Arhiva Institutului Smolny pentru Fecioare Nobile. Tradiții ale educației feminine. Institutul pentru Fecioare Nobile

Absolvenții Institutului Smolny pentru fecioare nobile erau numiți deloc domnișoare de muselină nu pentru că erau fetițe, ci din cauza țesăturii din care erau cusute rochiile de absolvire. De fapt, drumul de la un elev de clasa junior la o domnișoară de muselină absolventă a fost foarte dificil! Pentru multe femei din Smolny, viața în Smolny a fost similară cu descrierea tuturor austerităților și greutăților orfelinatului în care Charlotte Brontë și-a stabilit eroina Jane Eyre. Viitoarea domnișoară de muselină a trebuit să dea dovadă nu numai de diligență și umilință, ci și de forță de caracter, sănătate fizică. Și cine știe câte lacrimi de copil și de fetiță au fost vărsate în căminele Smolny, în timp ce fetița, ruptă de acasă și de familie, se transformă într-o absolventă de Smolyanka. Anii au trecut, regulile și condițiile de viață la Institutul Smolny s-au schimbat, absolvire după absolvire tinerele fete nobile au ajuns la maturitate. Ce a devenit ea pentru ei și ce amprentă au lăsat absolvenții de la Smolny în istorie?

Lieven Daria (Dorothea), ediția a IX-a, 1800 - primul agent secret

Fiica generalului Christopher Benckendorff Dorothea și-a pierdut mama devreme și, împreună cu surorile sale, a căzut în grija Mariei Feodorovna, soția lui Paul I. Din fericire pentru fata, Sofia de Württemberg, viitoarea împărăteasă a Rusiei, și mama ei Anna -Juliana au fost prietene din copilărie. Maria Feodorovna le-a aranjat surorilor Benckendorff la Institutul Smolny, deși nu mai erau potrivite ca vârstă, dar se poate face o excepție pentru împărăteasa. Spre deosebire de alte fete Smolyanka, fetele au ocupat o poziție privilegiată, li s-au repartizat camere separate, deoarece Maria Fedorovna le-a vizitat aproape în fiecare săptămână.

Daria (Dorothea) Benckendorff a primit o educație excelentă pentru o fată, a citit și a vorbit 4 limbi, a cântat muzică și a dansat. După ce a absolvit Smolny, împărăteasa a preluat personal aranjamentul vieții lor personale. O atenție deosebită i-a meritat Dorothea, căreia i s-a acordat o domnișoară de onoare cu un an înainte de absolvirea de la Smolny. A venit rândul și alegerea unui mire potrivit. Primul candidat a fost contele Alexei Arakcheev, dar nu i-a plăcut atât de mult „doamna de muselină”, încât a fost imediat respins, iar alegerea a căzut asupra altui candidat - contele Christopher Lieven.

Lieven a făcut curând o bună carieră diplomatică, luând mai întâi postul de ambasador la Berlin, apoi în Prusia și Anglia. Soțul a devenit ambasador, iar soția sa... agent secret. Deși nu era deosebit de frumoasă, inteligența și farmecul ei ascuțit au atras atenția multor politicieni și diplomați. Cancelarul austriac Metternich, șeful Ministerului de Externe George Canning și premierul francez Francois Guizot nu au putut rezista. Oameni de stat proeminenți au fost duși de sibila rusă, iar Daria Lieven a fost dusă de politică. Saloanele ei din Londra și Paris au fost vizitate de istorici, politicieni, scriitori și a vorbit, a vorbit, a vorbit, iar Daria a ascultat... și a transmis informații lui Alexandru I și ministrului de externe Karl Nesselrode.

Prima femeie diplomată și agent secretă rusă care a fost transformată într-una este Daria (Dorothea) Lieven, absolventă a Institutului pentru Fecioare Nobile.

Ekaterina Ermolaevna Kern, ediția a 21-a, 1836 - Îmi amintesc un moment minunat...

Două muze - Ekaterina și Anna Kern

Fiica Annei Kern și a generalului Yermolai Kern, fiica împăratului Alexandru I - Catherine Kern. Încă din copilărie, lipsită de atenția părinților, care sunt mai ocupați cu ei înșiși și clarificări eterne ale relațiilor, Catherine a fost dedicată educației la Institutul Smolny pentru fecioare nobile. După ce a dat dovadă de o anumită diligență și aptitudine pentru științele predate de Smolyanka, a absolvit cu onoare. După absolvire, a trăit timp de 3 ani cu tatăl ei, care era atunci comandantul Smolenskului, apoi s-a întors la Institutul Smolny, devenind o doamnă cool. În acel moment, soțul surorii compozitorului Mikhail Glinka a slujit și el la institut. Glinka îi plăcea să viziteze casa ospitalieră a iubitei sale surori și într-una dintre vizitele sale a cunoscut-o pe Ekaterina Ermolaevna Kern. Mihail Ivanovici însuși nu a observat cum s-a îndrăgostit de o fată cu 14 ani mai mică decât el. Catherine a răspuns sentimentelor sale devenind o sursă de inspirație pentru compozitor. Așa s-a născut celebra poveste de dragoste cu versurile lui Alexandru Pușkin, care și-a dedicat versurile mamei Ecaterinei, Anna Kern. Glinka i-a dedicat un alt romantism Ekaterinei Kern - „If I Meet You”, alte câteva, mai puțin faimoase și încântătoare Waltz-fantasy Valse-Fantaisie.

Din păcate, dragostea lor nu a avut un final fericit. S-au separat. Catherine a refuzat o altă căsătorie mult timp, crezând că relația lor se va relua. Numai după ce și-a pierdut orice speranță, Kern s-a căsătorit cu un avocat Mikhail Shokalsky, a născut un fiu, iar 10 ani mai târziu a devenit văduvă, rămasă fără fonduri. Ajutorul a venit doar de la fiul lui Pușkin, Grigori Alexandrovici. S-a dedicat toată creșterea fiului ei, uneori strângând fonduri pentru a se hrăni cu munca de guvernantă. Fiul a fost la înălțimea speranțelor mamei sale - Julius Shokalsky a devenit președintele Societății Geografice Ruse și academician al Academiei de Științe a URSS.

Fiica Muzei Poetului, Muzei Compozitorului, Ekaterina Kern - absolventă a Institutului pentru Fecioare Nobile

Elena de Muntenegru, ediția a 59-a, 1891 - prințesă, regină, împărăteasă

Elena de Muntenegru, fiica regelui Nikola I al Muntenegrului și a soției sale Milena Vukotic, a fost o prințesă de la naștere. Împreună cu surorile ei, a fost trimisă să primească educație și o creștere adecvată la Institutul Smolny pentru Fecioare Nobile. Elevii nobili, desigur, se aflau într-o poziție specială, erau adesea invitați la Palatul de Iarnă și locuiau într-o cameră separată. Aici s-au încheiat diferențele dintre ei cu restul Smolyanka. De asemenea, purtau uniforme, urmau cursurile cu toată lumea și nu încercau în niciun caz să-și arate poziția înaltă.

Elena, fără a absolvi institutul, s-a căsătorit cu regele Victor Emmanuel al III-lea, devenind regina Italiei și a Albaniei, împărăteasa Etiopiei. Căsnicia s-a dovedit a fi extrem de fericită. Viața ei a devenit un exemplu pentru multe viitoare regine. În Primul Război Mondial, ea și-a câștigat respectul întregii țări pentru faptul că a lucrat ca soră a milei în condiții de egalitate cu ceilalți. Portretele Reginei cu autograful ei personal au fost vândute la licitații de caritate, iar fondurile au fost donate spitalelor. La sfârșitul ostilităților, când o datorie de război exorbitantă planează asupra țării ei pentru a fi plătită, regina Helena s-a oferit să vândă comorile coroanei italiene. Giacomo Puccini i-a dedicat opera sa Madame Butterfly. Ea a primit cea mai înaltă onoare catolică pentru femei, oferită de Papa Pius al XI-lea. Fiul și 4 fiice au fost crescuți de cuplul regal, supraviețuind uneia dintre ele - Mafalda, care a murit în lagărul de concentrare Buchenwald în 1944.

Din păcate, Italia republicană după cel de-al Doilea Război Mondial și-a trimis regina în exil...

Adevărata Regină, înzestrată cu bunătate și compasiune cu generozitate cu adevărat regală, „doamna milei caritabile”, este Elena Chernogorskaya din Smolyanka.

S-au scufundat în uitare. De fapt, aceste pensiuni desfășoară până astăzi activități de formare în diferite țări. Din păcate, astfel de instituții au încetat să mai existe în Rusia. Dar în trecutul îndepărtat, la noi, era considerată cea mai înaltă onoare să primească o educație de acest fel. În articol vă puteți familiariza cu istoria creării primei instituții de învățământ feminin din Rusia. Și află, de asemenea, ce perspective de viață s-au deschis absolvenților săi.

Pensiuni străine

Institutele pentru fecioare nobile sunt într-adevăr școli pentru femei de natură privată. În aceste instituții, educația vizează în primul rând îmbunătățirea activităților sociale și culturale. După cum sugerează și numele, această instituție nu are diferențe semnificative față de o școală obișnuită. Și scopul său principal este finalizarea educației. Programul educațional în pensiuni de acest tip este în principal de 2 tipuri: perfecționat și de un an. Elveția este, fără îndoială, cea mai faimoasă țară cu o serie de instituții de învățământ private pentru femei din istoria sa. Prințesa de Wales a fost educată aici. A absolvit Institutul Alpin Videmanette. Din păcate, de astăzi este închis. Școala MonFertile a fost, de asemenea, destul de populară - ducesa de Cornwall a studiat acolo de ceva timp. Și, bineînțeles, nu se poate să nu amintim de pensiunea VillaMontChoisi. Această instituție a făcut Elveția faimoasă, dar la sfârșitul anilor 1990 Institutul a fost închis.

Fapte din istoria Rusiei

Inițial, doar bărbații puteau primi educație în țara noastră. Dar totul s-a schimbat când s-a organizat primul institut pentru fecioare nobile. Istoria creării sale datează din 1764. Acest eveniment a avut loc datorită proiectului președintelui Academiei de Arte Ivan Betskov. Mai târziu a devenit administratorul acestei instituții. În plus, după deschiderea internatului, a fost adoptat un decret „Cu privire la creșterea fetelor de origine nobilă la Mănăstirea Învierii”. Această școală era situată în Sankt Petersburg. Acest ordin, împreună cu Carta instituției, a fost trimis în tot Imperiul Rus. În principiu, putem spune că educația la Pensiunea nu s-a deosebit cu mult de cea existentă astăzi.Fetele de sânge nobil erau acceptate acolo la vârsta de 6 ani. Termenul de studiu a fost de 12 ani și a fost împărțit în 4 perioade de timp. Aproape 200 de elevi au putut dobândi cunoștințe la Institut în același timp. La sfârșitul educației, 6 dintre cei mai importanți studenți au primit o insignă de onoare specială - o monogramă din aur și gravată cu inițialele împărătesei. Întemeierea fecioarelor nobile a făcut posibil ca fetele din alte clase (cu excepția iobagilor) să primească educație generală și să studieze secretele economiei casnice.

Garantia locului de munca

Institutele de fecioare nobile au fost conduse conform programului educațional aprobat. Datorită acestui fapt, studenții au avut șanse mari să servească la instanță în viitor. Planul pregătitor a fost întocmit cu participarea administratorului instituției și a inclus studiul unor subiecte precum aritmetica, limbile străine, geografia, literatura, istoria și Legea lui Dumnezeu. În plus, fetelor au fost învățate elementele de bază ale desenului, meșteșugurilor și economiei casnice. De asemenea, dezvoltarea abilităților muzicale nu a fost ignorată. Pentru ca elevii să dobândească pe deplin cunoștințele, aptitudinile și abilitățile de care au nevoie, personalul instituției a fost format din 29 de cadre didactice.

Carta institutiei

Se distingeau printr-o severitate deosebită a educației. Toate fetele au urmat o rutină zilnică rigidă. Elevii se puteau întâlni cu rudele lor doar în weekend și sărbători. Mai mult, comunicarea lor a avut loc doar în prezența șefului. Elevii și-au putut lua rămas bun de la pensiune doar la împlinirea vârstei de 18 ani. Și nici măcar cererea familiei nu a putut influența această decizie. După absolvire, mulți elevi au rămas între zidurile Institutului și au lucrat ca doamne de clasă. Cele dintre fetele care au fost educate în departamentul burghez al instituției aveau șanse mari să devină guvernante în viitor. Inițial, în mănăstire se afla școala de fecioare nobile. Dar mai târziu a fost ridicată o clădire specială.

Reforme în curs

După moartea împărătesei, soția lui Paul I a început să conducă instituțiile de învățământ pentru femei, le-a condus timp de 32 de ani și a reușit să se schimbe mult în această perioadă. În special, perioada de studiu a fost redusă la 9 ani. Au mai rămas doar 3 grupe de vârstă, care, la rândul lor, au fost împărțite în eleve excelente, „fete bune” și întârziate. Durata fiecărei lecții era acum de 2 ore. Punctul culminant al semestrului academic l-au constituit examenele intermediare, iar finalul anului a fost marcat de examenele finale. Modificările au afectat și restricțiile de vârstă pentru admiterea în Institut. Așadar, fetele de origine nobilă au început să fie admise la pensiune de la 8-9 ani, iar femeile burgheze doar de la 11-12. Și asta din cauza faptului că perioada lor de pregătire era limitată la 6 ani. S-a schimbat și direcția de predare. Dacă în timpul domniei Ecaterinei fetele au fost învățate să lucreze ca domnișoare de onoare, atunci sub Maria Feodorovna au fost mai degrabă pregătite pentru „poziția” de soții.

Pensiunea noua

În 1802, la inițiativa mamei lui Alexandru I, a fost deschis un Institut suplimentar pentru Fecioare Nobile. Moscova a devenit casa lui. Diferența dintre această instituție a fost că era vorba în principal de femei nobile din Dar, de-a lungul timpului, pe baza ei a fost creată o ramură filistină pentru alte moșii. Curriculum-ul acestei instituții nu diferă foarte mult de curriculum-ul instituțiilor anterioare. Aici s-au predat și Legea lui Dumnezeu, limbi străine, istorie și geografie. Fizica a fost introdusă suplimentar. Nu au uitat de dezvoltarea creativă. Cu toate acestea, rutina zilnică era mult mai strictă. Elevii instituției s-au trezit la 6 dimineața și au învățat până la 8 seara cu pauze scurte. Institutul din Moscova pentru Fecioarele Nobile a fost numit după Catherine. Clădirea în care se afla a aparținut inițial contelui Saltykov. Cu toate acestea, în 1777, proprietatea i-a fost confiscată, iar Casa Invalidului a fost deschisă pe teritoriul său. Când s-a decis crearea unei școli, arhitectul Domenico Gilardi a reconstruit această clădire.

Institutul Smolny pentru Fecioare Nobile a devenit prima instituție de învățământ pentru femei din Rusia, iar deschiderea sa a marcat începutul unei ere a reformelor în domeniul educației. Un rol important în acest sens l-a jucat Ivan Betskoy - președinte al Academiei de Arte, administrator al Institutului Smolny și al Orfelinatului din Moscova, șeful Corpului Nobilimii Terești. Conform proiectului său, Societatea Educațională pentru Fecioarele Nobile a fost creată în 1764, iar apoi un decret „Cu privire la creșterea fecioarelor nobile în Sankt Petersburg la Mănăstirea Învierii” a fost trimis în Imperiul Rus. La decret au fost anexate statutul și personalul „această societate de învățământ”.

De la cafea la alb

În multe privințe, Institutul Smolny a fost similar cu școlile moderne. Fetele din familii nobiliare erau acceptate acolo de la vârsta de șase ani, iar antrenamentul a durat 12 ani și a fost împărțit în patru „vârste” de trei ani fiecare. În funcție de vârsta elevului-"Smolyanka" trebuia să poarte rochii de uniformă: cei mai tineri erau de culoarea cafelei, de la 9 la 12 ani - albastru, de la 12 la 15 ani - albastru, iar de la 15 la 18 ani - alb. Șase dintre cei mai buni absolvenți au fost onorați cu un semn distinctiv - o monogramă de aur cu inițialele împărătesei.

Totodată, la institut au fost instruite circa 200 de fete. În 1765, la Institutul Smolny a fost deschisă o instituție de învățământ pentru fete din alte clase (cu excepția iobagilor), unde a fost posibil să primească educație generală conform unui program simplificat și să învețe elementele de bază ale economiei casnice.

Angajare garantată

Fete din familii nobiliare la sfârşitul institutului au primit serviciul la curte, unele au devenit domnişoare de onoare. Programul educațional al instituției, întocmit cu participarea lui Ivan Betsky, a vizat și el. Aici au studiat Legea lui Dumnezeu, trei limbi străine, aritmetică, desen, istorie, geografie, literatură, dansuri, muzică, maniere seculare, meșteșuguri și economia domestică. Un accent deosebit s-a pus pe limbile străine și pe Legea lui Dumnezeu, iar absolvenților li s-a cerut să cunoască „regulile bunei educații, decenței, tratamentului secular și curtoaziei”. Pe lista de personal a institutului figurau 29 de profesori: limba rusă, limbi străine, desen, muzică vocală și instrumentală, istorie, geografie, heraldică și arhitectură, doi maeștri de dans.

Carta institutului era strictă - fetele trăiau după o rutină zilnică clară, iar rudele își puteau vedea numai în weekend și în sărbători și numai în prezența șefului. Fata nu avea dreptul să părăsească instituția înainte de împlinirea vârstei de 18 ani din proprie voință sau la cererea familiei.

Institutul a fost situat într-o mănăstire până la începutul secolului al XIX-lea, când în apropiere a fost construită o clădire specială. Foto: AiF / Ekaterina Stekolshchikova

Mulți absolvenți au rămas la institut și au lucrat ca doamne cool - pentru ele, drept recompensă pentru mulți ani de muncă, li s-au oferit semne onorifice: o fundă portocalie „Pentru munci” și o fundă de argint cu email „Semnul instituțiilor Catedrei”. a împărătesei Maria Feodorovna”. Fetele care au fost crescute în departamentul burghez al institutului au putut conta mai târziu pe funcția de guvernante.

Reforma imperială

Schimbările în statutul institutului au început după moartea Ecaterinei. Paul I i-a încredințat soției sale, Maria Feodorovna, conducerea tuturor instituțiilor caritabile și de învățământ pentru femei din Rusia. Ulterior, a condus institutul timp de 32 de ani și s-a schimbat foarte mult. Sub Maria Feodorovna, a apărut un orar de predare pentru fiecare materie, iar întregul curs de studiu a fost redus de la 12 la 9 ani. Au mai rămas doar trei „vârste” și fiecare a fost împărțit în trei grupuri paralele: pentru elevi excelenți, elevi medii și cei care nu au avut succes. Fiecare lecție la institut a durat două ore. De două ori pe an, „smolyanka” susţineau examene intermediare, iar la sfârşitul anului aveau examen de final.

Fetele au început să fie admise la institut de la o vârstă mai târzie - la 8-9 ani, iar femeile burgheze au fost admise de la 11 la 12, deoarece programul lor era limitat la șase ani de studiu. Odată cu sosirea Mariei Feodorovna, fetele au început să fie pregătite mai mult pentru soții decât pentru domnișoare de onoare, prin urmare, în locul cărții „Despre pozițiile omului și al cetățeanului”, care a fost citită pe vremea Ecaterinei, au început să citească „Patria”. Sfat pentru fiica mea.” Aproape toate inovațiile Mariei Feodorovna au existat la institut până la închiderea sa în 1917.

Noua rasa

Educația, desigur, nu a fost singurul scop al Institutului Smolny. Înființarea acestei instituții, Ekaterina s-a asigurat că charta precizează nu numai cerințele profesionale pentru profesori și femeile „Smolyanka”, ci și regulile de comportament și de tratament reciproc. Pedepsele corporale la institut erau strict interzise, iar toți angajații instituției erau obligați nu numai să transfere cunoștințe elevilor, ci și să dea un exemplu pe care să-l urmeze.

În celebrele portrete ale lui Levitsky, „Smolyanka” sunt modeste și vesele - așa cum ar trebui să fie conform statutului institutului. Fotografie: Creative commons

„Carta cerea insistent ca copiii să aibă întotdeauna aspectul de acțiuni ale sufletului vesel, vesel, mulțumit și „liber”. Prin urmare, s-a prescris să nu facă științele științelor obiecte ale plictiselii, durerii și dezgustului și să se faciliteze asimilarea cunoștințelor în orice fel, acordând atenție gradului de dezvoltare și abilităților fiecărei fete în mod separat - a scris ea. Zinaida Mordvinovaîn 1914 în eseul său istoric „Institutul Smolny în epoca Ecaterinei a II-a”. - În ceea ce privește sistemul de creștere, carta dă instrucțiuni educatorilor înșiși, începând cu șeful. În relația cu copiii se cere: „bândețe, decență, curtoazie, prudență, dreptate și, de asemenea, veselie neprefăcută și lipsă de importanță inutilă în tratament”.

Mijloacele de îndreptare a vinovaților era rușinea în fața întregii clase, „astfel încât rușinea unuia să servească întotdeauna la abținerea de la asemenea acte ale altora”. Dar această măsură a fost aplicată doar în cazuri foarte importante, care includeau cea mai mică încălcare a protopopiatului în timpul rugăciunii sau în timpul slujbelor bisericești.” Evident, se pune întrebarea nu numai despre manierele laice, ci despre dezvoltarea acelui tip cultural care ar duce la îndeplinire. sarcina sa de stat: să creeze o nouă rase de oameni ”, scrie Mordvinova.

Hall of Fame

De-a lungul celor 153 de ani de existență a Institutului Smolny, prin el au trecut 85 de absolvenți. Desigur, printre sutele de absolvenți nobili s-au numărat și cei ale căror nume au rămas în istorie. Una dintre ultimele care au intrat la Institutul Fecioarelor Nobile în 1914 a fost baroneasa Maria Budberg - iubita lui Maxim Gorki și eroina cărții Ninei Berberova „Femeia de fier”. În 1911, Nina Komarova a absolvit institutul - viitoarea poetesă Nina Khabias, elevă a lui Alexei Kruchenykh și unul dintre primii futuriști.

Karl Bulla a fotografiat în 1917 ultimii elevi ai Institutului Smolny. Fotografie: Creative commons

În 1900, Maria Dobrolyubova, profesoară, soră a milei, revoluționară și sora poetului Alexandru Dobrolyubov, a devenit unul dintre absolvenți. La 26 de ani, ea s-a sinucis, neputând să-și găsească puterea să comită un atac terorist organizat de social-revoluționarii. În 1895, Ksenia Erdeli, harpistă, compozitoare, profesoară, artistă populară a URSS și fondatoarea școlii sovietice de interpretare la harpă, a absolvit Smolny. În 1891, a absolvit institut fiica regelui Nicolae I al Muntenegrului și a soției sale Milena Vukotic, Principesa Elena a Muntenegrului, care în căsătorie cu Victor Emanuel al III-lea a devenit regina Italiei și a Albaniei, împărăteasa Etiopiei. Aici au studiat și surorile ei, Marea Ducesă Militsa Nikolaevna, Zorka Nikolaevna și Anastasia Nikolaevna.

În 1848, Elena Burman a absolvit institut (căsătorită - Molokhovets) - autoarea cărții „Un cadou pentru tinerele gospodine sau un mijloc de reducere a costurilor casnice” (1861) și un clasic al literaturii culinare ruse. Chiar mai devreme, aici a studiat Elena Poltavtseva, viitoarea soție a generalului Dmitri Skobelev și mama generalului Mihail Skobelev, șeful spitalelor în timpul războiului ruso-turc din 1877-1878. Ekaterina Kern, fiica Annei Kern, iubita compozitorului Mihail Glinka și mama academicianului Yuli Shokalsky, a fost, de asemenea, absolventă a Smolny.

4 noiembrie 2013

Tradițiile educației feminine sunt înrădăcinate în timpul domniei Ecaterinei a II-a, împărăteselor Maria Feodorovna și Maria Alexandrovna. Sub patronajul lor, la Sankt Petersburg au fost deschise școli de artizanat pentru femei, gimnazii, internate, școli private, cursuri superioare, institute - Mariinsky, Ekaterininsky, Smolny și altele.

În 1764, printr-un decret special al Ecaterinei a II-a, a fost creată la Sankt Petersburg Societatea Educațională pentru Fecioarele Nobile, care mai târziu a devenit cunoscută sub numele de Institutul Smolny pentru Fecioarele Nobile. Scopul acestei instituții de învățământ, așa cum se menționează în decret, „... să asigure statului femei educate, mame bune, membri utili ai familiei și societății”.

În Institutul Smolny, conform Cartei din 1856, erau admise numai fiicele nobililor nobili ereditari și înalților funcționari. Creșterea a fost de curte și de caracter aristocratic. Întregul sistem de învățământ a avut ca scop formarea fetelor respect față de bătrâni, un sentiment de recunoștință, bunăvoință, curatenie, economisire, curtoazie, răbdare, muncă asiduă și alte virtuți. O atenție deosebită s-a acordat: educației religioase, morale, fizice, artistice, de muncă a fetelor. Viața de zi cu zi aici se distingea prin simplitate și monotonie, ordine strictă și disciplină. Este necesar să se acorde o atenție deosebită aspectului Smolyanka, care se distingea prin simplitate și modestie: s-au îmbrăcat și și-au pieptănat părul strict în formă, nu au fost permise variații.

Inițial, pentru a intra în institut, a fost necesară promovarea examenelor (puțin din franceză, cu atât mai puțin din rusă, plus prezența unei anumite educații religioase) și promovarea selecției după origine, ceea ce a redus foarte mult numărul de candidați. De exemplu, în primele seturi, numai fiicele acelor nobili ale căror familii erau incluse în părțile III, V și VI ale cărților de genealogie nobiliară sau cele care aveau grade de cel puțin clasa a 9-a (căpitan) în serviciul militar, puteau conta la admitere, sau clasa a VIII-a (evaluator colegial) la civil. Cu toate acestea, puțini dintre nobilimi au fost de acord să-și condamne fiicele la 12 ani de studiu fără a pleca, după care a apărut o întrebare dificilă cu privire la căsătoria ulterioară a unei fete prea educate. De aceea, majoritatea studenților erau născuți, dar săraci.

Apropo, după 1825, mulți copii ai decembriștilor au studiat la institute: ambele fiice ale lui Kakhovsky, de exemplu, au terminat cursul cu medalii de argint. Se spune că atunci când au venit prințesele la institut, fiicele împăratului și fiicele conducătorilor răscoalei s-au jucat vesel împreună.

Aici au studiat și „femeile străine”: nepoata lui Shamil și fiicele prinților georgieni, prințese din Muntenegru și aristocrați suedezi. În ciuda faptului că, potrivit unor surse oficiale pretențioase, șefa orașului Smolny, Prințesa Lieven, i-a spus tinerei domnișoare cool: „Este posibil să nu cunoști încă tradițiile din Smolny. Este necesar să ceri de la prințesă de două ori și de trei ori, deoarece soarta supușilor ei va depinde de caracterul ei, „atitudinea față de ei nu a fost cu siguranță obișnuită. De exemplu, deși augustele purtau uniforme de la institut și mergeau la lecții obișnuite, li se puneau la dispoziție alte spații pentru locuințe și bucătărie proprie, fetele își petreceau vacanța pe moșia șefului institutului, iar în sărbători a mers la familia imperială.

Institutul și-a dictat propriile standarde de aspect. Elevii erau obligați să poarte uniforme speciale de o anumită culoare: la o vârstă fragedă - cafea, la a doua - albastru închis, la a treia - albastru, iar la o vârstă mai înaintată - alb. Maroul simbolizează apropierea de pământ și, în plus, este mai practic, mai ales pentru copiii mai mici. Culorile mai deschise simbolizează creșterea educației, acuratețea.

Pe lângă locurile „de stat” pentru elevi, un număr destul de mare de fete au fost susținute de burse speciale contribuite atât de familia imperială (apropo, Kakhovsky-ii erau la granița lui Nicolae I), cât și de oameni pur și simplu bogați. I.I.Betskoy, care a stat inițial în fruntea Societății de Educație, a predat zece fete de la fiecare recepție, punând capital special în numele lor în bancă. Și în 1770, Hofmeisterina E.K. Shtakelberg a lăsat moștenire banii primiți pentru moșie pentru a plăti întreținerea la Smolny a fetelor din familiile sărace ale nobilimii Livoniei și eliberarea de granturi la absolvire. Orlovii și Golișinii, Demidovii și Saltykovii au făcut contribuții anuale pentru a sprijini bursierii. Smolyanka, instruită pentru capitalul privat al cuiva, purta o panglică la gât, a cărei culoare era aleasă de binefăcător. Deci, pentru bursierii Paul I erau albaștri, pentru Demidovsky erau portocalii, protejații lui Betsky erau legați cu verzi, iar cei ai lui Saltykov erau purpuri. Pentru cei care nu puteau primi nicio bursă, rudele plăteau o taxă. La începutul secolului al XX-lea, era de aproximativ 400 de ruble pe an. Numărul de locuri pentru astfel de studenți era însă încă limitat.

În 1765, Școala Alexander a fost deschisă pentru fete de origine non-nobilă, care a oferit educație conform unui program prescurtat, iar mai târziu a devenit filiala Alexandru a institutului.

După aderare, însă, multe vestigii ale relației moșiale au persistat multă vreme. De exemplu, celor mai buni absolvenți nu li s-au dat cifre de domnișoară de onoare și nu au fost introduși în curte, la slujbele bisericii locul „burghezilor” era lângă bone și slujnice, atunci când se întâlneau cu elevii din jumătatea Nikolaev, se presupunea că să fii primul care să facă o reverență și să ghicești în a cui jumătate de parc în timpul iernii, pentru comoditate, se plimbă cu scânduri...?

Inițial, cursul în jumătatea nobilă Nikolaev a fost proiectat pentru 12 ani, ulterior a fost redus la 9. Au studiat la Aleksandrovskaya timp de 6 ani. Pentru a limita orice influență exterioară asupra elevilor, în toți acești ani fetele au trăit fără pauză la institut, văzându-și rudele doar în scurte ore de întâlniri oficiale sub privirea atentă a doamnelor de clasă și neputând vizita nici măcar casa. în vacanță. Tradiția izolării stricte a fost întreruptă abia în a doua jumătate a secolului al XIX-lea.

Trecerea la o nouă clasă, respectiv, recrutare și eliberare, a avut loc o dată la trei ani. Acest lucru a făcut foarte dificil să lucreze cu cei care au rămas în urmă - au considerat că păstrarea fetei în clasă încă trei ani era inumană pentru ea și incomod pentru ei înșiși. Cel nereușit a fost pur și simplu transferat într-un departament slab și rar convocat, dar un certificat a fost eliberat într-un fel sau altul. Astfel de fete, care îl considerau pe Alexandru Nevski regele polonez și limitau perioada Războiului de Șapte Ani la zece ani, dar posedau documente care confirmă absolvirea celei mai prestigioase instituții de învățământ feminin, au subminat foarte mult prestigiul alma mater. La începutul anilor 1860, cu mâna ușoară a lui Ushinsky, elevii din ambele părți ale Smolnyului au început să studieze timp de 7 ani (clasa a VII-a era cea mai mică) și s-au transferat la o nouă clasă în fiecare an, apoi alte institute au împrumutat inovația. Apropo, după ce a testat fete de liceu, a selectat 30, în opinia sa, fără speranță și a format o clasă separată de ele, care (pentru prima dată în istoria Smolny!), După un an de studiu, a fost eliberată fără certificate.

Condițiile de ședere la institut erau strict reglementate. Apropierea lui era controlată în primul rând: părinții puteau vizita fetele doar în anumite zile și numai cu permisiunea conducerii. În 1764, 60 de fete de 5-6 ani au fost admise pentru prima dată la Societatea Educațională. Educația și creșterea au mers „pe vârstă” (pe grupe de vârstă): la început, când antrenamentul dura 12 ani, erau patru vârste, apoi, când perioada de pregătire s-a redus la 9 ani, erau trei vârste. Fetele din fiecare grupă de vârstă purtau rochii de o anumită culoare: cele mai mici (5-7 ani) erau de culoarea cafelei, așa că erau numite adesea „oale de cafea”, 8-10 ani - albastru sau albastru, 11-13 ani. vechi - gri, fetele mai mari purtau rochii albe. Rutina zilnică era și ea destul de strictă: trezirea la ora 6 dimineața, apoi lecțiile, apoi puțin timp pentru o plimbare sub supravegherea unei doamne desemnate pentru asta. Fetele au fost învățate să citească, ortografie, limbi străine, elementele de bază ale matematicii, fizicii, chimiei. Pe lângă disciplinele de învățământ general, era necesar să se învețe tot ce ar trebui să poată face mamele virtuoase: cusut, tricotat, dans, muzică, viață socială.

Împărăteasa a păstrat în mod constant în câmpul ei vizual tot ceea ce ținea de Institutul Smolny. La câțiva ani de la înființare, ea i-a scris lui Voltaire: „Aceste fete... ne-au depășit așteptările; reușesc într-un mod uimitor și toată lumea este de acord că devin la fel de amabili, pe atât de îmbogățiți cu cunoștințe utile societății, iar cu aceasta îmbină cea mai impecabilă moralitate.” O altă scrisoare către același Voltaire spunea: „... suntem foarte departe de ideea de a forma călugărițe din ele; îi educăm astfel încât să poată decora familiile în care se vor alătura, nu vrem să-i facem nici simpatici, nici cochete, ci amabili și capabili să-și crească proprii copii și să aibă grijă de casa lor.”

Un alt decret important privind clasele de elevi de această vârstă era acela că aceștia erau desemnați zilnic, la rândul lor, să predea în clasele inferioare, ceea ce însemna să le obișnuiască cu practica pedagogică necesară viitoarelor mame-educatoare. Sistemul de învățământ general a inclus întrebări despre dezvoltarea fizică a copiilor și îngrijirea sănătății acestora. Era considerat util pentru copii să se miște în aer curat atât vara, cât și iarna. Elevii au petrecut mult timp în grădina de pe malul Nevei. Iarna, patinaj, schi de munte; vara - rotunjitori, tag - pentru cei mici, mingea, tenis, crochetul - pentru cei mai mari. În 1840, pe lângă gimnastica pedagogică, a fost introdusă și gimnastica medicală. Și de la începutul secolului al XX-lea, gimnastica obligatorie a fost introdusă pentru toată lumea. Gimnastica ritmică a fost introdusă în clasele 6-7. Carta cerea ca „fetele să aibă un aspect curat și ordonat”, astfel încât „în camere să fie aer proaspăt și ventilat”.
În 1853 au apărut activitățile zilnice de muncă: lecții de croiat, cusut, broderie, tricotat, strunjire. Pe parcursul cursului, economia și construcția de case au fost studiate cu lecții aplicate. Fetele de 12-15 ani au fost instruite în gospodărie în practică. Predarea a fost încredințată a douăzeci și patru de profesori străini, majoritatea francezi, pentru că nu erau destui profesori ruși nici măcar pentru școlile pentru bărbați. Desigur, predarea era în limbi străine. Doar Legea lui Dumnezeu era predată de un preot, iar alfabetizarea rusă era predată de călugărițe. Desenul, muzica și dansul erau predate de profesori.

Ecaterina a II-a a vizitat adesea institutul, a corelat cu elevii, a aprofundat în toate treburile Societății de Educație și a oferit institutului o mulțime de fonduri personale. Absolvenții de la Smolny au contribuit foarte mult la iluminarea societății ruse. Ei au fost cei care, creând familii sau din cauza împrejurărilor forțați să crească copiii altora, le-au insuflat dragostea de cultură, respectul pentru istoria țării lor, setea de cunoaștere. Societatea Educațională a Fecioarelor Nobile a pus bazele educației femeilor în țara noastră, pe baza și după asemănarea ei, au fost create ulterior nu numai institutele și gimnaziile pentru femei ale Departamentului de Instituții al Împărătesei Maria, ci și instituțiile pentru femei din alte departamente. a Rusiei și chiar dincolo de granițele ei.

Primele eleve au fost ferite de influența familiei, dar nu de lume în general. Au fost scoși în privat pentru plimbări și evenimente de curte; cine solemne și spectacole au avut loc între zidurile Smolnîi. În secolul al XIX-lea, conceptul s-a schimbat într-o viață diferită, nu barăci, a elevilor, ei au încercat să nu renunțe. Dacă o dată pe an erau duși la Grădina Tauride, atunci sub control strict, făcând totul pentru a preveni contactul elevilor cu alți oameni care merg pe jos. De câteva ori pe an (în ziua onomastică a împăratului și împărătesei, de Anul Nou) se țineau baluri la care au participat toți elevii și autoritățile. Câteva ore fetele au dansat între ele, neputând să râdă sau să se prostească pentru a nu fi pedepsite. Ocazional (și nicidecum peste tot) se țineau baluri la invitația domnilor-rude (rudenia era considerată o condiție prealabilă), iar pe alocuri (despre promiscuitate!) Și elevii instituțiilor de învățământ masculin prietenoase („Juncker” Kuprin). Iar odată cu izbucnirea Primului Război Mondial s-au oprit și aceste câteva sărbători: era considerat prejudiciabil să te distrezi atunci când luptele au loc.

Elevii Institutului Smolny pentru Fecioare Nobile la o lecție de dans. 1901 g.

Principalul lucru a fost făcut: „S-a atins întrebarea în sine, s-a indicat sarcina morală a școlii, s-a stabilit idealul beneficiului social și al demnității umane, - pentru prima dată s-a declarat necesitatea unei educații feminine corecte”. A fost creată o „nouă rase” de oameni, semnificativ diferită de alte societăți rusești, iar acest lucru a fost recunoscut de societatea însăși. Pentru prima dată într-o familie rusă apar femei educate care au adus un flux de lumină și aer nou în refugiul prejudecăților bunicului - noi începuturi sănătoase și umane au contribuit la apariția interesului pentru problemele educaționale și au trezit dorința de a imita. Ideea educației femeilor și a experienței pozitive au fost folosite în gimnaziile nou formate și apoi în crearea unei universități pentru femei - Cursurile superioare pentru femei (Bestuzhevsky). În nicio țară din lume guvernul nu a acordat atât de multă atenție educației femeilor - acesta este un fapt incontestabil.

Cu toate acestea, elevii multor institute s-au plâns de hrana slabă, uneori de calitate slabă, mai des - puțină ca cantitate. Pe alocuri, pe lângă porția principală de mâncare, puteai să iei cât de multă pâine vrei, dar Smolyanoks nu au fost răsfățați cu un asemenea lux.

Meniul obișnuit de la mijlocul secolului al XIX-lea în Smolny:
-Ceai de dimineață cu rulada
- Mic dejun: o bucată de pâine cu puțin unt și brânză, o porție de terci de lapte sau paste
- Pranz: supa lichida fara carne, pentru a doua - carne din aceasta supa, pentru a treia - o placinta mica
- Ceai de seara cu o rulada

În timpul postului, dieta a devenit și mai puțin hrănitoare: la micul dejun se dădeau șase cartofi mici (sau trei medii) cu ulei vegetal și terci, la prânz era supă cu cereale, o bucată mică de pește fiert, supranumită „cară” de către eleve înfometate și o plăcintă slabă în miniatură.

Astfel, s-au hrănit nu numai cu posturi lungi, ci și în fiecare miercuri și vineri. La un moment dat, mai mult de jumătate dintre fete au ajuns la infirmerie cu un diagnostic de „epuizare” – posturile li s-au redus... la o lună și jumătate pe an. Nimeni nu a anulat miercuri și vineri.
Dacă fata avea bani de buzunar, atunci era posibil, plătind o taxă specială, să bea dimineața ceai cu hrană mai hrănitoare în camera profesorului, separat de celelalte școlari, sau să se înțeleagă cu servitorul și să cumpere ceva din mâncare la un pret exorbitant. Cu toate acestea, acesta din urmă a fost aspru pedepsit de doamne de clasă.

„1859 septembrie 6 zile duminică. Frishtik: pâine cu unt și cârnați, cartofi rasi. Prânz: supă de orez, friptură cu castraveți, prăjitură de tufiș.

7 septembrie, luni: Frishtik: pâine cu unt și carne de vită, terci de lapte. Pranz: bors cu smantana, vita cu sos de cartofi, drachona cu zahar.

Marți 8 septembrie: Frishtik: supă de gris cu lapte, plăcinte de vită. Prânz: supă de rădăcină cu plăcinte, friptură de vițel cu salată roșie. varza, prajitura de patiserie, vin de nucsoara lunel.

9 septembrie, miercuri: Frishtik: terci de lapte de hrisca, cartofi prajiti. Pranz: supa de varza lenesa, vita cu sos de morcovi, clatite cu dulceata.

Joi 10 septembrie: Frishtik: pâine și unt și brânză, paste și unt. Prânz: supă de orz perlat, clonă cu cartofi, pateshu cu zahăr.

11 septembrie, vineri: Frishtik: tăiței cu lapte, plăcinte cu terci. Prânz: supă de mazăre cu pesmet, carne de vită prăjită cu cartofi fierți, cheesecake cu zahăr.

12 septembrie, sâmbătă: Frishtik: jeleu cu hrean, terci de lapte de mei. Prânz: supă de orez, carne de vită cu sos de varză, plăcinte cu morcovi."
„Registrul elevilor Kushanyu al Societății Fecioarelor Nobile”

Întâlnirile cu rudele erau limitate la patru ore pe săptămână (două zile de vizită). A fost deosebit de greu pentru fetele aduse de departe. Nu și-au văzut rudele de luni și ani, iar toată corespondența era strict controlată de doamne de clasă care citeau scrisorile înainte de a trimite și după ce le-au primit.

Principalul criteriu de selecție a doamnelor de clasă care erau obligate să monitorizeze creșterea decentă a fetelor era de obicei statutul de necăsătorit. Într-o perioadă în care o căsătorie de succes era evenimentul principal (și, prin urmare, cel mai dorit) din viața unei femei, tulburarea din viața ei personală a fost amânată foarte negativ asupra caracterului ei. Înconjurată de fete tinere, realizând că viața nu se ridică la înălțimea așteptărilor, persoana în vârstă a început (conștient sau nu) să-și recupereze acuzațiile, interzicând tot ce era posibil și pedepsind pentru cea mai mică ofensă. Pedeapsa corporală pentru elevi nu a fost acceptată, cu toate acestea, ei nu au stat la ceremonie cu cei care au comis vreo infracțiune: strigăte, abuz, pedeapsă - acesta era arsenalul obișnuit de mijloace și metode de pedagogie instituțională.

Era posibil să câștigi o mustrare pentru orice abatere de la reguli: conversație prea zgomotoasă la pauză, patul făcut nepăsător, nu conform regulamentului legat fundita pe un șorț sau o buclă care a fost eliminată dintr-o coafură strictă. Supunerea totală față de regulile și obiceiurile vieții institutului a fost foarte apreciată aici, așa cum indică însăși definiția elevilor care se distingeau prin ascultare și comportament excelent - "parfetki" (franceză distorsionată "parfaite" - perfect). Orice încălcare a ordinii era o abatere de la „comportamentul bun” al instituției și era considerată „comportament rău”.

Prin urmare, oamenii răutăcioși și obstinați au fost numiți „filme” („mauvaise” – rău). Până și aspectul elevilor era strict reglementat: aceleași coafuri, diferite pentru vârste diferite (fetele mai tinere erau deseori tunse scurt, iar cele mai mari erau obligate să-și aplece cu strictețe părul), o uniformă îngrijită.

Constă dintr-o rochie în sine cu mâneci scurte și decolteu, un șorț (șorț), o pelerină și mâneci cu panglici. Culoarea uniformei depindea de clasa de instruire. Inițial, în timpul domniei Ecaterinei a II-a, elevii purtau, respectiv, rochii de culoare maro (clasa „cafea”, cea mai mică), albastru, gri și alb. Primelor trei vârste li s-au dat șorțuri albe, celor mai bătrâni li s-au dat șorțuri verzi. Odată cu o scădere a perioadei de studiu în jumătatea Nikolaev, rochiile gri au fost „tăiate”, iar clasei albe au început să primească cele verzi cu șorț alb. Nu a existat o clasă albastră în jumătatea Aleksandrovskaya. Aceleași culori – cafea, albastru, verde – au fost cel mai des folosite în alte institute. Pepinierele purtau de obicei rochii gri. (Pepinierele erau numite fete care au rămas după terminarea cursului principal pentru a primi studii ulterioare și creștere în carieră la o doamnă de clasă. Li s-a predat un curs suplimentar de pedagogie și au fost folosite ca asistenți profesori ca practică).

Până și bărbații, recunoscuți în fața ochilor școlilor, au încercat să optimizeze. Profesorii erau recrutați mai ales dintre oameni căsătoriți, dar dacă dadea peste un burlac, atunci fie de vârstă, fie de o înfățișare foarte nedescrisă, adesea cu dizabilități fizice, pentru a nu duce fecioarele în ispită.

Cu toate acestea, acest lucru nu a ajutat prea mult - de obicei, oricine avea vreo relație cu institutul avea fani. Aceasta s-a datorat unei tradiții instituționale foarte specifice - adorația, adică dorința de a găsi un obiect de cult, un idol în persoana cuiva care vine la îndemână. Un prieten, un elev de liceu, un preot, un profesor, un împărat... Numai doamnele de clasă nu au fost favorizate, dar aceasta a fost o consecință a fricii de a fi suspectate de pur și simplu adulatori. Admiratoarea a oferit cadouri de sărbători obiectului iubirii, a experimentat tot felul de chinuri rituale pentru a fi „vrednică”, de exemplu, a tăiat inițialele bunăstării celui adorat, a oferit diverse servicii practice: reparații. pixuri sau caiete de cusut. Adorația împăratului, încurajată de conducere, depășea în general tot felul de granițe - școlarele adunau și păstrau cu grijă „bucăți de friptură, castraveți, pâine” de la masa la care lua masa țarul, furau o eșarfă, care era tăiată în bucăți mici și împărțite printre elevii care purtau aceste „talismane” pe pieptul meu. „Fă ce vrei cu mine”, le-a spus Alexandru al II-lea elevilor Institutului Alexandrovski din Moscova, „dar nu-mi atinge câinele, nu încerca să-l tunzi ca suvenir, așa cum a fost, se spune, în unele instituții.” Cu toate acestea, spun ei, fetele nu numai că au tăiat blana animalului de companie al lui Alexandru, ci chiar au reușit să taie blana scumpă dintr-o haină de blană în mai multe locuri.

Să încercăm să ne imaginăm acea imagine ideală a Doamnei, mama unei noi generații de oameni, pe care europenii luminați au văzut-o în Smolyanka. În primul rând, ea era purtătoarea idealului de noblețe și puritate, credea că acest ideal este realizabil în ciuda greutăților și greutăților vieții reale, acceptându-le cu hotărâre, fără mormăi și amărăciune. În societate, era veselă și degajată, uimită de gustul ei grațios și imaginația vie, vorbirea plină de spirit, dezvoltarea și farmecul „minții grațioase”. Ea este un model pentru ceilalți. Toate aceste trăsături le găsim în cel mai bun Smolyanka - Nelidova, Rzhevskaya, Pleshcheyeva ...

Ulterior, atât învățământul la domiciliu, cât și cel privat s-au ghidat după această imagine, după acest ideal. Și deja femeile și fetele din anii 1820 au creat în mare măsură atmosfera morală generală a societății ruse, au putut introduce noi idei și noi aspirații în ea. Ei au citit Voltaire, Rousseau, Goethe, în timp ce înțeleg idealurile de iubire, fidelitate, dăruire, datoria morală a unei femei față de copiii ei, soț și societate. Printre ele s-au numărat doamnele de la curte, scriitoare, educatoare, gazde de saloane aristocratice și mame și soții rămase necunoscute - toate au adus ceva nou, strălucitor, plin de viață în mediul în care au revenit după absolvirea institutului. Apare o nouă imagine feminină, care devine realitate. Cei care au fost numiți „visători blânzi” au crescut o generație eroică de soții ale decembriștilor. Au stabilit un standard spiritual înalt și au avut un impact extraordinar asupra formării nu numai a personajului feminin rus; în saloanele lor literare și muzicale cei care în viitor au făcut floarea culturii ruse - Pușkin, Lermontov, Turgheniev, Tolstoi și-au găsit inspirație...

sau de exemplu. Dar pentru cineva, astfel de informații pot fi neașteptate - Articolul original este pe site InfoGlaz.rf Linkul către articolul din care a fost făcută această copie este

Erau numite școlari, femei gentile cu mâinile albe și domnișoare sentimentale care cred că „rulourile cresc pe copaci” și „după turneul mazurcii, un domn trebuie să se căsătorească”, iar cuvântul „școlară” a devenit sinonim cu sentimentalism excesiv, impresionabilitate. și îngustimea de minte.

În 1764, la Sankt Petersburg a fost creată Societatea Educațională pentru Fecioarele Nobile, care mai târziu a devenit Institutul Smolny. Având în vedere că înainte de aceasta, necesitatea educației femeilor era în mare îndoială, problema era cu adevărat revoluționară.

Institutul Smolny pentru Fecioare Nobile

În decretul Ecaterinei a II-a se spunea că scopul înființării instituției era „de a oferi statului femei educate, mame bune, membri utili ai familiei și societății”. Carta Institutului a fost trimisă „în toate provinciile, provinciile și orașele... pentru ca fiecare dintre nobili să poată, dacă dorește, să-și încredințeze fiicele în tinerețe acestei creșteri stabilite de la Noi”.

Cu toate acestea, puțini dintre nobilimi au fost de acord să-și condamne fiicele la 12 ani de studiu fără a pleca, după care a apărut o întrebare dificilă cu privire la căsătoria ulterioară a unei fete prea educate. Și totuși, în 1764, în august, a avut loc prima recrutare.

Adevărat, în locul presupuselor 200 de studente, au fost recrutate doar 60 de fete de 4-6 ani. Aceștia erau copii din familii nobile cu venituri mici, dar bine născuți. Un an mai târziu, institutul a deschis o facultate „pentru fete burgheze”. Fetele țărănești nu au fost admise în instituție.

Institutul a existat 153 de ani, prin el au trecut 85 de absolvenți, „spiritul iluminismului” s-a evaporat, dar cazarma a rămas și capacitatea de a le ocoli era și o știință.

Toți elevii au fost împărțiți în parchet și saci de mutare. Primul titlu i-a revenit celor care se supuneau pe deplin regulilor și obiceiurilor vieții de institut, se distingeau prin ascultare și comportament excelent, erau perfecțiune (din francezul „parfaite” - perfect) în toate privințele: știa să se comporte corect, răspunde politicos , faceți cu grație o reverență și păstrați întotdeauna corpul drept.

Orice încălcare a ordinii era o abatere de la „comportamentul bun” al instituției și era considerată „comportament rău”. Prin urmare, oamenii răutăcioși și obstinați au fost numiți „filme” („mauvaise” – rău). Unul ar putea fi unul dintre ei pentru orice abatere de la reguli: conversație prea zgomotoasă la pauză, pat făcut nepăsător, fundă legată nu conform regulamentelor pe șorț, ciorapi rupti sau șuviță rătăcită de la o coafură strictă.

Pedepsele corporale nu au fost aplicate infractorilor, cu toate acestea, ei nu au stat la ceremonie cu cei care au comis vreo infracțiune: au înlocuit șorțul cu unul de tec, au fost transferați la o masă specială din sala de mese, unde trebuiau să mănânce stând în picioare, sau lăsat să stea în mijlocul sufrageriei în timpul prânzului, ținând o bucată de hârtie necurățată sau un ciorap rupt pentru o rochie. Dar unii dintre elevi s-au răzvrătit în mod deliberat împotriva ordinului.

Aspectul elevilor era strict reglementat: o uniformă îngrijită, aceeași coafură, diferită pentru vârste diferite - fetele mai tinere erau deseori tunse scurt, iar cele mai mari erau obligate să-și cupreze cu strictețe părul.

Uniforma era formată dintr-o rochie cu mâneci scurte și decolteu, șorț (șorț), pelerină și mâneci cu panglici. Culoarea uniformei depindea de clasa de predare: celor mici li se dădeau rochii practice de cafea cu șorțuri albe, pentru care se numeau cafetiere sau cafetiere, cele din mijloc erau albastre, iar cele mai mari rochii albe cu șorțuri verzi. .

Pepinieres - cei care au rămas după terminarea cursului principal pentru a primi studii ulterioare și creștere în carieră la o doamnă de clasă, purtau rochii gri. Multe fete au fost ținute la Smolny din cauza burselor private. Astfel de domnișoare purtau la gât o panglică, a cărei culoare era aleasă de binefăcător.

Deci, pentru bursierii Paul I erau albaștri, pentru Demidovsky erau portocalii, protejații lui Betsky erau legați cu verzi, iar cei ai lui Saltykov erau purpuri. Pentru cei care nu puteau primi nicio bursă, rudele plăteau o taxă. La începutul secolului al XX-lea, era de aproximativ 400 de ruble pe an. Numărul de locuri pentru astfel de studenți a fost limitat.

Profesorii din Smolny erau duși exclusiv la cei căsătoriți, dacă era posibil, în vârstă sau de înfățișare foarte nedescris, adesea cu dizabilități fizice, pentru a nu duce fecioarele în ispită.

Cu toate acestea, de obicei, oricine avea de-a face cu institutul avea fani. Aceasta s-a datorat unei tradiții instituționale specifice - adorația, adică dorința de a găsi un obiect de cult, un idol în persoana cuiva care vine la îndemână. Iubita, elevă de liceu, preot, profesor, împărat. Era imperativ să adori pe cineva. Doar doamnele de clasă nu au fost favorizate, a fost o consecință a fricii de a fi suspectate de pur și simplu adulatori.

Obiectului iubirii i s-au oferit cadouri de sărbători, a experimentat tot felul de chinuri rituale pentru a fi „vrednic”, de exemplu, au tăiat inițialele „zeității” cu un cuțit sau au scos cu un ac, au mâncat săpun. sau au băut oțet în semn de iubire și, îndreptându-se noaptea spre biserica locală, s-au rugat pentru bunăstarea lui.

Adorația împăratului, încurajată de conducere, a depășit în general tot felul de granițe. Şcolarile strângeau şi depozitau cu grijă „bucăţi de friptură, castraveţi, pâine” de pe masa la care lua masa ţarul, furau o batistă, care era tăiată în bucăţi mici şi împărţită în rândul elevilor care purtau aceste „talismane” la piept.

„Fă ce vrei cu mine”, le-a spus Alexandru al II-lea elevilor Institutului Alexandrovski din Moscova, „dar nu-mi atinge câinele, nu încerca să-l tunzi ca suvenir, așa cum a fost, se spune, în unele instituții.” Dar fetele nu numai că au tăiat blana animalului de companie al lui Alexandru, dar au reușit chiar să taie blana scumpă a hainei sale de blană în mai multe locuri.

Curriculumul includea discipline precum citirea, ortografie, franceză și germană (mai târziu a fost adăugată italiana), fizică, chimie, geografie, matematică, istorie, etichetă, meșteșuguri, economia domestică, legea lui Dumnezeu, retorica și dansul de sală.

La o lecție de dans, 1901

Era obișnuit să se alterneze zilele franceze și germane, când fetelor li se cerea să vorbească numai aceste limbi, chiar și între ele. Pentru folosirea limbii ruse, de gâtul infractorului i-a fost atârnată o limbă de carton, pe care a trebuit să o predea următorului prins la locul „crimei”. Adevărat, au învățat cum să ocolească cu ușurință o astfel de pedeapsă: înainte de fraza rusă au inserat într-o limbă străină: „Cum să spun asta în franceză (în germană)?” și apoi s-au mutat calm la ale lor.

O parte integrantă a pregătirii a fost memorarea ritualului de primire a augustilor. „Îmi amintesc cum, la o adunare plină a tuturor claselor, inspectorul” a repetat „această ceremonie cu noi: o adâncime, aproape până la podea, un arc-curtsey și un cor de salutări rostite în franceză. Îmi amintesc de ea până astăzi”, a scris E.N. Harkevici.

Educația fizică și lecțiile de dans erau obligatorii. Cu toate acestea, având în vedere că era interzis să alergi sau să joci jocuri în aer liber între zidurile institutului, iar plimbările zilnice erau scurte, nu a existat un exces de activitate fizică.

În Smolny slujeau profesori buni de aci, dar erau angajați nu atât în predare, cât în fabricarea de broderii scumpe, pe care obișnuiau să le dea persoanelor importante care vizitau institutul. În plus, fetele care nu manifestau o înclinație specială pentru broderie au preferat să nu predea deloc acest meșteșug pentru a economisi material.

Temperatura obișnuită a aerului la institut era de aproximativ 16 ° C, iar în unele institute putea ajunge până la 12 ° C, așa că o noapte de iarnă petrecută sub o pătură subțire a devenit un test pentru elevi. Cuverturile suplimentare erau permise ca o excepție rară.

Saltelele erau dure, ridicarea se făcea la ora 6 dimineața, spălatul zilnic dimineața se practica până la brâu cu apă rece. Era posibil să se încălzească și să doarmă la infirmeria locală. Acolo era mai cald decât în căminele uriașe, se asigurau mese îmbogățite, iar multe domnișoare, care stăpâniseră perfect arta leșinului, își aranjau „vacanțe”, simulând bolile corespunzătoare. Cu toate acestea, mulți nu au fost nevoiți să se prefacă.

Atitudinea specifică față de puținii bărbați și opinia institutelor feminine despre regulile decenței, ajunsă până la absurd, le-a dat medicilor multe bătăi de cap. Însuși gândul de a se dezbraca în prezența unei persoane de sex opus le-a făcut pe fetele timide să îndure durerea până la capăt, uneori tragică.

Elizaveta Tsevlovskaya a scris că atunci când a căzut pe scări și s-a rănit grav la piept, gândul că se va arăta goală la medic a făcut-o să-și ascundă boala. Și numai când a leșinat de febră, a fost dusă la un specialist.

Pentru festivitățile de iarnă, aleile din Smolny erau acoperite cu scânduri. Era considerat o mare curaj să târâi în cameră un bulgăre de zăpadă aproape topit. Elevii se plimbau exclusiv pe teritoriul lor și doar o dată pe an - vara erau scoși în Grădina Tauride, de unde anterior toți vizitatorii erau expulzați.

Era interzis să se citească cărți în afara programului. Pentru a le împiedica pe școlari să acumuleze idei dăunătoare și să păstreze inocența gândurilor, de care educatoarele erau atât de preocupate, clasicii care au trecut de cenzura strictă au fost folosiți pentru a studia literatura, în care erau adesea mai multe lacune decât textul. Uneori, educatorii ajungeau la punctul de idioție: a șaptea poruncă (interzicerea adulterului) era pecetluită.

Varlam Shalamov a scris că „locurile abandonate au fost adunate într-un ultim volum special al ediției, pe care studenții l-au putut cumpăra doar după absolvirea institutului. Acest ultim volum a fost un subiect de o dorință specială pentru studentele”. Dacă cartea putea fi obținută, trebuia să fie bine ascunsă.

Capacitatea de a se ghemui cu grație într-o reverență în secolul al XIX-lea Smolny era apreciată mai mult decât succesele la matematică, eșecurile la fizică erau iertate pentru bunele maniere, dar puteau fi expulzați pentru comportament vulgar, dar cu siguranță pentru note nesatisfăcătoare. Singura știință care era considerată sacră era studiul limbii franceze.

Întâlnirile cu rudele se desfășurau pe program, în prezența educatorilor și erau limitate la patru ore pe săptămână (două zile de vizită). A fost deosebit de greu pentru fetele aduse de departe. Nu-și mai văzuseră pe cei dragi de luni și ani, iar călătoriile acasă nu erau permise.

Toată corespondența a fost supravegheată de doamne elegante care citeau scrisorile înainte de a trimite și după primire. Astfel, elevii au fost protejați de influența dăunătoare a lumii exterioare. Părinții nu aveau dreptul să-și oprească studiile după bunul plac și să-și ia fiica acasă, era imposibil să se întâlnească mai des, dar pentru a lăsa scrisorile „să ocolească cenzura”, nu mai trebuia decât să plătească femeia de serviciu.

Elevii li s-a învățat gătit și menaj, dar cunoștințele la aceste materii au fost date complet fragmentare. De exemplu, în clasele superioare era o datorie în bucătărie, când școlarile, sub îndrumarea bucătarilor, pregăteau singure mâncarea, totuși, prăjirea cotletelor era limitată la ele doar prin sculptarea produselor din carne tocată gata preparată. Nu s-au furnizat informații despre alegerea cărnii sau cu privire la tratamentul termic suplimentar al preparatului.

Mesele au fost simple, iată meniul obișnuit al zilei:
Mic dejun : pâine cu unt și brânză, terci de lapte sau paste, ceai.
Masa de seara : supă lichidă fără carne, carne din ciorbă, plăcintă.
Masa de seara : ceai cu rulada.

Miercurea, vineri și în zilele de post, dieta devenea și mai puțin hrănitoare: la micul dejun se dădeau șase cartofi mici (sau trei medii) cu ulei vegetal și terci, la prânz era supă cu cereale, o bucată mică de pește fiert. , poreclit pe bună dreptate de școlarile înfometate „cară.”, și o plăcintă slabă în miniatură.

La un moment dat, când mai mult de jumătate dintre fete erau la infirmerie cu diagnostic de epuizare, posturile s-au redus la o lună și jumătate pe an, dar nimeni nu a anulat miercurea și vinerea. A fost posibilă extinderea dietei plătind o taxă specială și bând ceai cu hrană mai hrănitoare dimineața în sala profesorilor, separat de celelalte școlari.

Dacă aveai bani de buzunar, puteai să negociezi cu servitorii și să cumperi ceva din mâncare la un preț exorbitant, dar asta era aspru pedepsit de doamnele de clasă.

După stingerea luminilor, în cămin trebuia să se păstreze liniște. Înainte de culcare, poveștile cu doamne albe, cavaleri negri și mâini tăiate erau populare în dormitoare. Zidurile au fost dispuse în acest sens, deoarece legenda călugăriței zidite era asociată cu Smolny.

Povestitorii au pus în scenă un adevărat teatru de groază, trecând de la o șoaptă teribilă la un bas amenințător și apucându-i periodic pe ascultători de mâini în întuneric. Era foarte important să nu țipi de frică.

Viața elevilor după absolvire a fost o vacanță continuă? Când s-au confruntat cu lumea reală, au dezvoltat, așa cum se spune acum, disonanța cognitivă. În viața de zi cu zi, școlile erau complet neajutorate. Absolventul Elizaveta Vodovozova și-a amintit:

Imediat după plecarea din institut, nu am avut nici cea mai mică idee că în primul rând trebuie să mă înțeleg cu taximetristul în privința prețului, nu știam că trebuie să plătească tariful și nu aveam poșetă.

A rămas doar să-și facă din infantilism pofta - să clipească nevinovat și să vorbească cu o voce emoționantă de copii, au fost iubiți care să salveze „copilul nevinovat”. Cu toate acestea, numele multor absolvenți nobili din Smolny au rămas în istorie.

Printre ei se numără Prințesa Praskovya Gagarina - primul aeronaut rus, baroneasa Sophia de Bode, care a comandat un detașament de cadeți în 1917 și este amintită de contemporanii ei pentru curajul și cruzimea ei incredibilă, Maria Zakrevskaya-Benkendorf-Budberg - un agent dublu al OGPU și informațiile britanice, teroristul Maria Shulchenko și ofițerul de informații, faimoasa harpistă Ksenia Erdeli, precum și unul dintre primii futuriști - poetul Nina Habias.