Slobodskoy S., arcipreste, Ley de Dios. Oración antes de la comunión Creo Creo y confieso que eres verdaderamente Cristo

Todo sobre religión y fe: "oración antes de la sagrada comunión, creo en el Señor" con una descripción detallada y fotografías.

Antes de la Comunión: El Cuerpo honesto y santo del Señor y Dios y nuestro Salvador Jesucristo me es dado a mí (nombre), sacerdote, para la remisión de mis pecados y para la vida eterna.

Participo de la Honorable y Santa Sangre del Señor Dios y de nuestro Salvador Jesucristo, soy siervo de Dios, sacerdote (nombre) para la remisión de mis pecados y vida eterna, amén.

Limpiando el borde del cáliz: He aquí, tocaré mis labios, y él quitará mis iniquidades y limpiará mis pecados.

Te damos gracias, Señor, Amante de la humanidad, bienhechor de nuestras almas, porque aún hoy nos has concedido Tus sacramentos celestiales e inmortales. Corrige nuestro camino, afírmanos a todos en tu temor, guarda nuestro estómago, fortalece nuestros pies, oraciones y oraciones de la gloriosa Madre de Dios y siempre Virgen María y de todos tus santos.

Ven con el temor de Dios y la fe.

Pueblo: Bendito el que viene en el nombre del Señor, Dios el Señor, y se nos aparece.

Creo, Señor, y confieso que Tú eres verdaderamente el Cristo, el Hijo de Dios Vivo, que viniste al mundo para salvar a los pecadores, de ellos yo soy el primero. Creo también que Este es Tu Purísimo Cuerpo y Esta es Tu Sangre Honorísima. Te ruego: ten piedad de mí y perdona mis transgresiones, gratuitas e involuntarias, incluso de palabra, incluso de hecho, incluso en conocimiento e ignorancia, y hazme digno de participar sin condenación de Tus Purísimos Misterios para la remisión de los pecados. y vida eterna. Amén.

Tu cena secreta hoy, Hijo de Dios, acéptame como partícipe, no para tu enemigo cantaremos en secreto, ni te daré besos, como Judas, sino, como un ladrón, te confieso: acuérdate de mí, Señor. , en Tu Reino. Que la comunión de Tus Santos Misterios, oh Señor, no sea para juicio o condenación, sino para la curación del alma y del cuerpo.

Pueblo: Tomad el Cuerpo de Cristo, probad la fuente de lo inmortal.

El siervo de Dios (nombre) participa del Cuerpo y la Sangre honestos y santos del Señor y Dios y nuestro Salvador Jesucristo para la remisión de los pecados y la vida eterna.

Oración en la Liturgia

quinta parte

Sobre la Divina Liturgia de la Iglesia Ortodoxa

Creo, Señor, y confieso que Tú eres verdaderamente el Cristo, el Hijo del Dios viviente, que viniste al mundo para salvar a los pecadores, y de ellos el primero (o el primero) soy yo. Yo también creo que este es Tu purísimo Cuerpo, y esta es Tu preciosa Sangre. Te ruego: ten piedad de mí, y perdona mis pecados, voluntarios e involuntarios, incluso de palabra, incluso de hecho, incluso en el conocimiento y la ignorancia, y hazme participar sin juzgar de Tus purísimos Misterios, para la remisión de los pecados y vida eterna.

Tus cenas secretas hoy, Hijo de Dios, hazte partícipe (participante) de mí: no cantaremos en secreto a tu enemigo, ni te besaré, como Judas, sino que como ladrón te confieso: acuérdate de mí, Señor, en tu reino

Que la comunión de Tus Santos Misterios, oh Señor, no sea para juicio o condenación, sino para la curación del alma y del cuerpo.

Confieso, ante todo lo admito abiertamente, declaro; de ellos- de los cuales; Arizona- Yo soy; ubo- Es por eso; conductible- conocimiento; ignorancia- ignorancia; conceder- honor; sin condenar abandono- perdón.

Cena - cena; La última cena aceptarme como comulgante- hacerme miembro; bo- porque; digamos- Abriré, diré; besos- besando, besando; Recuérdame- Recuérdame.

Ven con fe y amor

Después de que el clero haya participado de los Santos Misterios, los fieles son llamados a la Cena del Señor: "¡Vengan con el temor de Dios y con fe!"

Los creyentes se acercan y, junto con el obispo o sacerdote que comulga, leen la oración:

Creo, Señor, y confieso que Tú eres verdaderamente el Cristo, el Hijo del Dios viviente, que viniste al mundo para salvar a los pecadores, pero de ellos yo soy el primero.

Creo también que este es tu purísimo Cuerpo, y esta es tu honrísima sangre. Te ruego: ten piedad de mí y perdona mis transgresiones, libres e involuntarias, incluso de palabra, incluso de obra, incluso en conocimiento e ignorancia, y hazme digno de participar sin condenación de Tus purísimos Misterios, para la remisión de pecados y vida eterna.

Tu cena secreta de hoy. Hijo de Dios, acéptame como comulgante, no por tu enemigo diremos el secreto, ni te besaré como Judas, sino como ladrón te confieso: acuérdate de mí. Señor, en tu reino.

Que la comunión de Tus santos Misterios, oh Señor, no sea para juicio o condenación, sino para la curación del alma y del cuerpo.

Entonces todos se inclinan hasta el suelo y se ponen de pie, diciendo entre sí: “He aquí, vengo al Rey inmortal y Dios nuestro”. Delante del santo cáliz, todos pronuncian su nombre, para que el sacerdote pueda oírlo. El sacerdote dice: “El siervo de Dios (nombre) participa del Cuerpo y la Sangre honestos y santos del Señor y Dios y nuestro Salvador Jesucristo, para la remisión de sus pecados y para la vida eterna”.

Habiendo comulgado, todos besan el borde de la copa, como si fuera la costilla perforada de Cristo, de la cual brotó sangre y agua (Juan 19:34). Después se toma un poco de vino diluido en agua y un trozo de prósfora, que están en una mesa aparte. Esto no siempre es posible cuando hay muchos participantes.

Después de la comunión de ese día, ya no se arrodillan, ya que se ha cumplido la palabra de Dios: “El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí permanece, y yo en él” (Juan 6,56).

Después de que todos hayan comulgado, el sacerdote bendice al pueblo, proclamando: “Salva, oh Dios, a tu pueblo y bendice tu heredad”.

Y como comprendiendo lo que el actual pueblo de Dios experimentó en su salvación, se canta:

Hemos visto la luz verdadera, hemos recibido el Espíritu del Cielo, hemos ganado la fe verdadera, adoramos a la Trinidad indivisible, porque ella nos ha salvado.

Cuando los Santos Dones, cuando son trasladados del trono, son llevados ante el pueblo, se escuchan las palabras del sacerdote: “Bendito sea nuestro Dios siempre, ahora y siempre y por los siglos de los siglos”.

Con estas palabras comienza la última parte de la Liturgia, acción de gracias por la participación en los Misterios de Dios. Continuando con la exclamación de acción de gracias del sacerdote, la congregación canta:

Que nuestros labios se llenen de tu alabanza, oh Señor, como si cantáramos tu gloria, como si nos hubieras hecho partícipes de tus santos, divinos, inmortales y vivificantes misterios.

Este canto termina con una petición:

Guárdanos en tu santuario, aprende tu justicia todo el día. Aleluya, aleluya, aleluya.

La letanía de acción de gracias que sigue al himno termina con una doxología del mismo contenido: “Porque tú eres nuestra santificación, ya ti te damos gloria. Padre e Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos.”

“Bendice a los que te bendicen, oh Señor, y santifica a los que en ti confían; salva a tu pueblo y bendice tu heredad. “

Bendición del Señor, etc. la despedida, en la que se conmemoran los nombres de los santos cercanos a nuestra Iglesia y los santos de ese día, completan la Liturgia. Los creyentes van a venerar la cruz, que el sacerdote lleva en la mano, dejándose besar este símbolo de nuestra redención.

Así, los creyentes, habiendo tomado parte en la sagrada Eucaristía, llevan la santidad a sus familias y se repiten a sí mismos durante toda su vida la oración: “Guárdanos en Tu santuario, aprendamos Tu verdad todo el día. Aleluya".

Así la vida continúa de Eucaristía en Eucaristía, luchando por “un varón perfecto, a la medida de la plena estatura de Cristo” hasta que “le veamos cara a cara”. (Efesios 4:13, 1 Corintios 13:12). ¡Oh grande y santísima Pascua de Cristo! ¡Sobre la sabiduría, y la Palabra de Dios, y la Fuerza! danos la más verdadera comunión contigo, en los días interminables de tu reino.

Arcipreste Seraphim Slobodskoy

Oración en la Liturgia antes de la Sagrada Comunión

Creo, Señor, y confieso que Tú eres verdaderamente el Cristo, el Hijo del Dios viviente, que viniste al mundo para salvar a los pecadores, de ellos el primero (o el primero) soy yo. Yo también creo que este es Tu purísimo Cuerpo, y esta es Tu preciosa Sangre. Te ruego: ten piedad de mí, y perdona mis pecados, voluntarios e involuntarios, incluso de palabra, incluso de hecho, incluso en el conocimiento y la ignorancia, y hazme participar sin juzgar de Tus purísimos Misterios, para la remisión de los pecados y vida eterna.

Creo, Señor, lo admito abiertamente, declaro que Tú eres verdaderamente el Cristo, que viniste al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales el primero (th), es decir, el más (th) más grande (th) soy yo. Yo también creo que este es Tu purísimo Cuerpo, y esta misma es Tu preciosa Sangre. Por tanto, te ruego: ten piedad de mí, y perdóname los pecados cometidos por mi propia voluntad, y contra mi voluntad, que hice (la) de palabra o de hecho, sabiendo o no sabiendo que era pecaminoso. Y hazme digno de participar impunemente de Tus purísimos Misterios, para el perdón de los pecados y para obtener la vida eterna.

Tu cena secreta hoy, Hijo de Dios, comulgante(participante) acéptame: no cantaremos secretos a tu enemigo, ni te daré besos, como Judas, sino que como ladrón te confesaré: acuérdate de mí, Señor, en tu reino.

Hijo de Dios, hazme hoy partícipe (partícipe) de Tu Última Cena: No revelaré secretos a Tus enemigos, y no te daré un beso como Judas, sino como ladrón (que se arrepintió en la cruz) Yo creer en ti y decirte: acuérdate de mí, Señor, en tu reino.

Que la comunión de Tus Santos Misterios, oh Señor, no sea para juicio o condenación, sino para la curación del alma y del cuerpo.

¡Dios! que la comunión de Tus Santos Misterios sea para mí, no en condena o castigo, sino en la curación del alma y del cuerpo.

Yo confieso- ante todo lo admito abiertamente, declaro; de ellos- de los cuales; Arizona- Yo soy; ubo- Es por eso; conductible- conocimiento; ignorancia- ignorancia; conceder- honor; sin condenar- sin condenarme por ello - con impunidad; abandono- perdón.

Cena- cena; La última cena- aquella cena en la que Jesucristo instituyó el sacramento de la Comunión; aceptarme como comulgante- hacerme miembro; bo- porque; digamos- Abriré, diré; besos- besando, besando; Recuérdame- Recuérdame.

Oración antes de la Sagrada Comunión Creo, Señor

ORACIONES ANTES DE LA SANTA COMUNICACIÓN

ORACIONES ANTE LOS SANTOS COMUNICACIÓN (leer por la noche)

Por las oraciones de nuestros santos padres, Señor Jesucristo nuestro Dios, ten piedad de nosotros. Amén.

Rey Celestial, Consolador, Alma de la Verdad, Quien está en todas partes y lo llena todo, Tesoro del bien y Dador de vida, ven y habita en nosotros, y límpianos de toda inmundicia, y salva, Oh Bendita, nuestras almas.

Venid, inclinémonos e inclinémonos ante Cristo, nuestro Rey Dios. (Inclinarse)

Venid, adoremos e inclinémonos ante Cristo mismo, Rey y Dios nuestro. (Inclinarse)

El Señor me pastorea, y de nada me privará. En el lugar de zlachne, allí me inculcaron, sobre el agua me levantaron tranquilamente. Convierte mi alma, guíame por los caminos de la verdad, por amor a Tu nombre. Si ando en medio del dosel de la muerte, no temeré mal alguno, porque tú estás conmigo: tu vara y tu maza, que me consuelan. Tú has preparado una comida delante de mí contra los que son fríos conmigo; Has ungido mi cabeza con aceite, y Tu copa me hace beber, como si fuera soberana. Y tu misericordia me casará todos los días de mi vida; y déjame habitar en la casa del Señor en la longitud de los días.

Del Señor es la tierra y su plenitud, el mundo y todos los que en él habitan. Me fundó sobre los mares y me preparó para comer sobre los ríos. ¿Quién subirá al monte del Señor, o quién estará en su lugar santo? Manos inocentes, y puros de corazón, que no aceptan en vano su alma, y no juran por sus sinceras lisonjas. Este recibirá bendición del Señor, y limosna del Dios de su Salvador. Esta es la generación de los que buscan al Señor, los que buscan el rostro del Dios de Jacob. Levantad vuestras puertas, vuestros príncipes, y alzad vuestras puertas eternas; y entrará el Rey de Gloria. ¿Quién es este Rey de Gloria? El Señor es fuerte y poderoso, el Señor es poderoso en la batalla. Levantad vuestras puertas, vuestros príncipes, y alzad vuestras puertas eternas; y entrará el Rey de Gloria. ¿Quién es este Rey de Gloria? El Señor de los ejércitos, Él es el Rey de Gloria.

Verovah, la misma exclamación: pero me humillé mucho. Pero me doy cuenta de mi ira: cada hombre es una mentira. ¿Qué pagaré al Señor por todo lo que pago? Tomaré la copa de la salvación e invocaré el nombre del Señor; Daré mis oraciones al Señor delante de todo Su pueblo. Honrosa ante el Señor es la muerte de sus santos. Señor, yo soy tu siervo, yo soy tu siervo, y el hijo de tu sierva; has roto mis ataduras. Te devoraré como sacrificio de alabanza, y en el nombre del Señor invocaré. Daré mis oraciones al Señor delante de todo Su pueblo, en los atrios de la casa del Señor, en medio de ti, Jerusalén.

Desprecia mis iniquidades, Señor, nace de la Virgen, y limpia mi corazón, creando un templo a Tu purísimo Cuerpo y Sangre, bájame de Tu rostro, teniendo gran misericordia sin número.

Cuando el discípulo glorioso en la ablución de la cena es iluminado, entonces Judas, el malvado con amor al dinero, habiéndose oscurecido, entrega al juez justo a los jueces inicuos. Mira, la propiedad del fanático, que usó la estrangulación para este fin: corre el alma insatisfecha, el Maestro es tan atrevido. Quien es el buen Señor de todos, gloria a Ti.

CANON PARA LA SAGRADA COMUNICACION (tono 2)

Irmos: Ven gente, cantemos una canción a Cristo Dios, que partió el mar, y que instruyó a la gente, que ya los había sacado de la obra de Egipto, como si estuviera glorificado.

Irmos: Habiéndome afirmado sobre la roca de la fe, has ensanchado mi boca contra mis enemigos. Alégrate, por mi espíritu, cada vez que canto: no hay nada santo, como nuestro Dios, y no hay nada más justo que Tú, Señor.

Irmos: Tú viniste de la Virgen, no una intercesora, no un Ángel, sino Él mismo, Señor, encarnado, y salvándome todo de mí hombre. Así te invoco: gloria a tu poder, Señor.

Irmos: Dador de la Luz y Creador de los siglos, Señor, a la luz de Tus mandamientos, instrúyenos: a menos que no conozcamos otro dios aparte de Ti.

Irmos: Yaciendo en el abismo pecaminoso, llamo al abismo más allá de Tu misericordia: de los pulgones, oh Dios, levántame.

Pan, Cristo, toma no me desprecies, Tu Cuerpo, y ahora Tu Divina Sangre, purísima, Maestra, y Tus terribles Misterios participa de los malditos: que no sea conmigo en el juicio, que sea con nosotros en la vida eterna e inmortal.

Irmos: Los niños sabios no sirvieron al cuerpo dorado, y ellos mismos entraron en las llamas, y maldijeron a sus dioses, clamando en las llamas, y yo riego al Ángel: tu oración ya ha sido escuchada.

Irmos: En el horno de fuego a la juventud de los judíos que descendieron, y la llama en el rocío de Dios, canta las obras del Señor, y exalta para siempre.

Irmos: El Hijo, Dios y Señor, el Padre es sin principio, habiendo encarnado de la Virgen, apareciendo a nosotros, oscurecido para iluminar, recoger derrochado: magnificamos a la Madre de Dios que todo canta.

Santo Dios, Santo Poderoso, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros. (Tres veces)

Santísima Trinidad, ten piedad de nosotros; Señor, limpia nuestros pecados; Señor, perdona nuestras iniquidades; Santo, visítanos y sana nuestras enfermedades, por amor de tu nombre.

¡Padre nuestro que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.

ORACIONES ANTES DE LA SANTA COMUNICACIÓN (leer en la mañana) .

Maestro Señor Jesucristo nuestro Dios, Fuente de vida e inmortalidad, de todas las criaturas, visibles e invisibles al Creador, del Padre sin principio, coeterno con el Hijo y co-originario, por el bien de los últimos días, revestido en la carne, y crucificado, y sepultado por nosotros ingratos y malvados, y con Tu Sangre regenerando nuestra naturaleza corrompida por el pecado; Él mismo, Rey Inmortal, acepta mi arrepentimiento pecaminoso, e inclina a mí Tu oído, y escucha mis palabras. He pecado, oh Señor, he pecado contra el cielo y ante ti, y no soy digno de mirar a la altura de tu gloria: he enojado tu bondad. transgrediendo tus mandamientos, y no escuchando tus mandamientos. Pero Tú, Señor, que no eres malicioso, paciente y misericordioso, no me traicionaste para que pereciera con mis iniquidades, esperando mi conversión de todas las formas posibles. Tú dijiste, oh Amante de la humanidad, tu profeta: como si por deseo no quisiera la muerte de un pecador, sino que me convertiré y viviré para serlo. No quieras, oh Maestro, destruir tu creación con Tu mano, abajo favorecerás la destrucción de la humanidad, pero deseas ser salvado por todos y llegar a la comprensión de la verdad. Lo mismo y yo, si no soy digno del cielo y de la tierra, y sembrando vida temporal, obedeciendo al pecado a mí mismo, y esclavizándonos con dulzura, y profanando tu imagen; mas siendo creación y creación tuya, no desespero de mi salvación. , maldito, por tu inconmensurable bondad atrevida, ya voy. Acéptame, Señor de los hombres, como ramera, como ladrón, como publicano y como pródigo, y toma mi pesada carga de pecados, toma el pecado del mundo, y cura las enfermedades humanas, llama y da descanso a aquellos que para ti están fatigados y cargados, que no viniste a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento. Y límpiame de toda inmundicia de la carne y del espíritu, y enséñame a perfeccionar la santidad en Tu temor: como por el puro conocimiento de mi conciencia, recibo una parte de Tus cosas santas, estoy unido a Tu santo Cuerpo y Sangre, y te tengo viviendo y habitando en mí, con el Padre y tu Espíritu Santo. Sí, Señor Jesucristo, Dios mío, y que la comunión de Tus Misterios purísimos y vivificantes no sea en la corte, déjame ser débil en alma y cuerpo, de lo cual soy indigno de participar, pero dame, aun a mi último aliento, percibo sin condenación parte de Tus cosas santas, en la comunión del Espíritu Santo, en la guía del vientre eterno, y en una respuesta favorable a Tu Terrible Juicio: como si con todos Tus elegidos, seré partícipe de Tus bendiciones incorruptibles, aunque las has preparado para los que te aman, Señor: en ellas has sido glorificado hasta los párpados. Amén.

Señor, Dios mío, sabemos que soy digno, estoy satisfecho abajo, pero bajo el techo del templo de mi alma, estoy todo vacío y comido, y no tengo un lugar digno en mí para inclinar mi cabeza: pero por nosotros desde lo alto te humillaste, humíllate ahora ante mi humildad. Y como si lo tomaras en el foso y en el pesebre de los mudos cerca, tómalo en y en el pesebre de mi alma muda, y entra en mi cuerpo contaminado. Y como si no te dignaras entrar, y los pecadores se alumbran de los pecadores en la casa de Simón el leproso, así dígnate entrar en la casa de mi humilde alma, leprosos y pecadores. Y como si no rechazaras a una ramera y a una pecadora como yo, que vino y te tocó, ten piedad de mí, pecadora, que vengo y te toca. Y como si no desdeñaras sus labios inmundos e inmundos besándote, debajo de mis labios inmundos e inmundos, debajo de mis labios inmundos e inmundos, y mi lengua inmunda e inmunda. Pero que el carbón de Tu santísimo Cuerpo, y Tu preciosa Sangre, sean míos, para santificación e iluminación y salud de mi humilde alma y cuerpo, para alivio de la carga de muchos de mis pecados, para observancia de toda acción diabólica. , por la repulsión y prohibición de mi mala y astuta costumbre, en la mortificación de las pasiones, en la provisión de Tus mandamientos, en la aplicación de Tu Divina gracia, y en la apropiación de Tu Reino. No como si desprecie vengo a Ti, Cristo Dios, sino como si me atreviera por Tu inefable bondad, y que no me aleje de Tu comunión, seré perseguido por el lobo mental. Lo mismo te ruego: como el único Santo, Señor, santifica mi alma y cuerpo, mente y corazón, vientres y matrices, y renuévame todo, y arraiga Tu temor en mis manos, y crea Tu santificación inseparable de mí. ; y sé mi ayudante e intercesor, alimentando mi vientre en el mundo, concédeme a mí y a tu diestra estar con tus santos, oraciones y súplicas a tu Purísima Madre, a tus siervos inmateriales y puros poderes, y a todos los santos que tienen te complació desde tiempos inmemoriales. amén

El único Señor puro e incorruptible, por la inexpresable misericordia de la humanidad, nuestra toda mezcla perceptible, de sangre pura y virgen más que naturaleza, te dio a luz, el Espíritu Divino por la invasión, y la buena voluntad del Padre, el eterno, Cristo Jesús, la sabiduría de Dios, y el mundo, y el poder, Tu percepción del sufrimiento vivificante y salvador percibido, cruz, clavo, lanza, muerte, mata mis pasiones corporales del alma. Por tu sepultura del infernal reino cautivador, sepulta mis buenos pensamientos con astutos consejos, y engaña a los malos espíritus. Por tu resurrección de tres días y vivificante del antepasado caído, levántame, que me arrastré con el pecado, ofreciéndome imágenes de arrepentimiento. Por tu gloriosa ascensión, deificando la percepción de la carne, y por esta diestra del Padre con el gris de la malla, hazme digno de recibir la parte justa de los salvados por la comunión de tus santos Misterios. Con el descenso del Consolador de Tu Espíritu, los vasos sagrados son honestos, Tus discípulos han hecho, amigo, y muéstrame Que viene. Aunque vengas de nuevo a juzgar con la verdad universal, dígnate hacerme encontrar contigo en las nubes, Juez y Creador mío, con todos tus santos: sí, sin fin te glorificaré y cantaré, con tu Padre sin principio. , y Tu Santísimo, Bueno y Vivificador Espíritu, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Maestro Señor Jesucristo, Dios nuestro, teniendo sólo el poder de una persona para perdonar los pecados, como bueno y amoroso de la humanidad, desprecia todo mi conocimiento y no conocimiento del pecado, y hazme participar sin juicio de lo Divino, y lo más glorioso, y los purísimos y vivificantes Tus Misterios, no en pesadumbre, ni en tormento, ni en aplicación de los pecados, sino en limpieza, y santificación, y desposorios de la Vida y reino futuros, en muro y auxilio, y en la objeción de la oposición, en la destrucción de muchos de mis pecados. Tú eres el Dios de la misericordia, de la generosidad y de la humanidad, y te enviamos la gloria, con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Vem, Señor, como indigno participo de tu purísimo Cuerpo y de tu preciosa Sangre, y soy culpable, y me juzgo a mí mismo y bebo, sin juzgar el Cuerpo y la Sangre de Ti, Cristo y mi Dios; pero en Tu generosidad, audazmente, vengo a Ti que dijo: Comiendo Mi carne y bebiendo Mi sangre, permanece en Mí, y Az en él. Ten piedad, pues, Señor, y no me reprendas pecador, sino trátame según tu misericordia; y que este santo esté conmigo para la curación, la purificación, la iluminación, la preservación, la salvación y la santificación del alma y el cuerpo; para ahuyentar todo sueño, y toda astucia, y la acción del demonio, mentalmente en mi trabajo, con audacia y amor, incluso hacia Ti; en la corrección de la vida y la afirmación, en el retorno de la virtud y la perfección; en cumplimiento de los mandamientos, en la comunión del Espíritu Santo, en la guía del vientre eterno, en respuesta favorable a Tu terrible juicio: no en juicio o condenación.

Dios, debilita, perdona, perdona mis pecados, has pecado, si de palabra, si de hecho, si de pensamiento, voluntariamente o no, mente o necedad, perdónanos a todos por buenos y humanos, y con las oraciones de Tu Santísima Madre Purísima, Vuestros inteligentes servidores y las santas fuerzas, y todos los santos que os han agradado desde tiempo inmemorial, tened gusto en aceptar sin condenación vuestro santo y purísimo Cuerpo y honesta Sangre, para la curación del alma y del cuerpo, y para la purificación de mis malos pensamientos. Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria, con el Padre y el Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Sé satisfecho, oh Señor Señor, de que puedas entrar bajo el amparo de mi alma; pero si tú quieres, como Amante de la humanidad, vivir en mí, me acerco audazmente: mándame abrir las puertas, aunque tú solo te creaste, y entra con filantropía, como si lo fueras, entra e ilumina mis oscurecidos. pensó. Creo que hiciste esto: no por la ramera que vino a ti con lágrimas, ahuyentaste; abajo el publicano rechazó a ti que te arrepentiste; más bajo que el ladrón, conociendo tu reino, lo has ahuyentado; debajo del perseguidor, arrepentido, te fuiste, erizo: pero del arrepentimiento a ti, que viniste todo, en la persona de tus amigos, te hiciste, el único bienaventurado siempre, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

Señor Jesucristo mi Dios, debilita, deja, limpia y perdona al pecador, al indecente, al indigno Tu siervo, las transgresiones y los pecados, y mi caída, Tu árbol desde mi juventud, hasta este día y hora he pecado: si en la mente y en las necedades, incluso en palabras o hechos, o pensamientos y pensamientos, y empresas, y todos mis sentimientos. Y por las oraciones de los que te dieron a luz sin semillas, Purísima y Siempre Virgen María, Tu Madre, la única desvergonzada esperanza e intercesión y mi salvación, concédeme sin juicio para participar de Tu más pura, inmortal, dadora de vida y terrible. Sacramentos, para la remisión de los pecados y para la vida eterna: para la santificación y la iluminación, la fuerza, la curación y la salud del alma y del cuerpo, y en el consumo y la destrucción perfecta de mis pensamientos astutos y pensamientos y empresas, y sueños nocturnos, espíritus oscuros y astutos; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, y el honor, y la adoración, con el Padre y tu Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Oración de San Juan de Damasco, 10

Estoy ante las puertas de tu templo, y no retrocedo ante pensamientos feroces: pero tú, Cristo Dios, que justificaste al publicano, y tuviste misericordia del cananeo, y abriste la puerta al ladrón del paraíso, abres la matriz de Tu humanidad, y recíbeme como vengo y te toco, como una ramera, y sangrando: Ova, habiendo tocado el borde de Tu manto, haz placentera la curación: Ova, habiendo guardado Tus pies, has sufrido la remisión de los pecados. Pero, maldita, atreviéndome a percibir todo Tu Cuerpo, pero no me quemaré; pero acéptame, tal como soy, e ilumina mis sentimientos espirituales, quemando mi culpa pecaminosa, con las oraciones de tu nacimiento sin semilla y los poderes celestiales: como bendito eres por los siglos de los siglos. Amén.

Oración de San Juan Crisóstomo

Creo, Señor, y confieso que Tú eres verdaderamente el Cristo, el Hijo del Dios viviente, que viniste al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero. Yo también creo que este es Tu purísimo Cuerpo, y esta es Tu preciosa Sangre. Te ruego: ten piedad de mí, y perdona mis transgresiones, libres e involuntarias, incluso de palabra, incluso de obra, incluso en conocimiento e ignorancia, y hazme digno de participar sin condenación de Tus Purísimos Misterios, para la remisión de los pecados y para la vida eterna. Amén.

Al comenzar la comunión, pronuncie en su interior los siguientes versos de Simeón Metafrasto:

Procedo ahora a la Comunión Divina.

Compañero, no me chamusques con la comunión:

Eres fuego, fuego indigno.

Pero límpiame de toda inmundicia.

Horror de la Sangre deificante, hombre, en vano:

Hay fuego, fuego indigno.

Cuerpo Divino y me adora y nutre:

Ama el espíritu, pero la mente se nutre extrañamente.

Me has deleitado con amor, oh Cristo, y me has transformado con tu celo divino; pero mis pecados cayeron en un fuego inmaterial, y para ser satisfecho con el erizo en Ti del placer: sí, regocijándome, magnifico, Bendita, Tus dos venidas.

A la luz de Tus Santos, ¿cómo puedo entrar indigno? Si me atrevo a ir a la cámara, la ropa me condenará, como si no estuviera casado, y seré expulsado de los Ángeles. Limpia, oh Señor, la contaminación de mi alma, y sálvame, como un Amante de la humanidad.

Oh Señor, Amante de la humanidad, Señor Jesucristo mi Dios, que este Santo no sea en mi juicio, por el erizo indigno de ser: sino por la purificación y santificación del alma y del cuerpo, y por los esponsales de la vida futura y reino Pero bueno es para mí aferrarme a Dios, poner en el Señor la esperanza de mi salvación.

Tu cena secreta hoy, Hijo de Dios, acéptame como partícipe: no cantaremos en secreto a tu enemigo, ni te daré besos, como Judas, sino que como ladrón te confieso: acuérdate de mí, Señor, en Tu Reino.

Palabras milagrosas: oración antes de la comunión Creo en una descripción completa de todas las fuentes que encontramos.

quinta parte

Sobre la Divina Liturgia de la Iglesia Ortodoxa

Oración en la Liturgia antes de la Sagrada Comunión

Que la comunión de Tus Santos Misterios, oh Señor, no sea para juicio o condenación, sino para la curación del alma y del cuerpo.

Cena - cena; La última cena aceptarme como comulgante- hacerme miembro; bo- porque; digamos- Abriré, diré; besos- besando, besando; Recuérdame- Recuérdame.

ley de dios

Creo, Señor, y confieso que Tú eres verdaderamente el Cristo, el Hijo del Dios Vivo, que viniste al mundo para salvar a los pecadores, de ellos el primero (o primero) soy yo. Yo también creo que este es Tu purísimo Cuerpo, y esta es Tu preciosa Sangre. Te ruego: ten piedad de mí, y perdona mis pecados, voluntarios e involuntarios, incluso de palabra, incluso de hecho, incluso en el conocimiento y la ignorancia, y hazme participar sin juzgar de Tus purísimos Misterios, para la remisión de los pecados y vida eterna.

Que la comunión de Tus Santos Misterios, oh Señor, no sea para juicio o condenación, sino para la curación del alma y del cuerpo.

¡Dios! que la comunión de Tus Santos Misterios sea para mí, no en condena o castigo, sino en la curación del alma y del cuerpo.

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Oraciones antes de la confesión y la comunión

La renovación espiritual es una tarea importante en la vida de todo cristiano. Por regla general, esto se logra mediante la confesión y la Comunión. Con la ayuda de la confesión, se puede purificar el alma y prepararse para la aceptación de los Misterios de la Sagrada Escritura. Durante la Comunión, todo creyente se reencuentra con el Señor Jesucristo. Esto significa que adquiere todos los beneficios asociados con la vida Divina, se llena de fuerzas que lo ayudarán a hacer el bien. Tanto la confesión como la Comunión requieren una preparación especial en oración.

Qué oraciones leer antes de la confesión y la comunión.

La confesión, en su esencia, es arrepentimiento por los pecados voluntarios o involuntarios cometidos. El propósito de este ritual es recibir la remisión de sus pecados, para recibir la vida eterna después de la muerte en el Reino de Dios. Los Santos Padres consideran la confesión como un segundo bautismo. Esto se debe al hecho de que el niño se limpia del pecado original durante el ritual bautismal, y en el proceso de confesión, el creyente tiene la oportunidad de ser limpiado de los pecados cometidos por él en el camino de la vida.

Para que la confesión sea aceptada y tenga un resultado positivo, es necesario estar consciente de sus pecados y tener un deseo sincero de arrepentirse sinceramente de ellos y no repetir los pecados en el futuro. Debe haber una fe sincera en la misericordia de Dios en el alma. También debe creer que incluso los pecados más graves serán cubiertos por el Gran Amante Celestial del Hombre: Jesucristo.

Cuando una persona se prepara para la confesión o la comunión, definitivamente debe observar la regla de la mañana y la tarde. Las oraciones obligatorias que en él se incluyen deben leerse íntegramente. La preparación para la Comunión incluye la confesión misma y el ayuno. Como regla general, la iglesia requiere que la preparación se lleve a cabo dentro de los 3 a 7 días.

Además, todos los días, además de las oraciones matutinas y vespertinas, se requiere leer un canon, entre los cuales debe haber:

Canon de arrepentimiento a nuestro Señor Jesucristo;
Canon de oración a la Santísima Theotokos;
Canon al Ángel de la Guarda.

Durante el período de preparación para la confesión y la comunión, se debe prestar atención y abstinencia espiritual. No puede asistir a ningún evento social o de entretenimiento durante este período. Es importante pasar el mayor tiempo posible a solas. Debe dedicarse a la lectura de la Sagrada Carta ya la reflexión sobre la propia vida. Es necesario controlar estrictamente las propias acciones y pensamientos antes de la confesión y la Comunión. Para que la purificación tenga éxito, se deben evitar las peleas y los conflictos con las personas de tu entorno inmediato. Y si está en una pelea con alguien, entonces debe hacer las paces con esta persona lo antes posible. Al mismo tiempo, es muy importante recordar que esto debe hacerse por motivos sinceros, y no solo para ostentación.

Inmediatamente antes del ritual de la comunión, se lee el “Seguimiento de la Sagrada Comunión”. También es obligatorio asistir a un servicio en la iglesia en este día.

Oraciones ortodoxas antes de la comunión y la confesión.

La Confesión y la Comunión se encuentran entre los sacramentos de la Iglesia Ortodoxa. En preparación para estos rituales, se deben ofrecer oraciones especiales que ayuden a limpiar el alma de los pecados.

Oraciones de penitencia antes de la confesión en el templo

Las oraciones penitenciales sinceras antes de la comunión y la confesión se consideran especialmente importantes. Son estos textos de oración, pronunciados con profunda sinceridad, los que testifican que una persona se arrepiente de sus pecados y está lista para pedirle al Señor el perdón y la purificación del alma.

La primera oración - texto en ruso

Una oración de arrepentimiento en un templo puede sonar así:

Otra oración penitencial fuerte que se puede decir en el templo suena así:

Oración antes de la comunión por la adopción del pan y el vino (prósfora y agua bendita)

La oración antes de la comunión por la aceptación del pan y el vino es muy importante. Esto contribuye a la santificación del cuerpo y del espíritu del creyente. En este momento surge el deseo de hacer el bien y se iluminan los pensamientos para el sincero servicio al Señor. La oración protege a una persona de los malos espíritus y nada malo puede acercarse a él.

"Prosphora" significa "ofrenda" en griego. Este pan horneado especial consta de dos partes. Simbolizan el mundo terrenal y celestial. Cada parte se hornea por separado. Esto se hace en el templo y se lee la Oración de Jesús durante el proceso de horneado. Se unen dos partes horneadas por separado. La parte superior del pan sagrado simboliza el mundo celestial, está estampada con la imagen de una cruz de cuatro puntas, en la que hay una inscripción XC o IC, que significa Jesucristo.

Toda persona que haya presentado una nota “Sobre la salud” o “En reposo” puede solicitar una prósfora. Después del final de la liturgia, se sacan pequeños trozos de antidora prosphora en la iglesia. Debe tomarlos en las palmas, doblados en cruz, mientras que la mano derecha se coloca sobre la izquierda. Asegúrese de besar la mano del ministro de la iglesia que trae el regalo. Comer antidor debe estar en la iglesia, bebiéndolo con agua bendita.

Una vez que haya traído la prósfora a casa, debe colocarla sobre un mantel limpio al lado de los íconos y poner agua bendita al lado.

Antes de comer la prósfora, se lee la siguiente oración:

La prósfora se debe comer sobre un plato blanco limpio o sobre una hoja de papel. Al mismo tiempo, es muy importante que no caiga al suelo ni una sola miga del pan celestial. La prósfora solo necesita romperse, está estrictamente prohibido cortarla con un cuchillo. Tampoco se puede ofrecer a personas no bautizadas.

La prósfora y el agua bendita se pueden comer en trozos pequeños todos los días por la mañana con el estómago vacío. Al mismo tiempo, cada vez que necesite pronunciar las palabras de la oración anterior.

Oración de la tarde antes de la comunión y confesión en casa.

La oración antes de la comunión y la confesión es un ritual obligatorio para una persona que se esfuerza por limpiarse de los pecados.

El llamamiento a la oración en este caso consta de tres cánones:

Arrepentidos ante nuestro Señor;
Oración al Santísimo Theotokos;
Canon al Ángel de la Guarda.

Es mejor tomar todas las oraciones enumeradas del libro de oraciones y pronunciarlas en la versión más cercana a la fuente original. Esto debe hacerse con plena concentración en sus propios pensamientos. No puedes distraerte con nada. Estas oraciones son necesarias para que el Señor te escuche y perdone todos tus pecados después de la Comunión. Además, tales oraciones antes del rito de purificación permiten que una persona reciba tranquilidad.

Además de las oraciones anteriores, el clero recomienda leer la oración adicional de San Basilio el Grande antes de la Comunión.

Oración antes de la comunión creo