Pesebre nacimiento de Cristo. Revista electrónica "Adorador ortodoxo en tierra santa". El Señor, acostado en un pesebre, estaba disponible para todos



Plan:

    Introducción
  • 1 historia del evangelio
  • 2 Pesebre en la Cueva de la Natividad
  • 3 Pesebre en Santa Maria Maggiore
  • notas

Introducción

Gertgen a Sint Jans. Adoración del Niño (c. 1490). El Niño Jesús es representado en un pesebre de piedra

Cristo pesebre- un pesebre (comedero para mascotas) en el que, según el relato evangélico, la Virgen, como en una cuna, puso al niño Jesús recién nacido. Se conocen dos reliquias, identificadas con el pesebre de Cristo, en Belén y en Roma.


1. Historia del evangelio

El apóstol Lucas menciona el pesebre en su Evangelio:

Además del Evangelio canónico de que Jesús recién nacido fue colocado en un pesebre, se narran el Evangelio árabe apócrifo de la infancia del Salvador y el Evangelio del pseudo-Mateo:

El Protoevangelio de Santiago habla del pesebre ya en el momento de los golpes de los niños por parte de Herodes: “ María, al oír que golpeaban a los niños, se asustó, tomó a su hijo y, envolviéndolo en pañales, lo puso en un pesebre para bueyes.».


2. Pesebre en la Cueva de la Natividad

Pesebre en la Cueva de la Natividad

Debajo del púlpito de la Basílica de la Natividad en Belén se encuentra la cueva de la Natividad. En la cueva hay una capilla de una guardería (hoy en día está regentada por católicos). A la derecha de la entrada a esta capilla se encuentra el Pesebre, donde Cristo fue puesto después del nacimiento. Representan una depresión en el suelo revestida de mármol blanco (aprox. 1 x 1,3 m), dispuesta en forma de cuna. Sobre el Pesebre arden cinco lámparas inextinguibles, y detrás de ellas, adosada a la pared, hay una pequeña imagen que representa la adoración de los pastores de Belén al Niño.

En la antigüedad, según Jerónimo de Stridon, los pesebres se hacían de barro, y luego se hicieron de oro y plata. Los peregrinos medievales besaban el pesebre a través de tres agujeros redondos en su marco de mármol. En el siglo XIX, Mikhail Skaballanovich describe el pesebre de Cristo como hecho de mármol y “ el fondo es de mármol blanco y las paredes laterales de mármol marrón; en el pesebre yace una imagen del niño Cristo hecha de cera».

Pesebre en Santa Maria Maggiore


3. Pesebre en Santa Maria Maggiore

En la basílica romana de Santa Maria Maggiore, desde el año 642, se guardan tablillas traídas de Palestina, veneradas como el pesebre de Cristo. Se llaman Sacra culla, Cunambulum o Praesepe. Están hechos de madera de olivo y son cinco tablones sujetos con tiras de metal. En una de las tiras de metal se ha conservado una inscripción griega muy desgastada de los siglos VII-IX con los nombres de santos cristianos. No se ha establecido el tiempo exacto de fabricación de las placas en sí, se cree que su edad es menor que la que deberían haber tenido placas de madera similares si estuvieran en la cueva de Belén en el nacimiento de Cristo. Quizás esta reliquia fue colocada en la cueva por los cristianos de la Iglesia de Jerusalén en lugar del pesebre original, que los peregrinos en los primeros siglos desmantelaron como santuario.

Las tabletas se colocan en un precioso relicario, que se encuentra instalado en la cripta bajo el altar mayor de la basílica. Dos escaleras conducen a la cripta a la derecha ya la izquierda del altar. Frente al relicario hay una escultura del Papa Pío IX arrodillado de Giacometti.

Según la tradición, el día 25 de cada mes se permite a los creyentes subir al pesebre para el culto, y en Nochebuena se hace una procesión con ellos alrededor de la basílica.


notas

  1. Evangelio de Pseudo-Mateo - apokrif.fullweb.ru/apocryph1/ev-psmatf.shtml
  2. Protoevangelio de Jacob - apokrif.fullweb.ru/apocryph1/ev-iakov.shtml
  3. Archimandrita Leonid Kavelin. Jerusalén antigua y sus alrededores. De las notas de un monje-peregrino. M.: Indrik, 2008. S.269-276
  4. Lisovoy N. N. Belén - www.sedmitza.ru/text/413171.html // Enciclopedia ortodoxa
  5. Skaballanovich M.N. Belén - el lugar de nacimiento de Cristo - palomnic.org/xm/sv_mest/yasli/vifleem/
  6. 1 2 ¿Cuándo llegará el Año Nuevo? (comentario a la luz de la fe) // Iglesia-Centro Científico "Enciclopedia Ortodoxa" - www.sedmitza.ru/text/395754.html
  7. Zenon Kosidovsky Cuentos de los evangelistas - lib.ru/HRISTIAN/KOSIDOWSKIJ/ewandelisty.txt

La Basílica de la Natividad es una iglesia cristiana en Belén construida sobre el lugar de nacimiento de Jesucristo. Es una de las iglesias en funcionamiento continuo más antiguas del mundo. Debajo del púlpito de la basílica se encuentra el mayor santuario cristiano: la cueva de la Natividad. El lugar de nacimiento de Cristo se encuentra en la parte este de la cueva y está marcado con una estrella plateada.

Una breve historia de la basílica Navidad

La Basílica de la Natividad fue fundada por orden del emperador Constantino el Grande por la Santa Emperatriz Elena durante su peregrinaje a Tierra Santa a mediados de los años 330. En general, la Basílica de Belén de Constantino repitió las características generales de la Iglesia del Santo Sepulcro.

La basílica fue destruida por un incendio en 529 durante el levantamiento de Samaria. Durante el reinado del emperador Justiniano, fue restaurado. En 1009, durante la conquista de la ciudad por el califa Al-Hakim, la basílica no sufrió daños, ya que los musulmanes veneraban el lugar de nacimiento de Cristo (la parte sur del templo fue separada por ellos y utilizada como mezquita).

En el período bizantino, la basílica era una iglesia funeraria y no tenía una silla episcopal. Durante el período del Reino de Jerusalén, la basílica se convirtió en la sede del obispo latino de Belén y Ascalón. En el siglo XII, la basílica estaba rodeada de edificios monásticos, así como de una muralla defensiva con torres rectangulares que sobresalían.

Después de la conquista de Belén por el ejército de Salah ad-Din (1187), el obispo y el clero latino fueron expulsados ​​de la basílica. En 1263, uno de los monasterios adyacentes al templo fue destruido. En 1266, Sultan Baybars I trajo mármol y columnas a El Cairo.

Desde 1347, la Iglesia Católica en la basílica ha sido representada por la Orden Franciscana, que todavía posee el trono en el pasillo del Pesebre de la Cueva de la Natividad. Desde 1244, la Iglesia griega es propietaria del altar mayor de la basílica y del monasterio en su muro sur.

Un terremoto en 1834 y un incendio en 1869 causaron daños en el interior de la Cueva de la Natividad y requirieron reparaciones. De los emperadores rusos Alejandro III y Nicolás II, se enviaron repetidamente donaciones (campanas, candelabros) al templo.

Territorio de la Basílica Navidad

1. Plaza de la Natividad de Cristo;
2. Puerta de la humildad;
3. nave;
4. Altar mayor y basílica ortodoxa griega (iconostasis);
5. Escaleras a la cueva;
6. Cuevas de la Natividad de Cristo;
7. monasterio franciscano;
8. corte franciscana;
9. Cueva de San Jerónimo;
10. Iglesia de Santa Catalina;
11. Monasterio ortodoxo griego;
12. Corte ortodoxa griega;
13. Patio armenio;
14. Monasterio armenio.

plano de la basilica

Plano de la parte subterránea de la basílica (grabado según dibujo de George Sandys 1610s)

A. Altar de la Natividad
B. Pesebre
C. Altar de los Reyes Magos
D. Pasos norte y sur del templo
E. Entrada (puerta)
F. Capilla de los Inocentes
Tumba de G. Eusebia
H. Tumba de St. Jerónimo
I. Tumba de Paul y Euphrosyne
K. Celda de St. Jerónimo
L. Subida a la iglesia de St. catalina
M. Iglesia de St. catalina
N. Capillas

Su construcción comenzó en el año 326 d.C. La iglesia actual fue construida durante el reinado del emperador bizantino Justiniano. En 529, la basílica sufrió graves daños durante el levantamiento samaritano. El Patriarca de Jerusalén envió a San Sava para ayudar a Justiniano, y el arquitecto enviado por el emperador demolió la iglesia y construyó la que aún está en pie.

Hoy en día, la iglesia está gobernada por tres denominaciones cristianas: la Iglesia armenia, la Iglesia católica romana y la Iglesia ortodoxa griega.

Los poderosos muros exteriores de la iglesia, similares a los muros de una fortaleza, hablan de su larga y difícil historia. Durante siglos, el templo fue uno de esos lugares por los que se peleaba constantemente. Fue conquistada y defendida por una variedad de ejércitos, incluidos musulmanes y cruzados. La fachada de la Basílica de la Natividad está rodeada por altos muros de tres monasterios: el franciscano en el lado noreste, el ortodoxo griego y el ortodoxo armenio en el sureste.

Edificio principal de la basílica.

El edificio principal de la basílica fue erigido por el Patriarcado Ortodoxo Griego de Jerusalén. Tiene la forma de una típica basílica romana, con cinco hileras (formadas por columnas corintias) y un ábside en la parte oriental, donde se ubica el presbiterio. La basílica es de forma rectangular, su longitud es de 53,9 metros, la nave de 26,2 metros de ancho y el crucero de 35,82 metros Al entrar en la iglesia se pueden observar cuatro hileras de columnas - 44 en total - de 6 metros de altura, hechas de piedra roja

Nursery Square: un gran patio pavimentado frente a la basílica, un lugar de reunión para los residentes en la víspera de Navidad, donde cantan himnos en anticipación del servicio de medianoche.

Se puede ingresar a la basílica a través de una puerta muy baja llamada "puerta de la humildad". Esta es una entrada rectangular muy pequeña, creada durante el reinado del Imperio Otomano para evitar que los merodeadores trajeran carros a la iglesia y también para garantizar que incluso los visitantes más respetados e importantes desmontaran para entrar. La apertura de la puerta se redujo notablemente en comparación con las dimensiones de la puerta anterior, cuyo arco todavía se puede ver en la parte superior.

Ver a través de la Puerta de la Humildad

Sala de guardia - la primera sala de la basílica

Columnas de basílica

Treinta de las 44 columnas muestran dibujos cruzados de santos, la Virgen María y el Niño Jesús, aunque por las condiciones de tiempo y luz son bastante difíciles de ver.

Las columnas están hechas de piedra caliza pulida de color rosa, la mayoría de ellas han estado en pie desde el siglo IV, desde la época de la basílica de Constantino.

Y esta es una pila bautismal antigua.

Una de las columnas tiene cinco vanos en forma de cruz. La leyenda dice que de esta columna salieron abejas que picaron a los malvados, que estaban a punto de profanar el templo.

Y en esta columna (la parte griega del templo), en la parte superior, puedes ver la Imagen del Salvador, que tiene una característica asombrosa: abre o cierra los ojos.

La amplia nave permanece de la época de Justiniano, mientras que el techo data del siglo XV y fue restaurado en el siglo XIX. Ahora este techo está podrido, lo que amenaza la integridad de todo el edificio. Algunas de las vigas son del siglo XV, y los agujeros en la madera hacen que el agua sucia gotee directamente sobre los frescos y mosaicos de valor incalculable. Este problema solo empeoró con los años, pero el clero de las iglesias ortodoxas griega y armenia, así como la orden franciscana de la Iglesia Católica Romana, tuvieron conflictos entre sí durante muchas décadas y no pudieron llegar a un plan de acción común.

Durante las excavaciones se descubrió el suelo de la basílica, y debajo se encontró el suelo del primer templo de la época de la reina Elena. Los mosaicos bizantinos del suelo están perfectamente conservados…

En la parte superior de algunos muros se conservan fragmentos de un mosaico del siglo XII.

La Iglesia armenia posee el crucero norte y el altar ubicado allí. A veces también usan el altar de la Iglesia Ortodoxa Griega y las cuevas. En el lado norte del altar hay un altar armenio y los Reyes Magos, y en el ábside norte también hay un altar armenio de la Virgen María.

Trono armenio en la parte norte de la basílica.

El iconostasio separa la nave del presbiterio de la iglesia.

El edificio principal de la basílica, incluidas las naves, las filas, el katholikon (coro y el santuario), el crucero sur y el Altar de la Natividad están en posesión de la Iglesia Ortodoxa Griega.

Parte griega (sur) del templo.

En la parte griega hay un trono para el Patriarca.

El icono de Belén de la Madre de Dios también está disponible para el culto en la parte griega del templo. La mayoría de los iconos que conocemos representan a la Santísima Virgen concentrada, inmersa en la oración, ansiosa, triste... Y esta es la única imagen donde se representa a la Santísima Virgen María sonriendo, porque fue aquí, en Belén, donde Ella estaba feliz. .

La entrada a las cuevas debajo de la iglesia, que son su principal atractivo. Dos escaleras conducen a la cueva, ubicada a la derecha e izquierda del altar. Aquí es donde nació Jesucristo.

escalera norte.

Escaleras del norte a las cuevas.

Pesebre de la capilla

Según Lucas 2:7, María "lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en un monasterio". En la parte sur de la cueva, a la izquierda de la entrada, hay una capilla de un pesebre. Esta es la única parte de la cueva que está dirigida por católicos. Se asemeja a una pequeña capilla de unos 2×2 m de tamaño, el nivel del suelo es dos escalones más bajo que en la parte principal de la cueva. En este pasillo hay un pesebre donde Cristo fue puesto después del nacimiento. El pesebre en sí es un comedero para mascotas, que estaba en una cueva, y la Santísima Madre de Dios, por necesidad, los utilizó como cuna. A mediados del siglo VII, la parte interior del Pesebre fue tomada como un gran santuario para Roma.

Escalera sur a la cueva.

Cristo pesebre


La misma parte del pesebre que quedó en Belén estaba revestida de mármol y ahora es un hueco en el suelo (de aproximadamente 1 x 1,3 m), dispuesto en forma de cuna, sobre el que arden cinco lámparas inextinguibles. Detrás de estas lámparas, cerca de la pared, hay una pequeña imagen que representa el culto de los pastores de Belén al Niño.

En la antigüedad, según Jerónimo de Stridon, los pesebres se hacían de barro, y luego se hicieron de oro y plata. Los peregrinos medievales besaban el pesebre a través de tres agujeros redondos en su marco de mármol. En el siglo XIX, Mikhail Skaballanovich describe el pesebre de Cristo como hecho de mármol, con “el fondo de mármol blanco y las paredes laterales de mármol marrón; en el pesebre yace una imagen del niño Cristo hecha de cera.”

En la basílica romana de Santa Maria Maggiore, desde el año 642, se guardan tablillas traídas de Palestina, veneradas como el pesebre de Cristo. Se llaman Sacra culla. Están hechos de madera de olivo y son cinco tablones sujetos con tiras de metal. En una de las tiras de metal se ha conservado una inscripción griega muy desgastada de los siglos VII-IX con los nombres de santos cristianos. No se ha establecido el tiempo exacto de fabricación de las placas en sí, se cree que su edad es mucho menor que la que deberían haber tenido las placas de madera similares si realmente estuvieran en la cueva de Belén en el nacimiento de Cristo. Quizás esta reliquia fue colocada en la cueva por los cristianos de la Iglesia de Jerusalén en lugar del pesebre original, que los peregrinos en los primeros siglos desmantelaron como santuario.

En la Navidad católica, se traslada a este pesebre la figura de Jesús, procedente de la iglesia de Santa Catalina. Y se ven así:

El Altar de los Reyes Magos fue construido en el lugar donde, según la leyenda, los Reyes Magos adoraron al Hijo de Dios.

Los Reyes Magos traen regalos al Infante: oro como rey en la tierra y en el cielo (nótese que la raíz “chris” en la palabra griega “Cristo” significa no solo “Ungido”, sino también “Oro”), incienso como Dios y mirra como un hombre mortal que espera el entierro. Sorprendentemente, los regalos de los Reyes Magos sobrevivieron milagrosamente hasta el día de hoy en uno de los monasterios de Athos.

Aquí están: placas caladas de oro de trabajo oriental, y se les adhieren bolas de incienso y mirra seca. Hay veintiocho placas de este tipo. Pero, lo más probable, eran treinta y tres, según el número de años terrenales del Salvador.

Los textos canónicos no hablan directamente de la cueva. El hecho de que Cristo nació en Belén es relatado por los evangelistas Lucas (Lucas 2:4-7) y Mateo (Mateo 2:1-11), sin embargo, ninguno de ellos menciona la cueva, solo Lucas la señala indirectamente, informando que Theotokos "lo puso en un pesebre, porque no había lugar para ellos en una posada".

El testimonio escrito más antiguo que nos ha llegado sobre la cueva como lugar de la Natividad pertenece a San Justino el Filósofo. En su ensayo "Diálogo con Trifón el judío" afirma que la Sagrada Familia se refugió en una cueva cerca de Belén. La cueva como lugar de la Natividad se menciona repetidamente en el Protoevangelio apócrifo de Santiago.

Orígenes visitó Belén casi un siglo antes de la construcción de la Basílica de la Natividad, alrededor del año 238, y en Contra Celso menciona una cueva en Belén, que los lugareños creían que era el lugar de la Natividad.

Se desconoce qué tipo de cueva era y a quién pertenecía. Lo más probable es que fuera de origen natural, y luego se adaptó a las necesidades del hogar. En Belén, muchos edificios antiguos están construidos sobre cuevas en acantilados de piedra caliza. A menudo, las casas tienen una cueva como primer piso, cuya entrada está a nivel de la calle. La familia vive en el segundo piso. Muchas de estas casas tienen comederos de piedra o pesebres tallados en la roca, así como anillos de hierro para que los animales puedan ser amarrados durante la noche. Estas cuevas fueron utilizadas para mantener animales hasta mediados del siglo XX.

Casa antigua en Belén, foto de 1898.

Pesebres: comederos para el ganado, en Palestina en tiempos bíblicos se parecían al que se muestra a continuación.
En la foto, un pesebre encontrado por arqueólogos en el territorio de una villa romana en Zippori (antigua Sepforia, la capital de Galilea) es una "caja de piedra". En tiempos bíblicos, nunca existió un pesebre de madera, los principales artículos del hogar estaban hechos de piedra o barro.

Al final de la cueva, puedes ver una puerta que conduce a la parte norte del sistema de grutas ubicado debajo de la basílica, incluida la cueva donde vivió San Jerónimo de Stridon. Por desgracia, por lo general esta puerta siempre está cerrada.

Tras esta puerta se encuentra la entrada a la parte occidental de la Cueva de la Natividad, separada de la parte oriental por un tabique. Aquí había una entrada natural a la cueva; más tarde, se instaló en ella el beato Jerónimo de Stridon, el autor de la traducción de la Biblia al latín popular llamada Vulgata. Aquí está la celda del santo asceta, aquí fue enterrado.

La cueva es la celda del bendito Jerónimo de Stridon.

Lugar de enterramiento del Beato Jerónimo de Stridon

Pared de la cueva. Todos los demás muebles datan del período posterior al incendio de 1869, a excepción de la puerta de bronce al norte y la entrada sur a las cuevas, que datan del siglo VI.

El techo está muy ahumado, de él cuelgan 32 lámparas, y en total hay en la cueva 53. La cueva no tiene luz natural, actualmente está iluminada por electricidad y, en parte, por lámparas y velas.

La cueva tiene unas dimensiones de 12,3×3,5 my 3 m de altura, es decir, es bastante estrecha y alargada, orientada en la línea oeste-este. El sitio de la Natividad se encuentra en su extremo oriental. Dos escaleras conducen a la cueva, norte y sur, cada una compuesta por 15 escalones de pórfido. La escalera norte pertenece a los católicos, los ortodoxos del sur y los armenios.Estas entradas adquirieron su forma actual en el siglo XII, cuando las puertas de bronce de los siglos V-VI fueron encerradas en portales de mármol, y las lunetas sobre las puertas fueron decoradas con tallas de piedra

El suelo de la cueva y la parte inferior de las paredes están rematados con mármol claro, el resto está tapizado con tela o tapices del siglo XIX, en las paredes se cuelgan iconos.

Vista general del Belén Santo.

Altar sobre la Estrella de Belén.

Parte inferior del altar

La estrella de plata en el suelo simboliza el lugar donde nació Jesús. El piso está pavimentado con mármol y 15 lámparas cuelgan sobre la estrella (6 de ellas pertenecen a la iglesia griega, 5 a la armenia y 4 a la romana). Detrás de estas lámparas, en un semicírculo en la pared del nicho, hay pequeños íconos ortodoxos. Dos pequeñas lámparas de vidrio más están de pie en el suelo, justo detrás de la estrella, contra la pared.

Directamente sobre el lugar de la Natividad hay un trono de mármol ortodoxo. Sólo los ortodoxos y los armenios tienen derecho a celebrar la Liturgia en este trono. En un momento en que no hay servicio, el trono está cubierto con una rejilla especial extraíble.

La liturgia se celebra aquí temprano en la mañana. El servicio lo realiza un sacerdote árabe ortodoxo, los griegos cantan y los rusos en su mayoría rezan.

La estrella de plata tiene 14 puntas y simboliza la Estrella de Belén. En la genealogía de Jesucristo, con la que comienza el Evangelio de Mateo, dice: “Así que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce generaciones; y desde David hasta la emigración a Babilonia catorce generaciones; y desde la emigración a Babilonia hasta Cristo, catorce generaciones. (Mateo 1:17). También hubo exactamente 14 paradas de Jesucristo en el camino al lugar de ejecución en el Monte Gólgota en Jerusalén).

La inscripción en la estrella en latín: " Hic de virgine Maria Iesus Christus Natus est”, que en la traducción dice: “Jesucristo de la Virgen María nació aquí”.

La antigua estrella de plata bañada en oro fue robada en 1847 (no se sabe por quién, pero muy probablemente por los turcos). La estrella, que se puede ver ahora, se hizo según el modelo exacto de la antigua y se reforzó en 1847 por orden del sultán Abdul-Mejid I ya sus expensas.

Cueva de los Bebés de Belén

Salimos al patio del templo, este es el territorio del monasterio ortodoxo griego. A la izquierda, bajo un dosel de piedra, está la entrada a otras cuevas.

INSTITUCIÓN EDUCATIVA MUNICIPAL

EDUCACIÓN ADICIONAL PARA NIÑOS

CASA DE LA INFANCIA Y LA JUVENTUD

proyecto creativo

Composición navideña:

"Niño Jesucristo en un pesebre"

en la técnica de modelado a partir de masa de sal.

Desarrollado por: Makhno Anastasia

Supervisor: profesor d / o Nazarova T.N.

millerovo

2014

Objetivo del proyecto:

Elaborar y realizar una composición navideña "El Niño Jesús en el Pesebre" utilizando la técnica de modelado a partir de masa de sal.

Resultado estimado.

Composición navideña "Niño Cristo en el pesebre"

Información histórica.

Érase una vez, en la antigüedad, la gente comenzó a moldear tortas de pan con harina y agua y quemarlas en piedras calientes. No solo se horneaba pan a partir de la masa, sino también productos decorativos.

Hacer masa con harina, sal y agua es una costumbre antigua y se usaba para hacer figurillas de cuentos populares y con fines religiosos.

Si bien las artesanías con masa son una tradición milenaria, aún tienen un lugar en el mundo moderno, pues ahora se valora todo lo que es ecológico y hecho por uno mismo.

La masa de sal se ha convertido en un material de modelado muy popular en los últimos años. Trabajar con él es un placer y una alegría.

En Rusia, las figurillas hechas de este material se regalaron para el Año Nuevo como un signo de bienestar, fertilidad, saciedad. Incluso en aquellos días en que se celebraba el Año Nuevo el 1 de septiembre en Rusia, y al mismo tiempo se jugaban bodas, era costumbre regalar figuritas de masa de sal. Y estaban decorados con pinturas, típicas de la zona donde vivieron nuestros antepasados. Se creía que cualquier trozo de masa de sal en la casa es un símbolo de riqueza y prosperidad en la familia. Y el pan y la sal siempre estarán sobre la mesa. Es por eso que estas figurillas a menudo se llamaban de manera muy simple: "hospitalarias". El renacimiento de esta antigua tradición popular amplió el uso de la masa de sal. Resultó ser un excelente material para la creatividad de los niños.

La composición navideña será un maravilloso regalo para amigos y familiares, así como una decoración para su hogar.

Material:

* Sal adicional

* harina

* el agua esta fria

* pilas

* Cepillo de pintura

* rodillo

* pinturas

Receta de masa de sal:1 taza de sal, 1 taza de harina y

1/3 taza de agua fría.

Etapas del proyecto.

1. Amasar la masa, ponerla en una bolsa de plástico para que no se seque.

2. Estirar la masa con un rodillo. El grosor de la masa es de 2-3 cm.

3. Recorta un rectángulo de 5*10 cm.

4. Corta tiras de 2 cm de ancho para crear los lados del pesebre en todo el perímetro del rectángulo.

5. Hacemos el cuerpo y la cabeza del bebé.

6. Extienda un cuadrado de 0,5 cm de grosor y 5 * 5 cm de tamaño (manta de bebé).

7. Combinamos los detalles del cuerpo y lo envolvemos en un cuadrado en forma de sobre.

8. Ponemos al niño en la guardería.

9. Hacemos una nariz de niño con un trozo pequeño.

10. Hacemos una boca y ojos con una pila.

11. Seque la embarcación al aire durante 2 semanas.

12. Pintamos la artesanía con pinturas y cubrimos con barniz acrílico.

13. La composición "Niño Cristo en el pesebre" está lista.

Libros usados:


Mientras estaban allí, llegó el momento de que ella diera a luz; Y dio a luz a su Hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en la posada.

Además del Evangelio canónico que Jesús recién nacido fue colocado en un pesebre, el evangelio árabe apócrifo de la infancia del Salvador y el Evangelio del pseudo-Mateo narran:

Pesebre en la Cueva de la Natividad

En la antigüedad, según Jerónimo de Stridon, los pesebres se hacían de barro, y luego se hicieron de oro y plata. Los peregrinos medievales besaban el pesebre a través de tres agujeros redondos en su marco de mármol. En el siglo XIX, Mikhail Skaballanovich describe el pesebre de Cristo como hecho de mármol y “ el fondo es de mármol blanco y las paredes laterales de mármol marrón; en el pesebre yace una imagen del niño Cristo hecha de cera».

Pesebre en Santa Maria Maggiore

Según la tradición, el día 25 de cada mes se permite a los creyentes subir al pesebre para el culto, y en Nochebuena se hace una procesión con ellos alrededor de la basílica.

ver también

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notas

Un extracto que caracteriza el pesebre de Cristo

Pero el Norte estaba protegido por un muro en blanco de fe en lo que decía... Aparentemente, todos creían irónicamente que tenían razón. O alguien una vez inculcó esta fe en sus almas con tanta firmeza que la llevaron a través de los siglos, sin abrirse y no permitir que nadie entrara en sus corazones... Y no pude romperla, no importa cuánto lo intenté.
Somos pocos, Isidora. Y si intervenimos, es posible que también muramos... Y entonces será más fácil que nunca que una persona débil, por no hablar de uno como Karaffa, utilice todo lo que almacenamos. Y alguien tendrá poder sobre todos los seres vivos en sus manos. Esto ha sucedido antes... Hace mucho tiempo. El mundo casi muere entonces. Por lo tanto, perdóname, pero no interferiremos, Isidora, no tenemos derecho a hacerlo... Nuestros Grandes Ancestros nos legaron para proteger el antiguo CONOCIMIENTO. Y para eso estamos aquí. ¿Para qué vivimos? Ni siquiera una vez salvamos a Cristo... Aunque pudimos. Pero todos lo queríamos mucho.
– ¡¿Quieren decir que algunos de ustedes conocieron a Cristo?!... ¡Pero fue hace tanto tiempo!... ¡Incluso ustedes no pueden vivir tanto tiempo!
- ¿Por qué - durante mucho tiempo, Isidora?- Sever estaba sinceramente sorprendido. "¡Eso fue hace solo unos pocos cientos de años!" Y vivimos mucho más, ya sabes. ¿Cómo podrías vivir si quisieras...
- ¡¿Unos pocos cientos?! Norte asintió. - ¡¿Pero qué hay de la leyenda?!.. ¡¿Después de todo, han pasado mil quinientos años desde su muerte?!..
- Por eso es una "leyenda"... - Sever se encogió de hombros, - Después de todo, si ella fuera la Verdad, ¿no necesitaría "fantasías" hechas a medida de Paul, Matthew, Peter y similares?... ¡Con todo eso, que estas personas “santas” nunca habían visto al Cristo vivo! Y él nunca les enseñó. La historia se repite, Isidora... Así fue, y así será siempre, hasta que por fin la gente empiece a pensar por sí misma. Mientras tanto, las mentes oscuras piensan por ellos: solo la lucha siempre gobernará en la Tierra...
El Norte se quedó en silencio, como si decidiera continuar. Pero después de pensarlo un poco, sin embargo, volvió a hablar...
– “Thinking Dark Ones”, de vez en cuando dan a la humanidad un nuevo Dios, eligiéndolo siempre entre los mejores, los más brillantes y los más puros, pero precisamente aquellos que definitivamente ya no están en el Círculo de los Vivos. Ya que, ven, es mucho más fácil “vestir” la falsa “historia de su Vida” sobre los muertos y dejarla entrar al mundo para que traiga a la humanidad solo lo que fue “aprobado” por el “Pensar Oscuro”, obligando a sumergirse aún más en la ignorancia de la Mente, envolviendo cada vez más sus Almas en el miedo a la muerte inevitable, y poniendo las mismas cadenas en su Vida libre y orgullosa...
– ¿Quiénes son los Pensamientos Oscuros, Sever? - No pude soportarlo.
- Este es el Círculo Oscuro, que incluye a los Reyes Magos "grises", magos "negros", genios del dinero (los suyos para cada nuevo período de tiempo), y mucho más. En pocas palabras, esta es la asociación terrenal (y no solo) de fuerzas "oscuras".
"¡¿Y no luchas contra ellos?!" ¡Hablas de eso con tanta calma, como si no te preocupara!... ¡Pero también vives en la Tierra, Sever!
Había un anhelo mortal en sus ojos, como si accidentalmente hubiera tocado algo profundamente triste e insoportablemente enfermo.
- ¡Ay, luchamos, Isidora!.. ¡Cómo luchamos! Fue hace mucho tiempo ... Yo, como tú ahora, era demasiado ingenuo y pensé que si las personas simplemente muestran dónde está la verdad y dónde está la mentira, inmediatamente se lanzarán al ataque por una "causa justa". Estos son solo "sueños sobre el futuro", Isidora... El hombre, ya ves, es una criatura fácilmente vulnerable... Sucumbe con demasiada facilidad a la adulación y la codicia. Sí, y varios otros "vicios humanos" ... Las personas primero piensan en sus necesidades y beneficios, y solo entonces, en las "otras" personas vivas. Aquellos que son más fuertes - anhelan Poder. Bueno, los débiles buscan defensores fuertes, nada interesados ​​​​en su "limpieza". Y esto ha estado sucediendo durante siglos. Por eso, en cualquier guerra, los más brillantes y los mejores mueren primero. Y el resto de los "restantes" se unen al "ganador"... Y así va en círculo. La tierra no está lista para pensar, Isidora. Sé que no estás de acuerdo, porque tú mismo eres demasiado puro y brillante. Pero una sola persona no es capaz de derrocar el MAL común, incluso uno tan fuerte como tú. Earthly Evil es demasiado grande y gratuito. Lo intentamos una vez... y perdimos lo mejor. Es por eso que esperaremos hasta que llegue el momento adecuado. Somos muy pocos, Isidora.
"Pero entonces, ¿por qué no intentas pelear de manera diferente?" ¿En una guerra que no requiere vuestras vidas? ¡Tienes un arma así! ¿Y por qué permites que personas como Jesús sean profanadas? ¿Por qué no le dices la verdad a la gente?
– Porque nadie va a escuchar esto, Isidora... La gente prefiere una mentira hermosa y tranquila, una verdad que conmueve... Y no quieren pensar todavía. Mire, después de todo, incluso las historias sobre la "vida de los dioses" y los mesías creados por la "oscuridad" son demasiado similares entre sí, hasta en los detalles, desde su nacimiento hasta su muerte. Esto es para que una persona no se sienta perturbada por lo "nuevo", para que siempre esté rodeada de lo "familiar y familiar". Una vez, cuando yo era como tú, un verdadero guerrero convencido, estas "historias" me asombraban con mentiras abiertas y la tacañería de la diversidad de pensamiento de sus "creadores". Consideré esto un gran error de los "oscuros"... Pero ahora, hace mucho tiempo que entendí que fueron creados deliberadamente así. Y fue realmente ingenioso... Los Oscuros pensantes conocen demasiado bien la naturaleza de la persona "guiada", y por lo tanto están absolutamente seguros de que el Humano siempre seguirá fácilmente a aquellos que son similares a él ya conocido, pero no lo hará. resiste fuertemente y cuesta aceptar a quien le resulta nuevo y le hace pensar. Probablemente por eso la gente todavía sigue ciegamente a Dioses “parecidos”, Isidora, sin vacilar y sin pensar, sin molestarse en hacerse al menos una pregunta... “Cuando estaban allí, llegó el momento de que Ella diera a luz; Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón” (Lucas 2:6-7).

¿No les sorprende que el Señor Jesucristo, que es el Señor de los cielos, a quien todo en el universo está sujeto, habiendo nacido, tuvo que acostarse humildemente en un pesebre, en un abrevadero donde comía el ganado? ¿No podría Dios haber hecho arreglos para que Su Hijo Infante fuera colocado en un lugar más digno?

Por supuesto, Dios podría haberlo arreglado de esa manera. Pudo haber puesto a disposición de su Hijo a los mejores médicos de la época. Podía disponer que Jesús naciera en las hermosas cámaras reales, que lo envolvieran en púrpura y lo acostaran en un pesebre de marfil. Dios podría hacerlo todo.

¿Por qué no lo hizo? Incluso una persona entiende, si puede elegir, en qué lugar es mejor nacer para su hijo.

Recuerdo el nacimiento de mi segundo hijo. Mi esposa fue operada en la planta baja de uno de los hospitales de maternidad en Bishkek. Y en ese momento me paré en la ventana, preocupada y recé para que todo saliera bien.

No podía verlo todo, pero podía adivinar aproximadamente lo que estaba pasando en la sala de partos. Cuando terminó la operación, vi que habían trasladado al niño a la habitación contigua. Me acerqué a la ventana de esta habitación (estaba entreabierta, como en verano) y miré por ella. ¡Mi hijo fue colocado sobre una especie de superficie metálica! Sin pañales, absolutamente nada. El niño está gritando y no hay ningún médico ni enfermera cerca. Qué vergüenza para mí. ¿Y Dios? ¿Cómo se sintió Dios el Padre cuando Su Hijo fue colocado en el comedero del ganado? ¿Podemos imaginarlo? Queridos amigos, hay un profundo significado y el mayor misterio en esto. Esto no sucedió por “así”: el Señor Jesucristo, habiendo nacido, debía yacer en un pesebre. Reflexionemos y veamos para que sirvió y que significa para nosotros?

Para mirar al Cristo nacido, es necesario inclinarse profundamente

Me gustaría llamar la atención sobre el hecho de que la entrada al lugar donde yacía el Niño no era alta. Generalmente en cobertizos, en graneros no hacen puertas altas, hacen puertas bajas. Y antes de entrar, debes agacharte. Estoy seguro que en la cueva donde nació el Señor había una entrada baja. Esto es muy simbólico.

Hemos vivido en una época en que el orgullo ha sido elevado al rango de virtud. Y si una persona no tiene una disposición orgullosa, se le considera un "débil". Dios lo ve completamente diferente. En la Biblia leemos: “Dios se opone a los soberbios, pero da gracia a los humildes” (Santiago 4:6).

Querido amigo, es posible que hayas experimentado muchas veces en tu vida la manifestación del orgullo. Después de todo, nuestra primera reacción es protegernos con orgullo, para no mostrar nuestra debilidad, para que la gente diga: “Esta es una persona orgullosa”.

El orgullo se valora en las personas. Y en la Biblia en esta ocasión está escrito: "... porque lo que es alto entre los hombres es abominación delante de Dios". Era imposible entrar en la cueva donde nació Jesús sin antes inclinarse ante Él. Si quieres venir hoy a ver al Cristo nacido, debes inclinarte profundamente para entrar al lugar donde Él yace en el pesebre.

Si nuestro Señor estuviera acostado en un pesebre, entonces nosotros...

Y también me gustaría llamar la atención sobre el hecho de que Dios nos enseñó a los que creemos en Él la lección de la humildad y la obediencia.

Recientemente, han aparecido enseñanzas muy extrañas en el cristianismo, que afirman que los hijos de Dios deben tener un completo bienestar en sus vidas. Debemos ser muy buenos. Deberíamos vivir en las casas más bonitas, conducir los coches más caros. No debemos conocer ninguna enfermedad o sufrimiento, en una palabra, vivir en la tierra como en el paraíso. Bueno, si sufres, te enfermas, si no eres rico, entonces algo anda mal en tu vida, tal vez estás en pecado y necesitas arrepentirte.

Queridos amigos, me gustaría decir a tan desafortunados predicadores: lean con atención el Evangelio, lean con atención la historia de la Navidad. El Hijo de Dios nacido fue puesto en el comedero para el ganado. ¡Y Él, por supuesto, era digno de mucho mejor! Debemos entender que si nuestro Señor nació en un pesebre, entonces no debemos preocuparnos de que nuestros hijos no nazcan en hospitales caros en Londres o Nueva York. No debemos preocuparnos de que no estemos conduciendo el Mercedes "seiscientos", que acaba de salir de la línea de montaje, sino simples "Zhigulis" o incluso en un autobús. Nuestro Señor ni siquiera tenía un burro a Su disposición. Caminó por todas partes. No hay que afligirse porque no vivimos en mansiones, sino en un pequeño apartamento o habitación. Nuestro Señor no tenía donde recostar su cabeza. Y en ninguna parte de la Biblia Dios nos promete el cielo en la tierra. La Escritura dice que a través de muchas tribulaciones debemos entrar en el Reino de Dios (Hechos 14:22). Entonces, la primera razón por la que el Señor nacido fue puesto en el comedero de los animales fue porque a través de Él se nos enseñó la lección de la humildad.

El Señor, acostado en un pesebre, estaba disponible para todos

Lo siguiente a notar es que Jesucristo nacido fue colocado en un pesebre para estar disponible para todos.

¿Recuerdas quién vino primero al Bebé y se inclinó ante Él? ¡Sí, los primeros eran gente corriente, pastores de los campos de Belén! Todos entienden que si Jesús hubiera nacido en las cámaras reales, entonces el camino hacia Él habría estado cerrado no solo para los pastores, sino también para la mayoría de los mortales comunes. Y el hecho de que Jesús nació en un corral para animales, fue acostado en un pesebre, se convirtió para nosotros, queridos amigos, en una gran alegría, porque los caminos a los grandes de este mundo están cerrados para nosotros, no tenemos acceso a los presidentes. y gobernantes. Pero el Rey de todos los reyes de la tierra, el Señor de todos los señores, nació en un sencillo granero para mostrar que el camino hacia Él está abierto para todas las personas.

Imagina lo que pasaría si el presidente de un país una vez al año le hiciera una jornada de puertas abiertas. Tal día en que todos pudieran visitarlo, hablar con él, hacerle sus preguntas, hablar de las necesidades que les inquietan. Probablemente, la cola se habría programado para más de un año. Estoy seguro de que ningún presidente en el mundo podría aceptar a todos los que lo deseen simplemente porque son todas personas y están limitadas en sus capacidades. Pero el Señor en el pesebre estaba disponible para todos. Cualquiera podía venir y adorarlo.

Querido amigo, ¿no quieres también venir a Jesús para ver al Niño asombroso, cuyo nacimiento fue anunciado por el Coro Angelical? Date prisa, la puerta hacia Él está abierta. Puedes venir a Él y contarle tus dolores, preocupaciones, dificultades. Puedes llorar con Él. No lo dudes, Él está dispuesto a escucharte, comprenderte y aceptarte. Cuando Cristo el Señor entró en Su ministerio, dijo: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar…” (Mateo 12:28). Esta invitación sigue siendo válida. ¿Estás listo para aceptar la invitación del Rey de los Cielos y venir a ver al Niño Jesús nacido? Si es así, date prisa, como hicieron los pastores. Sobre ellos está escrito: “... y apresurándose, fueron y hallaron a María ya José, y al Niño acostado en el pesebre” (Lc 2, 16).

¡Apurarse! Los cielos todavía están abiertos, los coros de los ángeles todavía cantan, el día de la salvación todavía se proclama. ¡Apurarse! Puede que llegues tarde. Date prisa mientras todavía hay tiempo. Querido amigo, ven a Cristo tal como eres. Durante la vida terrena, el Señor mostró muchas veces que era a los que todos rechazaban, de los que tanto la sociedad como la familia se apartaban, que a los ojos de la gente eran pecadores incorregibles, precisamente a ellos vino Jesucristo. ¿Recuerdas a quién se apareció primero después de su resurrección? Era María Magdalena. Jesús expulsó de ella siete espíritus malignos. Pero el Señor se le apareció. Tú también, por muy pecador que seas, por muy sucia que esté tu alma, por muy negro que sea tu corazón, ven a Jesús. Sólo Él, el Médico celestial, descendido del cielo, os ayudará.

Y un pensamiento más. Pertenece al predicador Charles Spurgeon. La guardería en sí no era nada especial. Tan pronto como les quitaron al Niño Jesús, se convirtieron nuevamente en un comedero ordinario. Queridos hermanos y hermanas, así son nuestros corazones: mientras Jesús esté en ellos, podemos vivir santos, derramar su luz, ser justos. Pero tan pronto como Jesús deja nuestro corazón, todos los viejos pecados vuelven a él. Y la persona santísima en poco tiempo puede convertirse de nuevo en un pecador que perece. Si vemos un proceso similar en nuestras vidas, si Jesús se fue de mi corazón, nos apresuraremos al pesebre. Apresurémonos a poner en orden nuestra vida, mientras aún estemos en camino, mientras haya tiempo, pues todo indica que está llegando a su fin. Queridos amigos, ¿conocen el estado cuando había manchas en cada página de su cuaderno y era desagradable levantarlo? Cuando estaba en la escuela, a menudo experimenté experiencias similares. Luego simplemente tiré este cuaderno y comencé otro. Nuestra vida a menudo se parece a un cuaderno de este tipo. Hay muchas cosas en él que nosotros mismos nos avergonzamos de recordar, porque cada página de una vida pasada está llena de suciedad o "manchas". Pero aquí está el problema: nuestra vida no es un cuaderno escolar. No se puede tirar, aunque algunos hacen precisamente eso. Pero esto no es una salida. Después de todo, no podemos tener otra vida.

Querido amigo, quizás más de una vez te hayas reprochado y dicho: “Si fuera posible devolver todo, entonces actuaría de manera completamente diferente”. Desafortunadamente, no estamos sujetos al tiempo, no podemos cambiar lo que pasó hace mucho tiempo. Y, sin embargo, podemos comenzar nuestras vidas con una página limpia. Esta oportunidad es provista por el Señor Jesucristo. Él dio Su vida para que tú y yo pudiéramos ser salvos. La sangre que Él derramó en la cruz del Calvario tiene el poder de lavar cualquier pecado. Cualquiera, por muy duro que sea. ¿Quieres empezar de cero? Si es así, entonces ábrele las puertas de tu alma. Entrará allí y pondrá todo en orden. Experimentaréis la paz, la paz, la alegría, la cercanía de vuestro Padre Celestial. Puedes unirte a la familia de los hijos de Dios, la Iglesia de los redimidos que van al cielo. Estas bendiciones son prometidas por Dios mismo. Pero para conseguirlos, necesitas dejar que Jesús entre en tu vida. Amén.

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