Cuvinte și expresii pre-revoluționare. Cuvintele antice și semnificația lor. Semnificația cuvintelor vechi rusești

Semnificațiile cuvintelor învechite din rusă

Unități monetare:

Altyn
Din Tatarsk.Alty - șase - o veche unitate monetară rusă.
Altyn - din secolul al XVII-lea. - o monedă formată din șase bani moscoviți.
Altyn - 3 copeici (6 bani).
Piesa de cinci copeici - 15 copeici (30 de bani).

ban
- moneda rusă de zece copeici, emisă din 1701.
Două grivne - 20 de copeici

penny
- o monedă mică de cupru în valoare de 2 copeici, bătută în Rusia în secolul al XVII-lea.
4 copeici - doi bănuți.

bani (denga)
- o monedă mică de cupru de 1/2 copeck, bătută în Rusia între 1849 și 1867.

rubla de aur
- unitatea monetară a Rusiei din 1897 până în 1914. Conținutul de aur al rublei a fost de 0,774 g de aur pur.

banuti de bani
penny
- Unitatea monetară rusă, din secolul al XVI-lea. batut din argint, aur, cupru. Numele „penny” provine din imaginea de pe dosul monedei a unui călăreț cu suliță.

penny
- din 1704 cuprul rusesc schimbare mică, 1/100 cota rublei.

Poltina
O jumătate de rublă
- monedă rusească, 1/2 cotă din rublă (50 copeici). Din 1654, cincizeci de copeici au fost batute din cupru, din 1701 - din argint.

Polushka - 1/4 copeck
O jumătate de jumătate - 1/8 penny.
Jumătate (jumătate) a fost bătută abia în 1700.
Rublă
- unitatea monetară a Rusiei. Baterea obișnuită a rublei de argint a început în 1704. S-au batut și ruble de cupru și aur. Din 1843, rubla a început să fie emisă sub forma unei facturi de trezorerie pe hârtie.

„Măsuri vechi rusești”.
Unități monetare:

Rubla \u003d 2 jumătate de duzină
jumătate = 50 copeici
cinci-altyn = 15 copeici
ban = 10 copeici
Altyn = 3 copeici
penny = 2 copeici
2 bani = 1/2 penny
polushka = 1/4 penny
În Rusia antică, se foloseau monede străine de argint și lingouri de argint - grivnas.
Dacă mărfurile costă mai puțin de o grivnă, o tăiau în jumătate - aceste jumătăți erau numite TIN sau Rublă.
De-a lungul timpului, cuvintele TIN nu au fost folosite, s-au folosit cuvântul Rublă, dar jumătate din rublă se numea jumătate de staniu, un sfert - jumătate de jumătate de staniu.
Pe monedele de argint erau scrise 50 de copeici COIN POL TINA.
NUMELE STRACHE AL RUBLEI -TIN.

Masuri auxiliare ale greutatii:

Pud = 40 de lire = 16,3804815 kg.
Bezmen este o veche unitate rusă de măsură a masei, care făcea parte din sistemul rus de măsuri și a fost folosită în nordul Imperiului Rus și în Siberia. 1 oțel \u003d 1/16 pud sau 1.022 kg.
Lira \u003d 32 loturi \u003d 96 bobine \u003d 0,45359237 kg.
(1 kg = 2,2046 lbs).
Lot = 3 bobine = 12.797 grame.
Spool = 96 parts = 4,26575417 g.
Share - cea mai mică unitate de masă rusă veche
= 44,43 mg. = 0,04443 grame.

Măsuri auxiliare de lungime:

O milă înseamnă 7 verste sau 7,4676 km.

Verst - 500 de brazi sau 1.066,781 metri

Sazhen \u003d 1/500 verste \u003d 3 arshins \u003d 12 intervale \u003d 48 vershoks

Un vershok = 1/48 brazi = 1/16 arshins = 1/4 span = 1,75 inchi = 4,445 cm = 44,45 mm. (Inițial egală cu lungimea falangei principale a degetului arătător).

Arshin = 1/3 brazi = 4 trave = 16 inchi = 28 inci = 0,7112 m.

Span \u003d 1/12 sazhens \u003d 1/4 arshin \u003d 4 inch \u003d 7 inch \u003d exact 17,78 cm. (Din vechiul cuvânt rusesc „trecut” - palmă, mână).

Cot - o unitate de lungime care nu are o valoare specifică și corespunde aproximativ distanței de la articulația cotului până la capătul degetului mijlociu întins.

Inch - în sistemele rusă și engleză de măsuri 1 inch = 10 linii ("big line"). Cuvântul inch a fost introdus în rusă de către Petru I chiar la începutul secolului al XVIII-lea. Astăzi, un inch este cel mai adesea înțeles ca un inch englezesc, egal cu 2,54 cm.

Picior - 12 inci = 304,8 mm.

Setați expresii

Auzit la o milă depărtare.
Un câine nebun la șapte mile nu este un ocol.
Dragă prietene, șapte mile nu sunt periferie.
Versta Kolomna.
Brază oblică în umeri.
Măsurați pe toată lumea după propriul arshin.
Înghiți arshin.
La doi centimetri de oală.

O sută de lire sterline.
Șapte trepte în frunte.
Bobină mică, dar prețioasă.
Mergeți cu salturi și limite.
Aflați cât de mult este extraordinar o liră.
Nici un centimetru de pământ (nu cedați).
Persoana scrupuloasa.
Mănâncă un pud de sare (împreună cu cineva).

Prefixe standard SI
(SI - „Sistem internațional” - sistem internațional de unități metrice)

Prefixe multiple SI

Baraj decametru de 101 m
102 m hectometru hm
103 m kilometru km
106 m megametru mm
109 m gigametru Gm
1012 m terametru Tm
1015 m petametru Pm
1018 m examene Em
1021 m zettametru Sm
1024 m iotametru Im
prefixe SI
denumirea numelui valoric
10-1 g decigrame dg
10-2 g centigrame sg
10-3 g miligram mg
10-6 g micrograme mcg
10-9 g nanograme ng
10-12 g picograme pg
10-15 g femtograme fg
10-18 g attogram ag
10-21 g zeptograme zg
10-24 g yoctogramă ig

Arhaisme

Arhaismele sunt nume învechite ale obiectelor și fenomenelor care au alte denumiri moderne.

Armenian - un tip de îmbrăcăminte
priveghere – veghe
atemporalitate - timp greu
fără voce – timid
benevolence - binevoinţă
prosperă - prosperă
tranzitoriu - tranzitoriu
înalt - pompos
ultraj – revoltă
în zadar - în zadar
mare mare
venind - venind
carne de vită - vite
mesager – trimis
verb - cuvânt
turmă - o turmă de vite.
treierat - un teren împrejmuit într-o economie țărănească, destinat depozitării, treieratului și altor procesări a boabelor de pâine
pentru a
jos - jos, jos
drogi (drogi) - cărucior ușor cu patru roți cu arc deschis pentru 1-2 persoane
dacă dacă
burtă – viață
a ascuți – a încheia
oglinda oglinda
zipun (semi-caftan) - pe vremuri - îmbrăcăminte exterioară pentru țărani. Este un caftan fără guler realizat din pânză grosieră de casă, în culori vii, cu cusături împodobite cu șnururi contrastante.
străvechi – de demult
eminent – înalt
care – care, care
katsaveyka - îmbrăcăminte populară pentru femei rusești sub formă de pulover scurt balansoar, căptușit sau tuns cu blană.
Konka - un tip de transport urban
răzvrătire – trădare
kuna - unitate monetară
obraji – obraji
lăcomie – mită
sarut sarut
prinzător – vânător
lyudin - o persoană
miros – măgulitor
mită - recompensă, plată
calomnie - denunț
nume – nume
manastire - manastire
pat - pat
hambar (ovn - cuptor) - o anexă în care snopii erau uscati înainte de treierat.
unul – cel menționat mai sus
răzbunare - răzbunare
deget – deget
piroscaf - vapor
pishchal - un tip de armă de foc
moarte - moarte
ruină - doom
obstrucție - obstrucție
deschis - deschis
militar – luptă
asta asta
decola - decola
poet – poet
smerd - ţăran
berbec - un instrument antic pentru distrugerea zidurilor cetății
hoț – hoț
temniță – închisoare
piață, bazar
a pregăti - a pregăti
speranta - speranta
gura - buze
copil – copil
așteptați - așteptați
mâncare – mâncare
yahont - rubin
yarilo - soare
yara - primăvară
yarka - o oaie tânără născută primăvara
pâine de primăvară - culturile de primăvară se seamănă primăvara

Arhaisme în proverbe și zicători:

Bate degetele mari
Pentru a bate gălețile - tăiați inițial bușteanul pe lungime în mai multe părți - un bloc, rotunjiți-le din exterior și scobiți-le din interior. Din astfel de blocuri au fost făcute linguri și alte ustensile de lemn - baklush. Pregătirea cataramelor, spre deosebire de fabricarea produselor din acestea, a fost considerată o chestiune ușoară, simplă, care nu necesita abilități speciale.
De aici și semnificația - a nu face nimic, a se încurca, a petrece timpul cu liniște.

Iată-te, bunicuță, și de Sf. Gheorghe!
Expresia a venit din vremea Rusiei medievale, când țăranii aveau dreptul, stabilindu-se cu proprietarul anterior, să treacă la unul nou.
Potrivit legii emise de Ivan cel Groaznic, o astfel de tranziție putea avea loc numai după terminarea lucrărilor agricole, și mai exact cu o săptămână înainte de ziua Sfântului Gheorghe (25 noiembrie, după stilul vechi, când Marele Mucenic Gheorghe, hramul agricultorilor, a fost sărbătorit) sau o săptămână mai târziu.
După moartea lui Ivan cel Groaznic, o astfel de tranziție a fost interzisă, iar țăranii au fost fixați pe pământ.
Atunci s-a născut expresia „Iată-te, bunica, și de Sf. Gheorghe” ca o expresie a supărării din cauza circumstanțelor schimbate, despre speranțe neașteptat neîmplinite, schimbări bruște în rău.
Sfântul Gheorghe a fost numit popular Yegoriy, prin urmare în același timp a apărut și cuvântul „înșela”, adică a înșela, a înșela.

Cu susul în jos
1) capulă, peste cap, cu capul în jos;
2) cu capul în jos, în dezordine totală.
Cuvântul tors se poate întoarce la verbul a stârni, adică „trage, întoarce”. De asemenea, se presupune că tormashki provine din dialectul torma - „picioare”.
Potrivit unei alte ipoteze, cuvântul trunchi este legat de cuvântul frână (tormas vechi). Tormas obișnuia să fie numit fâșii de fier sub alergătorul de sanie, folosit pentru a face rostul săniii mai puțin.
Expresia cu susul în jos s-ar putea referi la o sanie răsturnată pe gheață sau zăpadă.

Nu există adevăr la picioare - o invitație de a se așeza.
Există mai multe origini posibile pentru această zicală:
1) conform primei versiuni, combinația se datorează faptului că în secolele XV-XVIII. în Rusia, datornicii erau aspru pedepsiți, bătuți cu vergele de fier pe picioarele goale, căutând rambursarea datoriei, adică „adevărul”, dar o asemenea pedeapsă nu putea obliga pe cei care nu aveau bani să returneze datoria;
2) conform celei de-a doua versiuni, combinația a apărut din cauza faptului că proprietarul, după ce a descoperit pierderea a ceva, a adunat țăranii și i-a obligat să stea în picioare până când a fost numit vinovat;
3) a treia versiune relevă legătura expresiei cu pravozh (pedeapsă crudă pentru neplata datoriilor). Dacă debitorul fugea din dreapta prin fuga, ei spuneau că nu există adevăr la picioare, adică era imposibil să scoți datoria; odată cu desființarea regulii, sensul zicalului s-a schimbat.

Frâul (hamul) a căzut sub coadă - despre cineva care se află într-o stare dezechilibrată, arată excentricitate, persistență de neînțeles.
Frâiele sunt hamuri pentru conducerea unui cal înhamat. La un cal, sub coadă, o parte din crupă nu este acoperită cu păr. Dacă frâiele ajung acolo, calul, fiindu-i frică de gâdilat, poate suferi, rupe căruța etc.
Cu acest comportament al unui cal, o persoană este comparată.

Bilet de lup (pașaport de lup)
În secolul al XIX-lea, denumirea unui document care închidea accesul la un serviciu public, o instituție de învățământ etc. Astăzi, unitățile frazeologice sunt folosite în sensul unei caracterizări puternic negative a muncii cuiva.
Originea acestei cifre de afaceri se explică de obicei prin faptul că o persoană care a primit un astfel de document nu avea voie să locuiască într-un loc mai mult de 2-3 zile și trebuia să rătăcească ca un lup.
În plus, în multe combinații, lup înseamnă „anormal, inuman, bestial”, ceea ce întărește opoziția dintre posesorul biletului de lup și alți oameni „normali”.
Întins ca un castron cenușiu
Există mai multe opțiuni pentru originea frazeologiei.
1. Cuvântul castrare provine de la morin mongol „cal”. În monumentele istorice, siv-ul calului, siv-ul calstrului sunt foarte tipice, adjectivul gri „gri deschis, gri” arată bătrânețea animalului. Verbul a minți avea un înțeles diferit în trecut - „vorbește prostii, vorbește inactiv; vorbește”. Castrul cenușiu de aici este un armăsar cenușiu din cauza muncii lungi și, la figurat - un bărbat care vorbește deja de la bătrânețe și poartă prostii enervante.
2. Castorare - armăsar, gri - bătrân. Expresia se explică prin lăudarea obișnuită a bătrânilor cu forțele proprii, parcă încă păstrate, ca la tineri.
3. Cifra de afaceri este asociată cu atitudinea față de calul gri ca fiind o creatură proastă. Țăranii ruși au evitat, de exemplu, să pună prima brazdă pe un castron gri, pentru că a „mințit” - s-a înșelat, așezând-o incorect.
Dă stejar - mor
Cifra de afaceri este asociată cu verbul zadubet - „a se răcori, a pierde sensibilitatea, a deveni greu”. Un sicriu de stejar a fost întotdeauna un semn de onoare deosebită pentru decedat. Petru I a introdus o taxă pe sicriele de stejar - ca obiect de lux.
În viață, cățea!
Originea expresiei este asociată cu jocul „Smoking Room”, popular în secolul al XVIII-lea în Rusia la adunările din serile de iarnă. Jucătorii s-au așezat în cerc și și-au dat o torță aprinsă unul altuia, spunând „Viu, viu, Cameră de fumători, nu mort, picioare subțiri, suflet scurt...”. Cel a cărui torță s-a stins, a început să fumeze, să fumeze, s-a pierdut. Mai târziu, acest joc a fost înlocuit cu „Arde, arde puternic ca să nu se stingă”.
Nick jos
Pe vremuri, aproape întreaga populație din satele rusești era analfabetă. Pentru a da seama de pâinea predată moșierului, de munca depusă etc., se foloseau așa-numitele etichete - bețișoare de lemn lungi de până la o brată (2 metri), pe care se făceau crestături cu un cuțit. Etichetele au fost împărțite în două părți, astfel încât crestăturile să fie pe ambele: una a rămas la angajator, cealaltă la executant. S-a calculat numărul de crestături. De aici și expresia „a tăia nasul”, adică: a-ți aminti bine, a ține cont de viitor.
juca spillikins
Pe vremuri în Rusia, jocul „spillikins” era obișnuit. Constă în folosirea unui cârlig mic pentru a scoate, fără a atinge restul, unul dintre celelalte grămezi din toate spillikin-urile - tot felul de lucruri mici de jucărie: secure, pahare, coșuri, butoaie. Așa își petreceau timpul nu numai copiii, ci și adulții în serile lungi de iarnă.
De-a lungul timpului, expresia „playing spillikins” a ajuns să însemne o distracție goală.
Slurp de supă nenorocită
Pantofi de bast - pantofi țesuti din bast (stratul subcortical de tei), care acoperă doar tălpile picioarelor - în Rusia erau singurii pantofi la prețuri accesibile pentru țăranii săraci, iar supa de varză - un fel de supă de varză - era cea mai simplă și preferată. alimente. În funcție de averea familiei și de perioada anului, supa de varză putea fi fie verde, adică cu măcriș, fie acrișoară - din varză murată, cu carne sau slabă - fără carne, care se consuma în post sau în caz de extremă. sărăcie.
Despre o persoană care nu și-a putut câștiga propriile cizme și mâncare mai rafinată, ei au spus că a „slurbat supa de varză”, adică trăiește într-o sărăcie teribilă și ignoranță.
Cafeniu
Cuvântul „cerb” provine din expresia germană „Ich liebe sie” (Ich liebe zi – te iubesc). Văzând nesinceritatea în repetarea frecventă a acestei „lebede”, poporul rus a format cu inteligență cuvântul rusesc „fawn” din aceste cuvinte germane - înseamnă a linguși, a linguși pe cineva, a căuta favoarea cuiva, favoarea cu lingușire.
Pescuitul în ape tulburi
Din cele mai vechi timpuri, una dintre modalitățile interzise de a prinde peștele, în special în timpul depunerii, este uimirea acestuia. Există o fabulă binecunoscută a poetului grec antic Esop despre un pescar care a noroiat apa în jurul plaselor, împingând un pește orb în ea. Atunci expresia a depășit pescuitul și a căpătat un sens mai larg - a beneficia de o situație neclară.
Este cunoscut și proverbul: „Înainte de a prinde pește, [trebuie] să înnoroiți apa”, adică „creați în mod deliberat confuzie pentru profit”.
Nesemnificativ
Expresia provenea din uzul țărănesc. În ținuturile nordice ale Rusiei, un plug este o comunitate țărănească de la 3 la 60 de gospodării. Un pui mic a fost numit o comunitate foarte săracă, iar apoi locuitorii săi săraci. Mai târziu, funcționarii care ocupă o poziție joasă în structura statului au început să fie numiți mici alevini.
Pălăria hoțului este în flăcări
Expresia se întoarce la o veche anecdotă despre cum au găsit un hoț în piață.
După încercări zadarnice de a-l găsi pe hoț, oamenii au apelat la vrăjitor pentru ajutor; a strigat cu voce tare: "Uite! Pălăria de hoț ia foc!" Și deodată toată lumea a văzut cum un bărbat i-a prins pălăria. Așa că hoțul a fost descoperit și condamnat.
Săpun-ți capul
Soldatul țarist din vremuri a slujit pe termen nelimitat - până la moarte sau până la invaliditate completă. Din 1793, a fost introdus un termen de serviciu militar de 25 de ani. Proprietarul avea dreptul să-și trimită iobagii la soldați pentru o vină. Întrucât recruții (recruții) și-au bărbierit părul și au spus despre ei: „ra”, „și-au bărbierit fruntea”, „și-au săpunat pe cap”, expresia „îmi voi spuma capul” a devenit sinonim pentru amenințare pe buzele conducători. În sens figurat, „săpune-ți capul” înseamnă: a da o mustrare severă, a certa cu putere.
Nici pește, nici păsări
În Europa de Vest și Centrală a secolului al XVI-lea, în creștinism a apărut o nouă tendință - protestantismul (lat. „protest, obiect”). Protestanții, spre deosebire de catolici, s-au opus Papei, au negat sfinții îngeri, monahismul, argumentând că fiecare persoană însuși se poate întoarce la Dumnezeu. Ritualurile lor erau simple și ieftine. A fost o luptă acerbă între catolici și protestanți. Unii dintre ei, în conformitate cu preceptele creștine, mâncau modest - carne, alții preferau slab - pește. Dacă o persoană nu a alăturat nicio mișcare, atunci era numită cu dispreț „nici pește, nici păsări”. De-a lungul timpului, au început să vorbească așa despre o persoană care nu are o poziție de viață clar definită, care nu este capabilă de acțiuni active, independente.
Nicăieri să pun mostre - în mod dezaprobator despre o femeie depravată.
O expresie bazată pe o comparație cu un lucru de aur care trece de la un proprietar la altul. Fiecare nou proprietar a cerut să verifice produsul cu un bijutier și să facă un test. Când produsul era în multe mâini, nu mai era loc pentru o probă pe el.
Nu prin spălare, deci cu patinaj
Înainte de inventarea electricității, o fontă grea de fontă era încălzită la foc și, până se răcea, se călcau lenjerie cu ea. Dar acest proces era dificil și necesita o anumită îndemânare, așa că lenjeria era adesea „rulată”. Pentru a face acest lucru, lenjeria spălată și aproape uscată a fost fixată pe un sucitor special - o bucată rotundă de lemn ca cea care se înfășoară în prezent. Apoi, cu ajutorul unui rubel - un carton ondulat curbat cu un mâner - sucitorul, împreună cu lenjeria înfășurată în jurul lui, a fost rulat de-a lungul unei plăci late și plate. În același timp, materialul a fost întins și îndreptat. Spălătoriile profesioniste știau că lenjeria bine rulată arată mai proaspătă, chiar dacă nu mergea bine.
A apărut deci expresia „nu prin spălare, deci prin rulare”, adică să se obțină rezultate nu într-un fel, ci în alt fel.
Nu o pană sau o pană - o dorință de noroc în orice.
Expresia a fost folosită inițial ca o „vrajă” concepută pentru a înșela spiritele rele (această expresie a fost avertizată pe cei care mergeau la vânătoare; se credea că o dorință directă de noroc ar putea „scăpa” prada).
Răspunsul este „La naiba!” trebuia să-l asigure și mai mult pe vânător. La naiba - acesta nu este un blestem precum „Du-te în iad!”, Ci o cerere de a merge în iad și de a-i spune despre asta (pentru ca vânătorul să nu primească puf sau pene). Atunci necuratul va face contrariul și va fi ceea ce trebuie: vânătorul se va întoarce „cu puf și pene”, adică cu pradă.
Forja săbiile în pluguri
Expresia se întoarce la Vechiul Testament, unde se spune că „va veni vremea când popoarele vor învinge săbiile pluguri și sulițele în seceri: poporul nu va ridica sabia împotriva poporului și nu va mai învăța să lupte. ."
În limba slavonă veche, „pragul” este o unealtă de cultivare a pământului, ceva ca un plug. Visul de a stabili pacea universală este exprimat figurativ în sculptura sculptorului sovietic E.V. Vuchetich, înfățișând un fierar care forjează o sabie într-un plug, care este instalat în fața clădirii ONU din New York.
Nating
Prosak este un tambur cu dinți în mașină, cu care se carda lâna. A cădea într-o gaură înseamnă a fi schilod, a pierde un braț. Get into trouble - intră în necazuri, într-o poziție incomodă.
Înlătură Pantalik
Încurcă, încurcă.
Pantalik - un Pantelik distorsionat, un munte din Attica (Grecia) cu o peșteră de stalactite și grote în care era ușor să te pierzi.
văduvă de paie
Un mănunchi de paie printre ruși, germani și o serie de alte popoare a servit drept simbol al unui acord încheiat: căsătorie sau vânzare. A rupe paiul însemna a rupe contractul, a împrăștia. Exista și obiceiul de a face un pat pentru tinerii căsătoriți pe snopi de secară. Din flori de paie țesute coroane de nuntă. O coroană de flori (din cuvântul sanscrit „vene” – „mănunchi”, adică o grămadă de păr) era un simbol al căsătoriei.
Dacă soțul a plecat mult timp undeva, atunci ei spuneau că femeia a rămas cu un pai, așa că a apărut expresia „văduvă de paie”.
dansează din sobă
Expresia a devenit populară datorită romanului scriitorului rus din secolul al XIX-lea V.A. Sleptsov „Om bun”. Protagonistul romanului „nobil care nu slujește” Serghei Terebenev se întoarce în Rusia după o lungă călătorie prin Europa. Își amintește cum a fost învățat să danseze în copilărie. Serezha și-a început toate mișcările din sobă, iar dacă a greșit, profesorul i-a spus: „Păi, du-te la aragaz, iei de la capăt”. Terebenev și-a dat seama că cercul vieții lui era închis: a pornit din sat, apoi Moscova, Europa și, ajuns la margine, se întoarce din nou în sat, la sobă.
Rulada rasă
În Rusia, kalach este pâine de grâu în formă de castel cu arc. Kalachul ras a fost copt din aluat dur de kalach, care a fost frământat și frecat mult timp. De aici a venit proverbul „Nu răzuiți, nu menționați, nu va exista kalach”, care în sens figurat înseamnă: „necazurile învață o persoană”. Și cuvintele „kalach ras” au devenit înaripate – așa se spune despre o persoană cu experiență care a văzut multe, care „a frecat între oameni” mult.
trage gimp
Gimp - un fir de aur sau argint foarte subțire, turtit, răsucit, folosit pentru broderie. A face un gimp constă în a-l scoate. Această muncă manuală este obositoare și consumatoare de timp. Așadar, expresia „trageți de râs” (sau „ridicați de râs”) în sens figurat a început să însemne: a face ceva monoton, plictisitor, provocând o nefericită pierdere de timp.
În mijlocul pustiului
În antichitate, poienile din pădurile dese erau numite kuligs. Păgânii îi considerau vrăjiți. Mai târziu, oamenii s-au așezat adânc în pădure, au căutat kuligi, s-au stabilit acolo cu toată familia. De aici a venit expresia: în mijlocul nicăieri, adică foarte departe.
De asemenea
În mitologia slavă, Chur sau Shchur este un strămoș, un strămoș, zeul vetrei - un brownie.
Inițial, „chur” însemna: limită, graniță.
De aici și exclamația: „Chur”, adică interdicția de a atinge ceva, de a depăși o linie, dincolo de o anumită limită (în vrăji împotriva „duhurilor rele”, în jocuri etc.), cerința de a respecta o anumită condiție, acord.
Din cuvântul „minte” s-a născut cuvântul „prea”, adică: treci peste „minte”, treci dincolo de limită. „Prea mult” înseamnă prea mult, excesiv, excesiv.
Sherochka cu un zdrobitor
Până în secolul al XVIII-lea, femeile erau educate acasă. În 1764, Institutul Smolny pentru Fecioarele Nobile a fost deschis în Sankt Petersburg la Mănăstirea Învierea Smolny. Fiicele nobililor au studiat acolo de la 6 la 18 ani. Subiectele de studiu au fost legea lui Dumnezeu, franceză, aritmetică, desen, istorie, geografie, literatură, dans, muzică, diverse tipuri de menaj, precum și subiecte de „maniere laice”. Adresa obișnuită a fetelor de institut una cu cealaltă era ma chere franceză. Din aceste cuvinte franceze au venit cuvintele rusești „sherochka” și „masherochka”, care în prezent sunt folosite pentru a denumi un cuplu format din două femei.
atu
În Rusia antică, boierii, spre deosebire de plebei, cuseau un guler brodat cu argint, aur și perle, care se numea atu, la gulerul caftanului din față. Atuul s-a lipit impunător, dând boierilor o postură mândră. Mersul ca atu este important să mergi, iar atu este să te lăudești cu ceva.

Cuvintele învechite sunt un grup special de cuvinte care, dintr-un motiv sau altul, nu sunt folosite în vorbirea modernă. Ele sunt împărțite în două categorii - istoricisme și arhaisme. Ambele grupuri sunt similare între ele, dar au încă câteva diferențe semnificative.

istoricisme

Acestea includ cuvinte care desemnează lucruri speciale, poziții, fenomene care au încetat să mai existe în lumea modernă, dar au avut loc mai devreme. Un exemplu de astfel de cuvinte este boier, guvernator, petiționar, moșie. Nu au sinonime în limba modernă, iar semnificația lor le puteți afla doar din dicționarul explicativ. Practic, astfel de cuvinte învechite se referă la descrierea vieții, culturii, economiei, ierarhiei, relațiilor militare și politice din anii străvechi.

Deci, de exemplu, o petiție este: 1) un arc cu fruntea care atinge pământul; sau 2) o cerere scrisă. Stolnik - un curtean care este cu un grad mai jos decât un boier, care servește de obicei la o masă boierească sau regală.

Mai presus de toate, cuvintele de istoricism depășite se găsesc printre denumirile asociate temelor militare, precum și cele legate de obiecte de uz casnic și îmbrăcăminte: zale, vizor, reduta, scârțâit, vale, prosak, armyak, înveliș de semințe, camisolă.

Iată câteva exemple de propoziții care conțin cuvinte învechite. Petentii au venit la tar si s-au plans de guvernator si au spus ca le iau mosinile si apoi le dau; boierii, ispravnicii si copiii boieri s-au plans ca guvernantii le iau satele palatului. Cazacii cu arcașii veneau la țar, duceau petiții, cereau pâine și salarii în bani.

În prezent, una dintre numeroasele grupe de istoricisme sunt cele apărute în timpul formării URSS: detașament alimentar, Budyonnovets, program educațional, kombed, NEP, defavorizat, Nepman, Makhnovist, surplus evaluation.

Arhaisme

Limbile învechite sunt împărțite într-un alt grup mare - arhaisme. Ele, de fapt, sunt un subgrup de istoricisme - includ și cuvinte care nu sunt folosite. Dar principala lor diferență este că pot fi înlocuite cu sinonime, care sunt cuvinte comune și folosite astăzi. Aici sunt obrajii, mâna dreaptă, coapsele, versurile, strângerea, ramenul. În consecință, omologii lor moderni sunt obrajii, mâna dreaptă, spatele inferior, poezia, tristețea, umerii.

Există mai multe diferențe de bază între arhaism și sinonimul său. Ele pot diferi:

a) sens lexical (stomac - viata, musafir - comerciant);

b) proiectare gramaticală (la bal - la bal, executa - perform);

c) ( pescar - pescar, prietenie - prietenie);

Pentru a folosi corect arhaismul într-o propoziție și pentru a evita confuzia, folosiți un dicționar explicativ sau un dicționar de cuvinte învechite.

Și iată exemple de propoziții care conțin arhaisme: „La Moscova, locuiau okolnichi, boieri, funcționari, pe care Bolotnikov i-a amenințat să-i transforme în plebei sau să-i ucidă și a pus în locul lor oameni fără nume; erau și industriași și negustori bogați, curți, bani. , ale căror magazine „Totul a fost dat săracilor”.

În acest pasaj, următoarele cuvinte sunt arhaisme: plebeu, curte (în sensul economiei), magazin (întreprindere comercială), fără nume. Este lesne de observat că aici există și istoricisme: okolnichiy, boier.

Cuvintele învechite transmit perfect istoricitatea caracteristică, fac textul literar colorat și luminos. Dar pentru o utilizare corectă și adecvată, trebuie să verificați întotdeauna cu dicționarul explicativ pentru ca frazele înflorate să nu se transforme în cele din urmă în prostii.

Întâlnim adesea cuvinte învechite în literatura clasică. Adesea li se oferă explicații-note de subsol, deoarece aceste cuvinte nu sunt folosite în limba modernă și este posibil ca mulți să nu le cunoască sensul.

Exemple de cuvinte învechite:

indus - chiar

lanita - obraji

saryn - gloată, mulțime

saptamana - saptamana

culcat – leneș

Cuvintele învechite includ arhaisme și istoricisme. Acestea sunt cuvinte care sunt rar folosite în vorbirea modernă plină de viață sau se găsesc doar în operele literare ale scriitorilor din secolele trecute. Cuvintele învechite pot fi atribuite vocabularului pasiv al limbii ruse moderne.

Arhaismele se caracterizează prin faptul că, de regulă, au sinonime în vorbirea modernă.

Exemple de arhaisme:

mână - palmă,

vyya - gât;

curele - umeri,

sail - sail,

piit - poet,

pescar - pescar,

gura - buze.

Istoricismele, după cum puteți ghici din numele acestor cuvinte, sunt asociate cu o anumită epocă din istoria țării și sunt numele acelor obiecte care au dispărut deja, iar cuvântul, ca reamintire pentru posteritate, a rămas în literatură, documente de arhivă sau periodice ale acelor ani.

Iată câteva exemple de cuvinte învechite - istoricisme:

kulak - un țăran prosper în anii 20-30 ai secolului trecut;

rabfak - facultate de lucru;

facultatea muncitorilor, facultatea muncitorilor - studenti ai facultatii muncitorilor.

Printre istoricisme există multe nume antice de unități monetare, măsuri de lungime și greutate, nume de obiecte și haine etc., de exemplu:

buzdugan, pood, verst, arshin, dime, student, barje transportator, politist, cocher, taverna etc.

Cuvintele învechite sunt acele cuvinte care, din cauza perioadei de timp, au ieșit din utilizarea activă obișnuită anterior, dar au fost păstrate în dicționarul pasiv și sunt mai ușor de înțeles pentru vorbitorii nativi.

Dintre cuvintele învechite, două tipuri se disting ca arhaisme și istoricisme.

De exemplu, lanite - în obrajii din Rusia veche. Mână - palmă. Dolu - jos, jos. Ochi - ochi. Chelo - frunte. Sau un apel arhaic - stimate domnule :-). Fecioara este o fată. Există un astfel de cuvânt - zasupon - tuck / cămașă /. Ars - a petrecut cu cineva. Acesta este un discurs popular, am auzit ultimele două cuvinte de la bunica mea / regiunea Smolensk /.

La ceea ce a fost deja scris de alți autori, pot adăuga că și cuvintele folosite astăzi pot fi considerate învechite dacă în vremurile trecute erau folosite în alte sensuri decât în prezent. Astfel de cuvinte se numesc arhaisme semantice.

Arhaisme.

Otrok este un adolescent.

Otrokovitsa - o adolescentă.

Astrolog este un astrolog.

Actor - actor.

O creatură este o ființă vie.

Rușinea este un spectacol.

Vulgar - obișnuit.

Domovina este un sicriu.

Zolotar este bijutier.

Speranță - speranță.

Întuneric - orb.

Coroană - coroană.

Cina - cina.

Vitya este un vorbitor.

Acesta este acesta.

Odihnă - somn.

Grad este un oraș.

Arap - negru.

Inocent - inocent.

Mielul este mielul.

Soțul este un bărbat matur.

Nemernic - nu este apt pentru serviciul militar.

Un bordel este un bordel.

Mănăstirea este o mănăstire.

Istoricisme.

Likbez, Berkovets, trăsură, capcană de zgomote, dilige, iobag, octombrie nok, pionier, pantof de bast, inchiziție, posadnik, Komsomol, torță, arcaș.

Lucrările clasicilor din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea sunt pline de cuvinte învechite. Sensul nu este întotdeauna clar.

Poetul Pușkin are afine. Un cuvânt învechit. Deci o călugăriță.

El trebuie să plătească. Cuvântul se găsește în conversația bătrânilor săteni. Pat pentru dormit pe aragaz.

Un cuvânt învechit este folosit astăzi.

ÎNVECHIT cuvinte, sau ARHAISME, denotă astfel de obiecte, fenomene și concepte care nu au dispărut din viața noastră modernă, ci continuă să existe în ea, dar sub un alt nume. Adică sunt notate cu cuvinte moderne.

Se cunosc o mulțime de arhaisme. Și sunt enumerate în dicționare.

Iată dicționarul lui Ozhegov în fața mea. Deschid o pagină la întâmplare - iar cuvintele învechite apar imediat: lanita- obraz; lapotnik- țăran; cuvânt vânzător ambulant folosit în sens revânzătorȘi comerciant de cai.

Închid dicționarul. Ce pot să-mi amintesc?

Acest lucru nu este greu de făcut dacă ne amintim câteva dintre expresiile și frazele celebrilor noștri scriitori clasici. De exemplu, A, P, Cehov au acest recurs: ÎNŢELEPT Secretar! i.e înţelept.

Dintr-o poezie de A.S. Pușkin Profet Toată lumea știe rândurile:

Cred că nu merită să traducem cuvintele învechite selectate în limba modernă, pentru că le cunoaștem cu toții din programa școlară.

Iată câteva cuvinte mai învechite: plin - captivitate; shelom - o cască; lacheu - infanterist; tuga - dor, tristete; mana dreapta - mana dreapta; paznic - paznic; deget - deget; existent - existent; hoț - hoț, tâlhar etc.

Repet că există o mulțime de arhaisme, atât primordial rusești, cât și slavone vechi, și împrumutate.

În cadrul acestui proiect, este pur și simplu imposibil să le enumerăm.

Există o mulțime de cuvinte învechite (așa-numitele cuvinte care erau folosite destul de activ, dar acum sunt rar sau deloc folosite în sensurile în care erau înainte) în limba rusă. Pentru că procesul de învechire este constant. Astfel de cuvinte sunt uneori chiar subdivizate în învechit și învechit.

Aici sunt câțiva dintre ei:

Ecran. Arhaism. Mulți s-au gândit acum la capturi de ecran, care sunt abreviate ca screenshotsquot ;. Dar se dovedește că mai devreme au chemat cufere mici și ambalaje. De exemplu, dacă Dostoievski ar fi trăit nu în secolul al 190-lea, ci mai devreme, ar fi numit sicriul bătrânei (ambalaj), din care Raskolnikov scotea bani și bijuterii, un paravan. Din cuvântul ascunde.

Cerniţa. Arhaism. Așa se numeau călugărițele. După culoarea hainelor lor.

Belenkaya. Istoricismul. Acest adjectiv fundamentat însemna cândva o bancnotă cu o valoare nominală de 25 de ruble.

Cereale. sens arhaic. Acest cuvânt avea un sens acum învechit bogatquot ;, fertilquot ;. Din cuvântul cereale.

Asp - un șarpe otrăvitor, țipă - plug, namale - săpun, înainte de timp - în avans, cel mai mare - bătrânul, izvorul - o fântână, degetul - un deget, ieșiți - îmbrăcați-vă, o hustochka - o batistă , nicoli - niciodată, una - o dată.

Cuvintele învechite sunt împărțite în istoricisme și arhaisme, vom da exemple pentru ambele.

Istoricisme:

județ, boier, volost, țar, funcționar, altyn.

Arhaisme:

stomacul este viață

oglinda oglinda,

mână – palmă.

ochi - ochi,

rece rece.

Citiți despre diferența dintre aceste două grupuri de cuvinte învechite.

Un cântec popular rusesc spune:

A adus trei buzunare:
Primul buzunar este cu plăcinte,
Al doilea buzunar este cu nuci...

S-ar părea, ce absurd: ce înseamnă „a aduce un buzunar”?
Dicționarele vechi indică faptul că odată ajuns în Rusia cuvântul " buzunar” desemna un sac sau o pungă care era atașată la exteriorul hainelor.

Astfel de buzunare erau uneori atârnate de șeile cailor, dacă era necesar, nu erau închise, dar „ ținut(dezvăluit) mai larg».
Vorbind zilele astea „Ține-ți buzunarul mai larg” vrem să batem joc de cererile exagerate ale cuiva.

caz tutun

În expresie cutie de tutun ambele cuvinte sunt de înțeles, dar de ce combinația lor înseamnă „foarte rău”, „fără speranță”? Puteți înțelege acest lucru uitându-vă la istorie. Hai s-o facem împreună.

Se pare că expresia cutie de tutun proveneau de la transportatorii de șlepuri Volga. Când pătrundeau în golfuri puțin adânci sau pe micii afluenți ai Volgăi, transportatorii de șlepuri își legau pungile cu tutun în jurul gâtului, astfel încât să nu se ude. Când apa era atât de mare încât ajungea până la gât și tutunul s-a udat, transportatorii de barje au considerat trecerea imposibilă, iar poziția lor în aceste cazuri era foarte proastă, fără speranță.

rocker de fum

Smoke rocker - cum este? Cum poate fi asociat fumul cu un jug pe care sunt purtate găleți cu apă? Ce înseamnă această expresie?

Cu mulți ani în urmă, săracii au construit în Rusia așa-numitele cabane de pui fără coșuri. Fumul de la gura sobei se revărsa direct în colibă și ieșea fie prin fereastra „portaj”, fie prin ușile deschise în hol. Ei spun: „a iubi cu căldură - și a îndura fumul”, „și o colibă kurna, dar un cuptor de căldură”. De-a lungul timpului, fumul a început să fie îndepărtat prin țevi de deasupra acoperișului. În funcție de vreme, fumul merge fie într-un „stâlp” - drept în sus, fie într-o „glisare” - se răspândește în jos, fie într-un „rocker” - cade în bâte și se rostogolește într-un arc. Apropo de fum, ei ghicesc pentru o găleată sau vreme rea, pentru ploaie sau vânt. Ei spun: fum stâlp, jug - despre orice agitatie omeneasca, o cearta inghesuita cu groapa si forfota, in care nu se distinge nimic, unde „asa sodoma incat praful e coloana, fumul e jug, fie dintr-o sarcina, fie dintr-un dans."

Sufletul s-a dus la călcâie

Când o persoană este foarte speriată, poate dezvolta o viteză de alergare neobișnuit de mare. Grecii antici au fost primii care au observat această caracteristică.
Descriind în Iliada sa felul în care dușmanii au fost speriați de eroul Hector, care a apărut brusc pe câmpul de luptă, Homer folosește următoarea frază: „Toți au tremurat și tot curajul a mers la picioare...”
De atunci expresia „sufletul s-a dus la călcâie” folosim atunci când vorbim despre o persoană care a devenit un laș, foarte speriat de ceva.

Să începem cu faptul că nici un cuvânt mijlocul drumului nu în rusă. Din tortul de Paște vor ieși prăjituri de Paște, din tortul de Paște. De fapt, nu este necesar să trimiți în mijlocul nicăieri, ci în mijlocul nicăieri. Atunci dreptatea va prevala și vom putea începe să explicăm această cifră de afaceri cu adevărat rusească.
Kuligi și kulizhki erau cuvinte foarte faimoase și foarte comune în nordul Rusiei. Când pădurea de conifere „slăbește”, acolo apar poieni și poieni. Iarba, florile și fructele de pădure încep instantaneu să crească pe ele. Aceste insule forestiere au fost numite kuligs. Încă din vremuri păgâne s-au făcut sacrificii pe kuligas: preoții sacrificau căprioare, oi, juninci, armăsari, toată lumea se sătura, se îmbăta.
Când creștinismul a venit în Rusia și a început să asuprească păgânismul, un țăran a venit la kuliga, a construit o colibă, a început să semene secară, orz, au apărut artele întregi din sat. Când viața s-a apropiat, copiii și nepoții i-au părăsit pe bătrâni și, uneori, atât de departe încât au încetat să mai ajungă, au trăit ca în mijlocul pustiului .

Sub țarul Alexei Mihailovici a existat următoarea ordine: cererile, plângerile sau petițiile adresate țarului erau coborâte într-o cutie specială bătută în cuie pe un stâlp de lângă palatul din satul Kolomenskoye de lângă Moscova.

În acele vremuri, toate documentele erau scrise pe hârtie, rulate sub formă de sul. Aceste suluri erau lungi și, prin urmare, cutia era lungă sau, după cum se spunea atunci, lung.

Petenții care își puneau petiția în cutie au fost nevoiți să aștepte îndelung un răspuns, să se încline la picioarele boierilor și funcționarilor, să le aducă daruri și mită pentru a primi răspuns la plângerea lor. Birocrația și mita asociate erau comune. De aceea o faimă atât de neplăcută a supraviețuit mulți ani cutie lungă. Această expresie înseamnă: trage cu nerușinare cazul.

În primul rând, să ne reamintim că așa se spune despre cumpărarea ieftină, dar în același timp destul de utilă, necesară, bună. Se pare că cuvântul nervos poate fi folosit în sensul „bun”? După ce am scotocit în dicționare, aflăm: mai devreme acest cuvânt însemna cu adevărat „scump”, „bun”. Care este atunci jocul de cuvinte: „Ieftin, dar... scump”? Dar poate fi scump nu numai pentru preț (mai ales dacă vă amintiți că cuvântul furios are o rădăcină comună cu cuvântul o inima).

Unii lingviști susțin că această expresie a apărut ca un contrast cu proverbul: scump, dar drăguț - ieftin, dar putred. Se întâmplă că Și ieftin și supărat.

Din instanțele pre-revoluționare au intrat în discursul nostru o mulțime de expresii caustice. Folosindu-le, nici nu ne gândim cum s-au întâmplat.
Puteți auzi adesea expresia „ caz ars”, adică cineva și-a atins scopul. În spatele acestor cuvinte se află fosta rușine flagrantă care se petrecea în sistemul judiciar. Anterior, procesul se putea opri din cauza faptului că documentele strânse de anchetă au dispărut. În acest caz, vinovatul nu putea fi pedepsit, iar nevinovatul nu putea fi achitat.
O situație similară este descrisă în povestea lui Gogol, în care doi prieteni s-au certat.

Un porc care i-a aparținut lui Ivan Ivanovici fuge în sala de judecată și mănâncă o plângere depusă de un fost prieten al proprietarului său, Ivan Nikiforovici. Desigur, aceasta este doar o fantezie distractivă. Dar, în realitate, hârtiile ardeau adesea și nu întotdeauna din întâmplare. Apoi inculpatul, care dorea să oprească sau să întindă procesul, a rămas foarte mulțumit și și-a spus: „Ei bine, cazul meu s-a consumat!”
Asa de -" caz ars” poartă o amintire a acelor vremuri când justiția nu era făcută de judecători, ci prin mită.

In punga

Cu câteva secole în urmă, când corespondența în forma sa actuală nu exista, toate mesajele erau livrate de către mesageri călare. O mulțime de tâlhari rătăceau apoi pe drumuri, iar o geantă cu un pachet putea atrage atenția tâlharilor. Prin urmare, lucrări importante sau, așa cum se numeau înainte, Afaceri, cusute sub căptușeala de pălării sau șepci. De aici provine expresia: caz în pălărie” și înseamnă că totul este bine, totul este în ordine. Despre finalizarea cu succes, rezultatul a ceva.

Vai ceapa

Când o persoană plânge, înseamnă că i s-a întâmplat ceva. Acesta este motivul pentru care lacrimile curg în ochi, nu în toate cazurile sunt asociate cu un fel de nenorocire. Când cureți sau tăiați o ceapă, lacrimile curg într-un șuvoi. Și motivul pentru asta este ceapa de durere».

Acest proverb este cunoscut și în alte țări, doar că acolo este ușor modificat. Germanii, de exemplu, au sintagma „lacrimi de ceapă”. Aceste lacrimi pe care le vărsează oamenii pentru fleacuri.

Expresie "ceapa de munte" mai înseamnă necazuri minore, multă tristețe din cauza cărora nu merită.

cocoasa surda

Un vânător cu experiență se apropie cu atenție de un cocoș negru așezat nepăsător pe o creangă. Pasărea, fără să știe nimic, este ocupată să se umple cu cântecul ei complicat: curgerea, clicurile și stropii umple totul în jur. Cocoșul negru nu va auzi cum vânătorul se strecoară până la o distanță acceptabilă și își descarcă pușca cu două țevi.
S-a observat de mult timp că actualul cocoș negru își pierde auzul pentru o perioadă. De aici și numele uneia dintre rasele de cocoș negru - cocoș de munte.

Expresie "cocoș de cocoș surd" se refera la căscată, adormită, fără a observa oamenii din jur. Deși prin natura lor aceste păsări sunt foarte sensibile și atente.

De acord că, uneori, ni se întâmplă să vedem situații în care persoana responsabilă pentru un eveniment poate alerga înainte și înapoi cu cuvintele: - nu există niciun punct culminant al programului! În acest caz, toată lumea înțelege că până și el este puțin vinovat pentru asta. Întorcându-ne acasă de la un concert, putem spune că punctul culminant al programului este un cântăreț popular sau o altă persoană remarcabilă care a fost pe scenă.

Intr-un cuvant, punctul culminant al programului este un număr sau un spectacol unic care poate trezi un interes real în rândul publicului. Se știe că această unitate frazeologică a fost interpretată în multe limbi, dar a supraviețuit neschimbat până în epoca noastră.

Acest proverb a apărut ca o batjocură și o batjocură a numeroșilor turiști care în secolul al XIX-lea au călătorit în mulțime uriașe în așa-zisele locuri străine, și au făcut-o atât de repede încât nici nu au reușit să se bucure de frumusețea și culoarea naturii. Dar în viitor, ei au lăudat atât de mult tot ceea ce „văzut”, încât toată lumea a rămas doar uimită.

Tot în 1928, marele scriitor Maxim Gorki a folosit și el această expresie într-unul dintre discursurile sale, care a consolidat-o și mai mult în rândul oamenilor de rând. Ei bine, astăzi este adesea folosit în boemia societății, care se laudă și cu cunoștințele sale despre lume și cu numeroase călătorii în jurul lumii.

Din altă sursă:

Ironic. Fără a intra în detalii, în grabă, superficial (a face ceva).

Compară: în grabă; pe un fir viu; pe o mână vie; cu sens invers: de-a lungul și de-a lungul.

„Pentru eseuri de călătorie, redactorii vor trimite o altă persoană la pistă, acest lucru trebuie făcut minuțios, și nu așa, cu o sarcină de cavalerie, galop prin Europa.”

Y. Trifonov. „Înclinarea setei”

Întins ca un castron cenușiu

Întins ca un castron cenușiu- acest proverb, care se aude des printre oameni, este destul de greu de interpretat. De acord, este dificil de explicat de ce exact castrul, care este un reprezentant al lumii animale, a primit un astfel de titlu. Și dacă luăm în considerare faptul că se specifică costumul - castron cenușiu, atunci sunt și mai multe întrebări. Mulți dintre cei care studiază acest fenomen spun că totul este legat de o greșeală care a avut loc în memoria poporului nostru. La urma urmei, acest lucru pur și simplu nu se explică prin alte fapte.
Cunoscutul lingvist Dahl a spus că de mulți ani cuvântul „ minciuna" , folosit astăzi, ar putea proveni din cuvânt "grabind" ca urmare a pronunţiei incorecte a unuia dintre vorbitori. Inițial, castronul gri se mândrește cu o forță și rezistență extraordinare.
Dar, în același timp, nu trebuie uitat acel gri castrare nimic diferit semnificativ de caii dafin sau gri, care se laudă, de asemenea, cu rezistență și inteligență iute. De aici rezultă că masele nu ar putea pur și simplu să-i excludă din unitatea frazeologică și să-l scoată în evidență pe castrul cenușiu.

Până în prezent, puteți găsi o altă interpretare destul de interesantă. Se crede că pentru prima dată această unitate frazeologică își are originea în amintirile unui bărbat pe nume Sivens-Mering, care avea faima de mincinos obscen. Au existat zvonuri proaste despre el, așa că mulți au spus - minciuni ca Seans-Mehring . Poate că, după mulți ani de utilizare a acestei opțiuni, a fost stabilită cea pe care o folosim des astăzi.
Există și alte opinii care infirmă complet versiunile anterioare. Se spune că există și alte interpretări ale lui, precum „leneș ca un cenușiu cenușiu” și altele. Luați, de exemplu, binecunoscutul erou Gogol Hlestakov, care folosește adesea expresia „ prost ca un castron gri". Aceasta ar trebui să includă și conceptul de „prostie”, care înseamnă prostii și prostii complete. Într-un cuvânt, frazeologia nu a reușit încă să ofere o interpretare clară a expresiei „ mincind ca un gri castrare”, dar asta nu ne împiedică să-l folosim în comunicarea zilnică.

Se încurca iţele

alunecare manuală

Acum frânghia, sfoara, funiile se fac în fabrici și nu cu mult timp în urmă era meșteșuguri. Sate întregi erau angajate în ea.
Pe străzi erau stâlpi cu cârlige, din care frânghiile se întindeau până la roți de lemn. Erau rotiți, alergând în cerc, de cai. Toate aceste dispozitive ale artizanilor frânghiei erau numite.
A fost necesar să se monitorizeze cu atenție pentru a nu se prinde de garoul strâns încolăcit în gaură. Dacă vârful jachetei sau cămășii intră în țesut - adio haine! Își sfărâmă prosakul, îl sfâșie și uneori chiar mutilează persoana însăși.

V. I. Dal explică: „Prosak este spațiul de la roată care se învârte până la sanie, în care sfoara se năpădește și se învârte ..; dacă ajungi acolo cu capătul hainelor, cu părul, îl vei răsuci și nu vei ieși; de aici și proverbul”.

Acolo este îngropat câinele!

După cum spune povestea, experimentatul războinic austriac Sigismund Altensteig avea un câine preferat care l-a însoțit în toate campaniile militare. S-a întâmplat că soarta l-a aruncat pe Sigismund pe pământurile olandeze, unde s-a trezit într-o situație foarte periculoasă. Dar un prieten devotat cu patru picioare a venit rapid în ajutor și l-a salvat pe proprietar, sacrificându-și viața. Pentru a aduce un omagiu câinelui, Altensteig a aranjat o înmormântare solemnă și a decorat mormântul cu un monument care comemorează fapta eroică a câinelui.
Dar după câteva secole, a devenit foarte dificil să găsești monumentul, doar unii localnici i-au putut ajuta pe turiști să-l găsească.

Apoi expresia „ Acolo este îngropat câinele!”, adică „aflați adevărul”, „găsiți ceea ce căutați”.

Există o altă versiune a originii acestei fraze. Înainte de bătălia navală finală dintre flotele persană și greacă, grecii au încărcat toți copiii, bătrânii și femeile în nave de transport și i-au trimis departe de câmpul de luptă.
Câinele devotat al lui Xanthippus, fiul lui Arifron, a înotat peste corabie și, întâlnindu-se cu proprietarul, a murit de epuizare. Xanthippus, uimit de actul câinelui, a ridicat un monument pentru animalul său de companie, care a devenit personificarea devotamentului și a curajului.

Unii lingviști cred că zicala a fost inventată de vânătorii de comori cărora le este frică de spiritele rele care păzesc comorile. Pentru a-și ascunde adevăratele scopuri, au spus „câine negru” și un câine, ceea ce însemna, respectiv, spirite rele și comoară. Pe baza acestei presupuneri, sub sintagma „ Acolo este îngropat câinele” însemna „Aici este îngropată comoara”.

liberul arbitru

Poate pentru unii această expresie pare a fi un nonsens complet: ca " unt uleios". Dar nu te grăbi să tragi concluzii, ci mai degrabă ascultă.

Cu mulți ani în urmă, vechii prinți ruși ai apanajului scriau în tratatele lor între ei: „Și boierii și copiii boierilor, și slujitorii și țăranii. liberul arbitru…»

Pentru liberul arbitru, deci, era un drept, un privilegiu, însemna libertate de acțiune și fapte, îi permitea să trăiască pe pământ cât trăiește, și să meargă unde vrea. Doar oamenii liberi se bucurau de această libertate, deoarece în acele vremuri erau considerați fii cu tații, frații cu frații, nepoții cu unchii etc.

Și mai erau iobagi și sclavi care au aparținut pentru totdeauna stăpânilor. Ar putea fi amanetați ca un lucru, vânduți și chiar uciși fără proces sau investigație.

Simonyi: voința spre val, drumul către mers;

Dal: liberul arbitru - paradis salvat, câmp sălbatic, al naibii de mlaștină.

A fi născut în cămașă

Într-una dintre poeziile poetului rus Koltsov există rânduri:

Oh, într-o zi nefericită
În ceasul fără talent
Sunt fără cămașă
Născut pe lume...

Pentru oamenii neinițiați, ultimele două rânduri pot părea foarte ciudate. Ai putea crede că eroul liric regretă că în pântece nu a avut timp să tragă o cămașă, sau, ca să spun într-un limbaj de înțeles, o cămașă.

Odată, cămașa a fost numită nu numai un element de îmbrăcăminte, ci și diverse filme. Membrana subțire de sub coaja de ou ar putea purta și acest nume.

Uneori se întâmplă ca capul copilului, când se naște, să fie acoperit cu o peliculă, care se desprinde curând. Conform credințelor străvechi, un copil născut cu un astfel de film va fi fericit în viață. Și francezii chiar au venit cu un nume special pentru asta - „ pălărie fericită».

În aceste zile, gândul că un mic film pe capul unui nou-născut îl va face norocos este un zâmbet. Totuși, în sens figurat, folosim adesea această expresie atunci când vorbim despre oameni care au noroc în ceva. Acum expresia este folosită doar ca o vorbă, iar semnul popular a căzut de mult în uitare.

Apropo, nu numai în rusă există un astfel de proverb. Europenii folosesc, de asemenea, expresii similare, de exemplu, „ fi născut într-o șapcă". Englezii au o altă expresie care are același înțeles: „a te naște cu o lingură de argint în gură”. Dar venea dintr-un alt obicei. Cert este că în Foggy Albion se obișnuiește să se ofere nou-născuților linguri din argint pentru noroc.

Ei nu merg la o mănăstire străină cu hrisovul lor

Pe vremuri era determinată rutina întregii vieți monahale monahală statute. O mănăstire era condusă de o hrisovă, cealaltă - de alta. Mai mult: pe vremuri, unele mănăstiri aveau propriile lor acte judiciare și aveau dreptul de a-și judeca independent poporul în toate păcatele și fărădelegile lor.

Expresie: " Ei nu merg la o mănăstire străină cu hrisovul lor„Acest lucru este folosit în sens figurat în sensul că trebuie să se supună regulilor stabilite, obiceiurilor în societate, acasă, și nu să-și stabilească propriile.

Balbeshka Stoerosovaya

Așa că se spune despre o persoană proastă, proastă.
„Scuză-mă, de ce ți-am spus o chestie atât de prostească și incomodă, mi-a sărit de pe limbă, nu mă știu, sunt un prost, un ticălos cu părul robust” (Yu. Bondarev).

Artist de teatru ars

Despre o persoană ale cărei abilități sau capacități reale nu corespund nivelului lor presupus.

„Moartea este aceeași pentru toată lumea, aceeași pentru toată lumea și nimeni nu poate fi eliberat de ea. Și în timp ce ea, moartea, te pândește într-un loc necunoscut, cu un chin inevitabil, și este frică din asta în tine, nu ești un erou și nici un zeu, doar un artist dintr-un teatru ars, care se distrează și ascultători umflați.

(V. Astafiev).

Această expresie (frază setată) este destinată evaluării persoanelor care nu sunt profesioniști. Cu câteva secole în urmă, profesia de actor de teatru era, ca să spunem ușor, nu prestigioasă.

De aici și disprețul care se manifestă în frază: în primul rând, un actor și, în al doilea rând, fără teatru. Cu alte cuvinte, circul a plecat, dar clovnii au rămas.
Pentru că un teatru ars nu este teatrul care a fost distrus de flăcările unui incendiu, ci cel care a dat faliment din cauza jocului inept al actorilor.

Pofta de mâncare vine odată cu mâncatul

Despre creșterea nevoilor cuiva pe măsură ce sunt satisfăcute.

Expresia a intrat în uz după ce a fost folosită de scriitorul francez F. Rabelais (1494-1553) în romanul său Gargantua și Pantagruel (1532).

inger pazitor

Conform credințelor religioase, o creatură care este patronul unei persoane.

„Se ruga de fiecare dată până când simțea pe frunte, parcă, atingerea proaspătă a cuiva; acesta, gândi el atunci, este îngerul păzitor care mă acceptă ”(I. Turgheniev).

Despre o persoană care arată constantă atenție și grijă față de cineva.

bate cu fruntea

Antichitatea străveche emană din această expresie primordial rusă. Și a plecat de la vama palatului din Moscova. Boierii cei mai apropiați de țar se adunau în „fața” Palatului Kremlinului dimineața devreme și după cină la vecernie. Văzându-l pe rege, au început să se închine, atingând podeaua cu fruntea. Iar alții au făcut-o cu atâta râvnă încât s-a auzit până și ciocănirea: apreciați, spun ei, suveran, dragostea și zelul nostru.

Legendă proaspătă, dar greu de crezut.
Cum era faimos, al cărui gât se îndoia mai des;
Ca nu în război, ci în lume l-au luat cu fruntea -
A bătut la podea fără regret!

A. Griboedov, „Vai de înțelepciune”

În acest fel, bate cu fruntea înseamnă în primul rând arc”, Ei bine, al doilea sens este „cere ceva”, „reclama”, „mulțumesc”.

„La Curtea regilor noștri a domnit splendoarea orientală, care, urmând obiceiul asiatic, i-au silit pe ambasadori să vorbească doar în genunchi și să cadă la pământ în fața tronului, de unde venea atunci expresia comună: lovesc cu fruntea. ”

Dovezile existenței arcului pământesc dat în același timp datează nu mai devreme de secolul al XVI-lea, deoarece numai Ivan cel Groaznic în 1547 a fost primul care a acceptat titlul permanent de „țar” la Moscova. Se pare că istoria expresiei „bate cu fruntea” a început de două ori. La început, ei au fost literalmente bătuți cu o frunte, recunoscându-și vinovăția, iar odată cu introducerea creștinismului, s-au închinat Domnului Dumnezeu. Apoi „băteau cu fruntea” în cuvinte, plângându-se, mulțumind și salutând și, în cele din urmă, au introdus obiceiul de a se pleca la pământ în fața suveranului la curte, care era numit și „lovirea cu fruntea”.

Apoi, în primul caz, expresia nu însemna „închinăciune până la pământ”, ci „închinăciune de la brâu”, în forma în care, la cererea de iertare în disputele parohiale, infractorul, stând pe treapta de jos a pridvorului. , s-a închinat stăpânului său din brâu. În același timp, cel puternic stătea pe treapta de sus. Un arc de talie, astfel, era însoțit de o cerere, o lovitură a frunții pe trepte.

Grăbiți căldura cu mâinile greșite

Aceasta înseamnă: bucurați-vă de rezultatele muncii altcuiva.

Și despre ce fel de căldură vorbim?

Căldura arde cărbunii. Și, apropo, scoaterea lor din cuptor nu a fost deloc o sarcină ușoară pentru gazdă: i-ar fi din ce în ce mai ușor să o facă „de mâna altcuiva”.

La oamenii de rând există și o versiune mai aspră:

„Călărește pe pula altcuiva până în paradis”.

Bate degetele mari

A bate găleți - a se încurca.

Ce este găleți ? Cu siguranță cuvântul trebuie să aibă propriul său sens?

Da sigur. Când în Rusia s-au înghițit supă de varză și au mâncat terci cu linguri de lemn, zeci de mii de meșteri bate gălețile , adică au înțepat buștenii de tei în semifabricate pentru lingurița-stăpână. Această lucrare era considerată nesemnificativă, de obicei era executată de un ucenic. Prin urmare, ea a devenit un model nu de fapte, ci de lenevie.

Desigur, totul este cunoscut prin comparație, iar această muncă părea ușoară doar pe fundalul muncii grele țărănești.

Și nu toată lumea va reuși acum bine dolari de batut .

Știi pe de rost

Care este sensul acestor cuvinte - copiii nu știu mai rău decât adulții. Știi pe de rost - înseamnă, de exemplu, a învăța perfect o poezie, a consolida un rol și, în general, a înțelege perfect ceva.

Și a fost o vreme când stiu pe de rost , verifica pe de rost luat aproape la propriu. Această zicală a apărut din obiceiul de a verifica autenticitatea monedelor de aur, inelelor și a altor obiecte din metal prețios pe dinți. Mușci moneda cu dinții, iar dacă nu a rămas nicio adâncime pe ea, atunci este autentică, nu falsă. Altfel, ai putea obține unul fals: gol în interior sau umplut cu metal ieftin.

Același obicei a dat naștere unei alte expresii figurative vii: crack un om , adică să-i cunoască temeinic avantajele, dezavantajele, intențiile.

Scoateți gunoiul din colibă

De obicei, această expresie este folosită cu negație: „ Nu scoateți lenjeria murdară din colibă!».

Înțelesul său figurat, sper, este cunoscut de toată lumea: certuri, certuri între oameni apropiați sau secrete ale unui cerc restrâns de oameni nu trebuie dezvăluite.

Și iată sensul real al acesteia unitate frazeologică Să încercăm să explicăm acum, deși nu va fi ușor. Această expresie este legată de spiritele rele și, apropo, există multe astfel de în limba rusă. Potrivit credințelor străvechi, gunoiul de la colibă trebuie arse în cuptor, pentru ca oamenii răi să nu le primească. Așa-numitele „respingeri” sau „relații” de șarlamănitate erau foarte frecvente în trecut. O creangă ar putea fi, de exemplu, un mănunchi aruncat la o răscruce de drumuri pentru a „păzi” împotriva bolii. Cărbunele sau cenușa cuptorului era de obicei înfășurată într-un astfel de pachet - cuptor .

Era deosebit de populară în rândul vindecătorilor, deoarece în cuptor se ardeau gunoiul din colibă, în care se găseau păr și alte obiecte necesare vrăjitoriei. Prin urmare, nu este întâmplător că interzicerea lenjeriei murdare în public a intrat în uz în limba rusă.

Este scris cu furca pe apă

Expresia „Scris cu furca pe apă” provine din mitologia slavă.

Astăzi înseamnă un eveniment improbabil, îndoielnic și greu posibil. În mitologia slavă, creaturile mitice care trăiau în rezervoare erau numite furci. Potrivit legendei, ei puteau prezice soarta scriind-o pe apă. Până acum, „furcile” în unele dialecte rusești înseamnă „cercuri”.
În timpul divinației prin apă, pietricele erau aruncate în râu și, după forma cercurilor formate la suprafață, intersecțiile și dimensiunile acestora, acestea preziceau viitorul. Și din moment ce aceste predicții nu sunt exacte și rareori se adeveresc, au început să vorbească despre un eveniment puțin probabil.

În vremuri nu atât de vechi, țiganii cu urși se plimbau prin sate și puneau în scenă diverse spectacole. Au condus urșii cu o lesă legată de un inel din nas. Un astfel de inel a făcut posibilă ținerea urșilor în frâu și efectuarea trucurilor necesare. În timpul spectacolelor, țiganii au executat diverse trucuri, înșelând inteligent publicul.

De-a lungul timpului, expresia a început să fie aplicată într-un sens mai larg – „a induce în eroare pe cineva”.

Gol ca un șoim

Pe vremuri, pentru capturarea orașelor asediate, se foloseau tunuri de batere a zidurilor, care erau numite „șoimi”. Era un buștean legat cu fier sau o grindă de fontă, întărită cu lanțuri. Legănându-l, au lovit pereții și i-au distrus.

Expresia figurată „țintă ca un șoim” înseamnă „sărac până la ultima extremă, de unde să faci rost de bani, chiar să te lovești cu capul de perete”.

Ține-mă afară

Expresia „Chur me” a venit la noi din cele mai vechi timpuri.
Din cele mai vechi timpuri, până în ziua de azi, spunem „Chur mă”, „Cur al meu”, „Cur în jumătate”. Chur este cel mai vechi nume pentru paznicul casei, vatra (Chur - Shchur - Strămoș).

Este focul, mental și fizic, care oferă oamenilor căldură, lumină, confort și bunătate în toate sensurile, este principalul custode al moștenirii familiei, fericirea familiei.

Bilet de lup (pașaport de lup)
În secolul al XIX-lea, denumirea unui document care închidea accesul la un serviciu public, o instituție de învățământ etc. Astăzi, unitățile frazeologice sunt folosite în sensul unei caracterizări puternic negative a muncii cuiva.
Originea acestei cifre de afaceri se explică de obicei prin faptul că o persoană care a primit un astfel de document nu avea voie să locuiască într-un loc mai mult de 2-3 zile și trebuia să rătăcească ca un lup.
În plus, în multe combinații, lup înseamnă „anormal, inuman, bestial”, ceea ce întărește opoziția dintre posesorul biletului de lup și alți oameni „normali”.
Întins ca un castron cenușiu
Există mai multe opțiuni pentru originea frazeologiei.
1. Cuvântul castrare provine de la morin mongol „cal”. În monumentele istorice, siv-ul calului, siv-ul calstrului sunt foarte tipice, adjectivul gri „gri deschis, gri” arată bătrânețea animalului. Verbul a minți avea un înțeles diferit în trecut - „vorbește prostii, vorbește inactiv; vorbește”. Castrul cenușiu de aici este un armăsar cenușiu din cauza muncii lungi și, la figurat - un bărbat care vorbește deja de la bătrânețe și poartă prostii enervante.
2. Castorare - armăsar, gri - bătrân. Expresia se explică prin lăudarea obișnuită a bătrânilor cu forțele proprii, parcă încă păstrate, ca la tineri.
3. Cifra de afaceri este asociată cu atitudinea față de calul gri ca fiind o creatură proastă. Țăranii ruși au evitat, de exemplu, să pună prima brazdă pe un castron gri, pentru că a „mințit” - s-a înșelat, așezând-o incorect.
da stejar- a muri
Cifra de afaceri este asociată cu verbul zadubet - „a se răcori, a pierde sensibilitatea, a deveni greu”. Un sicriu de stejar a fost întotdeauna un semn de onoare deosebită pentru decedat. Petru I a introdus o taxă pe sicriele de stejar - ca obiect de lux.
În viață, cățea!
Originea expresiei este asociată cu jocul „Smoking Room”, popular în secolul al XVIII-lea în Rusia la adunările din serile de iarnă. Jucătorii s-au așezat în cerc și și-au dat o torță aprinsă unul altuia, spunând „Viu, viu, Cameră de fumători, nu mort, picioare subțiri, suflet scurt...”. Cel a cărui torță s-a stins, a început să fumeze, să fumeze, s-a pierdut. Mai târziu, acest joc a fost înlocuit cu „Arde, arde puternic ca să nu se stingă”.
Nick jos
Pe vremuri, aproape întreaga populație din satele rusești era analfabetă. Pentru a da seama de pâinea predată moșierului, de munca depusă etc., se foloseau așa-numitele etichete - bețișoare de lemn lungi de până la o brată (2 metri), pe care se făceau crestături cu un cuțit. Etichetele au fost împărțite în două părți, astfel încât crestăturile să fie pe ambele: una a rămas la angajator, cealaltă la executant. S-a calculat numărul de crestături. De aici și expresia „a tăia nasul”, adică: a-ți aminti bine, a ține cont de viitor.
juca spillikins
Pe vremuri în Rusia, jocul „spillikins” era obișnuit. Constă în folosirea unui cârlig mic pentru a scoate, fără a atinge restul, unul dintre celelalte grămezi din toate spillikin-urile - tot felul de lucruri mici de jucărie: secure, pahare, coșuri, butoaie. Așa își petreceau timpul nu numai copiii, ci și adulții în serile lungi de iarnă.
De-a lungul timpului, expresia „playing spillikins” a ajuns să însemne o distracție goală.
Slurp de supă nenorocită
Pantofi de bast - pantofi țesuti din bast (stratul subcortical de tei), care acoperă doar tălpile picioarelor - în Rusia erau singurii pantofi la prețuri accesibile pentru țăranii săraci, iar supa de varză - un fel de supă de varză - era cea mai simplă și preferată. alimente. În funcție de averea familiei și de perioada anului, supa de varză putea fi fie verde, adică cu măcriș, fie acrișoară - din varză murată, cu carne sau slabă - fără carne, care se consuma în post sau în caz de extremă. sărăcie.
Despre o persoană care nu și-a putut câștiga propriile cizme și mâncare mai rafinată, ei au spus că a „slurbat supa de varză”, adică trăiește într-o sărăcie teribilă și ignoranță.
Cafeniu
Cuvântul „cerb” provine din expresia germană „Ich liebe sie” (Ich liebe zi – te iubesc). Văzând nesinceritatea în repetarea frecventă a acestei „lebede”, poporul rus a format cu inteligență cuvântul rusesc „fawn” din aceste cuvinte germane - înseamnă a linguși, a linguși pe cineva, a căuta favoarea cuiva, favoarea cu lingușire.
Pescuitul în ape tulburi
Din cele mai vechi timpuri, una dintre modalitățile interzise de a prinde peștele, în special în timpul depunerii, este uimirea acestuia. Există o fabulă binecunoscută a poetului grec antic Esop despre un pescar care a noroiat apa în jurul plaselor, împingând un pește orb în ea. Atunci expresia a depășit pescuitul și a căpătat un sens mai larg - a beneficia de o situație neclară.
Este cunoscut și proverbul: „Înainte de a prinde pește, [trebuie] să înnoroiți apa”, adică „creați în mod deliberat confuzie pentru profit”.
Nesemnificativ
Expresia provenea din uzul țărănesc. În ținuturile nordice ale Rusiei, un plug este o comunitate țărănească de la 3 la 60 de gospodării. Un pui mic a fost numit o comunitate foarte săracă, iar apoi locuitorii săi săraci. Mai târziu, funcționarii care ocupă o poziție joasă în structura statului au început să fie numiți mici alevini.
Pălăria hoțului este în flăcări
Expresia se întoarce la o veche anecdotă despre cum au găsit un hoț în piață.
După încercări zadarnice de a-l găsi pe hoț, oamenii au apelat la vrăjitor pentru ajutor; a strigat cu voce tare: "Uite! Pălăria de hoț ia foc!" Și deodată toată lumea a văzut cum un bărbat i-a prins pălăria. Așa că hoțul a fost descoperit și condamnat.
Săpun-ți capul
Soldatul țarist din vremuri a slujit pe termen nelimitat - până la moarte sau până la invaliditate completă. Din 1793, a fost introdus un termen de serviciu militar de 25 de ani. Proprietarul avea dreptul să-și trimită iobagii la soldați pentru o vină. Întrucât recruții (recruții) și-au bărbierit părul și au spus despre ei: „ra”, „și-au bărbierit fruntea”, „și-au săpunat pe cap”, expresia „îmi voi spuma capul” a devenit sinonim pentru amenințare pe buzele conducători. În sens figurat, „săpune-ți capul” înseamnă: a da o mustrare severă, a certa cu putere.
Nici pește, nici păsări
În Europa de Vest și Centrală a secolului al XVI-lea, în creștinism a apărut o nouă tendință - protestantismul (lat. „protest, obiect”). Protestanții, spre deosebire de catolici, s-au opus Papei, au negat sfinții îngeri, monahismul, argumentând că fiecare persoană însuși se poate întoarce la Dumnezeu. Ritualurile lor erau simple și ieftine. A fost o luptă acerbă între catolici și protestanți. Unii dintre ei, în conformitate cu preceptele creștine, mâncau modest - carne, alții preferau slab - pește. Dacă o persoană nu a alăturat nicio mișcare, atunci era numită cu dispreț „nici pește, nici păsări”. De-a lungul timpului, au început să vorbească așa despre o persoană care nu are o poziție de viață clar definită, care nu este capabilă de acțiuni active, independente.
Nicăieri de testat- dezaprobator despre o femeie depravată.
O expresie bazată pe o comparație cu un lucru de aur care trece de la un proprietar la altul. Fiecare nou proprietar a cerut să verifice produsul cu un bijutier și să facă un test. Când produsul era în multe mâini, nu mai era loc pentru o probă pe el.
Nu prin spălare, deci cu patinaj
Înainte de inventarea electricității, o fontă grea de fontă era încălzită la foc și, până se răcea, se călcau lenjerie cu ea. Dar acest proces era dificil și necesita o anumită îndemânare, așa că lenjeria era adesea „rulată”. Pentru a face acest lucru, lenjeria spălată și aproape uscată a fost fixată pe un sucitor special - o bucată rotundă de lemn ca cea care se înfășoară în prezent. Apoi, cu ajutorul unui rubel - un carton ondulat curbat cu un mâner - sucitorul, împreună cu lenjeria înfășurată în jurul lui, a fost rulat de-a lungul unei plăci late și plate. În același timp, materialul a fost întins și îndreptat. Spălătoriile profesioniste știau că lenjeria bine rulată arată mai proaspătă, chiar dacă nu mergea bine.
A apărut deci expresia „nu prin spălare, deci prin rulare”, adică să se obțină rezultate nu într-un fel, ci în alt fel.
Baftă- o urare de noroc în ceva.
Expresia a fost folosită inițial ca o „vrajă” concepută pentru a înșela spiritele rele (această expresie a fost avertizată pe cei care mergeau la vânătoare; se credea că o dorință directă de noroc ar putea „scăpa” prada).
Răspuns "La naiba!" trebuia să-l asigure și mai mult pe vânător. La naiba - acesta nu este un blestem precum „Du-te în iad!”, Ci o cerere de a merge în iad și de a-i spune despre asta (pentru ca vânătorul să nu primească puf sau pene). Atunci necuratul va face contrariul și va fi ceea ce trebuie: vânătorul se va întoarce „cu puf și pene”, adică cu pradă.
Forja săbiile în pluguri
Expresia se întoarce la Vechiul Testament, unde se spune că „va veni vremea când popoarele vor învinge săbiile pluguri și sulițele în seceri: poporul nu va ridica sabia împotriva poporului și nu va mai învăța să lupte. ."
În limba slavonă veche, „pragul” este o unealtă de cultivare a pământului, ceva ca un plug. Visul de a stabili pacea universală este exprimat figurativ în sculptura sculptorului sovietic E.V. Vuchetich, înfățișând un fierar care forjează o sabie într-un plug, care este instalat în fața clădirii ONU din New York.
Nating
Prosak este un tambur cu dinți în mașină, cu care se carda lâna. A cădea într-o gaură înseamnă a fi schilod, a pierde un braț. Get into trouble - intră în necazuri, într-o poziție incomodă.
Înlătură Pantalik
Încurcă, încurcă.
Pantalik - un Pantelik distorsionat, un munte din Attica (Grecia) cu o peșteră de stalactite și grote în care era ușor să te pierzi.
văduvă de paie
Un mănunchi de paie printre ruși, germani și o serie de alte popoare a servit drept simbol al unui acord încheiat: căsătorie sau vânzare. A rupe paiul însemna a rupe contractul, a împrăștia. Exista și obiceiul de a face un pat pentru tinerii căsătoriți pe snopi de secară. Din flori de paie țesute coroane de nuntă. O coroană de flori (din cuvântul sanscrit „vene” – „mănunchi”, adică o grămadă de păr) era un simbol al căsătoriei.
Dacă soțul a plecat mult timp undeva, atunci ei spuneau că femeia a rămas cu un pai, așa că a apărut expresia „văduvă de paie”.
dansează din sobă
Expresia a devenit populară datorită romanului scriitorului rus din secolul al XIX-lea V.A. Sleptsov „Om bun”. Protagonistul romanului „nobil care nu slujește” Serghei Terebenev se întoarce în Rusia după o lungă călătorie prin Europa. Își amintește cum a fost învățat să danseze în copilărie. Serezha și-a început toate mișcările din sobă, iar dacă a greșit, profesorul i-a spus: „Păi, du-te la aragaz, iei de la capăt”. Terebenev și-a dat seama că cercul vieții lui era închis: a pornit din sat, apoi Moscova, Europa și, ajuns la margine, se întoarce din nou în sat, la sobă.
Rulada rasă
În Rusia, kalach este pâine de grâu în formă de castel cu arc. Kalachul ras a fost copt din aluat dur de kalach, care a fost frământat și frecat mult timp. De aici a venit proverbul „Nu răzuiți, nu menționați, nu va exista kalach”, care în sens figurat înseamnă: „necazurile învață o persoană”. Și cuvintele „kalach ras” au devenit înaripate – așa se spune despre o persoană cu experiență care a văzut multe, care „a frecat între oameni” mult.
trage gimp
Gimp - un fir de aur sau argint foarte subțire, turtit, răsucit, folosit pentru broderie. A face un gimp constă în a-l scoate. Această muncă manuală este obositoare și consumatoare de timp. Așadar, expresia „trageți de râs” (sau „ridicați de râs”) în sens figurat a început să însemne: a face ceva monoton, plictisitor, provocând o nefericită pierdere de timp.
În mijlocul pustiului
În antichitate, poienile din pădurile dese erau numite kuligs. Păgânii îi considerau vrăjiți. Mai târziu, oamenii s-au așezat adânc în pădure, au căutat kuligi, s-au stabilit acolo cu toată familia. De aici a venit expresia: în mijlocul nicăieri, adică foarte departe.
De asemenea
În mitologia slavă, Chur sau Shchur este un strămoș, un strămoș, zeul vetrei - un brownie.
Inițial, „chur” însemna: limită, graniță.
De aici și exclamația: „Chur”, adică interdicția de a atinge ceva, de a depăși o linie, dincolo de o anumită limită (în vrăji împotriva „duhurilor rele”, în jocuri etc.), cerința de a respecta o anumită condiție, acord.
Din cuvântul „minte” s-a născut cuvântul „prea”, adică: treci peste „minte”, treci dincolo de limită. „Prea mult” înseamnă prea mult, excesiv, excesiv.
Sherochka cu un zdrobitor
Până în secolul al XVIII-lea, femeile erau educate acasă. În 1764, Institutul Smolny pentru Fecioarele Nobile a fost deschis în Sankt Petersburg la Mănăstirea Învierea Smolny. Fiicele nobililor au studiat acolo de la 6 la 18 ani. Subiectele de studiu au fost legea lui Dumnezeu, franceză, aritmetică, desen, istorie, geografie, literatură, dans, muzică, diverse tipuri de menaj, precum și subiecte de „maniere laice”. Adresa obișnuită a fetelor de institut una cu cealaltă era ma chere franceză. Din aceste cuvinte franceze au venit cuvintele rusești „sherochka” și „masherochka”, care în prezent sunt folosite pentru a denumi un cuplu format din două femei.
atu
În Rusia antică, boierii, spre deosebire de plebei, cuseau un guler brodat cu argint, aur și perle, care se numea atu, la gulerul caftanului din față. Atuul s-a lipit impunător, dând boierilor o postură mândră. Mersul ca atu este important să mergi, iar atu este să te lăudești cu ceva.