Presentación sobre el tema de quién es el cronista Néstor. Presentación sobre el tema "Biografía de Néstor". Los antiguos cronistas escribieron sus historias en pergamino.

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Presentación sobre el tema "Biografía de Néstor". se puede descargar absolutamente gratis en nuestro sitio web. Objeto del proyecto: Varios. Las diapositivas e ilustraciones coloridas te ayudarán a mantener el interés de tus compañeros de clase o del público. Para ver el contenido, utilice el reproductor o, si desea descargar el informe, haga clic en el texto correspondiente debajo del reproductor. La presentación contiene 11 diapositivas.

Diapositivas de presentación

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Biografía.

NÉSTOR EL CRONISTA, Pechersky (c. 1056-1114), compilador de El cuento de los años pasados, nació en Kyiv, a la edad de diecisiete años ingresó al monasterio de Kiev-Pechersk como novicio. Fue aceptado por el fundador del monasterio, St. Teodosio. Con la pureza de su vida, la oración y el celo, el joven asceta pronto superó incluso a los ancianos más famosos de Pechersk. Después de ser tonsurado como monje, se le otorgó el rango de hierodiácono. Su principal obediencia en el monasterio fue el negocio del libro. Además de El cuento de los años pasados, escribió la vida de los primeros santos rusos: los portadores de la pasión Boris y Gleb, la vida de St. Teodosio: el fundador de la vida monástica correcta en Rusia, leyendas sobre los primeros ascetas de Pechersk y muchos otros. otros

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El Monje Néstor murió hacia el año 1114, habiendo legado a los monjes cronistas de las Cuevas la continuación de su gran obra. El hegumeno Sylvester, que le dio un aspecto moderno al Cuento de los años pasados, el hegumeno Moses Vydubitsky, que lo amplió hasta 1200, y finalmente, el abad Lavrenty, que escribió en 1377 la más antigua de las listas que nos han llegado que han conservado el " Cuento" de San Néstor ("Crónica Laurentina"). El heredero de la tradición hagiográfica del asceta de las Cuevas fue San Simón, obispo de Vladimir († 1226, Com. 10 de mayo), salvador del Paterikon de Kiev-Pechersk. Al hablar de los acontecimientos relacionados con la vida de los santos de Dios, San Simón se refiere a menudo, entre otras fuentes, a las Crónicas de San Néstor. San Néstor fue enterrado en las Cuevas Cercanas de San Antonio de las Cuevas. La Iglesia también honra su memoria junto con la Catedral de los Padres que Descansan en las Cuevas Cercanas el 28 de septiembre y en la 2ª Semana de la Gran Cuaresma, cuando se celebra el Concilio de todos los Padres de Kiev-Pechersk.

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Obras.

La primera obra escrita de Néstor fue la Vida de los Santos Boris y Gleb. La obra llama la atención por su elocuencia y profundidad de pensamiento. Luego, después de la autoría de Néstor, viene la vida de San Teodosio de Pechora.La obra principal de Néstor es la crónica "El cuento de los años pasados". El inicio de las obras está fechado en 1112. Hasta ahora, The Tale of Bygone Years es una de las principales fuentes de conocimiento sobre la historia rusa. Néstor supo presentar perfectamente la información que tenía, para contar lo que él mismo sabe. La crónica de Néstor nos habla de la princesa Olga, los primeros príncipes rusos, del bautismo de Rusia.

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Puntos de vista filosóficos.

La filosofía de la historia según Néstor tiene una base religiosa: Dios predeterminó el camino del bien para la raza humana, pero por instigación del diablo, las personas tropiezan constantemente, cometen delitos, se olvidan de los preceptos del Todopoderoso y llevan un bien. merecía un castigo por esto. A las personas se les da libertad de elección: vivir "según Dios" o "según el diablo". Como resultado, pueden ocurrir eventos terribles, el mal puede triunfar. ¿Cómo superar esta desgracia? Fortalecer el estado, conquistar otros pueblos, obtener más riquezas materiales; hablando en general y de forma moderna, para emprender el camino del progreso científico y tecnológico constante?

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Néstor responde: “...Pasemos al bien; busca un juicio justo, libera a los ofendidos; volvámonos al arrepentimiento, no devolviendo mal por mal, calumnia por calumnia, sino amemos al Señor nuestro Dios, lavando todos nuestros pecados con ayuno y llanto y lágrimas, no para que nos llamemos cristianos con una sola palabra , pero vivimos como paganos.

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Néstor, aparentemente, no se impuso la tarea de analizar en detalle las causas y las fuerzas impulsoras del desarrollo social (nuevamente, hablando en un lenguaje moderno y sin tener en cuenta las peculiaridades de la cosmovisión medieval). Para Néstor, el objetivo principal de la crónica es otro. DS trató de formularlo. Likhachev: “Mostrar que el pueblo ruso no carece de familia y tribu, que tienen su propia historia, de la que tienen derecho a estar orgullosos, tal es el objetivo, notable en su tiempo, que el compilador del Cuento establecerse a sí mismo. Se suponía que la Historia de los años pasados ​​recordaba a los príncipes la gloria y la grandeza de su patria, la sabia política de sus predecesores y la unidad primordial de la tierra rusa.

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Un objetivo igualmente importante del trabajo de Néstor fue el deseo de arraigar los valores espirituales cristianos en la mente del lector. Según él, la invasión de los "inmundos" es el "flagelo de Dios" Superar todas las pruebas, las maquinaciones de los inmundos y vivir en conciencia, justicia, bondad en la diligencia y la fraternidad: esto es lo que, según Néstor, cada persona y todas las personas deben luchar por . Ese es el camino a Dios.

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Notemos otro rasgo característico de la cosmovisión de Néstor. Da gran importancia a la palabra, a la unidad lingüística de las tribus como base de su comunidad cultural. Cubre de manera muy razonable y honesta la cuestión del origen del nombre Rus, que más tarde se volvió dolorosa para generaciones enteras de historiadores rusos. Según él, cuando comenzó una disputa familiar entre los eslavos del norte (lo cual es bastante natural durante la transición a un sistema estatal), decidieron llamar a una "tercera fuerza" en la persona de un príncipe fuerte con un séquito "y fueron a través del mar a los varegos, a Rusia”. Tiene la característica principal que distingue a la comunidad de personas: idioma, no religión y no afiliación tribal. El pensamiento es muy importante. El lenguaje común significa la unidad de la cultura.

Descripción de la presentación en diapositivas individuales:

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Descripción de la diapositiva:

Breve biografía Cronista Nestor La presentación fue preparada por una estudiante de 4to grado Daria Titova Kl.ruk. Prokhorenko N.Yu.

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Descripción de la diapositiva:

El más grande escritor de la época, el historiógrafo Néstor, hizo una contribución invaluable a la historia de la tierra rusa. Gracias a sus obras, las personas aprendieron cómo vivían sus antepasados, cómo apareció Rusia, qué costumbres y costumbres existían hace muchos años. Podemos conocer sólo una pequeña parte de la vida de San Néstor gracias a sus obras. No hay fecha exacta de nacimiento. En general, se acepta que el cronista nació en 1064 en Kyiv. Aparentemente, el cronista era de una familia adinerada, pues en ese momento una buena educación no estaba al alcance de la gente común. No hay datos sobre sus familiares y amigos. Habiendo alcanzado la edad de 17 años, Néstor se convirtió en novicio del monasterio de Kiev-Pechersk. Después de un tiempo, el joven tomó la tonsura. Había muchos monjes venerables en el monasterio. Para Néstor, se convirtieron en un buen modelo a seguir. Estudió mucho, se dedicó al autodesarrollo espiritual. El deber principal de Néstor era la compilación de crónicas. Muchos monjes se dedicaron a escribir crónicas, ya que sabían leer y escribir, pero para Néstor se convirtió en una cuestión de vida. Estando constantemente en enseñanzas y oración, Néstor experimentó un deseo irresistible de conocer la historia.

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Descripción de la diapositiva:

El trabajo principal del gran escritor es el trabajo "El cuento de los años pasados". Néstor comenzó a escribirlo en 1112. Esta obra sigue siendo de gran valor histórico. Néstor en detalle y con precisión nos trajo información sobre la formación de Rusia. Era un gran especialista en este campo, lo que él mismo sabía, se lo contaba al mundo. Además de El cuento de los años pasados, el escritor creó obras no menos significativas, como La vida de Boris y Gleb, la historia de vida de los primeros santos en la tierra rusa, así como La vida de San Teodosio de Pechora, El maestro de moral de Néstor. Néstor vivió tiempos difíciles, Rusia fue constantemente atacada por enemigos, devastadores. El monasterio, donde vivió y trabajó el gran escritor, fue asaltado por nómadas, después de esta derrota, Néstor llegó con tristeza, a pesar de los problemas, el cronista no se rindió y continuó trabajando.

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Descripción de la diapositiva:

Según algunos informes, el monje Néstor vivió hasta los 58 años, y según otros, más tarde, hasta los 65 años, el santo fue enterrado en las cuevas del monasterio, donde pasó toda su vida. Las reliquias de Néstor son imperecederas y milagrosas. Muchas personas recurren a San Néstor en busca de ayuda, honran y adoran las reliquias del anciano sabio.

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CRÓNICAS. CRÓNICAS DE LA TIERRA RUSA

La presentación fue preparada por un estudiante de quinto grado de la escuela secundaria No. 3 de la ciudad de Svetly, región de Kaliningrado Rakovich Alexandra

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Términos básicos:

Un cronista es un cronista. Crónica - escribiendo una crónica. Una crónica es un registro meteorológico de hechos históricos elaborado por un contemporáneo.

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Los creadores del alfabeto eslavo, los predicadores del cristianismo Cirilo (Constantino) y Metodio eran nativos de la ciudad de Tesalónica (ahora la ciudad griega de Tesalónica), que en ese momento era parte del territorio eslavo (búlgaro) y era el centro cultural centro de Macedonia. La antigua Tesalónica era una ciudad bilingüe en la que, además del idioma griego, sonaba el dialecto eslavo.

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En 863, Cirilo, con la ayuda de su hermano Metodio, compiló el antiguo alfabeto eslavo eclesiástico y tradujo los principales libros litúrgicos del griego al búlgaro. Estas traducciones y obras creadas en Bulgaria comenzaron a penetrar en Rusia. Al mismo tiempo, comenzaron a aparecer las primeras obras de la literatura rusa. ¿Qué fue la literatura rusa en los primeros setecientos años de su existencia, o la literatura rusa antigua?

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En la antigua Rusia, como en muchos otros países, después de la aparición y difusión de la escritura en las cortes principescas y las grandes bibliotecas de libros, comienzan a llevar registros de los eventos que tuvieron lugar. Para comodidad del lector, todos estos registros se distribuyeron a lo largo de los años. Así nacieron los primeros libros históricos, los anales.

Monumento a la primera biblioteca rusa

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¿Qué es una crónica?

"Hechos de días pasados, leyendas de la antigüedad profunda". COMO. Pushkin

La crónica es un género histórico de la literatura rusa antigua de los siglos XI-XVII. La crónica es un registro de eventos, presentado año tras año, a medida que ocurren.

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¿Cómo se crearon las crónicas?

Los cronistas antiguos escribieron sus historias en pergamino.

Cada monasterio tenía su propio cronista. Sobre la base de los anales primarios, se compilaron códigos analísticos.

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Página de la antigua crónica rusa

Página de un libro viejo

hoja de pergamino

Rollo de pergamino

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Iglesia de la Intercesión en el Nerl

La Iglesia de la Intercesión de la Virgen, de pie entre prados de agua en la confluencia del río Nerl con el Klyazma, a menudo se llama el alma de Rusia. En el siglo XII en Rusia, el centro del poder principesco se trasladó de Kyiv a Vladimir. La Madre de Dios se convirtió en la intercesora celestial y se estableció una nueva fiesta en su honor: la Protección del Santísimo Theotokos. La leyenda dice que en un momento difícil, el pueblo ruso, asediado por numerosos enemigos, se dirigió a la Madre de Dios con una súplica de ayuda. Y no dejó en aprietos a sus hijos espirituales: se quitó el velo y cubrió con él a todos los perseguidos. En un abrir y cerrar de ojos, se volvieron invisibles y la caballería enemiga se alejó a toda velocidad. Así fue concebida y construida la Iglesia de la Intercesión en el Nerl, de piedra blanca, ubicada no lejos de la nueva capital rusa, la ciudad de Vladimir y la residencia del Gran Duque en Bogolyubovo. Se parece a un pañuelo caído del cielo a la tierra.

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No muy lejos de Kyiv, la primera capital del antiguo estado ruso, bajo el mando del Gran Duque Yaroslav el Sabio (hijo del Príncipe Vladimir el Sol Rojo), se fundó el primer monasterio en Rusia, las Cuevas de Kiev. Pechersky (o cueva - de la palabra cueva) se llamó porque sus primeros habitantes usaban cuevas en la orilla alta y empinada del río Dnieper como vivienda.

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No a todos se les puede confiar la compilación de los anales. Un simple escriba que sabía leer y escribir no era adecuado aquí. Los escribas más experimentados y talentosos de su tiempo fueron seleccionados para escribir la crónica. El nombre nos ha llegado y conocemos las obras de uno de los primeros cronistas rusos: Néstor.

V. M. Vasnetsov. 1919

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El joven Néstor, según sus propias palabras, ingresó al Monasterio de las Cuevas a la edad de 17 años, dominó el arte del libro a la perfección y de un simple copista se convirtió en uno de los primeros escritores rusos antiguos.

San Néstor es cronista. Icono. Comienzo siglo XX.

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Sus palabras sobre los beneficios de la sabiduría libresca se han conservado: "Grande es el beneficio de la enseñanza libresca", dijo, "los libros ... nos enseñan ..., porque de las palabras librescas obtenemos sabiduría y abstinencia. La profundidad está impresa en libros, nos consuelan en el dolor, son el freno de la abstinencia. Si buscas diligentemente la sabiduría, obtendrás gran provecho para tu alma, porque el que lee libros conversa con Dios o con los hombres santos".

San Néstor es cronista. Icono. siglo XIX.

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Escribió biografías (o, como se les llamaba entonces, vidas) de los príncipes rusos Boris y Gleb, biografías (vidas) de quienes vivieron con Néstor en el Monasterio de las Cuevas de Kiev. Pero la principal hazaña de la vida de Néstor fue el trabajo de compilación de la crónica más antigua que nos ha llegado, que se llama "El cuento de los años pasados".

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Así es como Néstor el cronista lo comienza: "Contempla los cuentos de años pasados, de dónde vino la tierra rusa, quién en Kyiv comenzó a reinar primero y dónde comenzó a estar la tierra rusa".

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Biografía.

NÉSTOR EL CRONISTA, Pechersky (c. 1056-1114), compilador de El cuento de los años pasados, nació en Kyiv, a la edad de diecisiete años ingresó al monasterio de Kiev-Pechersk como novicio. Fue aceptado por el fundador del monasterio, St. Teodosio. Con la pureza de su vida, la oración y el celo, el joven asceta pronto superó incluso a los ancianos más famosos de Pechersk. Después de ser tonsurado como monje, se le otorgó el rango de hierodiácono. Su principal obediencia en el monasterio fue el negocio del libro. Además de El cuento de los años pasados, escribió la vida de los primeros santos rusos: los portadores de la pasión Boris y Gleb, la vida de St. Teodosio: el fundador de la vida monástica correcta en Rusia, leyendas sobre los primeros ascetas de Pechersk y muchos otros. otros

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El Monje Néstor murió hacia el año 1114, habiendo legado a los monjes cronistas de las Cuevas la continuación de su gran obra. El hegumeno Sylvester, que le dio un aspecto moderno al Cuento de los años pasados, el hegumeno Moses Vydubitsky, que lo amplió hasta 1200, y finalmente, el abad Lavrenty, que escribió en 1377 la más antigua de las listas que nos han llegado que han conservado el " Cuento" de San Néstor ("Crónica Laurentina"). El heredero de la tradición hagiográfica del asceta de las Cuevas fue San Simón, obispo de Vladimir († 1226, Com. 10 de mayo), salvador del Paterikon de Kiev-Pechersk. Al hablar de los acontecimientos relacionados con la vida de los santos de Dios, San Simón se refiere a menudo, entre otras fuentes, a las Crónicas de San Néstor. San Néstor fue enterrado en las Cuevas Cercanas de San Antonio de las Cuevas. La Iglesia también honra su memoria junto con la Catedral de los Padres que Descansan en las Cuevas Cercanas el 28 de septiembre y en la 2ª Semana de la Gran Cuaresma, cuando se celebra el Concilio de todos los Padres de Kiev-Pechersk.

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Obras.

La primera obra escrita de Néstor fue la Vida de los Santos Boris y Gleb. La obra llama la atención por su elocuencia y profundidad de pensamiento. Luego, después de la autoría de Néstor, viene la vida de San Teodosio de Pechora.La obra principal de Néstor es la crónica "El cuento de los años pasados". El inicio de las obras está fechado en 1112. Hasta ahora, The Tale of Bygone Years es una de las principales fuentes de conocimiento sobre la historia rusa. Néstor supo presentar perfectamente la información que tenía, para contar lo que él mismo sabe. La crónica de Néstor nos habla de la princesa Olga, los primeros príncipes rusos, del bautismo de Rusia.

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Puntos de vista filosóficos.

La filosofía de la historia según Néstor tiene una base religiosa: Dios predeterminó el camino del bien para la raza humana, pero por instigación del diablo, las personas tropiezan constantemente, cometen delitos, se olvidan de los preceptos del Todopoderoso y llevan un bien. merecía un castigo por esto. A las personas se les da libertad de elección: vivir "según Dios" o "según el diablo". Como resultado, pueden ocurrir eventos terribles, el mal puede triunfar. ¿Cómo superar esta desgracia? Fortalecer el estado, conquistar otros pueblos, obtener más riquezas materiales; hablando en general y de forma moderna, para emprender el camino del progreso científico y tecnológico constante?

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Néstor responde: “...Pasemos al bien; busca un juicio justo, libera a los ofendidos; volvámonos al arrepentimiento, no devolviendo mal por mal, calumnia por calumnia, sino amemos al Señor nuestro Dios, lavando todos nuestros pecados con ayuno y llanto y lágrimas, no para que nos llamemos cristianos con una sola palabra , pero vivimos como paganos.

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Néstor, aparentemente, no se impuso la tarea de analizar en detalle las causas y las fuerzas impulsoras del desarrollo social (nuevamente, hablando en un lenguaje moderno y sin tener en cuenta las peculiaridades de la cosmovisión medieval). Para Néstor, el objetivo principal de la crónica es otro. DS trató de formularlo. Likhachev: “Mostrar que el pueblo ruso no carece de familia y tribu, que tienen su propia historia, de la que tienen derecho a estar orgullosos, tal es el objetivo, notable en su tiempo, que el compilador del Cuento establecerse a sí mismo. Se suponía que la Historia de los años pasados ​​recordaba a los príncipes la gloria y la grandeza de su patria, la sabia política de sus predecesores y la unidad primordial de la tierra rusa.

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Un objetivo igualmente importante del trabajo de Néstor fue el deseo de arraigar los valores espirituales cristianos en la mente del lector. Según él, la invasión de los "inmundos" es el "flagelo de Dios" Superar todas las pruebas, las maquinaciones de los inmundos y vivir en conciencia, justicia, bondad en la diligencia y la fraternidad: esto es lo que, según Néstor, cada persona y todas las personas deben luchar por . Ese es el camino a Dios.

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Notemos otro rasgo característico de la cosmovisión de Néstor. Da gran importancia a la palabra, a la unidad lingüística de las tribus como base de su comunidad cultural. Cubre de manera muy razonable y honesta la cuestión del origen del nombre Rus, que más tarde se volvió dolorosa para generaciones enteras de historiadores rusos. Según él, cuando comenzó una disputa familiar entre los eslavos del norte (lo cual es bastante natural durante la transición a un sistema estatal), decidieron llamar a una "tercera fuerza" en la persona de un príncipe fuerte con un séquito "y fueron a través del mar a los varegos, a Rusia”. Tiene la característica principal que distingue a la comunidad de personas: idioma, no religión y no afiliación tribal. El pensamiento es muy importante. El lenguaje común significa la unidad de la cultura.

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Bibliografía:

1. Balandin R.K. "Pensadores rusos" 2. http://www.hrono.ru/biograf/bio_n/nestor.php 3. Priselkov M.D. Néstor el Cronista. Experiencia de características históricas y literarias. pág., 1923.

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Pregunta al grupo:

¿Cuál es, según Néstor, el principal rasgo que distingue a la comunidad de personas? ¿Por qué?

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