitarismus versucht, eine ihm angemessene soziale Struktur zu schaffen. Um Massenunterstützung zu finden, proklamiert er die Überlegenheit einer bestimmten Klasse, Nation oder Rasse, teilt alle Menschen dichotom in Freunde und Feinde ein. Gleichzeitig gibt es notwendigerweise einen inneren oder äußeren Feind der Bourgeoisie, des Imperialismus, der Juden usw. im Zuge der Liquidation oder Beschränkung des Privateigentums kommt es zu einer massiven Verklumpung der Bevölkerung. Der Einzelne gerät in eine totale Abhängigkeit vom Staat, ohne den die überwältigende Mehrheit der Menschen ihren Lebensunterhalt nicht bestreiten kann: Arbeit, Wohnung usw.

Der Einzelne verliert alle Autonomie und Rechte, wird der allmächtigen Macht gegenüber völlig wehrlos, gerät unter die totale Kontrolle. Es wird der Versuch unternommen, einen "neuen Menschen" zu bilden, dessen Kennzeichen selbstlose Ideologie- und Führungsliebe, Fleiß, Bescheidenheit im Konsum, Opferbereitschaft für eine "gemeinsame Sache" sind.

Gleichzeitig mit dem Zusammenbruch der alten Gesellschaftsstruktur wird eine neue gebildet. Die Gesellschaft unterscheidet sich hauptsächlich nach der Machtverteilung. Der Besitz von Macht oder Einfluss darauf wird zur Grundlage sozialer Schichtung, wirtschaftlicher und sozialer Privilegien. Eine neue, nomenklaturische herrschende Klasse wird gebildet - die Hauptsäule des totalitären Systems. Obwohl der Totalitarismus, insbesondere in seiner konsequentesten, kommunistischen Version, der einen Verteilungsausgleich für die Mehrheit der Bürger verwirklicht, behauptet, eine sozial homogene Gesellschaft zu bilden, führt er in Wirklichkeit zu einer tiefen sozialen Ungleichheit. Totalitarismus im Europa des 20. Jahrhunderts. Aus der Geschichte von Ideologien, Bewegungen, Regimen und ihrer Überwindung. M.: Denkmäler des historischen Denkens. Moskau, 2009. Pp. 45.

Die Dominanz von Ideologie und Politik manifestiert sich nicht nur im sozialen Bereich, sondern auch in der Wirtschaft. Die charakteristischen Merkmale des Totalitarismus sind hier die Etatisierung des Wirtschaftslebens, soziale Beschränkung und idealerweise die vollständige Beseitigung von Privateigentum, Marktbeziehungen, Wettbewerb, Planungs- und Kontrollmethoden der Verwaltung. Für die Verfügung über alle wichtigen gesellschaftlichen Ressourcen und für den Menschen selbst wird ein Monopol des Staates geschaffen. Je nach Ideologie wird der Totalitarismus in Kommunismus, Faschismus, Nationalsozialismus unterteilt.

2.2 Kommunismus

Kommunismus (von lat. Kommunismus- Allgemein, universell) - eine politische Ideologie, die auf der Idee des gemeinsamen Eigentums basiert, eine Gesellschaft der universellen Gleichheit und Freiheit Razarev V.V., Lipen S.V. Staats- und Rechtstheorie: Lehrbuch für Universitäten. - 2. Auflage, rev. und hinzufügen. - M.: Spark, 2010.-- 511 S. ...

Diese Art von Totalitarismus spiegelt am besten die charakteristischen Merkmale des Regimes wider, d. das Privateigentum wird abgeschafft und damit jede Grundlage des Individualismus und der Autonomie der Gesellschaftsmitglieder zerstört. Zweifellos kann die UdSSR diesem Typus zugeschrieben werden. Dieser Staat war der mächtigste totalitäre Staat der Welt.

Die wirtschaftliche Grundlage des Totalitarismus sowjetischen Typs war ein kommando-administratives System, das auf der Verstaatlichung der Produktionsmittel, direkter Planung und Preisgestaltung und der Beseitigung der Grundlagen des Marktes beruhte. Das politische Einparteiensystem wurde in der UdSSR bereits in den 1920er Jahren etabliert. Die Verschmelzung des Parteiapparates mit dem Staat, die Unterordnung der Partei unter den Staat wurde zugleich Tatsache. Die Sowjets, die formal die Hauptorgane der Diktatur des Proletariats waren, handelten unter ihrer Kontrolle, alle staatlichen Entscheidungen wurden vom Politbüro und dem Zentralkomitee der KPdSU getroffen (b) und erst dann durch Regierungsdekrete formalisiert. Führende Parteiführer bekleideten führende Positionen im Staat. Eine Art "Schulen des Kommunismus" (Gewerkschaften für Arbeiter, Komsomol für die Jugend, eine Pionierorganisation für Kinder und Jugendliche, kreative Gewerkschaften für die Intelligenz) spielten im Wesentlichen die Rolle von Vertretern der Partei in verschiedenen Schichten der Gesellschaft, half ihr, alle Lebensbereiche des Landes zu führen. Die spirituelle Grundlage der totalitären Gesellschaft in der UdSSR war die offizielle Ideologie, deren Postulate - verständlich, einfach - in Form von Slogans, Liedern, Gedichten, Zitaten von Führern, Vorträgen über das Studium der Menschen in die Köpfe der Menschen eingeführt wurden "Ein kurzer Kurs in der Geschichte der KPdSU (b)": in der UdSSR die Grundlagen einer sozialistischen Gesellschaft; der Klassenkampf wird sich auf dem Weg zum Sozialismus intensivieren; „Wer nicht bei uns ist, ist gegen uns“; Die UdSSR ist die Hochburg der fortschrittlichen Öffentlichkeit der ganzen Welt; "Stalin ist heute Lenin." Die kleinste Abweichung von diesen einfachen Wahrheiten wurde bestraft: "Säuberungen", Ausschluss aus der Partei, Repressionen wurden aufgerufen, um die ideologische Reinheit der Bürger zu wahren. Der Kult um Stalin als Führer der Gesellschaft war vielleicht das wichtigste Element des Totalitarismus in den 1930er Jahren. Im Bild eines weisen, feindseligen, einfachen und zugänglichen Führers der Partei und des Volkes nahmen abstrakte Appelle Fleisch und Blut an, wurden äußerst konkret und nahe. Lieder, Filme, Bücher, Gedichte, Zeitungs- und Zeitschriftenveröffentlichungen erweckten Liebe, Ehrfurcht und Respekt, der an Angst grenzte. Die ganze Pyramide der totalitären Macht war ihm verschlossen, er war ihr unbestreitbarer, absoluter Führer. Repression war das Instrument, mit dem die totalitäre Gesellschaft nicht nur mit der realen, sondern auch mit der vermeintlichen Opposition umging, Angst und Demut einflößte, die Bereitschaft, Freunde und Lieben zu opfern. Der Terror hatte auch wirtschaftliche Bedeutung: Millionen Häftlinge arbeiteten auf den Baustellen der ersten Fünfjahrespläne und trugen zur wirtschaftlichen Macht des Landes bei. In der Gesellschaft hat sich eine sehr schwierige spirituelle Atmosphäre entwickelt. Auf der einen Seite wollten viele glauben, dass das Leben besser wird und mehr Spaß macht, dass Schwierigkeiten vorübergehen und das, was sie getan haben, für immer bestehen bleibt - in der strahlenden Zukunft, die sie für zukünftige Generationen aufbauen. Daher der Enthusiasmus, der Glaube, die Hoffnung auf Gerechtigkeit, der Stolz, am großen Geschäft teilzunehmen, wie Millionen von Menschen glaubten. Auf der anderen Seite herrschte Angst, ein Gefühl der eigenen Bedeutungslosigkeit, Unsicherheit, die Bereitschaft, von jemandem gegebene Befehle fraglos auszuführen. Es wird angenommen, dass genau dies - eine aufgeblähte, tragisch gespaltene Wahrnehmung der Wirklichkeit, die für den Totalitarismus charakteristisch ist und die, wie ein Philosoph sagt, "eine enthusiastische Bejahung von etwas, eine fanatische Entschlossenheit um was willen" erfordert. Die 1936 verabschiedete Verfassung der UdSSR kann als Symbol dieser Zeit angesehen werden. Sie garantierte den Bürgern die gesamte Bandbreite demokratischer Rechte und Freiheiten. Eine andere Sache ist, dass den meisten von ihnen die Bürger entzogen wurden. Die UdSSR wurde als sozialistischer Staat der Arbeiter und Bauern charakterisiert. Die Verfassung stellte fest, dass der Sozialismus im Wesentlichen aufgebaut wurde, das sozialistische Eigentum an den Produktionsmitteln wurde etabliert. Die Sowjets der Abgeordneten der Werktätigen wurden als politische Basis der UdSSR anerkannt und die Rolle des führenden Kerns der Gesellschaft der KPdSU zugewiesen (b). Es gab kein Prinzip der Gewaltenteilung.

Trotz der überwiegend totalitären politischen Organisationsformen sind dem sozialistischen System humane politische Ziele inhärent. So stieg zum Beispiel in der UdSSR das Bildungsniveau der Menschen stark an, der Anteil ihrer Errungenschaften in Wissenschaft und Kultur wurde verfügbar, die soziale Sicherheit der Bevölkerung wurde gewährleistet, die Wirtschaft, die Raumfahrt- und Militärindustrie usw. For Jahrzehntelang hat das System kaum auf massive Repression zurückgegriffen.

2.3 Faschismus

Fashimismus ist eine verallgemeinerte Bezeichnung für rechtsextreme politische Bewegungen, Ideologien und die entsprechende Regierungsform diktatorischen Typs, deren charakteristische Merkmale Nationalismus, Personenkult, Militarismus und Totalitarismus von M.N. Marchenko. Probleme der Staats- und Rechtstheorie: Lehrbuch. - M.: Jurist, 2010.-- 656 p. ...

Das politische Regime ist immer in unmittelbarer und unmittelbarster Abhängigkeit von der sozialen Basis der Diktatur der Bourgeoisie. Schon vor dem Einsetzen der allgemeinen Krise des Kapitalismus griff die Bourgeoisie systematisch auf autoritäre und terroristische Regierungsmethoden zurück. Nach dem Ersten Weltkrieg und der Großen Sozialistischen Oktoberrevolution erhielt der Abschied der Bourgeoisie von der Demokratie einen fast universellen Charakter. In den ersten Nachkriegsjahren entstand ein so grundlegend neues politisches Phänomen wie der Faschismus, das dem Kapitalismus in der Vorzeit völlig unbekannt war. Der Faschismus konnte nur als Reaktion der Bourgeoisie auf die bereits siegreiche Diktatur des Proletariats auftreten. Es überrascht nicht, dass die faschistische Bewegung in ihrer Heimat Italien sofort einen antibolschewistischen Charakter annahm. Aus dieser Saat entwickelte sich später die wichtigste Eigenschaft des Faschismus - militanter Antikommunismus, gewürzt mit der ungezügelten sozialen und nationalistischen Demagogie. Bei aller Vielfalt und Komplexität der Klassenzusammensetzung der faschistischen Bewegung ist ihr antiproletarischer Charakter entscheidend. Der Faschismus ist die direkte Reaktion der gesamten antiproletarischen Front auf die bevorstehende sozialistische Revolution unter den Bedingungen des Zusammenbruchs oder der Krise des bürgerlichen Staates, der Verwirrung in der herrschenden Klasse, der sozialen Hysterie in allen Gesellschaftsschichten. Der Faschismus ist seiner gesellschaftlichen Natur nach nichts anderes als eine präventive Konterrevolution, die nicht nur darauf abzielt, die drohende sozialistische Revolution zu verhindern, sondern auch die Massen unter pseudosozialistischen und chauvinistischen Parolen vom Kampf für den Sozialismus wegzuführen. Die Errichtung des Faschismus ist eine radikale Revolution, die zur vollständigen und endgültigen Zerstörung der bürgerlichen Demokratie durch die Bourgeoisie selbst führt, da die soziale Grundlage ihrer Diktatur zerfallen ist. Mit der Etablierung des Faschismus ändert sich das Klassenwesen der Staatsmacht nicht, und auch die Natur des sozioökonomischen Systems ändert sich nicht. Mit der Errichtung des Faschismus kommt der reaktionärste Teil der Bourgeoisie an die Macht, der ein Regime der direkten Willkür und Gesetzlosigkeit errichtet. Als Produkt der Ära der allgemeinen Krise des Kapitalismus ist der Faschismus eine offen terroristische Diktatur der reaktionärsten und chauvinistischsten Elemente des finanzstarken A.A. Galkin. Deutscher Faschismus. Moskau, 2013, S. 14-16.

Die soziale Basis der faschistischen Bewegungen ist in erster Linie das Kleinbürgertum. Daran schließen sich verschiedene deklassierte Elemente sowie ein erheblicher Teil der Arbeitslosen an. In Wirklichkeit kann das Kleinbürgertum aufgrund der Doppelnatur seiner politischen Psychologie und seiner Stellung im System der gesellschaftlichen Produktion die Staatsmacht jedoch nicht allein ausüben. Tatsächlich liegt die Macht in den Händen der reaktionärsten Elemente des Monopolkapitals. Der Faschismus ist nicht sofort etabliert. Bevor das politische Regime geändert wird, führt die Bourgeoisie eine Reihe von vorbereitenden Maßnahmen durch.

Die Faschisierung des politischen Regimes erfolgt gewöhnlich in den folgenden Hauptrichtungen: offene Verletzung und Zertreten der bürgerlich-demokratischen Rechte und Freiheiten; die Verfolgung und das Verbot kommunistischer und Arbeiterparteien sowie fortschrittlicher Gewerkschaften und öffentlicher Organisationen; die Fusion des Staatsapparates mit Monopolen; die Militarisierung des Staatsapparates; Rückgang der Rolle der zentralen und lokalen repräsentativen Institutionen; die Zunahme der Ermessensbefugnisse der Exekutivorgane der Staatsgewalt; Zusammenschluss von Parteien und Gewerkschaften mit dem Staatsapparat; Konsolidierung zuvor verstreuter faschistischer und reaktionärer extremistischer Parteien und Organisationen; Entstehung verschiedener rechtsextremistischer Bewegungen ("Front National in Frankreich, italienische Sozialbewegung etc.) Der Faschismus brach in Theorie und Praxis mit allen politischen und rechtlichen Prinzipien der bürgerlichen Demokratie, wie der Volkssouveränität, der Vormachtstellung des Parlaments, Gewaltenteilung, Wahlrecht, kommunale Selbstverwaltung, Garantien individueller Rechte, Rechtsstaatlichkeit Die Errichtung eines offen terroristischen Regimes im Faschismus geht einher mit der rabiatesten Sozialdemagogie, die in den Beamtenrang erhoben wird Indem er auf die demagogische Kritik der ungeheuerlichsten Laster des Kapitalismus spekuliert, stellt der Faschismus immer pseudosozialistische Parolen auf, jongliert dies oder jenes mit einer Art "Nationalsozialismus". Der Faschismus "rechtfertigt" theoretisch die Abwesenheit antagonistischer Klassen in der bürgerlichen Gesellschaft. Anstelle von Klassen wird der Begriff der Korporationen eingeführt, der Korporatismus proklamiert die "Zusammenarbeit von Arbeit und Kapital", in der der Unternehmer nicht mehr ist er ist ein Ausbeuter, fungiert aber als "Kapitän der Industrie", ein Führer, der die wichtigste gesellschaftliche Funktion ausübt. Konzerne kooperieren angeblich miteinander und stehen in einer gewissen Unterordnung. Nach der faschistischen Ideologie übt jedes Unternehmen, das seinen inhärenten Platz im hierarchischen System einnimmt, seine inhärente "gesellschaftliche Funktion" aus. Unternehmenstheorien predigen die Einheit und Solidität der Nation. Unter den Bedingungen faschistischer "moralischer und politischer Einheit" belebt sich das Kastensystem auf imperialistischer Basis, in dem alle Bürger auf dem faschistischen Staat untergeordnete Konzerne verteilt werden und Klassenkampf- und Gewerkschaftsaktivitäten verboten und zum Staatsverbrechen erklärt werden . Demokratie und Autoritarismus: Russischer Konstitutionalismus in einer vergleichenden Perspektive. M.: "Russische politische Enzyklopädie" (ROSSPEN), 2007. - 631 S. ...

Die faschistische Partei wurde ein integraler Bestandteil des Staatsapparats. Parteitage wurden abgesagt, ebenso alle Formulare Partei "Selbstverwaltung". Der Große Rat der Faschistischen Partei bestand aus Beamten nach Amt und Ernennung. Der Regierungschef war der Vorsitzende des Rates. Der Rat war zuständig für verfassungsrechtliche Fragen, erörterte die wichtigsten Gesetzesentwürfe, die Ernennung zu verantwortlichen Ämtern ging davon aus Lisov A.G. Geschichte des Faschismus in Westeuropa. Moskau: Nauka, 2011, S. 123-125.

Faschismus in seiner "klassischen" Form existiert derzeit nirgendwo. Es sind jedoch verschiedene Arten tyrannischer Regime weit genug verbreitet, unter denen alle Institutionen der bürgerlichen Demokratie vollständig zerstört werden. "Wo die üblichen Formen der Unterdrückung von Arbeitern nicht funktionieren, implantiert und unterstützt der Imperialismus tyrannische Regime für direkte militärische Repressalien gegen fortschrittliche Kräfte."

2.4 Nationalsozialismus

Der Nationalsozialismus (Nazismus) ist eine germanische Variante des Faschismus, basierend auf der Theorie der Überlegenheit einer biologisch "auserwählten" Rasse, sowie ähnlichen Trends, die nach deutschem Vorbild in anderen Ländern entstanden sind Mukhaev R.T. Politikwissenschaft: ein Lehrbuch für Studierende der Rechtswissenschaften und der Humanitären Fakultäten. / Unter. Hrsg. RT Mukhaeva. - M., 2008 .-- 190 S. ...

Nationalsozialismus ist eine Form der Gesellschaftsordnung, die Sozialismus mit extremem Nationalismus und Rassismus verbindet, sowie der Name der Ideologie, die diese Art von Gesellschaftsordnung rechtfertigt. Das wichtigste Beispiel für die Umsetzung einer solchen Ideologie ist das Dritte Reich, in dem der Nationalsozialismus die offizielle Ideologie war und verschiedene Elemente von Sozialismus, Nationalismus, Rassismus, Faschismus und Antisemitismus vereinte. Der Nationalsozialismus erklärte sein Ziel in der Schaffung und Errichtung eines rassenreinen arischen Staates auf einem relativ großen Territorium, der über alles Notwendige für ein auf unbestimmte Zeit prosperierendes Dasein ("millennial Reich") verfügt.

Der Nationalsozialismus ist eine der Spielarten des Totalitarismus. Der Nationalsozialismus als Ideologie verband verschiedene Elemente des Sozialismus, Nationalismus, Rassismus, Faschismus, Antisemitismus und Totalitarismus.

Hitler erklärte sein Verständnis der Beziehung zwischen Sozialismus und Nationalismus wie folgt:

Sozialismus ist die Lehre, wie man für das Gemeinwohl sorgt. Kommunismus ist kein Sozialismus. Marxismus ist kein Sozialismus. Die Marxisten haben dieses Konzept gestohlen und seine Bedeutung entstellt. Ich werde den Sozialismus aus den Händen der Sozialisten reißen.

Der Sozialismus ist eine alte arische, germanische Tradition. Unsere Vorfahren teilten sich einen Teil des Landes. Sie entwickelten die Idee des Gemeinwohls. Der Marxismus hat kein Recht, sich als Sozialismus zu verkleiden. Anders als der Marxismus verleugnet der Sozialismus nicht das Privateigentum und die menschliche Individualität. Im Gegensatz zum Marxismus ist der Sozialismus patriotisch.

Die Ideen des Nationalsozialismus wurden in Adolf Hitlers Programmbuch "Mein Kampf" skizziert. Einschließlich:

· Rassismus... Idealisierung der nordischen Rasse, Antisemitismus, "Rassenhygiene";

· Militarismus- der Wunsch, außenpolitische Probleme mit militärischen Mitteln zu lösen;

· Antimarxismus, Antikommunismus, Antibolschewismus, Opposition zur parlamentarischen Demokratie.

Am 24. Februar 1920 organisierte Hitler, der "Pate" des Nationalsozialismus, im Hofbräuhaus die erste von vielen großen öffentlichen Veranstaltungen der NSDAP. In seiner Rede verkündete er 25 von ihm, Drexler und Feder erarbeitete Punkte, die zum Programm der NSDAP wurden. In 25 Punkten wurden Pangermanismus, Forderungen nach Aufhebung des Versailler Vertrages, Antisemitismus, Forderungen nach sozialistischer Umgestaltung und einer starken Zentralregierung vereint.

Bei den Reichstagswahlen am 5. März 1933 erhielten Vertreter der Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei zusammen mit der Deutschnationalen Volkspartei), die sich am 27. Juni 1933 auflöste, die Mehrheit (52 %) der Stimmen. Gleichzeitig erhielten Hitlers Anhänger überall mehr Stimmen als jede andere Partei. Den höchsten Prozentsatz der Stimmen gaben die Kommunisten in Berlin ab, wo die Stimmen für sie und für Hitlers Anhänger zu gleichen Teilen verteilt waren. Allein für die NSDAP in Deutschland stimmten 43,9% der Bevölkerung. [ 12 ]

In der deutschen Geschichtsschreibung wird die Zeit des Dritten Reiches als die Zeit der "Bewunderung und des Schreckens" bezeichnet. Um die Nation zu vereinen, wurde damals der Slogan „Ein Volk, ein Staat, ein Führer“ sehr wirkungsvoll eingesetzt.

Um dem äußeren Feind des internationalen Kapitals (vor allem Frankreichs) und der Komintern entgegenzutreten, wurde im Vorkriegsdeutschland ein Bevölkerungsinformationsdienst eingerichtet, der unter ständiger strenger Parteikontrolle stand. Zu diesem Zweck wurde am 13. März 1933 das Ministerium für Volksbildung und Propaganda unter der Leitung des begabten Propagandisten Dr. Goebbels geschaffen.

Es gab eine strenge Zensur und ideologisch schädliche Bücher wurden öffentlich vernichtet. Am 7. Mai 1933 wurde eine Liste von gedruckten Werken mit "antideutschem" Inhalt veröffentlicht. Es wurde vorgeschlagen, sie aus dem Verkauf und den Bibliotheken zurückzuziehen. Anfang Mai wurde solche Literatur öffentlich verbrannt.

Die Leitideen Hitlers fanden ihren Niederschlag im 1920 veröffentlichten Programm der NSDAP Factullin. Grundlagen der Rechts- und Staatslehre. Lehrbuch. Unter. Hrsg. Factullina F.N., Factullina F.F. - Kasan, 2011. Pp. 111 (Programm „25 Punkte“), dessen Kern aus folgenden Anforderungen bestand:

· Beseitigung der Folgen des Diktats von Versailles;

· den Erwerb von Wohnraum für die wachsende Bevölkerung Deutschlands und die deutschsprachige Bevölkerung;

Wiederherstellung der Macht Deutschlands durch Vereinigung aller Deutschen unter einer einzigen Staatsregierung und Kriegsvorbereitung (unter kategorischem Ausschluss der Möglichkeit eines Zweifrontenkrieges);

· Säuberung des deutschen Territoriums von Fremden, vor allem Juden;

· Befreiung des Volkes vom Diktat des Weltfinanzkapitals und umfassende Förderung der Klein- und Handwerksproduktion, Kreativität freiberuflicher Personen;

· Entschiedener Widerstand gegen die kommunistische Ideologie;

· Verbesserung der Lebensbedingungen der Bevölkerung, Beseitigung der Arbeitslosigkeit, Massenverbreitung eines gesunden Lebensstils, Entwicklung von Tourismus, Leibeserziehung und Sport.

Im Gespräch mit den Vertretern des Oberkommandos der Wehrmacht am 3. Februar 1933 sagte Hitler wie folgt: „... muss mobilisiert werden."

1. Innerhalb des Staates: Völlige Ablehnung der bisherigen Innenpolitik. Intoleranz gegenüber jeglichen Versuchen, von dieser Aufgabe abzulenken (einschließlich Ablehnung des Pazifismus). Wer sich dieser nicht unterwirft, muss zur Unterwerfung gezwungen werden. Ausrottung des Marxismus an der Wurzel. Die Überzeugung der jungen Leute und der Bevölkerung im Allgemeinen, dass nur Kampf uns retten kann und dass es keine Rückkehr in die Vergangenheit gibt. (Verfolgen einer Politik der Ausweitung des Nationalsozialismus, um Millionen für den Nationalsozialismus zu gewinnen). Erziehung der Jugend im militärischen Sinne mit allen Mitteln. Die Einführung der Todesstrafe gegen alle Volks- und Staatsverräter. Strenge autoritäre Regierung des Landes. Beseitigen Sie alle Metastasen der Demokratie.

2. Außerhalb des Staates: Widerstand gegen das Diktat von Versailles. Die Eroberung der Gleichberechtigung auf der Grundlage der Genfer Abkommen, die nutzlos ist, wenn das Volk nicht vom Willen zum Kampf besessen ist. Kümmere dich um Verbündete.

3. Auf dem Bauernhof: Fürsorge für die Landbevölkerung. Eine einfache Exportsteigerung ist nutzlos, da die Kaufkraft der Weltwirtschaft begrenzt ist und es eine Überproduktion an Agrarprodukten gibt. Der einzige Ausweg aus der aktuellen Situation der Arbeitslosigkeit liegt in der Politik der Erschließung neuer Territorien. Dies ist jedoch ein langwieriger Prozess und mit schnellen Ergebnissen in naher Zukunft ist nicht zu rechnen, denn die deutsche Bevölkerung hat zu wenig Wohnraum.

4. Die Wiederbelebung der Wehrmacht. Dies ist die wichtigste Voraussetzung für die erfolgreiche Zielerreichung. Einführung der allgemeinen Wehrpflicht. Gleichzeitig sollten die staatlichen Behörden wachsam sein, damit die Armee nicht vom Pazifismus, Kommunismus oder Bolschewismus heimgesucht wird oder diese Ideen zumindest die Erfüllung der Militärpflicht in keiner Weise beeinträchtigen.

Dieses Regime war jedoch wie andere totalitäre Regime nur von kurzer Dauer. Aufgrund seiner aggressiven Außenpolitik und der Unmoral des Wesens des Regimes. Diese Art hatte einen enormen Einfluss auf den gesamten Weltprozess. Er hat sozusagen alles, was die Menschheit erlebt hat, auf die letzte Zeile gebracht. Die Zivilisation wurde von dem Horror erschüttert, der sich abspielte. Die große Zahl der Opfer nach dem Zweiten Weltkrieg, die Hässlichkeit des Regimes, sein Übel. All dies stellte die Welt vor die Wahl: Vernichtet euch gegenseitig oder strebt nach Frieden. Und die Welt hat ihre Wahl getroffen. Ich hoffe, dass diese Hässlichkeit auf unserem Planeten nicht mehr auftritt, obwohl es in unserer Zeit Tendenzen dieses Regimes gibt, die natürlich verstörend sind.

Kapitel 3. Autoritarismus, seine Arten

3.1 Definition, Charakteristik des Modus

Autoritäremgm- ein politisches Regime, in dem sich der Träger der Macht zur Macht bekennt. Die Begründung für die Existenz einer solchen Macht ist allein die Meinung des Trägers dieser Macht, A. Sitnikov, in einer Reihe von Regimedemokratien // Kommersant. Nr. 16 (Nr. 3347). 2009-01-31. S. 25

Autoritarismus als Form der politischen Macht wird oft mit Autokratie (einer Form des Machtverhältnisses) und Diktatur (einer Form der Machtausübung) kombiniert, obwohl dies nicht notwendig ist. Zum Beispiel wird jede Revolution, auch eine demokratische, eine Manifestation des Autoritarismus sein (da eine Revolution stattfindet, wenn das bestehende Rechtssystem der aktuellen Situation nicht gerecht wird und ein anderes Rechtssystem noch nicht existiert; eine Revolution bricht das bestehende vollständig zusammen Rechtssystem und erklärt sich als solches in einem Rechtsvakuum autoritär zum Träger der Macht).

Der Begriff "Autoritarismus" wurde von den Theoretikern der Frankfurter Schule in die wissenschaftliche Zirkulation eingeführt und bezeichnete eine Reihe sozialer Merkmale, die sowohl der politischen Kultur als auch dem Massenbewusstsein im Allgemeinen innewohnen. Autoritarismus ist erstens ein gesellschaftspolitisches System, das auf der Unterordnung unter den Staat oder seine Führer beruht. Zweitens eine soziale Einstellung oder ein Persönlichkeitsmerkmal, das durch den Glauben gekennzeichnet ist, dass es eine strenge und bedingungslose Loyalität gegenüber dem Führer in der Gesellschaft geben sollte, sowie eine bedingungslose Unterwerfung der Menschen unter Autoritäten und Autoritäten. Ein politisches Regime, das den Prinzipien des Autoritarismus entspricht, bedeutet das Fehlen einer echten Demokratie, sowohl in Bezug auf die freie Durchführung von Wahlen als auch in Regierungsangelegenheiten. Es wird oft mit der Diktatur einer individuellen Persönlichkeit kombiniert, die sich in gewissem Maße durch V.T. Khoros manifestiert. Autoritarismus und Demokratie in Entwicklungsländern / Otv. Hrsg. VT Horos. - M., 2010 .-- 351 S. ...

Autoritäre Regime unterscheiden sich von totalitären Regimen in den folgenden Hauptmerkmalen:

1) Autoritarismus erlaubt verhaltenen Pluralismus, wenn man kein glühender Gegner des Regimes ist, dann kann man innerhalb des Regimes existieren

2) Entpolitisierung der Massen

3) Der Zustand als Konzentration aller Machtfunktionen

4) Bewahrung traditioneller Stand-, Klassen- und Stammesbarrieren

5) Wahlterror

Die wesentlichen Merkmale des Autoritarismus sind:

Monopol auf die Macht einer Gruppe, Partei oder Koalition, die niemandem rechenschaftspflichtig ist;

vollständiges oder teilweises Verbot der Aktivitäten der Opposition;

stark zentralisierte monistische Machtstruktur;

Bewahrung des begrenzten Pluralismus, das Vorhandensein differenzierter Beziehungen zwischen Staat und Gesellschaft:

Erbschaft und Kooptation als Hauptwege zur Rekrutierung der herrschenden Elite;

fehlende Möglichkeit eines gewaltlosen Machtwechsels;

die Nutzung von Machtstrukturen zum Machterhalt.

Autoritarismus hat eine reiche Geschichte, die antike Tyranneien, Despotismen und Oligarchien, absolute Monarchien des Mittelalters und der Neuzeit, faschistische Diktaturen usw. umfasst. In der modernen Welt sind autoritäre Regime am weitesten in Asien, Afrika, dem Nahen und Mittleren Osten verbreitet , und Lateinamerika.

Die weit verbreitete Prävalenz und Stabilität des autoritären Regimes (in vielen Fällen erwies sich der Übergang vom Autoritarismus zur Demokratie als erfolglos) in den meisten modernen Ländern wirft die Frage nach den Ursprüngen des Autoritarismus, den Gründen für seine Erhaltung und Reproduktion auf. Dazu gehören: a) Bewahrung des traditionellen Gesellschaftstyps mit Orientierung an gewohnheitsmäßigen und stabilen Gesellschaftsformen und Autoritäten; b) die Bewahrung der patriarchalischen und untergeordneten politischen Kultur als vorherrschend, was dem Fehlen eines aktiven Einflusses der Bevölkerung auf das politische System gleichkommt; c) den erheblichen Einfluss religiöser Normen (vor allem Islam, Buddhismus, Konfuzianismus) auf die politischen Orientierungen der Bevölkerung; d) wirtschaftliche Rückständigkeit; e) Unterentwicklung der Zivilgesellschaft; f) ein hohes Maß an Konflikten in Entwicklungsgesellschaften.

Die wirtschaftliche Rückständigkeit und Schwäche der Zivilgesellschaft und damit die Unterentwicklung der Mechanismen der Selbstregulierung der Gesellschaft bestimmen die Ausweitung und Zunahme der Funktionsbelastung des Staates. Dies bedeutet, dass der Staat gezwungen ist, Funktionen zu übernehmen, die die Gesellschaft aufgrund ihrer Schwäche nicht erfüllen kann. So hat der Staat neben seinen spezifischen Aufgaben administrative Eingriffe in die Wirtschaft und deren Regulierung vorzunehmen, sich mit der Verteilung von materiellen Gütern und wirtschaftlichen Ressourcen zu befassen und die nationale Kultur und Bildung zu unterstützen. Die Unterentwicklung der Marktbeziehungen und des Privateigentums versetzen den Einzelnen in eine starre wirtschaftliche Abhängigkeit vom Staat.

Der autoritäre Charakter der Macht wird durch die Präsenz überwiegend vertikaler und nicht horizontaler sozialer Bindungen in nicht-westlichen Gesellschaften beeinflusst, in denen die Beziehung zwischen Mäzenen und Klienten auf gegenseitigen Verpflichtungen basiert. Ein erhebliches Konfliktpotential in den Beziehungen zwischen verschiedenen ethnischen, beruflichen, clan- und gesellschaftlichen Gruppen bei nahezu völligem Fehlen institutioneller Formen der Konfliktlösung prägt fast den einzigen Weg der gesellschaftlichen Integration und Bewahrung ihrer Stabilität – die Anwendung staatlicher Gewalt – vor.

Unter den soziokulturellen Faktoren sind der große Einfluss der Religion auf die Gesellschaft und die Besonderheiten der politischen Kultur in den Ländern der nicht-westlichen Zivilisation hervorzuheben. In der Politikwissenschaft gibt es einen Standpunkt, nach dem ein gewisser Zusammenhang zwischen Religion und der Art des politischen Regimes nachvollzogen werden kann. Die Demokratie entstand also ursprünglich in protestantischen und dann in katholischen Ländern. Daraus wird geschlossen, dass nichtchristliche Religionen eher wertorientiert sind, nicht am demokratischen, sondern am autoritären Charakter der Beziehungen.

Der Autoritarismus enthält gewisse reformatorische Möglichkeiten. Es ist voll kompatibel mit wirtschaftlichem, sozialem, kulturellem, religiösem und teilweise mit ideologischem Pluralismus. Ihr Einfluss auf die gesellschaftliche Entwicklung hat sowohl Stärken als auch Schwächen. Zu den Schwachen zählen die völlige Abhängigkeit der Politik von der Position des Staatsoberhauptes oder einer Gruppe von Spitzenpolitikern, die fehlenden Möglichkeiten der Bürgerinnen und Bürger, politische Abenteuer oder Willkür zu verhindern, und die begrenzten Institutionen der politischen Interessenvertretung.

Gleichzeitig hat ein autoritäres politisches System seine eigenen Vorteile, die sich besonders in Extremsituationen bemerkbar machen. Autoritäre Macht hat eine relativ hohe Fähigkeit, für politische Stabilität und öffentliche Ordnung zu sorgen, öffentliche Ressourcen zur Lösung bestimmter Probleme zu mobilisieren und den Widerstand politischer Gegner zu überwinden. All dies macht es zu einem ziemlich wirksamen Mittel, um radikale soziale Reformen durchzuführen.

In der Innenpolitik seit Mitte der 90er Jahre. Versuche, die Besonderheiten des gegenwärtigen politischen Regimes im modernen Russland zu bestimmen, dauern an. Die Definition dieses Regimes als postkommunistische oder posttotalitäre Demokratie erwies sich als recht weit verbreitet. Es legt zwei Merkmale des gegenwärtigen russischen politischen Prozesses fest. Einerseits wird betont, dass Russland sich unwiderruflich von seiner kommunistischen Vergangenheit verabschiedet hat, in diesem Sinne wird der Begriff "Demokratie" als Antipode zum Konzept des "Totalitarismus" verwendet. Andererseits ist es offensichtlich, dass sich das politische System, das sich im heutigen Russland herausgebildet hat, deutlich von den klassischen westlichen Demokratiemodellen unterscheidet.

Das russische politische Regime zeichnet sich aus durch: a) das Fehlen einer entwickelten und zahlreichen Mittelschicht; b) fehlender Konsens in der Gesellschaft über Grundwerte; c) Unterentwicklung der Marktbeziehungen; d) die hypertrophierte Rolle des Staates und der Bürokratie; e) eine sehr begrenzte und minimierte Rolle der repräsentativen Machtorgane; f) tatsächliche fehlende öffentliche Kontrolle der Behörden; g) Erhaltung und Reproduktion von Beziehungen und Verbindungen vom Typ Patronage-Klienten in der Gesellschaft im Gegensatz zu horizontalen. Daher ist das Konzept der "Demokratie" in seiner klassischen Form auf das moderne Russland nicht anwendbar. Die Kategorien „postkommunistisch“ oder „posttotalitär“ weisen auf erhebliche Unterschiede zwischen der russischen Demokratie und klassischen Modellen hin.

Einige Politikwissenschaftler argumentieren, dass das politische Regime in Russland autoritär ist und definieren es als oligarchischen Autoritarismus. Es gibt durchaus Gründe für eine solche Einschätzung. Zuallererst ist der bedeutende Einfluss des (mit ausländischem Kapital verbundenen) Kompradorbürgertums auf die politische Elite erkennbar. Die nationale Bourgeoisie (Unternehmer, die mit der einheimischen Produktion verbunden sind) hat kein ernsthaftes politisches Gewicht. Die Gesellschaft hat wenig Einfluss auf politische Institutionen. Daher treffen die getroffenen Entscheidungen oft enge Unternehmensinteressen. Das Ergebnis dieser Politik war eine bedeutende Schichtung der Gesellschaft bis hin zur Polarisierung.

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Politisches Regime

Die Sammlung von Methoden und Techniken, die als Instrumente der Staatsmacht dienen, wird als politisches Regime bezeichnet. Ein solches Regime ist ein Barometer in der politischen Arena. Sie beeinflusst die Staatsform im Staat, die Struktur des Staatsapparates und die Staatsstruktur. In der Staatstheorie wird der Begriff "politisches Regime" verwendet, um eine bestimmte Methode der politischen Herrschaft zu bezeichnen: Parlamentarismus, Faschismus usw. Jedes einzelne Land hat sein eigenes politisches Regime, seine eigenen Machtbesonderheiten. Sie sprechen in der Regel von antidemokratischen (autoritären) und demokratischen Regimen.

In einem Rechtsstaat manifestiert sich Demokratie in den Prinzipien der Demokratie. Der Machtapparat drückt öffentlichen Willen aus und operiert unter gesellschaftlicher Kontrolle. In einem solchen Staat gibt es eine Realität der Rechte des Einzelnen, seiner Sicherheit, der gegenseitigen Verantwortung des Staatsverwaltungsapparates und des Bürgers, der Gewaltenteilung in Exekutive, Legislative und Judikative. Das politische und rechtliche Regime wird auch staatspolitisch oder einfach Staat genannt. Alle diese Namen beschreiben das gleiche Konzept.

Kennzeichen antidemokratischer Staatsmachtregime

Die Regierungsmethoden, die dem demokratischen entgegengesetzt sind, werden als autoritär, undemokratisch bezeichnet. Diese Methoden sind Verzerrungen (Deformationen) des politischen Regimes. Mit dieser Staatsform werden inakzeptable Bedingungen für die freie Existenz der Bürger geschaffen.

Ebenso können sowohl unter monarchischen als auch unter republikanischen Regierungsformen antidemokratische Regime etabliert werden, die die Prinzipien des Parlamentarismus leugnen.

Eine solche Verwaltung setzt die Zentralisierung der Staatsgewalt und das Fehlen eines bürgerlichen Föderalismus voraus. Diese Herrschaftsform ist totalitär und übt Kontrolle über alle Bereiche der Gesellschaft aus: wirtschaftlich, ideologisch, politisch, kulturell, wissenschaftlich, erzieherisch, religiös. Öffentliche Organisationen stehen in der Regel ebenfalls unter staatlicher Kontrolle.

Antipode der Demokratie

Die Rechte der Bürger in Ländern, in denen antidemokratische Regime errichtet wurden, sind in der Verfassung verankert, aber in Wirklichkeit nur formal, und tatsächlich werden der Persönlichkeit eines Bürgers subjektive Rechte vorenthalten. Unter einer solchen Regierung wurde die Rechtsstaatlichkeit verletzt, die Rechtsgrundlagen des öffentlichen Lebens beseitigt und auch nationale Minderheiten leiden. Die religiösen Überzeugungen der Bevölkerung, die in den Plänen der Staatsmacht nicht enthalten sind, werden ausgerottet oder einfach ignoriert.

Das eigentliche Konzept eines antidemokratischen Regimes ist das Gegenteil eines demokratischen. Staatliche Stellen befassen sich nicht mit den Problemen der Bürger. Alle Macht ist in den Händen einer Gruppe von Menschen konzentriert, der sogenannten politischen Elite oder einer Person. Die Beteiligung der Massen an der Bildung staatlicher Gremien ist entweder nicht vorhanden oder rein formal. Das Land hat in der Regel Bürokratie und Korruption entwickelt. Die Institutionen der sozialen Kontrolle über die Regierungsgewalt funktionieren nicht.

Ideologie

Alle Arten antidemokratischer politischer Regime setzen eine offizielle Staatsideologie voraus, es gibt keine Opposition und die Gesetzgebung verliert ihre humanistische Linie. Die wichtigsten Punkte und Prinzipien der Staatspolitik sind diejenigen, die die Staatsideologie, ihre Zweckmäßigkeit, den Willen bestimmter Staatsbeamter sicherstellen.

Autoritarismus, Totalitarismus sind ein und dasselbe Konzept eines antidemokratischen politischen Regimes, das sich darin manifestiert, die politischen Rechte der Bürger einzuschränken, gewaltsamen Druck auf Dissidenten auszuüben, Strafverfolgungsbehörden zu schaffen, die Öffentlichkeitsarbeit, den Druck auf die Medien einzuschränken und die Entwicklung einer demokratischen Gesellschaft. Totalitarismus selbst, aus dem Lateinischen übersetzt, bedeutet "vollständig". Dies ist eine Form des Autoritarismus, mit einer charakteristischen Usurpation von Macht und deren Nutzung in engen Interessen, den sogenannten Clan-Interessen. Ein solches antidemokratisches Staatsregime setzt eine übermäßige Militarisierung voraus und verleiht den Sicherheitsbehörden außerordentliche Befugnisse. Unter einem solchen Regime sind politische Repression, Rassismus, Faschismus, jede physische Zerstörung der Opposition durchaus akzeptabel.

Totalitarismus

Das Konzept des Totalitarismus wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts in die Politik von G. Gentile (dem Ideologen des italienischen Faschismus) eingeführt. Es wurde erstmals 1925 bei einer Sitzung des italienischen Parlaments gehört. Mussolini gefiel das Konzept. Dann, in den zwanziger Jahren des 20. Jahrhunderts, begann die Bildung und Stärkung der totalitären Staatsstruktur auf der Apenninenhalbinsel.

Autoritäres politisches Regime

Demokratische und antidemokratische Regime haben in jedem Staat ihre eigenen Besonderheiten. Wie oben erwähnt, ist ein totalitäres Regime eine Art autoritär, was auf Latein Macht und Einfluss bedeutet. Dieses System ist weicher als Totalitarismus, aber alles andere als demokratisch. Ein autoritäres Regime weist alle Merkmale einer undemokratischen Regierung auf, bis hin zu Repression. Es ist nur so, dass die Natur dieser Maßnahmen etwas weniger streng ist als die der totalitären. Unter einem solchen Regime ist die politische Macht auf eine bestimmte Person mit einer minimalen Anzahl von Mitarbeitern in der Umgebung beschränkt. Ein Beispiel für ein solches Regime kann die spanische Zeit unter Francos Herrschaft oder die Zeit der Pinochet-Herrschaft in Chile genannt werden.

Unterschiede

In einem autoritären Regime fungiert das Gericht als Hilfsorgan der Regierung. Das Volk ist der Macht entfremdet und hat keinen Einfluss darauf. Macht verwendet Befehls- und Verwaltungsmethoden der Verwaltung. Im Gegensatz zu einem totalitären Regime praktiziert ein autoritäres Regime keinen Massenterror, sondern es ist ihm politische Repression inhärent. In einem solchen Staat ist Zensur immer präsent, die Öffentlichkeit ist unentwickelt und ein partieller Pluralismus wird festgestellt. Im Gegensatz zum Totalitarismus ermöglicht es der Autoritarismus, Bereiche des gesellschaftlichen Lebens zu entwickeln, die nicht staatlicher Kontrolle unterliegen.

Andere Arten von Antidemokratie

Despotismus und Tyrannei sollten als Konzept und Typen eines antidemokratischen politischen Regimes, das als autoritär bezeichnet wird, gesondert erwähnt werden. Despotismus zeichnet sich durch absolute und unbegrenzte Willkürmacht aus, die auf Willkür aufbaut. Tyrannei ist gekennzeichnet durch Usurpation, brutale Methoden der Kontrolle der staatlichen Verwaltung und die Ein-Mann-Herrschaft des Tyrannen an der Macht.

Typischerweise wird die Macht des Tyrannen durch die Übernahme der staatlichen Kontrolle durch Gewalt und Putsch begründet.

Wenn wir von einem militärdiktatorischen Regime sprechen, dann wurde diese Macht mit Hilfe der echten Streitkräfte, ihrer Führer und Sonderdienste durch den Sturz der legitimen Herrschaft der Zivilbevölkerung an sich gerissen. In einem Militärregime steht ein hochrangiger Militäroffizier oder General an der Spitze. Macht wird kollektiv ausgeübt. Die Armee wird zur dominierenden gesellschaftspolitischen Kraft, die bei der Durchführung interner und externer staatlicher Funktionen aktiv ist. Unter einer solchen Regierung wird ein militärisch-politischer Apparat geschaffen, der die Armee, Sonderdienste und eine Vielzahl von verfassungswidrigen Körperschaften umfasst. Dieser Apparat übt die politische Kontrolle über die Bevölkerung, öffentliche Organisationen und Ideologie aus. Zu seinen Aufgaben gehört der Kampf gegen alle Arten von regierungsfeindlichen Bewegungen. Nach der Machtübernahme schafft das Militärregime die Verfassung, viele Gesetzgebungsakte ab und ersetzt sie durch eigene Gesetze.

Faschismus

Totalitarismus ist „links“ (zum Beispiel in der kommunistischen UdSSR) und „rechts“ (Faschismus). "Rechts" behält Privateigentum. "Links" - verstaatlicht es. Der Faschismus ist eine extreme Manifestation eines totalitären Regimes. Dies ist der sogenannte radikale Totalitarismus. Der Faschismus formierte sich zuerst in Italien und Deutschland. Der Italiener versuchte, das Römische Reich wiederzubeleben, und in Deutschland war es sein Ziel, die Herrschaft der Arier als höchste Nation zu etablieren. Die Gründe für die Entstehung des Faschismus waren tiefe soziale und wirtschaftliche Krisen, das Scheitern des herrschenden Regimes, Massenarbeitslosigkeit, die Krise des Liberalismus und der Bourgeoisie, radikale Veränderungen in der Struktur der Gesellschaftsschichten und der dringende Modernisierungsbedarf in der Produktion Bereich, die Militarisierung des Bewusstseins eines bedeutenden Teils der Gesellschaft, Antisemitismus und Fremdenfeindlichkeit, militante Antidemokratie, Chauvinismus ...

Haupteigenschaften:

1) Die Staatsmacht ist nicht wirklich gebildet und wird nicht vom Volk kontrolliert.

2) Vertretungsorgane können existieren, spielen aber im gesellschaftlichen Leben keine Rolle. Das Parlament produziert Entscheidungen der herrschenden Elite, angeführt von einem Führer oder einer Gruppe von Einzelpersonen (Junta, Oligarchie)

3) Die politische Führung wird von der herrschenden Elite ausgeübt, die sich nicht gesetzlich einschränkt (in Bezug auf Privilegien, Vorteile)

4) Die Interessen und Merkmale bestimmter Bevölkerungsgruppen (national, geografisch, religiös usw.)

5) Die Anwendung von Gewalt, die sich auf den Polizei- und Militärapparat stützt

6) Die Anwendung außergerichtlicher Methoden der Nötigung von Menschen. Das Gericht ist ein Hilfsinstrument

7) Kein Widerspruch erlaubt

Militärdiktatur- wenn die Führung durch ein Militär oder einen Staatsstreich gebildet wird.

Haupteigenschaften:

1) Innerhalb der herrschenden Clique sticht die Junta als Führer hervor (starke, charismatische Persönlichkeit)

2) Alle Entscheidungen, Diskussionen und Berücksichtigung von Meinungen werden von einem einzigen Team von Mitarbeitern unter der Leitung des Leiters besprochen

3) Die öffentliche Meinung wird von der Meinung des Führers geleitet

4) Normalerweise kommt das Militär an die Macht

5) Es findet eine Umstrukturierung des Rechtssystems statt: Notrechtsakte erscheinen, die Verfassung wird aufgehoben, neue politische Strukturen werden gebildet, das Justizsystem wird reformiert (Militärgerichte, Tribunale)

6) Die Anwendung außergesetzlicher Zwangsmittel bei ihren Aktivitäten - Repressalien gegen Dissidenten, Beschlagnahme von Eigentum usw.

Despotisches Regime- (unbegrenzte Macht konzentriert in den Händen einer Person (unter monarchischen Regierungsformen - absolute Monarchie). Antike Welt (östlicher Despotismus - Ägypten, Babylon)

Haupteigenschaften:

1) Alle Macht ist in den Händen einer Person konzentriert - eines Despoten, eines Tyrannen (oft schmerzlich machthungrige Personen)

2) Extreme Willkür im Management. Mangel an rechtlichen und moralischen Grundsätzen im Management.

3) Völliges Fehlen von Untertanenrechten

4) Es dominiert eine strafende, kriminelle, harte Steuerpolitik gegenüber dem Volk. Sanktionen sind schockierend mit Härte (oft entsprechen sie nicht der Tat, werden willkürlich festgelegt)

Tyrannisches Regime- Ein-Mann-Herrschaft, Machtübernahme durch einen Tyrannen und harte Methoden ihrer Durchsetzung

Haupteigenschaften:

1) Im Gegensatz zum Despotismus wird die Macht des Tyrannen mit gewaltsamen, aggressiven Mitteln aufgebaut (Verdrängung der legitimen Macht mit Hilfe eines Staatsstreichs)

2) Gebaut nach Belieben, Terror, Völkermord

3) Die Behörden setzen nicht nur bei Ungehorsam, sondern auch bei erkannter Absicht sowie präventiven Nötigungen strenge Sanktionen ein, um der Bevölkerung Angst einzuflößen.

4) Die Eroberung von Territorien und die Errichtung von Tyrannei gehen einher mit physischer, moralischer Gewalt gegen Menschen, der Zerstörung der Bräuche und Traditionen der indigenen Bevölkerung (Altgriechenland)

Totalitäres Regime - es ist ein Produkt des 20. Jahrhunderts (faschistische, sozialistische Staaten der Personenkultzeit). Es ist eine extreme Form eines autoritären Regimes, es ist eine allumfassende, alles kontrollierende und alles durchdringende Macht.

Haupteigenschaften:

1) Das Vorhandensein einer offiziellen Ideologie, die von der gesellschaftspolitischen Bewegung, der politischen Partei, der herrschenden Elite, dem politischen Führer, dem Führer des Volkes gebildet und bestimmt wird

2) Das Regime lässt nur eine Regierungspartei zu (der Rest der Parteien wird entweder verboten oder vernichtet)

3) Dissens wird als volksfeindlich erklärt, zielt darauf ab, die Grundlagen der Gesellschaft zu untergraben, soziale Feindschaft zu schüren.

4) Es gibt eine Verschmelzung von Partei- und Staatsapparat. Phänomen als gleichzeitiges Halten von Partei- und Staatsämtern.

5) 5) Extremer Zentralismus in der öffentlichen Verwaltung (Ausführung von Befehlen von oben, Kommune oder gar nicht oder deren Meinung wird nicht berücksichtigt

6) Der Führer ist der Cent des totalitären Systems (der weiseste, unfehlbarste, gerechtere, der unermüdlich an das Wohl des Volkes denkt) – eine charismatische Persönlichkeit

7) Stärkung der Macht der Organe

8) Körperliche Gewalt – als Hauptbedingung für die Stärkung und Ausübung von Macht

9) Volle Kontrolle über alle Bereiche des öffentlichen Lebens

10) Militarisierung der Gesellschaft - die Idee einer militärischen Gefahr wird für den Zusammenhalt der Gesellschaft notwendig, die Gesellschaft ist ein Militärlager.

11) Ausgleichsideologie

12) Ein totalitäres Regime entsteht in Krisensituationen – Nachkriegszeit, während des Bürgerkriegs

Faschistisches Regime- eine extreme Form des Totalitarismus - gekennzeichnet durch die Idee der Überlegenheit einer Nation über eine andere.

Haupteigenschaften:

1) Basierend auf nationalistischer, rassistischer Demagogie, die in den Rang einer Ideologie erhoben wurde

2) Das Ziel ist der Schutz der Volksgemeinschaft, die Lösung geopolitischer, sozialer Probleme, der Schutz der Rassenreinheit.

3) Es gibt keine rechtliche Gleichheit der Persönlichkeit (alles hängt davon ab, welcher Rasse eine Person angehört)

4) Eine Nation wird zur höchsten, wichtigsten Nation erklärt, die im Staat, in der Weltgemeinschaft führend und daher eines besseren Lebens würdig ist. Der Rest der Nationen wird als minderwertig anerkannt und muss letztendlich vernichtet werden

5) Faschistische Regime entstehen unter bestimmten historischen Bedingungen, mit sozialen Störungen der Gesellschaft, Verarmung der Massen.

6) Die Existenz sozialer und politischer Bewegungen, die nationalistische Ideen unter die Massen bringen

7) Militarisierung, Suche nach einem äußeren Feind, Aggressivität, Neigung zu Kriegen, militärische Expansion.

8) Es kommt zu einer Verschmelzung des Staatsapparats mit Monopolen, was zum Niedergang der zentralen und lokalen Behörden führt

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Politisches (staatliches) Regime und seine Typen. Antidemokratische Regime: Konzept und Typen Antidemokratisches Herrschaftssystem

Ein autoritäres politisches Regime und seine Merkmale.

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Einführung

Die Kursarbeit verwendet allgemeine wissenschaftliche Forschungsmethoden wie Beobachtung, Messung, Beschreibung, Vergleich, Analyse, Synthese, Induktion, Deduktion, Analogie und einige andere.

Der Zweck dieser Arbeit ist es, die Ineffektivität dieser Modi zu beweisen und meine Sicht der Situation zu zeigen. Enthüllen Sie historische Muster und Wege zur Überwindung der Antidemokratie, grenzen Sie das Feld dieser Regime ab.

In Anlehnung an das Ziel der Studienarbeit stelle ich die Aufgaben:

1 . Verstehen, was ein politisches Regime ist

2 . Enthüllen Sie die Merkmale eines antidemokratischen politischen Regimes

3 . Geben Sie eine Klassifikation antidemokratischer Regime an

4 . Betrachten Sie jede Art von Kur

5 . Heben Sie die Anzeichen des betrachteten Regimes hervor

6 . Betrachten Sie die Entstehungsgeschichte des Regimes, seine Ursprünge, den historischen Aspekt

7 . Werfen Sie einen Blick auf die moderne Manifestation des Regimes

8 . Geben Sie Ihre Einschätzung des Regimes ab

9 . Schlussfolgerungen.

Kapitel 1. Das Konzept des politischen Regimes

1.1 Das Wesen des politischen Regimes

Das politische Regime ist der Inhalt der Macht, ausgedrückt in den Mitteln und Methoden der Herrschaft, im Wesen der Macht - demokratisch oder nicht demokratisch.

Die folgenden Hauptmerkmale des politischen Regimes von A.P. Tsygankov können genannt werden. Moderne politische Regime. Struktur, Typologie, Dynamik. / Unter. Bearbeitet von A. P. Zygankowa. - M., 2008 .-- 286 S. :

5. Der Modus hat im Vergleich zum System seine eigenen zeitlichen Eigenschaften.

In politischen Regimen werden zwei Grundprinzipien der Organisation der Staatsgewalt in einem gewissen Verhältnis kombiniert:

1.2 Merkmale des antidemokratischen politischen Regimes, seine Merkmale

Ein antidemokratisches Regime ist ein politisches Regime, in dem die staatlichen Behörden die Interessen der Bevölkerung nicht berücksichtigen und die Rechte und Freiheiten der Bürger nicht respektieren.

:

1. Bei der Staatsführung werden die Interessen des Einzelnen nicht berücksichtigt;

2. Volle staatliche Kontrolle über alle Bereiche des öffentlichen Lebens (wirtschaftlicher, politischer, sozialer, kultureller, ideologischer usw.);

3. Verstaatlichung aller öffentlichen Organisationen;

4. Der Person werden jegliche Rechte entzogen;

5. Der Vorrang des Staates vor dem Gesetz funktioniert wirklich;

6. Das Vorhandensein der Militarisierung des öffentlichen Lebens;

7. Die religiösen Überzeugungen der Bevölkerung werden nicht berücksichtigt;

8. Das Vorhandensein von Zensur;

9. Mangel an politischem Pluralismus.

Ein antidemokratisches Regime ist:

· Autoritär – eine Art antidemokratisches Regime, in dem die politische Macht von einer kontrollierenden Person oder Personengruppe mit minimaler Beteiligung der Bevölkerung ausgeübt wird;

· Totalitär - eine Art antidemokratisches Regime, in dem die absolute Kontrolle über verschiedene Aspekte des Lebens einer Person und der Gesellschaft als Ganzes ausgeübt wird.

Ein totalitäres Regime ist gekennzeichnet durch die staatliche Kontrolle über alle Bereiche des öffentlichen Lebens, die völlige Unterordnung einer Person unter die politische Macht und die herrschende Ideologie.

Anzeichen eines totalitären politischen Regimes Abdullaev M.I., Komarov S.A. - Probleme der Staats- und Rechtstheorie / Lehrbuch. - SPb.: Peter, 2012.-- 576 p. - (Reihe "Lehrbuch für Hochschulen"). :

1. der Staat strebt nach Weltherrschaft über alle Bereiche des öffentlichen Lebens, nach allumfassender Macht;

2. die Gesellschaft ist der politischen Macht fast vollständig entfremdet, erkennt dies jedoch nicht, weil im politischen Bewusstsein eine Vorstellung von der Einheit von Macht und Volk gebildet wird;

3. staatliche Monopolkontrolle über Wirtschaft, Massenmedien, Kultur, Religion, bis hin zum Privatleben, zu den Motiven des Handelns der Menschen aufgebaut wird;

4. absolute gesetzeswidrige Regelung der Öffentlichkeitsarbeit, die auf dem Grundsatz "nur das Erlaubte, das unmittelbar gesetzlich erlaubt ist" beruht;

5. Staatsmacht wird bürokratisch gebildet, aber von der Gesellschaft verschlossen, von einer Aura der Geheimhaltung umgeben und für die Kontrolle durch das Volk unzugänglich;

6. Es wird ein allumfassendes System halboffizieller Massenorganisationen geschaffen, mit dessen Hilfe die Kontrolle über die Zivilgesellschaft ausgeübt wird.

7. Gewalt, Nötigung, Terror werden zur vorherrschenden Managementmethode;

8. die Beherrschung einer Partei, die wirkliche Verschmelzung ihres Berufsapparates mit dem Staat, das Oppositionsverbot, die Etablierung des Persönlichkeitskults des Führers und der höchsten Parteiführung;

9.das Vorhandensein einer offiziellen Ideologie,

10. Menschen- und Bürgerrechte und -freiheiten deklarativen, formalen Charakter haben, für deren Umsetzung es keine klaren Garantien gibt;

Ein autoritäres Regime kann als eine Art Kompromiss zwischen totalitären und demokratischen politischen Regimen gesehen werden. Es ist weicher, liberaler als der Totalitarismus, aber härter, volksfeindlicher als ein demokratisches Regime.

Anzeichen eines autoritären politischen Regimes Vengerov A.B. Staats- und Rechtstheorie: Ein Lehrbuch für juristische Fakultäten. - 3. Auflage. - M.: Rechtsprechung, 2009.-- 528 p. :

1. im Zentrum und in den Orten eine Machtkonzentration in den Händen einer oder mehrerer eng miteinander verbundener Körperschaften bei gleichzeitiger Entfremdung des Volkes von den eigentlichen Hebeln der Staatsmacht besteht;

2. das Prinzip der Gewaltenteilung in Legislative, Exekutive und Judikative wird missachtet (häufig unterstellen sich Präsident und Exekutive und Verwaltung alle anderen Organe, sind mit Legislative und Judikative ausgestattet);

3. die Rolle der repräsentativen Machtorgane ist begrenzt, obwohl es sie geben kann;

4. das Gericht handelt tatsächlich als subsidiäres Organ, mit dem außergerichtliche Organe in Anspruch genommen werden können;

5. der Geltungsbereich der Grundsätze der Wahl staatlicher Organe und Amtsträger, der Rechenschaftspflicht und der Kontrolle ihrer Bevölkerung eingeengt oder auf null reduziert wurde;

6. Kommando, Verwaltungsmethoden dominieren als Methoden der Staatsverwaltung, gleichzeitig gibt es keinen Terror, Massenrepressionen, harte Gewaltmethoden der politischen Machtausübung werden praktisch nicht angewendet;

7. Teilzensur bleibt bestehen, es gibt eine Art "Halböffentlichkeit";

8.Es gibt keine einheitliche Ideologie (im Gegensatz zum Totalitarismus rechtfertigen sie ihr Handeln nicht durch das Streben nach hohen Zielen)

Kapitel 2. Totalitarismus, seine Typen

2.1 Definition, Charakteristik des Modus

Totalitarismus als eine Art politisches System entstand im 20. Jahrhundert. Dieses Wort selbst sowie die totalitären Ideen sind viel früher entstanden.

Politische Features Kamenskaya G.V., Rodionov A.N. Politische Systeme unserer Zeit. M., 2013 .-- 564 S. - S. 52.:

1. Eindringen in alle Poren des sozialen Organismus.

2. Vollständige Beseitigung der Zivilgesellschaft.

3. Starres hierarchisches politisches System.

4. Zentralisierte politische Bewegung.

5. Mächtiger sozialer Zwangsapparat.

6. Blinder Glaube und Angst.

2.2 Kommunismus

2.3 Faschismus

2.4 Nationalsozialismus

Der Nationalsozialismus ist eine der Spielarten des Totalitarismus. Der Nationalsozialismus als Ideologie verband verschiedene Elemente des Sozialismus, Nationalismus, Rassismus, Faschismus, Antisemitismus und Totalitarismus.

Hitler erklärte sein Verständnis der Beziehung zwischen Sozialismus und Nationalismus wie folgt:

Sozialismus ist die Lehre, wie man für das Gemeinwohl sorgt. Kommunismus ist kein Sozialismus. Marxismus ist kein Sozialismus. Die Marxisten haben dieses Konzept gestohlen und seine Bedeutung entstellt. Ich werde den Sozialismus aus den Händen der Sozialisten reißen.

Die Ideen des Nationalsozialismus wurden in Adolf Hitlers Programmbuch "Mein Kampf" skizziert. Einschließlich:

· Rassismus... Idealisierung der nordischen Rasse, Antisemitismus, "Rassenhygiene";

· Militarismus- der Wunsch, außenpolitische Probleme mit militärischen Mitteln zu lösen;

· Antimarxismus, Antikommunismus, Antibolschewismus, Opposition zur parlamentarischen Demokratie.